第一篇：愛國主義教育

愛國主義教育

今天，我們培訓的主題：簡單的四個字--愛國主義，什么是愛國主義？我們今天為什么要同大家講愛國，那么，愛國主義在我們企業(yè)的發(fā)展中，在我們每一個人的思想行動上是否有所體現？這些問題是我今天在晨會上要和大家一起討論的。

首先，什么是愛國主義，聽起來大家都覺得很了解，愛國嘛誰不知道，無非就是不崇洋媚外，不損害國家利益，抵制日貨等等，但是，在座的都是企業(yè)的管理干部，在思想認識上，一，是一定要緊跟形勢，二是在一些常識上面的學習不能過于淺薄，流于形式。那么，愛國主義的真正含義是什么，怎么做才是愛國，我想，結合我們的工作，我們應該深入了解一下。像這樣的知識，希望大家不要覺得是大道理，很空洞，可以仔細聽一聽，灌灌耳音，久而久之也是一種提高。

愛國主義----就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。無產階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發(fā)的，是跟國際主義密切聯系著的，既熱愛自己的祖國，反對外來侵略，又尊重別的國家和民族的權利和自由。列寧指出：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義表現為：

1.具有強烈的民族自尊心和自信心，維護祖國尊嚴和人民利益的高度責任感，對祖國前途懷有堅定的信念。

2.對祖國的河山、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質財富和精神財富的無限熱愛。

3.把個人的前途和祖國的命運緊密地聯系在一起，反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力，為祖國和民族的繁榮富強而發(fā)揮自己的聰明才智。愛國主義源于人民對哺育自己成長的家鄉(xiāng)、民族和祖國的深厚感情，逐漸升華形成的一種維護祖國利益的行為準則和堅強信念?；緝热萦校捍龠M本民族的物質和文化財富不斷增長；維護各民族在平等基礎上的聯合、團結和祖國的統(tǒng)一；抵御外侮，捍衛(wèi)祖國的主權和獨立；同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭，促進祖國的繁榮與富強。

愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期，不同的階級，愛國主義有不同的政治內容。剝削階級的愛國主義以維護本階級的私利為目的，因而是動搖的不徹底的。無產階級的愛國主義繼承了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把它同無產階級解放事業(yè)結合起來，認為只有使人民從國內外剝削階級的壓迫下解放出來，成為祖國的主人，才能實現祖國真正的獨立、統(tǒng)一和富強。當代中國人民的愛國主義是同熱愛社會主義祖國和擁護祖國統(tǒng)一完全一致的。尤其在我們新疆，維護穩(wěn)定，搞好民族團結就是愛國。

那么今天，為什么要給大家講愛國呢？先說說上周五我們組織的發(fā)聲亮劍宣誓活動，因為當時公司兩位主要領導因故沒有參加，所以今天也是做一個總結和匯報。這項活動呢，是按照自治區(qū)黨委“層層宣誓承諾、人人發(fā)聲亮劍，黨組織全覆蓋、黨員全覆蓋”的要求來組織的，各個單位都很重視，這是一項政治任務，要向上級黨委匯報的，但是我作為企業(yè)黨支部書記我覺得我們的這次活動還是準備的不充分、不隆重，我們的黨員，我們的管理干部在活動中有衣冠不整的，有沒有按支部要求著裝的等等，首先從我們黨員來講，我們的黨員學習次數雖然不少，但是真正把“兩學一做”落實到崗位上、體現在言行中，還做得很不到位。但有一點要肯定，鮮總，作為少數民族干部，作為黨支部組織委員在態(tài)度上還是很端正的，也很重視，提前仔細準備發(fā)聲亮劍的發(fā)言稿，內容也比較深刻，具有代表性。其實我們做任何一項工作，首先思想認識要到位，態(tài)度要端正，這點很重要。當然這也與我們平時抓思想教育少，理論知識不扎實都有關。

那么再回到我們的主題，愛國，我們在這次活動中的第一項就是奏唱國歌，大家都知道，國歌是國家的象征和標志。我國憲法明確規(guī)定，中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》。國歌凝結著中國共產黨領導人民爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕的全部奮斗，是鼓舞人民奮勇前進的強勁旋律，是進行愛國主義教育的鮮活教材。熱愛、尊重國歌，學唱、傳唱國歌，規(guī)范、普及，對于激發(fā)人們愛國報國情感、培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要作用。所以鑒于大家在奏唱國歌現場的表現，在這里簡單普及一下國歌奏唱禮儀。在一些重要場合和重大的國際比賽中，當五星紅旗冉冉升起和奏響嘹亮的國歌的時候，相信每一個中國人都會為之驕傲。但是，我們也常?？吹?，有些人在這個莊嚴的時刻，還在嬉笑打鬧或者隨意走動，這樣的行為顯然是不好的習慣，是對國旗國歌的不尊重，上次與社區(qū)一起搞得升國旗活動，我就發(fā)現，周圍就有個別人很隨意，不可思議，這應該是一個圣神莊嚴的時刻，不知道大家有沒有這種感受。大家都知道，我們的國歌與別的國家的不同，它創(chuàng)作于民族危亡的關鍵時刻，它是前進的號角，是行軍的號召，是為戰(zhàn)斗而作，它能激發(fā)人們的斗志，鼓舞人們的精神，面對這樣的音樂我們只有拿出我們的激昴的熱情和斗志，昂然而立才能與其相配，國歌是一個國家和民族的象征，要做一個合格的中國公民，就要維護國家榮譽，尊敬國旗、國徽、會唱國歌。具體做法是這樣：服裝儀表要整潔。奏國歌時要肅立、脫帽、如果有升旗，要行注目禮，奏唱國歌時，應當認真嚴肅，精神飽滿，聲音洪亮，準確流暢。要有儀式感和莊重感，但是大家都沒唱那天，以后要有這樣的場合，首先著裝得體，脫帽，要聲音洪亮的跟著音樂一起唱，學會尊敬國旗、國歌，這點要注意。每周一句話。維語。

第二篇：愛國主義教育

麗水學院成教院愛國主義教育新亮點

為切實提高我院學生的思想政治素質，培養(yǎng)團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。麗水學院成教院組織全校學生每周一舉行升旗儀式，力求通過此舉實現愛國主義教育和典型示范教育的結合、民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育的結合，理想目標教育與學風教育的結合，引導學生在學習生活實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中、在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中不斷汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷。

2011年10月17日，伴著縷縷晨光，我院師生在體育場舉行了首次升旗儀式。7：00分，鮮艷的五星紅旗伴隨著雄壯的《義勇軍進行曲》緩緩上升，在晨風中高高飄揚，師生目送著國旗升起，心中默默祝福祖國明天更美好。升旗儀式結束后，升旗手饒園園（學生會主席）談了升旗的感受，她表示作為升旗手感到很光榮，很驕傲，并認為升旗儀式是愛國主義教育的有效載體，作為一名麗水學院的學子，會以此為激勵，始終牢記“明德篤行”的校訓，不斷進取向上，做一名合格的學生。

升旗儀式活動是我院對學生進行愛國主義教育的基本載體之一。學生科統(tǒng)籌設計，各班級按要求分期、分批組織進行，每周一個主題，每周一位領導，每周一位同學，分別在國旗下講話。這次繼續(xù)開展升旗儀式活動除了繼承以往形式和內容外，我們還通過選擇“十佳學生”、“三好學生”、優(yōu)秀學生干部及先進集體代表作為升旗手和護旗手等形式將學生典型示范教育和愛國主義教育有機結合，通過國旗下講話將形勢政策教育和愛國主義教育有機結合起來，促進并實現學風建設的深入發(fā)展，深化學生理想成才教育。今后，升旗儀式活動將成為我院學生教育工作中的一項長項工作，學院將繼續(xù)以此為平臺，提高教育的針對性和實效性，積極開展以愛國主義為內容的各方面教育，切實提高學生的思想政治素質。

第三篇：愛國主義教育材料

愛國之心

眾所周知，中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史！“路漫漫其修遠兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。

“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。孟子教誨激勵和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。

還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

中國人的民族精神是中華民族五千年文明史的結晶。中國人的民族精神是由堯舜禪讓的精神蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問天的精神、臥薪嘗膽的精神等等無數崇高的精神組成的。

楊利偉這位中國的首位太空使者，憑借超人的素質和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客，他又一次挺起了中國人的脊梁。當神州五號作為輝煌留在我們的記憶當中，神州六號又進入了我們的視野。我們相信，將會有更多的中國人用他們的實際行動弘揚我們偉大的民族精神，使我們的我們的民族精神世代相傳。

我們少年兒童也在不斷的用我們的實際行動繼承、發(fā)揚著偉大的民族精神。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌。處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，全面提高自身素質，用實際行動承擔起中華民族偉大復興的重任。

當我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，椎刺骨”的刻苦精神？當我們讀著“囊螢映雪”時，是不是更應該珍惜如今的錦繡年華？當我們暢游在網絡時代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪？

“俱往矣，數風流人物。還看今朝?！敝灰覀兠恳晃煌瑢W都從現在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠，腳踏實地，傳承中華文化，弘揚民族精神，就一定能作個了不起的中國人！

初一七班

第四篇：愛國主義教育

雙遼二中 二年四班 愛國主義教育

九一八事變始末

1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東北。9月18日，日本制造“柳條湖事件”，發(fā)動了對中國東北的戰(zhàn)爭。

當晚10時許，日本關東軍島本大隊川島中隊河本末守中尉率部下數人，在沈陽北大營南約800米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀，稱是中國軍隊破壞鐵路。日軍獨立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨4時許，日軍獨立守備隊第五大隊從鐵嶺到達北大營加入戰(zhàn)斗。5時半，東北軍第七旅退到沈陽東山嘴子，日軍占領北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。

九一八事件爆發(fā)后，日本與中國之間的矛盾進一步激化，而在日本國內，主戰(zhàn)的日本軍部地位上升，導致日本走上全面侵華的道路。這次事件爆發(fā)后的幾年時間內，東北三省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日在中國許多非正式場合都被稱為“中國國恥日”。

釣魚島簡介

釣魚島是釣魚島列島的主島，是中國固有領土，位于中國東海，距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，面積4.3838平方公里，周圍海域面積約為17萬平方公里。1972年美國將其“行政管轄權”連同琉球一起“交給”日本，歷史上琉球并不屬于日本。中日釣魚島爭議由此產生。自1970年代開始，華人組織的民間團體曾多次展開宣示主權的“保釣運動”。2012年9月10日起，中國有關部門將對釣魚島及其附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測。2012年9月11日，央視在新聞聯播后首次播出釣魚島天氣預報。

釣魚島列嶼僅為無人島，但釣魚島位于沖繩海槽的西側上沿。一旦日本擁有釣魚島，那不只是占領釣魚島列嶼那幾座島，而是讓其領土踏在中國的大陸架上，中國和日本就變成了相向而共架的大陸架。釣魚臺列島及其附近海域，不僅蘊藏有大量石油資源，在其它方面也有巨大的經濟價值。這里是我國東海靖魚場。太平洋黑潮流經這里，帶來了大批魚群，所以我國浙江、福建和臺灣等地的漁民經常到這一帶捕魚。在釣魚島與東南方的北小島、南小島之間，有一條寬達1000多米的“蛇島海峽”，風平浪靜，成為漁民的天然避風港灣。在這個海峽港灣中，還盛產飛花魚，臺灣省基隆、蘇澳兩地漁民，?？看藵O區(qū)生存。中日島爭

釣魚島歷史

明朝初，釣魚島等島嶼就已屬于中國版圖。

1603年：日本進攻臺灣失敗。

1879年，日本吞并中國琉球群島。同年，中日兩國政府曾對琉球的歸屬問題進行談判。在談判中，雙方都認為琉球共36個島，釣魚島等島嶼根本不在36個島之內。

1885年，日本把擴張目標定為釣魚臺群島，因清王朝反對，未果。

1894年，中日爆發(fā)“甲午海戰(zhàn)”，中國戰(zhàn)敗。

1895年1月21日，日本內閣再次討論，決定強行占領釣魚島，在島上建立標牌(實際未建)

1895年4月17日，戰(zhàn)敗的中國被迫簽訂了不平等的《馬關條約》，條約規(guī)定，中國割讓臺灣及其附屬島嶼給日本。

1900年，日本政府把襲用了幾百年的釣魚島等島嶼的名稱改為“尖閣群島”。

1945年，日本戰(zhàn)敗，臺灣島重新回到祖國懷抱，各種國際文件均明確指出，臺灣及其周圍島嶼歸中國所有。日本政府將附屬于臺灣島的釣魚島等島嶼以歸沖繩縣管轄為借口交由美軍占領。由于琉球群島(沖繩)

被美國托管，因此釣魚島也成了美軍“靶場”，由美軍代管。

1970年，美國把琉球群島的管轄權交給日本，同時把釣魚島“送”給日本，日本遂派出軍隊赴釣魚島巡邏。而沖繩議會亦在這一年首次提出有關釣魚島的“領土防衛(wèi)”問題，中國聲明，表示抗議。臺灣愛國青年及海外華人還發(fā)動了轟轟烈烈的“保釣運動”。迫于輿論，美國宣布，只向日本移交釣魚島之行政管轄權，與主權無關。釣魚島主權歸屬問題，由各有關方面談判解決。日本政府拒絕談判。

1972年，中日建交。周恩來提出把釣魚島等島嶼的歸屬問題掛起來，留待將來條件成熟時再解決。當時雙方就這一點達成了協(xié)議。

1978年，中日簽署和平友好條約。鄧小平副總理表示，釣魚島問題可留日后慢慢解決。中國政府明確宣布，擱置(釣魚島)主權爭議，留待子孫后代解決??

1979年，日本在釣魚島上修建了直升飛機場，海峽兩岸都向日本提出了交涉和抗議。

1990年，日本青年社在釣魚島建燈塔，再次引發(fā)保釣風潮。

1992年，中國通過《領海及毗連區(qū)法》，寫明釣魚島等島嶼是中國領土后，日本提出了“抗議”，我外交部重申：釣魚島屬于中國。

1996年7月14日，日本青年社在釣魚島新設置了燈塔。中國外交部表示對這一事件“嚴重關切”。海峽兩岸都強烈抗議。

釣魚島最近新聞

2012年8月24日，日本眾議院通過決議，稱釣魚島是“日本領土”，并譴責中國“保釣”人士登島。2012年9月2日，日本東京都調查團25人乘坐包船，在釣魚島海域展開非法調查。2012年9月3日，日本中央政府與釣魚島所謂“島主”展開正式“購島”談判，日本政府準備出價20.5億日元.2012年9月3日，在外交部記者會上，中方已就此向日方提出嚴正交涉，中國外交部發(fā)言人洪磊重申：釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土，中國對此擁有無可爭辯的主權。日方對釣魚島采取任何單方面措施都是非法、無效的，中方堅決反對。日方企圖通過所謂?國有化?強化其非法立場的圖謀是徒勞的。”

2012年9月10日，中央電視臺《新聞聯播》報道，中國有關部門將對釣魚島及其附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測

9月14日早晨6時許，由中國海監(jiān)50、15、26、27船和51、66船組成的2個維權巡航編隊，抵達釣魚島附近12海里海域，這是中國政府宣布釣魚島及其附屬島嶼領?；€后，首次在該海域巡航執(zhí)法。

9月15日國家海洋局公布了中國釣魚島及其部分附屬島嶼的地理坐標，以及國家海洋局海島監(jiān)視監(jiān)測系統(tǒng)中的部分釣魚島及其附屬島嶼位置圖、示意圖、三維效果圖等。

9月16日外交部表示，中國政府決定向《聯合國海洋法公約》設立的大陸架界限委員會提交

東海部分海域二百海里以外大陸架劃界案。中國軍方已做好準備：

刊發(fā)于中央軍委機關報《解放軍報》的一篇評論文章可以作為最權威的解釋。這篇題為“日本政府不要玩火”的評論文章稱，“今天的中國，既不是甲午戰(zhàn)爭時期的中國，也不是日本侵華戰(zhàn)爭時期的中國。事實必將有力證明，在主權和領土問題上，中國政府和鐵骨錚錚的中國人民絕不會退讓半步。在此，我們鄭重警告日本政府：不要玩火！否則，由這場危險而徒勞的鬧劇造成的一切后果，只能由日方承擔?！?臺當局在釣魚島問題上的態(tài)度：

隨著日本對釣魚島所謂“國有化”步伐的加快，臺灣當局的態(tài)度日趨強硬、動作頻頻，馬英九近專程赴彭佳嶼宣示對釣魚島“主權”，表示對日本“竊占”釣魚島的非法行為“一概不予承認”；臺行政部門負責人陳沖表示不承認任何針對釣魚島的買賣行為；臺涉外部門發(fā)表聲明嚴加譴責，警告日本勿一意孤行。

作為新世紀的青年，我們不能只關心學習和娛樂，應該做到家事國家天下事，事事關心。做一個有責任感的新時代青年，肩負起中華民族復興的偉大歷史使命。

第五篇：愛國主義教育

愛國主義教育

對青少年進行行之有效的愛國主義教育是使初中德育工作走出誤區(qū)的一項重要措施。初中生正處于長知識、長身體的時候，身心發(fā)展還停留在半成熟、半幼稚階段，具有極大的可塑性。他們的人生觀、世界觀正處于定型階段，這就需要我們中學教師要很好地引導他們，以達到預期的教育目的。

對初中生進行愛國主義教育，最重要的途徑就是依據教材，搞好課堂教學。這就要求初中教師要具備極強的敬業(yè)精神、高度的責任感，精心備好每一堂課，這樣才能把教材講透、講活，激發(fā)學生的求知欲，從而在學生的思想上開辟愛國主義的根據地。

初中思想政治課的教學是愛國主義教育的主渠道。其教育的系統(tǒng)性和深刻性是其他學科所無法比擬的。在思想政治課的教學中，我們不妨把“愛國主義”當作一個專題來講。要聯系教學內容幫助學生正確理解愛國主義的本質涵義。當前要求學生把握的愛國主義本質特征是：愛祖國和愛社會主義緊密相聯。讓他們知道：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族歷遭劫難，而仍以強者的姿態(tài)屹立于世界東方的一大法寶。同時，聯系“公民義務”的具體內容，強調指出：熱愛祖國是每一個公民最基本的道德準則，是公民的一項神圣義務。讓“國家興亡、匹夫有責”這種觀念扎根于學生心中。

在教法方面，思想政治課可以采取更為靈活的方法：如討論、演講、參觀、專題講座等。切忌“滿堂灌”或講授與實際相脫離的枯燥理論，使愛國主義教育流于形式，變成無味的說教。具體而言，由于現代的中學生大多是獨生子女，條件優(yōu)越，攀比浪費現象嚴重，不愛惜勞動成果。為達到本學科教學目的，可以組織學生進行義務勞動或參觀農民勞動的場面，然后進行分組討論或寫觀后感等，教育學生要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，愛惜勞動成果，形成優(yōu)良品德。從思想政治課是愛國主義教育主渠道這一角度而言，初中其他各學科的教學，則是愛國主義教育的涓涓細流，可以起到“潤物細無聲”的效果。

在愛國主義教育中，與思想政治課配合最緊密的當推初中歷史課。通過歷史課教學，使學生們懂得，愛國就是使祖國富強起來，而要使祖國富強，就需要有獻身精神。鐵人王進喜、黨的好干部焦裕祿、孔繁森等，他們?yōu)槿嗣窭娑?，為祖國富強而死，這正是他們愛國主義精神所在。愛國主義的外延很廣泛，大到轟轟烈烈的戰(zhàn)斗英烈，小到默默無聞的日?，嵤隆Ｔ诮裉斓臍v史條件下，愛國就是要投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，就是要投身于改革開放的偉大實踐中。作為學生，就要熱愛勞動、勤奮學習、尊敬師長、團結同學，勇于與不良風氣和違法犯罪活動作斗爭，這也是愛國主義的具體表現。

如果說初中歷史課的教學能以“靖康之恥”擦亮學生的眼睛，那么，初中地理課教學則能激發(fā)學生“江山如此多嬌”的思想感情。一般地說，初中語文課文的選編，以直接或間接抒發(fā)飽含在作者胸中的積極向上的感情為主。如《在仙臺》、《海燕》、《白楊禮贊》、《“友邦”驚詫論》、《蠶婦》等，均屬此類。教師可以運用朗讀、演講的方法，巧設導語，烘托氛圍，使學生在興味盎然的文學享受中增強對祖國的感情，增強他們的責任感和使命感。另外，體育課和課外活動（如升旗、開會、游戲）也是學校進行愛國主義教育的重要途徑。與各科教學相互滲透、相互配合，使愛國主義教育成為一項龐大的系統(tǒng)工程。

當前，由于中考“指揮棒”的盲目導向，使初中愛國主義教育在教學實踐中沒有引起足夠的重視，有的干脆走了形式。這有悖于我們的教育目的，很難培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞慕ㄔO人才，是一種不負責任的短視行為。我們應該看到，愛國熱情往往是學生頑強拼搏的動力，所以，我們沒有理由把愛國主義教育和智育割裂開來，從而削弱愛國主義教育。相反，在初中教學中高揚愛國主義旗幟，應成為我們今后中學教育的一項重要任務。