第一篇：北師大高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

北師大高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

侯曉華 晉城市城區(qū)北石店鎮(zhèn)中學(xué)

七月盛夏，我隨城區(qū)進(jìn)修校的領(lǐng)導(dǎo)、老師赴北京北師大高級(jí)研修班培訓(xùn)，心情的激動(dòng)自不能言表，一周的時(shí)間，聆聽了北師大專家、大師們的專題講座，更是獲益匪淺，想說(shuō)的、思考的千言萬(wàn)語(yǔ)難以表達(dá)，摘取幾點(diǎn)與大家分享。

一、大師之大的理解。

每位大師都是活生生的教科書。北師大的專家博學(xué)、個(gè)性、幽默、風(fēng)趣、相同而又不同。聆聽他們的講座，就像參觀百花園，他們的異彩光芒讓我應(yīng)接不暇，他們談的是深刻的教育理念、教育現(xiàn)實(shí)及教育未來(lái)，話題嚴(yán)肅而新穎，聽者愉悅而激動(dòng)，他們旁征博引，貫通中西、事例鮮活、現(xiàn)身說(shuō)法，個(gè)性而通俗，深入淺出的授課風(fēng)度烙在我的頭腦中，影響著教師們的神經(jīng)，這讓我再次領(lǐng)悟了，“大學(xué)乃大師之大，非大樓之大”的說(shuō)法，懂得了作為教師的研修、終生學(xué)習(xí)多么必要與重要。

二、師生關(guān)系的在理解

新時(shí)代師生關(guān)系的變化，我們?cè)缫讯炷茉?，但此次培?xùn)，大師們的不同角度的詮釋，讓我的大腦系統(tǒng)又有了更新?！白兘虨閷?dǎo)”“多了一把尺子，就多了一批好學(xué)生”“學(xué)校是犯錯(cuò)誤的地方，學(xué)生犯錯(cuò)誤事做自然的事”“教育最大的失敗就是把學(xué)習(xí)變成折磨”“教師講什么不重要，學(xué)生想什么很重要”“課堂就是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)”等等這些既文學(xué)而又哲學(xué)的理念讓我對(duì)“嚴(yán)肅、傳統(tǒng)、變革”中的師生關(guān)系有了全新的思考，更不要說(shuō)他們廣博的、中西的師生事例是怎樣震撼到了我。經(jīng)過(guò)這一周的熏陶，新時(shí)代的師生關(guān)系，教師扮演的角色在我現(xiàn)行思維體系中就是“導(dǎo)師、服務(wù)、引線、點(diǎn)亮、激勵(lì)、尊重、科學(xué)、藝術(shù)”等一些新理念的交匯。

三、教師講臺(tái)的理解

“講臺(tái)”是教師的飯碗，是教師生存的重要標(biāo)志，竟然有那么多的人能和教師搶飯碗，這對(duì)教師是怎樣的威脅。專家們?cè)谡勎磥?lái)信息技術(shù)環(huán)境下的未來(lái)教育是就給我們打了一劑預(yù)防針，在未來(lái)信息技術(shù)環(huán)境下，人人都可以在互聯(lián)上講課，學(xué)生可以選擇聽最優(yōu)質(zhì)的課，最適合他們興趣的講課方式，“可汗學(xué)院”風(fēng)靡全球就是活生生的現(xiàn)實(shí)。作為教師，年齡可以增長(zhǎng)，智慧、學(xué)習(xí)能力，尤其是信息技術(shù)水平也不可以減弱，“飯碗”問題大于天吶！

一周的培訓(xùn)，改變我的不僅僅是教育理念，而是世界觀、人生觀。一點(diǎn)都不夸張的說(shuō)，大師們對(duì)我的影響不僅止于教學(xué)，于家人、與社會(huì)、與世界都有了全新的認(rèn)識(shí)與理解。感謝進(jìn)修校，感謝北師大專家們賜予我的機(jī)會(huì)。

第二篇：高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

這幾天一直沉浸在李玉龍牽頭的第一線高級(jí)研修班學(xué)習(xí)，怎么聽怎么不是滋味，甚至感到非常地惶恐。牽頭人立意很高，先以辛亥革命--搖晃中的中國(guó)(講座)起頭鞭笞黑暗，以對(duì)比的形式來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，然后以公眾歷史視野下的媒體傳播與公民教育這樣的講座來(lái)引導(dǎo)人對(duì)當(dāng)今社會(huì)各類現(xiàn)象的質(zhì)疑和批判。緊接著，各類教育“創(chuàng)新”人物，“新聞”人物開始闡述自己的教育視線和心路歷程，然后逐漸將焦點(diǎn)聚焦到當(dāng)今課堂。沉浸在教學(xué)的教師們必須時(shí)常抬頭去思考一些人文哲學(xué)性的東西確實(shí)不錯(cuò)，這

樣能夠使教師的視野拓展的更為廣泛，能夠站在更高的地方看清楚自己的教育教學(xué)，作為這樣的遞進(jìn)編排也確實(shí)很有審美感，甚至很有新鮮感。

如果說(shuō)前幾天的內(nèi)容有其高深莫測(cè)，陽(yáng)春白雪的原因，使很多教師能夠以一種虔誠(chéng)，謙卑的心去咀嚼，去思考，去忍受那些動(dòng)輒開口吐出自我價(jià)值，自我認(rèn)同，自由民主等高級(jí)專家外，那今天開始的某些糟糕的課堂與莫名其妙的教育心態(tài)使一些老師再也坐不住了，很多學(xué)員在心底里甚至通過(guò)提問的方式婉轉(zhuǎn)地質(zhì)疑這樣的研修班的目的是什么?來(lái)聽這么多“專家”來(lái)抱怨社會(huì)，控訴各類丑陋現(xiàn)象?如果是這樣，那在家上上天涯社區(qū)的天涯雜談發(fā)發(fā)帖子足矣。當(dāng)然，如果只是抱怨控訴，那也并沒有什么，皇帝的新裝那套大家都懂。可關(guān)鍵是我們發(fā)現(xiàn)的變味正是他們身上的教學(xué)理念開始，他們到這里來(lái)似乎不是來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地切磋課堂教學(xué)，互相談?wù)剬?duì)教學(xué)的體會(huì)，以某些課型，以某些教學(xué)內(nèi)容為

載體來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的思維碰狀，我們所看到的是，他們?cè)谝晃兜耐其N他們的那套煩人的東西，他們大談精神世界，人文關(guān)懷，以及必須符合他們喜歡的那套價(jià)值觀(但是如何做,他們又不知道)，但是極為諷刺的是作為一種基礎(chǔ)教學(xué)(教育)的研討，他們很多人并沒有基礎(chǔ)教學(xué)(教育)的經(jīng)歷，對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)一無(wú)所知，抓住一兩個(gè)引起他們興趣的課堂橫截面剖來(lái)析去，動(dòng)不動(dòng)就以成人的思維去考慮學(xué)生價(jià)值，甚至莫名其妙地問學(xué)生今天你覺得老師最精彩的細(xì)節(jié)是什么(學(xué)生會(huì)看課?會(huì)分析課?)，更有甚者一位初中教師將一堂寫作課上成了一節(jié)談話課，有教師質(zhì)疑寫作課的定位是什么?她卻茫然不知所措而言其他，更為語(yǔ)出驚人地是：不需要指導(dǎo)寫作技巧，學(xué)生獲得成長(zhǎng)就是(多籠頭的一句話，那分什么學(xué)科啊)似乎學(xué)生會(huì)談話，被激活思維就會(huì)馬上寫東西;眾所周知，前面的談話只是給了學(xué)生寫作的方向，思維的指導(dǎo)，當(dāng)落實(shí)到筆頭寫作時(shí)還必須有必要地寫

作技巧指導(dǎo)。這點(diǎn)其實(shí)不言自名，如果有個(gè)孩子不太會(huì)寫作文，寫一篇春游就寫了50個(gè)字，教師肯定應(yīng)該指導(dǎo)他哪里怎么展開，開頭應(yīng)該怎么寫，口語(yǔ)轉(zhuǎn)化到書面語(yǔ)言怎么表達(dá)。。所以我真心希望這類老師應(yīng)該以一種虔誠(chéng)的心態(tài)去敬畏教學(xué)，重視教學(xué)，真切地去體會(huì)和理解基礎(chǔ)教育是什么，多去研究下基礎(chǔ)教育應(yīng)該怎么做，而不是浮躁地隨口否定課程標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生學(xué)習(xí)剛剛起步的時(shí)候，路子還沒走穩(wěn)的情況下就去叫囂什么價(jià)值觀，批判，創(chuàng)新，學(xué)生成長(zhǎng), 自由民主。。之類的口號(hào)。

第三篇：北師大高級(jí)研修學(xué)習(xí)感悟

聽王建宗老師《語(yǔ)文教師的理性修煉與實(shí)踐智慧》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

王建宗老師從語(yǔ)文教師的上、中、下三個(gè)層次講起，主要闡述了他概括出來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)五條原則:給概念插上直觀的翅膀;給原理找到生活的類比;給結(jié)構(gòu)繪出思維的圖示;給情感尋覓審美的認(rèn)同;給意志引向至善的目的。

這是王建宗老師認(rèn)為的教學(xué)根本原則，而教學(xué)就在此原則上下狠工夫。王建宗老師分析了語(yǔ)文教學(xué)中為技術(shù)所綁架的現(xiàn)象，指出語(yǔ)文“是什么”和”教什么”這個(gè)根本問題。即:語(yǔ)文是藝術(shù)性語(yǔ)言，教學(xué)中重在解決”順”和“美”的問題，“順”就是文法，就是流暢性;“美”就是文學(xué)，就是形象感，這兩者合起來(lái)就是——語(yǔ)感。

他認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是在課堂上和學(xué)生分享概括直觀、原理類比、結(jié)構(gòu)圖示、我情共情、意志向善、個(gè)性共性的教學(xué)智慧。

王建宗指出傳統(tǒng)教學(xué)中“傳道，授業(yè)，解惑”的隱性問題，即:傳不明之道，自己不懂的也要學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生的主觀感受。王老師主張“把生活主題化，生活就會(huì)語(yǔ)文化”，他列出了綜合社會(huì)實(shí)踐三個(gè)層面共32個(gè)主題，在語(yǔ)文教學(xué)或者生活中把這些主題融入其中，學(xué)生會(huì)逐漸認(rèn)同，形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

此外，王老師還講了作文教學(xué)的一般方法“加（找素材）、減（選素材）、乘（展聯(lián)想）、除（多修改）”，講了語(yǔ)文教學(xué)的一些誤區(qū)等。這些內(nèi)容都啟發(fā)或警示了我，感覺獲益菲淺。

最近王老師分享了他發(fā)表在報(bào)紙上的文章《一動(dòng)一靜一書生》、《教師上好課的學(xué)問系列談》等。聽連中國(guó)老師《生命中的課堂》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

連老師認(rèn)為“追求教學(xué)就是追求一種活法”，這個(gè)命題是怎么得出的呢？

首先連老師直指當(dāng)前教育界“風(fēng)”太多，學(xué)校、教師追風(fēng)太盛，但他自己堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法和方向，找到了屬于自己的有生命價(jià)值的語(yǔ)文教學(xué)之路。

連老師說(shuō)，路遙的生命在他百萬(wàn)字的著作當(dāng)中，而我們的生命在哪里？如果每節(jié)課堂是教師作品，如果教師將自己生命貫注于自己教學(xué)課堂上和生活中，那么，課堂就是教師的生命價(jià)值所在。不是課堂給予了教師生命，而且教師賦予了課堂生命，就像戰(zhàn)土賦予了戰(zhàn)馬靈魂一樣。

技術(shù)當(dāng)然也重要，但不是最重要的。一味的磨課，不是教師的需要，而是某些人的需要，技術(shù)可以越磨越精，靈氣卻會(huì)越磨越少。

教師不要把自己作為別人的傳聲筒，把別人的東西拼湊起來(lái)講給學(xué)生。這種教學(xué)過(guò)程與教師本人無(wú)關(guān)，自己也一定不盡興不快樂;教師要把自己的生命參與到學(xué)生、作者的生命共建中，才會(huì)體會(huì)到盡興和快樂。這就是一種活法。

當(dāng)教師的心與所說(shuō)的話距離遠(yuǎn)時(shí)，課堂越干枯，人越煩躁;當(dāng)教師的心與所說(shuō)的話距離近時(shí)，課堂越高明，人越快樂。教師只有將自己的生命參與到課堂，與學(xué)生共建一種別具一格的生命樣式時(shí)，才是好的課堂，才會(huì)影響學(xué)生一生。

連老師講自己帶學(xué)生赴臺(tái)灣文化游學(xué)，啟發(fā)學(xué)生感受旅途中的所見聞。他舉例，當(dāng)看到阿里山一池水中，一株樹穿水而出，直指蒼天時(shí)，連沒讀過(guò)書的人都發(fā)出:好頑強(qiáng)的生命??！這就是最原生態(tài)的，最直接的對(duì)生命的感悟。

在講到秋瑾，他放了視頻:秋瑾帶枷去刑場(chǎng)步過(guò)冷漠，狐疑，充滿隔膜的人群，她抬頭，她堅(jiān)定，挺胸赴死。連老師講，我們即便隔膜，也要尊 重這些為理想而付出勇氣甚至生命的人，他們甚至不知名，我們既不要嘲笑、不要冷漠，也只要發(fā)聲，只要有尊重就可以??

講到此時(shí)，我看到連老師在用手指掩飾自己眼鏡下的淚，不能自已，我突然一種莫名悲寂襲身而來(lái)。

想到這是對(duì)生命的一種終極的憐憫、關(guān)懷與尊重，不禁喟然！連老師的講座打動(dòng)了人家的心，這種對(duì)語(yǔ)文課堂的高度人性的理解也讓人折服。

他進(jìn)一步指出:所謂“師生”，不是一般意義上的“教過(guò)”，而是一起“體驗(yàn)過(guò)”、“懷戀過(guò)”、“動(dòng)情過(guò)”、“活過(guò)??”真正的師生是闊別多年之后，講了很少很少的話，實(shí)際上已經(jīng)穿心透肺般講了很多很多話的兩個(gè)人。

所以語(yǔ)文教學(xué)，最終給學(xué)生留下的，一定是教師真實(shí)的生命存在與自身的價(jià)值，那些說(shuō)教的、片面的、虛假的東西所有學(xué)生都能聽出來(lái)，而且與人之心無(wú)效。

此外，連老師還談了幾個(gè)有趣問題。關(guān)于家庭教育

家庭教育是孩子逐漸認(rèn)識(shí)父母的過(guò)程，父母的語(yǔ)言、行為、品質(zhì)，都是孩子的認(rèn)知對(duì)象。因?yàn)閳?jiān)韌的意志不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的;純潔的內(nèi)心不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的;苦難中依然保持笑容感染家人的能力也不是學(xué)歷和知識(shí)能帶給你的，即使這個(gè)孩子成為碩士，博士，沒文化的父母還是可以做孩子一生的老師。

關(guān)于煉字

每個(gè)動(dòng)詞都包含著作者對(duì)自然界或人之間的一種獨(dú)特關(guān)系的理解。他舉了“早有蜻蜓立上頭”，其中“立”字，反映蜻蜓與荷尖的關(guān)系，妙不可言，多少后人欲超越，查遍文典而不得。這樣的字，作者賦予了其靈性，可謂一字一傾吐;一字一傳神;一字一輾轉(zhuǎn)??

最后，連老師介紹了他的兩本書，一為《喚醒生命》，側(cè)重于生活，契合這次講座;一為《語(yǔ)文課》，側(cè)重于語(yǔ)文教學(xué)。

聽?zhēng)煷蠖街欣铎蠒熇蠋熤v座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

李老師目視年輕瀟灑、血?dú)夥絼?，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、暗藏機(jī)鋒，抑制不住的是對(duì)傳統(tǒng)文化和文學(xué)的狂熱崇拜。

我印象很深刻的內(nèi)容是他對(duì)學(xué)生進(jìn)行的大規(guī)模大數(shù)量的閱讀教學(xué)。要求學(xué)生高中三年完成一千八百萬(wàn)字的閱讀量，這遠(yuǎn)超一般學(xué)校的學(xué)生乃至成人。他計(jì)算了他的學(xué)生如能在高中后保持這樣的閱讀量，一生閱讀將會(huì)達(dá)到三點(diǎn)六億——僅次于錢鐘書十億以上。而要達(dá)成這一點(diǎn)只需要保持每天半小時(shí)（約六千字）閱讀時(shí)間。

我不知這樣的簡(jiǎn)單計(jì)算面對(duì)復(fù)雜的生活有沒有實(shí)際意義，但他堅(jiān)持做讓學(xué)生養(yǎng)成終身閱讀習(xí)慣的努力值得學(xué)習(xí)和尊重。

李老師反思了西方教育思想對(duì)中國(guó)的影響——各種教育理念的“風(fēng)”讓基層教師無(wú)所適從。他希望大家重新珍視傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀理念，而不要一味媚外。為矯枉過(guò)正，他甚至講了一些過(guò)激的話，比如對(duì)杜威實(shí)用主義的批評(píng)，我也能理解其心情。

李老師認(rèn)為持傳統(tǒng)教育理念的教師要重拾自信力。他對(duì)比了中國(guó)五千年歷史的輝煌與近代短短百年的波折，認(rèn)為這百年波折相對(duì)于五千年歷史不過(guò)是大船在航行中偶然偏移了方向但很快又規(guī)正了，沒什么大不了，應(yīng)該拉長(zhǎng)時(shí)間跨度，從更高處來(lái)發(fā)現(xiàn)民族自信力的源泉。我對(duì)他僅從時(shí)間這一維度來(lái)對(duì)比有保留意見（忽略了各民族對(duì)人類整體文明的實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)的大小比較），不過(guò)他這份對(duì)民族文化殷殷之心可鑒。

李老師指出，現(xiàn)在的課堂一般由教師預(yù)設(shè)問題學(xué)生解答問題，這種模式不可取。整個(gè)課堂中最有價(jià)值的環(huán)節(jié)“提出問題”由教師包辦了，而最沒價(jià)值的環(huán)節(jié)“完成答案”反而成了學(xué)生主要工作。他反思，教育最大價(jià)值在于質(zhì)疑求“道”（認(rèn)識(shí)論），而不是解答之“術(shù)”（方法論）。這一點(diǎn)我深有感觸，可想想成績(jī)的重壓，感覺說(shuō)之易，行之艱！李老師認(rèn)為教師要起到資源庫(kù)的作用，在學(xué)生學(xué)習(xí)真正需要的時(shí)候給予幫助和點(diǎn)撥。他引用孔子“不憤不悱，不啟不發(fā)”，以為佐證。講座中他大量引用古籍，信手拈來(lái)，深厚功底，令人折服。

其間，李老師批評(píng)了教育界的保護(hù)主義，說(shuō)北師大二附中、北京四中擁有全國(guó)最優(yōu)秀的教育資源，卻不愿拿出來(lái)給全國(guó)分享，令人難過(guò)！情緒激憤處著實(shí)可愛。

最后，熱愛傳統(tǒng)文化文學(xué)的李老師還推薦了一篇明儒王陽(yáng)明的《訓(xùn)蒙大意示教讀》，鼓勵(lì)大家認(rèn)真讀。我且讀讀去。

聽楚江亭老師《精制編碼與學(xué)生培養(yǎng)》講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

10月25日上午，聽了楚江亭教授的《精制編碼與學(xué)生培養(yǎng)》報(bào)告。楚教授的報(bào)告，理論層次高，卻并不令人感到乏味。一路旁征博引，風(fēng)趣幽默，妙趣橫生，時(shí)時(shí)使得聽眾或開懷大笑。

楚教授從一周的青少年犯罪談起，2008年11月14——18日一周之內(nèi)，在新聞網(wǎng)站不完全檢索得到的新聞中，青少年犯罪報(bào)導(dǎo)竟然多達(dá)12條！單從標(biāo)題上看，已經(jīng)是讓人觸目驚心！為什么會(huì)這樣？

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)，將中國(guó)社會(huì)劃分為十大社會(huì)階層。犯罪青少年父母以第10階層居多，約占47%左右，第7、8、9階層約占25%左右。

這就是說(shuō)，我們的家庭，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要！

英國(guó)伯恩斯坦、曼海姆教授認(rèn)為：家庭文化決定著一個(gè)兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語(yǔ)言，由此影響兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)。

于是，我就在想，是不是真的是這樣？我們自己的家庭要給孩子傳遞什么樣的文化編碼？我們的學(xué)校，要怎樣給孩子傳遞文化編碼？

看來(lái)，我們做家長(zhǎng)的，真的是責(zé)任重大??！言傳、身教！以及我們所有的為人處世的方法，都在不自覺的影響著我們的孩子啊！我們的學(xué)校，要想取得更好的教育效果，應(yīng)該是從家長(zhǎng)工作做起?。‰m然我們的力量很單薄，可是，做，總比不做好?。∷?，我們的家長(zhǎng)學(xué)校，一定要做好，一定要讓家長(zhǎng)受啟發(fā)，進(jìn)而配合學(xué)校做工作，這樣我們的教育才能形成合力，而不至于讓孩子在老師與家長(zhǎng)中間無(wú)所適從啊！

細(xì)細(xì)想來(lái)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)??！

由此得出：要讓孩子經(jīng)常交流，交流精制文化編碼。如果學(xué)生不好改變，就要辦家長(zhǎng)學(xué)校，改變他們的文化編碼，變粗制為精制。

聆聽楚教授的講課非常有趣，真是一種享受，同時(shí)也讓我感覺到楚教授的橫溢才氣和非凡氣質(zhì)。

聽北京市西城區(qū)教研員吳東講座

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

吳老師戴一黑框眼鏡，儒雅風(fēng)趣，說(shuō)話簡(jiǎn)短頓挫，自逗自捧，有點(diǎn)聽相聲的感覺。整堂講座感覺聽得很舒服。

他從一調(diào)查問卷講起，調(diào)查教師看待作文教學(xué)不理想的原因。結(jié)果絕大部分教師將原因歸結(jié)在學(xué)生或外在因素上，少有自己身上找原因的。由此得出:問題根因在教師身上。

吳老師認(rèn)為作文教學(xué)最重要最有價(jià)值的部分在過(guò)程而非結(jié)果。讓學(xué)生把作文過(guò)程形成文字，互相交流，可以讓學(xué)生對(duì)寫作更有深刻認(rèn)識(shí)，而互相評(píng)析作文，則更提高學(xué)生鑒賞力，要交流過(guò)程不交流結(jié)果。

他認(rèn)為，學(xué)生沒有豐富的作文實(shí)踐活動(dòng)，就不會(huì)有作文能力提升。即關(guān)注作文過(guò)程，千萬(wàn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生作文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

他認(rèn)為，要讓學(xué)生展示寫作的過(guò)程，討論寫作的過(guò)程，而教師在整個(gè)寫作過(guò)程中主要是發(fā)現(xiàn)問題，幫助解決問題。

吳老師舉了美國(guó)作文教學(xué)過(guò)程的例子:腦力激蕩、收集素材、擬定中心、展示交流、小組修改、擬定大綱、重?cái)M中心、評(píng)價(jià)大綱、修改大綱、教師 評(píng)分、再修大綱、形成初稿、互評(píng)初稿、再修二稿、教師建議、再修三稿、打印成書、展示成果。此復(fù)雜過(guò)程中對(duì)中心、大綱、稿件、多次評(píng)價(jià)修改中，學(xué)生獲得了實(shí)踐、成長(zhǎng)、滿足。

吳老師認(rèn)為學(xué)生既要有規(guī)范的作文訓(xùn)練，也要有大量的生活隨筆。作文訓(xùn)練解決寫作中“怎么寫”的問題，生活隨筆積累寫作中“寫什么”的問題。

當(dāng)然，要讓學(xué)生獲得語(yǔ)文創(chuàng)造力，首先尊重教師的教學(xué)創(chuàng)造力。吳老師最后一句話頗值得玩味:語(yǔ)文的形式和內(nèi)容如同一張紙的兩面，你不可能撕開一面而不傷及另一面。

參加宣武門外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校同課異構(gòu)研討活動(dòng)感想

陽(yáng)泉曲初中

馬文軍

這次活動(dòng)分別由我市九中教師李改花和宣外實(shí)驗(yàn)學(xué)校名師劉爽各講一課《沁園春·雪》。兩課對(duì)比各有千秋。

前課側(cè)重于詩(shī)詞結(jié)構(gòu)的分析、字詞的品味、感情的領(lǐng)悟，后一課側(cè)重于朗讀的指導(dǎo)、景情的分析、主旨的領(lǐng)悟。從本課詩(shī)詞之文體特征講，后一課抓住了朗讀這一核心，更勝一籌。

劉爽老師的課結(jié)構(gòu)上渾然一體，導(dǎo)入和小結(jié)均以毛主席詩(shī)詞書法展示，首尾呼應(yīng)，以書感人，印象深刻。

這節(jié)課尤其抓住了本文詩(shī)歌特點(diǎn)，從聽錄音、再聽錄音、自由朗讀、個(gè)別朗讀、課尾齊讀這些朗讀方法入手，在不斷深入的朗讀中，引導(dǎo)學(xué)生斷句、正音、理解內(nèi)容、感受情感、分析難點(diǎn)，這些方法真正尊重了詩(shī)歌的特點(diǎn)，讀中悟、讀中學(xué)。

這節(jié)課針對(duì)詩(shī)詞上下闕分別設(shè)計(jì)了兩個(gè)共計(jì)四個(gè)問題，主問題的設(shè)計(jì)真正抓住了教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)，使學(xué)生高效掌握了詩(shī)歌內(nèi)容和主題。將這首詩(shī)與其它詩(shī)對(duì)比，互文見義，幫助學(xué)生理解詩(shī)的主旨，方法純熟。

這節(jié)課引發(fā)了我對(duì)教材處理的深刻思考，在下一歩施教中，我一定不 拘于教材限制，而將語(yǔ)文知識(shí)抽離課本，靈活處理教材，變講教材為用教材。

在與宣外老師的研討中，幾位老師的觀點(diǎn)令人印象深刻。關(guān)于教材的使用

語(yǔ)文課本只是語(yǔ)文知識(shí)講授的一個(gè)工具，其核心是語(yǔ)文知識(shí)而不是教材，所以為講教材而講教材不可取，要將知識(shí)點(diǎn)抽離課本，變講教材為用教材，靈活裁剪教材。

關(guān)于應(yīng)試訓(xùn)練

“品味語(yǔ)言”只是一個(gè)考查點(diǎn)，不是目的。手段不能變成目的。“我查遍了資料也找不到對(duì)品味語(yǔ)言的準(zhǔn)確解釋，它并不是一個(gè)概念，而是我們知道有品味語(yǔ)言的幾種方法，讓學(xué)生用這些方法去做并能有所收獲，就可以了?！?/p>

關(guān)于作文教學(xué)

作文教學(xué)中，教師要找學(xué)生的成長(zhǎng)點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷都不同，生活閱歷與感悟也不同，個(gè)性特長(zhǎng)亦不同。啟發(fā)學(xué)生尋找自己的故事作為材料，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性形成風(fēng)格來(lái)寫作。讓學(xué)生用自己的內(nèi)容去套題目，而不是被題目套住。

關(guān)于語(yǔ)言表達(dá)套式

語(yǔ)言表達(dá)的套式最初可能有助于學(xué)生入門，最終卻束縛了學(xué)生的思維。用這種方法去應(yīng)試有害無(wú)益，即便學(xué)生寫對(duì)了套式，沒有內(nèi)容也得不了分。

以上是我對(duì)本次同課異構(gòu)活動(dòng)的感悟。

第四篇：后備特級(jí)教師高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

真實(shí)感受

——第十批后備特級(jí)教師高級(jí)研修培訓(xùn)心得體會(huì)

李均亞

2015年9月13日至19日作為陜西省第十批后備特級(jí)教師，我參加了陜西省教育廳在上海市舉辦的后備特級(jí)教師高級(jí)研修培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。雖然只有七天的學(xué)習(xí)時(shí)間，但我卻受益匪淺，這次學(xué)習(xí)使我的教育理念得到了更新，拓寬了思路，開闊了視野，找到了自己今后努力的方向。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、師者德為先，教育愛當(dāng)頭

開班儀式上首先聆聽堪稱我國(guó)第一特級(jí)教師于漪老師“用精神的成長(zhǎng)創(chuàng)造使命的精彩”的報(bào)告。她說(shuō)：“教師思想要有高度，脊梁骨要有硬度；要身心投入，用生命歌唱；要具有真本領(lǐng)，教會(huì)學(xué)生真本領(lǐng)?！彼€說(shuō)：“我做了一輩子教師，但一輩子還在學(xué)做教師?！彼X得教師身上有千鈞重?fù)?dān)，一肩挑著學(xué)生的今天，另一肩挑著祖國(guó)的未來(lái)，強(qiáng)烈的使命感使她從不放松前進(jìn)的腳步。于漪老師這種高度的事業(yè)心、執(zhí)著的責(zé)任感和謙虛的品質(zhì)深深地激勵(lì)著我，認(rèn)真尋找差距，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，努力地用正確的人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)。

師愛是師德的靈魂，育人的根本。缺少了師愛，也就失去了教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，何談教育效果。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，以寬容的心態(tài)給他們的心靈提供成長(zhǎng)的空間。有了這種超越親情的神圣的師愛，才能使學(xué)生沐浴著愛的春風(fēng)雨露積極學(xué)習(xí)、快樂生活，同時(shí)也激發(fā)教師對(duì)自己的工作追求卓越、追求高標(biāo)準(zhǔn)。

二、積極探索教改之路，提高課堂教學(xué)的有效性

特級(jí)教師張人利、方培君、吳金瑜、楊振峰、楊敏毅等老師的報(bào)告使我們知道了作為一名特級(jí)教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)，作為一名特級(jí)教師對(duì)教育教學(xué)的思考、對(duì)課程改革的引領(lǐng)、對(duì)有效課堂教學(xué)改革的研究和示范、對(duì)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的作用、對(duì)學(xué)校教育科研的引領(lǐng)和輻射。

教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，課堂是生命成長(zhǎng)的空間，沒有哪一種教學(xué)模式是全能的，要追求教學(xué)效益，做到低負(fù)高質(zhì)，有效教學(xué)是關(guān)鍵。教育的有效性來(lái)自教育的針對(duì)性，要將有針對(duì)性貫穿教學(xué)的始終。備好課是有效教學(xué)的前提，教師要成為課程資源的重新組合者、開發(fā)者，通過(guò)研習(xí)課標(biāo)，建立起對(duì)課程宏觀的立體概念，對(duì)于學(xué)生已知道什么，學(xué)什么，學(xué)到什么程度，需要多少時(shí)間，用什么方式學(xué)，學(xué)生應(yīng)如何組合，如何進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)做到心中有數(shù)；對(duì)完成教學(xué)過(guò)程所需的教學(xué)方式的呈現(xiàn)這條明線和教學(xué)策略的選擇這條暗線要在多維開放的基礎(chǔ)上進(jìn)行預(yù)設(shè)。在上課的過(guò)程中，教師應(yīng)指導(dǎo)有方，主導(dǎo)有度，提高課程教學(xué)執(zhí)行力，以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生成為風(fēng)景，老師成為背景；在教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程中，以學(xué)生為自變量，教師為因變量，使學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。

總之，通過(guò)參加這次培訓(xùn)使自己對(duì)特級(jí)教師的標(biāo)準(zhǔn)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，提高了自己的教育教學(xué)理論水平，增強(qiáng)了自己作為一名后備特級(jí)教師的使命感。在此感謝省教育廳師資師范處為我們組織的高級(jí)研修培訓(xùn)，感謝上海市教師學(xué)會(huì)的周密安排，感謝省教科所同主任的精心策劃和組織。

第五篇：高級(jí)研修培訓(xùn)反思

校長(zhǎng)高級(jí)研修培訓(xùn)反思

中疃二小校長(zhǎng)

李偉

校長(zhǎng)高級(jí)研修培訓(xùn)反思

中疃二小校長(zhǎng)李偉

為期五天的上海名師舉辦的“利辛縣小學(xué)校長(zhǎng)高級(jí)研修班”校長(zhǎng)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，本次培訓(xùn)收獲頗多，不僅使我的教育理念有了深刻的變化，同時(shí)也獲得了實(shí)現(xiàn)理念的技術(shù)路徑。今后，我將積極踐行這些管理理念，并在實(shí)踐中進(jìn)行改進(jìn)、完善和提升，努力形成學(xué)校的辦學(xué)特色。

一、要加強(qiáng)學(xué)生的品德教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

華東師范大學(xué)文新華教授認(rèn)為基礎(chǔ)教育首先是品德教育，沒有健全的人格就沒有健全的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)。因此，我們要牢固樹立德育為先的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的德性教育，先成人再成才。要通過(guò)有效載體培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、感恩情懷，使我們的學(xué)生向上向善，走上社會(huì)后能主動(dòng)融入社會(huì)，而不至于成為社會(huì)的對(duì)立面，為社會(huì)和諧、國(guó)家安定作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。今后，我們將具體要做到以下幾點(diǎn)：一是要關(guān)注學(xué)生的身心健康。學(xué)校教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有健全人格的學(xué)生。我想首先應(yīng)該是身心要健康，身心健康就是要能正確悅納自我，寬容他人，融入社會(huì)。能在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)與他人合作，正確處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，為今后走向社會(huì)處理、協(xié)調(diào)同事關(guān)系打下基礎(chǔ)。要有誠(chéng)實(shí)正直的做人品質(zhì)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感，永不言棄的進(jìn)取心，以及平和的心態(tài)。二是要關(guān)注學(xué)生的身體健康。身體素質(zhì)是我們今后從事各項(xiàng)事業(yè)的基礎(chǔ)，沒有

良好的身體素質(zhì)，學(xué)習(xí)再好也不會(huì)有幸福的生活，更不能為國(guó)家做應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所以，我們要堅(jiān)定不移地推進(jìn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)中堅(jiān)持每天鍛煉一小時(shí)，養(yǎng)成自覺健身的良好習(xí)慣。三是要加強(qiáng)規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基礎(chǔ)，建立適合校本的學(xué)生行為規(guī)范，并通過(guò)各種載體加以落實(shí)，不斷進(jìn)行強(qiáng)化，使規(guī)范成為學(xué)生的習(xí)慣，成為自我教育的良好基礎(chǔ)。要加強(qiáng)法制教育。要讓學(xué)生從小就知道國(guó)家基本的法律法規(guī)，這是我們進(jìn)入社會(huì)要遵守的基本規(guī)則，只有知法、懂法，才能守法、用法，維護(hù)自身的合法權(quán)利，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。四是要加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。要不斷深入地讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如弟子規(guī)、三字經(jīng)、論語(yǔ)、道德經(jīng)等，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓深入學(xué)生內(nèi)心，從小向上、向善，使心靈更為沉靜，行為更為優(yōu)雅。五是要加強(qiáng)紅十字教育。它所倡導(dǎo)的是“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，要通過(guò)紅十字精神的教育，讓學(xué)生更加珍惜生命、尊重生命、善待生命、激發(fā)生命，世界因?yàn)橛袗鄱雍椭C。

二、要?jiǎng)?chuàng)新校本研修形式，提升教師專業(yè)水平

教師是學(xué)校發(fā)展的第一資源，如何使第一資源成為一條常流常新的小河，要不斷地喚醒教師，激發(fā)教師自我規(guī)劃、自我發(fā)展。通過(guò)本次培訓(xùn)，我們認(rèn)為一條有效的校本研修途徑就是馮大鳴博士介紹的課例研究，要以課例研究為載體喚醒教師的問題意識(shí)、反思意識(shí)、研究意識(shí)。要關(guān)注課堂，要關(guān)注課堂中的關(guān)鍵事件：教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難度、學(xué)生獲得。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，運(yùn)用

工作單分析學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；運(yùn)用前后測(cè)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；運(yùn)用分層訪談抽樣了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要把教師日常教學(xué)中的問題上升到課例研究的主題進(jìn)行研究，一個(gè)一個(gè)問題地破解，在研究中共享共生，教師實(shí)現(xiàn)有效課堂，學(xué)校實(shí)現(xiàn)有效發(fā)展。教師上課要注意三件事：傾聽：學(xué)生的發(fā)言與教科書的聯(lián)系——對(duì)教材的理解；與其他同學(xué)的聯(lián)系——了解差異；與他自己以往的聯(lián)系——了解成長(zhǎng)情況；串連：把不同學(xué)生的回答串連起來(lái)，了解掌握情況；反芻：教師對(duì)上述情況要不斷回味反思。要關(guān)注教師有效學(xué)習(xí)，我們以往每個(gè)學(xué)期都要給教師發(fā)書，而且，書都是學(xué)校精心選擇的，每次周期會(huì)是辦公室安排教師談讀書心得的。通過(guò)這次培訓(xùn)，我悟出了一個(gè)更有效的促進(jìn)教師的讀書辦法是“個(gè)人自學(xué)、骨干領(lǐng)學(xué)、集體共學(xué)、交流促學(xué)”，努力打造學(xué)習(xí)型校園。

三、營(yíng)造反思文化，促進(jìn)行為改進(jìn)

新課程倡導(dǎo)教師要學(xué)會(huì)反思，但我們的教師往往是不知道從哪里進(jìn)行反思，反思變成一種行政要求，由此反思甚至成為教師發(fā)展的一個(gè)包袱。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到反思是可以有效進(jìn)行的。一是讓教師在做“三課兩反思”的課例研究中通過(guò)同伴的幫助找到反思點(diǎn)，結(jié)合課例進(jìn)行反思。二是讓教師在閱讀中反思，學(xué)校開學(xué)初發(fā)給教師的書都是非常有針對(duì)性的，教師通過(guò)一定階段的閱讀，然后結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行反思。三是學(xué)校要為教師提供反思的資源和素材，讓教師根據(jù)提供的案例，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)

驗(yàn)進(jìn)行反思。四是幫助教師制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，讓規(guī)劃引領(lǐng)教師在昨天、今天和明天的專業(yè)發(fā)展中建立邏輯聯(lián)系，讓規(guī)劃成為教師反思有效載體。五是要引導(dǎo)教師在對(duì)比中反思，反思往往發(fā)生在強(qiáng)烈的對(duì)比之后。要引導(dǎo)教師與同伴對(duì)比、與原來(lái)的同學(xué)對(duì)比、與自己的過(guò)去對(duì)比。通過(guò)對(duì)比明辨是非優(yōu)劣，認(rèn)清努力方向。在對(duì)比中建立學(xué)習(xí)模型，激發(fā)趕超的動(dòng)力，從而促進(jìn)自己不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從平凡走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越。

四、堅(jiān)定不移地推進(jìn)任務(wù)單下的課堂教學(xué)模式

通過(guò)本次培訓(xùn)，我深深感到我校實(shí)踐的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單是完全走學(xué)生路線的課堂教學(xué)模式，是完全符合現(xiàn)代課堂教學(xué)理念的教學(xué)模式。關(guān)鍵是我們要進(jìn)一步深化，要不斷提高教師對(duì)任務(wù)單的價(jià)值認(rèn)識(shí)，提高任務(wù)單的設(shè)計(jì)質(zhì)量和使用效率。讓學(xué)生通過(guò)每個(gè)任務(wù)的完成來(lái)建構(gòu)知識(shí)，而不是傳統(tǒng)的將知識(shí)告知學(xué)生，它的實(shí)踐會(huì)極大地提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)輕負(fù)高質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

五、加強(qiáng)校本課程的開發(fā)

校長(zhǎng)要把自己的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為，其中一個(gè)很好的途徑就是通過(guò)校本課程的開發(fā)去實(shí)現(xiàn)。校本課程是國(guó)家課程的必要補(bǔ)充，是基于學(xué)校、為了學(xué)校、為了學(xué)生發(fā)展的課程，是學(xué)校辦學(xué)特色形成的重要載體。

行動(dòng)，一切將成就精彩！改變，一切將陽(yáng)光燦爛！

中疃二小校長(zhǎng)：李偉