第一篇：竇桂梅老師教學(xué)觀摩 學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得----記竇桂梅1＋x教學(xué)團(tuán)隊(duì)教學(xué)觀摩活動(dòng)

首先感謝學(xué)校和各位領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

上周末，我有幸聆聽了從北京清華附小遠(yuǎn)道而來的著名特級(jí)教師竇桂梅和她團(tuán)隊(duì)帶來的“1+X主題課改創(chuàng)新成果展示”的示范課，課堂上領(lǐng)悟到了名師的教育理念和精湛的教學(xué)藝術(shù)，聽著這樣的課，我的內(nèi)心充滿了激動(dòng)和幸福。竇桂梅老師的團(tuán)隊(duì)，為我們展示了精彩的課堂藝術(shù)。從她們的課堂，讓我們看到了清華附小獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)模式“預(yù)學(xué)——共學(xué)——延學(xué)，她們以“預(yù)學(xué)單”為導(dǎo)航，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)；以“共學(xué)單”為目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生共同交流學(xué)習(xí)收獲；以“延學(xué)單”，拓展學(xué)生課外視野。其中還摻雜了語(yǔ)文教改的“三個(gè)超越”：基于教材，超越教材，立足課堂，超越課堂，尊重教師，超越教師。

竇桂梅老師和他的團(tuán)隊(duì)每年都會(huì)有不同主題的研究，那么今年剛好是魯迅先生逝世80周年，她們這次帶來的是以魯迅為主題的語(yǔ)文整合教學(xué)。她們這個(gè)整合教學(xué)分為單篇經(jīng)典名作，群文閱讀，經(jīng)典名著和主題實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)部分。

這次魯迅先生的單篇經(jīng)典是由竇桂梅老師親自執(zhí)教的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。她執(zhí)教的課獲得了在場(chǎng)所有教師的一致稱贊，在場(chǎng)的每一位聽課老師收獲的不僅僅是一節(jié)課，更是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深度思考。竇老師本課的教課重點(diǎn)是文本細(xì)讀，體會(huì)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情感，課一開始，竇老師便提出問題：你知道阿長(zhǎng)有哪些名稱嗎？《山海經(jīng)》是一本什么樣子得書？因?yàn)椋@些都是出現(xiàn)在了預(yù)學(xué)單上，所以學(xué)生一下就能夠答出。（此處可說說竇老師是怎樣讓學(xué)生們回答的，怎么稱呼學(xué)生的）接著竇老師出示課件：課文寫了阿長(zhǎng)哪幾件事？魯迅又分別是什么樣的態(tài)度直接從文本理解導(dǎo)入。第一環(huán)節(jié)老師引導(dǎo)學(xué)生梳理提煉，把長(zhǎng)文讀短以及概括文章主要內(nèi)容的方法，小組為單位討論交流，借助小標(biāo)題、關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)阿長(zhǎng)的故事與少年魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度，在學(xué)生反饋時(shí)，竇老師指導(dǎo)孩子們?cè)趺瘩{馭課堂：比如：機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備膽子大的人的，要超越老師。孩子們立馬積極性全來了，小組都爭(zhēng)著上臺(tái)板書的板書，讀的讀，補(bǔ)充的補(bǔ)充。在這里，比如：我說的說的是第三自然段，請(qǐng)大家跟我看著第三自然段。小結(jié)這一環(huán)節(jié)時(shí)，竇老師說請(qǐng)孩子們用因?yàn)椤浴爬▋?nèi)容，孩子們說的很好,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)謀死隱鼠，所以魯迅憎惡阿長(zhǎng)。甚至學(xué)生還用了之所以，是因?yàn)榈染湫?，這大大體現(xiàn)了學(xué)生在課堂的主體性；接下來竇老師說孩子們總結(jié)的非常不錯(cuò)。課文內(nèi)容學(xué)完了，咱們接下來干啥呢？有學(xué)生說下課，有學(xué)生說作業(yè)，也有學(xué)生提出為什么要這樣寫阿長(zhǎng)？怎么又產(chǎn)生敬意了呢？。就這樣輕松地一問，帶給我們孩子們的是課堂愉悅性。第二環(huán)節(jié)：魯迅究竟怎樣寫阿長(zhǎng)？緊扣文本，抓關(guān)鍵句，從句中找關(guān)鍵詞，竇老師和學(xué)生主要品讀了三個(gè)事件：“擺大字”、“逼吃福橘”、“買《山海經(jīng)》”。

第二篇：竇桂梅學(xué)習(xí)心得

心靈的觸動(dòng)

我校語(yǔ)文教師一起在多媒體教室參加了“走進(jìn)名師——竇桂梅”的活動(dòng)，主講的三位老師的精彩發(fā)言使我大開眼界、受益匪淺，觀看竇桂梅老師教學(xué)視頻《秋天的懷念》更讓人賞心悅目、回味無窮?；氐郊抑?，我不由自主地打開了竇老師的成長(zhǎng)報(bào)告《激情與思想》的視頻，屏幕上的竇老師激情高昂、語(yǔ)言幽默，使得我再次為之折服。于是在心靈的觸動(dòng)之后就有了些許感悟：

一、走進(jìn)名師的故事

竇老師，一個(gè)外表漂亮，氣質(zhì)高雅、談吐幽默的小學(xué)語(yǔ)文界名師，以自己堅(jiān)韌不拔的毅力、不畏艱難的闖勁、持之以恒的努力，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)教改之路上一路走來，最終成為語(yǔ)文界的一顆耀眼的明星。她的激情與思想就像“人”字的一撇一捺，支撐著她在自己的成功之路上，邁動(dòng)著堅(jiān)定的步伐。她對(duì)工作的熱情、對(duì)生活的激情，感染著身邊的每一個(gè)人，感染著一直崇拜著她的全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師，同時(shí)也成就著她的事業(yè)向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，使她的人生價(jià)值在這平凡的工作崗位上折射出更加絢麗的光芒!如竇老師所說，正是她事業(yè)上的成功，使她的家庭更加和睦與美滿：丈夫更愛他了，女兒更加崇拜她了，并且在她的家庭中形成了一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，一家人都在努力進(jìn)步！

竇老師的教學(xué)之路也不是一帆風(fēng)順的，她先后教過音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識(shí)、思想品德、語(yǔ)文等多門課程。而每一次代課，竇老師都是全力以赴，力爭(zhēng)做到最好。我認(rèn)為教師成長(zhǎng)固然有賴于好的環(huán)境，但更重要的取決于自己的心態(tài)和作為。我相信，只要自己務(wù)實(shí)肯干、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生存的土壤中找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)。不管在哪個(gè)單位，從事哪門教學(xué)，只要埋下頭來，任勞任怨，必能成為業(yè)務(wù)骨干，做出成績(jī)，顯出自己存在的價(jià)值。正如竇老師所說“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵?！?/p>

記得竇桂梅老師在她的著作《玫瑰與教育》曾這樣寫道：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢？那樣沉默著？我不過是一朵花。是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報(bào)春天?！彼J(rèn)為自己是一朵玫瑰，小小的一朵，但它執(zhí)著著，盛開著。努力回報(bào)春天。

二、走進(jìn)名師的課堂

在了解了竇桂梅老師的傳奇故事后，我們又觀看了竇桂梅老師教學(xué)視頻《秋天的懷念》一課，真是回味無窮，也給我在今后的語(yǔ)文教學(xué)中指明了方向。

竇老師在整個(gè)教學(xué)中以“讀”為基本方法，把文中作者的語(yǔ)言變?yōu)樽约旱母惺?，把讀書的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，激活了學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的感受和對(duì)語(yǔ)言的積累，激發(fā)了學(xué)生的情感，進(jìn)而最大限度地開發(fā)學(xué)生的閱讀潛能。尤其出示文中句子“母親撲過來，抓住我的手，忍住哭聲說，咱娘倆兒好好活兒，好好活兒。”母親“撲”下去的是什么？生：因?yàn)閮鹤硬幌牖盍耍阅赣H撲下去的是兒子想要去死的信念。竇老師用極具感染力的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)了課文，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)與作品產(chǎn)生了共鳴。孩子們說出了自己的理解，并帶者這份感情讀出了自己的理解。結(jié)尾升華部分，“他究竟懂得了該怎樣好好活兒？”通過描寫菊花的句子來體會(huì)，讓學(xué)生借著菊花的“淡雅、高潔”來體會(huì)人活著的各種滋味。學(xué)生的理解張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，也尊重了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。竇老師的課，充滿了激情，她用心在和學(xué)生交流，用魂與文本對(duì)話。她自己已經(jīng)融入文本之中，淚水在眼里閃爍，真情流露。

竇桂梅大師的經(jīng)典課堂，不僅讓我看到了先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，讓我感受到了她對(duì)教材解讀的深度與厚度，更讓我深刻感受到了她對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的無限熱愛。

三、走進(jìn)名師的語(yǔ)言

“走進(jìn)名師”活動(dòng)雖已結(jié)束，但它對(duì)我的成長(zhǎng)卻是有著深遠(yuǎn)的影響的。現(xiàn)在坐在電腦前，心是愉快的，腦子里浮現(xiàn)著的是一幕幕激情澎湃的畫面，仿佛又在享受這次“教育大餐”、“精神大餐”。

這次活動(dòng)給我感觸最深的還是竇桂梅老師的兩句話：

“我們的容顏會(huì)因歲月的流逝而變老，可我們的心靈卻會(huì)因教育而永遠(yuǎn)青春”。竇老師的激情、思想深深地影響著我，我深信孩子們一定特別喜歡在課堂上充滿激情的，無比親切的老師。而竇老師就是這么一位渾身充滿活力，渾身閃動(dòng)著靈感的老師。雖然我無法和竇老師相比，但我會(huì)盡量像她一樣，在課堂上充滿激情，為了吸引孩子們，為了讓孩子們享受到課堂學(xué)習(xí)的樂趣，我必須讓自己快樂的，充滿激情的出現(xiàn)在孩子們面前。無論什么情況下，在孩子們面前我必須是積極向上的，充滿活力的，用我最健康的身體，心態(tài)去感染我的孩子們。

“要大量的讀書，只有不斷的學(xué)習(xí)才會(huì)有更多的知識(shí)與靈感”。雖然我一直認(rèn)為自己是個(gè)愛看書的人，但聽了竇老師的講座后，我很慚愧的認(rèn)識(shí)到，自己看的書太少，所學(xué)的知識(shí)太少了。我應(yīng)該盡量擠出時(shí)間來，不斷的學(xué)習(xí)，看更多的書，學(xué)更多的知識(shí)，包括認(rèn)真的練習(xí)自己的基本功。竇老師不斷超越自我的精神激勵(lì)了我做一個(gè)不斷前進(jìn)，不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)型的老師，從而打造自己的幸福人生。

學(xué)校組織的這次教研活動(dòng)，給我很大的心靈的觸動(dòng)，它將永遠(yuǎn)影響著我以后的教育生涯！就像歌曲所唱的“我要飛得更高??”我希望自己永遠(yuǎn)懷著一顆向上，向善的心，讓自己的教育人生一點(diǎn)點(diǎn)絢麗起來！

王

燦

2010-11-8

第三篇：竇桂梅老師

2013年3月22日，我和李娜老師赴長(zhǎng)沙參加了《育師啟智——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)》。本次活動(dòng)旨在學(xué)習(xí)名師基于新課程的教育理念下的現(xiàn)代語(yǔ)文教育思想的新的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學(xué)習(xí)，引領(lǐng)老師們“處于老師的位置，站在學(xué)生的角度，考慮學(xué)生的需要，從而最有效地施教，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。”

通過兩天的學(xué)習(xí)，真是讓我大開眼界，受益匪淺。為我們上示范課及講座的都是名師，大家。北京特級(jí)教師陳延軍老師帶來的《威尼斯的小艇》，江蘇語(yǔ)文特級(jí)教師王紅梅老師的《紀(jì)昌學(xué)射》，以及現(xiàn)任清華附小校長(zhǎng)的竇桂梅老師為我們帶來的示范課《魅力》和帶給我們的講座——回到教學(xué)的原點(diǎn)。

竇桂梅老師是現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域中的領(lǐng)軍人物，能夠有機(jī)會(huì)去現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)聽課、觀摩她的教學(xué)，我感到很榮幸。收獲用語(yǔ)言表述只能是一點(diǎn)點(diǎn)，更多的是無法言傳的心靈的感悟。

雖然竇老師的課和講座只有一天的時(shí)間，但卻給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)竇桂梅老師產(chǎn)生了由衷的敬佩。通過學(xué)習(xí)，使我更加充分地認(rèn)識(shí)到了，我們作為語(yǔ)文教師，要學(xué)會(huì)挖掘教材，把握教材的體裁特點(diǎn)和人文內(nèi)涵。竇桂梅老師把握住了《魅力》一課作為一篇小說的體裁特點(diǎn)，在“預(yù)學(xué)”環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了抓住小說的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境，來把握課文的主要內(nèi)容；并且引領(lǐng)學(xué)生圍繞著主要情節(jié)展開學(xué)習(xí)，感悟出作者所要表達(dá)的思想。竇老師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上，也很明確地告訴了學(xué)生，在閱讀小說時(shí)，應(yīng)該遵循讀小說的獨(dú)特規(guī)律。竇桂梅老師的課堂還凸顯了“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)思想，課堂上教什么，孩子學(xué)什么，不是來自教師的設(shè)想和擬定，而是來自學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，即孩子在自學(xué)過程中遇到的實(shí)際困難和需要解決的問題。課堂上“共學(xué)”環(huán)節(jié)開始，竇老師便啟發(fā)組織學(xué)生質(zhì)疑提問。學(xué)生在課上紛紛發(fā)問，提出了十多個(gè)大大小小的問題，既涉及到課文的具體內(nèi)容，也牽涉到表達(dá)的思想情感，作者的寫作意圖及

表達(dá)形式。竇老師就像個(gè)巧手的紡織娘，先引領(lǐng)學(xué)生去掉枝杈，把握主干、關(guān)鍵的問題，然后圍繞著關(guān)鍵問題“為什么買？為什么賣”，展開閱讀學(xué)習(xí)，探討交流，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這正體現(xiàn)了竇老師所說的，處于老師的位臵，站在學(xué)生的角度，考慮學(xué)生的需要，從而最有效地施教，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

下午是竇老師的講座《回到教學(xué)的原點(diǎn)》，其中關(guān)于回到母語(yǔ)的部分帶給我無限的思考。我們的兒童接受什么樣的學(xué)習(xí)，終究要變成他生活的一部分。比如專屬于我們中華民族共同的，能跨越地域的局限，疏通五千年文明脈絡(luò)的，滋養(yǎng)我華夏幾千年文化的——漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)。語(yǔ)文是“母性”學(xué)科。對(duì)于學(xué)生，母語(yǔ)也是教育學(xué)意義上的母親。語(yǔ)文是學(xué)好一切學(xué)科的基礎(chǔ)，母語(yǔ)在促進(jìn)兒童的全面發(fā)展中有著其他學(xué)科無法取代的基礎(chǔ)意義。一個(gè)人語(yǔ)言的涵養(yǎng)，就是他文化的素養(yǎng)。所以教師要修煉自己的語(yǔ)言。別忘了我們是小學(xué)語(yǔ)文老師，怎么讓我們的孩子有“根”才是我們的任務(wù)。

竇桂梅校長(zhǎng)首先明確了教育的主張是：親近母語(yǔ)，做有根的人。她指出“一個(gè)人語(yǔ)言的涵養(yǎng)就是他的文化素養(yǎng)”。在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)語(yǔ)言成了娛樂、消遣、頹廢的工具時(shí)，我們不禁感慨：“別拿母語(yǔ)不當(dāng)回事！”作為教師，應(yīng)該怎么做呢？語(yǔ)文教育需要“種子和泥土、陽(yáng)光、水”。兒童是種子，母語(yǔ)是土壤，教師是陽(yáng)光和水，閱讀是提供優(yōu)質(zhì)土壤的最重要的途徑和方法。種子在土壤中孕育，在陽(yáng)光和水的滋潤(rùn)下成長(zhǎng)。對(duì)母語(yǔ)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的言語(yǔ)操守。讓母語(yǔ)這個(gè)烙在我們靈魂和血液里的文化符號(hào)發(fā)展起來，當(dāng)是我們大家義不容辭的責(zé)任。

這次活動(dòng)讓我充分感受到了名師的魅力，領(lǐng)略到了每位名師所獨(dú)具的風(fēng)格，精湛的教學(xué)藝術(shù)，還有他們深厚的教學(xué)功底。在活動(dòng)中我學(xué)到了很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，每一次講座給我留下了深刻的印象，同時(shí)讓我知道了多讀書，多實(shí)踐，多思考對(duì)老師的成長(zhǎng)是多么重要。在今后的工作中，我要積極地向名師和身邊的好老師學(xué)習(xí)，努力

更認(rèn)真地搞好教學(xué)工作。真誠(chéng)的關(guān)愛自己所遇到的孩子們，讓他們的人生最初的地方能因?yàn)橛形业呐惆槎粝旅篮玫挠洃洝?/p>

第四篇：教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得

2篇教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得

【篇一】

3月19日，此時(shí)正值初春時(shí)節(jié)的揚(yáng)州，仍然有些陰冷，天空中還不時(shí)地飄下點(diǎn)兒零星小雨。盡管如此，我心中仍有些莫名的興奮。因?yàn)榻裉煳夷苷嬲姷匠Ｔ凇度嗣窠逃贰吨袊?guó)教育報(bào)》上讀到的全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師華應(yīng)龍先生了。由廣陵區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心舉辦的“全國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)觀摩暨教學(xué)思想學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”首場(chǎng)將在揚(yáng)州教院附中大禮堂拉開帷幕，擔(dān)任這首場(chǎng)主角的正是耳熟能詳?shù)娜A應(yīng)龍老師。

這一天的活動(dòng)因著上下午，剛好分成兩個(gè)部分。上午是數(shù)學(xué)公開課《圓的認(rèn)識(shí)》和學(xué)術(shù)報(bào)告《播種太陽(yáng)》；下午是數(shù)學(xué)公開課《數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課》和學(xué)術(shù)報(bào)告《融錯(cuò)，讓課堂更精彩》。

上午的課開始前，華老師與學(xué)生進(jìn)行了“收橡皮”、“提問題，了解華老師”的課前活動(dòng)，旨在使學(xué)生放松自己，大膽表達(dá)自己的想法。

《圓的認(rèn)識(shí)》是華老師多次對(duì)外開設(shè)的一節(jié)公開課，比較成熟，可圈可點(diǎn)之處俯拾皆是。這里，我僅以特教工作者的視角試論幾點(diǎn)粗淺體會(huì)：

其一，是數(shù)學(xué)教學(xué)，更是數(shù)學(xué)教育。從課前活動(dòng)到完整的一節(jié)數(shù)學(xué)課，華老師決不是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)教學(xué)，他在“象農(nóng)民種地那樣教書”，他要“課不潤(rùn)人死不休”，他強(qiáng)調(diào)“教書第二”。當(dāng)學(xué)生告訴她半徑、直徑的知識(shí)是從外婆那兒得來的，他說數(shù)學(xué)知識(shí)不只在書中，生活中處處都能學(xué)到；當(dāng)自嘆功課差強(qiáng)人意的學(xué)生作出精彩回答是，他用孟子的話贊道“人皆可以為堯舜”。

其二，國(guó)學(xué)經(jīng)典也可以如此傳承。為著定義中“在同一個(gè)圓中”，華老師追根尋源，知道了它來自墨子的“圓，一中同長(zhǎng)也”。為此，他就思考是否有此必要非得強(qiáng)調(diào)在“同一個(gè)圓中”。想到正如正常人的兩條腿一樣長(zhǎng)，卻不必強(qiáng)調(diào)“同一個(gè)人”，他覺得后人誤解了墨子的話。他告訴學(xué)生對(duì)于圓的定義，我們的祖先較別人早了一千多年。由此，我驚訝于國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的別樣途徑，我欣喜于愛國(guó)主義教育有力浸潤(rùn)。此外，我還覺得這是一種態(tài)度的示范，學(xué)生們知道不應(yīng)唯書本是論，知道要學(xué)會(huì)思考，要回追根究源。

其三，授之以魚不若授之以漁。華老師的課，從設(shè)問激趣——實(shí)踐認(rèn)知——辨析鞏固——拓展應(yīng)用，線索明朗，層次分明。他在每個(gè)過渡中，都會(huì)適時(shí)呈現(xiàn)一把精致的鑰匙：是什么、為什么、怎樣做、為什么要這樣做、一定這樣嗎。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的過程中，一步一步教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)。相信學(xué)生憑借這幾把鑰匙，一定能逐步形成良好的思維習(xí)慣，自學(xué)能力或的有效提升。

和所有老師一樣，公開課結(jié)束后，華老師也特別想知道大家伙心理的想法。有人問華老師您平常的課也是這樣嗎？他說，觀摩課是大餐，平常課是家常飯，課件不會(huì)這么豐富，當(dāng)路子一樣。家常課較之今天的課要瘋狂，大家會(huì)忘我思維、忘記下課。有人問華老師他的課上完了，那老師還要為之補(bǔ)講直徑、半徑的概念嗎？華老師以圓的定義中“在同一個(gè)圓中”這句話是否有必要為例，從方法論的高度談了教什么、怎樣教、為什么這樣教。他用米蘭·昆德拉的話做了小結(jié)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。他自我感覺這節(jié)課比較成功，不足之處在于孩子開始沒放得開，他有些遺憾的感到課前活動(dòng)次序要做些調(diào)整，可能效果會(huì)好些。

下午是一節(jié)令人耳目一新的“數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課”，很有意思。

課一開始，華老師即讓孩子們進(jìn)行了一個(gè)分圖形的活動(dòng)，隨著所分的圖形越來越有難度，孩子們誰(shuí)都不敢掉以輕心，最后一步是將一個(gè)正方形分成七份，華老師還渲染到此項(xiàng)世界紀(jì)錄用了七秒鐘。居然還有世界紀(jì)錄，那可不是一般的題目？如果你這么想可真要大跌眼鏡啰！題目在這兒峰回路轉(zhuǎn)，很是簡(jiǎn)單，就是劃幾道線段平均分。這可是對(duì)思維慣性的不小的挑戰(zhàn)。

接下來更令你出乎意料的事又接踵而至。一張數(shù)學(xué)書面練習(xí)題，量不少，要求五分鐘內(nèi)完成。快的兩三個(gè)人一蹴而就，其余的連一小半還沒做完。怎么回事？原來性急的你又上當(dāng)了。第一題關(guān)照你先把題目認(rèn)真讀完，可許多孩子生怕不能完成，不待讀完就動(dòng)筆了。只有認(rèn)真讀完題目的孩子才知道老師并不是要求將題目全部做完。我想對(duì)于孩子，甚而對(duì)于臺(tái)下的聽課者們，這個(gè)審題不清的教訓(xùn)真是太深刻了。

再看華老師選擇的那些練習(xí)題，可謂題題都有任務(wù)：或是讓你感受數(shù)學(xué)的趣味奧妙，或是讓你從小陷井中發(fā)現(xiàn)并不是所有的已知數(shù)量都會(huì)用到，或是讓你學(xué)會(huì)辨識(shí)條件與問題是否想關(guān)……

整節(jié)課由一個(gè)個(gè)匠心獨(dú)具的活動(dòng)組成。學(xué)生們?cè)跁秤螖?shù)學(xué)趣味世界的同時(shí)，懂得認(rèn)真審題的充分必要。正如華老師的打油詩(shī)：審題不誤答題工，匆匆動(dòng)筆希望空。量量關(guān)系要讀懂，讀完三遍再啟動(dòng)。

課后有老師問到練習(xí)量的問題，華老師說他認(rèn)為一節(jié)課的質(zhì)量不在于題目的數(shù)量，而在思維的含量。又有老師問到關(guān)于評(píng)價(jià)的問題。華老師說評(píng)價(jià)不著眼于對(duì)與不對(duì)，而是有價(jià)值否，是當(dāng)前價(jià)值還是長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值？老師評(píng)價(jià)應(yīng)在對(duì)錯(cuò)之外。還有老師請(qǐng)教如何把課上得如他那樣大氣？華老師建議大家多看佛家的書籍，能看破放下，便能自在，體悟到教育價(jià)值就在“傳授知識(shí)，啟迪智慧，點(diǎn)化生命”。

下午報(bào)告的主題是“融錯(cuò)，讓課堂更精彩”。華老師從“什么是融錯(cuò)、為什么融錯(cuò)、怎么融錯(cuò)、融錯(cuò)后怎樣”四個(gè)層次作了闡釋。

其一，什么是融錯(cuò)？華老師認(rèn)為融錯(cuò)可以是預(yù)設(shè)的，也可以是生成的，當(dāng)把學(xué)習(xí)過程中的差錯(cuò)融化為一種資源。他還解釋了為什么不是“容錯(cuò)”。

其二，為什么融錯(cuò)？

“錯(cuò)”是客觀存在，“人非圣賢孰能無過”，人生自古誰(shuí)無“錯(cuò)”。課堂沒錯(cuò)會(huì)怎樣？假的，都是假的；無效的，無意義的。課堂無錯(cuò)要不得。

“錯(cuò)”是現(xiàn)實(shí)需要?！板e(cuò)”還是價(jià)值所求。孩子怕錯(cuò)?！白灾?、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式呼喚尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的過錯(cuò)。教育的目的就是啟迪智慧、培養(yǎng)精神、點(diǎn)化生命，為了中華民族的復(fù)興。

其三，怎么融錯(cuò)？

（1）容錯(cuò)——錯(cuò)是錯(cuò)。成功人士的高明之處就在于對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、眼睛、頭腦?！秶?guó)富論》作者亞當(dāng)﹒斯密說過，勞動(dòng)并不等于收獲，單純的勞動(dòng)反而會(huì)成為貧窮的源泉。笛卡爾說過，我思即我在。恩格斯也曾說過，最好的學(xué)習(xí)是從差錯(cuò)中學(xué)習(xí)。

（2）融錯(cuò)——錯(cuò)不是錯(cuò)。華老師強(qiáng)調(diào)最好的課程不是文本，而是體驗(yàn)。他用另一個(gè)角度看差錯(cuò)；給學(xué)生們講數(shù)學(xué)家、科學(xué)家對(duì)待差錯(cuò)的故事；用大量的鋪墊、越位的提示、不容回旋的時(shí)空，給學(xué)生出錯(cuò)的機(jī)會(huì)，發(fā)覺上了當(dāng)?shù)暮⒆觽兇蠛爸叭A老師，您誤導(dǎo)”，華老師笑了——他有誤、我導(dǎo)了、他醒了，導(dǎo)誤導(dǎo)出真探究；讓差錯(cuò)顯露出可貴，“錯(cuò)的好”；用好教師自己的差錯(cuò)，天下只有啞巴沒有說過錯(cuò)話，天下只有白癡沒有想錯(cuò)過問題，天下沒有數(shù)學(xué)家沒算錯(cuò)過題的。

（3）榮錯(cuò)——錯(cuò)還是錯(cuò)。差錯(cuò)是砂礫，它可以培育出珍珠；寶貝放錯(cuò)了地方是垃圾，垃圾放對(duì)了地方是寶貝；易經(jīng)表達(dá)的最高境界是“無咎”。試想，我們的教學(xué)是應(yīng)該“防微杜漸”還是應(yīng)該“亡羊補(bǔ)牢”？盧梭在《論科學(xué)和藝術(shù)》中說得好，錯(cuò)誤可能有無窮的結(jié)合方式，而真理卻只能有一種存在的方式。莊子云，子非魚，安知魚之樂？

在此，華老師還談到了“融錯(cuò)”的原則，包括：目的性原則、主動(dòng)性原則、有效性原則、激勵(lì)性原則和錯(cuò)者優(yōu)先原則。

其四，融錯(cuò)后怎樣？不怕失敗，敢于創(chuàng)新；直面差錯(cuò)，甘愿分享；教學(xué)效果令人欣慰；體驗(yàn)到教師自身的生命價(jià)值。

杜威說，教育即生長(zhǎng)。

葉圣陶說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

孫云曉說，教育是人的解放。

華應(yīng)龍說，教育即融錯(cuò)。

一天的學(xué)習(xí)不經(jīng)意間就結(jié)束了，感觸頗多。特別是華老師打開自己電腦中的素材庫(kù)、相應(yīng)文件夾時(shí)，他在各地上課的教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻、講稿等等一應(yīng)俱全，隨說隨到。我仿佛明白了他走向成功的秘訣，那就是勤于動(dòng)手——及時(shí)收集、記錄；勤于動(dòng)腦——不斷反思、總結(jié)。這才能不斷有新的發(fā)現(xiàn)，才有一篇篇高品質(zhì)的文章見諸報(bào)端。這也是我聽完報(bào)告后，趕緊做好心得體會(huì)的重要緣由。及時(shí)紀(jì)錄，不想遺漏；及時(shí)回味，促進(jìn)內(nèi)化。

【篇二】

通過這次音樂觀摩課，使我獲得一次學(xué)習(xí)、提高自我的機(jī)會(huì)。在這兩天的學(xué)習(xí)里，真是讓我大飽耳福，受益匪淺。在這里談自己的一點(diǎn)聽課體會(huì)，只能說是我個(gè)人的一些淺顯的看法，因?yàn)閺慕淌嗄?，自己如同井底之蛙，沒能感受到外面精彩的世界，通過觀摩這次省級(jí)音樂優(yōu)質(zhì)課自己算是開了眼界。

這次優(yōu)質(zhì)課，每位教師課的設(shè)計(jì)、授課風(fēng)格各具特色、獨(dú)具魅力，各有各的亮點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)與探討的地方。

一、教師基本的音樂基本功扎實(shí)

作為一名音樂教師我們要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平，練就一身扎實(shí)全面的基本功，音樂教學(xué)中，我們始終以音樂為本，學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)者，但俗話說得好說十句不如唱一句、彈一句，所以在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感知、理解、表現(xiàn)音樂時(shí)，老師或多或少的基本功很自然地展示出來，基本功的展示水平直接影響學(xué)生對(duì)音樂的理解，所以我們的老師自身展示，除了給學(xué)生帶來美的享受之外，還會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，更能感染學(xué)生。這次優(yōu)質(zhì)課中，老師們都多多少少體現(xiàn)了自身的基本功，并且水平很高，很自然，讓人感覺到環(huán)節(jié)安排上恰到好處，起到了畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。教師充滿激情的講述和演奏，展示的惟妙惟肖，集中了學(xué)生的注意力，感染打動(dòng)了每一位學(xué)生的情感。他們的展示在課堂教學(xué)中取得了好的效應(yīng)，但并不是說具備一定的基本功就可以使音樂課變成我們的展示課，我們要掌握好一個(gè)“度“，并非一節(jié)課都在展示，在展示時(shí)，我們還要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，要把最好的一面最充分地、最完美地、巧妙地、自然地、恰當(dāng)?shù)厝谌氲胶线m的環(huán)節(jié)中去展示，從而激發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生，以提高課堂效率。

二、教學(xué)方式有了創(chuàng)新

所有的音樂老師一定都希望能夠讓孩子快樂地上好音樂課，但要想讓孩子能在快樂中學(xué)習(xí)，首先就需要教師擺脫灌輸式的教學(xué)方式。學(xué)生不是鴨子，我們不是要單純的把知識(shí)填給學(xué)生，以為那樣學(xué)生就學(xué)會(huì)了、就掌握了。而是要想辦法讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握知識(shí)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。這次優(yōu)質(zhì)課教學(xué)中，所有的參賽老師都改變了以往的教學(xué)模式，不再是老師一句一句的教，學(xué)生一句一句的學(xué)唱，他們都在通過創(chuàng)設(shè)情境、編排游戲、開展競(jìng)賽等，為學(xué)生提供參與各種音樂實(shí)踐的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)并主動(dòng)去探究。

三、靈活運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)

這次音樂優(yōu)質(zhì)課中，參賽教師充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的重要作用，更注重實(shí)效性，多媒體的運(yùn)用得恰到好處，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

四、教師的肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用

音樂課上教師的肢體語(yǔ)言是不可少的。在教唱一首歌或是欣賞一部作品的過程中，教師都不可避免地需要用一些手勢(shì)或身體的動(dòng)作來傳達(dá)作品的情感，以便學(xué)生更直觀更深刻地理解作品。倘若音樂課上教師只說不動(dòng)，那么這樣的音樂課就可能顯得死氣沉沉，失去音樂課本身必須具備的特點(diǎn)。

當(dāng)然，肢體動(dòng)作的運(yùn)用一定要得當(dāng)，若是過于夸張或不夠準(zhǔn)確，就會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主甚至適得其反，達(dá)不到預(yù)期的目的。

通過聽課，每一位優(yōu)秀老師的課都為我的“桶”注入了新鮮的“水”。當(dāng)然，在這些老師的做課中也有一些瑕疵，它也折射出我上課中的不足，我深知，要做一名優(yōu)秀的音樂教師，自身素質(zhì)一定要提高。它不僅包括扎實(shí)的基本功，還包括個(gè)人的文化素養(yǎng)，駕馭課堂的能力，課堂的應(yīng)變能力等。一節(jié)成功的音樂課，不僅僅是指教師唱得好或跳得好，而是教師怎樣感染帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上真正地體驗(yàn)到音樂的美感。通過這次觀摩，真的讓我受益匪淺，今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新穎的教學(xué)方式，以音樂知識(shí)技能為基礎(chǔ)，讓學(xué)生真正從音樂中受益。

第五篇：教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得

教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得五篇

【篇一】

3月19日，此時(shí)正值初春時(shí)節(jié)的揚(yáng)州，仍然有些陰冷，天空中還不時(shí)地飄下點(diǎn)兒零星小雨。盡管如此，我心中仍有些莫名的興奮。因?yàn)榻裉煳夷苷嬲姷匠Ｔ凇度嗣窠逃贰吨袊?guó)教育報(bào)》上讀到的全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師華應(yīng)龍先生了。由廣陵區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心舉辦的“全國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)觀摩暨教學(xué)思想學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”首場(chǎng)將在揚(yáng)州教院附中大禮堂拉開帷幕，擔(dān)任這首場(chǎng)主角的正是耳熟能詳?shù)娜A應(yīng)龍老師。

這一天的活動(dòng)因著上下午，剛好分成兩個(gè)部分。上午是數(shù)學(xué)公開課《圓的認(rèn)識(shí)》和學(xué)術(shù)報(bào)告《播種太陽(yáng)》；下午是數(shù)學(xué)公開課《數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課》和學(xué)術(shù)報(bào)告《融錯(cuò)，讓課堂更精彩》。

一

上午的課開始前，華老師與學(xué)生進(jìn)行了“收橡皮”、“提問題，了解華老師”的課前活動(dòng)，旨在使學(xué)生放松自己，大膽表達(dá)自己的想法。

《圓的認(rèn)識(shí)》是華老師多次對(duì)外開設(shè)的一節(jié)公開課，比較成熟，可圈可點(diǎn)之處俯拾皆是。這里，我僅以特教工作者的視角試論幾點(diǎn)粗淺體會(huì)：

其一，是數(shù)學(xué)教學(xué)，更是數(shù)學(xué)教育。從課前活動(dòng)到完整的一節(jié)數(shù)

學(xué)課，華老師決不是簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)教學(xué)，他在“象農(nóng)民種地那樣教書”，他要“課不潤(rùn)人死不休”，他強(qiáng)調(diào)“教書第二”。當(dāng)學(xué)生告訴她半徑、直徑的知識(shí)是從外婆那兒得來的，他說數(shù)學(xué)知識(shí)不只在書中，生活中處處都能學(xué)到；當(dāng)自嘆功課差強(qiáng)人意的學(xué)生作出精彩回答是，他用孟子的話贊道“人皆可以為堯舜”。

其二，國(guó)學(xué)經(jīng)典也可以如此傳承。為著定義中“在同一個(gè)圓中”，華老師追根尋源，知道了它來自墨子的“圓，一中同長(zhǎng)也”。為此，他就思考是否有此必要非得強(qiáng)調(diào)在“同一個(gè)圓中”。想到正如正常人的兩條腿一樣長(zhǎng)，卻不必強(qiáng)調(diào)“同一個(gè)人”，他覺得后人誤解了墨子的話。他告訴學(xué)生對(duì)于圓的定義，我們的祖先較別人早了一千多年。由此，我驚訝于國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的別樣途徑，我欣喜于愛國(guó)主義教育有力浸潤(rùn)。此外，我還覺得這是一種態(tài)度的示范，學(xué)生們知道不應(yīng)唯書本是論，知道要學(xué)會(huì)思考，要回追根究源。

其三，授之以魚不若授之以漁。華老師的課，從設(shè)問激趣——實(shí)踐認(rèn)知——辨析鞏固——拓展應(yīng)用，線索明朗，層次分明。他在每個(gè)過渡中，都會(huì)適時(shí)呈現(xiàn)一把精致的鑰匙：是什么、為什么、怎樣做、為什么要這樣做、一定這樣嗎。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的過程中，一步一步教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)。相信學(xué)生憑借這幾把鑰匙，一定能逐步形成良好的思維習(xí)慣，自學(xué)能力或的有效提升。

和所有老師一樣，公開課結(jié)束后，華老師也特別想知道大家伙心理的想法。有人問華老師您平常的課也是這樣嗎？他說，觀摩課是大餐，平常課是家常飯，課件不會(huì)這么豐富，當(dāng)路子一樣。家常課較之今天的課要瘋狂，大家會(huì)忘我思維、忘記下課。有人問華老師他的課上完了，那老師還要為之補(bǔ)講直徑、半徑的概念嗎？華老師以圓的定義中“在同一個(gè)圓中”這句話是否有必要為例，從方法論的高度談了教什么、怎樣教、為什么這樣教。他用米蘭·昆德拉的話做了小結(jié)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。他自我感覺這節(jié)課比較成功，不足之處在于孩子開始沒放得開，他有些遺憾的感到課前活動(dòng)次序要做些調(diào)整，可能效果會(huì)好些。

二

下午是一節(jié)令人耳目一新的“數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課”，很有意思。

課一開始，華老師即讓孩子們進(jìn)行了一個(gè)分圖形的活動(dòng)，隨著所分的圖形越來越有難度，孩子們誰(shuí)都不敢掉以輕心，最后一步是將一個(gè)正方形分成七份，華老師還渲染到此項(xiàng)世界紀(jì)錄用了七秒鐘。居然還有世界紀(jì)錄，那可不是一般的題目？如果你這么想可真要大跌眼鏡啰！題目在這兒峰回路轉(zhuǎn)，很是簡(jiǎn)單，就是劃幾道線段平均分。這可是對(duì)思維慣性的不小的挑戰(zhàn)。

接下來更令你出乎意料的事又接踵而至。一張數(shù)學(xué)書面練習(xí)題，量不少，要求五分鐘內(nèi)完成?？斓膬扇齻€(gè)人一蹴而就，其余的連一小半還沒做完。怎么回事？原來性急的你又上當(dāng)了。第一題關(guān)照你先把題目認(rèn)真讀完，可許多孩子生怕不能完成，不待讀完就動(dòng)筆了。只有認(rèn)真讀完題目的孩子才知道老師并不是要求將題目全部做完。我想對(duì)于孩子，甚而對(duì)于臺(tái)下的聽課者們，這個(gè)審題不清的教訓(xùn)真是太深刻了。

再看華老師選擇的那些練習(xí)題，可謂題題都有任務(wù)：或是讓你感受數(shù)學(xué)的趣味奧妙，或是讓你從小陷井中發(fā)現(xiàn)并不是所有的已知數(shù)量都會(huì)用到，或是讓你學(xué)會(huì)辨識(shí)條件與問題是否想關(guān)……

整節(jié)課由一個(gè)個(gè)匠心獨(dú)具的活動(dòng)組成。學(xué)生們?cè)跁秤螖?shù)學(xué)趣味世界的同時(shí)，懂得認(rèn)真審題的充分必要。正如華老師的打油詩(shī)：審題不誤答題工，匆匆動(dòng)筆希望空。量量關(guān)系要讀懂，讀完三遍再啟動(dòng)。

課后有老師問到練習(xí)量的問題，華老師說他認(rèn)為一節(jié)課的質(zhì)量不在于題目的數(shù)量，而在思維的含量。又有老師問到關(guān)于評(píng)價(jià)的問題。華老師說評(píng)價(jià)不著眼于對(duì)與不對(duì)，而是有價(jià)值否，是當(dāng)前價(jià)值還是長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值？老師評(píng)價(jià)應(yīng)在對(duì)錯(cuò)之外。還有老師請(qǐng)教如何把課上得如他那樣大氣？華老師建議大家多看佛家的書籍，能看破放下，便能自在，體悟到教育價(jià)值就在“傳授知識(shí)，啟迪智慧，點(diǎn)化生命”。

下午報(bào)告的主題是“融錯(cuò)，讓課堂更精彩”。華老師從“什么是

融錯(cuò)、為什么融錯(cuò)、怎么融錯(cuò)、融錯(cuò)后怎樣”四個(gè)層次作了闡釋。

其一，什么是融錯(cuò)？華老師認(rèn)為融錯(cuò)可以是預(yù)設(shè)的，也可以是生成的，當(dāng)把學(xué)習(xí)過程中的差錯(cuò)融化為一種資源。他還解釋了為什么不是“容錯(cuò)”。

其二，為什么融錯(cuò)？

“錯(cuò)”是客觀存在，“人非圣賢孰能無過”，人生自古誰(shuí)無“錯(cuò)”。課堂沒錯(cuò)會(huì)怎樣？假的，都是假的；無效的，無意義的。課堂無錯(cuò)要不得。

“錯(cuò)”是現(xiàn)實(shí)需要?！板e(cuò)”還是價(jià)值所求。孩子怕錯(cuò)。“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式呼喚尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的過錯(cuò)。教育的目的就是啟迪智慧、培養(yǎng)精神、點(diǎn)化生命，為了中華民族的復(fù)興。

其三，怎么融錯(cuò)？

（1）容錯(cuò)——錯(cuò)是錯(cuò)。成功人士的高明之處就在于對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、眼睛、頭腦?！秶?guó)富論》作者亞當(dāng)﹒斯密說過，勞動(dòng)并不等于收獲，單純的勞動(dòng)反而會(huì)成為貧窮的源泉。笛卡爾說過，我思即我在。恩格斯也曾說過，最好的學(xué)習(xí)是從差錯(cuò)中學(xué)習(xí)。

（2）融錯(cuò)——錯(cuò)不是錯(cuò)。華老師強(qiáng)調(diào)最好的課程不是文本，而是體驗(yàn)。他用另一個(gè)角度看差錯(cuò)；給學(xué)生們講數(shù)學(xué)家、科學(xué)家對(duì)待差錯(cuò)的故事；用大量的鋪墊、越位的提示、不容回旋的時(shí)空，給學(xué)生出

錯(cuò)的機(jī)會(huì)，發(fā)覺上了當(dāng)?shù)暮⒆觽兇蠛爸叭A老師，您誤導(dǎo)”，華老師笑了——他有誤、我導(dǎo)了、他醒了，導(dǎo)誤導(dǎo)出真探究；讓差錯(cuò)顯露出可貴，“錯(cuò)的好”；用好教師自己的差錯(cuò)，天下只有啞巴沒有說過錯(cuò)話，天下只有白癡沒有想錯(cuò)過問題，天下沒有數(shù)學(xué)家沒算錯(cuò)過題的。

（3）榮錯(cuò)——錯(cuò)還是錯(cuò)。差錯(cuò)是砂礫，它可以培育出珍珠；寶貝放錯(cuò)了地方是垃圾，垃圾放對(duì)了地方是寶貝；易經(jīng)表達(dá)的最高境界是“無咎”。試想，我們的教學(xué)是應(yīng)該“防微杜漸”還是應(yīng)該“亡羊補(bǔ)牢”？盧梭在《論科學(xué)和藝術(shù)》中說得好，錯(cuò)誤可能有無窮的結(jié)合方式，而真理卻只能有一種存在的方式。莊子云，子非魚，安知魚之樂？

在此，華老師還談到了“融錯(cuò)”的原則，包括：目的性原則、主動(dòng)性原則、有效性原則、激勵(lì)性原則和錯(cuò)者優(yōu)先原則。

其四，融錯(cuò)后怎樣？不怕失敗，敢于創(chuàng)新；直面差錯(cuò)，甘愿分享；教學(xué)效果令人欣慰；體驗(yàn)到教師自身的生命價(jià)值。

杜威說，教育即生長(zhǎng)。

葉圣陶說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。

孫云曉說，教育是人的解放。

華應(yīng)龍說，教育即融錯(cuò)。

三

一天的學(xué)習(xí)不經(jīng)意間就結(jié)束了，感觸頗多。特別是華老師打開自己電腦中的素材庫(kù)、相應(yīng)文件夾時(shí)，他在各地上課的教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻、講稿等等一應(yīng)俱全，隨說隨到。我仿佛明白了他走向成功的秘訣，那就是勤于動(dòng)手——及時(shí)收集、記錄；勤于動(dòng)腦——不斷反思、總結(jié)。這才能不斷有新的發(fā)現(xiàn)，才有一篇篇高品質(zhì)的文章見諸報(bào)端。這也是我聽完報(bào)告后，趕緊做好心得體會(huì)的重要緣由。及時(shí)紀(jì)錄，不想遺漏；及時(shí)回味，促進(jìn)內(nèi)化。

【篇二】

11月21日，我們學(xué)校一行5人來到揚(yáng)州市教院附中，參加由廣陵區(qū)教育局師資培訓(xùn)中心舉辦的“全國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)觀摩暨教學(xué)思想學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)”第二屆第一期報(bào)告會(huì)，主講人是全國(guó)特教教師來自江蘇吳江盛澤小學(xué)的薛法根校長(zhǎng)。大會(huì)包含示范課教學(xué)和學(xué)術(shù)報(bào)告這兩項(xiàng)議程。下午兩點(diǎn)開始，五點(diǎn)半結(jié)束。

一、示范課：清平樂·村居

薛校長(zhǎng)上的示范課為宋朝愛國(guó)詞人辛棄疾的《村居》。全課簡(jiǎn)錄如下：

（一）學(xué)生集體背誦清·高鼎的《村居》，由此導(dǎo)入新課

（二）揭示新授內(nèi)容為宋詞辛棄疾的《清平樂·村居》

師介紹詞牌名的讀法，告訴學(xué)生中間略作停頓

指名學(xué)生說說還知道哪些詞牌名？生：漁歌子、蝶戀花……

（三）學(xué)習(xí)課文

1.教師朗讀

2.學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)，詞和詩(shī)在形式上有哪些不同？

3.指導(dǎo)生學(xué)習(xí)新知

（1）上闕、下闕；（2）長(zhǎng)短句

師：詞有定調(diào)，調(diào)有定句，句有定字，字有定聲。清平樂，46個(gè)字，上22個(gè)字，下24個(gè)字。

4.讀熟課文：自讀三遍（讀熟為止）——指名——集體

5.解疑答難

師：想想有沒有不懂得字詞？

生：“白發(fā)誰(shuí)家翁媼”中的“翁媼”

師：不理解的字詞，有幾種理解方法？

生：根據(jù)上下文。師：還可以查字典。

生：“醉里吳音相媚好”中的“吳音”？

師：句子不懂，不是每個(gè)字不懂?！皡且簟?，蘇南一帶，古代還包括江西一部分地區(qū)，這里的“吳音”就是指江西上饒?！懊暮谩?，“媚”指女人的眉毛，很美?！懊暮谩本褪侵赶矚g喜愛。

師：什么是“無賴”？指名說一說。

師引導(dǎo)：查《古代漢語(yǔ)詞典》、《漢典》，“大婦織綺羅，中婦織流英”（漢樂府《相逢行》），古代人作詩(shī)也用別人的詩(shī)句。

師：有沒有不懂的，請(qǐng)連起來讀一遍。

師小結(jié)：無論是詩(shī)、文還是詞，都是寫作者所見所聞，所思所想。

6.再次朗讀：看見了——，走近了——，仔細(xì)一看——

7.出示課件：

（1）師介紹詞牌“清平樂”

（2）師：哪些詞最能體現(xiàn)作者情感？

（3）師：辛棄疾非常豪放，為什么喜歡喝酒？

（4）師介紹辛棄疾的生平事跡。

（5）醉——借酒澆愁

（6）師：小兒無事可做，是無賴。百無聊賴之人看到無所事事之人。在安靜閑適安適的鄉(xiāng)村生活之中隱含淡淡的憂愁。宋詞是“以悲見美”的。

（四）作業(yè)：就所學(xué)課文讀到的兩層意思寫一句話。

這節(jié)課時(shí)長(zhǎng)約一個(gè)小時(shí)。整節(jié)課樸實(shí)無華，有大家風(fēng)范。課后就這節(jié)課，他特別談到古詩(shī)詞教學(xué)講究考證，要讓學(xué)生真正讀懂。他的教學(xué)主張是“為發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言智能而教”。他說教學(xué)的意義在于發(fā)現(xiàn)并培植每個(gè)學(xué)生的智慧潛能。他的教育信念就是：無限相信每個(gè)學(xué)生

都有學(xué)習(xí)的智慧，無限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)會(huì)的可能，無限相信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)好的愿望。

二、學(xué)術(shù)報(bào)告：發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能是語(yǔ)文的獨(dú)當(dāng)之任

薛法根校長(zhǎng)認(rèn)為，從“教”語(yǔ)文到“學(xué)”語(yǔ)文，這是語(yǔ)文的華麗轉(zhuǎn)身。他以《哪吒鬧?！窞槔O(shè)置了4個(gè)目標(biāo)，一是朗讀，通過朗讀，學(xué)生要能知道兩件法寶三鬧東海；二是概括，要有方法，“起因、經(jīng)過、結(jié)果”；三是講述；四是轉(zhuǎn)述。

其次，從“教”語(yǔ)文到“育”智能，是語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸。他以《狼和小羊》為例，練讀對(duì)話——區(qū)分?jǐn)⑹銮榫撑c對(duì)話語(yǔ)言的區(qū)別；學(xué)習(xí)爭(zhēng)辯——為何“無理者氣壯，有理者氣短”——要理直氣壯。

薛法根校長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)踐主要是“組塊教學(xué)”，以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力為主線，將散亂的教學(xué)內(nèi)容整合成教學(xué)板塊。特點(diǎn)之一是教學(xué)目標(biāo)的聚合性。如《村居》目標(biāo)設(shè)置就在于引導(dǎo)學(xué)生理解文本，知人論世。特點(diǎn)之二是教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。教學(xué)內(nèi)容的研制策略：不同文章，不同功能；不同文體，不同讀法?？梢詤⒁娡鯓s生編著的《語(yǔ)文課程論基礎(chǔ)》。他以兩種不同的閱讀方式為例，一種是感受性閱讀，把別人的事當(dāng)成自己的事，重視體驗(yàn)和感染；一種是解讀式的閱讀，把別人的事當(dāng)成別人的事。如《凡卡》的解讀，不是被凡卡的信所描述的遭遇哭成淚人，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生冷靜地想，凡卡為什么要那樣

寫？

薛校長(zhǎng)還以《猴子種果樹》為例，提出不同語(yǔ)言（伙伴語(yǔ)言、目標(biāo)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言），不同價(jià)值?！逗镒臃N果樹》屬伙伴語(yǔ)言，學(xué)生一看就懂。那么他是怎樣教學(xué)的呢？聽故事，知結(jié)構(gòu)——讀故事，練對(duì)話——講故事，用結(jié)構(gòu)——續(xù)故事，明事理。

薛校長(zhǎng)特別建議大家要好好學(xué)學(xué)認(rèn)知心理學(xué)，了解認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他說，不同視角，不同發(fā)現(xiàn)。兒童的視角、閱讀的視角、教學(xué)的視角。

他對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合策略是：以語(yǔ)文核心知識(shí)為“內(nèi)核”的內(nèi)容板塊，以學(xué)生語(yǔ)文能力為“內(nèi)核”的內(nèi)容板塊，以語(yǔ)文問題解決為“內(nèi)核”的內(nèi)容板塊。他有三個(gè)“不教”：學(xué)生已經(jīng)懂了，他不教；學(xué)生能自己學(xué)懂的，他不教；教了學(xué)生也不懂的，他不教。他以為教學(xué)成效有“增值性”。

他倡導(dǎo)簡(jiǎn)約之美。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展。

三、幾點(diǎn)感想

首先，我覺得薛校長(zhǎng)很會(huì)思考。新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文學(xué)科有這樣的描述“語(yǔ)文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科”。他說，這句話大家常用，可有沒有想過這句話中的問題。因?yàn)椤肮ぞ摺焙汀八枷搿薄ⅰ翱茖W(xué)”和“人文”是分別對(duì)應(yīng)的，在這里不同內(nèi)涵的兩個(gè)概念被“統(tǒng)一”了。還有大家奉為經(jīng)典的“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，這

只能是一句口號(hào)，口號(hào)具有鼓動(dòng)性，不要求遵循科學(xué)規(guī)律。我們可以以此推演，醫(yī)院里“沒有醫(yī)不好的病人，只有不會(huì)醫(yī)的醫(yī)生”，是嗎？

其次，我學(xué)到了所學(xué)為所用。薛校長(zhǎng)不只是一位語(yǔ)文特級(jí)教師，他還是一名學(xué)校的管理者。在處理同事間的矛盾時(shí)，他巧妙地用到《狼和小羊》的課例，我在哈哈一笑之余，就在想好一個(gè)睿智的校長(zhǎng)，在教學(xué)中感悟體驗(yàn)到的新東西被他又巧妙地運(yùn)用到學(xué)校管理中了。

再次，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的一些同感。語(yǔ)文我教的不多，但在實(shí)踐中有很多雖不能明晰表達(dá)但卻很強(qiáng)烈的意識(shí)，與薛校長(zhǎng)相似。去年金莉老師上了一節(jié)《泉水》的公開課。當(dāng)時(shí)聽了，我就覺得那篇課文采用了“反復(fù)”手法，很有韻律美。教學(xué)中不需要一一講解，可以重點(diǎn)指導(dǎo)第一章節(jié)的學(xué)習(xí)，逐步放手，直至學(xué)生可以自學(xué)最后的章節(jié)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)模仿“續(xù)說續(xù)寫”。再如前不久尤佳麗老師的公開課《我要的是葫蘆》，我感覺也是應(yīng)該讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，深刻體味語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確表達(dá)，按照一定的方法學(xué)會(huì)背誦。

最后，我體會(huì)到了語(yǔ)文教學(xué)就是要給學(xué)生“留下情感、留下語(yǔ)言、留下形象”。

【篇三】

期待已久的一場(chǎng)培訓(xùn)，讓我們觸摸到統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)涵和外延。課堂呈現(xiàn)非常地接地氣，課后的講座令我茅塞頓開，對(duì)我今

后的工作有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用！

記得第一堂課是由福建教育研究院的何捷老師帶來的統(tǒng)編版三下《鹿角與鹿腿》，整堂課何老師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，對(duì)孩子們的耐心和習(xí)慣的培養(yǎng)滲透在課堂人每一個(gè)環(huán)節(jié)，課堂提問環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們不斷地思索與質(zhì)疑，他從寓言故事都會(huì)告訴人們一個(gè)道理開始，讓學(xué)生們尋找這個(gè)道理在故事的什么位置，很顯然的答案全班同學(xué)都知道，但是他不僅僅停留在這表面，而是針對(duì)這個(gè)答案步步追問，為什么作者不把道理放在前面？根據(jù)學(xué)生的回答又進(jìn)一步提出這樣的話為什么不放在中間？以及為什么會(huì)放在最后，引導(dǎo)學(xué)生去思考文章的布局，這和他課后的講座“不思考，無語(yǔ)文”這一觀點(diǎn)相輔相成。復(fù)述課文是一個(gè)難點(diǎn)，在“關(guān)鍵詞”的提示下，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生通過講出自己的故事去理解課文，感悟其中的道理，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也了解了學(xué)習(xí)寓言道理的方法，最后以蘇格拉底的“世界上最難的是認(rèn)識(shí)你自己”做為結(jié)束語(yǔ)，更是從思想上提高了認(rèn)識(shí)。這樣精彩的課堂，源自何老師的濃厚教學(xué)功底和人格魅力，在整堂課中，對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿始終，這也能看出何老師更是一位極其認(rèn)真的老師。如果說這堂課令我印象深刻，那后來的講座更是帶給我耳目一新的感受。他說：語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是什么？在座的每一位老師都銘記于心，可是他告訴我們的答案是：各位同仁，你們所說的三維目標(biāo)時(shí)代已經(jīng)過去，接下來的是語(yǔ)文核心素養(yǎng)時(shí)代。同時(shí)和我們分享了在語(yǔ)文3.0時(shí)代，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀策略，強(qiáng)調(diào)要從閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)化為用閱讀教學(xué)，在語(yǔ)言、思維、審美、文化四個(gè)層級(jí)中培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。

如果說何老師的課還只是提到了閱讀的教學(xué)，那后來吳琳老師、王林博士等專家更是詳細(xì)地講到了閱讀的重要性，從統(tǒng)編教材的板塊來說，閱讀教學(xué)貫穿始終，從“和大人一起讀”、“快樂讀書吧”到“閱讀策略單元”更是重點(diǎn)講到了統(tǒng)編教材中閱讀的教學(xué)、課外閱讀的推薦、學(xué)生閱讀活動(dòng)的介紹等等，無一不在告訴我們：語(yǔ)文教學(xué)的閱讀時(shí)代全面來臨。而張祖慶老師的繪本作文更是讓震憾，我們常說孩子們習(xí)作時(shí)內(nèi)容總是干巴巴的，表達(dá)感情更是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，在張老師的課堂上把微電影變成一個(gè)個(gè)畫面，再讓學(xué)生們通過電影表達(dá)出的內(nèi)容，寫出一段與畫面內(nèi)容相符的文字，最后變成一本精彩的繪本，聽著孩子們寫出的話語(yǔ)，不得不感嘆，文筆細(xì)膩，感情豐富。而這些教源自于孩子們豐富的課外閱讀。

我在聽完八位老師的課后，最大的感觸是，不僅僅學(xué)生需要閱讀，老師也一樣，也需要閱讀，需要和學(xué)生一起閱讀，更需要多讀一些有關(guān)閱讀教學(xué)策略方面的著作，才能讓自己的教學(xué)不被動(dòng)，才能帶領(lǐng)學(xué)生暢游書海。一起走入閱讀時(shí)代，和孩子們一起享受閱讀的快樂！

【篇四】

和美，和睦美滿。和美課堂，和和美美，和而不同，美美與共。在當(dāng)前語(yǔ)文核心素養(yǎng)時(shí)代，“和美課堂”名師們?cè)谡Z(yǔ)文統(tǒng)編版教材“深度思維”新型課堂教學(xué)范式方面進(jìn)行著不斷地探索。今年3月30-31日，本人有幸觀摩了名師孫慶博老師執(zhí)教的《畫楊梅》，被其“關(guān)注標(biāo)點(diǎn)，讀懂內(nèi)容，讀出語(yǔ)氣”的教學(xué)策略所折服。現(xiàn)將其分享給大家。

孫慶博老師執(zhí)教《畫楊梅》，主要是通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注四個(gè)標(biāo)點(diǎn)（問號(hào)、嘆號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)），來理解文中同學(xué)們表情的變化（嘲笑、深信、懵懂、醒悟），進(jìn)而教育學(xué)生要學(xué)會(huì)站在別人的角度上來看問題。

一、關(guān)注“？”，讀懂內(nèi)容，讀出嘲笑的語(yǔ)氣。

原文1:當(dāng)我把這幅畫交出去的時(shí)候，班里幾個(gè)同學(xué)看見了，哈哈大笑起來。

“楊桃是這個(gè)樣子的嗎？”

“倒不如說是五角星吧！”

孫老師的教學(xué)策略：

1、出示重點(diǎn)語(yǔ)句。學(xué)生朗讀，說說從同學(xué)們的笑聲和話語(yǔ)里，你讀懂了什么？

2、小結(jié)讀書方法：能讀懂了文字背后的意思。

3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“？”。出示句子：“楊桃不是這個(gè)樣子的?！焙汀皸钐沂沁@個(gè)樣子的嗎？”觀察比較：同樣是嘲笑、諷刺，看看句子的表達(dá)一樣嗎？讓學(xué)生讀句子，比較陳述句和反問句，體會(huì)反問句的作用，體會(huì)嘲笑諷刺的意味。

4、指導(dǎo)有感情朗讀，要讀出嘲笑的語(yǔ)氣。學(xué)生朗讀句子時(shí)，句尾向上揚(yáng)，老師提示：句尾要向下沉，這樣諷刺嘲笑的感覺更突出。本人開始有些不理解，覺得反問句的尾部應(yīng)該上揚(yáng)，從學(xué)生的朗讀中覺得許多老師也許是這樣教的。為了糾正學(xué)生，孫老師做了示范，示范前要求學(xué)生看老師表情，聽語(yǔ)氣。孫老師示范后，臺(tái)下響起了一片掌聲，我這才感覺到，句尾適度下沉，嘲笑的意味更濃。他適時(shí)問學(xué)生，老師朗讀時(shí)有什么？學(xué)生回答有表情，有動(dòng)作，還加了哈哈的笑聲。因?yàn)榧恿斯男β?，情景更貼切，更能感受到嘲笑諷刺。為了達(dá)到訓(xùn)練的效果，孫老師扮演文中的那位學(xué)生，學(xué)生們扮演文中的同學(xué)們，讓學(xué)生指著孫老師，甚至可以拍著桌子，朗讀那兩句話，來嘲笑他。學(xué)生的朗讀興致極高，嘲笑諷刺的效果自然極佳，甚至還有些責(zé)怪的味道。當(dāng)然，原文1所提供的兩個(gè)句子，可以理解為一人所說，也可以理解為兩人所說，其讀法可以有所區(qū)別，孫老師沒有涉及，完全由學(xué)生自己去理解，去朗讀。

5、小結(jié)學(xué)法：關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、讀懂內(nèi)容、讀出語(yǔ)氣。

這個(gè)教學(xué)過程，學(xué)生興致盎然，完全投入到語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練之中，審美能力自然得到提升。

二、關(guān)注“！”，理解內(nèi)容，讀出深信不疑的語(yǔ)氣。

原文2：（老師）舉起我的那頁(yè)畫紙，問大家：

“這幅畫畫得像不像？”

“不像！”

“它像什么？”

“像五角星！”

孫老師的教學(xué)策略：

1、學(xué)生朗讀句子，理解內(nèi)容。

2、“同學(xué)們”對(duì)自己的看法深信不疑，從哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)看出？我們應(yīng)該關(guān)注那個(gè)標(biāo)點(diǎn)？應(yīng)該怎樣讀？

學(xué)生很快找出，朗讀效果不錯(cuò)。老師沒有過多的細(xì)細(xì)分析和朗讀，為下文學(xué)習(xí)騰出了時(shí)間。也因?yàn)椤巴瑢W(xué)們”深信不疑，為下文埋下了“伏筆”。

三、關(guān)注“——”，理解內(nèi)容，讀出懵懂迷惑的語(yǔ)氣。

原文3：老師的神情變得嚴(yán)肅了。半晌，他又問道：“畫楊桃畫成了五角星，好笑嗎？”

“好——笑！”有幾個(gè)同學(xué)搶著答道，同時(shí)發(fā)出嘻嘻的笑聲。

孫老師的教學(xué)策略：

1、學(xué)生朗讀文字，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所概括的學(xué)法（關(guān)注標(biāo)點(diǎn)、讀懂內(nèi)容、讀出語(yǔ)氣）。

2、師生共同研究“好——笑”。學(xué)生試讀，效果不佳，沒能理解破折號(hào)的作用。老師范讀，讓學(xué)生體會(huì)破折號(hào)有表示語(yǔ)音延長(zhǎng)的作用。聯(lián)系上文的“老師的神情變得嚴(yán)肅了”及下文的的“搶答”、“嘻嘻的笑聲”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景體驗(yàn)：由于小孩活潑天真而搶答了，由于老師嚴(yán)肅而遲遲不肯作答，作答后有些畏懼有些尷尬而嘻嘻自笑。通過朗讀“好——笑”，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情景，活靈活現(xiàn)，形象逼真。

3、學(xué)生理解后再讀，讀出了那種味道，有些懵懂，有些迷惑，有些尷尬，還有些迷惑。

一處“好——笑”的朗讀，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景；一句“好——笑”的揣摩、模仿，充滿了無窮的樂趣。

四、關(guān)注“……”，理解內(nèi)容，讀出慢慢醒悟的語(yǔ)氣。

原文4：他對(duì)第一個(gè)坐下的同學(xué)說：“現(xiàn)在你看看那楊桃，像你平時(shí)看到的楊桃嗎？”

“不……像?！?/p>

“那么，像什么呢？’

“像……五……五角星?！?/p>

孫老師的教學(xué)策略：

1、放手讓學(xué)生按照學(xué)法去自學(xué)，去朗讀去理解。

2、學(xué)生試讀，相互評(píng)價(jià)，老師引導(dǎo)：關(guān)注了什么標(biāo)點(diǎn)，說明了什么？省略號(hào)用于話語(yǔ)中間，表示說話斷斷續(xù)續(xù)。此時(shí)用省略號(hào)，說明學(xué)生們慢慢接受事實(shí)過程，可能不一時(shí)接受不了，所以有些不好意思，聲音有些斷斷續(xù)續(xù)。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀：語(yǔ)速應(yīng)該緩慢些，結(jié)巴些。語(yǔ)調(diào)應(yīng)該低沉些，讀“五角星”時(shí)，聲音可以低些，再低些。當(dāng)然，也可以對(duì)比原文2的嘆號(hào)與原文4的句號(hào)，理解當(dāng)時(shí)的情景，進(jìn)行對(duì)比性朗讀練習(xí)。

4、學(xué)生對(duì)比讀，師生輪讀，細(xì)細(xì)品味“同學(xué)們”慢慢醒悟，慢慢看清，接受事實(shí)。

學(xué)生慢慢會(huì)讀，讀出聲音斷斷續(xù)續(xù)的效果。讀出慢慢醒悟接受事實(shí)的過程，這就是明白課文道理的過程。

整個(gè)教學(xué)過程，孫老師沒有說教，沒有生硬地端出道理，而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注四個(gè)標(biāo)點(diǎn)（四個(gè)標(biāo)點(diǎn)的作用竟然與文中的四個(gè)情景天衣無縫的吻合），理解內(nèi)容，讀出語(yǔ)氣，自然而然地把學(xué)生從嘲笑引導(dǎo)到深信不疑，引導(dǎo)到懵懂遲疑，引導(dǎo)到慢慢醒悟最后接受事實(shí)明白道理。整個(gè)過程水到渠成，一氣呵成。師生互動(dòng)，細(xì)細(xì)研讀，不生硬，不疲憊，整個(gè)課堂充滿激情和無限樂趣，真不愧是“和美”課堂。

【篇五】

通過這次音樂觀摩課，使我獲得一次學(xué)習(xí)、提高自我的機(jī)會(huì)。在這兩天的學(xué)習(xí)里，真是讓我大飽耳福，受益匪淺。在這里談自己的一點(diǎn)聽課體會(huì)，只能說是我個(gè)人的一些淺顯的看法，因?yàn)閺慕淌嗄?，自己如同井底之蛙，沒能感受到外面精彩的世界，通過觀摩這次省級(jí)音樂優(yōu)質(zhì)課自己算是開了眼界。

這次優(yōu)質(zhì)課，每位教師課的設(shè)計(jì)、授課風(fēng)格各具特色、獨(dú)具魅力，各有各的亮點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)與探討的地方。

一、教師基本的音樂基本功扎實(shí)

作為一名音樂教師我們要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)水平，練就一身扎實(shí)全面的基本功，音樂教學(xué)中，我們始終以音樂為本，學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)者，但俗話說得好說十句不如唱一句、彈一句，所以在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感知、理解、表現(xiàn)音樂時(shí)，老師或多或少的基本功很自然地展示出來，基本功的展示水平直接影響學(xué)生對(duì)音樂的理解，所以我們的老師自身展示，除了給學(xué)生帶來美的享受之外，還會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，更能感染學(xué)生。這次優(yōu)質(zhì)課中，老師們都多多少少體現(xiàn)了自身的基本功，并且水平很高，很自然，讓人感覺到環(huán)節(jié)安排上恰到好處，起到了畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。教師充滿激情的講述和演奏，展示的惟妙惟肖，集中了學(xué)生的注意力，感染打動(dòng)了每一位學(xué)生的情感。他們的展示在課堂教學(xué)中取得了好的效應(yīng)，但并不是說具備一定的基本功就可以使音樂課變成我們的展示課，我們要掌握好一個(gè)“度“，并非一節(jié)課都在展示，在展示時(shí)，我們還要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，要把最好的一面最充分地、最完美地、巧妙地、自然地、恰當(dāng)?shù)厝谌氲胶线m的環(huán)節(jié)中去展示，從而激發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生，以提高課堂效率。

二、教學(xué)方式有了創(chuàng)新

所有的音樂老師一定都希望能夠讓孩子快樂地上好音樂課，但要想讓孩子能在快樂中學(xué)習(xí)，首先就需要教師擺脫灌輸式的教學(xué)方式。學(xué)生不是鴨子，我們不是要單純的把知識(shí)填給學(xué)生，以為那樣學(xué)生就學(xué)會(huì)了、就掌握了。而是要想辦法讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握知識(shí)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。這次優(yōu)質(zhì)課教學(xué)中，所有的參賽老師都改變了以往的教學(xué)模式，不再是老師一句一句的教，學(xué)生一句一句的學(xué)唱，他們都在通過創(chuàng)設(shè)情境、編排游戲、開展競(jìng)賽等，為學(xué)生提供參與各種音樂實(shí)踐的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)并主動(dòng)去探究。

三、靈活運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)

這次音樂優(yōu)質(zhì)課中，參賽教師充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在音樂課堂教學(xué)中的重要作用，更注重實(shí)效性，多媒體的運(yùn)用得恰到好處，起到

畫龍點(diǎn)睛的作用。

四、教師的肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用

音樂課上教師的肢體語(yǔ)言是不可少的。在教唱一首歌或是欣賞一部作品的過程中，教師都不可避免地需要用一些手勢(shì)或身體的動(dòng)作來傳達(dá)作品的情感，以便學(xué)生更直觀更深刻地理解作品。倘若音樂課上教師只說不動(dòng)，那么這樣的音樂課就可能顯得死氣沉沉，失去音樂課本身必須具備的特點(diǎn)。

當(dāng)然，肢體動(dòng)作的運(yùn)用一定要得當(dāng)，若是過于夸張或不夠準(zhǔn)確，就會(huì)導(dǎo)致喧賓奪主甚至適得其反，達(dá)不到預(yù)期的目的。

通過聽課，每一位優(yōu)秀老師的課都為我的“桶”注入了新鮮的“水”。當(dāng)然，在這些老師的做課中也有一些瑕疵，它也折射出我上課中的不足，我深知，要做一名優(yōu)秀的音樂教師，自身素質(zhì)一定要提高。它不僅包括扎實(shí)的基本功，還包括個(gè)人的文化素養(yǎng)，駕馭課堂的能力，課堂的應(yīng)變能力等。一節(jié)成功的音樂課，不僅僅是指教師唱得好或跳得好，而是教師怎樣感染帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上真正地體驗(yàn)到音樂的美感。通過這次觀摩，真的讓我受益匪淺，今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新穎的教學(xué)方式，以音樂知識(shí)技能為基礎(chǔ)，讓學(xué)生真正從音樂中受益。