第一篇：中醫(yī)學習心得體會_匡

這學期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程，一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深，源遠流長；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活，中醫(yī)食療更是讓中醫(yī)更加通俗、實用、真實、獨特地融入了尋常百姓家的膳食當中。由于生長在南方地區(qū)，從小就開始接觸到中醫(yī)藥膳，對于“藥補不如食補”、食藥結合等藥膳養(yǎng)生有一定的了解。

喜歡中醫(yī)，因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學期的學習過程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外，我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道，有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。但就像李恩慶老師說的，一學期的課遠遠不夠了解到具體全面的知識，我們的課堂就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學有所教導與交流。三十多個課時的課程中，優(yōu)質、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。

通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面，比如，人體是有機的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們在生理上相互聯(lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。

在課堂學習上，給我印象最深的，應該是“藥膳食療應用”這一塊。因為這些藥膳食療在我們的日常生活中處處都能得到體現(xiàn)。記得當初剛剛來到珠海的時候，不是很適應這邊的食物和氣候，經(jīng)常容易上火或者濕熱?，F(xiàn)在通過對《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程的學習，對于日常生活中的食物和常用的藥物都有了一定的了解，能夠較好地跟隨氣候的變化來調節(jié)自己的飲食習慣，使得自己的身心都處于健康的狀態(tài)，也能夠為家人日常生活的健康飲食提供一些很有用的建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分，在將來也必將為更多的人所了解，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用，并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。

第二篇：中醫(yī)養(yǎng)生學體會

班級：08級中醫(yī)2班姓名：張儒學號：200850101022

中醫(yī)飲食養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生學的課程已經(jīng)結束，這個課程中我認為最吸引我的就是有關吃的方面，可能是我愛這個“吃”吧，所以我對四季飲食這個方面比較感興趣，談談對四季飲食養(yǎng)生的感受。

中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對身體的機能進行有效的調節(jié)，使身體的機能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足，陰陽平衡，精神充足，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質，選擇不同的飲食，調節(jié)身體機能平衡，適應季節(jié)氣候保持身體健康。

四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認為，每個季節(jié)都有不同的性質和特點，這些在人體身上都有不同的作用?！饵S帝內經(jīng)》中提出自然界和人是一個整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運動變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內經(jīng)》中的理論，這些自然界的征象對人體會有不同的作用，是人體的機能失調，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質和特點，選擇正確的飲食食物，提高身體機能，使身體更好適應氣候，并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學思想，所以依據(jù)這些哲學思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏?？紤]好了四季的特點，之后即可選擇合適的食物，調節(jié)身體機能。

春季，其特點成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣逐漸旺盛，同時依據(jù)“人與天地相應”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應自然，呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時期，科學的飲食調養(yǎng)對保持身體健康、預防疾病很有幫助。

? 辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春

氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。

飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

? 黃綠蔬菜能防春困，春季常常陰雨綿綿，濕氣令人生“春困”，人身體疲乏，精神

不振，應多吃紅黃色和深綠色的蔬菜，如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛濕品煲湯如芡實、苡仁、淮山、扁豆等，對恢復精力，消除春困很有好處。少酸增甘保脾胃中醫(yī)認為，春季為人體五臟之一的肝臟當令之時，宜適當食用辛溫升散的食品，而生冷粘雜之物則應少食，以免傷害脾胃，所以春季應該適當多?

? 吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細選食物少疾病，春季氣溫逐漸升高后，細菌、病毒等微生物也開始繁殖，活力增

強，容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應攝取足夠的維生素和礦物質。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素C，具有抗病毒作用；胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素A，具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮? 細胞的功能，從而可抵抗各種致病因素侵襲?！?性甘味平調脾護肝，《素問·診要經(jīng)終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始

發(fā)，人氣在肝”其內容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰；用陽，是指肝為剛臟，內寄相火，在志為怒，主升主動易升發(fā)太過，?

易于上亢，甚至動風。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強而升發(fā)太過，出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結構中我們應多吃一些性甘味平的食物來護脾調肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等

夏季，具有夏熱和夏長的特點，夏季一般是全年最熱的時候，是陽氣最盛的時候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時期。大自然陽光充沛，熱力充足，萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應于脾，是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時，所以是養(yǎng)“長”的大好時機。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎。具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應注意以下幾個方面：

?

? 養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點是心慌、胸悶、氣短，活動后加重，自汗。如不注重保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會出現(xiàn)心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應避免多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液（人參或黨參、麥冬、五味子）。

? 夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血

不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因為血屬陰，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點是陰虛陽亢，出現(xiàn)虛性內熱，表現(xiàn)為五心煩熱（胸心、兩手心、兩足心）、咽干、失眠、舌紅、脈細數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。

? 夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦

空，乏力疲倦，面白無華，唇甲色淡，脈細而弱。可吃大棗、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。

食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會引起脾胃功能失調、消化不良。肉類食物食用過多，會使人體質呈酸性，多內熱，適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性，在食用時也應注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對身體造成不利影響

秋季，具有秋涼和秋收的特點，是由熱轉寒，陽消陰長，當以潤燥益氣為中心，以健脾補肝清肺為內容，寒涼調配為要領。在飲食調養(yǎng)方面，首先要按照《黃帝內經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因為肺屬金，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太盛；中醫(yī)認為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應遵循著幾點：

? 一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差變化大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特別是潰瘍患者更易?

復發(fā)，因此這個時節(jié)應格外注意調停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應禁忌?；加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘斏偈扯嗖?，多吃熟軟開胃易消化的食物，減少進食油膩食物。

二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉涼，此時易使人感受邪氣傷風感冒，還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一時節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。

? 三總體上應以清淡的食物為主。

冬季，具有冬寒和冬藏的特點，五行中，冬屬水，其氣寒，主收藏，凝泄主痛，這一時期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點，又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現(xiàn)象，中醫(yī)學稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要“藏”的是中醫(yī)學所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應該做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調攝方面，應注意四項要點。

? “保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點，即增加熱量，在三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素中，蛋白質的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學認為，冬季天寒地凍故飲食宜溫熱，且能增進食欲，恢復疲勞，但不可過熱。減咸增苦，以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，? 以驅風御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M補，開春打虎”。“三九補一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退，陽氣逐漸回升，在避藏中還有活潑的生機，此時進補更易于蘊藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調養(yǎng)的最好時機。即增加熱量抗寒，又能加強營養(yǎng)吸收，促進健康。

“藥補不如食補”。即以食物之性，補機體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補脾土；羊肉味甘性熱，能益氣補虛，溫中暖下；雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之；白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。

通過四季的飲食調節(jié)，人體的身體機能能夠更好的適應四季變化的氣候，從而很好的做到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對人體的作用主要是補充營養(yǎng)，人體精氣神的物質基礎，預防疾病，治療疾病，抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身健康，還可以提高人體新陳代謝的能力，是人延年益壽。養(yǎng)生實際上是人自我控制的一種方式，是自己掌握自己的健康，自己調控自己的健康，是人體保持健康，延年益壽 ? ? ?

第三篇：中醫(yī)養(yǎng)生學體會

中醫(yī)養(yǎng)生學體會

10級七年3班 陳小姣 1001096

通過上中醫(yī)養(yǎng)生學我收獲了很多，在這里我就不一一說了，我主要說說我對養(yǎng)神養(yǎng)生和四季養(yǎng)生的體會。

先來說說養(yǎng)身養(yǎng)生吧，所謂養(yǎng)神就是養(yǎng)精神，精神養(yǎng)生是在養(yǎng)生學基本觀念和法則指導下，通過主動地調攝、保護和增強人的精神健康，力求達到形神高度統(tǒng)一的養(yǎng)生方法。養(yǎng)神養(yǎng)生有四要素，分別是：

善良：善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素

寬容：寬容是心理養(yǎng)生的調節(jié)閥

樂觀：樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹

淡泊：淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑

隨著改革開放的不斷深化，競爭意識日趨強烈，不盡如人意的事情往往與人們結伴而行，萬事如意不可能，心理矛盾、心理打擊在所難免。一旦思想認識不當，死鉆牛角尖，就會造成心理不平衡，進而導致心理性疾病。此外，由于工業(yè)，尤其是化學工業(yè)的發(fā)展，空氣、水源的污染日趨嚴重，人們的腦細胞及神經(jīng)細胞不斷地受到化學物質的侵害，神經(jīng)的應急能力下降，神經(jīng)的生理功能受到障礙，進而導致“心理疾病”。所以保持心理衛(wèi)生，是非常重要的。這就要求我們要學會養(yǎng)神。

養(yǎng)神的方法很多，廣而言之，即是指一切能使神健康的方法，都可以叫做養(yǎng)神。“靜則神藏，躁則消亡”這是《黃帝內經(jīng)》里的一句話，即神宜靜，而不宜躁的意思。靜神是《黃帝內經(jīng)》第一次從醫(yī)學的角度提出了靜神防病的思想，如在其《素問》里說：“恬憺虛無，真氣從之；精神內守，病安從來?！?/p>

修德怡神的方法：思想清靜、少私寡欲、精神樂觀、意志堅強、心和壽長。

思想清靜。清靜，是指精神情志保持淡泊寧靜的狀態(tài)，因神氣清凈而無雜念，可使真氣內存，達到心神平安的目的。從養(yǎng)生學角度而言，神貴凝而惡亂，思貴斂而惡散。凝神斂思是保持思想清靜的良方，此外，保持思想清靜還可以抑目靜耳，多練靜功。少私寡欲。少私、是指減少私心雜念；寡欲、是降低對名利和物質的要求。

精神樂觀。如何做到精神樂觀也是一門學問，我們可以通過陶冶性情、善于解脫、近喜遠惡、樂觀常笑這幾放慢來保持精神樂觀。例如，我們可以欣賞中國書畫來陶冶情操，使我們的心態(tài)一直處于輕松樂觀狀態(tài)。美國的生理學威廉·博士說：“笑是一種原地踏步的運動，能使人延年益壽?！?所以我們應該多笑笑，俗話說的好，笑一笑，十年少。

意志堅強。意志容易受環(huán)境的影響，而且和生活鍛煉等密切相關，意志堅強者，從主觀上能夠控制自己，能夠經(jīng)受磨練，對外界不良刺激耐受性強，即就是在險惡的環(huán)境中也能戰(zhàn)勝困難，保持心態(tài)穩(wěn)定，氣血流暢，抗病能力較強，能將外環(huán)境對人體的刺激所造成的危害降低到最低限度。反之意志薄弱者，稍遇刺激，精神頹廢，臟腑氣血功能受損，易遭邪侵。心和壽長。要做到這一點，我們必須想得開、看得開、丟得開； 寡欲養(yǎng)精、寡言養(yǎng)氣、寡思養(yǎng)神；珍惜自己、開發(fā)自己、看得起自己；有正確的人生觀、價值觀、金錢觀。除此之外，還要避免孤獨，注意交往；學會幽默；培養(yǎng)好的性格。

總之一句話，要想養(yǎng)神養(yǎng)生必須做到:和喜怒、去悲憂、節(jié)思慮、防驚恐。再來說說四季養(yǎng)生，即春夏秋冬我們應如何養(yǎng)生。

四季養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認為，每個季節(jié)都有不同的性質和特點，這些在人體身上都有不同的作用?？紤]好了四季的特點，之后即 可選擇合適的食

物，調節(jié)身體機能。

春季，其特點成為春溫、春生，科學的飲食調養(yǎng)對保持身體健康、預防疾病很有幫助。辛甘之品能助春陽，稍微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春 氣的食物。飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此 飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。春季常常陰雨綿綿，濕氣令人生“春困”，人身體疲乏，精神 不振，應多吃紅黃色和深綠色的蔬菜，如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另 外用一些祛濕品煲湯如芡實、苡仁、淮山、扁豆等，對恢復精力，消除春困很有好處。

夏季一般是全年最熱的時候，是陽氣最盛的時候，具體來說，夏季飲食營養(yǎng)方面分別應注意以下幾個 方面： 養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的 人出汗多就會加重病情。夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要注意養(yǎng)心陰。食用一些涼性蔬菜。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大 白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭 白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。

秋季，具有秋涼和秋收的特點，是由熱轉寒，陽消陰長，當以潤燥益氣為中心，以健脾 補肝清肺為內容，寒涼調配為要領。要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。少吃辛味，是以防肺氣太盛；“增酸”，以增加肝臟的功能，抵御過盛肺氣之侵入。從 而秋季應遵循著幾點： 一忌貪涼，在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼 食物或生冷不潔的瓜果。二忌過燥：飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮 子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化 痰的效果。三總體上應以清淡的食物為主。

冬季，具有冬寒和冬藏的特點，但根據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點，又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季養(yǎng)生應該做到“無擾乎陽”，也 就是不要損害人體的陽氣。在飲食調攝方面，應注意四項要點?！氨ｊ帩撽枴?。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。蛋白質的攝取量可保持在平的需要水平，熱量增加部分應提 高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的 食物。“和血行氣，壯神御寒”。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，以驅風御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食。“冬天進補，開春打虎”“三九補一冬，來年無病痛”?！八幯a不如食補”。即以食物之性，補機體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補 脾土；羊肉味甘性熱，能益氣補虛，溫中暖下；雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補 精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之；白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。

通過四季的飲食調節(jié)，人體的身體機能能夠更好的適應四季變化的氣候，從而很好的做 到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對人體的作用主要是補充營養(yǎng)，人體精氣神的物質基礎，預防疾病，治療疾病，抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身 健康，還可以提高人體新陳代謝的能力，是人延年益壽。

除以上所說養(yǎng)神養(yǎng)生，四季養(yǎng)生之外，在這門課中，我還學到了其他中醫(yī)養(yǎng)生知識，收獲頗豐。

第四篇：中醫(yī)養(yǎng)生體會

中醫(yī)養(yǎng)生體會

文****醫(yī)學院中醫(yī)學（骨傷方向）

摘要中醫(yī)文化源遠流長，博大精深的中醫(yī)理論和實踐，是少數(shù)最值得珍視的瑰寶之一。而中醫(yī)的養(yǎng)生就是中醫(yī)賴以治未病的重要理論和方法。養(yǎng)生是中華民族古圣先賢的智慧結晶和中華民族數(shù)千年的生活常識的總結積累的經(jīng)驗。它對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展，對中國古代農(nóng)業(yè)文明乃至當今社會生活起著不可磨滅的作用。學習中醫(yī)養(yǎng)生，運用中醫(yī)養(yǎng)生對于修身養(yǎng)性，延年益壽有有十分明顯和不可替代的作用。

關鍵詞養(yǎng)生食療養(yǎng)神亞健康

中國古代文明的遺產(chǎn)中，適合現(xiàn)代社會需要的東西不多。博大精深的中醫(yī)理論和實踐，是少數(shù)最值得珍視的瑰寶之一。中醫(yī)的一大特色就是防病、治未病。而中醫(yī)的養(yǎng)生就是中醫(yī)賴以治未病的重要理論和方法。養(yǎng)生是中華民族古圣先賢的智慧結晶和中華民族數(shù)千年的生活常識的總結積累的經(jīng)驗。它對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展，對中國古代農(nóng)業(yè)文明乃至當今社會生活起著不可磨滅的作用?，F(xiàn)代生活節(jié)奏緊密，人們的壓力越來越大，人們因為工作壓力而導致各種疾病的幾率增大。因此養(yǎng)生就更顯得重要。

古人云：“我命在我，不在于天。昧用者夭，善用者延。”可見一個人的生命和健康很大程度上掌握在自己的手中，按照前人和生活給我們提供的寶貴經(jīng)驗，做到養(yǎng)生得法，保健有方，便可延年益壽，健康常伴。對與眾多的養(yǎng)生方法，我最喜歡的是養(yǎng)神而養(yǎng)生，心理養(yǎng)生。因為這中方法方便，有效。正如西漢.干吉《太平經(jīng).令人壽治平法》里面所說：“人欲壽者，乃當愛氣尊神重精也?！薄饵S帝內經(jīng).素問.移情變氣論》也用“得神者昌，失神者亡”說明養(yǎng)神的重要性?，F(xiàn)代人尤其是高校的學生要承受各種各樣的壓力。往往是處于高度緊張的精神狀態(tài)。由于長期處于高壓下生活，很容易會導致記憶力下降，失眠，心煩，惴惴不安，昏昏入睡。對于這種情況，我是深有體會的。在高校里，每個學期都要學很多科目，而且考試通常都是一次。因此我通常都要花很多時間去學習，而且經(jīng)常感到不踏實，生怕自己考得不好。所以每天都非常緊張。久而久之，就出現(xiàn)了先前所說的癥狀。正當我十分迷茫的時候，我接觸的中醫(yī)養(yǎng)生。從宋.張君房《七部語

要.連珠》“神靜而心和，心和而形全；神燥則心蕩，心蕩則形傷。欲全其形，先在理神。故恬和養(yǎng)神，則自安于內。清虛棲心，則不誘于外也”這里，我讀懂了。要想少受外界的因素的影響，必須恬靜養(yǎng)神，這樣才能使自己的心情保持舒暢，這樣才能使得自己處于良好的狀態(tài)，從而免受亞健康的影響。養(yǎng)心神，或者是說心理養(yǎng)生，的確可以使自己少受日常生活中瑣細的事的影響，從而達到保存精氣的目的。如范仲淹的“不以物喜，不以己悲”真的是十分完美的心理養(yǎng)生的座右銘。想通了這些道理后，我認真地去付之于實踐。過了一段時間后，我感覺我的身體狀態(tài)的確好了很多。所以宋.邵雍說得真不錯：“不能治心，焉能治身”，“始知心者氣之帥，心快沉疴自釋然”。

飲食是每個人都不可缺少的。飲食的合理與否與健康息息相關。《素問□臟氣法時論》指出：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補精氣?！边@樣既可滿足人體需要，又能達到以此之利，補彼之弊的目的。同時強調飲食宜多樣化，不可偏嗜五味?！饵S帝內經(jīng)》還指出：“是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹?shù)廊绶?，長有天命。”即五味搭配適度，才能氣血充盛，身體的各個系統(tǒng)的功能才能調和，這才是延年益壽的正確方法。飲食除了要合理調配，還應該有節(jié)制地進食。《黃帝內經(jīng)》說：“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無使之過，傷其正也?！薄帮嬍秤泄?jié)……故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！笔澄锉緛硎菭I養(yǎng)人體的，但是如果飲食不節(jié)制，就會適得其反，傷害人體的正氣。所以一定要節(jié)制飲食，三餐規(guī)律，飲食有節(jié)，這樣才能使形體與精神相一致，才能頤養(yǎng)天年。飲食的吸收運化貴在脾胃健運，諸臟能得水谷精微之滋養(yǎng)而神氣自旺。故長壽之道十分重視脾胃，稱之為“倉廩之官”、“后天之本”。同時，脾胃健運可以抵御外邪之侵襲，故仲景有“四季脾旺不受邪”之說。飲食大饑大飽，過寒過熱，或挑食、偏食，皆屬“過用”，于養(yǎng)生極為不利。如《素問□生氣通天論》認為，“飲食有節(jié)”是“盡終其天年，度百歲乃去”的必要條件之一。

食療也是防治未病或治已病的十分實用，操作簡便的方法。在日常生活中具有不可替代的作用。扁鵲曰：“安身之本，必資于食。不知食宜者，不足以存生?！闭f起食療相信大家都或多或少有過食療的經(jīng)驗，其效果都是不言而喻的。我自己通過食療就曾經(jīng)治好過自己的不少病。就先說最近的吧。2008年11月17日，本人莫名其妙的出現(xiàn)了似嘔不嘔，心煩，微惡風寒的癥狀。由于要上課，沒能到診所就醫(yī)。遂自己想辦法解決。根據(jù)《金匱要略》21條“病人似喘不喘，似嘔不嘔，似噦不噦，徹心中憤憤然無奈者，生姜半夏湯主之”。由于沒空去買半夏，就用100g生姜搗碎泡水喝，服一次，次日愈。因此說，很多時候通過食療可以解決我們日常生活中的一些疾病而不一定要找醫(yī)生看病。正如宋。陳直《養(yǎng)老奉親書.序》：“是以善治病者，不如善慎疾；善治藥者，不如善食者?！?/p>

在日常生活中，我們也可以運用食療來為自己解決一點亞健康狀態(tài)，或防患于未然。我以前經(jīng)常有心悸，嗜睡，頭暈，胸悶，失眠，多夢，記憶力減退等癥狀。但是多次檢查都檢不出任何異常。亦多次就醫(yī)不見好轉。后來聽從了養(yǎng)生學老師的建議，服用了一段時間的玫瑰花茶，胸悶，心悸，失眠有所改善。后來常用枸杞，百合，芍藥，懷山，蓮子燉老鴨吃，最終所有癥狀消失。通過實踐許多養(yǎng)生的方法都是如此的有效，使得我更加相信養(yǎng)生的療效。

當然，養(yǎng)生的方法還有很多，我不過是寫了點，我覺得較為實用的體會。我覺得下面宋.釋懷深的《擬寒山詩》就從修身養(yǎng)性到飲食起居做了深入全面的概括，詩云：“人生貴無求，善而知足。安步當車，晚食以肉。藜羹傲鼎食，草茵欺繡褥。須知高明家，鬼神瞰其屋?！?/p>

參考文獻1.《黃帝內經(jīng)》

2.《金匱要略》

3.《中華養(yǎng)生名言警句》；熊經(jīng)??；金盾出版社；2006.03。

第五篇：中醫(yī)學習心得雜談

工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。

有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。

還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。

我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。

我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。

在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。

學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。

這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。

一，先宏觀后微觀。

一定要先對中醫(yī)的學術體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識。而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。

臨床上遇到很多醫(yī)生已經(jīng)號稱可以攻克絕癥了，結果自己得了感冒，還分不清是風寒還是風熱?；镜母拍疃际且凰?，如何能夠登堂入室？

二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調死記硬背。

中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢？我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。

很多內容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用？當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。

中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關鍵是能構建自己的學術體系，在一定的范圍內有所建樹，善莫大焉。

我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。

學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。

很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。

但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。

傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。

而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。

這是我通過實踐得出的結論。至于執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，我指導的幾個學生都能超分數(shù)線近一百分過關。也可以證明這一套方法對付應試教育還是同樣有效。

三，保持批判的精神學中醫(yī)。

一定在建立好自己的醫(yī)學體系以后，再去研究各家學術。

對前輩的經(jīng)驗，帶著懷疑的態(tài)度學習，以臨床療效來驗證。

凡是科學的體系，一定有可以理解的邏輯，無法理解的東西，可以存疑，先放一放。

這是因為你沒有一定的基礎，無法分辨是非，輕易轉進中醫(yī)各家學術的嘴仗里，除了更糊涂，沒有別的收獲。

我常常說看一個人學醫(yī)的水平，看看他買了些什么書，可以得知八九，也是這個意思。