第一篇：九零后大學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

九零后大學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀

心得體會(huì)

通過近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)九零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。

一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能使全國人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過學(xué)習(xí)，真覺得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。

二是樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。中國特色社會(huì)主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國，只有走中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責(zé)任。

三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。

四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者，社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名大學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會(huì)迷失方向。其次，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動(dòng)貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育心得體會(huì)

高校教育教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)習(xí)體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國夢(mèng)的心得體會(huì)

中學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社區(qū)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

年輕大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)范文

青年人如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)800字左右

第二篇：大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

黨的十八大以來，24個(gè)字的“三個(gè)倡導(dǎo)”在人們心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴。一時(shí)，引起了眾人對(duì)價(jià)值觀的熱烈討論。

然而，一種價(jià)值觀要真正的發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們了解它，感知它，最后人們才能相信它,它的影響力才能顯示出來。所以，當(dāng)代大學(xué)生更要從我做起，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

習(xí)近平主席曾說過：“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保證等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。”而他的前提就是讓人們充分了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨和政府也在為此積極地努力著。將核心價(jià)值觀融入到教育全程、社會(huì)治理等方面，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容，形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們生活的各個(gè)方面起到積極的作用，人們自然會(huì)主動(dòng)的接受它，傳承它，弘揚(yáng)它。

任何一種社會(huì)制度的背后，都有核心價(jià)值觀。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我國的興國之魂。它決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，也是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的最重要的力量。制度安排是價(jià)值取向的體現(xiàn)，價(jià)值認(rèn)同是制度執(zhí)行和優(yōu)化治理的重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的國家治理，需要核心價(jià)值觀的導(dǎo)航定向。

如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力已經(jīng)越來越大。傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為偉大中國夢(mèng)的思想基礎(chǔ)和精神紐帶,是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭任務(wù)和使命。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見識(shí)，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴的學(xué)習(xí)，既扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又掌握經(jīng)濟(jì)技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適宜的素質(zhì)與能力。在這樣的核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，我們當(dāng)代青年必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。

————XX系學(xué)生會(huì)網(wǎng)絡(luò)部宣

第三篇：大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

8、大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的高度凝練和概括，以極少的觀念和范疇揭示社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和靈魂。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀將中國特色社會(huì)主義的基本理論、思想觀念和價(jià)值取向系統(tǒng)地整合在一起，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國化的精神實(shí)質(zhì)，反映了中國特色社會(huì)主義制度和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益，昭示了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同價(jià)值觀念基礎(chǔ)。愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

作為一名大學(xué)生，首先我們應(yīng)該有一顆愛國的心，愛國主義是一個(gè)學(xué)生最基本的道德。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而我們大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該始終對(duì)國家保持這一份真摯的情感與深深的熱愛。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本。和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。

我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，無不透露著和諧這一重要理念，小到同學(xué)之間、室友之間的相處，達(dá)到國家所提倡的和諧社會(huì)的建設(shè)。從點(diǎn)滴之中，我們體會(huì)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。現(xiàn)在我們都說要建設(shè)和諧校園，所以可見我們的生活實(shí)際與國家的方針政策是完全符合的。和諧校園讓我們大學(xué)生不僅身心得到了凈化，而且也有益于我們的文化知識(shí)以及學(xué)術(shù)的培養(yǎng)，還有利于我們的全面的發(fā)展。

責(zé)任是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底線。責(zé)任是一項(xiàng)良好的品質(zhì)，一個(gè)有責(zé)任心的當(dāng)代大學(xué)生，不僅有著較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任觀念，而且還應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與以身作則的實(shí)際行動(dòng)。要想實(shí)踐好社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們的要求，我們必須要具備責(zé)任心，不僅對(duì)于目前學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)能夠熟練掌握，而且還應(yīng)該要融會(huì)貫通，無論是簡(jiǎn)單的課程，還是較難的課程，都要進(jìn)行扎實(shí)、穩(wěn)固的鍛煉和學(xué)習(xí)。

我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)重要的時(shí)期，我們思想觀念趨于成型，但從某方面來說仍具有較大的可塑性；我們接受新鮮事物的能力還是很強(qiáng)的，但對(duì)事物的鑒別力是有些欠缺的。要想贏得未來我們就要讓自己從根本做起，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅對(duì)我們個(gè)人、對(duì)學(xué)校，甚至是社會(huì)、國家都是有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

作為當(dāng)代大學(xué)生是應(yīng)該學(xué)習(xí)和以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo)的，在實(shí)踐過程中我們應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己行動(dòng)的標(biāo)尺。我們應(yīng)該要了解自己的價(jià)值取向，雖然不能做到無私奉獻(xiàn)，但同時(shí)也不能太自私，要以大局考慮，注重自己的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育我們當(dāng)代大學(xué)生，才能使我們更好地明辨是非、正確地區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人心得體會(huì)

臨沂大學(xué)黨建工作會(huì)議暨踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論動(dòng)員大會(huì)旨在讓大學(xué)生重視并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高在校學(xué)生的思想修養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提社會(huì)主義核心價(jià)值觀

供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

中國特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。中國是一個(gè)普通的國家，和其他國家一樣在漫漫長(zhǎng)河中有過自己輝煌和落魄的時(shí)代。中國卻更是一個(gè)特別的國家，在別的國家還在奴隸經(jīng)濟(jì)興盛時(shí)，我們已經(jīng)開始了封建社會(huì)的中興，而當(dāng)我們封建社會(huì)的專制發(fā)展到頂峰時(shí)，西方先進(jìn)國家也開始了他們迅速崛起的資本主義發(fā)展，而現(xiàn)在西方發(fā)達(dá)國家的資本主義仍根深締固的時(shí)候，我們卻早已跨越了資本主義社會(huì)，開始了社會(huì)主義社會(huì)的探索歷程。當(dāng)然，我們也有在探索中的失誤，正是在領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后，提出了中國特色社會(huì)主義，根據(jù)中國發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)條件，走一條符合自己發(fā)展的道路，這就是中國特色社會(huì)主義的真正意思所在，也是我們發(fā)展的方向所在。

胡錦濤同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的重要論述，所包含的都是社會(huì)主義最基本、最核心、最重要的價(jià)值理念。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會(huì)層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求。這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。

愛國主義的民族精神與改革創(chuàng)新的時(shí)代精神也是我們社會(huì)現(xiàn)在所欠缺的，有多少人在九·一八這樣的神圣而又肅穆的日子，過著紙醉金迷的生活。在熱衷于外國文化的同時(shí)，卻又對(duì)為我們民族解放而犧牲自己生命的民族英雄一無所知。更有甚者出現(xiàn)了崇洋媚外而忘卻了自己是個(gè)中國人的可悲事件。和平年代的現(xiàn)在，我們漸漸淡漠了對(duì)自己祖國的熱愛，沒有了錢學(xué)森不怕千難萬苦回到祖國的懷抱來報(bào)效祖國的一腔熱血，也沒有了“狼牙山五壯士”在日軍窮追猛打的時(shí)候毅然決然的跳下山崖的決絕，更沒有了楊利偉在中國航天事業(yè)的里程碑式的勝利上所抒發(fā)的那句“我為偉大的祖國感到驕傲?！睈蹏髁x永遠(yuǎn)是一個(gè)國家生存與興亡的不變的主題。在近代史的幾百年里，落后與挨打是我們民族災(zāi)難的源泉。所以抓住現(xiàn)在和平的機(jī)會(huì)，積極發(fā)展也成了我們的首要任務(wù)。

在新時(shí)代的中國，各種主義充斥著我們的眼球。享樂主義被不斷重復(fù)，雖然我們都曾極力阻止過他的泛濫，但幾千甚至上萬元一桌的飯局，層出不窮的超級(jí)豪車動(dòng)則價(jià)格幾百萬，就連天之驕子----我們大學(xué)生也開始把焦點(diǎn)放到自己的衣服的牌子和手機(jī)的價(jià)格，仿佛價(jià)錢少則意味著自己品位低，無趣味。而其他那些樂于當(dāng)二奶，喜歡虐殺小動(dòng)物，又或是在開車撞死人之后仍能叫囂“自己的父親是某某，有種你抓我的言論”更加使我們現(xiàn)在主流價(jià)值觀取向畫上一個(gè)大大的問號(hào)，而作為我們偉大祖國的理論發(fā)展基礎(chǔ)的馬克思主義卻被一次又一次的遺忘。崇尚馬克思主義的我們應(yīng)當(dāng)站立在更高的角度，立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)好地思考自己本身的進(jìn)步和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。這個(gè)社會(huì)所凸現(xiàn)出來的弊端也不會(huì)像現(xiàn)在這樣無限被放大，只有堅(jiān)定了馬克思主義的社會(huì)核心價(jià)值觀體系，這個(gè)社會(huì)才能走上我們所向往的軌道。

在社會(huì)主義和諧社會(huì)積極構(gòu)建的今天，在改革開放逐漸深入的今天，在社會(huì)物質(zhì)精神文化不斷發(fā)展的今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正發(fā)揮著前所未有的重大作用。縱貫中國五千年的漫長(zhǎng)歷史，無論是老子的無為思想，還是孔子的儒家思想，他們都成為了支撐一個(gè)國家思想道德的基礎(chǔ)，是一個(gè)國家長(zhǎng)治久安的根本所在。當(dāng)然，現(xiàn)在也不例外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正成為主導(dǎo)中國整個(gè)國家社會(huì)的核心價(jià)值體系的選擇方向，為我們國家的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，把握好民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。還要把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)

習(xí)主席提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

作為中國當(dāng)代青年教師，樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的教學(xué)管理方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí)；“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律；“明辨”在于面對(duì)魚龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，能夠擁有屬于自己的正確判斷；而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為教育事業(yè)而奮斗?？梢哉f，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的標(biāo)準(zhǔn)。

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情；沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!。

學(xué)校核心價(jià)值理念同社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密相連。作為一名教師，我也認(rèn)識(shí)到當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，他是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

一、忠誠教育

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人，力爭(zhēng)無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！作為一名高職院校的教師，對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念”專題學(xué)習(xí)，開闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。