第一篇：大學(xué)語文心得-思考題
《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)心得體會
這學(xué)期我們開設(shè)了《大學(xué)語文》課程，經(jīng)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對大學(xué)語文知識有所掌握，同時，對我們中華上下五千年的歷史文化及外國的優(yōu)秀文學(xué)有了新的、較為深刻的理解和認(rèn)識。我感受到了學(xué)習(xí)語文不只是課堂內(nèi)老師的講解，更是出于自己對語文或者說對文學(xué)的一種熱愛，一種欣賞。
盡管我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深奧，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。大學(xué)語文與我們以往初中和高中學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學(xué)習(xí)使我們的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府，讓我盡情的在書海中沉醉的同時，也培養(yǎng)了我的悟性和對美的感受，提升了我的修養(yǎng)。
從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，驚嘆于文人墨客的才氣，驚嘆于那流傳萬世而不滅的經(jīng)
一首《蒹葭》，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個暫時休憩的家，何樂而不為呢？
當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時，當(dāng)我們面對無情的生存競爭，“讀書只為稻粱謀”時，讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。
我以為，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時代，人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀的人格之美：屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾??真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們，使我們摒棄為一己私利而營營茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青，以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中??堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個中國文學(xué)的基調(diào)，雖然有些作家個人面臨黑暗世事，個人命運(yùn)多舛，但他們并不悲觀頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。不僅是詩文，在戲曲中也常常洋溢著樂觀精神，與西方古代悲劇中主人公在命運(yùn)面前的無力相比，我國戲曲中的善良人民哪怕死去，也會化仙變神，懲治邪惡，伸張正義。讀著這樣的作品，我們怎會不受感染和熏陶呢？又怎么會不昂揚(yáng)進(jìn)取，追求崇高的生命價值呢?
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養(yǎng)，也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活，用“詩心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然：例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無聲”的凄清，等等。
學(xué)習(xí)中國文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。大學(xué)語文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對個人和社會的終極關(guān)懷。我個人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，大學(xué)語文讓我們體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文語文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。讓我們想不斷的探索，不斷的求知，進(jìn)而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
當(dāng)然，想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的，是不現(xiàn)實(shí)的。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份，抵抗病蟲害，蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料,我們只能不斷學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，到達(dá)一個更高的層次。
思考題一
《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)的源頭，它以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神反映了殷周時代幾百年的中國社會的風(fēng)貌；我們可以看到上古時代民族的形成、發(fā)展，國家的政事與興衰，婚喪嫁娶的禮樂制度，家庭與愛情的苦樂悲歡。
《詩經(jīng)》所搜集的詩歌，產(chǎn)生的地域很廣，主要集中于河南、河北、湖北、山西、陜西、山東等地，各地民情風(fēng)俗不同，聲音語調(diào)也不盡相同，作者涉及社會各個階層，他們性別不同，職業(yè)不同，生活經(jīng)歷不同，所采用的表達(dá)方式不同，因此，《詩經(jīng)》所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色多種多樣。
（一）強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。
（二）賦、比、興表現(xiàn)手法的創(chuàng)始
（三）純樸優(yōu)美的語言
（四）復(fù)迭的章法，四言句式及押韻的作用
《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，奠定了我國詩歌的 優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩人，我國詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。
一、《詩經(jīng)》主要是抒情言志之作。從《詩經(jīng)》開始，我國詩歌沿著《詩經(jīng)》開辟的抒情言志的 道路前進(jìn)，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。
二、《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識、真誠積極的人 生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。屈原《離騷》、漢樂府詩、建安詩人都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神，來進(jìn)行文學(xué)革新。如陳子昂、杜甫、白居易和新樂府諸家，都是“風(fēng)雅”精神的體現(xiàn)。
三、比興在藝術(shù)表現(xiàn)手法上為后代作家提供了學(xué)習(xí)的典范?！对娊?jīng)》中觸物動情，運(yùn)用形象思維的比興，塑造鮮明的藝 術(shù)形象，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，對我國詩歌的發(fā)展具有重大的意義。漢樂府民歌、古詩十九首，明顯是對《詩經(jīng)》起興手法的繼承。比興的運(yùn)用，形成了我國古代詩 歌含蓄蘊(yùn)藉、韻味無窮的藝術(shù)特點(diǎn)。
四、《詩經(jīng)》對我國后世詩歌體裁結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面，也有深廣的影響。曹 操、嵇康、陶淵明等人的四言詩創(chuàng)作直接繼承《詩經(jīng)》的四言句式。后世箴、銘、誦、贊等 文體的四方言句和辭賦、駢文以四六句為基本句式，也可以追溯到《詩經(jīng)》。
總之，《詩經(jīng)》牢籠千載，衣被后世，不愧為中國古代詩歌的光輝起點(diǎn)。
它是我國文學(xué)的光輝開端，它以豐富而深刻的思想內(nèi)容，精湛而杰出 的藝術(shù)成就把我國詩歌發(fā)展推向了第一個高峰，其影響巨大而深遠(yuǎn)。它的價值也不是這短短的一片文章就可以簡單論述完的，相信《詩經(jīng)》的價值會隨著歷史的打磨而愈加深厚，《詩經(jīng)》也會在之后的歲月里，歷久彌新，永放光芒。
思考題二
簡述李清照詞的藝術(shù)特色。
李清照（1084—1151?）,號易安居士，是我國南北宋之交時著名的女詞人，她從小聰穎好學(xué)，學(xué)識淵博，才華出眾，工于詩詞，長于文賦，精通音律，善作書畫，一生以南渡(1127)為界，分前后兩期。前期是她相對幸福安定的北宋未亡時期，詞作多寫她置身大自然的歡快與閨閣生活的寂寞、愛情的甜蜜及丈夫外出做官后的離情別緒。風(fēng)格熱情明快，清怨凄婉。而后期國破、家亡、夫死，只身孤苦度日的種種打擊，卻使她詞風(fēng)一下子變得蒼涼悲憤，沉郁凄愴，詞中充滿了黍離之悲，充滿憂國憂民，傷時感世之情。但無論她前期、后期創(chuàng)作，藝術(shù)上都表現(xiàn)出極高的造詣和極鮮明的個性，對后世影響很大。在燦若繁星的中國古代作家中，猶如一顆耀眼的明珠放射出奇光異彩。她的詞自問世以來,贏得了廣泛贊譽(yù).對我國古典詩詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被推為“婉約之宗",流傳至今。
一.抒情潑辣大膽，情真意切
李清照早年生活在理學(xué)思想逐漸上升的北宋。那時，周敦頤和二程的理學(xué)已開始鼓吹“餓死事小，失節(jié)事大”那種“以理殺人”（戴震語）的封建道德。到南宋，朱熹更提出了“存天理，滅人欲”的禮教思想。作為婦女，在這種封建禮教的禁錮下，比男子要遭受更多、更重的思想壓抑和情感摧殘。她們一般不敢展示自己的生命追求和青春激情。雖然多少會對自己的位置和處境有所不滿，但這些感情常被死死地壓到心底，一點(diǎn)都不外露??而李清照卻是一個特例，她在詞里常毫無顧忌地表達(dá)自己各種真情。如《點(diǎn)絳唇》：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
詞上片描繪了少女“蹴罷秋千”的天真活潑情態(tài)，下片則通過寫少女“襪刬金釵溜”地見客急避到門首，卻裝作嗅梅又停下偷窺這位不速之客的典型動作，寫出了女性對封建禮教不讓女子在男子面前看男子的反抗態(tài)度。
婚后小別，李清照不堪蘭閨寂寞，也一再坦露心曲，抒發(fā)其對明城的思念之情。如《鳳凰臺上憶吹簫》就直寫自己丈夫離別后的思夫之苦。其上片：
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
詞大膽潑辣地抒寫了離愁別苦的千姿百態(tài)。作者一口氣寫下了六個“慵懶”——“香冷金猊”，懶得續(xù)香；“被翻紅浪”懶得起床；起床之后，“慵自梳頭”；“寶奩塵滿”，懶得拂拭；“日上簾鉤”，懶得動彈；心事很多，懶得再說??嘴上可以不說，心里卻不會忘記，痛苦不會減輕絲毫。尤其是形體上已經(jīng)有了明顯的表現(xiàn)：“新來瘦 ”，詞人告訴我們：“非干病酒，不是悲秋。”原因具體而實(shí)在，就是丈夫離家日子久遠(yuǎn)，相思痛苦蓄積的厚重。這種強(qiáng)烈的愛情思念，委婉動人的情感和欲望的火焰，一般說來都是秘不示人的，可是李清照的詞中卻時常燃燒。再如《一剪梅》下闋：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！迸娙藢φ煞虻乃寄钪槎嗌畎?，即使眼前的一點(diǎn)點(diǎn)歡樂使愁眉稍解，也不能須臾忘情。再如《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦”等，無不寫盡因感情深篤而消魂蕩魄的相思之苦。在李清照身上，我們找不到封建倫理枷鎖的影子和“婦者，伏也，伏于人也”的女性閨怨意識，我們看到的只是一個潑辣大膽、情不自己、原生態(tài)的真實(shí)女性。
總之，李清照為人，愛則熱烈，愁則濃重，思之刻骨，怨之?dāng)嗄c，形諸筆墨，則是抒情大膽、強(qiáng)烈、真率?！八烈饴涔P”乃才氣豪縱；“無所畏羞”，乃真情噴薄，而“無顧藉”，當(dāng)是易安為人之超邁塵俗。二.善借景抒情，托物言志
中國抒情詩的傳統(tǒng)表現(xiàn)手段是借景抒情或情景交融，但是寫詩填詞的人在運(yùn)用這種手法時卻有精巧和粗拙之分。李清照則將情與景的關(guān)系處理得非常巧妙。如《醉花陰》：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。
這首詞通過悲秋的環(huán)境設(shè)置來抒寫詞人的寂寞愁苦。開篇起句，詞人便移情于景、移情于物，渲染了濃烈的愁苦氣氛：天空濃云籠罩，是天愁；地面薄霧彌漫，是地愁；室內(nèi)香爐輕煙已斷，是物愁；深感白晝之長、獨(dú)居難熬，是人愁。俗話說：“歡娛嫌日短，苦愁怨更長?！贝顺畲嗽?，本已難耐，更何況“佳節(jié)又重陽”，偏偏又遇上這個“每逢佳節(jié)倍思親”（唐·王維《九月九日憶山東兄弟》）的“佳節(jié)”呢！玉枕孤眠，紗櫥獨(dú)寢，真是身涼心更涼、愁上更加愁??借助于氣候、景物的描寫，傳達(dá)出離人濃濃的愁苦意緒。詞下片，則集中敘寫重陽這一天的經(jīng)歷和感悟，既突出了詞人愁坐空閨的思夫之情，又將“愁”字進(jìn)一步深化，并以“人似黃花瘦”這一千古名句將“愁”推至高峰。
李清照是具備詩人感情豐富的氣質(zhì)的。春風(fēng)秋雨、黃花細(xì)草、飛雁游魚以至妝臺欄桿，無不會掀起詞人感情的波瀾，而詞人的豐富思想感情也總是與景物融匯在一起涌動，所謂賞物而不滯于物，用情而不溺于情，輕靈之思見諸繾綣之意，這正是李清照作為一個杰出抒情詞人的不同凡響處。三.善于用典，善用對比、比擬、比喻、疊字等手法 李清照詞表現(xiàn)手法絢麗多彩，充分表現(xiàn)出她高超的藝術(shù)造詣和創(chuàng)作才能。
使用典故，在我國古典詩歌創(chuàng)作中，原為一種傳統(tǒng)手法。從屈原騷賦，到唐代詩歌，已屢用不鮮。至宋代，漸被用于詞中。李清照詞用這一手法，頗有她獨(dú)到之處。其詞作，寫得最長，用典最多，怕要算《多麗》了：
小樓寒，夜長簾幕低垂。恨蕭蕭、無情風(fēng)雨，夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細(xì)看取屈平陶令，風(fēng)韻正相宜。微風(fēng)起，清芬醞藉，不減酴醿。漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩，似淚灑、紈扇題詩。朗月清風(fēng)，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿?？v愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。
全詞二十八句，用典竟十多處，而且六處是以人名直接道出。清況周頤在《珠花簃詞話》，對這首詞用典有過這樣的評說：“李易安《多麗·詠白菊》，前段用貴妃、孫壽、韓掾、徐娘、屈平、陶令若干人物，后段雪清玉瘦、漢皋紈扇、朗月清風(fēng)、濃煙暗雨許多字面，卻不嫌堆垛，賴有清氣流行耳。”確實(shí)，這些典故，經(jīng)詞人用擬人化的手法作了處理后，白菊“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天生麗質(zhì)、純潔高雅的自然之美更顯得委婉細(xì)致，生動奇特。詞人以屈平、陶令這兩個失意之士來比擬白菊，不僅因他們平生愛菊最有名，曾將它作為芳潔品格的象征來印合自己的“內(nèi)美”，而且也帶有詞人自擬白菊風(fēng)標(biāo)的意味；至于以愁思凝結(jié)的解佩之女和淚灑紈扇的失寵后妃來比擬被風(fēng)雨摧折的白菊之凄苦，則意味著詞人與白菊之間心理距離的消失。漢水邊的神女縱然解佩相贈，終究無緣于情人；漢宮中的后妃，雖然才貌雙佳，卻因丈夫“移情別戀”而不得不以團(tuán)扇自比。這也是詞人有感于自己的清冷處境時的所感。這些明寫白菊實(shí)寫自己的典故，與開端夜長不寐的憐菊，末段“天教憔悴度芳姿”的嘆菊，都被她以冷落之愁串成一體。詞的結(jié)穴之處更是點(diǎn)明一篇之旨：“人情好，何須更憶，澤畔東籬？”這一反問，明示她的憶“澤畔東籬”即失意自處的屈原、陶潛，是因?yàn)槿饲椴粔蚝谩＜此幍恼苇h(huán)境不好，黨爭寡恩少義。因?yàn)榍?、陶潛都是被時代政治所排斥而隱淪的，她雖無男子的政治身份，卻也一樣因政治因素干擾而成為京都之外的人。同時也流露出詞人輕視鄙俗，不甘隨俗浮沉的志趣。這樣，全詞雖然用典十余處，但是由于它們能很好地為表達(dá)詞人內(nèi)心情感服務(wù)，所以，它們已成為全詞不可缺少的有機(jī)部分，使全詞在結(jié)構(gòu)和情感上，氣脈貫注，首尾呼應(yīng)，絲毫沒有破碎堆垛之弊。
四.語言清新自然，“以淺俗之語，發(fā)清新之思”
李清照堪稱語言大師。她以驚人的才華創(chuàng)造了清新自然，明白如畫而又優(yōu)美生動，新鮮活潑的語言，贏得歷代人們的一致好評。
如《雙調(diào)憶王孫》：
湖上風(fēng)來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡，無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗，蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
這首詞用語極為淺顯通俗，而表達(dá)的感情卻很新穎，毫不落窠臼。它寫秋風(fēng)無蕭瑟之氣，狀秋景無悲傷之意。在“紅稀香少”、“蓮子已成荷葉老”、“清露洗、蘋花汀草”等一連串明白省凈的語句中，人們看到詞人不是為“秋已暮”、“荷葉老”而傷感，而是為“水光山色”、蓮子荷葉和湖畔花草而歡歌不已。這不僅比柳永的某些“詞語塵下”作品清新健康，就是在有詞以來的全部作品中，也別具一格，體現(xiàn)出作者一種倜儻豪邁，青春煥發(fā)之氣。再如李清照早年，為懷念她遠(yuǎn)行的丈夫趙明誠而作的一首《一剪梅》（紅藕香殘）該詞起句“紅藕香殘玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，尋常不經(jīng)意語中隱約透露出了作者愁悶的心情。
總之，李清照詞突出的個性和成就，使她成為詞苑中獨(dú)具風(fēng)神、不同凡卉的秋桂?！鞍档p黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”（《鷓鴣天》）詞人詠唱的秋桂，有似自己的詞品，具有一種永久的藝術(shù)生命，流風(fēng)余韻，綿延千載，影響和沾溉著后世無數(shù)的作家和讀者。
第二篇：(0488)大學(xué)語文復(fù)習(xí)思考題
（0488）《大學(xué)語文》復(fù)習(xí)思考題
一、單項(xiàng)選擇題
1、填入下邊這段文字括號中最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
（）
我們可以不美麗，但我們（）。我們可以不偉大，但我們（）。我們可以不完滿，但我們（）。我們可以不永恒，但我們（）。
A執(zhí)著 健康 真誠 努力
B偉大 美麗 執(zhí)著 莊嚴(yán)
C正直 美麗 善良 偉大
D健康 莊嚴(yán) 努力 真誠
2、史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”讓人聯(lián)想到作者坎坷的人生和面對不幸人生的堅(jiān)強(qiáng)意志，運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（）A排比
B鋪墊
C欲揚(yáng)先抑
D象征
3、作品多以湘西民風(fēng)民情為題材的現(xiàn)代作家是（）
A老舍
B艾青
C沈從文
D孫犁
4、提出過“民貴君輕”主張的作家是
（）A孔子
B孟子
C老子
D莊子
5、創(chuàng)造性地運(yùn)用了“美人香草”的比興手法，并突破了四言句式的詩歌是（）
A 《詩經(jīng)》
B漢樂府
C唐詩
D楚辭
6、貫串《始得西山宴游記》的線索是
（）A作者的游蹤
B是西山
C是“始得”二字
D游覽時的心情
7、被稱為“唐宋八大家”首的作家的是
（）A韓愈
B 王維
C李白
D杜甫
8.東晉的著名田園詩人是
（）
A王國維
B李白
C陶淵明
D曹植
9、下列各項(xiàng)的說法有誤的一項(xiàng)是
（）
A這首辛棄疾《摸魚兒》是雙調(diào)詞
B其最大的特點(diǎn)是運(yùn)用比興象征手法抒情 C 詞中還運(yùn)用了典故抒情
D詞中表達(dá)了作者樂觀曠達(dá) 的人生態(tài)度
10、不屬于柳永在詞壇上的貢獻(xiàn)的一項(xiàng)是
（）
A繼承民間傳統(tǒng)。善于采納市井新聲入詞
B 內(nèi)容上的開拓詞題材 C創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞
D開創(chuàng)了豪放詞派
11、明代最杰出的戲劇家是
（）
A王實(shí)甫
B關(guān)漢卿
C馬致遠(yuǎn)
D湯顯祖
12、對陶淵《歸園田居》的各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是
（）
A《歸園田居》是七言田園詩
B《歸園田居》最大特點(diǎn)是語言質(zhì)樸自然 C主題中也包含有反映官場黑暗的意旨 D運(yùn)用了融情于景的 抒情方法
13、《史記》的作者司馬遷生活的時代是（）A戰(zhàn)國
B東漢
C西漢
D唐代 14.《子夜》作者是（）
A老舍
B茅盾
C巴金
D錢鐘書
15、“言出天地外，思出鬼神”評價的是
（）
A杜甫的詩
B李白的詩
C莊子的散文
D 孟子的散文 16.對陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”詩句的理解有誤的一項(xiàng)是（）
A表達(dá)厭倦官場、向往自由的生活態(tài)度
B鳥兒熱愛自然，人們應(yīng)保護(hù)自然
C“羈鳥”、“池魚”的喻意詩官場的狹隘、禁錮
D樹林、深淵的喻意詩田園的廣闊、自由
17、下列作家不屬于浪漫主義的是
（）
A李白
B屈原
C白居易
D李賀
18.司空圖《詩品》是一部
（）
A七言詩集
B散文論著
C詩歌選著D詩論專著
19、“建安七子”中，文學(xué)成就最高的是（）A孔融
B 陳琳
C王粲
D劉楨 20.下列作品不屬于屈原的是（）
A《九歌》
B《九章》
C《九辯》
D《天問》
21、郭沫若、郁達(dá)夫等人組建的文學(xué)社團(tuán)是
（）A文學(xué)研究會
B創(chuàng)造社
C左聯(lián)
D新月社
22、北宋詩歌成就最高的詩人是
（）
A歐陽修 B王安石 C柳永 D蘇軾
23.下列作品屬于紀(jì)傳體通史的是
（）A《左傳》
B《戰(zhàn)國策》
C《史記》
D《漢書》
24、稱譽(yù)《史記》具有“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神的文學(xué)家是（）A郭沫若
B班固
C司馬光
D魯迅
25、《史記》體制中記敘侯王將相歷史的是
（）A本紀(jì)
B世家
C列傳
D書、表 26.下列作家屬于盛唐的是（）
A李白 杜甫
B 白居易
韓愈
C李賀 李商引
D柳宗元 杜牧
27、代表小生產(chǎn)者利益的思想家是
（）
A老子
B孟子
C墨子
D孔子、曹操《蒿里行》是一首
（）
A雜言詩
B擬樂府
C樂府舊題
D格律詩
29、“先天下憂而憂，后天下樂而樂”這一名句的作者是
（）
A蘇軾
B杜甫
C范仲淹
D辛棄疾
30、元雜劇《西廂記》的作者是
（）
A王實(shí)甫
B關(guān)漢卿
C馬致遠(yuǎn)
D湯顯祖
31、不屬于《牡丹亭》的主要思想的一項(xiàng)是
（）
A反封建禮教
B追求個性解放
追求自由愛情
C追求男女平等
D反對階級壓迫
32.《東坡樂府》是蘇軾的（）
A散文集
B詩集
C詞集
D小說集
33.畢淑敏的第一部小說是
（）
A《昆侖殤》
B《紅處方》
C《紅旗頌》
D《山田》
34.下列詩句不屬于屈原《離騷》中的一項(xiàng)是
（）
A指九天以為正兮，夫唯靈修之故也
B老冉冉其將至兮，恐修名之不立
C亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔
D濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計
35.《戰(zhàn)國策》的整理者是（）A西漢劉向 B東漢班固 C魏晉曹操 D宋代司馬光
36、提出過“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)主張的文學(xué)家是
（）A歐陽修
B白居易
C王安石
D韓愈
37、“唐宋八大家”指的是
（）
A八位詩人
B八位小說家
C八位戲劇家
D八位散文家
38、下列作品屬于周濤的是
（）
A《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 B《我與地壇》
C《命若琴弦》D《游牧長城
39、王昌齡邊塞詩的代表作家之一，其成就最高的創(chuàng)作是（）
A七言歌行詩
B五言絕句
C七言絕句
D五言歌行 40、柳宗元被貶永州所寫最有代表性的自成體系的游記是（）．．．．A《永州八記》 B《湘行散記》 C《柳柳州記》
D《柳州八記》
41、下列語句表現(xiàn)了作者的人格和抱負(fù)的一句是
（）
A然后知是山之特立，不與培婁為類
B心凝形釋，與萬化冥合。
C心凝形釋，與萬化冥合。
D后知吾向之未始游，游于是乎始。
42、貫串《管晏列傳》的線索是
（）A時間
B事件
C知與被知
D用與被用
43、《詩經(jīng)》原名《詩》，或稱“《詩》三百”，是配樂演唱的樂歌總集。將其稱為《詩經(jīng)》的 時間是
（）A春秋時期
B戰(zhàn)國時代
C西漢
D東漢
44、戲劇《雷雨》、《日出》的作者是
（）A老舍
B曹禺
C郭沫若
D艾青
45、蘇軾的賦體文的代表作是（）
A《秋聲賦》
B《登樓賦》
C《三都賦》
D《前赤壁賦》。
46、下列各項(xiàng)中不屬于蘇軾對詞的貢獻(xiàn)的一項(xiàng)是（）．．．A開拓了詞的題材 B增強(qiáng)了詞的抒情性 C開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)D提高了對詞的認(rèn)識和評價
47、各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是
（）A是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也（是鳥：是只鳥）．．．B背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（夭閼：阻攔）．．．．．C此雖免乎行，猶有所待者也。（待：待遇）．D卑身厚幣，以招賢者，欲將以報讎（報讎：報酬）．．．．．
48、莊子《逍遙游》中大鵬鳥的形象意義是（）A好高務(wù)遠(yuǎn)者之戒
B偉大力量的化身
C自然保護(hù)的對象
D有志之士、奮發(fā)圖強(qiáng)者的象征
49、各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
（）．．．A、背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（圖：打算《逍遙游》）．B奚以之九萬里而南為（之：往，到《逍遙游》）
C于是不能期年，千里之馬至者三（期年：整年《燕昭王求士》）D天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人（多：多少（《管晏列傳》）50、各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
（）．．．A長門事、準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒（蛾眉：此指美女辛棄疾《摸魚兒》）B假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉（忻慕：高興《管晏列傳》）C學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（說：說話（《孔孟語錄八則》））D學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉（厭：滿足（《孔孟語錄八則》））
二、多項(xiàng)選擇題
1、景物描寫的基本要求有哪些？
（）
A抓住景物特征
B景物描寫服從于表現(xiàn)主題的需要
C只能寫現(xiàn)實(shí)中的景 D只能寫自己親眼所見之景
E要力求形象、具體、生動
2、下列作家在小說創(chuàng)作方面成就很高的有（）
A魯迅
B朱自清
C茅盾
D巴金
E老舍
3、下列各項(xiàng)對王昌齡的說法有誤的有是
（）
A氣勢雄渾，格調(diào)高昂
B 是盛唐邊塞詩的代表作家之一
C以七絕成就最高
D 其詩主要抒發(fā)懷才不遇的情懷 E作品有憤慨時政及刻畫宮怨之作。
4、魯迅《狂人日記》中狂人的形象內(nèi)涵有（）
A被封建禮教迫害的受害者，B反叛封建的叛逆者
C封建禮教衛(wèi)道者
D受新思想影響的青年學(xué)生
E受資本家剝削的工人
5、詩歌借景抒情方法有（）
A寓情于景
B借景寄托
C 寄情于事
D 因情造景
E寓情于理
6、畢淑敏的《精神的三間小屋》中所盛放我們的是
（）
A我們自身
B我們的愛和恨
C我們的國家和民族
D我們的事業(yè) E 我們的知識
7、創(chuàng)造詩歌意境的主要方式有
（）
A寓情于景
B緣情寫景
C緣事寫景
D情隨景生
E寄情于理
8、“臨川四夢”是指明代戲劇家湯顯祖的（）
A《牡丹亭》
B《南柯記》 C《枕中記》D《紫釵記》E《黃衫記》
9、下列作品屬于魯迅的小說代表作的是
（）
A《孔乙己》
B《狂人日記》
C《祝?！?/p>
D《阿Q正傳》
E《故鄉(xiāng)》
10、對下列各題括號中對句中加點(diǎn)詞語的正確的有（）A 所求者生馬，安事死馬，而捐五百金？（捐：損失）．B天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也（《管晏列傳》（多：贊美，夸贊）．C子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！保ā犊酌险Z錄八則》）（殺身：犧牲生．．命）
D摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。（《逍遙游》）（絕：．絕對）E怒而飛，其翼若垂天之云（怒：奮起飛翔）．．
11、下列各項(xiàng)的說法正確有（）
A“千金市骨”典故比喻意義是重視人才
B 魯迅稱曹操為“改造文章的宗師”的文學(xué)家
C 魯迅《狂人日記》中所用的手法是現(xiàn)實(shí)主義與象征主義的相結(jié)合的手法 D提出過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”文學(xué)主張的作家是白居易 E“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是李白的詩句
12、下列作家屬于建安文學(xué)的重要作家的有（）A蔡琰 B曹操 C曹植 D曹丕 E王粲
13、墨子的主要思想有
（）
A兼愛
B節(jié)用
C非攻
D反對禮樂
E主張無為
14、范仲淹的作品特點(diǎn)有
（）A風(fēng)格清新悲壯
B風(fēng)格清新悲壯
C內(nèi)容切于實(shí)際
D感情激昂真切
15、古文運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者有
（）
A韓愈
B柳宗元
C李白
D杜甫
E王維
16、細(xì)節(jié)描寫應(yīng)
（）
A選擇真實(shí)的 B選擇合情合理的 C選擇具有典型意義的 D必須從全局著眼
E從刻畫人物、表現(xiàn)主題的需要出發(fā)，17、屈原《離騷》的藝術(shù)成就主要有
（）A詩歌結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)：四言句式的運(yùn)用
B創(chuàng)作手法的突破，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法
C表現(xiàn)手法上的開拓：比興手法的運(yùn)用，形成了“香草美人”的比興格局
D詩歌形式、語言的創(chuàng)新：打破四言格式，創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結(jié)合的新形式。E對仗工整，通首同韻；平仄嚴(yán)格
18、《管晏列傳》寫管仲治政的特點(diǎn)是（）
A對內(nèi)通貨積材 B慧識賢者 C善于舉薦他人 D對外取信于諸侯。E與民間好惡，19、下列作家屬于“唐宋八大家”的有
（）
A韓愈 柳宗元
B蘇軾 蘇轍
C蘇洵 曾鞏
D歐陽修 王安石
E李白 杜甫 20、《官渡之戰(zhàn)》告訴人們的關(guān)于戰(zhàn)爭的道理有
（）A客觀條件只是為戰(zhàn)爭的勝負(fù)提供了可能
B 作戰(zhàn)雙方統(tǒng)帥的主觀指揮能力也是決定勝負(fù)的重要因素 C決定于駕馭戰(zhàn)爭變化的能力
D揚(yáng)我之長克敵之短的能力。E要知己知彼
21、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容有
（）
A反映征役的詩
B揭露統(tǒng)治階級丑行的諷刺詩
C反映被剝削者被壓迫者的詩
D反映周民族的歷史的詩
E反映婚戀愛的詩
22、蘇軾在《賈誼》一文中認(rèn)為賈誼懷才不遇的原因有（）
A未得大臣的擁護(hù)就急于發(fā)表政見而被貶，B君王昏庸而殘暴，C是被貶后又不善處窮
D君王被小人所包圍，賢臣不得施展才華 E行事沒有主見
23、《離騷》一詩的主要思想內(nèi)容有（）
A深摯的愛國情懷
B執(zhí)著的追求精神
C不屈不撓的斗爭精神
D對自然山川的熱愛
E對愛情的熱烈歌頌
23、下列選項(xiàng)中屬于茅盾小說的有
（）
A 《茶館》
B《月牙》
C《子夜》
D《駱駝祥子》
E《文化苦旅》
24、下列作品屬于郭沫若的有
（）
A《屈原》
B《女神》
C《茶館》
D《死水》
E《紅豆》
25、《逍遙游》中大鵬鳥的形象特征有（）
A形體大
B飛得高、遠(yuǎn)
C飛的速度快
D志向遠(yuǎn)大
E善負(fù)物體
三、簡答題（10分）
1、簡述蘇軾對詞的貢獻(xiàn)有哪些？
2.儒家學(xué)派的主要代表人物有哪些？創(chuàng)始人是誰？他的主要主張是什么？
3.散文創(chuàng)作要求有哪些？）
4、《詩經(jīng)》的“賦比興”指什么？
5、史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子（的景物）荒蕪但并不衰敗”的象征意義是什么？
6、簡要說明現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。
7、小說的基本特點(diǎn)有哪些？
8、魯迅《狂人日記》著狂人的特征是什么？其形象的意義是什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
9、史鐵生《我與地壇》一文的主要思想內(nèi)容有哪些？
10、.元好問《摸魚兒》通過大雁殉情的故事禮贊了“直教人生死相許”的愛情。請舉出2個這種生死不渝的愛情故事或其中的人物，并談?wù)勀銓@種愛情理想的看法?
四、閱讀題
1.閱讀沈從文《箱子巖》中的文段，按要求作答
一個跛腳青年人，手中提了一個老虎牌新桅燈，燈罩光光的，灑著搖著從外面走進(jìn)了屋子，許多人見了他都同聲叫喚起來：“什長。你發(fā)財回來了！好個燈！”
那跛子年紀(jì)雖輕，臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣，在鄉(xiāng)下人中仿佛身份特高一層。把燈擱在桌子上，大洋洋地坐近火邊來，拉開兩腿攤出兩只大手烘火，滿不高興的說：“碰鬼，運(yùn)氣壞，什么都完了?！?/p>
“船上老八說你發(fā)了才，瞞我們。怕我們開借?！?/p>
“發(fā)了財，哼。用得著瞞你們？本錢去七角，桃源行市只一塊零，除去了上下開銷，二百兩貨有甚么撈頭，我問你?！薄ぁぁぁぁぁ?/p>
成衣人（縫衣人）說：“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腳，還會一月一個來回下常德府，吃喝玩樂發(fā)財走運(yùn)。若兩只腿弄壞，那就更好了”。
有個水手插口說：“這是什么話。”（成衣人說）“什么畫，壁上掛。窮人打光棍，一只腿打壞了不頂事，如兩只腿全打壞了，他就不會賣煙土走私賺了錢，再到桃源縣后江玩花姑娘了！” A從文段中概括出跛腳什長是個什么人？
B對跛腳什長的刻畫都用了哪些描寫方法 ？
C文中用成衣人的話刻畫跛腳什長，用的什么表現(xiàn)手法？
D“許多人”見了跛腳什長為什么“都同聲叫喚起來”與他打招呼？這對于刻畫跛腳什長，是什么描寫方法？
2、.閱讀辛棄疾《摸魚兒》（更能消幾翻風(fēng)雨），按要求作答
淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。
更能消、幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住。見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛綱，盡日惹風(fēng)絮。
長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。娥眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞。君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處 A概括本詩的主旨。
B上片詞的所寫殘破的春景有何象征意義？
C “只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”中“蛛網(wǎng)”喻指什么？
D“娥眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈詞情誰訴”句，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？ E“玉環(huán)飛燕皆塵土”句喻指什么？
3、閱讀史鐵生《我與地壇》中的文段，按要求作答
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！眱蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”
“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！?/p>
“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！?/p>
這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。A文中所描寫的地壇景物的特點(diǎn)是什么？
B作者是通過哪些具體的描寫來表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？
C地壇的景物的象征意義是什么
D“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”句采用了什么修辭手法？ E“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”句用的什么修辭手法？
4、閱讀柳永《望海潮》，按要求作答
東南形勝, 三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪, 天塹無涯。市列珠璣, 戶盈羅綺競豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子, 十里荷花。羌管弄晴, 菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓, 吟賞煙霞。異日圖將好景, 歸去鳳池夸.A寫出上片詞的統(tǒng)領(lǐng)句： B寫出下片詞的統(tǒng)領(lǐng)句：
C“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪, 天塹無涯”描寫的景物有什么特點(diǎn)？ D“異日圖將好景, 歸去鳳池夸”的意思什么？ E這首詞主要采用了什么抒情方法？
5、閱讀 《哀溺文序》按要求作答
永之氓锨善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ俊辈粦?yīng)，搖其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之 甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死，吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。A概括本文的中心思想。
B“其一氓盡力而不能尋常”句運(yùn)用了哪種描寫方法？ C文中“已濟(jì)者立岸上呼且號曰：‘汝愚之甚，蔽之 甚，身且死，何以貨為？’”描寫對于刻畫“一氓”來看，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
D文中“不應(yīng)，搖其首”的描寫，表現(xiàn)了“一氓”什么心態(tài)？ E將“得不有大貨之溺大氓者乎”譯成現(xiàn)代語句。
四、作文題
1、與眾人交往應(yīng)寬容。寬容使光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
閱讀上邊材料，以“寬容”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，不得寫成詩歌。
2、漢代學(xué)者劉向曾經(jīng)說過：“書猶藥也。善讀者可以醫(yī)愚。”一本書就是一個世界。有選擇地多讀好書，不盡可以豐富知識，醫(yī)救愚昧，而且能夠陶冶情操提高修養(yǎng)。如何讀呢？既可以根據(jù)需要精讀，力求鉆得深入一些，了解得透徹一點(diǎn)；也可以根據(jù)愛好泛讀，廣泛涉獵，隨意瀏覽，知其大略。
情以“我與書”為話題寫一篇文章，結(jié)合你的讀書經(jīng)歷，談?wù)勀愕南敕ā⒖捶?、體會何認(rèn)識。
要求：
1、詩歌以外的文體均可；
2、題目自擬
3、不少于800字。
3、以“故鄉(xiāng)的春節(jié)”為話題，寫一篇文章
4、以《感動是做人的養(yǎng)分》為題，寫一篇不少于700字的文章，詩歌、戲劇以外的文體均可。
5、請以“傾訴”為話題，寫一篇不少于800字的文章，詩歌、戲劇以外的文體均可。
（0488）《大學(xué)語文》復(fù)習(xí)思考題答案
一、單項(xiàng)選擇題
1D
2D
3C
4B
5D
6C
7A
8C
9D
10D 11D 12A 13C
14B
15B
16B 17C
18D 19C
20C 21B 22A 23C
24D
25B
26A 27C
28C
29C 30A 31D 32C 33A
34D
35A
36D 37D
38D
39C 40A 41A 42C 43C
44B
45D
46B
47B 48D
49D 50C
二、項(xiàng)選擇題
1ABE
2ACDE
3ABCE
4AB
5ABD
6ABD
7ABD
8ABCD
9BD
10ABCE
11ABCD
12ABCDE
13ABCD
14ABCD
15AB
16ABCDE 17BCD
18ADE
19ABCD
20ABCD
21ABCDE
22AC
23ABC
24AB
25ABCD
三、簡答題
1、簡述蘇軾對詞的貢獻(xiàn)：開拓了詞的題材、改革了詞的形式特征、開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)、提高了對詞的認(rèn)識和評價、增強(qiáng)了詞的抒情性。
2.創(chuàng)始人：孔子。主張施行仁、禮。
3.散文創(chuàng)作要求有：提煉文章主題、創(chuàng)造詩的意境、進(jìn)行巧妙的構(gòu)思、廣泛采擷寫作題材
展開豐富的聯(lián)想。
4、“賦比興”：指《詩經(jīng)》運(yùn)用的三種表現(xiàn)手法： 賦，鋪敘；
比，打比方。
興，觸景生情、觸物動情的聯(lián)想方法，同時也是烘托環(huán)境的手段。
5、史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子（的景物）荒蕪但并不衰敗”的象征：殘廢雙腿后的不幸人生以及面對不幸的堅(jiān)強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息的京師。
6、現(xiàn)實(shí)主義的基本特征：
寓傾向性于對現(xiàn)實(shí)的客觀描寫之中、按生活本來的面目真實(shí)而具體地描寫生活、注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性、廣泛概括生活、塑造典型的藝術(shù)形象。
7、小說的基本特點(diǎn)：完整而多變的情節(jié)、豐富細(xì)致的人物刻畫、細(xì)致具體的環(huán)境描寫。
8、狂人性格：多疑多濾、語無倫次、思維跳躍而不合邏輯等?？袢思仁潜黄群φ?，又是封建階級的叛逆者。運(yùn)用的是現(xiàn)實(shí)主義與象征主義的相結(jié)合的手法
9、史鐵生《我與地壇》一文的主要思想內(nèi)容有：
A對母愛的、對自然的深切體驗(yàn)和感受 B展現(xiàn)了作者在痛苦和絕望中的掙扎
C展現(xiàn)了作者面對人生不幸的奮發(fā)堅(jiān)韌的性格
10、.古今生死相許的愛情故事很多，如中國的梁山伯與祝英臺、焦仲卿與劉蘭芝；外國的羅密歐與朱麗葉等，請舉出2個事例或兩對人物即可。認(rèn)識看法：根據(jù)自己的理解談，言之成理均可。
四、閱讀題
1、讀《箱子巖》作答
A從文段中概括出跛腳什長：不務(wù)正業(yè)的游手好閑的走私販毒的兵油子。
B描寫方法：行為描寫、語言描寫和外貌描寫。C成衣人的話刻畫跛腳什長：側(cè)面烘托表現(xiàn)手法。
D“許多人”對跛腳什長十分的敬畏，惟恐他沒聽見自己向什長打的招呼。側(cè)面烘托。
2、A概括本詩的主旨：作者借宮中美人的春愁閨怨，抒發(fā)了對國運(yùn)危迫、抗金形勢衰微和焦慮擔(dān)憂和報國無門、有志難伸的郁悶悲情。
B上片詞的所寫殘破的春景象征：象征南宋微弱的抗金勢力。C “只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”中“蛛網(wǎng)”喻指什么？
D抒發(fā)了詩人南渡以來，長期遭受朝廷冷落、排擠、猜忌的際遇。E 警告朝中主降派最終沒有好下場。
3、《我與地壇》：
A地壇景物的特點(diǎn)：園子荒蕪但并不衰敗。
B 具體的描寫：到處是野草荒藤、園子空寂，是昆蟲的天地；但昆蟲繁忙，“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息，整個園子呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。
C荒蕪但并不敗的景物象征作者殘廢雙腿后的不幸人生及面對坎坷人生的堅(jiān)強(qiáng)意志和 自強(qiáng)不息的精神。
D 采用了擬人修辭手法。E 用的比喻修辭手法。
4、閱讀柳永《望海潮》，按要求作答
A 上片詞的統(tǒng)領(lǐng)句：東南形勝, 三吳都會,錢塘自古繁華。B下片詞的統(tǒng)領(lǐng)句：重湖疊巘清嘉。C 景物特點(diǎn)：險要、壯闊、蒼翠。
D“異日圖將好景, 歸去鳳池夸”的意思：祝愿朋友早日高升至皇帝身邊當(dāng)官。E抒情方法：借景抒情中的融情于景的方法。
5、《哀溺文序》：
A中心思想：文章通過為一千文錢而丟命的故事，諷刺了世上那些愛財如命的人，揭示了他們的愚昧無知，并進(jìn)而警告一切貪財好利者，若不猛醒回頭，必然葬身于名利場中。B“其一氓盡力而不能尋?！本溥\(yùn)用了正面行為描寫方法。C 用了側(cè)面烘托表現(xiàn)手法。
D表現(xiàn)了“一氓”愛財如命的心態(tài)。
E “得不有大貨之溺大氓者乎”譯：豈不是有大錢就要淹死大人物嗎？
五、作文題
（略）
第三篇：(0488)大學(xué)語文復(fù)習(xí)思考題
（0488）《大學(xué)語文》復(fù)習(xí)思考題
一、單項(xiàng)選擇題
1.王國維《治學(xué)三境界》所概括的人生奮斗的三個階段。表示第一境界立志的詞句是（a）
A“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路
B眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處
C衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
D古道西風(fēng)叟馬，斷腸人在天涯
2、填入下邊這段文字括號中最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
（d）我們可以不永恒，但我們（）。
A執(zhí)著 健康 真誠 努力
B偉大 美麗 執(zhí)著 莊嚴(yán) 我們可以不美麗，但我們（）。我們可以不偉大，但我們（）。我們可以不完滿，但我們（）。C正直 美麗 善良 偉大
D健康 莊嚴(yán) 努力 真誠
3、史鐵生《我與地壇》中所寫的“園子荒蕪但并不衰敗”讓人聯(lián)想到作者坎坷的人生和面對不幸人生的堅(jiān)強(qiáng)意志，運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（d）
A排比
B鋪墊
C欲揚(yáng)先抑
D象征
4、作品多以湘西民風(fēng)民情為題材的現(xiàn)代作家是（c）
A老舍
B艾青
C沈從文
D孫犁
5、創(chuàng)造性地運(yùn)用了“美人香草”的比興手法，并突破了四言句式的詩歌是（d）
A 《詩經(jīng)》
B漢樂府
C唐詩
D楚辭
6、貫串《始得西山宴游記》的線索是
（c）A作者的游蹤
B是西山
C是“始得”二字
D游覽時的心情
7、被稱為“唐宋八大家”首的作家的是
（a）A韓愈
B 王維
C李白
D杜甫
8.東晉的著名田園詩人是
（c）A王國維
B李白
C陶淵明
D曹植
9、下列各項(xiàng)的說法有誤的一項(xiàng)是
（d）
A這首辛棄疾《摸魚兒》是雙調(diào)詞
B其最大的特點(diǎn)是運(yùn)用比興象征手法抒情 C 詞中還運(yùn)用了典故抒情
D詞中表達(dá)了作者樂觀曠達(dá) 的人生態(tài)度
10、不屬于柳永在詞壇上的貢獻(xiàn)的一項(xiàng)是
（d）
A繼承民間傳統(tǒng)。善于采納市井新聲入詞
B 內(nèi)容上的開拓詞題材 C創(chuàng)作了大量適合歌唱的慢詞
D開創(chuàng)了豪放詞派
11、下列作家不屬于浪漫主義的是
（c）
A李白
B屈原
C白居易
D李賀
12、對陶淵《歸園田居》的各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是
（b）
A《歸園田居》是七言田園詩
B《歸園田居》最大特點(diǎn)是語言質(zhì)樸自然 C主題中也包含有反映官場黑暗的意旨 D運(yùn)用了融情于景的 抒情方法
13、《史記》的作者司馬遷生活的時代是（c）A戰(zhàn)國
B東漢
C西漢
D唐代
14.《子夜》作者是（b）
A老舍
B茅盾
C巴金
D錢鐘書
15、明代最杰出的戲劇家是
（D）
A王實(shí)甫
B關(guān)漢卿
C馬致遠(yuǎn)
D湯顯祖
16.對陶淵明《歸園田居》“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”詩句的理解有誤的一項(xiàng)是（a）A表達(dá)厭倦官場、向往自由的生活態(tài)度
B鳥兒熱愛自然，人們應(yīng)保護(hù)自然
C“羈鳥”、“池魚”的喻意詩官場的狹隘、禁錮
D樹林、深淵的喻意詩田園的廣闊、自由 17.曹操的《薤露行》、《蒿里行》等作品被稱作
（b）
A漢末實(shí)錄
B饑者歌其食的產(chǎn)物
C感于哀樂，緣事而發(fā)的產(chǎn)物
D內(nèi)心的痛苦獨(dú)白
18、魯迅的散文詩集是
（c）A《朝花夕拾》
B《野草》
C《故事新編》
D《二心集》
19、“建安七子”中，文學(xué)成就最高的是（C）A孔融
B 陳琳
C王粲
D劉楨 20.下列作品不屬于屈原的是（c）
A《九歌》
B《九章》
C《九辯》
D《天問》
21、郭沫若、郁達(dá)夫等人組建的文學(xué)社團(tuán)是
（b）A文學(xué)研究會
B創(chuàng)造社
C左聯(lián)
D新月社
22、北宋詩歌成就最高的詩人是
（d）A歐陽修 B王安石 C柳永 D蘇軾
23.下列作品屬于國別體史書的是
（b）
A《左傳》
B《戰(zhàn)國策》
C《史記》
D《漢書》
24、稱譽(yù)《史記》具有“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神的文學(xué)家是（d）A郭沫若
B班固
C司馬光
D魯迅
25、“言出天地外，思出鬼神”評價的是
（B）A杜甫的詩
B李白的詩
C莊子的散文
D 孟子的散文 26.下列作家屬于盛唐的是（a）
A李白 杜甫
B 白居易
韓愈
C李賀 李商引
D柳宗元 杜牧
27、代表小生產(chǎn)者利益的思想家是
（c）
A老子
B孟子
C墨子
D孔子、曹操《蒿里行》是一首
（c）
A雜言詩
B擬樂府
C樂府舊題
D格律詩
29、“先天下憂而憂，后天下樂而樂”這一名句的作者是
（c）
A蘇軾
B杜甫
C范仲淹
D辛棄疾
30、元雜劇《西廂記》的作者是
（a）
A王實(shí)甫
B關(guān)漢卿
C馬致遠(yuǎn)
D湯顯祖
31、不屬于《牡丹亭》的主要思想的一項(xiàng)是
（d）
A反封建禮教
B追求個性解放
追求自由愛情
C追求男女平等
D反對階級壓迫
32.《東坡樂府》是蘇軾的（c）
A散文集
B詩集
C詞集
D小說集 33.畢淑敏的第一部小說是
（a）
A《昆侖殤》
B《紅處方》
C《紅旗頌》
D《山田》
34.下列詩句不屬于屈原《離騷》中的一項(xiàng)是
（d）A指九天以為正兮，夫唯靈修之故也
B老冉冉其將至兮，恐修名之不立
C亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔
D濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計
35、《史記》體制中記敘侯王將相歷史的是
（b）A本紀(jì)
B世家
C列傳
D書、表
36、提出過“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)主張的文學(xué)家是
（d）A歐陽修
B白居易
C王安石
D韓愈
37、“唐宋八大家”指的是
（d）
A八位詩人
B八位小說家
C八位戲劇家
D八位散文家
38、下列作品屬于周濤的是
（a）
A《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 B《我與地壇》
C《命若琴弦》D《插隊(duì)的故事》E《游牧長城
39、王昌齡邊塞詩的代表作家之一，其成就最高的創(chuàng)作是（c）
A七言歌行詩
B五言絕句
C七言絕句
D五言歌行 40、柳宗元被貶永州所寫最有代表性的自成體系的游記是（d）．．．．A《永州八記》 B《湘行散記》 C《柳柳州記》
D《柳州八記》
41、下列語句表現(xiàn)了作者的人格和抱負(fù)的一句是
（a）
A然后知是山之特立，不與培婁為類
B心凝形釋，與萬化冥合。
C心凝形釋，與萬化冥合。
D后知吾向之未始游，游于是乎始。
42、朱自清的散文《背影》選擇的獨(dú)特的描寫角度是
（d）A父親語言
B父親的眼淚
C兒子的眼淚
D父親的背影
43.戰(zhàn)國策》的整理者是（A）
A西漢劉向 B東漢班固 C魏晉曹操 D宋代司馬光
44、《詩經(jīng)》原名《詩》，或稱“《詩》三百”，是配樂演唱的樂歌總集。將其稱為《詩經(jīng)》的 時間是
（c）A春秋時期
B戰(zhàn)國時代
C西漢
D東漢
45、“一日不見，如隔三秋”的說法，出自《詩經(jīng)》的（d）A《關(guān)雎》
B《采薇》
C《蒹葭》
D《采葛》
46、戲劇《雷雨》、《日出》的作者是
（b）A老舍
B曹禺
C郭沫若
D艾青
47、蘇軾的賦體文的代表作是（a）
A《秋聲賦》
B《登樓賦》
C《三都賦》
D《前赤壁賦》。
48、將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美結(jié)合的作品是（d）
A白居易《悵恨歌》 B元好問《摸魚兒》
C溫庭筠《夢江南》 D陸游《釵頭鳳》
49、各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是
（d）A是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也（是鳥：這鳥）．．．B背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（夭閼：阻攔）．．．．．C此雖免乎行，猶有所待者也。（待：待遇）．D卑身厚幣，以招賢者，欲將以報讎（報讎：報酬）．．．．．50、莊子《逍遙游》中蜩與學(xué)鳩等小鳥的形象意義是（c）
A自然保護(hù)的對象
B自我夸耀、目光短淺、胸?zé)o大志、無能者的象征
C好高務(wù)遠(yuǎn)者之戒
D有志之士、奮發(fā)圖強(qiáng)者的象征
51、下列各句括號里的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是
（c）A、人不知而不慍，不亦君子乎？（慍：生氣（《孔孟語錄八則》）B奚以之九萬里而南為（之：往，到《逍遙游》）C天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人（多：多少（《管晏列傳》）
D馮幾據(jù)杖，眄視指使，則司役之人至（馮：憑，靠/《燕昭王求士》）
52、下列各句括號中的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是
（d）
A使者赍書而往，行不上三十里，被袁軍捉?。鍟核托?《三國演義·官渡之戰(zhàn)》）B假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉（忻慕：高興/《管晏列傳》）C學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉（厭：滿足/（《孔孟語錄八則》）D背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（圖：圖畫/《逍遙游》）．
53、下列各項(xiàng)中不屬于蘇軾對詞的貢獻(xiàn)的一項(xiàng)是（b）．．．A開拓了詞的題材 B增強(qiáng)了詞的抒情性 C開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)D提高了對詞的認(rèn)識和評價
54、提出過“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)主張的作家是（c）A李白
B柳宗元
C韓愈
D蘇軾
55、下列詩歌中“表達(dá)對愛情的執(zhí)著追求而不得的惆悵和無奈心情的詩是（c）
A元好問《摸魚兒》
B辛棄疾《摸魚兒》
C《詩經(jīng)·關(guān)雎》
D《詩經(jīng)·蒹葭》
二、多項(xiàng)選擇題
1、下列作家屬于“唐宋八大家”的有（abcde）A蘇軾
B蘇洵
C王安石
D柳宗元
E曾鞏
2、景物描寫的基本要求有
（abe）
A抓住景物特征
B景物描寫服從于表現(xiàn)主題的需要
C只能寫現(xiàn)實(shí)中的景 D只能寫自己親眼所見之景
E要力求形象、具體、生動
3、下列作家在小說創(chuàng)作方面成就很高的有（acde）A魯迅
B朱自清
C茅盾
D巴金
E老舍
4、下列各項(xiàng)對王昌齡的說法有正確的有
（abce）A氣勢雄渾，格調(diào)高昂
B 是盛唐邊塞詩的代表作家之一
C以七絕成就最高
D 其詩主要抒發(fā)懷才不遇的情懷
E作品有憤慨時政及刻畫宮怨之作。
5.魯迅《狂人日記》中狂人的形象內(nèi)涵有（ab）
A被封建禮教迫害的受害者，B反叛封建的叛逆者
C封建禮教衛(wèi)道者
D受新思想影響的青年學(xué)生
E受資本家剝削的工人 6.構(gòu)成小說的要素有（bde）
A語言 B情節(jié) C表達(dá) D人物 E環(huán)境
7.畢淑敏的《精神的三間小屋》中所盛放的是
（abd）
A我們自身
B我們的愛和恨
C我們的國家和民族
D我們的事業(yè) E 我們的知識
8.創(chuàng)造詩歌意境的主要方式有
（abcd）
A寓情于景
B緣情寫景
C緣事寫景
D情隨景生
E寄情于理 9.下列各項(xiàng)的說法正確的有（abcd）
A“千金市骨”典故比喻意義是重視人才
B 魯迅稱曹操為“改造文章的宗師”的文學(xué)家
C 魯迅《狂人日記》中所用的手法是現(xiàn)實(shí)主義與象征主義的相結(jié)合的手法 D提出過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”文學(xué)主張的作家是白居易 E“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是李白的詩句
10、下列作家屬于建安文學(xué)的重要作家的有（abcde）A蔡琰 B曹操 C曹植 D曹丕 E王粲 11.、墨子的主要思想有
（abcd）
A兼愛
B節(jié)用
C非攻
D反對禮樂
E主張無為
12、范仲淹的作品特點(diǎn)有
（abcd）
A風(fēng)格清新悲壯
B風(fēng)格清新悲壯
C內(nèi)容切于實(shí)際
D感情激昂真切
13、古文運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者有
（ab）
A韓愈
B柳宗元
C李白
D杜甫
E王維
14.細(xì)節(jié)描寫應(yīng)
（abcde）
A選擇真實(shí)的 B選擇合情合理的 C選擇具有典型意義的 D必須從全局著眼
E從刻畫人物、表現(xiàn)主題的需要出發(fā)，15.屈原《離騷》的藝術(shù)成就主要有
（bcd）A詩歌結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)：四言句式的運(yùn)用
B創(chuàng)作手法的突破，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法
C表現(xiàn)手法上的開拓：比興手法的運(yùn)用，形成了“香草美人”的比興格局
D詩歌形式、語言的創(chuàng)新：打破四言格式，創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結(jié)合的新形式。E對仗工整，通首同韻；平仄嚴(yán)格
16、《離騷》的主要思想內(nèi)容有
（abcde）
A對進(jìn)步的政治理想“美政”的執(zhí)著追求。B深沉執(zhí)著的愛國之情
C獨(dú)立不遷的峻潔人格
D關(guān)心民眾的親民精神
E深刻的批判精神。
17、下列選項(xiàng)中屬于老舍小說的有
（abd）
A 《茶館》
B《月牙》
C《子夜》
D《駱駝祥子》 E《屈原》
18、《官渡之戰(zhàn)》告訴人們的關(guān)于戰(zhàn)爭的道理有
（abcd）A客觀條件只是為戰(zhàn)爭的勝負(fù)提供了可能
B 作戰(zhàn)雙方統(tǒng)帥的主觀指揮能力也是決定勝負(fù)的重要因素 C決定于駕馭戰(zhàn)爭變化的能力
D揚(yáng)我之長克敵之短的能力。E人民是戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵
19、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容有
（abcd）
A反映征役的詩
B揭露統(tǒng)治階級丑行的諷刺詩
C反映被剝削者被壓迫者的詩
D反映周民族的歷史的詩
E反映婚戀愛的詩 20、“六經(jīng)”指的是
（abc）
A《書》《禮》
B、《樂》、《易》
C《春秋》、《詩經(jīng)》
D《大學(xué)》
E《孟子》
21、《管晏列傳》寫管仲治政的特點(diǎn)是（abce）A對內(nèi)通貨積材 B慧識賢者 C善于舉薦他人 D對外取信于諸侯。E與民同好惡，22、“臨川四夢”是指明代戲劇家湯顯祖的（abcd）A《牡丹亭》
B《南柯記》 C《枕中記》D《紫釵記》E《黃衫記》
23、魯迅的小說集有（bc）
A《華蓋集》
B《吶喊》
C《彷徨》
D《野草》 E《阿Q正傳》 24.屬于 文學(xué)史上并稱“三蘇”的是（abc）
A蘇詢 B蘇轍 C蘇軾 D蘇秦 E蘇代
25、蘇軾在《賈誼》一文中認(rèn)為賈誼懷才不遇的原因有（ac）A未得大臣的擁護(hù)就急于發(fā)表政見而被貶，B君王昏庸而殘暴，C是被貶后又不善處窮
D君王被小人所包圍，賢臣不得施展才華
三、簡答題
1、范仲淹《魚家傲》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”詩句寫出了戰(zhàn)士們怎樣的矛盾心理，表現(xiàn)了他們怎樣的精神？
2.儒家學(xué)派的主要代表人物有哪些？創(chuàng)始人是誰？他的主要主張是什么？
3、《戰(zhàn)國策·燕昭王求士》中所論求士的態(tài)度和方法哪些？其核心內(nèi)容什么？
4、《詩經(jīng)》的“賦比興”指什么？
5、史鐵生《我與地壇》中所描寫的母愛有何特點(diǎn)？作者通過哪些方式來表現(xiàn)的？
6、柳宗元《始得西山宴游記》描寫的西山有何特點(diǎn)？作者從哪些方面進(jìn)行描寫的，這是什么描寫方法？
7、小說有哪些的基本特征？
8、《逍遙游》中大鵬鳥的形象特征是什么？其象征意義是什么？
9、屈原《離騷》的藝術(shù)成就主要有哪些？ 的關(guān)系。
11、文學(xué)史上的賈誼、李白、杜甫、李商隱、陸游、辛棄疾等都應(yīng)算得上是懷才不遇者，你如何看待“懷才不遇”這種現(xiàn)象？
12、老舍《想北平》中以歐洲的“歷史都城”（倫敦、巴黎、羅馬）來抒發(fā)自己對北平的深厚的愛，這是用的什么表現(xiàn)手法？其作用是什么？
四、閱讀題
10、《史記·管晏列傳》中“知”與“被知”思想一線貫穿全文，請結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勅伺c人之間的“知”與“被知”1.閱讀辛棄疾《摸魚兒》（更能消幾翻風(fēng)雨），按要求作答
淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。
更能消、幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住。見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤，畫檐蛛綱，盡日惹風(fēng)絮。
長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。娥眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞。君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處 A概括本詩的主旨。（B上片詞的所寫殘破的春景有何象征意義？
C “只有畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”中“蛛網(wǎng)”喻指什么？
D“娥眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈詞情誰訴”句，抒發(fā)了詩人怎樣的情感？ E“玉環(huán)飛燕皆塵土”句喻指什么？
2、閱讀史鐵生《我與地壇》中的文段，按要求作答
她（母親）不是那種光會疼愛兒子不懂得理解兒子的母親。她知道我心理的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟。但她又擔(dān)心我一個人在那荒圓里整天都想些什么，我那時脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家。從那園子里回來又中了魔似的什么都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問但終于沒敢問，因?yàn)樗约盒睦硪矝]答案。她料想我不會愿意她跟一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫我上了輪椅，看著我搖著車拐出小院；這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
請回答：
A、概括這段的中心思想。
B、這里采用了哪幾種描寫方法來刻畫母親？
C文中的“她知道我心理很苦”、“知道我要是老呆在家里情況會更糟”、“她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時間”
（0488）《大學(xué)語文》復(fù)習(xí)思考題答案
三、簡答題
1、寫出了戰(zhàn)士們對家鄉(xiāng)親人的痛苦思念和保家衛(wèi)國的矛盾心情，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們報國立功的英雄氣概和愛國精神。2.儒家學(xué)派的主要代表人物有孔子和孟子，創(chuàng)始人是孔子。他政治上主張“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”；教育上提出過“有教誤類”和“因材施教”等。
3、求士的方式：把賢士當(dāng)作老師來尊重、學(xué)習(xí)；把賢士當(dāng)作朋友來相處；把賢士當(dāng)作臣子使用；把賢士當(dāng)作仆役使喚。核心是把賢士當(dāng)作老師來尊重、學(xué)習(xí)，才能得到真正的人才。
4、《詩經(jīng)》的“賦比興”是《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。賦，直敘、鋪寫；比，就是打比方；興，是觸景生情、觸物動情的聯(lián)想方式和渲染環(huán)境氣氛的手段。
“我”的思念、痛悔側(cè)面烘托等方式，表現(xiàn)母愛的偉大和動人的力量。
6、西山的特點(diǎn)：高峻特立，不與小山丘為類。登高所見遠(yuǎn)處的景物很小、很近，景物之間的距離很近，視野開闊四周景物融為一體，來突出西山的與眾不同。用的側(cè)面烘托手法。
7、小說的基本特征有：完整而多變的情節(jié)、豐富細(xì)致的人物刻畫、細(xì)致具體的環(huán)境描寫。
5、母愛特點(diǎn)：無聲的、理解的、毫不張揚(yáng)的深摯的愛。方式：無聲的行動描寫、借“我”之口的直接心理描寫、8、鵬鳥的形象特征：形體之大，飛之高，飛之快，飛之遠(yuǎn)，象征意義：千百年來這形象就成了那些胸懷大志、奮發(fā)圖強(qiáng)者最心愛、最為樂道的藝術(shù)形象，成了鼓舞有識有才之士為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大報負(fù)而努力奮進(jìn)的一種力量，所謂鵬程萬里就是大鵬形象的思想意義所在。李白作過《大鵬賦》，李清照和辛棄疾都歌詠贊美過大鵬，毛澤東寫過《念奴嬌·鳥兒問答》等。
9、屈原《離騷》的藝術(shù)成就主要有：A 創(chuàng)作手法的突破，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作方法； B表現(xiàn)手法上的開拓：比興手法的運(yùn)用，形成“美人香草”的比興格局
C詩歌形式和語言的創(chuàng)新：打破四言格式，創(chuàng)造了一種句法參差、韻散結(jié)合的新形式。
10、“知”與“被知”即了解、信任他人和被人了解信任。對于一個人來說，這兩方面都很重要?？筛鶕?jù)自己的感受和理解來談。
11、應(yīng)該一分為二的來看，既要看到客觀環(huán)境、外在的因素對施展才華的制約和影響，也與自己的努力、個性等因素有關(guān)。因此，一但失敗，不要一味的怨天尤人，要以積極的態(tài)度來對待。
12、對比烘托手法。倫敦、巴黎、羅馬等世界名都人人皆知，但作者認(rèn)為它們與北平比起來仍有不足，從而更突出作者對家鄉(xiāng)的最誠摯的深厚愛
四、閱讀題（10分）
第四篇：大學(xué)語文,網(wǎng)上學(xué)習(xí)思考題及推薦書目
大學(xué)語文專題作業(yè)：
專題一：《詩經(jīng)》與遠(yuǎn)古神話
1、中國神話的主要內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的民族精神
2、根據(jù)你所閱讀的神話故事說說中國古代神話的主要內(nèi)容（不少于500字）
3、結(jié)合具體作品分析《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
4、《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響
推薦書目：
《山海經(jīng)校注》，袁珂校注，上海古籍出版社1980年版
《淮南鴻烈集解》，劉安編，劉文典集解，中華書局1989年版
《中國神話史》，袁珂著，上海文藝出版社1988年版。
專題二：妙趣橫生的歷史散文和諸子散文
1、從《鄭伯克段于鄂》、《殽之戰(zhàn)》看《左傳》描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)
2、試析《晉公子重耳出亡》的人物形象
3、從《蘇秦使將連橫》看《戰(zhàn)國策》的語言藝術(shù)
4、由《馮諼客孟嘗君》看戰(zhàn)國時期“重士”和“以民為本”的時代風(fēng)氣
閱讀書目：
《左傳》：《鄭伯克段于鄢》、《鞌之戰(zhàn)》、《殽之戰(zhàn)》、《晉公子重耳出亡》
《戰(zhàn)國策》：《蘇秦始將連橫》、《馮諼客孟嘗君》
專題三 杰出的浪漫主義詩人屈原和《楚辭》
1、與《詩經(jīng)》中的《蒹葭》相比，《湘夫人》在構(gòu)思和描寫手法上有何異同？
2、浪漫主義的表現(xiàn)手法是如何體現(xiàn)的？屈原浪漫主義的創(chuàng)作方法對后代詩人有何重要影響？
拓展閱讀：
閱讀《詩經(jīng)·蒹葭》、《九章·桔頌》、《離騷》等作品。
專題四 秦漢文壇和司馬遷的傳記文學(xué)
1、本文在描寫人物形象方面有何特點(diǎn)？
2、本文中項(xiàng)羽個性鮮明突出，試結(jié)合課文結(jié)構(gòu)及相關(guān)描述具體分析項(xiàng)羽的性格特征
3、對“太史公曰”一段評議和項(xiàng)羽的失敗你有何看法？
4、試分析《垓下之圍》是如何體現(xiàn)《史記》的藝術(shù)特色的？
推薦書目：
閱讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》的前三部分或《史記·李將軍列傳》、《史記·高祖本紀(jì)》以及班固《漢書》中的人物傳記，系統(tǒng)了解人物傳記創(chuàng)作的特點(diǎn)，對比評價人物，體會人物傳記中人物個性化的特色。
專題五 田園詩人陶淵明與魏晉南北朝詩歌
專題六 “詩仙”、“詩圣”雙星璀璨的唐代詩歌
專題七 婉約與豪放交相輝映的宋代詞壇
思考練習(xí)：
1、體會這首詞下片抒情曲折的特點(diǎn)，簡要說明由寫作者自己進(jìn)而轉(zhuǎn)寫佳人的方法對抒發(fā)離愁所起的作用。
2、賞析“唯有長江水，無語東流”兩句的內(nèi)涵。
3、“綠水人家繞”中的“繞”字，有的版本寫作“曉”。你認(rèn)為哪個字更恰當(dāng)?為什么?請簡要賞析。
4、俞陛云在《宋詞選釋》中對這首詞的上闋作過這樣的整體評價：“絮飛花落，每易傷春，此獨(dú)作曠達(dá)語?！蹦阃馑目捶▎?為什么?請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要賞析。
5、簡述李清照詞的藝術(shù)特色。
6、談?wù)劺钋逭涨昂笃谠~作風(fēng)格的區(qū)別。
7、分別說明詞中使用典故的涵義，體會稼軒詞“以文為詞”的藝術(shù)特色。
8、詞中主要抒發(fā)了作者憂懷國事的哀愁與報國無門、壯志難酬的憤慨，試結(jié)合詞作加以分析。
9、閱讀辛棄疾《摸魚兒》，請回答：
（1）、上片所寫“春”有何象征意義？
（2）、“算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”一句含義是什么？抒發(fā)了作者怎樣的感情？ 專題作業(yè);
10、簡述宋詞的發(fā)展概況。
11、簡述柳永詞的藝術(shù)特點(diǎn)及其對詞體文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
12、蘇軾在詞史上有什么貢獻(xiàn)。
13、辛詞的藝術(shù)成就。
推薦書目：
李清照：一剪梅（紅耦香殘）醉花陰（薄霧濃云）如夢令（昨夜雨疏風(fēng)驟）如夢令（嘗記溪亭日暮）永遇樂（落日熔金）聲聲慢（尋尋覓覓）
岳 飛：滿江紅（怒發(fā)沖冠）
辛棄疾：水龍吟（楚天千里清秋）菩薩蠻（郁孤臺下）永遇樂（千古江山）摸魚兒（更能消）青玉案（東風(fēng)夜放）青平樂（茅檐低?。?/p>
張孝祥：念奴嬌（洞庭青青）
陸 游：釵頭鳳（紅酥手）訴衷情（當(dāng)年萬里）卜算子（驛外斷橋邊）專題八 辭意、風(fēng)韻俱佳的《西廂記》與元代雜劇
1、掌握《長亭送別》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，用400字簡要說明。
2、賞析“赴長亭途中”的三支曲子：《端正好》、《滾繡球》、《叨叨令》，根據(jù)其意境展開想象，改寫成現(xiàn)代詩歌。
3、結(jié)合傳統(tǒng)道德、社會風(fēng)俗、門第觀念和封建禮教等方面內(nèi)容，概括崔鶯鶯、張生、老夫人的思想性格。
擴(kuò)展閱讀：
（元）王實(shí)甫《西廂記》全本
（明）湯顯祖《牡丹亭·游園》
專題九 異彩紛呈的明代章回小說
專題十 《紅樓夢》與清代文學(xué)
專題十一 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
1、進(jìn)一步梳理中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，并用你自己的語言概括中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷程；
2、步把握中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)各階段的特征，并用你自己的語言概括中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷程；
3、進(jìn)一步了解你所喜歡的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家，搜集并閱讀其相關(guān)資料進(jìn)行探究式閱讀；
4、選擇你所喜歡的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品認(rèn)真閱讀并體味所獲得的閱讀感受。推薦書目：
1、閱讀徐志摩的《為要尋一個明星》、《再別康橋》、《我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹》。
2、閱相關(guān)資料進(jìn)一步了解徐志摩。
3、根據(jù)閱讀《雪花的快樂》獲得的感受寫一篇讀后感或以雪花為題材寫一首小詩。
4、拓展閱讀郭沫若《天狗》、北島《回答》和舒婷《這也是一切》。
5、查閱關(guān)于“文革”的相關(guān)資料，了解“文革”時期的地下文學(xué)創(chuàng)作活動。
6、根據(jù)閱讀《一切》獲得的感受寫一篇讀后感或一首小詩。
專題十二 外國文學(xué)
1、主義的具體內(nèi)容是什么？
2、哈姆萊特形象分析。（聯(lián)系時代和他的性格發(fā)展過程分析，他是個什么樣的典型，以及導(dǎo)致他的悲劇的各種因素）
專題十三 寫作
第五篇：陳洪主編《大學(xué)語文》課后思考題答案
大學(xué)語文思考題參考
現(xiàn)代文
《語言的功能與陷阱》
2.怎樣看演講中的幽默與噱頭的區(qū)別？
噱頭往往是外加的，內(nèi)容是淺薄、嘩眾取寵的。幽默是內(nèi)容本身的有機(jī)組成，是深化、生動化的手段，是包含著智慧的，給人以啟示的?！兑恢惶亓ⅹ?dú)行的豬》
1.本文所寫，你認(rèn)為是實(shí)有其豬呢，還是作者杜撰？它們影響你對文章觀點(diǎn)的認(rèn)同嗎？
作者勞力于農(nóng)村，對鄉(xiāng)村生活中人豬之親密關(guān)系自是司空見慣；即便并非實(shí)有其豬，以動物作為譬喻之媒，亦是古今中外文章慣技。
2.自己安排或設(shè)置自己的生活，有什么問題嗎？別人想要設(shè)置我們的生活，能夠一概無視嗎？
有道是“風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)、國王不能進(jìn)”──此為自由價值之要義，但實(shí)現(xiàn)起來，問題確是不少：政府、社會、思想專制、風(fēng)俗習(xí)慣、陳腐觀念，障礙所在多有。關(guān)鍵是體會“特立獨(dú)行”之意義，由己身開始實(shí)現(xiàn)之。3.作者采用這樣的寫法，你認(rèn)為“閑篇”太多嗎？它是否影響了對論題的充分闡述呢？
嚴(yán)肅主題不必全是冠冕文章，看似閑筆，卻更有助于引人入勝；文章中心意旨在讀者的閱讀興奮中深入其心。
《我的四個假想敵》
1.概括與分析本文中“我”的矛盾心理？
父親喜愛女兒，目睹愛女長到婚嫁年齡，舍不得女兒離己而去、嫁作人婦，卻又無法阻攔，于是轉(zhuǎn)移目標(biāo)，將她們的男友一律視作“假想敵”。
2.舉例說明本文中作者對人生況味的細(xì)致體察？
作者關(guān)注和敘寫他人的舉止言笑，如小女兒的天真未鑿，女兒們對男友照片的“供奉”，“假想敵”來訪時與女兒的親密狀，吃飯時的啞劇等等，均是對人情事態(tài)的生動再現(xiàn)。
3.本文作者的幽默風(fēng)趣表現(xiàn)在哪些地方？
妙喻連篇，抓住題目中“敵”之一義，時時扣緊題旨，屢屢用軍事上的術(shù)語與事物，暗喻父親與候選女婿對女兒的爭奪戰(zhàn)，描寫“敵”之情狀與“我”之心態(tài)。
4.分析本文語言上的特點(diǎn)。
巧用比喻，善用典故，機(jī)智幽默，富書卷氣。《下棋》
1.你認(rèn)為這一類“休閑”式的生活小品文，價值在什么地方？
為人們的休閑生活提供愉悅，引發(fā)感悟，進(jìn)一步或能在思想感情上得到陶冶。2.你有過類似的生活經(jīng)驗(yàn)嗎？你是否對此有過超然、幽默的觀感？ 引導(dǎo)學(xué)生自由討論
3.作者最后的總結(jié)分析準(zhǔn)確嗎？你能否舉一反三，提出類似的現(xiàn)象做一下分析？ 啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生討論 《復(fù)仇》
1.篇中兩次寫到“永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中”，其用意有何不同？
均指其達(dá)致生命力的“飛揚(yáng)”即其價值凸顯而引起的情感；而第一次是因愛人之“愛”與置愛人于“死”而達(dá)致，是“有血的大戮”所引發(fā)的，第二次則因己身“干枯”的同時“賞鑒”“旁觀者”的“干枯”而達(dá)致，是“無血的大戮”所引發(fā)的。
2.依你所見，詩中二人有此處境，應(yīng)“毫無動作”呢，還是或相愛、或相殺，“照所欲而行的為是”呢？ 被看者“毫無動作”使旁觀者“無戲可看”，固然實(shí)現(xiàn)了對看客的復(fù)仇，但代價卻是自主選擇愛或死之權(quán)利的喪失；然而如果果真的“照所欲而行”呢？則固然可以自主選擇，卻必然成為旁觀者賞鑒的對象──也許這本是一個兩難的選擇。3.閱讀《復(fù)仇（其二）》，體會魯迅復(fù)仇思想的另一種表達(dá)?！稄?fù)仇》寫以使旁觀者“無戲可看”作為對看客的復(fù)仇；《復(fù)仇（其二）》則是寫先覺者被其所欲拯救的民眾所害，于是以玩味其罪惡，悲憫其前途，咒詛其現(xiàn)在，而作為“復(fù)仇”。這是魯迅復(fù)仇哲學(xué)的兩個意涵?！短觳艍簟?/p>
1.創(chuàng)造性工作主要依賴天才還是勤奮？
文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性工作主要依賴天才，而這里的天才的產(chǎn)生，（教材編寫者認(rèn)為）是靠百分之九十的天分，加十分努力?？梢龑?dǎo)學(xué)生自由討論
2.天才就意味著精神和心靈的痛苦。天才就意味著享受事業(yè)成功的快樂。你更認(rèn)同哪一種說法？
各有道理。天才因?yàn)檫h(yuǎn)較常人敏感，所以更能體會到人生的痛苦；因?yàn)槭聵I(yè)成功，而體會到常人所沒有的快樂。
3.你感覺張愛玲的自我描述真實(shí)客觀嗎？你也試著寫一篇自傳或自述看看。
基本上是的。其筆調(diào)冷靜客觀，不掩蓋自己的天才，也不諱言自己的種種“乖癖”。沒有流露出成名者的得意和疏狂，這是難能可貴的。《金岳霖先生》
1.請根據(jù)本文的描寫，概括一下金岳霖先生的性格特征。
一肚子學(xué)問，對工作、對學(xué)問熱愛到癡迷的程度，對生活充滿興趣和熱愛，不矜細(xì)行，不懼物議，任性灑脫，認(rèn)真、機(jī)智、幽默和從容不迫，不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪，無心機(jī)，少俗慮，為人天真到像一個孩子，對學(xué)生、對友人，具有深厚情感。
2.本文中間叉出一筆，寫金岳霖的一位學(xué)生王浩，你認(rèn)為這種寫法好嗎？是否成功？
這一筆看似閑篇，其實(shí)別有用心，借“好學(xué)生”王浩在課堂上受金先生特別器重和王后來的成就，顯示了金先生在治學(xué)上的平等精神和他學(xué)術(shù)的影響。
3.本文在口語和文言詞語的使用上有怎樣的特點(diǎn)，試加分析。
結(jié)合文章中的具體例證，分析其特點(diǎn)?？谡Z樸素而富有表現(xiàn)力，偶爾穿插文言詞語
4、試著用這種筆法寫一位你身邊“有趣”的師長。
古代文
《蘭亭集序》
1.關(guān)于王羲之，你還知道哪些關(guān)于他的事跡或傳說？
墨池，入木三分，黃庭換鵝，等等。
2.找出文章中至今仍有活力的成語、詞組。
群賢畢至、少長咸集、茂林修竹、放浪形骸等。《莊子秋水》
1.你認(rèn)為這種對話體在說理時有什么好處？有什么不足？
對話體多通過兩個人物的問答和辯論來闡述道理，善于將不同思想的碰撞或邏輯思辨的過程有機(jī)地呈現(xiàn)出來，其語言也容易具有生動、活潑和個性化的特點(diǎn)。其不足之處是思路和邏輯有時不夠嚴(yán)謹(jǐn)。2.在先秦諸子中，還有誰喜歡用寓言故事來闡述其哲學(xué)思想？
韓非子?！俄n非子》中的《內(nèi)儲說》、《外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》皆為寓言故事之專集，其數(shù)量居先秦散文之首。然其寓言主要取材于歷史和現(xiàn)實(shí)，與莊子寓言的奇幻譎怪呈現(xiàn)為完全不同的風(fēng)格。3.在闡述哲理時，本文使用了多種修辭手法，請指出來，并說明其效果如何。
擬人、比喻、對比、排偶，說理形象而有力。
4.本文中有若干語句，在后世化為人們習(xí)用的成語，請指出來。
望洋興嘆、貽笑大方、坐井觀天、太倉稊米。
5.比較莊子和孟子的文章風(fēng)格，談?wù)劧唛g有何差別？ 教師引導(dǎo)學(xué)生自由討論。
詩歌
《現(xiàn)象七十變》 1.有人說：“假如樂譜失傳，錄音手段和設(shè)備喪失殆盡，那么80年代的鄧麗君，也許就是兩百年后的柳永；90年代的劉歡，可能就是三百年后的白居易。因此，從文學(xué)的、詩的意義上對他們的作品給予關(guān)注，顯得非常必要，他們在歌中所表達(dá)的種種情緒和感覺，同時代的文學(xué)作品，特別是詩和其他嚴(yán)肅藝術(shù)未必能表達(dá)得了?！蹦阃膺@種說法嗎？為什么？
好的流行歌曲既可以表達(dá)寫作者和歌者的生活感受，也可以反映豐富的民族情緒、文化關(guān)懷和社會批判，加之語言通俗，極具個人風(fēng)格，就具有了通常文字所沒有的感染力?，F(xiàn)代流行歌曲就是傳統(tǒng)意義上的詩，其社會影響大于現(xiàn)代新詩。
2.你認(rèn)為流行歌曲能否成為經(jīng)典？理由是什么？
只要能表達(dá)時代獨(dú)特的精神情感和社會風(fēng)尚，為大眾接受、喜歡，并在藝術(shù)形式上有獨(dú)特創(chuàng)造，經(jīng)過時間的淘洗，有可能成為經(jīng)典。
3.舉出三段你最喜歡的流行歌曲歌詞，并說一說喜歡的原因。供學(xué)生自由討論 《詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》
1.你還能舉出幾首臨水懷人的詩詞作品嗎？ 如《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的“東門之池”、“澤陂”，《古詩十九首》中的“涉江采芙蓉”，溫庭筠的《夢江南》等。
2、有的詩內(nèi)容十分確定，有的詩可以多種理解，請你結(jié)合本文分析其中的原因何在。
詩內(nèi)容確定，主要是所寫對象具體；而含蓄的詩歌，力圖使詩歌表現(xiàn)的對象給人以不確定性，難以指實(shí)，如本篇中的“在水一方”的美人，可以指情感世界的戀人，也可以指家國渴慕的賢人。3.本詩的復(fù)沓形式與表現(xiàn)的思想感情之間有什么關(guān)聯(lián)？
它的藝術(shù)作用在于很好地表現(xiàn)事物進(jìn)展的順序和程度，協(xié)調(diào)詩的韻律節(jié)奏，強(qiáng)化詩的音樂美和抒情氣氛，增強(qiáng)表情達(dá)意的審美效果。
4.在當(dāng)代文藝作品里，有沒有采用這種方式表達(dá)情思的？請舉幾例。
當(dāng)代作品中經(jīng)常運(yùn)用復(fù)沓形式表達(dá)情思，而且是很普遍的藝術(shù)手法。如劉半農(nóng)《教我如何不想他》、康白情《江南》、沈尹默《月夜》等?！堕L恨歌》
1、本篇中對李楊愛情有無批判、諷刺內(nèi)容？如果有，請指出，并加以評論。
開卷“漢皇重色思傾國”以下，渲染玄宗得貴妃后縱欲、行樂，具批判諷刺意義。在文學(xué)思想上，作者主張文學(xué)反映社會，詩兼“美刺”。這決定了他對李、楊愛情持諷刺批判的態(tài)度，這一點(diǎn)在他的另一首描寫楊貴妃的詩歌《胡旋女》中表現(xiàn)得尤為突出。
2.長期以來，對本詩的理解眾說紛紜，為什么？
形成理解的差異的原因主要是：首先題材本身，作者的處理是介于歷史和傳說之間；其次，在情感態(tài)度上，作者的儒家思想觀念與作為詩人發(fā)自內(nèi)心的情感之間存在著矛盾。所以，形成了作品內(nèi)容在國家命運(yùn)和個人愛情之間的內(nèi)在張力?！稛o題二首》
1.你認(rèn)為詩中的男主人公是否是詩人自己？ 供學(xué)生獨(dú)立思考
2、與《長恨歌》那種內(nèi)容十分明確的愛情詩相比，這種含混朦朧的作品的長處與短處各有哪些？
本詩具體內(nèi)容的含混及缺失，反而提供給讀者進(jìn)行聯(lián)想、想象的空間，更能引發(fā)不同讀者多方面的感受。缺點(diǎn)是不太適合痛快淋漓地表達(dá)情感以及敘述事件。試舉例分析詩中的對句對表達(dá)效果的影響。3.能否再舉出幾首具有朦朧美的詩作？ 如阮籍《詠懷》、白居易《花非花》、李商隱《錦瑟》、李煜《菩薩蠻》“花明月暗籠輕紗”等?！杜R江仙》
1.分析詞中有“趣”的筆墨。
如“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲”句，頗可見出作者的幽默與安適。2.你能舉出蘇軾作于此時的其他作品嗎？這些作品中是否也有富于理趣的筆墨？ 黃州時期為蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的一個高峰期。為人稱頌的詞作有《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）、《定**》（莫聽穿林打葉聲）等，賦有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等。富于理趣的句子也頗多，如《定**》中“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”等。
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