第一篇:理論學(xué)習(xí)心得
關(guān)于日本地震的隨想
有時(shí)候,從心里對于日本是有些抵觸的,因?yàn)樗?jīng)是一個(gè)沾滿了鮮血的侵略者。即使在戰(zhàn)后的這些年里,他似乎也不是那么的安分守己,總是想侵略別人的領(lǐng)土,插手別的國家的政務(wù),對于這樣的國家,心里是反感的,厭惡的。就在日本此次地震海嘯之前,他不是還在聯(lián)合美國韓國在搞軍演嗎?其用心與目的真的是司馬昭之心啊,所以,當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間知道日本發(fā)生了地震與海嘯的時(shí)候,心里是有些雀躍的,覺得這就是所謂的報(bào)應(yīng)。11號的晚上,當(dāng)看到新聞里說地震造成了約60人死亡時(shí),心里覺得老天也是不公平的,汶川地震死了那么多人,為何日本的地震加海嘯也才死那么幾個(gè)人?可是,當(dāng)看到地震中那么多恐怖的畫面,那么多無助的眼睛時(shí),又突然覺得自己的想法是多么的殘忍。他們終究只是無辜的百姓而已,無論曾經(jīng)日本做過什么,他們也都和我們一樣,是一群受害的群體,如果真的有錯(cuò),錯(cuò)的也不是他們,而是當(dāng)權(quán)者。
核泄漏,多么可怕的消息!可是,卻在日本正在上演。那些無辜的百姓在承受地震,海嘯后,在失去了家,失去了親人的時(shí)候,還要承受這些可怕的東西,真是悲哀!有時(shí)候,國家過于發(fā)達(dá)了,也不是件好事哦!世界上仍有很多小國家雖然不強(qiáng)大,不算發(fā)達(dá),可是,卻過的太平,這樣不是很好嘛!
雖然天災(zāi)無可避免,可是,卻與我們有關(guān)。這幾年,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)地震,海嘯,地震,海嘯……而且出現(xiàn)的頻率越來越頻繁。地殼運(yùn)動(dòng)每天都在進(jìn)行,為何很久以前這些我們聽說的很少,那是因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境很好,人與自然也很和諧。如今,我們老是想著如何發(fā)達(dá),如何強(qiáng)大,卻忽略了我們的生存環(huán)境。如今我們天天在說環(huán)保啊環(huán)保,可是,又有幾個(gè)人真真正正的在做呢?森林依然在砍伐,煙囪依然黑煙滾滾,汽車依然在奔馳,垃圾依然隨處可見,水源依然天天在減少……這就是我們的環(huán)保嗎?因?yàn)槲覀冊谄茐沫h(huán)境,所以,環(huán)境也在懲罰我們,這是自然規(guī)律,沒人能夠更改的。
其實(shí),真的不覺得如今的高樓大廈有什么好?空氣污染了,水也不清了,山也變禿了……以前的農(nóng)耕女織不是很好嗎?日出而作,日落而息,大家過的也一樣開心。如今住進(jìn)了高樓了,出門有車了,大家好像過的也并快樂了。為何呢?到底是什么變了呢?是我們的心吧!日本政府不承認(rèn)歷史只能是政府的無賴行為,而不能認(rèn)定為人民的過錯(cuò)。歷史書面內(nèi)容可以改寫,但事實(shí)不會(huì)改寫。愛國不是抵觸,不是仇恨,更不是幸災(zāi)樂禍,中國幫助日本正說明了中國的氣量與大度,更能證明中國的態(tài)度。有的帖子說日本對于中國救援的不屑與抵觸,這只能說明他們的脆弱,中國的援助必將改善中日間的影響。有人提及汶川地震日本的作為,大家都知道錢不在多意到就行,怎么不說說那些國人捐了多少,例如某明星。有人又說日本在中國榨取了多少中國人的錢,我覺得為什么不從自身找原因呢?如果中國科技發(fā)達(dá)還會(huì)有這些事情的發(fā)生嗎?有人會(huì)說看看人家韓國心多齊,我覺得第一韓國人科技在某些方面優(yōu)于日本,第二韓國人口少容易發(fā)動(dòng),正是由于這些原因才能使韓國心齊。在看看中國,彼此間的勾心斗角,一切都已錢為重,別的什么都可以拋下,中國的某些人一旦出現(xiàn)涉及敏感事件,就會(huì)做出不合實(shí)際 的舉動(dòng)。中國為什么不能在科技方面和日本較真呢?不要一時(shí)沖動(dòng)腦門發(fā)熱做出些義氣的舉動(dòng)。畢竟人民是無辜的。為什么不透過現(xiàn)象看本質(zhì)。災(zāi)難無情人有情,希望無論對誰都應(yīng)當(dāng)有顆寬宏的心。我們共同的敵人是災(zāi)難。別忘了日本地震發(fā)生地還有我們自己的姐妹弟兄。是的,這次大地震不僅是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),也是一次愛的奉獻(xiàn),在樸素的面孔后,曾經(jīng)跳動(dòng)著同一旋律的心旋,讓我們?yōu)闉?zāi)區(qū)盡一份微薄之力,哪怕是一個(gè)微不足道的舉動(dòng):一杯水,一碗泡面,一塊紗布,一個(gè)慰問的眼神,都是關(guān)切。
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第二篇:理論學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)教學(xué)常規(guī)心得體會(huì)
馬秋云
教學(xué)常規(guī),顧名思義是學(xué)校教學(xué)工作的基本規(guī)范。在基礎(chǔ)教育課程改革的新背景下,為優(yōu)化小學(xué)教學(xué)管理,有效地克服教學(xué)工作中存在的盲目性和隨意性,正確引導(dǎo)教學(xué)改革,提高教學(xué)工作的整體效益,全面提高教學(xué)質(zhì)量,我省制定出了新的小學(xué)教學(xué)工作常規(guī),并掀起來學(xué)習(xí)常規(guī)的熱潮。
在學(xué)校認(rèn)真組織下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了省、縣、學(xué)校教學(xué)常規(guī)。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到:學(xué)校教學(xué)常規(guī)就是我們教學(xué)工作的一把尺。它明確了在課程改革背景下,教師在“課前準(zhǔn)備”、“教學(xué)活動(dòng)”、“作業(yè)與輔導(dǎo)”、“教學(xué)評價(jià)”等方面的新理念、新要求。規(guī)范我們的個(gè)人教學(xué)行為,規(guī)定了我們計(jì)劃的制定、教案的撰寫、上課的要求、作業(yè)布置與批改、幫助與輔導(dǎo)、教學(xué)評價(jià)、總結(jié)等方面要求,使我們的教學(xué)常規(guī)逐步轉(zhuǎn)化成教學(xué)習(xí)慣。作為一項(xiàng)重要的規(guī)章制度,其制定與執(zhí)行,意義深遠(yuǎn)。這不僅表現(xiàn)在幫助教師轉(zhuǎn)變教育觀念、學(xué)生觀念,認(rèn)識教師的角色和地位上,還在于教學(xué)常規(guī)讓我們認(rèn)識工作中的重要性,樹立常規(guī)意識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
通過學(xué)習(xí),使我更深刻地體會(huì)到:教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識,努力提高理論修養(yǎng),自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)的鍛煉,以教學(xué)常規(guī)為鏡子,時(shí)刻對照自己的教學(xué)行為,才能更好的服務(wù)于學(xué)生。
下面就結(jié)合近一段時(shí)間來通過教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)受到的啟迪談一下自己對課前準(zhǔn)備的感想。
課前準(zhǔn)備,我覺得似乎是原來所提“備課”的深化,更強(qiáng)調(diào)了“有形的”和“無形的”兩大塊?!坝行蔚摹币簿褪悄艹晌目吹降?,比如說文本教案,是教師將準(zhǔn)備的部分內(nèi)容,付諸文字,寫于教案本上,也就是我們平時(shí)所說的教案。“無形的”是指教師的本體知識、文化底蘊(yùn)等的綜合表現(xiàn),如果落實(shí)到一節(jié)課來說,就是教師為上好這節(jié)課所做的一切努力和準(zhǔn)備,這就很多了,我想是否有以下幾點(diǎn):
1、備好課標(biāo):課標(biāo)對各個(gè)知識模塊教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)建議進(jìn)行了非常精辟的闡釋,同時(shí),把整個(gè)九年義務(wù)階段的知識全部羅列,細(xì)細(xì)研讀,便可輕易實(shí)現(xiàn)各個(gè)知識模塊之間的溝通與整合,對于備課可以起到事半功倍的效果。
2、備好教材。拿到教材后一定要先對本冊教材的編寫理念、編排特點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)有清楚的認(rèn)識,對整個(gè)知識體系有全面的感知,在理解教材的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)造性的使用教材,使之更加完善并具有更高的可操作性。
3、備好學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞這一主體而進(jìn)行,所以教師“教”的過程就是幫助學(xué)生“學(xué)”的過程。在準(zhǔn)確理解教材的基礎(chǔ)上,就要思考如下問題:什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)適合他們?怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)?
4、備好自己。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)。備課時(shí),教師應(yīng)結(jié)合自己的特長,有效的利用好教材,以備在教學(xué)中充分張揚(yáng)自己的個(gè)性,創(chuàng)出自己的特色來。
總之,在今后的工作中,我將按教學(xué)常規(guī)管理辦法,結(jié)合“以學(xué)為主,多元互動(dòng)”的教學(xué)模式,積極吸收他人在教學(xué)常規(guī)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)充完善自己,努力縮小差距,爭取更大的進(jìn)步。
第三篇:理論學(xué)習(xí)心得
理論學(xué)習(xí)心得
本人自2011年1月轉(zhuǎn)為正式黨員以來,一直按照黨員的要求進(jìn)行理論學(xué)習(xí),通過黨支部及各位黨員同志的指導(dǎo)、幫助,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》、《省委省政府關(guān)于推進(jìn)全省工業(yè)跨越發(fā)展的若干意見》、《準(zhǔn)確把握黨的歷史和基本內(nèi)涵》、《中共十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》、黨的十七大關(guān)于《充分發(fā)揮黨員先鋒的模范作用》的要求、《中國共產(chǎn)黨簡史》、《學(xué)習(xí)楊善洲同志事跡材料選編》《中國和平發(fā)展白皮書》、《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》以及黨的十七大及十七屆五中全會(huì)精神等有關(guān)文件,按時(shí)完成了黨支部規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。通過這些學(xué)習(xí),進(jìn)一步充實(shí)了自己的頭腦,提高了自己的思想覺悟,糾正了自己一些不成熟和不正確的思想認(rèn)識,同時(shí)認(rèn)識到自身的不足,找出了自己和正式黨員的差距,明確了自身的努力方向。
理論上的先進(jìn)性是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的靈魂。切實(shí)掌握科學(xué)的理論,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”的前提和基礎(chǔ)。保持共產(chǎn)黨員理論先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦。
科學(xué)的理論歷來是一個(gè)政黨成熟的標(biāo)志。沒有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨,就不能成為一個(gè)先進(jìn)的政黨,更不能成為一個(gè)代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向、代表最廣大人民根本利益的成熟的執(zhí)政黨。列寧曾經(jīng)說過,沒有理論,黨就會(huì)失去生存的權(quán)利,而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)。理論一旦被群眾所掌握,就會(huì)變成改造物質(zhì)世界的強(qiáng)大動(dòng)力。毛澤東同志也曾指出,在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上,思想掌握一切,思想改造一切。江澤民同志也曾號召全黨,要用科學(xué)的理論武裝人。共產(chǎn)黨員只有首先保持理論上的先進(jìn)性,才能在實(shí)踐中樹立和貫徹科學(xué)的發(fā)展觀,踐行“三個(gè)代表”重要思想。
我們黨在不同歷史時(shí)期形成的科學(xué)理論,是全黨共同奮斗的結(jié)晶,是我們黨執(zhí)掌政權(quán)的理論指南和實(shí)踐基礎(chǔ)。每位黨員只有深刻領(lǐng)會(huì)和掌握黨的科學(xué)理論的精髓和實(shí)質(zhì),才能真正保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。當(dāng)務(wù)之急就是深刻領(lǐng)會(huì)和掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)的發(fā)展觀,摒棄一些陳舊的、落后于時(shí)代發(fā)展要求的觀念,在實(shí)踐中真正改進(jìn)工作作風(fēng),樹立執(zhí)政為民的理念,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的理論,首先必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,著眼于對現(xiàn)實(shí)問題的理論思考,切實(shí)加強(qiáng)調(diào)查研究,掌握原汁原味的社情民意,準(zhǔn)確、全面理解和把握黨的科學(xué)理論。其次,學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的理論,還必須要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新思維的觀念。馬克思主義的理論本身就是一個(gè)不斷發(fā)展和完善的開放的理論體系,我們黨的科學(xué)理論也是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展的。因此我們在學(xué)習(xí)過程中,只有緊緊把握時(shí)代脈搏,才能在實(shí)踐中正確掌握和運(yùn)用科學(xué)的理論,才能賦予科學(xué)理論強(qiáng)大的生命力。
我們目前所處的社會(huì)是一個(gè)飛躍發(fā)展的時(shí)代,只有勤奮學(xué)習(xí),不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),用高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作,才能作到保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。我目前所做的工作,無論是新品開發(fā),還是技術(shù)改造,都要求我不斷學(xué)習(xí)新的知識。在工作中要進(jìn)一步解放思想,大膽創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,大膽探索,積極實(shí)踐,勇于創(chuàng)新。樹立變革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神,摒棄不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的錯(cuò)誤榮辱觀、得失觀,樹立敢定事、肯干事、干好事的正確政績觀,為了黨和人民的事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神。
作為一名普通黨員,這次的理論學(xué)習(xí)對自己的教育影響很大,獲益匪淺,更加增強(qiáng)了我的黨員意識,使我進(jìn)一步明確了黨員的基本要求以及所承擔(dān)的使命和任務(wù),時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,自己要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,通過進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高理論水平和工作能力,使自己成為一名符合時(shí)代要求的、具有先進(jìn)性的共產(chǎn)黨員。
感謝組織給我的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝各位黨員同志給予我的幫助。
第四篇:理論學(xué)習(xí)心得
化學(xué)工程學(xué)院2011-2012-2學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)
(一)一、兩會(huì)環(huán)保問題:兩會(huì)委員關(guān)注的環(huán)保熱點(diǎn)。
內(nèi)容摘要:近年來,我國重金屬污染事件時(shí)有發(fā)生,已嚴(yán)重威脅人民群眾的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定。依靠法律,建立機(jī)制,齊抓共管,建立摸底排查制度、防治和補(bǔ)救制度、防治保障機(jī)制以及相應(yīng)的土壤重金屬預(yù)警制度等,對重金屬污染實(shí)現(xiàn)標(biāo)本皆治的目標(biāo)。
思考討論:對于如何防治重金屬對土壤和環(huán)境的污染我們可以組那些力所能及的事?
二、21歲的生命贊歌 追記見義勇為優(yōu)秀戰(zhàn)士李超
主要內(nèi)容:英雄壯舉感動(dòng)贛鄱,見義勇為樹立豐碑。1月12日下午,江西省綜治委在豐城市召開大會(huì),追授勇斗歹徒光榮獻(xiàn)身的武警贛州市支隊(duì)退伍戰(zhàn)士李超同志“江西省見義勇為先進(jìn)分子”榮譽(yù)稱號,并向李超家屬頒發(fā)了證書、獎(jiǎng)金。武警江西省總隊(duì)、贛州市支隊(duì)、宜春市支隊(duì)官兵以及豐城市各界共300多人參加了大會(huì)。
思考討論:搜集有關(guān)李超的事跡資料,討論李超的行為引發(fā)我們什么樣的思考?你心目中的見義勇為是什么樣的?
三、用青春力量踐行雷鋒精神。
搜集有關(guān)雷鋒的生平事跡以及當(dāng)代活雷鋒事跡,回答并討論一下問題
(1)說說雷鋒精神向我們傳達(dá)的意義有哪些?(2)今天,我們?nèi)绾握J(rèn)識雷鋒和雷鋒精神?
(3)我們用怎樣的行動(dòng)去踐行我們所認(rèn)知的雷鋒精神?
化學(xué)工程學(xué)院2011-2012-2學(xué)期雙學(xué)小組學(xué)習(xí)
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容:
《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》
——鄧小平
學(xué)習(xí)要求
各團(tuán)支部結(jié)合自身實(shí)際情況,認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件內(nèi)容,就以上問題進(jìn)行思考、討論,團(tuán)支書應(yīng)做好主持及記錄工作。學(xué)習(xí)方式應(yīng)創(chuàng)新,不要拘泥于主題會(huì)議一種學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)時(shí)間為三周。學(xué)習(xí)結(jié)束后,團(tuán)支部自學(xué)一個(gè)主題內(nèi)容,討論內(nèi)容由各團(tuán)支部自行決定,學(xué)習(xí)時(shí)間為三周。記錄要求
電子檔及記錄本應(yīng)概括學(xué)習(xí)內(nèi)容,寫出團(tuán)支部討論結(jié)果,政治理論學(xué)習(xí)每個(gè)問題選出5份或以上見解獨(dú)特具有思想深度的心得,雙學(xué)小組學(xué)習(xí)選10份或以上見解獨(dú)特具有思想深度的心得,注明提出觀點(diǎn)的團(tuán)員姓名(心得用淮工信紙,黑色水筆書寫,200字以上),最后寫出政治理論學(xué)習(xí)及雙學(xué)活動(dòng)總結(jié)。雙學(xué)小組記錄本上可按照會(huì)議記錄模式書寫,必須包含會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員、會(huì)議過程以及會(huì)議總結(jié)(800字以上),同時(shí)上交一份電子文件。電子檔格式要求:標(biāo)題:華文中宋、三號、加粗;正文:宋體GB-2312、四號、不加粗;行間距:固定值25磅。
共青團(tuán)淮海工學(xué)院化學(xué)工程學(xué)院委員會(huì)
2012年3月30日
第五篇:理論學(xué)習(xí)心得
“踐行新思想·擁抱新時(shí)代”
經(jīng)過三次的理論加實(shí)踐的學(xué)習(xí),我更加深入地了解到黨的十九大精神,歷史方位新判斷:中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代 經(jīng)過中國特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)近四十年,加之之前近三十年社會(huì)主義探索的良好基礎(chǔ),我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。所有這些全方位、開創(chuàng)性的輝煌成就,深層次、根本性的歷史變革,引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
這一新時(shí)代內(nèi)涵豐富。
從“偉大事業(yè)”的角度,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;從“奮斗目標(biāo)”的角度,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代;從“人民期待”的角度,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;從“歷史使命”的角度,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代;從“世界意義”的角度,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這一新時(shí)代意味深長。
意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
這一新時(shí)代特征突出。
最顯著的特征就是我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。與“日益增長的物質(zhì)文化需求”相比,“美好生活需要”內(nèi)容更廣泛,不僅包括既有的“日益增長的物質(zhì)文化需求”這些客觀的“硬需求”的全部內(nèi)容,更包括在此基礎(chǔ)上衍生出來的獲得感、幸福感、安全感以及尊嚴(yán)、權(quán)利、當(dāng)家作主等等這些更具主觀色彩的“軟需要”。原來的“硬需求”并沒有消失,呈現(xiàn)出升級態(tài)勢,期盼“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?!毙律摹败浶枰眲t呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),從精神文化到政治生活、從現(xiàn)實(shí)社會(huì)地位到心理預(yù)期、價(jià)值認(rèn)同等等方面,對民主法治、公平正義、安全環(huán)境,對共同富裕,甚至對人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步都提出相應(yīng)要求。
而“不平衡不充分的發(fā)展”則表現(xiàn)為雖然我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,但發(fā)展的區(qū)域不平衡、內(nèi)容不平衡、群體不平衡現(xiàn)象客觀存在,發(fā)展的相對低水平、不穩(wěn)定、不持續(xù)狀態(tài)客觀存在。
指導(dǎo)思想新發(fā)展:形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 中國共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和富于理論創(chuàng)造精神的政黨?;貞?yīng)時(shí)代呼喚,反映實(shí)踐訴求,及時(shí)構(gòu)建科學(xué)的理論體系,譜寫偉大思想的新篇章是中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)從勝利走向勝利、從輝煌走向輝煌百試不爽的不二法門。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是在偉大時(shí)代、偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的偉大思想。這一偉大思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一基本問題以及與之相聯(lián)系的什么是中華民族的偉大復(fù)興、如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國共產(chǎn)黨應(yīng)該有什么樣的擔(dān)當(dāng)、中國的國家治理應(yīng)該走什么樣的路、中國與世界應(yīng)該是什么樣的關(guān)系等等時(shí)代提出的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題。
這一偉大思想提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列重大觀點(diǎn)。這就是十九大報(bào)告中的“八個(gè)明確”:明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
深入貫徹落實(shí)這一偉大思想,又體現(xiàn)為十九大報(bào)告中的“十四條基本方略”:堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國家安全觀、堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,必須與黨的基本理論、基本路線一起全面貫徹。黨的建設(shè)新要求:建設(shè)世界上最偉大和最強(qiáng)大的政黨 黨的代表大會(huì)研究黨的建設(shè)理所當(dāng)然,在一定意義上甚至還可說是重中之重。崇高的歷史使命,宏偉的戰(zhàn)略目標(biāo)對中國共產(chǎn)黨這一中國人民的“主心骨”、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“領(lǐng)導(dǎo)核心”提出了更高的要求。如果說黨的十八大以來總書記講“打鐵還需自身硬”主要是從道理邏輯的角度告誡中國共產(chǎn)黨要“自身硬”的話,十九大報(bào)告中改為“打鐵必須自身硬”則宣示的是決心、是意志,是更高標(biāo)準(zhǔn)。十九大報(bào)告指出:“偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?!苯ㄔO(shè)偉大工程的核心是堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)“一切工作”,一個(gè)“全面”都是在重申強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)要貫穿體現(xiàn)于黨和國家事業(yè)的全過程、各方面,從廣度到深度,全方位、全層面無空白、無薄弱,始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。黨的領(lǐng)導(dǎo)是具體的不是抽象的,體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念宗旨、執(zhí)行黨的路線方針政策上,體現(xiàn)在黨管干部、選對人用好人、樹立鮮明的價(jià)值觀和政治導(dǎo)向上。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),黨的十九大報(bào)告明確提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求。這就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一總要求,概括起來其實(shí)就是建設(shè)“兩個(gè)大”:建設(shè)世界上最偉大的政黨,建設(shè)世界上最強(qiáng)大的政黨。
在新時(shí)代仍然通過治黨來建黨,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。盡管黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭形成壓倒性態(tài)勢,但我們要在鞏固“壓倒性態(tài)勢”的基礎(chǔ)上奪取“壓倒性勝利”,這就需要對一些更為深層的問題有鮮明的立場與態(tài)度。比如,在十九大報(bào)告中明確提出“堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)”,這一論斷斬釘截鐵,同樣充分顯示了中國共產(chǎn)黨的政治新覺醒。總書記在十九大報(bào)告開篇就旗幟鮮明指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”不忘初心,牢記使命,當(dāng)然不應(yīng)該犯這種顛覆性的錯(cuò)誤,也不允許犯這樣顛覆性的錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),我們要在全面從嚴(yán)治黨這場偉大的自我革命中繼續(xù)百煉成鋼。
教育實(shí)踐,是深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神,學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神和治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的重要舉措,是在思想上、政治上、行動(dòng)上向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,向全面從嚴(yán)治黨的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求看齊的重要行動(dòng),是貫徹中央群團(tuán)改革決策部署,深化共青團(tuán)改革的重要實(shí)踐,是推進(jìn)從嚴(yán)治團(tuán)、增強(qiáng)團(tuán)員先進(jìn)性和光榮感、為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚青春力量的重要抓手。教育實(shí)踐要圍繞“踐行新思想·擁抱新時(shí)代”的主題,牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這條主線,聚焦“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略,組織團(tuán)員集中學(xué)習(xí)黨的十九大精神。要通過講成就變革增強(qiáng)“四個(gè)自信”,講時(shí)代際遇激發(fā)奮斗精神,講歷史使命強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),講黨的發(fā)展增強(qiáng)“四個(gè)意識”,引導(dǎo)團(tuán)員切實(shí)增強(qiáng)不忘初心跟黨走的自覺性、堅(jiān)定性,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。全院各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部、團(tuán)員要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,牢固樹立“四個(gè)意識”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,扎實(shí)開展教育實(shí)踐,全面推進(jìn)改革攻堅(jiān)、從嚴(yán)治團(tuán)各項(xiàng)工作。
中國重新變得偉大,解決人民的不滿,根除腐敗。習(xí)近平使用了容易被非黨員理解的簡單語言?!?/p>
習(xí)近平的最新施政綱領(lǐng)讓人耳目一新:在2020年全面建成小康社會(huì)后,再奮斗“兩個(gè)15年”,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這表明,習(xí)近平將帶領(lǐng)中國提前完成“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的目標(biāo),并提出更高現(xiàn)代化目標(biāo)。
”他用“五位一體”“四個(gè)全面”來進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀篇布局。他判斷中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入“新常態(tài)”,為此在速度、結(jié)構(gòu)、動(dòng)力等方面要有新對策。
中共十八屆三中全會(huì)提出使市場在資源配置中起“決定性作用”。而自1992年中共十四大以后提的一直都是“基礎(chǔ)性作用”。討論時(shí),有人認(rèn)為新提法跨越太大,建議暫緩,最后是習(xí)近平拍板定論,實(shí)現(xiàn)了重大理論突破。參加中共十八屆三中全會(huì)文件起草的學(xué)者回憶說,沒有習(xí)近平下決心,很多重大改革是難以出來的。國企國資、戶籍制度、財(cái)稅金融、農(nóng)村土地、公立醫(yī)院……一項(xiàng)項(xiàng)議論多年、阻力重重、牽涉深層次利益調(diào)整的改革接續(xù)啟動(dòng),以前不敢想、不敢碰、不敢啃的“硬骨頭”被逐一砸開。
習(xí)近平推動(dòng)“官邸制”寫入中共十八屆三中全會(huì)公報(bào)。此前,對于這項(xiàng)改革,社會(huì)一直有呼聲,但遲遲沒有回應(yīng),因?yàn)檫@是向高級官員開刀,要得罪人
《華爾街日報(bào)》文章稱,在全球舞臺(tái)上,習(xí)近平主席將中國打造成不同于西方的一個(gè)選擇,擁有獨(dú)特的政治體系和文化,是一個(gè)在貿(mào)易、平等和氣候變化等方面領(lǐng)先的國家。不少專家學(xué)者認(rèn)為,習(xí)近平的智慧和方案有助于破解“文明沖突論”“修昔底德陷阱”和“金德爾伯格陷阱”。
中共十九大上,習(xí)近平在闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí),明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是習(xí)近平本著“以天下為己任”的情懷一直堅(jiān)持的理念,體現(xiàn)將中國自身發(fā)展同世界共同發(fā)展相統(tǒng)一的全球視野和大國擔(dān)當(dāng),超越零和博弈和強(qiáng)權(quán)政治為基礎(chǔ)的西方傳統(tǒng)國際關(guān)系學(xué)說。