第一篇:紅歌感想
唱響紅色經(jīng)典
弘揚(yáng)紅歌文化
許多人對(duì)“紅歌”有一種固有的理解,我以前也不例外。在大一剛剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我半懵半懂地進(jìn)了紅歌會(huì)這個(gè)社團(tuán)。那時(shí)候在社團(tuán)招新時(shí),許多人看見(jiàn)“紅歌”兩個(gè)字便搖頭興嘆,頗有望洋興嘆的感覺(jué)。紅歌似乎就是指老一輩的紅色革命歌曲,是嘹亮的軍號(hào),歌頌黨的豐功偉績(jī),是歷史的旗幟,呼喚正義的能量。這聽(tīng)起來(lái)似乎不那么時(shí)尚,似乎不那么接近我們年輕人的生活。“不接地氣”、“高大上的美聲唱法”是大多數(shù)人對(duì)紅歌的看法。紅歌會(huì)社團(tuán)在舉辦一次社團(tuán)成立周年晚會(huì)時(shí),我作為干事去了現(xiàn)場(chǎng)。想象中,紅歌的內(nèi)容應(yīng)該是無(wú)趣的,大概都是些陳詞濫調(diào),愛(ài)黨愛(ài)國(guó)家愛(ài)人民,社會(huì)主義好社會(huì)主義光榮。而我看到的,是我們大學(xué)生那一張張洋溢著熱烈青春的臉龐,他們身著優(yōu)雅的禮服,舉手投足散發(fā)著自信、青春、熱情、積極奮發(fā)的力量。那些紅色經(jīng)典不再單調(diào)無(wú)趣,那些美聲繞梁三尺。我發(fā)現(xiàn),紅歌會(huì)上,他們唱的不只是我所認(rèn)為的老掉牙革命歷史歌曲,也有內(nèi)容健康積極向 上的通俗歌曲。原來(lái),紅歌也可以是富有活力、富有精彩的。
上完這堂以紅歌為主題的講座,更讓我受益匪淺,對(duì)紅歌的了解更加深入。一下淺談我的幾點(diǎn)感受。
紅歌沒(méi)有過(guò)時(shí)!是我們的舊觀念過(guò)時(shí)了!
紅歌之所以被傳唱至今,不是偶然。它具有自己的頑強(qiáng)的生命力,它隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展著。而我們對(duì)紅歌的偏見(jiàn),無(wú)可厚非,但實(shí)際上紅歌決不僅僅局限于革命歷史題材的歌曲。社會(huì)是發(fā)展的,對(duì)紅色文化的理解也已有了新的詮釋。一切健康,積極向上的歌曲,都是紅歌?!凹t歌”涵蓋紅色革命歌曲,現(xiàn)代當(dāng)紅歌曲等,綜合了懷舊元素和時(shí)尚元素。它已經(jīng)不是我們想象中的老一套!
若是想知道紅歌之所以被傳承至今的原因,我們必須了解紅歌的歷史價(jià)值,前國(guó)家主席胡錦濤的話:“許多紅歌的背后映襯著歷史的足跡和難忘的歲月,這是紅歌的又一重要特征。它像歷史蒼穹的點(diǎn)點(diǎn)繁星,記錄著我們民族走向強(qiáng)盛的歷史。紅歌讓我們記住歷史,也讓我們回到年輕時(shí)代!”歌唱與承載的精神始終如一,那就是——憶往昔崢嶸歲月,譜今朝和諧之音。紅歌膾炙人口,經(jīng)久不衰,其實(shí)最易打動(dòng)人的心靈。
課上老師放了一首紅歌,我相信在場(chǎng)的大部分人都落淚了。這份感動(dòng),不是虛假的。它是跨越了無(wú)數(shù)個(gè)歷史時(shí)空,從遙遠(yuǎn)的過(guò)去帶給我們,那種直擊心底的顫動(dòng),我們可以感同身受我們可以如臨其境。
“記住歷史不是為了過(guò)去,而是為了未來(lái)?!?紅歌除了其寶貴的歷史價(jià)值,也有其深刻的現(xiàn)代意義。紅歌在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中,增添了社會(huì)的新思想、新理念,拋棄了舊傳統(tǒng),變得更加進(jìn)步、新穎。如今,人們的生活水平改變了,環(huán)境、理念都發(fā)生了不同的變化。受西方資本主義的影響,一些消極的、不利的、錯(cuò)誤的觀念流入我們國(guó)家。比如拜金主義、唯利是圖的思想、投機(jī)主義等,這些思想使一些人榮辱不分,思想頹廢,損人利己,個(gè)人利益為先,一些人面對(duì)困難,而在這些人當(dāng)中,不少人對(duì)紅歌不熟悉,對(duì)黨史、對(duì)革命歷史不清楚。這些都說(shuō)明牢記革命歷史,傳承革命傳統(tǒng)之重要。感悟到不同時(shí)代的氣息,感受到紅色思想的熏陶。這正是我們當(dāng)今時(shí)代急需補(bǔ)缺的精神食糧。
紅歌是那個(gè)特定的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下,文藝工作者和廣大勞動(dòng)人民用智慧和心血譜寫出的優(yōu)美的樂(lè)章。它反映了過(guò)去人們的真情實(shí)感,映射了那時(shí)候人們的生活狀態(tài)。聽(tīng)紅歌,我們可以了解歷史,跟隨音樂(lè)的腳步去追尋那個(gè)年代的榮辱繁華落寞。和一些時(shí)髦歌曲相比似乎有點(diǎn)土,有些舊,但它土的有份量,舊得有骨氣。
作為當(dāng)代大學(xué)生,作為時(shí)代的脊梁骨,我們更應(yīng)該通過(guò)紅歌在無(wú)形中傳承著一種精神,回顧過(guò)去的歷史,更好的展望未來(lái),激發(fā)著自己對(duì)遠(yuǎn)大理想目標(biāo)的追求。
讓我們一起唱響紅色經(jīng)典,弘揚(yáng)紅色文化。
第二篇:感想紅歌
感想紅歌
感想紅歌,我們記住的不能只是音樂(lè)的旋律,更應(yīng)該收獲一絲反思,一份進(jìn)取。
回顧過(guò)去,五四運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)揮灑了無(wú)數(shù)英雄兒女的愛(ài)國(guó)熱血,敲醒了多少炎黃子孫的沉睡心靈。那時(shí),革命的主力軍是與我們年紀(jì)相仿的高校學(xué)子。不同的是,我們享受著和平,習(xí)慣著考試,夢(mèng)想著自我。而他們卻身處亂世,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。同為青年,我們少了些豪情壯志,缺了些愛(ài)國(guó)膽識(shí)。
紅歌暢銷榜的冠軍,莫過(guò)于我們的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲了》。起來(lái),起來(lái),不愿做奴隸的我們,把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。。我相信,現(xiàn)在,每一個(gè)人的腦海中一定響起了這首歌。真的是太熟悉了,熟悉的以至于很難再忘記??墒牵F(xiàn)在的很多年輕人包括我,很少有人一聽(tīng)到國(guó)歌就熱血沸騰,就抑制不住的激動(dòng)。我們好像變得太冷靜,太理性,太小我,其實(shí),浪漫一點(diǎn)的民族才更有生氣。
一首《愛(ài)我中華》曾經(jīng)唱響了大江南北,紅遍了中國(guó)。的確,五十六個(gè)民族,正如同五十六個(gè)兄弟姐妹,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮與穩(wěn)定的重要因素??墒?,民族歧視,民族爭(zhēng)斗時(shí)有發(fā)生。西藏鬧分裂、新疆搞**,這不是少數(shù)人的所為,而是民族矛盾的衍生品。我知道,少數(shù)民族內(nèi)部是很團(tuán)結(jié)的。這一點(diǎn),我們漢族很難超越。畢竟?jié)h族很多人數(shù)占很大的優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)也是。另外,少數(shù)民族有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰。作為漢族,我們有了更多的責(zé)任學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)少數(shù)民族。
《我和我的祖國(guó)》,這首歌深情地傳達(dá)出一片愛(ài)國(guó)之心。愛(ài)國(guó)絕不是一句空話,需要實(shí)實(shí)在在落實(shí)到我們的每一個(gè)行動(dòng)當(dāng)中去。不久前,有不少學(xué)生加入到反日游行當(dāng)中去,抵制日貨。日本一直都在覬覦我們國(guó)家,之前有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),今有釣魚島事件。日本如此的行徑激起我們的憤怒是必然的,中華兒女的反抗與斗爭(zhēng)也是可取的。曾經(jīng),我覺(jué)得中國(guó)激情仍在,浪漫仍在啊。。可是,之后這一游行竟然演變成打砸商店,不但置法律于不顧,更是把槍口對(duì)準(zhǔn)自己人,影響極其惡劣。由此可見(jiàn),愛(ài)國(guó)仍然需要理性。
感想紅歌,我們緬懷歷史,更暢想未來(lái),勇于進(jìn)取。
第三篇:紅歌感想
紅歌感想
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)喧囂的遠(yuǎn)離,哪些極具戰(zhàn)爭(zhēng)意味的歌曲仿佛也離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)??扇缃?,紅歌仍縈繞在我們耳旁,我們依稀可以感覺(jué)到那個(gè)時(shí)代中他們的笑,他們的喜,他們的亢奮與激情。
--題記
紅歌,簡(jiǎn)單的說(shuō),是在中國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生和流傳的紅色革命歌曲。作為我國(guó)紅色經(jīng)典的重要組成部分,它們不僅是火熱的斗爭(zhēng)實(shí)踐的真實(shí)寫照,具有鮮明的革命情感和地域特色;而且植根于中華大地,深受人民群眾喜愛(ài),體現(xiàn)出時(shí)代精神與民族精神,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深厚的美學(xué)意蘊(yùn)和廣泛的社會(huì)教育功能等特點(diǎn)。
這里所說(shuō)的紅歌,并不是傳唱度高或是曾轟動(dòng)一時(shí)的所謂“走紅”的歌曲。人們每當(dāng)聽(tīng)到紅歌就會(huì)產(chǎn)生對(duì)那段革命歷史的回憶,紅歌不是抽象的政治口號(hào)。它是有著具體內(nèi)容的綜合藝術(shù),能使人們得到藝術(shù)上的享受。許多紅歌都與影視藝術(shù)結(jié)合在一起,成為它的一個(gè)不可分割的整體,使一部影視作品錦上添花,流傳至今。
目前,對(duì)紅歌的定義有著不同的詮釋,因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)代都有自己紅極一時(shí)的歌曲,每一代人都有自己心目中的紅歌。只要能夠代表一個(gè)時(shí)代,只要能夠在其中找到時(shí)代烙印,只要是積極健康向上的歌曲都應(yīng)該屬于紅歌。
紅歌作為一種類型的音樂(lè),即一種藝術(shù)形式,有其獨(dú)特的藝術(shù)特征。紅歌創(chuàng)作的源泉是民歌。無(wú)論從旋律還是歌詞以及演唱形式都非常貼近生活,所以它在不同社會(huì)與歷史背景的情況下,所表現(xiàn)的時(shí)代性也有所不同。到了我國(guó)新民主主義革命與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂增加了人民現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦。這一時(shí)期的民歌大多表現(xiàn)勞動(dòng)人民反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),反對(duì)民族壓迫的抗日作品。特別是五四運(yùn)動(dòng)前后,不少反映現(xiàn)實(shí)生活的小調(diào)性的填詞歌曲在民間流傳。如:《小放牛》、《五更調(diào)》、《孟姜女》、《鳳陽(yáng)花鼓》。反映抗日題材 的作品有《王老五》、《游擊隊(duì)歌》等優(yōu)秀作品.隨著新中國(guó)的建立,紅歌又迎來(lái)了一個(gè)新的歷史階段,使中國(guó)民歌藝術(shù)不但在作品上,而且在教育與教學(xué)體系上得到了進(jìn)一步的充實(shí)和完善。涌現(xiàn)出吳雁澤、李雙江、郭頌、閻維文、彭麗媛等一大批歌唱家。在作品上如《贊歌》、《十五的月亮》、《春天的故事》、《祝福祖國(guó)》等。紅歌具有很強(qiáng)的群眾性.紅歌是革命前輩、人民群眾自改、自編、或是曲作者為群眾 編寫.他們?yōu)楸磉_(dá)自己的意志、愿望而創(chuàng)作,其創(chuàng)作、加工、流 傳都是由人民群眾在革命的生產(chǎn)生活中自然地產(chǎn)生的,他植根于 民間,植根于普通百姓的生活,是平民百姓真實(shí)情感的表達(dá)。它 產(chǎn)生于人民群眾的勞動(dòng)、斗爭(zhēng)、生活、娛樂(lè)之中,真實(shí)反映人民 群眾的思想感情,所以歷來(lái)受到人民群眾的喜愛(ài),是人民群眾不可缺少的精神食糧之一。這種民歌多為集體創(chuàng)作,民歌手人人都可以加工潤(rùn)色,而其口頭即興創(chuàng)作方式有很大的靈活性,甚至不受定稿限制,眾多歌手的創(chuàng)造,體現(xiàn)為民歌中集體智慧的融合,而且這種融合幾近天衣無(wú)縫。這些特征使民歌的旋律呈現(xiàn)一種大眾化色彩,并具有鮮明的民族性,是民歌的重要特點(diǎn)。紅歌有生動(dòng)的革命歷史記憶,是愛(ài)國(guó)主義教育的良好途徑?!俺运煌诰恕薄ⅰ败娒耵~水一家親”……紅色歌謠中記憶了太多的革命的歷史,激勵(lì)了多少群眾人民,在那個(gè)浴血 奮戰(zhàn)的年代,戰(zhàn)士是唱著這樣的歌“大刀向!鬼子們的頭上砍去 …”“起來(lái)不愿做奴隸的人們…”“向前進(jìn)!向前進(jìn)!戰(zhàn)士的責(zé) 任重,婦女的冤仇深…”。
在新中國(guó)成立后,又涌現(xiàn)出一批宣導(dǎo) 建設(shè)祖國(guó)的紅歌,如:《我為祖國(guó)現(xiàn)石油》《假如你要認(rèn)識(shí)我》 等。再?gòu)母母镩_(kāi)放到如今,出現(xiàn)的勵(lì)志紅歌不勝枚舉,浸潤(rùn)過(guò)多少心靈。所以說(shuō),紅歌不但有著紅色記憶,也在開(kāi)創(chuàng)歷史,對(duì)于人民群眾、青年一輩有著實(shí)實(shí)在在的教育意義。
紅歌是一種具有獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵的藝術(shù)形式。我們?cè)谛蕾p它的藝術(shù)魅力的同時(shí),還必須深入挖掘其豐富的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),充分發(fā)揮其美育功能和社會(huì)教育功能。
第四篇:紅歌感想
紅歌感想
今天上了一節(jié)很有意義的思政課,思政課上老師給我們講了很多關(guān)于音樂(lè)的知識(shí),還給我們介紹了關(guān)于一種快被我們新生代遺忘的歌曲種類——紅歌。紅歌,在以往的我理解著就是關(guān)于紅色革命或戰(zhàn)爭(zhēng)的歌曲。對(duì)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的我們來(lái)說(shuō)是極其單調(diào)乏味的。但現(xiàn)在看來(lái),是我們自己理解得太狹隘了。紅歌,它不僅指具有政治色彩的或關(guān)于革命或歌頌時(shí)代的歌曲,而從其字面上看來(lái),紅,熱烈的,積極的,應(yīng)該包括那些有極強(qiáng)的感染力從而促進(jìn)人民生活態(tài)度更積極的歌曲。從而有些流行歌曲也應(yīng)該被包含在內(nèi)。這點(diǎn)在未了解前是無(wú)法想象的。但正因?yàn)檫@點(diǎn),紅歌才得以再次在中國(guó)大地上真正地唱響而不是單純的服從上級(jí)指示,完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù),是真正的從心底接受紅歌會(huì)這種喚起民族精神,擺脫萎靡的活動(dòng)。如此擴(kuò)展其定義,使唱紅歌的人群范圍擴(kuò)大了,不僅是黨員,不僅是有一定革命經(jīng)歷的中老年人,更有喜愛(ài)唱流行歌曲的青少年們,甚至沒(méi)多大的小蘿卜頭。這才是真正的全民活動(dòng)!而且我認(rèn)為國(guó)家興起這種活動(dòng)就如同施行“陽(yáng)光體育”般,而且與之是遙相呼應(yīng)的。其作用的重點(diǎn)也應(yīng)該是青少年們,目的是讓當(dāng)代的孩子們的精神面貌更積極,更昂揚(yáng)。陽(yáng)光體育是強(qiáng)身健體,紅歌則是筑起人們堅(jiān)實(shí)的精神壁壘?!?/p>
課上老師放了幾首經(jīng)典的紅歌,比如歌唱祖國(guó),在希望的田野上,國(guó)際歌等等。每一首聽(tīng)起來(lái)都有獨(dú)特的味道,讓人仿佛身在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。讓人感受到革命軍人那種堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和不屈服的精神。其中讓我感受最深的是那首《秀金匾》,一秀毛主席,二秀朱德總司林,三秀周恩來(lái)總理,讓人感受到那種對(duì)歷史偉人的熱情贊頌和深情懷念,讓人不禁潸然淚下。還有《義勇軍進(jìn)行曲》,《游擊隊(duì)歌》,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,為了祖國(guó)的安定與獨(dú)立,年輕的兒郎們義勇從軍,參戰(zhàn)。戰(zhàn)歌也是那個(gè)時(shí)代的主題。表現(xiàn)了那時(shí)的年輕一代的精神面貌,同時(shí)也深深震撼著喜愛(ài)宅在家的我們。也許我們不一定非得從進(jìn)軍,但應(yīng)該走出家門,為家人,更是為自己,面對(duì)現(xiàn)實(shí),闖出一番天地。
紅歌能喚起人們的紅色記憶。紅色歌曲大都是當(dāng)時(shí)歷史實(shí)踐的產(chǎn)物,它是當(dāng)時(shí)革命實(shí)踐的真實(shí)寫照。有許多紅歌首先就是在廣大人民群眾中傳唱的,后經(jīng)詞、曲作者收集、加工和整理被推廣的,它膾炙人口,便于記憶。所以人們每當(dāng)聽(tīng)到紅歌就會(huì)產(chǎn)生對(duì)那段革命歷史的記憶。列寧說(shuō)過(guò):忘記過(guò)去,就意味著背叛!唱響紅色歌曲是喚起人們的紅色記憶,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的好辦法。大唱紅歌,大唱愛(ài)國(guó)主義歌曲也是一種重要的思想教育活動(dòng),通過(guò)歌唱活動(dòng),能使人的思想得到凈化,激發(fā)革命精神,也能密切干群關(guān)系,增強(qiáng)上下的心靈溝通。只有時(shí)刻牢記革命傳統(tǒng)和黨的宗旨的人,才會(huì)經(jīng)常唱起“紅歌”;只有心懷坦蕩、光明磊落的人,才能問(wèn)心無(wú)愧地唱響“紅歌”;只有將群眾百姓真正裝進(jìn)心里的人,才會(huì)和群眾一起合唱“紅歌”!所以課結(jié)束時(shí)我們一起唱了《歌唱祖國(guó)》,歌聲氣勢(shì)恢宏,唱出了我們的感情,我們的熱情。不知不覺(jué),我想自己已經(jīng)喜歡上了這種獨(dú)特的歌曲。
老師說(shuō),音樂(lè)是要用心去聽(tīng)的。聽(tīng)音樂(lè),聽(tīng)的是感覺(jué)。紅歌給人感覺(jué)是男兒的悍不畏死,女兒的巾幗不讓須眉。中國(guó)兒女就該唱紅歌,我愛(ài)紅歌!!
第五篇:紅歌感想
紅歌隨筆
“唱紅歌”這種具有特殊意義的活動(dòng)對(duì)于我們其實(shí)并不陌生,確切地說(shuō),早在50 60年代就很流行了。我突然想到了《山楂樹(shù)之戀》里面靜秋在舞臺(tái)上的紅歌表演,他們唱的很有激情,也跳得很熱情。這是一種很傳統(tǒng)或者說(shuō)應(yīng)該給予的描述,其實(shí)我真實(shí)的想法是,那整齊劃一,甚至稱得上夸張的動(dòng)作在我看來(lái)很搞笑。這“搞笑”在后面靜秋媽媽讓靜秋好好表現(xiàn)爭(zhēng)取留校的話語(yǔ)中顯得更具有諷刺意味??蔁o(wú)論怎樣,在毛爺爺生活的那個(gè)年代,人們更多的該是懷著一種崇敬和追憶。
可我,這個(gè)享受著老戰(zhàn)士們用生命換來(lái)的和平幸福生活,本更應(yīng)該懷著一份濃濃的感激和敬畏之情的后人,卻把紅歌看的如此淡漠。這要還是在高中,我是絕對(duì)不會(huì)說(shuō)這話的,我寧愿閉著眼睛大談革命如何如何偉大,也絕不會(huì)拿自己跟分?jǐn)?shù)開(kāi)玩笑。我膽小,怯弱,天生就不是個(gè)敢于在浪尖上搏斗的人??涩F(xiàn)在我想說(shuō)的是,無(wú)論在小學(xué)、中學(xué)、甚至大學(xué),唱紅歌在我看來(lái)就是一種表演或者說(shuō)是一種競(jìng)爭(zhēng)。就如上次的紅歌表演,在操場(chǎng)上、教室里、或者廣場(chǎng)四處可見(jiàn)我們練歌的身影,如果你告訴我那是革命的激情,我絕對(duì)認(rèn)為你那是在寫作文,因?yàn)橛械母星樵诂F(xiàn)實(shí)生活中是不那么具有深度或者說(shuō)不存在的。我們把這種手法美之曰“升華”,其實(shí)說(shuō)白了,就如“美圖秀秀”般加工美化而已,現(xiàn)實(shí)生活中哪里來(lái)的這么多美女。我到現(xiàn)在還記得我們班文娛委員跟我們大談各班實(shí)力對(duì)比,也記得我們班得了第一后來(lái)又代表文學(xué)院參加比賽的歡呼雀躍。還記得那天我們穿著表演服裝在后面操場(chǎng)的興奮以至于前面看表演的同學(xué)頻頻回頭看我們這群瘋了似的沒(méi)素質(zhì)的家伙們。好吧,我們只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn),或者索性昂首挺胸,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,那天化了妝的自己格外漂亮。
那天身穿一身紅艷的我們?cè)跓艄馑纳涞奈枧_(tái)下把舞臺(tái)都映紅了,我不知道聽(tīng)歌的觀眾有沒(méi)有一絲紅歌緬懷,甚至唱歌的自己有沒(méi)有在追溯曾經(jīng)。在興奮和緊張中,我好像什么都沒(méi)抓住。只記得后來(lái)我們得了校級(jí)第二名,輔導(dǎo)員感嘆說(shuō)要不是這是城環(huán)學(xué)院辦的活動(dòng)我們肯定是第一。和著一種略帶成功的飄飄然我們開(kāi)始嘀嘀咕咕,一方面自我感覺(jué)很不錯(cuò),另一方面抱怨?jié)撘?guī)則卻也算默認(rèn)接受。我們寢室有個(gè)室友是外語(yǔ)學(xué)院的,聽(tīng)到我們那不滿足中又帶點(diǎn)自得的話語(yǔ)很是憤慨。她說(shuō):“既然知道那是潛規(guī)則,那還有什么好抱怨的!”呃,這話說(shuō)得,我被唬住了,半天沒(méi)說(shuō)話?,F(xiàn)在不禁感嘆,我們默認(rèn)潛規(guī)則,到底是知道這世界本不公平而更加成熟,還是從有棱有角慢慢退化磨平的隨波逐流呢?
我突然想到前不久我聽(tīng)到的一句話,一爸爸對(duì)迷惘的孩子說(shuō):“孩子別怕,這還是共產(chǎn)黨的天下!”恩,如此,前途總是光明的。