第一篇：我校開展文明禮儀教育宣講學(xué)習(xí)的心得體會

我校開展文明禮儀教育宣講學(xué)習(xí)的心得體會

興仁縣回龍中學(xué)九年級（5）班

王

波

通過本次文明禮儀教育活動，使我內(nèi)心受益匪淺。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。

勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實干、務(wù)求實效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚、團(tuán)結(jié)共事；生活正派、情趣健康。在這次活動中，老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個方面樹立良好的風(fēng)氣。

結(jié)合目前小日本對我國釣魚島非法“購島”鬧劇，并揚言釣魚島國有化、合法化，遭到我國的嚴(yán)重抗議和堅決反對，這是日本對我國領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，嚴(yán)重傷害了中國人民的感情，這激起了中國人民的嚴(yán)重抗議，對中日外交和經(jīng)貿(mào)造成了嚴(yán)重的后果，浙江由日方完全負(fù)責(zé)，我想，對于一個有血有肉的中國人來說，都非常憤怒。九一八事變八十一周年的警鐘剛剛響起，是教育我們青少年學(xué)生不要忘記歷史，我們現(xiàn)在的祖國不再是九一八事變時弱博經(jīng)風(fēng)，任人宰割，今天的中國有能力保護(hù)祖國領(lǐng)土不受外敵侵犯，釣魚島領(lǐng)土主權(quán)的爭議是我們每一個青少年學(xué)生都應(yīng)該關(guān)注的，也是我們熱愛祖國的具體體現(xiàn)。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

指導(dǎo)教師：蔣國礎(chǔ)

2012年9月18日

第二篇：我校法制教育宣講報告學(xué)習(xí)心得體會

我校法制教育宣講報告學(xué)習(xí)心得體會

九年級（5）班：方仕金 今天，我很高興和同學(xué)們一起通過學(xué)校開展的法制教育宣講報告會，學(xué)習(xí)了一個下午的內(nèi)容豐富多彩的法制教育課。里面所有的內(nèi)容都是發(fā)人深省的真人真事，對我們的學(xué)習(xí)和生活具有深刻的教育意義。

“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”這是胡錦濤總書記在關(guān)于社會主義榮辱觀的論述中提出的一項要求。因此，我認(rèn)為必須做到以下兩點：

一、在學(xué)校嚴(yán)格要求自己，自覺遵守校紀(jì)校規(guī)，遵守國家法律法規(guī)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。俗話說：無規(guī)矩不成方圓。不要以為遵紀(jì)守法就會沒有了自由，其實自由是相對的，假如你進(jìn)入食堂打飯，同學(xué)們都爭先恐后的，毫無秩序，你還覺得有安全感嗎？你還有胃口吃飯嗎？

假如人人都不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那你還認(rèn)為放任自由好嗎？由此，使我想到班中的幾位男同學(xué)，他們總是不聽老師教育和同學(xué)勸告，偷偷地騎著自行車在公路上飛奔，甚至你追我趕，好不得意的樣子，如果出了車禍，那后果就不堪設(shè)想了，奉勸他們要好好地遵守交通規(guī)則。

假如……“四二一”的家庭結(jié)構(gòu)形式在我們身邊已經(jīng)比比皆是，我們是真正的“小公主”、“小皇帝”。有的家庭教育方式是與時并進(jìn)的，孩子就會健康地成長，并擁有一顆感恩之心；有的家庭教育過于溺愛孩子，萬般寵愛集一身的孩子就只會為所欲為、任性、自私、霸道。這些孩子意志脆弱，稍有不稱心的就會走向極端，要么犯法，要么自殺，例子也多不勝數(shù)。如今，學(xué)習(xí)了法制教育課，所有的少年兒童都應(yīng)該改掉不良的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，而要從現(xiàn)在開始，從自己開始，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

二、要增強(qiáng)自己的免疫功能，即不斷提高自己的辨別是非的能力。游戲機(jī)房，網(wǎng)吧、酒吧等娛樂場所對青少年具有無與倫比的吸引力，但那里也是危機(jī)四伏的地方。游戲機(jī)和網(wǎng)吧容易使人上癮入迷而不能自拔，里面有些內(nèi)容是不健康的，甚至低級下流的，腐蝕少年兒童的思想，因此我們要認(rèn)真做好預(yù)

防工作，提高自身的免疫能力，心中要有一把“尺”，懂得度量利、弊。若一旦受到感染，要及時治療，千萬不可“諱疾忌醫(yī)”。

酒吧更加不應(yīng)該到達(dá)，酒中含有酒精，酒精對于成長發(fā)育的少年兒童有著無法估量的危害，而且酒吧里面的人員復(fù)雜，龍蛇混集，如果少年兒童受不住他們的不良引誘，就會跟案例中的杜某一樣，走向犯罪的深淵，到那時，后悔莫及。所以，我們要懂得交良師益友。古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，就是這個道理。

遵紀(jì)守法是每個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們作為一名小學(xué)生，要從這次活動中受到警示，受到啟迪，受到教育，進(jìn)一步增強(qiáng)對學(xué)法、知法、守法的重要性的認(rèn)識，我們是新世紀(jì)的小學(xué)生，是國家的未來，我們一定要努力汲取人類文明精華做營養(yǎng)，充實我們的頭腦，健全我們的心靈，今天做一名遵紀(jì)守法的小學(xué)生，明天做一名對社會有益的人。

指導(dǎo)教師：蔣國礎(chǔ)2012年9月18日

第三篇：文明禮儀宣講材料

文明——從我做起

以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”中央電視臺也曾經(jīng)做過這樣一個報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

眾所周知，我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，從古至今，源遠(yuǎn)流長?？鬃釉f過“不學(xué)禮，無以立?！币馑际钦f：不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

文明禮儀在我們的生活中無處不在，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，就足以反映一個人的道德品質(zhì)，哪怕是一件毫不起眼的小事，一個微不足道的行動?！熬慈苏?，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！币簿褪钦f：仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。當(dāng)我們感到食堂里的飯菜不可口時，應(yīng)該想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆亩^不浪費糧食；當(dāng)我們到某個景點旅游時，應(yīng)該想到保持公共場所的衛(wèi)生、清潔工的辛苦，從而絕不亂丟垃圾；當(dāng)我們坐公交車看到有老人、小孩時，應(yīng)該想到尊老愛幼，主動讓座位；當(dāng)我們走進(jìn)圖書館時，應(yīng)該想到給大家一個安靜的環(huán)境，絕不能大聲喧嘩，借書要講誠信，有借有還；當(dāng)我們到公園游玩時，應(yīng)該想到一花一草一木都有生命、帶給人美感，絕不能踐踏和采摘。

“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀，在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的接班人，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

第四篇：文明禮儀宣講活動

“國有禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心有禮則心泰?！睘檫M(jìn)一步促進(jìn)我公司的精神文明建設(shè)和提高全員的文明禮儀素質(zhì)，大力倡導(dǎo)“遵紀(jì)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，本次宣傳活動以公司全體員工為對象，將廣泛深入開展文明禮儀知識普及教育，現(xiàn)制定實施方案如下：

一、指導(dǎo)思想

文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代社會文明的重要標(biāo)志。要以社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀為指導(dǎo)思想，深入開展文明禮儀宣傳教育實踐活動，進(jìn)一步普及文明禮儀知識，規(guī)范文明禮儀行為，塑造全體員工講文明、守禮儀、重誠信、團(tuán)結(jié)友善、愛崗敬業(yè)、親和融洽的良好形象。

二、活動目標(biāo)

這次開展文明禮儀宣傳教育實踐活動，以“文明禮儀伴我行，齊心協(xié)力創(chuàng)和諧”為主題，組織有針對性、參與性、實效性的實踐活動，普及文明風(fēng)尚，規(guī)范文明行為，提升全員的道德素質(zhì)，引導(dǎo)廣大員工提高文明意識，增長禮儀知識，樹立文明新風(fēng)，遵守禮儀規(guī)范，進(jìn)一步調(diào)動員工學(xué)禮儀、重禮儀、講禮儀、踐行禮儀的積極性，營造良好、和諧的氛圍。

三、活動內(nèi)容

開展文明禮儀宣傳教育實踐活動，主要是普及員工日常行為禮儀、個人禮儀、公務(wù)禮儀、生活禮儀等方面的教育，大力宣傳文明禮儀教育實踐活動，營造良好的企業(yè)氛圍，并積極從以下幾個方面重點加以推進(jìn)。

（1）發(fā)倡議書，利用橫幅，倡導(dǎo)廣大員工參與以“文明禮儀伴我行，齊心協(xié)力創(chuàng)和諧”為主題的“告別不文明行為”簽名儀式。

（2）利用公司各區(qū)域宣傳欄張貼海報、各公共區(qū)域設(shè)立標(biāo)語等各種渠道針對文明禮儀教育進(jìn)行大力宣傳。

（3）播放文明禮儀相關(guān)電影及知識講座視頻。

（4）組織“尋找不文明行為”的拍攝活動（錄像或照片），曝光各種不文明行為，針對于對地吐痰、隨手扔垃圾等不文明現(xiàn)象，應(yīng)給予警告或酌情罰款。

（5）組織“尋找文明典范”將身邊你認(rèn)為可做文明典范的對象用文字或圖片視頻等予以描述提交至人事行政部。

四、活動要求

（1）統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。各部門要充分認(rèn)識開展文明禮儀宣傳的重要性，把它視為構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容，要以本次宣傳活動為契機(jī)，使員工的文明意識、良好的行為習(xí)慣更上一個新臺階。

（2）部門同事之間講公德，樹新風(fēng)，弘揚社會主義高尚情操，團(tuán)結(jié)友愛，熱愛本職崗位，積極參與各種文明行為活動，進(jìn)一步建立文明和諧的人際關(guān)系。

（3）形成機(jī)制、狠抓落實。各部門主管應(yīng)身先率人，以身作則做好榜樣，并積極響應(yīng)和配合文明禮儀宣傳活動的開展，逐步督促員工樹立起文明形象和糾正不文明行為。加強(qiáng)對文明禮儀教育實踐活動的指導(dǎo)交流和檢查。

擬定：李正江

2014年9月22日篇二：文明禮儀志愿者宣講活動策劃書

文明禮儀志愿者宣講活動策劃書

一、活動簡介：

為迎接自治區(qū)文明城市創(chuàng)建，為引導(dǎo)廣大青年和社會公眾以志愿

服務(wù)形式宣傳推廣文明禮儀，努力提高社會公眾的文明素質(zhì)，并以此

為載體弘揚志愿精神、普及志愿服務(wù)理念，推進(jìn)基層志愿者組織能力

建設(shè)，推動社區(qū)志愿服務(wù)和諧行動、深入實施，為此創(chuàng)城辦宣傳組在 宣傳部和團(tuán)市委的支持和引導(dǎo)下舉辦此次文明禮儀知識進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社

區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)街道、進(jìn)企業(yè)、宣講活動。

二、活動目的：

以“做文明人、創(chuàng)文明城——我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”為口號，以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為原則，面向市區(qū)社區(qū)居民、，開展

文明禮儀知識宣傳及文藝匯演活動。全民參與，使其了解更多的文明

禮儀知識，增強(qiáng)城區(qū)市民、社區(qū)居民、單位職工以及學(xué)生們的文明素

質(zhì)。

三、活動意義：

這次 “文明和諧，你我同行”之社區(qū)、學(xué)校、街道文明禮儀推 廣活動，結(jié)合學(xué)校志愿者人數(shù)多參與志愿服務(wù)范圍較廣的情況，實行

“區(qū)校聯(lián)建”，以建立社區(qū)優(yōu)勢，弘揚志愿精神、普及志愿服務(wù)理念，促進(jìn)我市的志愿服務(wù)工作，推進(jìn)我市志愿者服務(wù)基地以及鄰近商業(yè)區(qū)

文明禮儀建設(shè)，以提高社會公眾的文明素養(yǎng)，做到人人都參與、人人

都重視、人人都文明、人人都環(huán)保，為即將到來的文明城市迎檢工作

獻(xiàn)上我們志愿者的一份厚禮。

四、活動宣傳

總負(fù)責(zé)人：創(chuàng)城辦主任陸敏 副主任吳寶春

第一階段：前期宣傳（為期3天）

1、宣傳途徑

各大網(wǎng)站、橫幅（若干條）、海報（若干張）、展板(若干塊)

2、具體宣傳安排

展板---責(zé)任單位：市教育局

活動前三天在社區(qū)、校園、街道內(nèi)人口密集處出關(guān)于我們活動的展板進(jìn)行宣傳，向廣大同學(xué)宣傳本次活動的基本情況。

網(wǎng)站---責(zé)任單位：

活動前在來賓政府網(wǎng)、來賓新聞網(wǎng)、來賓黨建網(wǎng)、來賓生活網(wǎng)、來賓房產(chǎn)網(wǎng)、新來賓網(wǎng)上發(fā)文宣傳，分兩個版塊分別進(jìn)行，介紹這次活動的總體情況，并置頂。

橫幅---責(zé)任單位：創(chuàng)城辦

海報---責(zé)任單位：創(chuàng)城辦

活動一天前在學(xué)校海報欄、社區(qū)人口密集地區(qū)張貼大型手繪海報，數(shù)量為5張。

第二階段：現(xiàn)場宣傳（活動當(dāng)天）

總負(fù)責(zé)人：

1、宣傳途徑

市廣播電視臺、校廣播臺、各大新聞媒體、海報、傳單等方式進(jìn)行宣傳。

2、具體宣傳安排

由宣傳部、團(tuán)市委、創(chuàng)城辦負(fù)責(zé)安排全天的宣傳活動，活動當(dāng)天，由專人負(fù)責(zé)活動過程中及時向市廣播電視臺、校廣播臺發(fā)送新聞稿，并聯(lián)系市新聞記者、校報記者跟蹤報道。由宣傳部聯(lián)絡(luò)各大新聞媒體，對此次活動進(jìn)行全方位報道。

第三階段：后期宣傳（活動結(jié)束后一天）

總負(fù)責(zé)人：

1、宣傳途徑

海報、校廣播臺、校報、省內(nèi)各新聞媒體、各大網(wǎng)站

2、宣傳具體安排 在市廣播電視臺、校廣播臺及校報、各大媒體網(wǎng)站上公布此次活動的開展情況，為本次活動做個系統(tǒng)的總結(jié)。

五、活動流程

（一）、準(zhǔn)備階段：

1)創(chuàng)城辦宣傳組與示范點聯(lián)系，在社區(qū)設(shè)立宣傳點； 3)志愿者準(zhǔn)備宣傳內(nèi)容和宣講稿； 4)制作展板兩塊； 5)制作并打印宣傳單； 6)制作橫幅一條，上寫“做文明人、創(chuàng)文明城——我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”，簽名筆若干，以待活動期間簽名；

7)現(xiàn)場攝像并在一定條件下制作成光盤； 8)搜集整理各種有關(guān)創(chuàng)城的資料（文字，圖片，視頻等），并設(shè)立“文明向我走來，我為來賓添彩”話題的論壇；

9)對志愿者進(jìn)行活動形式的講解，培訓(xùn)。

（二）、活動階段：

社區(qū)文明知識宣傳

1、在社區(qū)以出展板，發(fā)傳單和演講的形勢，讓市民了解文明禮儀知識，共同參與，為來賓文明添彩。具體安排：

1)在維林大道和北江路十字路口設(shè)立宣傳點 責(zé)任單位： 2)在北二路和中南路十字路口設(shè)立宣傳點 責(zé)任單位： 3)柳來路和北二路十字路口設(shè)立宣傳點 責(zé)任單位： 4)桂中大道和維林大道十字路口設(shè)立宣傳點 責(zé)任單位： 5)迎賓路和桂中大道十字路口設(shè)立宣傳點 責(zé)任單位： 6)維林市場宣傳點 責(zé)任單位： 7)百家匯超市宣傳點 責(zé)任單位： 8)相思園宣傳點 責(zé)任單位：

2、在此宣傳期間,為保證發(fā)放傳單不影響環(huán)境，特派兩組清潔人員進(jìn)行遺棄宣傳單清理工作。在進(jìn)行宣傳的同時，由兩組負(fù)責(zé)人各帶5名志愿者進(jìn)行清理工作。

3、宣講現(xiàn)場宣傳

形式：展板、宣傳單、文明禮儀手冊 1）志愿者宣講文明禮儀。

2）互動環(huán)節(jié)向社區(qū)居民提問，并給積極參與活動且回答正確的部分群眾贈送小禮品。

（三）、活動后期 1．定期在社區(qū)、校園內(nèi)、人流密集的十字路口出示橫幅及活動展板，增強(qiáng)社區(qū)居民、市民和同學(xué)們的文明禮儀知識； 2．管理好論壇，做到文明禮儀知識全面，生動，形象。及時更新論壇內(nèi)容，并積極回應(yīng)各種留言。

（四）、活動時間，地點，對象：

1、時間：

準(zhǔn)備階段：2012年年3月 日----2012年年3月 日

活動階段：2012年年3月 日----2012年年3月 日

2、地點：示范社區(qū)、相思園、各中小學(xué)校

3、對象：城區(qū)市民、社區(qū)居民 市區(qū)各中小學(xué)師生

六、可行性分析和預(yù)計效果

可行性分析：地點選擇在我們的志愿服務(wù)基地——濱江園小區(qū)，麗景苑、大地景苑、等沒有太危險的地形以及其它不安全因素，所以安全性能夠得到保證。我們以前組織過很多類似的活動，有著豐富的組織經(jīng)驗和應(yīng)變能力，所以能夠確保此活動的正常進(jìn)行。此外，宣傳部與團(tuán)市委也給予我們這次活動充分的關(guān)注與支持，將在市區(qū)社區(qū)、學(xué)校、街道范圍內(nèi)配合我們活動的進(jìn)行，所以我們相信這次活動一定能夠很成功的舉辦，并形成很大的影響力。

預(yù)計效果：無論從活動規(guī)模還是宣傳效果來分析預(yù)測，本次活動定能吸引在校學(xué)生、廣大社區(qū)居民和社會成員的關(guān)注，影響力是社會性的。通過這次活動，既可以使志愿者們得到了鍛煉，也可以增加我們志愿服務(wù)的知名度，加大了影響力。更重要的是使廣大社區(qū)居民、在校學(xué)生更多地了解文明禮儀知識，既可以使大家增長見識，又可以豐富志愿者的課余生活、滿足社區(qū)居民的精神文化需求。

七、注意事項：

1．提前對志愿者進(jìn)行培訓(xùn)

2．注意環(huán)保衛(wèi)生：活動中保持社區(qū)宣傳場地及青年廣場干凈整潔。3．禮儀宣講志愿者尤其注意自己的“文明志愿者形象”。

４．所有工作人員務(wù)必要帶工作證，所有志愿者必須配戴志愿者胸牌。

九、附件

附件

一、經(jīng)費預(yù)算

附件二：

計劃邀請嘉賓及相關(guān)負(fù)責(zé)人。

計劃還邀請社區(qū)、街道、學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人參加我們的宣傳活動

2、確定每月22日為“讓座日”，每周四為“垃圾減量日”，每月月22日為“路德日”。篇三：文明禮儀宣講

文明禮儀宣講

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，文明禮儀越來越成為農(nóng)村特色社會主義文化中的重要一部分。而隨著人們生活水平的提高，人們也更加注重文明禮儀，注重提高個人素質(zhì)。禮儀體現(xiàn)的是尊重，即尊重自己、尊重他人、尊重社會?？鬃釉唬翰粚W(xué)禮，無以立。即不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處?？梢娢拿鞫Y儀的重要性。

一、言談舉止文明禮儀

言談是一門藝術(shù)，能反映個人的修養(yǎng)。對人說話態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜；語調(diào)要平和沉穩(wěn)。日常說話，為表示對別人的尊重，要使用敬語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事為“拜托”等等。而敬語的使用，更要入風(fēng)隨俗。特別是在農(nóng)村，要尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣，與當(dāng)?shù)厝私涣骺墒褂卯?dāng)?shù)氐木凑Z?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。舉止要得體。交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望，哈欠連天。否則會給人心不在焉的印象。而俗話說，站有站相、坐有坐相。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。正確的坐姿是腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一

些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。握手是交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重。

二、公共場合文明禮儀 在公共場合要做到寬容忍讓，不妨礙他人，衣冠整齊，女士優(yōu)先這四個基本要求。在行為上，應(yīng)注意不侵犯他人的“領(lǐng)地”。如進(jìn)入他人房間，要敲門；在公共場所，不宜大聲喧嘩，大聲接打電話，以免打擾他人休息；避免毫無顧忌地打噴嚏、擤鼻涕、打哈欠，窺視等一些失禮舉止。進(jìn)入公共場合要衣冠整齊。衣冠整齊的基本標(biāo)準(zhǔn)是：不能穿睡衣、背心及拖鞋進(jìn)出公共場所。鞋上粘有果皮或褲扣沒有扣好，都屬于衣冠不整的范圍，應(yīng)予糾正。

三、鄰里相處文明禮儀

與鄰里相處，要建立和諧的農(nóng)村氛圍。到鄰居家串門是鄰里間很平常的事。去拜訪別人，重要的是體現(xiàn)對鄰居的關(guān)愛。如果鄰居主動上門做客，主人也應(yīng)熱情周到，以禮相待。而俗語說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，如果鄰居有事相求，應(yīng)盡量主動幫忙，如愛莫能助也要坦言自己的難處。自家遇到問題，求鄰居幫忙時語氣要誠懇，若對方拒絕也應(yīng)保持風(fēng)度。與鄰里相處，要尊重別人。盡量注意不在鄰居夫婦只有一方時串門，以免造成不必要的誤會。不隨便盤問鄰居隱私。盡管是鄰居，也不宜穿著睡衣到鄰居家串門。

另外，在鄰居家看到新鮮實用的東西，不要輕易借用。適當(dāng)?shù)貙︵従涌洫劮Q贊會促成彼此融洽的關(guān)系。比如對鄰居家的孩子、家居給予一定的贊許，只要語言得體、大方，不僅會給鄰居帶來好心情，也能顯示自身對鄰居的尊重。

四、行路駕車文明禮儀

希望廣大村民要關(guān)注交通安全，改正不文明的交通習(xí)慣，將文明出行、安全出行牢記心中。多人并行，講究位置。安全的位置是人行道內(nèi)側(cè)，應(yīng)將安全位置留給長輩。路遇朋友，要熱情有度，不能在道路中間交談。向別人問路，要文明禮貌。不能使用“喂”、“嗨”等不夠禮貌的用語，對于別人的指路要致謝。如遇他人問路，要熱心相助。人行道上，應(yīng)主動給老弱、病殘、婦幼讓路。如遇熟人提著東西，可主動幫忙，但錢包等貴重物品例外。駕車要遵守交通規(guī)則。

五、旅游觀光文明禮儀

旅游時要愛護(hù)旅游景點的一磚一瓦、一草一木。維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,即不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。遵守公共秩序，不喧嘩吵鬧，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。保護(hù)文物古跡，不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。愛惜公共設(shè)施，不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，節(jié)約用水用電，用餐不浪費。尊重別人權(quán)利，不強(qiáng)行和別人合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設(shè)施。

尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。

六、網(wǎng)上交流文明禮儀

不能在網(wǎng)上侮辱、謾罵他人，不能傳播謠言、散布虛假信息，不能制作、傳播網(wǎng)絡(luò)病毒和“流氓”軟件。同時，要尊重他人的網(wǎng)上著作權(quán)，避免網(wǎng)絡(luò)抄襲、剽竊、盜版等侵權(quán)行為。使用網(wǎng)絡(luò)要注意安全問題：第一，不要隨便傳遞內(nèi)部文件和信息，以免造成泄密。第二，要有安全自保意識，注意保護(hù)私人密碼。第三，要防范黑客、病毒，不要使用盜版軟件，要謹(jǐn)慎對待不明電子郵件。篇四：文明禮儀宣講材料 文明——從我做起

以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”中央電視臺也曾經(jīng)做過這樣一個報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

眾所周知，我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，從古至今，源遠(yuǎn)流長?？鬃釉f過“不學(xué)禮，無以立?！币馑际钦f：不學(xué)會禮儀禮貌，就難以有立身之處。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦

倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

文明禮儀在我們的生活中無處不在，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，就足以反映一個人的道德品質(zhì)，哪怕是一件毫不起眼的小事，一個微不足道的行動?！熬慈苏?，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！币簿褪钦f：仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。當(dāng)我們感到食堂里的飯菜不可口時，應(yīng)該想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睆亩^不浪費糧食；當(dāng)我們到某個景點旅游時，應(yīng)該想到保持公共場所的衛(wèi)生、清潔工的辛苦，從而絕不亂丟垃圾；當(dāng)我們坐公交車看到有老人、小孩時，應(yīng)該想到尊老愛幼，主動讓座位；當(dāng)我們走進(jìn)圖書館時，應(yīng)該想到給大家一個安靜的環(huán)境，絕不能大聲喧嘩，借書要講誠信，有借有還；當(dāng)我們到公園游玩時，應(yīng)該想到一花一草一木都有生命、帶給人美感，絕不能踐踏和采摘。

“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會被后

人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀，在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的接班人，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。篇五：文明禮儀知識宣傳 文明禮儀知識宣傳

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際 交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心 非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢 場作戲，言行不一。



一、個人禮儀

(一)儀表 

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若 滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在 人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng) 該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。



2、服飾：服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然 得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適 應(yīng)，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和 目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。(二)言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教 ”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用 敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不 起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態(tài)舉止

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首 先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會 給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。



2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心 放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼 睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里 或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且 也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過 大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都 要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都 會優(yōu)美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上 來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面 帶微笑，自然擺臂。

二、見面禮儀 

1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先長輩后晚輩，先主人后客人，先上級后下級，先女士后男士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注 視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊 鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。



3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人在社交場合打招呼。在社交場 合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意。

三、公共禮儀

(一)特定公共場所禮儀



1、影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間，應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座

者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉 ,這是很失禮的。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬不可 大呼小叫,笑語喧嘩,也不可把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開, 不要推搡。



2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。

(1)要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時，不要為別人預(yù)占位置。查 閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。

(2)要保持安靜和衛(wèi)生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。(3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬于公共財產(chǎn)，應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。

(二)乘車禮儀

1、騎自行車：要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。

2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要 依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓 小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車：車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上 車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘 客應(yīng)主動讓座。

(三)旅游觀光禮儀 

1、游覽觀光：凡旅游觀光者應(yīng)愛護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財物。對公共建筑、設(shè)施和文物古 跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不 要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。



2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對服 務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。



3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心 等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以 諷刺。

四、學(xué)校禮儀 

學(xué)校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。(一)學(xué)生禮儀

 學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一 部分。學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特 殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆 記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要 立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書 本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互 道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。



3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué) 生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能 隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。



4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的 禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮

貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于 同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予 熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話 題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。



5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù) 眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國 旗的儀式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安 靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場 的人都應(yīng)抬頭注視。

6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校 公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

(二)教師禮儀

 教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的

教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影 響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使 自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造 人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不 虛假。

(1)目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主 見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙 夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。

(2)站姿：老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著 講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步 幅不宜過大過急。

(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。



2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表 達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

(1)表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教 授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。

(2)音量要適當(dāng)：講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果 聲音太低又很難聽清，也會影響教學(xué)效果。

(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。

(4)講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3、與學(xué)生談話：

(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是 一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。

(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不 要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

(3)分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要 言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

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五、公務(wù)禮儀(一)當(dāng)面接待扎儀

上級來訪，接待要周到。對領(lǐng)導(dǎo)交待的工作要認(rèn)真聽、記；領(lǐng)導(dǎo)了解情況，要如實回答；如 領(lǐng)導(dǎo)是來慰問，要表示誠摯的謝意。領(lǐng)導(dǎo)告辭時，要起身相送，互道“再見”。下級來訪，接待要親切熱情。除遵照一般來客禮節(jié)接待外，對反映的問題要認(rèn)真聽取，一 時解答不了的要客氣地回復(fù)。來訪結(jié)束時，要起身相送。

(二)電話接待禮儀

電話接待的基本要求：

(1)電話鈴一響，拿起電話機(jī)首先自報家門，然后再詢問對方來電的意圖等。

(2)電話交流要認(rèn)真理解對方意圖，并對對方的談話作必要的重復(fù)和附和，以示對對方的 積極反饋。

(3)應(yīng)備有電話記錄本，重要的電話應(yīng)做記錄。

(4)電話內(nèi)容講完，應(yīng)等對方結(jié)束談話再以“再見”為結(jié)束語。對方放下話筒之后，自己 再輕輕放下，以示對對方的尊敬。

(三)引見時的禮儀

 到辦公室來的客人與領(lǐng)導(dǎo)見面，通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導(dǎo)客 人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領(lǐng)導(dǎo)的這段時間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話或介紹一 下本單位的大概情況。

在進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)辦公室之前，要先輕輕叩門，得到允許后方可進(jìn)入，切不可冒然闖入，叩門時應(yīng) 用手指關(guān)節(jié)輕叩，不可用力拍打。進(jìn)入房間后，應(yīng)先向領(lǐng)導(dǎo)點頭致意，再把客人介紹給領(lǐng)導(dǎo)，介紹時要注意措詞，應(yīng)用手示意，但不可用手指指著對方。介紹的順序一般是把身份低、年紀(jì)輕的介紹給身份高、年紀(jì)大的；把男同志介紹給女同志；如果有好幾位客人同時來訪，就要按照職務(wù)的高低，按順序介紹。介紹完畢走出房間時應(yīng)自然、大方，保持較好的行姿，出門后應(yīng)回身輕輕把門帶上。

(四)乘車行路

 辦公室的工作人員在陪同領(lǐng)導(dǎo)及客人乘車外出時要注意：

(1)讓領(lǐng)導(dǎo)和客人先上，自己后上。

(2)要主動打開車門，并以手示意，待領(lǐng)導(dǎo)和客人坐穩(wěn)后再關(guān)門，一般車的右門為上、為 先、為尊，所以應(yīng)先開右門，關(guān)門時切忌用力過猛。(3)在乘車的座位上很講究，我國一般是右為上，左為下。陪同客人時，要坐在客人的左邊。〖htk〗

(五)遞物與接物

遞物與接物是生活中常用的一種舉止。

禮儀的基本要求就是尊重他人。因此，遞物時須用雙手，表示對對方的尊重。例如遞交名 片：雙方經(jīng)介紹相識后，常要互相交換名片。遞交名片時，應(yīng)用雙手恭敬地遞上，且名片的 正面應(yīng)對著對方。在接受他人名片時也應(yīng)恭敬地用雙手捧接。接過名片后要仔細(xì)看一遍或有 意識地讀一下名片的內(nèi)容，不可接過名片后看都不看就塞入口袋，或到處亂扔。(六)會議禮儀 會議的通用禮儀，主要有以下幾點：

(1)發(fā)放會議通知時應(yīng)闡明目的。

(2)擬發(fā)好會議通知。會議通知必須寫明開會時間、地點、會議主題及參加者等內(nèi)容。要 提前一定的時間發(fā)通知，以便使參加者有所準(zhǔn)備。

(3)安排好會場。會場的大小，要根據(jù)會議內(nèi)容和參加者的多少而定。如果會場不易尋找，應(yīng)在會場附近安設(shè)路標(biāo)以作指點。(4)開會的時間宜緊湊。開“馬拉松”式的長會，往往上面在作長篇報告，下面卻在交頭接 耳呵欠不斷。所以，“短小精悍”，有效地利用時間，討論實質(zhì)性的問題，應(yīng)視為開會禮儀 中十分重要的一條。(5)迎送禮儀。凡是一些大型或中型會議，對會議參加者要認(rèn)真做好迎送工作。一般應(yīng)在會 前組成一個會務(wù)組，專門處理有關(guān)問題。

第五篇：開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動心得體會

針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項工作，根據(jù)我校平時開展一些學(xué)生的狀況，在平時反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：

以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動。因為抓學(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。

一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實。

二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級要開辟板報陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、?？?、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案，開展系列活動。

制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識每日一答”，征集答案，開展評比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識每日一答，古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

四、組織開展各類文明評比活動，激勵文明行為養(yǎng)成。

開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動，增強(qiáng)小學(xué)生的個人和集體榮譽感，激勵小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。