第一篇：學生思想道德建設(shè)專題學習活動心得體會

學生思想道德建設(shè)專題學習活動心得體會

信工學院 黃海燕

12月21日上午，我校黨委理論中心組進行了學校思想道德建設(shè)專題學習活動。副校長袁子陽作專題導學。他的發(fā)言分析了當今學生思想道德中存在的問題及各方面成因，并提出了針對性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導學啟發(fā)了我們對學生思想道德教育的一些認識和思考。

一、思想道德教育要注重引導學生樹立正確的價值觀

在袁校長的主題發(fā)言中，他提出要在學生中樹立五項基本的價值觀：祖國利益至上的價值觀；人民利益至上的價值觀；誠信、守紀的價值觀；崇尚科學、熱愛勞動的價值觀；和諧、包容的價值觀。近年來，我國在經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就的同時，以個人主義為核心的人生觀、價值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴重地腐蝕著人們的靈魂，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動屢禁不止，很大程度上毒害了學生的心靈，影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學生身上呈現(xiàn)出：缺乏正確的人生觀、價值觀和世界觀；缺乏正確的道德評價標準；缺乏樹立民族進步所需要的精神支柱和對社會、對民族的責任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯位現(xiàn)象。要在學生思想道德教育中引導他們逐漸樹立正確的價值觀才能從根本上改變這種不良現(xiàn)象。

二、思想道德教育要從學生的相關(guān)合理需求出發(fā)

思想道德教育要滿足學生的相關(guān)合理需求，更有利于學生的進步。袁校長在主題發(fā)言中提出學生需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學習的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會生活能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個方面。其中，良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭，家長用物質(zhì)刺激教育孩子，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育，家長重智輕德，學習生活基本無人照顧，家長言行不能起表率作用，用懲罰、體罰對待孩子，家長作風嚴重、缺乏民主和諧的家庭氛圍，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習慣等不良行為不僅影響了學校的教育效果甚至對孩子產(chǎn)生了極大的負面影響。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負面效應(yīng)給學校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學校、家庭、社會整合的德育教育系統(tǒng)，三方形成聯(lián)動，實現(xiàn)全方位的德育教育才能卓有成效。

三、思想道德教育要拓展學生道德實踐的渠道和方式

思想道德教育要要注重人的全面發(fā)展；實現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展；注重個體化、個性化教育；要注重機會、過程、結(jié)果平等；要注重實踐、創(chuàng)造性過程。

學校的德育理論教育與實踐不能脫節(jié)，因為德育教育在很大程度上是施教者與受教者的價值互動過程。首先要創(chuàng)新德育教育方法，實現(xiàn)從“灌輸型”向“疏導型”、“經(jīng)驗型”向“科學型”、“封閉型”向“開放型”的轉(zhuǎn)變，使德育教育增強吸引力和滲透力。通過開展群體實踐活動培養(yǎng)學生關(guān)心人、理解人、幫助人的集體主義精神，在文化活動中陶冶情操，增強修養(yǎng)。

思想道德教育要滲透到學生日常學習、生活的各環(huán)節(jié)中，加強道德行為規(guī)范，磨練道德意志，使受教育者在切身體會中去領(lǐng)悟道德真諦，從而不斷提高其道德水準。如：平時上課、各種活動準時、守時是一個有道德修養(yǎng)人的最基本素養(yǎng)；升旗儀式時保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求；熱愛身邊的人是最基本的道德品質(zhì)等。

總之，德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”，從根本上促進人的全面發(fā)展，成為健全的社會主義建設(shè)者。學生的道德教育，要做到真正的知行統(tǒng)一，尚有十分漫長的路要走，這需要德育工作者的使命感，還需要學生的主觀能動性作用，當兩個積極性都能充分發(fā)揮，學生德育教育工作定會結(jié)出豐碩的成果。

學生價值觀現(xiàn)狀的反思

——學校思想道德建設(shè)與核心價值觀專題學習活動體會

常素梅

12月21日上午，我校黨委理論中心組進行了學校思想道德建設(shè)與核心價值觀專題學習活動。副校長袁子陽作專題導學。他講到了目前學校德育的現(xiàn)狀，如教學與育人的關(guān)系、社會對學生人格形成的影響（5+2=0）、傳統(tǒng)德育理念和方式與實際的脫節(jié)等，帶來德育效果的不理想，如學生知行不

一、說做脫離，道德普遍虛化。為此，在德育過程中需要實現(xiàn)在教育方式、教育對象的認知、教育內(nèi)容等方面的轉(zhuǎn)變，同時關(guān)注學生的實際發(fā)展需求，如基本生活、學習條件的需求、休閑娛樂的需求、社會生活實踐能力提高的需求、良好心理發(fā)展的需求等，從而學生樹立起良好的基本價值觀：祖國利益至上（愛國要具體落實到生活各個部分和環(huán)節(jié)）、誠信守紀、崇尚科學、熱愛勞動、和諧包容，并提出了“六字”要求——孝、誠、勤、善、儉、學。袁校長的導學深入淺出，案例生動，理論聯(lián)系實際，引發(fā)了大家對學生思想道德建設(shè)教育的認識和思考。本人僅從自己思考的角度——學生價值觀現(xiàn)狀來談?wù)効捶ā?/p>

學生，從其人的本質(zhì)這個角度來說，我想他們首先是作為生命個體而存在的，而人的生命活動的特點不在于其活動的物質(zhì)性，更在于這種物質(zhì)性活動具有精神性的特點。特別是現(xiàn)在的90后的學生，對他們來說，生存問題已經(jīng)不是問題，精神性需要則是他們的主要需要，其精神活動的自覺性和自由性更能體現(xiàn)出他們發(fā)展的程度、寬度和高度。特別是對于很多的學生而言，他們認為自己的理想很豐滿，但現(xiàn)實很骨感。根據(jù)我的調(diào)查，很多的學生進入大學，特別是進入自己不滿意的學校后，很容易出現(xiàn)“一進大學想發(fā)奮，不到一年開始混，一看書本頭發(fā)昏，懷疑自己真的很笨”的現(xiàn)象，特別是中國目前整個社會的成功標準過于單一化和功利化，所以學生在學習和生活中評判別人的標準也已經(jīng)多元化和功利化。這對學校的教育，特別是德育提出了很大的挑戰(zhàn)。

中國目前的狀況可以說是：隨著中國現(xiàn)代化的發(fā)展，經(jīng)濟、效率優(yōu)先已經(jīng)成為一個不爭的事實，由此帶來的就是“物欲橫流”，“道德、崇高”的淪喪，也可以說“工具理性”完全壓倒了“價值理性”。從價值觀來講，中國目前是傳統(tǒng)價值觀正在消解和新價值觀正在建構(gòu)的過程，在這一過程中，人們的生活世界發(fā)

生了很大的變化，人的精神性的東西，特別是道德層面已經(jīng)淪落深淵——人越來越物化，使得人們的人格開始裂變、矛盾、失落、孤獨、仇恨等，人際關(guān)系更多地表現(xiàn)為資本邏輯、功利取向和契約關(guān)系。社會則是優(yōu)化與弊病共生、進步與代價共存、協(xié)調(diào)與失衡同在、充滿希望與包含痛苦相伴，社會產(chǎn)生了信用危機，人們的精神家園開始失落，信仰危機重重。這種現(xiàn)象在20歲左右的年輕人身上也得到了充分的顯現(xiàn)和印證，他們在物質(zhì)豐富的同時，精神生活世界和價值觀世界卻充斥著貧瘠和荒蕪，一部分學生出現(xiàn)“對國家沒有自豪感、對社會沒有責任感、對他人沒有道德感、對自己有太多的優(yōu)越感”

在這種社會背景和學生思想價值觀現(xiàn)狀下，我曾經(jīng)非常痛苦的反思過：現(xiàn)在的人和現(xiàn)在的學生到底怎么了，他們所認同的到底是什么？作為一名思想理論課教師和負責學生工作的工作者，在看到學生的一些行為時，自責的想法時常盤旋在自己的腦海里。我試圖想找出一條途徑來改變他們行為習慣和待人方式，特別是我們學校一些學生的認知狀態(tài)和行為方式，但更多的時候顯得如此的無力和失敗。我想也許對于學校，“一體兩翼”的方式是可行的。“一體”就是學校的校園精神和校訓，把他宣傳到位，詮釋到位，讓學生抬頭就能看到“自強不息，志存高遠”的激勵和感受“學無止境”的感染?！皟梢怼保阂皇菑膶W工、團委、教務(wù)等相關(guān)管理部門，真正從學生合理的需要出發(fā)，讓學生感受到學校良好的、積極的育人氛圍和人本的關(guān)懷；另一個則是一線的任課教師和輔導員，更多地考慮的學生的實際狀況，多角度多方位地去真正關(guān)心學生的學習、生活和思想動態(tài)。教師和管理者都需要不斷學習，了解現(xiàn)在學生的想法，理解他們的做法，產(chǎn)生共鳴。學校做好了，另外一個方面則是家庭，加強家校聯(lián)系，共時態(tài)地去教育學生，和學生一起成長與發(fā)展。

從一些具體的措施或者行動來講，我認為一是要加強對學生的挫折教育，增強學生的耐挫力；二是結(jié)合學校的校園精神和校訓，評選“自強不息”之星、“嚴謹自學”之星等，并大力的表揚和宣傳；三是學生針對學校的管理和教育等方面，學生評事論事，以他們自我組織的形式開展先進典型宣講為主的青年學生論壇；四是邀請我校的校友或者優(yōu)秀畢業(yè)生，特別是在工作崗位上做的非常好的學生來校交流，現(xiàn)身說法，激勵在校學生從思想、態(tài)度、情感和意志方面不斷改善，力爭成為一個全面發(fā)展的人。

2011年12月21日黨委理論中心組集體學習心得體會

文法學院

朱丹平

21日參加完黨委理論中心組集體學習和討論發(fā)言后，無論是在知識層面，還是在理論層面，亦或是在工作思路和作風方面都獲得了不少的教益。本次學習的主題是學生思想道德建設(shè)專題，主講人為袁子陽副校長。

聽完袁校長的主題發(fā)言，深感他的思考之全面與細致，語言之樸實與豐富，道理之明了與深刻，發(fā)人深省而又富含啟迪。他的發(fā)言既有理論的高度和深度，又有案例的真切與真實，還結(jié)合了自己多年從事教育教學工作和教育管理工作的心得與體會，引起聽眾的共鳴，袁校長的發(fā)言也將聽眾們引入熱烈的討論中。

他的發(fā)言著重談了思想道德教育過程中存在的問題，并對問題的解決和改革發(fā)展的措施提出了針對性的辦法和思路，對學校及各二級學院今后的思想道德教育具有相當?shù)闹笇院蛥⒖夹?。在袁校長的主題發(fā)言中，他提出了思想道德教育要結(jié)合學生的相關(guān)需求來建設(shè)和推進，學生的需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的需求；獲得良好的家庭生活需求；學習的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個方面?；谶@七個方面的需求來分析學校目前的學生工作和思想道德建設(shè)，或許可以找到問題的癥結(jié)所在，也或許可以找到工作的重點和突破口以及著力需要解決的問題。比如，學生獲得良好的家庭生活需求這一點應(yīng)該引起學校和老師的重視，長期和學生的家長打交道有一個深切的感觸就是，許多學生家長對自己孩子的教育基本無所章法，既無理論基礎(chǔ)又無實踐經(jīng)驗，實在是令人非常憂慮，學生與家長之間的矛盾沖突或感情隔閡同樣會給學生的在校教育帶來嚴重的干擾和影響。有一些家長對已經(jīng)成人或者即將成人的孩子都是采用的最粗暴的教育方式，無論是對待男孩子還是女孩子也無所差別。還有一些家長，以為只要給孩子足夠的錢花，就能滿足孩子的一切需求。素不知，這種做法遠遠沒有能夠給孩子帶來良好的家庭生活需求，因此，孩子的家庭教育如果能與學校教育相結(jié)合，學校和老師自身也特別重視將學生的思想道德教育工作作為系統(tǒng)工程來建設(shè)，注重每一個細節(jié)的設(shè)計和建設(shè)，或許取得的效果會更加出人意料。

其次，在學習的需求等后四個方面，也值得我們深思。很多老師曾經(jīng)到斷言過，來到我們學校的許多學生都是不愛學習的，也不會愿意主動接受學校的思想道德教育，換而言之，許多學生已經(jīng)失去了學習的欲望，沒有學習的需求。然而，事實真是如此嗎？許多學生真的已經(jīng)不喜歡，不需求學習了嗎？而事實上，只是學生厭倦了傳統(tǒng)的教育教學方法，厭倦了課堂教學和書本教學的傳統(tǒng)模式，思想道德教育又何嘗不是如此呢？袁校長也提到了目前的學校思想道德教育形式流于空泛，內(nèi)容過于空洞，學生“見多識廣”，自然也漸生反感之情，久而久之便失去了學習的需求。因此，針對目前的問題，無論是課堂教學，還是思想道德教育都到了必須改革內(nèi)容和形式的時刻。而在學生的社會能力培養(yǎng)方面，更是學校和各二級學院今后工作的重點方向。學生立足社會，取得職業(yè)發(fā)展的人生成功的根基一方面在于大學期間學生的專業(yè)知識的學習，另一方面更在于學生社會能力的培養(yǎng)，也可以是俗稱的“情商”的培養(yǎng)。

最后，目前的思想道德教育主要存在以下幾大問題，許多學校可能也存在類似的問題。

一、系統(tǒng)性不完整；

二、思想道德教育缺乏針對性；第三、實效性不明顯；第四、操作性不強；第五、創(chuàng)新性后繼無力?；诖?，今后的工作需要著力解決這些問題，努力提升學校學生的思想道德教育水平和成效。精心設(shè)計德育系統(tǒng)建設(shè)，針對目前德育中存在的問題，開展系列活動，改變目前工作的忙亂性。

第二篇：思想道德建設(shè)學習心得體會

思想道德建設(shè)學習心得體會

從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設(shè)學習》材料進行了學習。本次學習內(nèi)容明確了2006年的工作目標，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展新形勢下該如何進一步加強煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項內(nèi)容，是進一步強化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時代前列更好的肩負起歷史使命的需要，是為實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過努力學習，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。

通過學習，我深刻體會到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中；自覺的發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學生。同時，我也學習到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標準：堅持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，確立與社會注意市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進

“十一五規(guī)劃”提供強大的精神動力和思想保證；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點，始終充滿生機和活力；堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔社會責任相統(tǒng)一，積極承擔自己應(yīng)盡的職責，樹立把行業(yè)的利益和消費者的利益放在首位；堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進經(jīng)濟發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升；堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標；堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。

要使行業(yè)永遠走在社會主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅持發(fā)揚行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進成果，推動行業(yè)文化日益繁榮全行

業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學文化素質(zhì)不斷提高，想社會展示行業(yè)的精神風貌?！笨梢哉f，時至今日，行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導地位。

匯報人

王琛

第三篇：學習思想道德建設(shè)的心得體會

學習思想道德建設(shè)的心得體會

按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動，通過學習，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：

社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項內(nèi)容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學習法律知識，提高法制意識，增強紀律觀念，同時還要聯(lián)系實際，注意在日常的生活、工作、學習中，做遵紀守法的模范。

職業(yè)道德是指人們在職業(yè)活動中應(yīng)當遵守的具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。是一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德的基本要求是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。要求每一位職業(yè)工作者要有強烈的職業(yè)榮譽感和責任心，對本職工作勤奮努力，盡職盡責。在職業(yè)活動中實事求是，說老實話，干老實事，做老實人，不說謊，不欺騙，互相尊重，互相信任，講求信譽，信守諾言。要求從業(yè)人員在職業(yè)生活中堅持原則，不徇私情，不懷私心，一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，做一個全心全意為人民服務(wù)的人。

家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事，維護、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點，建立起相互關(guān)照，和睦友善的鄰里關(guān)系。

通過對照學習，自己在奉獻社會方面還做得不夠，以后要加強道德理論知識的學習，特別是要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學的理論，用科學的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質(zhì)，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。

王 蘭 英

第四篇：學習未成年人思想道德建設(shè)心得體會

學習《未成年人思想道德建設(shè)》心得體會

多林鎮(zhèn)中心學校教師 張風秀

學習未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運的一件國家大事，通過這次培訓我學到了許多實實在在的教育方法，實在受益匪淺。下面我就本次培訓談幾點體會。

一、加強和改進未成年人思想道德建設(shè)

教育的根本目的是學生思想道德的教育，也就是做人。作為班主任，其衣著、知識素養(yǎng)、管理能力等都對學生起著舉足輕重的引導作用，說白了教師的思想道德對學生的思想道德起示范作用，那么作為班主任，必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵?、善于激勵、沉著冷靜，善于認識學生。具備這些素質(zhì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個學生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學生呢？平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流，共同活動，縮短師生距離。一個班主任能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。

二、開展互動教育，調(diào)動未成年人的積極性主動性。

未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時，自始至終都堅持以人為本、以學生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位；改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，在互動教育中達到自我教育的目的，不斷增強教育效果，引導未成年人樹立與改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位，培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力；又要關(guān)心未成年人的成長，幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導。

三、堅持學校教育與社會實踐相結(jié)合。

在開展未成年人思想道德教育工作的過程中，應(yīng)充分利用學校和社會這兩個課堂、兩個陣地，既重視課堂教育又重視社會實踐，既進行認知教育又開展實踐教育，使未成年人在社會實踐中向人民學習，了解社會，體驗生活，感悟道德，磨煉意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，努力做到知與行的統(tǒng)一，成為既有崇高理想又能腳踏實地為祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。堅持實踐育人的一個重要方面，是加強對未成年人的創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神。因為這一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者，當他們走進社會的時候，也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候，更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神，作為弘揚民族精神和加強思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在生動活潑、富有成效的社會實踐活動中使未成年人增強創(chuàng)業(yè)勇氣，提高創(chuàng)業(yè)意識，增長創(chuàng)業(yè)技能，勤于動手，大膽實踐，不斷創(chuàng)新。通過實踐體驗，把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的習慣和行為準則，更好地適應(yīng)社會的需要。

四、從家庭教育入手，夯實未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。家庭教育是一切教育的起點，也是預(yù)防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學校的主要任務(wù)是多方面的學習，日常生活則主要在家庭環(huán)境中。相對于學校教育而言，家庭教育對未成年人從小養(yǎng)成良好習慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學校要相互配合、通力合作，切實承擔起指導家庭教育的責任，通過辦好家長學校、家庭教育指導中心等多種形式，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，使他們努力成為學習型家長，起到以身作則的作用。

第五篇：思想道德建設(shè)學習計劃

思想道德建設(shè)學習計劃

為全面貫徹落實《公民道德建設(shè)綱要》，不斷提高干部的理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為作好新時期的工作提供組織保證和干部保證，結(jié)合我鎮(zhèn)實際情況，特制定本計劃。

一、指導思想

以馬列主義、毛澤東思 想、鄧小平理論及“三個代表”重思想為指導，以建設(shè)高效、創(chuàng)新、學習型鄉(xiāng)鎮(zhèn)，爭做學習型鄉(xiāng)鎮(zhèn)為目標，全面貫徹落實《公民道德建設(shè)綱要》，把思想道德建設(shè)的任務(wù)落實到各項工作中去,提高干部自身素質(zhì)和工作水平，做到服務(wù)大局有新思路，重點工作有新舉措，強化基層有新突破，自身建設(shè)有新發(fā)展，整體工作有新局面，從而推動我鎮(zhèn)各項事業(yè)健康順利開展。

二、主要內(nèi)容

（一）加強思想道德教育，增強干部學習貫徹“三個代表”重要思想的自覺性，增強做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的責任感、光榮感、使命感，切實樹立創(chuàng)新意識和爭先意識。要通過集中學習教育，提高思想認識；集中學習和分散自學相結(jié)合，個人寫出心得體會，鞏固深化提高學習效果。

（二）以“創(chuàng)建學習型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”為目標，加大學習、教育、培訓力度。學習宣傳貫徹各項法律、法規(guī)，提高干部掌握運用法律、法規(guī)勇于維權(quán)、依法維權(quán)的能力。以提高干部的講話能力、協(xié)調(diào)能力、辦事能力為目標，促進各項工作的開展。以強化干部培訓

為抓手，組織培訓班和外出考察學習，著力提高全體干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作上水平。

三、組織領(lǐng)導

為切實加強對這項工作的領(lǐng)導，成立思想道德建設(shè)領(lǐng)導小組，組長：董明明，副組長：李志國，其他領(lǐng)導干部為成員，機關(guān)支部具體負責活動的開展。

四、具體內(nèi)容

思想道德建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到各個科室。因此，需要各科室的分工合作，密切配合，才能產(chǎn)生最佳的效果。

1.不斷深入開展馬克思主義、毛澤東思想、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等理論學習。

2.加強干部的文明禮儀，開展“全國公民道德宣傳日”、“自治區(qū)公民道德建設(shè)月”活動。

3.開展“四德教育”，做好扶貧幫困工作和殘疾人工作。4.積極配合學校、農(nóng)村、社區(qū)做好未成年人思想道德建設(shè)工作。