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      《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      時間:2019-05-12 13:11:28下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      姓名:

      學(xué)號:

      專業(yè):

      經(jīng)過一學(xué)期對《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識到近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展上網(wǎng)歷史進(jìn)程及其內(nèi)在上網(wǎng)規(guī)律性,了解國史,國情,深刻體會到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路。此外,在學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》后,也在其他方面頗有體會。

      1、鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的起點(diǎn):第一、戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化,由一個落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個半殖民地半封建社會。第二、中國的發(fā)展方向發(fā)生變化戰(zhàn)前中國是一個沒落的封建大國,封建制度已經(jīng)腐朽,在緩慢地向資本主義社會發(fā)展。第三社會主要矛盾發(fā)生變化,戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾,而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾,也就是社會主要矛盾復(fù)雜化。第四是革命任務(wù)發(fā)生變化,原先的革命任務(wù)是反對本國封建勢力,戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù),革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

      2、近代中國的主要矛盾:帝國主義和中華民族的矛盾;封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會的兩對主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。兩對主要矛盾之間的關(guān)系:當(dāng)外國列強(qiáng)向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時,為避免亡國滅種的危險,中國內(nèi)部各階級,除了漢奸、賣國賊外,能夠暫時團(tuán)結(jié)起來共同對敵,階級矛盾降到次要地位,而民族矛盾上升到主要地位;當(dāng)外國侵略者同中國封建政權(quán)相勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓中國革命,尤其是封建地主階級對人民的壓迫特別殘酷時,中國人民往往用戰(zhàn)爭的形式反對封建政權(quán),這時階級矛盾就上升為主要矛盾;國內(nèi)戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益以及中國封建地主階級統(tǒng)治時,外國列強(qiáng)往往直接出兵,鎮(zhèn)壓中國人民,援助中國反動派,這時帝國主義和國內(nèi)封建主義完全公開站在一條戰(zhàn)線上。

      3、兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系:①中華民族面對著爭取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩大歷史任務(wù)。②兩云南農(nóng)業(yè)大學(xué)

      大歷史任務(wù)的區(qū)別與聯(lián)系:區(qū)別:主體、內(nèi)容不同。前者要求解決生產(chǎn)關(guān)系問題,后者要求解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系:爭取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的前提條件。爭取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。

      4、帝國主義入侵是全面性的:資本—帝國主義對中國進(jìn)行了軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。第一、資本--帝國主義勾結(jié)中國封建勢力,壓迫中國資本主義的發(fā)展,阻礙了中國社會的進(jìn)步。第二、資本--帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致整個社會的日益貧困,廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣,激化了社會階級矛盾。

      5、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn):中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因從中國內(nèi)部因素來分析,正如毛澤東所說“一是社會制度腐敗,二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”,而前者則是更根本的原因。因為正是由于社會制度的腐敗,才使得國家綜合實(shí)力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。教訓(xùn)是:建立完善可行的社會制度,并根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革,以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。

      6、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn):太平天國農(nóng)民運(yùn)動具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一、太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級,強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。第二、太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。第三、太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級的精神支柱。第四、太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力,沖擊了西方殖民者在亞洲的統(tǒng)治。第五在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動中太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動會合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因:農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性,因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案;沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想,沒有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心; 對西方資本主義侵略缺乏正確的認(rèn)識;出現(xiàn)嚴(yán)重的戰(zhàn)略失誤。

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      1斗爭實(shí)踐—中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。2思想啟蒙—五四新文化運(yùn)動思想啟蒙的結(jié)果,三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。3階級基礎(chǔ)—五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。4外來影響—“一戰(zhàn)”的影響。

      12、中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”:第一、中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命從此不斷向前發(fā)展,由民主主義革命向社會主義革命推進(jìn)。第二、中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。第三、中國共產(chǎn)黨的成立、使中國革命有了新的革命方法、并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系、為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

      13:中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國革命就展現(xiàn)了新的面貌:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。指出先階段的革命綱領(lǐng):反對帝國主義和軍閥官僚封建勢力的目標(biāo)。第二,開始采取民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨和政治派別沒有采取的,也不可能采取的革命方法即:群眾路線方法。第三,發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭,在中國掀起了第一次工人運(yùn)動高潮,同時,中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作,農(nóng)民的運(yùn)動蓬勃發(fā)展。第四,實(shí)行國共合作,并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用,掀起大革命高潮,推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

      14、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索與開辟中國革命新道路的 一開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭 二走農(nóng)村包圍城市的革命道路 三毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想四農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)理論是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括。五隨著革命心道路的開辟中國革命開始走向復(fù)興 15、、20世紀(jì)20年代后期—30年代前中期中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤其主要教訓(xùn)是什么 第一主要原因在

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      場,建立抗日根據(jù)地,牽制和消滅了大量日軍有生力量,減輕正面戰(zhàn)場壓力,也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略反攻 備了條件(4)中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義,不怕流血犧牲的模范行動,支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

      19、.抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗是:第一,全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是我們戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第二,以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力。第三,提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四,堅持走和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展目標(biāo)的正確道路。第五,緊緊依靠群眾是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。

      20、國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用:(1)國民黨政府執(zhí)行面抗戰(zhàn)的路線,即不敢放手發(fā)動和武裝民眾,實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抵抗;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,國民黨軍事當(dāng)局沒有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。這是由國民黨政府的階級本質(zhì)和階級利益所決定的,不僅使國民黨正面戰(zhàn)場接接失利,而且危害群眾利益,不得人心,使國民黨政府孤立于人民群眾之外。(2)國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場對抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn),特別是抗日戰(zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段。(3)國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各個階段中表現(xiàn)不同,其地位和作用也不同??谷諔?zhàn)爭初期的戰(zhàn)略防御階段,國民黨政府積極抗戰(zhàn),正面戰(zhàn)場在整個抗戰(zhàn)中起了重要作用,對抗戰(zhàn)的堅持起了重大作用。但由于其實(shí)行片面抗戰(zhàn)路線,也遭受了巨大損失,特別是進(jìn)入相持階段后國民黨一面消極抗戰(zhàn),一面制造反共摩擦事件,其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段,國民黨雖然堅持抗戰(zhàn),但重點(diǎn)在準(zhǔn)備搶奪抗戰(zhàn)勝利果實(shí),對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

      21、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政府陷人全民的包圍中并迅速走向崩潰:﹙1﹚國民黨政府實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,官員們貪污腐化,大發(fā)國難財。﹙2﹚國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。﹙3﹚代表大地主、大資產(chǎn)階級利益的國民黨政府在抗戰(zhàn)勝利后,拒絕全國人民要和平、要民主、要自由的愿望,仍然繼續(xù)并加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治。因此,國民黨政府把自己置于了人民的對立面,喪失了人心,激起了全國人民的反抗,從面性陷入了全國人民的包圍中,并迅速走向崩潰。

      22、中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元:第一,帝

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      馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B.他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造,作出了重大的貢獻(xiàn)。C.他的后半生,領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來自國外的威脅和壓力,維護(hù)了國家的獨(dú)立,在中國建立起社會主義基本制度,并對中國建設(shè)社會主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績和探索的首創(chuàng)精神,是應(yīng)該充分肯定的。D.他在探索過程中發(fā)生的錯誤,特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯誤,使中國的社會主義事業(yè)走了大的彎路,這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E.全面評價毛澤東的一生,他的功績是第一位的,是不可磨滅的。歷史,給我的帶來震撼的不僅僅是長征,還有辛亥革命,百萬雄師過長江,五四運(yùn)動等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕V房梢悦鞯檬?。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗或教訓(xùn),這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣。

      第二篇:《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      魯星工管1211214022020

      《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      這學(xué)期,通過學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程,我對中國的歷史有了更深刻的認(rèn)識。作為當(dāng)代大學(xué)生,還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天,回顧近百年的中國人民奮斗的歷史——困惑與希望交織、污穢與崇高輝映、黑暗與光明搏擊,構(gòu)建了中國近代史波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。

      中國近代史的開端1840年正是大清帝國中后期,西方資本主義國家已經(jīng)確立了資本主義制度并逐漸發(fā)展壯大,而中國由于閉關(guān)自守、固步自封,已經(jīng)與新興的資本主義國家拉開了很大的差距。當(dāng)我們都沉睡在東方這塊古老的土地上的時候,英國進(jìn)行了他們的工業(yè)革命,為他們“日不落”的黑暗意圖做足了充足的準(zhǔn)備。隨著野心和掠奪的需要,以不列顛為主的國家將他們罪惡的貿(mào)易伸向了古老的中國。雖然政府幾次三番的頒布過禁煙令,可是在缺少科學(xué)和文化的中華土地上,鴉片貿(mào)易在清朝橫行霸道,削弱了中國人的意志和文明,懶惰,好逸惡勞等等惡習(xí)出現(xiàn)在了一勤勞著稱的中華領(lǐng)土上。

      我們知道,英國鴉片貿(mào)易的意圖令人心驚。當(dāng)虎門銷煙的硝煙還在空中盤旋,1884年,英國用炮火轟開了封閉的國門,洋人的熱兵器在對抗清朝傳統(tǒng)的冷兵器時就如同戳破一個紙娃娃一樣的簡單,最終的結(jié)果是以清政府簽訂了第一個喪權(quán)辱國的《南京條約》,中國由一個封建國家成為了一個半封建半殖民地國家。中國腐朽的清政府使列強(qiáng)一次又一次的入侵,簽訂一系列的不平等條約,中國步入了半殖民地半封建社會的深淵。在甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗之后,中國與八國聯(lián)軍簽訂了《辛丑條約》中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵。

      從此,這個歷史上的天朝大國的天空變得黑暗,開始在風(fēng)雨中飄搖零落。面對列強(qiáng)囂張的氣焰中華民族開始尋找出路,中國先進(jìn)分子和人民群眾開始提出“師夷長技以制夷”的主張。這時中華大地上出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)新光,那時一位偉大的革命先行者——孫中山先生,他帶領(lǐng)革命黨人成立了同盟會,發(fā)動了辛亥革命,推翻了腐朽的封建統(tǒng)治,建立了中華民國,但是由于革命的軟弱性和妥協(xié)性,袁世凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國脫離困境。

      1921年,中國進(jìn)入了一個新的歷史時期。五四運(yùn)動的熱情點(diǎn)燃了星星之火——中國共產(chǎn)黨人的誕生。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后中國的國際地位得到顯著的提高,1949年新中國的成立標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束,國際地位得進(jìn)一步的提高。1978年實(shí)行改革開放制度大幅度的提高了國家綜合國力和人民的生活水平,國際地位蒸蒸日上,成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國。

      對于過去,雖然歷史已經(jīng)塵封,但是它不應(yīng)該被忘記,更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國已經(jīng)走出了那片陰霾,我們再日益的強(qiáng)大,我們會盡力的丟掉過去,但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民,有著博大的胸懷,但是這也絕不代表我們會一味的容忍,俗話說忍無可忍無需再忍。因為這段歷史,我們緊密的團(tuán)結(jié),因為這段歷史,我們更愛我們的祖國,愛它的堅韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國家奉獻(xiàn)的決心。

      附,關(guān)于近現(xiàn)代史的幾個問題:

      1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)?

      2.近代農(nóng)民起義者是歷史的推動者還是阻礙者??

      3.如何注意近代中國歷史發(fā)展的不平衡性問題?

      第三篇:中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

      天若有情天亦老,人間正道是滄桑 ——中國近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

      1840年,在英吉利堅船利炮的轟隆聲中,一個古老民族開始了她一段血與火的近代旅程。

      中國近現(xiàn)代史是一部侵略史。鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、日本侵華戰(zhàn)爭,每次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因不同,侵略國家也不盡相同,但是其最終的結(jié)果都是同樣的,那就是政府屈膝求和,簽訂喪權(quán)辱國的條約。這些條約不僅僅是國家顏面上的損失,伴隨著列強(qiáng)的侵入,災(zāi)難接踵而至,洋貨充斥國內(nèi)市場,洋人在中國的特權(quán)越來越多,租界和割讓的領(lǐng)土越來越大。曾經(jīng)傲然于世的天朝上國,在列強(qiáng)的炮火下痛苦呻吟。

      中國近現(xiàn)代史是一部探索史。壓迫與反抗從來都是一對孿生兄弟。面對民族危機(jī),各階層都試圖挽救民族危亡,探索救國救民之道。農(nóng)民階層的代表人物洪秀全,借用西方的基督教理論,希望建立一個有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使的無人不保暖,無處不平均的理想社會。然而,他的理想從理論和實(shí)踐層面上,都存在著巨大的缺陷,注定無法實(shí)現(xiàn)。清政府為了維護(hù)自身的統(tǒng)治,進(jìn)行了師夷長技以自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動。然而中學(xué)為體,西學(xué)為用的理念使得洋務(wù)派無法掙脫傳統(tǒng)力量的束縛,雖亦步亦趨的尾隨著西方的先進(jìn)的技術(shù),但終究無法將西方先進(jìn)的技術(shù)嫁接到腐朽落后的封建制度上。1894年的甲午中日戰(zhàn)爭中,清政府的慘敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)。誠如李鴻章所言:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理,不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破尤可敷衍一時。如一間破屋,由裱糊匠東補(bǔ)西貼,居然成一間凈室,明知為紙片糊裱,然究竟不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨,打成幾個窟窿,隨時補(bǔ)葺,亦可支吾應(yīng)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何種修葺材料,何種改造方式,自然真相破露,不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”此段話雖為中堂大人的托辭,但也說明了清王朝確實(shí)已經(jīng)千瘡百孔、日暮西山,經(jīng)不起任何的風(fēng)吹浪打,同時卻又積弊太多,不得不進(jìn)行根本的變革的兩難處境。歷史是向前發(fā)展的,容不得間歇和停頓。資產(chǎn)階級作為近代一種新生力量,在羽翼漸豐之時,開始謀求政治變革的努力。一百零一年前,武昌起義的槍聲敲響了清王朝滅亡的喪鐘。然而,歷史沒有給資產(chǎn)階級以實(shí)施他們?nèi)坷硐氲臋C(jī)會,正當(dāng)資產(chǎn)階級雄心勃勃的規(guī)劃著新國家藍(lán)圖之時,實(shí)力派袁世凱通過政治博弈獲取了革命的果實(shí),并將個人的命運(yùn)置于國家前途之上,最終葬送了自己,也葬送了革命。當(dāng)資產(chǎn)階級的革命陷入迷茫之時,1921年中國共產(chǎn)黨誕生了,從此中國的未來有了新的前途和方向。自中國共產(chǎn)黨誕生之后,用了僅僅28年的時間,完成了自1840年來得無數(shù)志士仁人孜孜以求的目標(biāo)和理想,一個獨(dú)立的新中國屹立在世界東方。新中國建立后,中國共產(chǎn)黨在中華大地上開始了建設(shè)社會主義的偉大嘗試,在此期間,有過挫折和失敗,有過曲折和彎路,但是,向前發(fā)展的趨勢始終不變,歷史的曲折性和進(jìn)步性在此高度的統(tǒng)一起來。中國共產(chǎn)黨的勝利從本質(zhì)上說是符合了歷史發(fā)展的潮流,正如偉大的革命先行者孫中山先生所說:“天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”。

      中國近現(xiàn)代史是思想文化繁榮,大師輩出的歷史。江山不幸詩家幸,近代以來產(chǎn)生了一批又一批學(xué)貫中西、享譽(yù)世界的大師。他們雖然在不同領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),但是他們身上都有一個共同點(diǎn),即將學(xué)術(shù)追求放在生命中最重要的地位。王國維的“不自由,毋寧死”;陳寅恪的“自由之學(xué)術(shù),獨(dú)立之思想”;胡適的“大膽假設(shè),小心求證”等等,這些品格和精神就是我們今天所熱捧的“民國范兒”,它超越了時間和空間,歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑,仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      中國近現(xiàn)代史的這一百多年,是風(fēng)云變幻的和各種力量角逐的一百多年。歷史最終選擇了中國共產(chǎn)黨,由她來帶領(lǐng)中國走向富強(qiáng)、民主和文明。按照著名歷史學(xué)者黃仁宇先生的“大歷史觀”,我們放寬歷史的視野,將這一選擇置于整個中國近現(xiàn)代史中進(jìn)行考量,愈發(fā)體現(xiàn)了這一奮斗過程的艱辛和結(jié)果的來之不易,也愈發(fā)使得我們具有更強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感,“革命尚未成功,同志仍須努力”,秉承先賢的遺志,我們當(dāng)奮勇向前,以百倍的熱情投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,為國家的繁榮富強(qiáng),為社會的和諧美好貢獻(xiàn)我們的青春。

      作者:大盜不止,江蘇南通

      第四篇:《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》心得體會

      本學(xué)期開設(shè)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這一課程,說句實(shí)話,我也不愿走入那段痛苦的記憶當(dāng)中,看著就讓人心酸。但是現(xiàn)在的學(xué)生,特別是大學(xué)生們,必須要加強(qiáng)政治修養(yǎng),了解我們國家和社會的情況。使我們能夠以史為鑒,珍視當(dāng)今,團(tuán)結(jié)進(jìn)步。因此,我個人認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程,還是絕對必要的。

      通過本學(xué)期短短幾個月的時間,我自學(xué)了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程。中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。短短幾個月的自我學(xué)習(xí)與積累,我收獲頗多,也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國近現(xiàn)代的這段歷史,感觸的是知道了如今的幸福生活來之不易,使我倍感珍惜。

      中國近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)而言,是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。

      古人有言:忘記歷史等于背叛。唐太宗也說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?中國近現(xiàn)代史連接過去和現(xiàn)在,起著承前啟后的紐帶作用。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智”。我們是祖國未來的社會主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍,其下一站就是社會,要勝利地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任,我們必須了解中國的國情。不僅要了解中國的今天,還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天,這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識世界和改造世界。

      中國近代史,是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史,它警醒國民,“落后就要挨打”,敬告青年學(xué)生“勿忘國恥,振興中華”,是一部人民堅決的抗?fàn)幨?。它告訴我們,中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭精神;更是一部艱辛勇敢的探索史。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,列強(qiáng)在中國不斷獲得割地,賠款,通商,傳教,建廠,投資等特權(quán),中國的封建自然經(jīng)濟(jì)遭受破壞,國家主權(quán)喪失殆盡;為了挽救民族危機(jī),中國的各個社會階層都做出了自己的努力。

      封建地主階級的先進(jìn)分子先后提出了師夷長技以制夷和師夷長技以自強(qiáng)的口號,開展了洋務(wù)運(yùn)動,但“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的宗旨使其只能在甲午戰(zhàn)爭中走向失?。晦r(nóng)民階級先后舉行了反帝反封建的太平天國起義和義和團(tuán)運(yùn)動,但由于階級局限性也先后歸于失敗。

      資產(chǎn)階級改良派的戊戌變法由于沒有一個強(qiáng)有力的政治保證也走向失敗;資產(chǎn)階級立憲派的立憲愿望也隨著清廷“皇族內(nèi)

      閣”的出臺而破產(chǎn);資產(chǎn)階級革命派由于自身的軟弱性和妥協(xié)性,加之內(nèi)部的不不牢固性,最重要的是不敢發(fā)動群眾進(jìn)行革命,導(dǎo)致其一系列革命的失??;無產(chǎn)階級由于是先進(jìn)的階級成分,馬克思列寧主義的指導(dǎo),密切聯(lián)系群眾的工作方法和與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌,最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得百年反帝反封建斗爭最終勝利;新中國成立60周年來,中國的政治經(jīng)濟(jì)文化科技體育方面都取得了重大的成就,這些成就的取得和中國反帝反封建斗爭的勝利說明只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)到中國人民建設(shè)新中國。

      自一八四二年八月,英國強(qiáng)迫清政府簽訂了中國近代史上第一個不平等條約—《南京條約》以來,中國這個有著大片國土、物產(chǎn)豐富的古老國家成為了西方列強(qiáng)仸意分割的“美味蛋糕”。從而使中國成為半殖民半封建的國家,直至新中國成立?!赌暇l約》是由于英國對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,中國處于戰(zhàn)敗國而被迫簽訂的?!赌暇l約》中有一條是割香港島給英國,盡管條件很苛刻,但由于清政府的腐敗、無能而將香港島拱手交給英國。另外香港島周圍地區(qū)大都成了英租地。其租期為九十九年,對于這九十九年,是何等的漫長?。【瓦@樣,香港島在英國人的統(tǒng)治下走過了漫長的一百年,盡管英國將香港島變得更加富有,卻無法讓香港島有一個真正的主權(quán),一個中國領(lǐng)土的主權(quán)。盡管孫中山成立了南京國民政府,清朝滅亡,但那些不平等條約卻仍然保留,致使香港島走過了近百年受殖民者統(tǒng)治的道路。終于,在一九九

      七年的七月一日,香港回到了祖國的懷抱。

      香港的失而復(fù)得不得不讓每一個中國人沉思,為什么一個土地遼闊的中國,會被西方列強(qiáng)輕易割分呢?這不僅僅因為清政府的迂腐,還因為中國人民自身(18、19世紀(jì))沒有文化,不能用科學(xué)來捍衛(wèi)自己的祖國,致使中國“病入膏肓”。

      1937年12月13日,是中國歷史上最黑暗、最慘痛的日子。在這一天,日本侵略者對南京人民進(jìn)行了長達(dá)6個多星期的血腥大屠殺,昔日繁華的六朝古都頓時變成了人間地獄!12月13日上午,慘無人道的日軍殺進(jìn)南京,12月15日,日軍將2000多名手無寸鐵的中國人押至漢中門外,把他們捆綁后用機(jī)槍射殺,再用木柴、汽油焚燒。當(dāng)晚,又將1300 人按每100人為一組射殺,并且在魚雷營屠殺 9000余人,后又在下關(guān)寶塔橋一帶屠殺了3 萬多人。12月16日,日軍在中山碼頭前屠殺 了5000余人,然后將尸體推入長江中。12月17日,日軍又將3000余人押至煤炭港下游江邊集體射殺,在放生寺、慈幼庵將避難的400多人集體槍殺。12月18日,日軍在下關(guān)草鞋峽集體屠殺57400人;在下關(guān)南通路北邊的麥地里槍殺300余人;在大方巷難民區(qū)槍殺4000余人,單是投入江中的尸體就有3萬5千多具。12月 20日,日軍在燕子磯江邊,集體屠殺5萬余人,在魚雷營屠殺3萬余人,在鳳臺鄉(xiāng)、花神廟屠殺7000余人??這一連串血淋淋的數(shù)字是多么的觸目驚心!屠殺、劫掠、縱火?? 甚至以殺人競賽的方式對南京城進(jìn)行血洗,他們是一架正在開動的獸性機(jī)器。據(jù)

      戰(zhàn)后國際法庭認(rèn)定,日軍侵入南京后,一個半月內(nèi),被集體屠殺的中國人達(dá)19萬以上,被零散屠殺的中國人超過15萬,總計30萬人以上。焚毀全城三分之一的街道和建筑物,制造了震驚中外、慘絕人寰的世紀(jì)大慘案!

      歷史不能忘記,忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥。一個人,一個民族,是需要有點(diǎn)精神支柱的。如果自己不爭氣的話,怨天尤人有何用!落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛,也太深刻。痛定思痛,反省自己,知恥而后勇,發(fā)憤圖強(qiáng),把我們自己的事情做好。一個巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族,只有我們強(qiáng)大了,我們才能站得直,立的穩(wěn)。

      中國人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭,終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了,成了國家的主人。中國歷史進(jìn)入了一個新紀(jì)元。

      1949年10月1日,中華人民共和國成立,中國人民從此站起來了。新中國的成立標(biāo)志著中國從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路,開始了向社會主義過渡的新時期。占世界人口近四分之一的大國,沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線,壯大了世界和平、民主和社會主義的力量,鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。推翻了三千年來的封建勢力,一百多年來的帝國主義勢力,二十多年來的官僚資本主義勢力這三座大山的壓迫,建立了中華人民共和國,取得了新民主主義革命的勝利。同時這個勝

      利,使中國人民結(jié)束了被壓迫被奴役的悲慘命運(yùn),真正成為國家和社會的主人。新中國的成立,標(biāo)志著舊中國110年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會結(jié)束了,開始了由新民主主義向社會主義過渡的新時代。是中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時代的意義。

      社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)社會全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。推動社會全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展,體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,人的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn),才能建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。十六大提出全面建設(shè)小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí),就是一個社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展相結(jié)合的目標(biāo)。推動社會全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展,要求在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)物質(zhì)文明的同時,依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利;大力發(fā)展社會主義文化,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),推進(jìn)人的全面發(fā)展;促進(jìn)人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

      社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以實(shí)現(xiàn)中國最廣大人民的根本利益為目的。實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。十六大提出,全面建設(shè)小康社會,目的就是要使人民群眾過上殷實(shí)的小康生活;貫徹“三個代表”重要思想,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。仸何時候都必須把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為現(xiàn)代化建設(shè)的根本著眼點(diǎn),始終圍繞提高人民生活水平搞建設(shè)、謀發(fā)展。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項事業(yè)取得了輝煌成就,這是我們黨正確把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)本質(zhì)的結(jié)果。人民生活不斷改善,就會更加積極地參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè),更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,全社會的積極性創(chuàng)造性就會得到充分發(fā)揮。與發(fā)達(dá)國家相比,我國人民的生活水平還比較低,人民對改善生活的期望很強(qiáng)烈。要使12億多人都過上更加殷實(shí)的小康生活,仸務(wù)十分艱巨。我們必須心里裝著人民群眾,時刻關(guān)心人民群眾,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾不斷創(chuàng)造幸福生活。

      通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),在知識上我有不少新的收獲,在思想上也有很多新的認(rèn)識。我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個民族,作為炎黃子孫,我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個文明古國,作為中國人,我們有義務(wù)了解中國博大精深的文化。我們的責(zé)任就是努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為將來建設(shè)富強(qiáng)的祖國做好準(zhǔn)備。在我們這 一代,我們絕不允許歷史重演,我們絕不能再受欺負(fù),為了我們的國家,青年強(qiáng)擇國強(qiáng),青年弱擇國弱。努力吧!

      第五篇:近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得

      《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí)心得

      在我們上中學(xué)甚至小學(xué)時就學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,但那時所用的課本只是敘述故事般的講述歷史事實(shí)。我當(dāng)時僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí),它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,卻被我們所忽略了

      中國近現(xiàn)代史就是一部外國侵略,中國人民反侵略的史詩;自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,列強(qiáng)在中國不斷獲得割地,賠款,通商,傳教,建廠,投資等特權(quán),中國的封建自然經(jīng)濟(jì)遭受破壞,國家主權(quán)喪失殆盡;為了挽救民族危機(jī),中國的各個社會階層都做出了自己的努力。

      封建地主階級的先進(jìn)分子先后提出了師夷長技以制夷和師夷長技以自強(qiáng)的口號,開展了洋務(wù)運(yùn)動,但“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的宗旨使其只能在甲午戰(zhàn)爭中走向失??;農(nóng)民階級先后舉行了反帝反封建的太平天國起義和義和團(tuán)運(yùn)動,但由于階級局限性也先后歸于失??;資產(chǎn)階級改良派的戊戌變法由于沒有一個強(qiáng)有力的政治保證也走向失??;資產(chǎn)階級立憲派的立憲愿望也隨著清廷“皇族內(nèi)閣”的出臺而破產(chǎn);資產(chǎn)階級革命派由于自身的軟弱性和妥協(xié)性,加之內(nèi)部的不不牢固性,最重要的是不敢發(fā)動群眾進(jìn)行革命,導(dǎo)致其一系列革命的失?。?/p>

      無產(chǎn)階級由于是先進(jìn)的階級成分,馬克思列寧主義的指導(dǎo),密切聯(lián)系群眾的工作方法和與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌,最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得百年反帝反封建斗爭最終勝利;

      新中國成立60周年來,中國的政治經(jīng)濟(jì)文化科技體育方面都取得了重大的成就,這些成就的取得和中國反帝反封建斗爭的勝利說明只有共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)到中國人民建設(shè)新中國。

      中國的近現(xiàn)代史是指1840年以來的中國歷史。其中,從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。

      中國近代史,是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史,它警醒國民,“落后就要挨打”,敬告青年學(xué)生“勿忘國恥,振興中華”;是一部人民堅決的抗?fàn)幨?,它告訴我們,中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族,中國人民具有不屈不撓的斗爭精神;更是一部艱辛勇敢的探索史,地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性,都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有社會主義才能救中國。

      中國近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)而言,是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。

      縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程,每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個充滿機(jī)遇和希望,充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個決定中國未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國家的未來,事業(yè)的希望,“青年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展,信息革命的飛速前行,經(jīng)濟(jì)政治的競爭較量,思想文化的

      交流碰撞,使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,信息更加豐富,思想更加解放,面對的問題和矛盾更加復(fù)雜,承擔(dān)的社會責(zé)任也更加重大。

      把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),必須正確處理各方面的關(guān)系,既把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)抓緊抓好,也不忽視其他各項建設(shè),從而把堅持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。

      戰(zhàn)爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭,普通民眾是最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn),是人類一種自我的毀滅,是人類的一種劫難,是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國,不僅沒有沒有誠懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪責(zé),卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國神社。這樣的國家,愛好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯誤的國家民族人民也是沒有前途的。

      中國革命的勝利,改變了世界政治力量的對比,它使占世界l/4的人口擺脫了殖民主義的統(tǒng)治,大大削弱了帝國主義的殖民體系;同時也激勵著許多類似中國這樣受帝國主義、殖民主義剝削壓迫的亞非拉美國家的人民。增強(qiáng)了他們民族解放斗爭的勝利信心。

      所以作為大學(xué)生,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,還必須緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際,通過對有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和今后社會發(fā)展方向的能力。

      歷史正如一片葉子,有人因一葉而障目,有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史,還原歷史的真相。

      歷史??落上了厚厚的塵土,似乎已經(jīng)被遺棄在角落,但確實(shí)需要我們慢慢品味,品味它的奧妙、它的精華。

      走出校門、步入社會以后,深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏,為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們站在歷史的肩膀上去眺望吧!

      當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會,出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù),高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識和建設(shè)社會主義的實(shí)際本領(lǐng),認(rèn)清世情國情,明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會以后,深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺到祖國和人民最需要的地方去,在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏,為國家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

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