第一篇：“幼本”辦園理念下的游戲課程建設(shè) 董玲玲

“幼本”辦園理念下的游戲課程建設(shè)

{摘要}游戲是幼兒園教育的基本活動(dòng)，是促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展的重要形式。省教育廳今年啟動(dòng)和實(shí)施幼兒園課程游戲化建設(shè)，旨在引導(dǎo)幼兒園樹(shù)立正確的兒童觀、游戲觀和課程觀，按幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)前教育規(guī)律推進(jìn)幼兒園課程實(shí)施。把游戲當(dāng)做課程建設(shè)，很多園長(zhǎng)和老師都有些茫然。本文從管理者的角度結(jié)合自己的幼兒園提出當(dāng)前很多幼兒園的游戲現(xiàn)狀，并圍繞理念、環(huán)境、內(nèi)容等方面提出建設(shè)思路，從而讓游戲真正在幼兒園落地生根。

{關(guān)鍵詞} 區(qū)域游戲 課程游戲化 生態(tài)式戶(hù)外環(huán)境

課程生活化

一直以來(lái)，各幼教專(zhuān)家包括幼兒園工作規(guī)程、綱要都在呼吁要以“游戲?yàn)橛變簣@基本活動(dòng)形式”，以“游戲?yàn)橛變簣@課程內(nèi)容”，可現(xiàn)實(shí)總是不容樂(lè)觀。作為園長(zhǎng)近幾年經(jīng)常參與省市優(yōu)質(zhì)園幫扶或驗(yàn)收，發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，驗(yàn)收或檢查的日子幼兒園總是盡可能為幼兒創(chuàng)設(shè)能滿(mǎn)足游戲意愿的條件，可一個(gè)階段回頭望，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從環(huán)境到課程，游戲僅剩下“影子”了。通過(guò)觀察、走訪，筆者認(rèn)為主要有以下原因：

一、“游戲化”課程認(rèn)識(shí)不足

從目前幼兒園的實(shí)際情況來(lái)看,許多幼兒教師雖然在理論上知道游戲的重要性,但在實(shí)際工作中卻仍是重教師組織的集體活動(dòng),輕幼兒個(gè)人的或小組的游戲活動(dòng),重上課、輕游戲的傾向依然存在,認(rèn)為游戲就是玩，對(duì)幼兒的發(fā)展沒(méi)有什么作用，擠占幼兒游戲時(shí)間的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。教師對(duì)幼兒的游戲活動(dòng)的過(guò)程缺乏真正的觀察,對(duì)于游戲的認(rèn)識(shí)停留在“游戲是幼兒自己玩的、只要不出問(wèn)題,教師就可以不管”。另外,教師很少用心去了解幼兒在游戲中是怎么想的,總是習(xí)慣于把現(xiàn)成的知識(shí)與答案告訴幼兒,要求幼兒達(dá)到某一水平,存在著不尊重、不平等、不對(duì)話(huà)的現(xiàn)象。有時(shí)還會(huì)輕易地打斷幼兒的游戲,幼兒游戲的權(quán)利不同程度地受到剝奪。這與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)不重視游戲，教師組織游戲活動(dòng)得不到重視，幼兒園沒(méi)有給教師提供學(xué)習(xí)游戲理論知識(shí)的條件和機(jī)會(huì)有很大關(guān)系；另一方面，家長(zhǎng)不認(rèn)同幼兒園開(kāi)展游戲，認(rèn)為孩子學(xué)不到知識(shí)，這也在一定程度上限制了教師對(duì)游戲的積極性。即使有的幼兒教師了解游戲在幼兒園中的重要地位，但是對(duì)幼兒在游戲中獲得發(fā)展傾向于外部條件，認(rèn)為幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的最主要條件依次是“提供適宜的材料”、“良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)”和“自由探索的空間”，很少教師能認(rèn)識(shí)到幼兒在游戲中學(xué)習(xí)還需要“有效的師幼互動(dòng)”、“同伴互動(dòng)的機(jī)會(huì)”等條件。由此可見(jiàn)，幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的條件的認(rèn)識(shí)存在偏差。這一結(jié)果也反映了教師對(duì)游戲理論的認(rèn)識(shí)。

二、教師專(zhuān)業(yè)化水平短板

在我們宿遷地區(qū)，我們幼兒園幼兒教師的來(lái)源主要是宿遷師范或各縣區(qū)的職業(yè)中學(xué)，還有一部分都是其他專(zhuān)業(yè)甚至初高中畢業(yè)生，從比較正規(guī)的學(xué)前院校輸送的幼兒教師數(shù)量很少，大部分都留在了南方，再加上各幼兒園通過(guò)在職培訓(xùn)和學(xué)習(xí)以提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的情況也不容樂(lè)觀，有限的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)大多流于形式，難以取得實(shí)效。這些現(xiàn)狀必然會(huì)降低幼兒教育的保教質(zhì)量。同樣地，教師專(zhuān)業(yè)水平不高，也造成了教師對(duì)幼兒園游戲的不重視，對(duì)游戲的作用認(rèn)識(shí)不足，對(duì)游戲理論的學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力。在游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)上總是覺(jué)得費(fèi)時(shí)費(fèi)力，在游戲課程實(shí)施上總是停留在表面。觀察、指導(dǎo)游戲的水平有限，指導(dǎo)游戲方面存在畏難情緒，害怕組織游戲活動(dòng)。

綜上所述，要想真正讓游戲化課程真正走進(jìn)幼兒園，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面去努力：

1.轉(zhuǎn)變觀念、內(nèi)化游戲課程化認(rèn)識(shí)

管理者、教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：幼兒園課程應(yīng)該是游戲的，游戲是幼兒的基本活動(dòng)，幼兒健全的人格、習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的發(fā)展都依賴(lài)于游戲，游戲是幼兒成長(zhǎng)具備的基本活動(dòng)，是最適合幼兒身心發(fā)展的活動(dòng)，也是幼兒最愿意從事的活動(dòng)，因此，游戲應(yīng)該是幼兒園開(kāi)展頻率最高的活動(dòng)，幼兒園的課程與游戲密不可分。游戲是課程的內(nèi)容，也是實(shí)施課程的途徑，一個(gè)無(wú)視幼兒游戲的課程不可能是真正的課程，在幼兒園中，不存在與課程無(wú)關(guān)的游戲，任何游戲都有內(nèi)容，任何游戲都有形式，游戲是內(nèi)容和形式的結(jié)合。近年來(lái)，我園逐步探索融培訓(xùn)、教研、科研于一體的園本教研的內(nèi)容與形式，引導(dǎo)教師運(yùn)用先進(jìn)理念指導(dǎo)自身實(shí)踐，幫助教師解決實(shí)際工作中的共性問(wèn)題.把游戲活動(dòng)作為園本教研活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和游戲活動(dòng)的組織研討，提高了教師對(duì)幼兒園游戲活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)和駕馭游戲活動(dòng)的能力，全面提升了幼兒園游戲活動(dòng)的質(zhì)量，促進(jìn)了孩子身心健康發(fā)展。從轉(zhuǎn)變教育思想入手，深刻認(rèn)識(shí)游戲在教育中的重要作用。加強(qiáng)教師培訓(xùn)，組織教師進(jìn)行“游戲理論”學(xué)習(xí)、討論，從而提高教師對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變教師的觀念，使其真正認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ變旱闹匾饬x。第一步做法是：每周定時(shí)開(kāi)展幼兒游戲活動(dòng)、每月定期開(kāi)展教師游戲觀摩活動(dòng)、每學(xué)期定期開(kāi)展幼兒游戲評(píng)比活動(dòng)，各類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展促使幼兒園游戲活動(dòng)扎實(shí)有效的落實(shí)；第二步做法是：結(jié)合重大節(jié)日，開(kāi)展家園同樂(lè)活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子共同游戲，這樣不僅可以幫助家長(zhǎng)回憶童年時(shí)光，想起自己童年時(shí)的興趣和感受，從而還可以更好地以童心體會(huì)童心，理解童心，理解今天孩子的需求。2.創(chuàng)設(shè)立足于生活的游戲環(huán)境

要立足幼兒的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活化、游戲化、情趣化的游戲環(huán)境，讓其凸顯生活、自主性。我們小學(xué)搬遷后，遺留很多的教室，我們充分利用資源，開(kāi)辟多個(gè)區(qū)域游戲室，解決了我們?cè)谢顒?dòng)室太小，區(qū)域游戲不易展開(kāi)的困境。各班為孩子們預(yù)設(shè)了豐富多彩的角色區(qū)：“香香美食城”、“寶寶影樓”、“愛(ài)心醫(yī)院”、“大運(yùn)河游樂(lè)場(chǎng)”……與幼兒相關(guān)的一些生活情景都被搬到角色游戲中?；顒?dòng)中，教師提供了豐富的材料（半成品），引導(dǎo)幼兒自由選擇游戲角色、游戲材料和游戲伙伴進(jìn)行游戲，進(jìn)一步增強(qiáng)了幼兒間的相互交往與合作，促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展。通過(guò)不同角色身份學(xué)習(xí)扮演適當(dāng)?shù)男袨榉绞?，發(fā)展幼兒的社會(huì)性；幫助幼兒學(xué)習(xí)友好交往的技能，如輪流、分享、協(xié)商、互助、合作等；培養(yǎng)幼兒大膽表達(dá)個(gè)人意愿、情感、見(jiàn)解，能相互溝通，發(fā)展語(yǔ)言交流能力，實(shí)踐和嘗試幼兒自己解決問(wèn)題的方法；發(fā)展表征能力。

3.一日生活游戲化

《綱要》明確指出幼兒園應(yīng)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，目前幼兒園里幼兒的游戲活動(dòng)存在有多種形式，因此我們必須貫穿在幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，幼兒一日活動(dòng)是幼兒一日在園生活和接受教育的全部?jī)?nèi)容。因此，其組織安排、設(shè)計(jì)要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律，要通過(guò)豐富多彩、形式多樣的一日活動(dòng)，做到保教結(jié)合，完成幼兒園的保教任務(wù)，達(dá)到鍛煉幼兒體格、開(kāi)發(fā)幼兒智力、陶冶幼兒情操、養(yǎng)成文明習(xí)慣的宗旨。有了一日，才有一年，乃至三年，一日活動(dòng)開(kāi)展的好，有特色，幼兒身心才能得到全面和諧的發(fā)展，提高幼兒一日生活質(zhì)量。

除了特定的游戲時(shí)間，其他兩個(gè)時(shí)段的游戲不容忽視：（1）戶(hù)外活動(dòng)游戲化

豐富幼兒園戶(hù)外體育活動(dòng)內(nèi)容，進(jìn)一步探索戶(hù)外體育活動(dòng)的形式，提高幼兒的整體素質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。精心設(shè)計(jì)、組織幼兒開(kāi)展各種類(lèi)型的戶(hù)外游戲活動(dòng)，是對(duì)幼兒進(jìn)行全面教育的重要手段。比如：我園教師帶領(lǐng)幼兒在戶(hù)外玩一些民間游戲，將這些游戲變換形式，使得這些老游戲有了新的玩法。對(duì)精心篩選后的民間體育游戲納入我園的園本課程之中，發(fā)放到各班。在班級(jí)開(kāi)展民間體育游戲活動(dòng)時(shí)，民間體育游戲小組以游戲參與者的身份介入到幼兒游戲中，進(jìn)行適宜的交流，示范和具體的指導(dǎo)。這樣，幼兒在豐富多彩的戶(hù)外游戲活動(dòng)中，各種能力及意志品質(zhì)都得到發(fā)展。

（2）集體教學(xué)活動(dòng)要游戲化

以及創(chuàng)造性的發(fā)展有著重要的影響。要想開(kāi)展從游戲開(kāi)始至游戲結(jié)束的集體教學(xué)活動(dòng)，教師必須采取特殊的教學(xué)方法和手段設(shè)計(jì)教學(xué)。那么，教學(xué)設(shè)計(jì)一定要以?xún)和癁橹行?，決不能以教師為中心或以教材為中心。實(shí)踐證明：幼兒被動(dòng)地、注入式的學(xué)習(xí)不如幼兒在興趣之中受自然教育效果好。在教學(xué)活動(dòng)中引入完整的游戲，使教學(xué)游戲化。幼兒園游戲既是活動(dòng)的內(nèi)容，又是活動(dòng)的途徑，因此教師常常利用游戲來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)游戲化在設(shè)計(jì)上有兩種策略：一種是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)就是一個(gè)完整的游戲，游戲在規(guī)定的教學(xué)時(shí)段里可反復(fù)進(jìn)行，如體育游戲“老狼老狼幾點(diǎn)了”、音樂(lè)游戲“找小貓”、科學(xué)游戲“吹泡泡”；另一種是游戲只在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的某個(gè)特定時(shí)間段出現(xiàn)，成為教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，比如用猜謎語(yǔ)的方式導(dǎo)入活動(dòng)(謎語(yǔ)本身就具有游戲的性質(zhì)，而猜謎則是一種游戲活動(dòng))，也可把某些游戲用于教學(xué)的結(jié)束環(huán)節(jié)，以鞏固某些知識(shí)或技能。

4.擔(dān)任好觀察、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)角色。

如何讓幼兒自由選擇，自主決定游戲的材料、方式、方法、內(nèi)容以及伙伴，并按照自己的方式和意愿進(jìn)行游戲，是每個(gè)幼兒教師需要認(rèn)真探索和研究的新課題。作為觀察者，注意觀察幼兒游戲活動(dòng)的全過(guò)程，充分了解幼兒游戲的意圖，能力及行為表現(xiàn)，對(duì)幼兒游戲行為認(rèn)真分析，然后用準(zhǔn)確的方式，給予及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，促進(jìn)游戲的開(kāi)展；作為指導(dǎo)者，教師的指導(dǎo)前提要深入了解幼兒，對(duì)允許幼兒做什么、怎么做和幼兒可能怎樣做有所準(zhǔn)備。教師應(yīng)抓住契機(jī)點(diǎn)，以介入者身份加入、體會(huì)，幫助幼兒深入到“為什么”和“怎么辦”的層次，并讓幼兒進(jìn)行熱烈的討論，有效培養(yǎng)幼兒科學(xué)思維的能力；作為評(píng)價(jià)者，教師應(yīng)該讓幼兒成為游戲評(píng)價(jià)的主角，多給幼兒表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們分享游戲的感受，討論感興趣的問(wèn)題，給幼兒自我展示、相互交流的機(jī)會(huì)。

游戲在幼兒園教育實(shí)踐中的運(yùn)用，不僅可作為教育教學(xué)的基本內(nèi)容，也可作為組織教學(xué)活動(dòng)的有效手段，更應(yīng)是貫穿了整個(gè)幼兒園教育教學(xué)所有過(guò)程。為此，游戲與教育才可真正達(dá)成立體而有機(jī)的融合，幼兒園也才可給予兒童一個(gè)真正的游戲童年、快樂(lè)童年和成長(zhǎng)童年。我們應(yīng)把”游戲?yàn)橛變簣@的基本活動(dòng)”作為幼教工作者的使命，幫助孩子找回兒童世界與自然經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“把游戲還給孩子”的美好心愿。

第二篇：關(guān)于園本課程建設(shè)之我見(jiàn)

關(guān)于園本課程建設(shè)之我見(jiàn)

虞永平教授

一、園本課程與園本課程建設(shè)

園本課程的實(shí)質(zhì)到底是什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的正確理解直接影響到園本課程的建設(shè)及其成效。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的誤解也會(huì)造成虛假的、錯(cuò)位甚至是反科學(xué)的所謂“園本課程”的泛濫。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的任意的、錯(cuò)誤的解釋?zhuān)锌赡芙o幼教領(lǐng)域中的過(guò)度的、違背幼兒身心發(fā)展規(guī)律的甚至是違法的商業(yè)化操作找到所謂的“理論支持”。園本課程不同于本園課程，本園課程一般是以特定幼兒園的人員為言說(shuō)者時(shí)使用，這時(shí)，本園之“本”僅是人稱(chēng)指代，意為“我”或“我們”。本園只是確定了幼兒園正在使用或?qū)嵤┑恼n程，沒(méi)有確定幼兒園課程的性質(zhì)。本園課程可能是在多種課程中選擇了一種；也可能是以借鑒為主，也有自己開(kāi)發(fā)和構(gòu)建的成份；也可能主要是自己開(kāi)發(fā)和構(gòu)建的，即園本的。園本課程之“本”是對(duì)課程性質(zhì)的限定，意為基點(diǎn)、基礎(chǔ)、出發(fā)點(diǎn)，也可引申為條件、現(xiàn)狀。因此，園本課程是從幼兒園的實(shí)際出發(fā)構(gòu)建的課程。我們對(duì)園本課程的基本界定是：園本課程是以法律法規(guī)及相關(guān)政策為指導(dǎo)，以幼兒園現(xiàn)實(shí)的環(huán)境和條件為背景，以幼兒現(xiàn)實(shí)的需要為出發(fā)點(diǎn)，以幼兒園教師為主體構(gòu)建的課程。園本課程不是可以無(wú)視法律法規(guī)的，尤其是法規(guī)中關(guān)于促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的宗旨必須堅(jiān)決的貫徹執(zhí)行。園本課程應(yīng)該充分的挖掘幼兒園和社區(qū)的課程資源，應(yīng)充分的與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系。應(yīng)充分的關(guān)注特定幼兒園的幼兒及教師的發(fā)展?fàn)顩r。園本課程追求的不是要有自己的課程，而是要有適宜于自己的課程。適宜性是園本課程的最根本的特性。園本課程應(yīng)該適宜于特定的幼兒園，更應(yīng)該適宜于特定幼兒園中的幼兒。從這個(gè)意義上說(shuō)，良好的幼兒園課程應(yīng)該是園本的，但并不是所有的幼兒園在近期內(nèi)都能建成園本課程。甚至，對(duì)一些師資等條件較差的幼兒園而言，以普適課程為基礎(chǔ)，結(jié)合幼兒園自己的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)淖饕恍└脑?，才是最好的選擇。

園本課程是幼兒園經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力所追求和達(dá)成的結(jié)果，是幼兒園的課程理念成為了課程的實(shí)踐，是幼兒園的現(xiàn)實(shí)資源轉(zhuǎn)化成了教育過(guò)程中對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際影響的因素。園本課程的真正形成，有賴(lài)于園本課程建設(shè)的過(guò)程。園本課程的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不是只要開(kāi)始建設(shè)了就有了園本課程。目前，很多幼兒園都在努力建設(shè)園本課程，但真正形成園本課程的幼兒園并不多見(jiàn)。這不是說(shuō)園本課程高不可就，而是說(shuō)明園本課程的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的、需要堅(jiān)持不懈的努力的過(guò)程。

二、園本課程建設(shè)的幾個(gè)誤區(qū)、把園本課程建設(shè)等同于教材編寫(xiě)

幼兒園出書(shū)、出教材（或課程方案）是無(wú)可厚非的，教師和幼兒園享有著述權(quán)。事實(shí)上，有的教師和幼兒園出版的書(shū)籍也是很有價(jià)值的，尤其是那些來(lái)自實(shí)踐、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期深入研究的成果是我國(guó)幼兒教育成就的重要組成部分。但是，為出書(shū)而勞命喪財(cái)，出的書(shū)又無(wú)實(shí)踐價(jià)值的情況并不少見(jiàn)。在某些地方，幼兒園自己出教材幾乎成了園本課程建設(shè)的代名詞。比較課程建設(shè)和改革的水平高低似乎就看有無(wú)出版物。這是一種極不正常的狀況。一個(gè)好的課程，其衡量標(biāo)準(zhǔn)不是出書(shū)沒(méi)有，而是其實(shí)踐成效，是否最有利于幼兒發(fā)展，是否充分利用了各種教育資源，是否有助于教師的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的成長(zhǎng)和幼兒園總體辦園水平的提高。

誠(chéng)然，園本課程的建設(shè)應(yīng)該包括文本建設(shè)，但文本并不等同于出版物，更不能用是否出版來(lái)衡量文本建設(shè)水平的尺度。幼兒園的課程理念、課程計(jì)劃、課程內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)、教師的觀察記錄和教育筆記、各種討論和會(huì)議記錄、家長(zhǎng)的書(shū)面意見(jiàn)和建議、各種評(píng)估的結(jié)果、教師的工作總結(jié)、各種評(píng)估的工具等等都是幼兒園課程文本的重要組成部分。文本建設(shè)應(yīng)該關(guān)注所有的這些文本的積累和提升。衡量文本建設(shè)水平的主要尺度是：能否體現(xiàn)觀念的發(fā)展、能否反映幼兒發(fā)展的成效、能否看到教師和其他人員的發(fā)展和變化。、把園本課程建設(shè)等同于樹(shù)立幼兒園的特色

幼兒園的特色是幼兒園在長(zhǎng)期辦園的過(guò)程中自然的形成的，經(jīng)常的，特色不是刻意追求的。特色是在幼兒園發(fā)展的過(guò)程中生長(zhǎng)起來(lái)的。特色源自?xún)?nèi)在的力量，特色不是外在貼加的標(biāo)簽。幼兒園辦園不是為了特色，但優(yōu)秀的幼兒園總是能夠顯現(xiàn)自己的特色。不是特色使幼兒園優(yōu)秀，而是優(yōu)秀內(nèi)涵了特色。特色是有層次的。有幼兒園整體的特色，有管理方面的特色，有課程方面的特色，有環(huán)境方面的特色。因此，有特色并不意味著幼兒園全面工作的成就，幼兒園全面的工作不能僅靠某個(gè)所謂的特色來(lái)支撐。

當(dāng)前，有一個(gè)情況值得我們關(guān)注。有些幼兒園將彰顯特色作為園本課程建設(shè)的主要內(nèi)容。有的幼兒園在招生廣告上赫然寫(xiě)著：課程特色---英語(yǔ)（有外籍教師）。實(shí)事求是的說(shuō)，在今天中國(guó)的幼兒園，英語(yǔ)已經(jīng)成不了什么特色了，不管是有條件的還是無(wú)條件的都在教英語(yǔ)。最關(guān)鍵的是：幼兒園課程的特色是不是就是在現(xiàn)有的課程中加一項(xiàng)內(nèi)容？如果這就是特色，那幼兒園還可以制造出很多的特色，如計(jì)算機(jī)、識(shí)字、讀經(jīng)、珠心算等等。我們認(rèn)為，這種外在貼加的標(biāo)簽絕不是真正的特色。同樣，外在的添加課程內(nèi)容決不是園本課程建設(shè)的途徑和內(nèi)容。園本課程建設(shè)的核心不是簡(jiǎn)單的增減，而是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的優(yōu)化。優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)是幼兒獲得更好的、真正全面和諧的發(fā)展。我們感到，對(duì)于中國(guó)的幼兒園來(lái)說(shuō)，當(dāng)前最需要的不是挖空心思找特色，而是在踏踏實(shí)實(shí)的全面開(kāi)展園本課程建設(shè)的過(guò)程中去自然的呈現(xiàn)自己的特色。我們感到，特色經(jīng)常的不是自己言說(shuō)的，而是他人感受到、領(lǐng)悟到的。、把園本課程建設(shè)等同于我行我素

最近常能聽(tīng)到這樣一種聲音：現(xiàn)在搞園本課程了，可以自己說(shuō)了算了。因此，有的幼兒園以建設(shè)園本課程為旗號(hào)，無(wú)視《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中的基本目標(biāo)和內(nèi)容要求，課程的目標(biāo)和內(nèi)容出現(xiàn)了明顯的缺損或過(guò)度的重復(fù)，或在背離幼兒一般發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)部分內(nèi)容過(guò)度擴(kuò)張，課程已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的偏傾和失衡，幼兒的全面和諧發(fā)展受到了嚴(yán)重威脅。如有的幼兒園外語(yǔ)課占三分之一有的甚至占了一半；有的幼兒園每周一般數(shù)學(xué)活動(dòng) 2 個(gè)，珠心算活動(dòng)三個(gè)；有的幼兒園每周美術(shù)活動(dòng) 5 個(gè)。如果這就是幼兒園自己說(shuō)了算，那我們認(rèn)為這不能算數(shù)，這不是國(guó)家倡導(dǎo)的幼兒園課程，這是背離國(guó)家法規(guī)要求的，也侵犯了幼兒受到適宜的教育的權(quán)利。的確，園本課程的建設(shè)需要課程決策的自由度。事實(shí)上，今天中國(guó)的幼兒園在課程建設(shè)上比以往擁有了更大的自主權(quán)。但園本課程建設(shè)不是我行我素，園本課程的建設(shè)是自由、創(chuàng)造的過(guò)程，也是規(guī)范和受約束的過(guò)程。這種約束來(lái)自于科學(xué)，來(lái)自于法規(guī)。一切違背科學(xué)原理的內(nèi)容和做法是必須加以約束的，一切嚴(yán)重背離法規(guī)精神的觀念、內(nèi)容也是必須受到制約的。因此，園本課程建設(shè)的過(guò)程，也是科學(xué)理論的作用得到發(fā)揮的過(guò)程，是國(guó)家的法規(guī)得到創(chuàng)造性的貫徹落實(shí)的過(guò)程。

三、園本課程建設(shè)的幾點(diǎn)思考、加強(qiáng)觀念的建設(shè)

園本課程建設(shè)的關(guān)鍵在于科學(xué)的教育理念的形成和踐行。園本課程的建設(shè)不只是課程內(nèi)容和活動(dòng)的確定，首要的和更重要的是科學(xué)的兒童觀、教育觀、課程觀、活動(dòng)觀、評(píng)價(jià)觀及環(huán)境觀等基本理念的形成。由于幼兒園及教師個(gè)人狀況的不同，所形成的觀念也會(huì)有一定的差別。觀念的形成不是目的，觀念的踐行才是根本。沒(méi)有科學(xué)理論和觀念指導(dǎo)就不會(huì)有科學(xué)的課程建設(shè)實(shí)踐。有了科學(xué)的觀念，就有可能避免課程建設(shè)中很多反科學(xué)的問(wèn)題和現(xiàn)象，也有可能更有效的利用幼兒園和教師的各種內(nèi)外在資源，優(yōu)化課程的結(jié)構(gòu)，增進(jìn)課程的實(shí)施成效。、充分調(diào)動(dòng)全體教師的參與

教師是園本課程建設(shè)的主體。一個(gè)他人給予教師的課程不可能真正是園本的。真正的園本課程是適合幼兒園的，但首先是適合班級(jí)的和適合幼兒的。只有教師才是真正促成并衡量課程是否適合幼兒和班級(jí)的關(guān)鍵人員。因此，園本課程的建設(shè)，必須充分動(dòng)員廣大教師的投入，有科學(xué)理念支撐的、有創(chuàng)造性工作熱情的、有踏實(shí)的鉆研精神的教師的持久努力，是園本課程得以成就的關(guān)鍵。、分步落實(shí)，穩(wěn)步前進(jìn)

園本課程的建設(shè)是一項(xiàng)持久的工作。應(yīng)該從幼兒園的實(shí)際出發(fā)，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分步驟的逐步加以落實(shí)。避免急功近利，急躁冒進(jìn)。應(yīng)該從教師隊(duì)伍建設(shè)、課程問(wèn)題診斷、重點(diǎn)問(wèn)題攻關(guān)、重要資源的吸取和利用等方面進(jìn)行深入的實(shí)踐性研究。要把長(zhǎng)期的課程建設(shè)任務(wù)落實(shí)到每天實(shí)際的教育工作之中。應(yīng)該加強(qiáng)課程管理，合理的、充分的協(xié)調(diào)課程建設(shè)的各項(xiàng)工作，避免較長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)序和混亂。、堅(jiān)持有利于幼兒發(fā)展的核心標(biāo)準(zhǔn)

在價(jià)值多元的今天，對(duì)于懷有不同的目的追尋園本課程的人們來(lái)說(shuō)，對(duì)什么課程是最有價(jià)值的問(wèn)題可能會(huì)有不同的見(jiàn)解。也許有人在意實(shí)施過(guò)程中是否費(fèi)事，有人在意是否符合大眾尤其是家長(zhǎng)的口味，有人在意是否有較高的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)回報(bào)，有人在意是否能引發(fā)自己的思考等等。不管如何，我們認(rèn)為，最有價(jià)值的課程是那種能真正有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展的課程。園本課程可以多樣化，但核心的標(biāo)準(zhǔn)是共同的，那就是最有利于幼兒的全面和諧發(fā)展。

第三篇：基于園本課程開(kāi)發(fā)背景下研究教師教育理念的形成

基于園本課程開(kāi)發(fā)背景下研究教師教育理念的形成隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷發(fā)展,“園本課程”日漸為人們所重視，越來(lái)越重要。幼兒教師在幼兒園課程改革中的地位是無(wú)人能及的,同時(shí)也對(duì)幼兒教師提出了更高的要求,要求他們能夠不斷提高自身綜合素質(zhì),形成適宜的教育理念以便有效地開(kāi)發(fā)和發(fā)展園本課程。本文在園本課程開(kāi)發(fā)的背景下,研究幼兒教師應(yīng)該持有的符合時(shí)代精神、與時(shí)俱進(jìn)的教育理念如下:

“園本課程”是指以國(guó)家法律法規(guī)及相關(guān)政策為指導(dǎo),以幼兒園自己的環(huán)境和條件為基礎(chǔ),以幼兒的現(xiàn)實(shí)需要和學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),以幼兒園教師為開(kāi)發(fā)主體,幼兒園、社區(qū)和家長(zhǎng)等多方共同參與構(gòu)建的幼兒園課程。

一、加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師綜合素質(zhì)

有了正確的教育理念作指導(dǎo),我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)也能取得最好的預(yù)期效果,最大限度地促進(jìn)幼兒發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育工作不及義務(wù)教育工作為社會(huì)各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學(xué)歷水平與義務(wù)教育的各級(jí)教育單位相比相差很多,較低的學(xué)歷降低了教師自我學(xué)習(xí)與提高的能力,幼兒園及社會(huì)其他相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓(xùn)練,幼兒園要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇靈活多樣的培訓(xùn)方式和方法,理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高幼兒教師的綜合素質(zhì)職稱(chēng)論文。

其次就是教師的終身學(xué)習(xí)問(wèn)題,每一個(gè)人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識(shí)也是有時(shí)代性的,被不同的時(shí)代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識(shí)應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的。幼兒園可以定期地組織教師交流學(xué)習(xí),或者組織骨干教師到學(xué)前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學(xué)習(xí),使教師的思想認(rèn)識(shí)水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時(shí)代精神的教育理念,能夠真正地?fù)纹饘W(xué)前教育事業(yè)的這片天。

二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機(jī)制

教師在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中起著無(wú)人能及的作用,與此同時(shí),她們所承受的壓力也很大,社會(huì)與幼兒園強(qiáng)加給教師的負(fù)擔(dān)也很重,教師身心疲憊以致沒(méi)有精力去創(chuàng)新,沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)、思考更有價(jià)值的教育理念,從而也沒(méi)有動(dòng)力去探索與研究更適合幼兒的活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式。

幼兒園要實(shí)行科學(xué)、有序的管理,在正確的辦園思想的指導(dǎo)下,爭(zhēng)取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)而又寬松、求實(shí)又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自主權(quán)。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。

三、相關(guān)部門(mén)的支持和建立健全學(xué)前教育管理體制

幼兒園、家長(zhǎng)和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責(zé)任,幼兒教師、幼兒、家長(zhǎng)和社會(huì)都是孩子成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的重要參與者。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園功能的認(rèn)識(shí)局限于識(shí)字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,這樣會(huì)給教師施加很大的壓力,對(duì)幼兒教師的教育理念的形成會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。幼兒園及幼兒教師應(yīng)該積極地和家長(zhǎng)、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時(shí)了解育兒新動(dòng)態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來(lái)促進(jìn)孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。

政府和有關(guān)的教育行政部門(mén)應(yīng)該建立健全學(xué)前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂(yōu),使她們能專(zhuān)心地投入到工作中去,才能有時(shí)間、有精力去學(xué)習(xí)并接受新的教育理念并施行它。

四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念

教師教育理念的形成不能單純地依靠家長(zhǎng)和社會(huì)的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓(xùn)和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,利用周?chē)锌衫玫馁Y源,努力學(xué)習(xí)、汲取新的教育思想,提高思想認(rèn)識(shí)水平,能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。

此外,教師應(yīng)該相信自己的能力,大膽進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應(yīng)該積極主動(dòng)地與其他教師交流想法,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷使自己更加完善。

五、增強(qiáng)自我反思意識(shí),在教學(xué)行動(dòng)中優(yōu)化教育理念

自我反思是教師以自我的對(duì)話(huà),反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。幼兒園在對(duì)教師進(jìn)行教育的過(guò)程中,要加強(qiáng)培養(yǎng)教師的自我反思意識(shí)[1],教師教育理念的形成不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線(xiàn)過(guò)程,而是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的螺旋式上升的循環(huán)過(guò)程,優(yōu)秀教學(xué)活動(dòng)的形成也是一個(gè)不斷被實(shí)踐、反思、改進(jìn)的過(guò)程,教師需要在教學(xué)行動(dòng)中優(yōu)化教育理念。

教師的教育理念是要經(jīng)受時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的。隨著教學(xué)工作的開(kāi)展,教師要用自己的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),并在活動(dòng)中進(jìn)一步檢驗(yàn)自己的教育理念,在實(shí)踐、反思、再改進(jìn)的過(guò)程中,幼兒教師也要不斷增強(qiáng)自我反思意識(shí),不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為,進(jìn)而進(jìn)行調(diào)整與修正,從實(shí)踐中上升到理論層面,由理論指導(dǎo)實(shí)踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進(jìn)自己教學(xué)能力的提高,推進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。

總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢(shì)下,幼兒教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體,其符合時(shí)代的適宜教育理念可以大大推進(jìn)課程改革的進(jìn)程與學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

第四篇：開(kāi)發(fā)游戲化園本課程創(chuàng)設(shè)民族特色區(qū)域

開(kāi)發(fā)游戲化園本課程創(chuàng)設(shè)民族特色區(qū)域

我們幼兒園所處的社區(qū)是一個(gè)移民之鄉(xiāng)，有來(lái)自全國(guó)180多個(gè)縣市11個(gè)民族的移民陸續(xù)遷徙至此，這些民族包括：漢族、布依族、壯族、土家族、白族、回族、彝族、苗族、仡佬族、侗族、蒙古族等。這些民族都有著各自獨(dú)特的文化，比如語(yǔ)言、建筑、食品、民俗、節(jié)慶等，在本地區(qū)共存、交融，發(fā)展。這些豐富的教育資源和得天獨(dú)厚的現(xiàn)實(shí)條件，為我園能將民族精神根植于幼小的心靈，向幼兒展現(xiàn)多民族文化這一理念付諸研究和實(shí)踐之中，提供了基本必要的前提。

《綱要》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有目的地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！币虼?，教師要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，使得“偶然的環(huán)境”變成“教育的環(huán)境”。近年來(lái)，我園在利用地域傳統(tǒng)文化資源開(kāi)發(fā)園本課程方面取得了一定的成效，教師對(duì)本土多民族文化有了一定的研究，并對(duì)其蘊(yùn)含的教育價(jià)值、功能等有了初步的開(kāi)發(fā)能力。在此基礎(chǔ)上，把民族文化融合進(jìn)區(qū)域活動(dòng)，形成民族特色區(qū)域活動(dòng)，無(wú)論是促進(jìn)幼兒自身的發(fā)展，對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，還是對(duì)民族文化的認(rèn)同都有很好的作用。

本文以中班特色課程為例，闡述我園是如何制定并開(kāi)展園本課程的，以及如何從園本課程中創(chuàng)設(shè)出富有民族特色的區(qū)域環(huán)境。

一、選擇特色民族，編制特色課程計(jì)劃

每個(gè)民族都各有特色，那么我們應(yīng)該如何選擇合適的特色民族來(lái)進(jìn)行園本課程活動(dòng)呢？在開(kāi)發(fā)園本課程初期，教師對(duì)各民族文化的了解程度較淺，我們建議一個(gè)年級(jí)組選擇2～3個(gè)民族，三個(gè)年級(jí)組間盡量選擇不同的民族，共同開(kāi)展相同的園本課程；各班根據(jù)自己的實(shí)際情況，重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)民族特色區(qū)域。這樣的做法便于教師對(duì)園本課程的適應(yīng)，以及教師之間的相互交流與學(xué)習(xí)。

通過(guò)大致兩個(gè)學(xué)期的熟悉后，可以鼓勵(lì)各班教師根據(jù)自己班內(nèi)幼兒的實(shí)際情況來(lái)選擇特色民族，比如班內(nèi)有一名蒙古族的幼兒，那么在選擇特色民族的時(shí)候，可以首選蒙古族；另外則可以根據(jù)班內(nèi)幼兒的興趣、了解程度、教師的調(diào)度（避開(kāi)已選過(guò)的民族，更換新的民族）等，共選擇2～3個(gè)特色民族開(kāi)展園本課程。在特色區(qū)域創(chuàng)設(shè)方面，則各班根據(jù)選擇的特色民族，創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的不同類(lèi)型的特色區(qū)域。

在選定特色民族之后，我們一般從民族的習(xí)俗、飲食、服飾、建筑等層面，以語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、音樂(lè)、美術(shù)、健康等七個(gè)維度來(lái)編制課程。同時(shí)，為使課程更有邏輯性，在編制的過(guò)程中，我們從認(rèn)識(shí)某民族開(kāi)始，先請(qǐng)幼兒了解該民族的基本的習(xí)俗；在設(shè)計(jì)服飾、飲食、藝術(shù)等內(nèi)容的時(shí)候，我們深入到某一個(gè)具體活動(dòng)中，讓幼兒感受該民族特色。

我們以某中班的特色課程為例，來(lái)感受下一學(xué)期的所制定的計(jì)劃：

中班特色教育計(jì)劃

經(jīng)過(guò)一學(xué)年的學(xué)習(xí)與游戲，幼兒已經(jīng)對(duì)少數(shù)民族有了淺顯的意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解民族文化的多元性，培養(yǎng)幼兒對(duì)多元文化的理解與尊重，是幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)的重要部分之一。在之前的學(xué)習(xí)中，幼兒已經(jīng)了解了的壯族、苗族、蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣及文化，幼兒們都很感興趣。本學(xué)期，我們將通過(guò)認(rèn)知社會(huì)活動(dòng)、音樂(lè)欣賞活動(dòng)、美術(shù)活動(dòng)、健康活動(dòng)等不同的形式，使原本抽象的侗族、土家族和彝族文化在幼兒眼中具體而生動(dòng)起來(lái)，從而幫助中班幼兒更好地理解少數(shù)民族的文化，進(jìn)而培養(yǎng)他們熱愛(ài)多民族祖國(guó)的情感。

一、具體目標(biāo)：

1.知道中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，初步了解少數(shù)民族與漢族的不同之處，知道要尊重他們的習(xí)慣。

2.了解侗族、土家族和彝族這三個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及文化。

3.初步認(rèn)識(shí)侗族、土家族和彝族的服飾，了解他們的生活習(xí)慣與節(jié)慶風(fēng)俗。

4.引導(dǎo)幼兒通過(guò)制作、打扮和欣賞等多種形式，加深幼兒對(duì)民族服飾、風(fēng)俗以及音樂(lè)等方面的認(rèn)識(shí)。

5.在活動(dòng)中能積極交往，學(xué)會(huì)相互幫助，體驗(yàn)快樂(lè)的情緒。

6.在區(qū)角游戲中加深對(duì)民族服飾、飲食習(xí)慣以及風(fēng)土人情等方面的認(rèn)識(shí)。

二、活動(dòng)措施：

1.開(kāi)展有計(jì)劃、有組織的有關(guān)侗族、土家族和彝族集?w特色教育活動(dòng)，使幼兒系統(tǒng)了解侗族、土家族和彝族。

2.將侗族、土家族和彝族特色融入?yún)^(qū)域中，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

3.每周五下午，教師定期開(kāi)展有關(guān)侗族、土家族和彝族的特色活動(dòng)。

4.利用家長(zhǎng)資源，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助共同收集有關(guān)侗族、土家族和彝族的圖片、音樂(lè)、視頻等資料。

三、活動(dòng)安排：

第1周：社會(huì)：可愛(ài)的侗族

第2周：美術(shù)欣賞：土家族服飾

第3周：美術(shù)手工：好看的彝族頭飾

第4周：音樂(lè)歌唱：侗家兒童真快樂(lè)

第5周：社會(huì)：土家族婚娶

第6周：音樂(lè)韻律：快樂(lè)的噦唆（黎族）

第7周：語(yǔ)言：侗族童謠

第8周：音樂(lè)欣賞：土家女兒會(huì)

第9周：社會(huì)：火把節(jié)

第10周：語(yǔ)言：侗族問(wèn)答歌

第11周：音樂(lè)韻律：土家族擺手舞

第12周：美術(shù)繪畫(huà)：彝族包

第13周：音樂(lè)欣賞：侗鄉(xiāng)之夜

第14周：美術(shù)繪畫(huà)：美麗的織錦

第15周：音樂(lè)欣賞：跳月歌

第16周：音樂(lè)欣賞：五月蟬蟲(chóng)唱得好

第17周：社會(huì)：土家吊腳樓

第18周：美術(shù)欣賞：美麗的民族服飾

第19周：社會(huì)：幸福

第20周：音樂(lè)歌唱：乃呦乃（土家族）

第21周：社會(huì)：多彩的少數(shù)民族

第22周：音樂(lè)韻律：彝族娃娃真幸福

二、實(shí)施特色課程，寓教于游戲中

我們的民族特色課程主要是以集體活動(dòng)的形式開(kāi)展，但在集體活動(dòng)中，我們通過(guò)不同的活動(dòng)形式，比如手工、繪畫(huà)、欣賞、韻律等，盡量考慮游戲化的教學(xué)方式，讓幼兒在玩玩樂(lè)樂(lè)的過(guò)程中知道少數(shù)民族與我們的不同。

例如社會(huì)活動(dòng)《火把節(jié)》，我們?cè)诰唧w實(shí)施活動(dòng)時(shí)，不單以語(yǔ)言交流的形式讓幼兒知道火把節(jié)的由來(lái)與慶祝方式，更創(chuàng)設(shè)了具體的游戲情節(jié)，讓幼兒一起來(lái)體驗(yàn)慶?；鸢压?jié)，讓幼兒通過(guò)親身參與，加強(qiáng)對(duì)火把節(jié)的理解。

活動(dòng)內(nèi)容：

中班社會(huì)：《火把節(jié)》

活動(dòng)目的：

1.知道火把節(jié)是彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，了解火把節(jié)的由來(lái)。

2.進(jìn)行鉆、爬、跨跳、縱跳等動(dòng)作練習(xí)，發(fā)展身體各方面的能力。

3.萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)人民的情感。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

布置活動(dòng)場(chǎng)地：低矮灌木林、幾座獨(dú)木橋、竹排、害蟲(chóng)陣（將紙折的害蟲(chóng)掛在繩子上）。

活動(dòng)過(guò)程：

一、教師扮演彝族姑娘，邀請(qǐng)幼兒到彝鄉(xiāng)過(guò)火把節(jié)。

1.師：我是一位彝族姑娘，今天邀請(qǐng)小朋友到我們彝鄉(xiāng)去做客。

2.帶領(lǐng)幼兒做開(kāi)汽車(chē)狀，走進(jìn)布置好的場(chǎng)景中，邊走邊做準(zhǔn)備活動(dòng)。

3.認(rèn)識(shí)和了解火把節(jié)。

師：今天請(qǐng)大家來(lái)做客是因?yàn)槲覀円妥迦嗣駛鹘y(tǒng)的盛大節(jié)日

火把節(jié)到了。你們知道彝族人們是怎樣過(guò)火把節(jié)的？彝族人為什么要過(guò)火把節(jié)嗎？

教師進(jìn)行小結(jié)：佳節(jié)之前，各家都要準(zhǔn)備食品；在節(jié)日里縱情歡聚，放歌暢飲?；鸢压?jié)期間，各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中，各家門(mén)前豎起小火把，入夜點(diǎn)燃，村寨一片通明；同時(shí)人們手持小型火把成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂間，將火把插于田間地角。遠(yuǎn)處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動(dòng)人。最后青年男女會(huì)聚廣場(chǎng)，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，一片歡騰，徹夜不息。

火把節(jié)來(lái)源于英雄黑體拉巴戰(zhàn)勝魔王（或天神）的傳說(shuō)，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點(diǎn)燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲(chóng)，保護(hù)了村寨和莊稼。為紀(jì)念這一事件，每年火把節(jié)，就要象征性地復(fù)演傳說(shuō)中的故事，漸漸成為節(jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容。

二、幼兒參加火把節(jié)慶?；顒?dòng)。

1.彝族姑娘介紹游戲名稱(chēng)，講解玩法，并請(qǐng)三名彝族娃娃分別示范游戲的基本動(dòng)作：

（1）過(guò)低矮灌木叢：鉆爬；

（2）過(guò)獨(dú)木橋：走平衡木，練習(xí)近平衡；

（3）跳竹排：練習(xí)單雙腳跳。

2.幼兒自由選擇活動(dòng)項(xiàng)目，與彝族娃娃共同慶祝火把節(jié)。彝族姑娘分別參與、觀察、指導(dǎo)幼兒的活動(dòng)。

3.捕捉害蟲(chóng)：請(qǐng)幼兒幫彝族人民捕捉害蟲(chóng)。（練習(xí)縱跳）

4.彝族姑娘與幼兒一起點(diǎn)燃火把，燒死害蟲(chóng)。

5.在彝族姑娘的帶領(lǐng)下，幼兒圍成圓圈，在彝族音樂(lè)的伴奏下，跳彝族舞蹈慶祝勝利，慶祝豐收。

三、源于特色課程，創(chuàng)設(shè)民族特色區(qū)域

在開(kāi)展特色課程的同時(shí)，我們要求各班級(jí)根據(jù)自己所選的特色民族創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的、不同類(lèi)型的特色區(qū)域。特色區(qū)域的創(chuàng)設(shè)與布置不僅能夠?qū)⒚褡逄厣N(yùn)含其中，為幼兒提供了“隱性的”學(xué)習(xí)環(huán)境；更能讓幼兒把自己所學(xué)的在游戲中得到鞏固與延伸。

每一個(gè)特色區(qū)域的創(chuàng)設(shè)都是班級(jí)老師與幼兒共同的成果，為了珍惜這份辛勞與智慧，我們請(qǐng)各班把優(yōu)秀的特色區(qū)域進(jìn)行文字描述與照片保存，課題組再進(jìn)行統(tǒng)一的匯編，豐富園本課程資源庫(kù)，今后其他老師在開(kāi)展相似課程的時(shí)候，可以參照設(shè)計(jì)按照自己的需求?M行修改。

例如以下《土家小屋》，就是某中班根據(jù)特色課程的具體實(shí)施，創(chuàng)設(shè)而來(lái)的特色區(qū)域：

土家小屋

區(qū)角整體展示：有土家族特色的建筑“土家吊腳樓”，在房檐上選用了自然的材料竹子以及購(gòu)買(mǎi)的植物藤條進(jìn)行了裝飾，并掛上了用不織布做底、紅色邊框的土家族圖片，還在房檐上還掛上了一些玉米串、大蒜串、辣椒串等農(nóng)作物，使其富有農(nóng)家特色。

購(gòu)買(mǎi)了男女各一套土家族服飾，供幼兒穿著，使幼兒游戲時(shí)能更融入土家族的角色。用扭扭棒和小夾子制作了一個(gè)簡(jiǎn)易的衣架，將衣服掛在了顯眼的位置，使參與游戲的幼兒一眼就能看見(jiàn)。

在墻面上用打印的土家族特色美食、風(fēng)俗節(jié)日以及特色建筑等圖片進(jìn)行組合拼貼，圖片內(nèi)容涉及土家族的美食、女兒節(jié)、趕年節(jié)以及土家族的美麗風(fēng)景等。在置物架上，還放上了土家特色服飾等圖片。

插卡區(qū)，貼上了不同形象的土家族人圖示，讓幼兒在選擇角色時(shí)更明了，不會(huì)產(chǎn)生角色混淆的狀況。

區(qū)角細(xì)節(jié)展示：

我園致力于建構(gòu)具有濃郁地方特色的本土化幼兒教育，開(kāi)發(fā)具有民族特色的游戲化園本課程，創(chuàng)設(shè)富有民族文化內(nèi)涵的特色區(qū)域。這幾年來(lái)，通過(guò)多民族文化與探索，我園的教育質(zhì)量進(jìn)一步提高，課程目標(biāo)更貼近幼兒發(fā)展的實(shí)際，課程內(nèi)容更符合幼兒發(fā)展的需要，教學(xué)形式更加靈活而富有創(chuàng)意，環(huán)境創(chuàng)設(shè)更加體現(xiàn)各民族的不同文化特征和幼兒的參與性、操作性。當(dāng)然，我們的探索與研究還存在著很多的不足，但我們會(huì)繼續(xù)通過(guò)實(shí)踐與學(xué)習(xí)來(lái)不斷完善，讓我們的孩子喜歡多民族文化，讓我們的多民族文化得到傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。

第五篇：積極推動(dòng)幼兒園課程的園本建設(shè)和發(fā)展

積極推動(dòng)幼兒園課程的園本建設(shè)和發(fā)展——首屆長(zhǎng)三角幼兒教育發(fā)展論壇紀(jì)實(shí)

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來(lái)源：早期教育2007年12月(2007-12-23)閱讀數(shù)：459 網(wǎng)友評(píng)論:0 條

2007年9月22—24日，由浙江教育報(bào)刊總社、江蘇教育報(bào)刊社、上海教育報(bào)刊總社主辦，幼兒教育雜志社、早期教育編輯部、上海托幼編輯部承辦的首屆長(zhǎng)三角幼兒教育發(fā)展論壇在浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院舉行。來(lái)自全國(guó)各地的700余位幼教工作者參加了論壇。本次論壇的主題是“幼兒園課程的園本建設(shè)和發(fā)展”。開(kāi)幕式上，由浙江大學(xué)幼兒教育發(fā)展中心友情出演的情景劇《教育，讓生命靈動(dòng)和綻放》彰顯了幼兒園課程園本建設(shè)和發(fā)展的生機(jī)活力。圍繞主題，本次論壇特邀國(guó)內(nèi)(包括內(nèi)地及香港、臺(tái)灣地區(qū))五位專(zhuān)家作了五場(chǎng)主題報(bào)告，并設(shè)立四個(gè)工作坊開(kāi)展分主題研討。與會(huì)代表圍繞幼兒園課程的歷史傳承和發(fā)展、園本課程的理論與實(shí)踐、國(guó)際視野中的幼兒園課程建設(shè)與發(fā)展、上海市學(xué)前教育第二期課程改革的理論和實(shí)踐及其發(fā)展等議題展開(kāi)了學(xué)術(shù)交流。

一、主題報(bào)告

(一)填補(bǔ)幼兒園課程改革理念與實(shí)踐之間的溝壑(華東師范大學(xué)學(xué)前教育研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師朱家雄)

朱家雄教授在論壇開(kāi)幕式后作了題為“填補(bǔ)幼兒園課程改革理念與實(shí)踐之間的溝壑”的主題報(bào)告。朱教授反思了我國(guó)二十余年來(lái)幼兒園課程改革和發(fā)展的歷程，從課程編制的模式和課程實(shí)施的取向兩方面分析了教育理念與教育實(shí)踐改革脫節(jié)的現(xiàn)象。例如，當(dāng)今我國(guó)幼兒園課程改革中出現(xiàn)的“園本課程”和“園本教研”等，或多或少借用了課程編制實(shí)踐模式的一些基本思路。在一定條件下，它們可能會(huì)對(duì)解決理念與實(shí)踐之間的脫節(jié)問(wèn)題起作用，但是其適用性是有限的，特別是在我國(guó)特有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)背景下更不可能普遍適用。課程實(shí)施也遠(yuǎn)非“應(yīng)該怎樣做，就要這樣做”的事情，因?yàn)檎n程實(shí)施會(huì)受多種因素的影響，其中既有積極方面的影響，也有消極方面的影響。朱教授認(rèn)為，在改革過(guò)程中出現(xiàn)教育理念、教育決策與教育實(shí)踐改革嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題是必然的，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)，如何去解決這一問(wèn)題。事實(shí)上，選擇課程編制模式和課程實(shí)施取向的依據(jù)并非是孰優(yōu)孰劣、孰是孰非，而是其適合性。權(quán)衡課程實(shí)施生態(tài)環(huán)境中各種影響課程實(shí)施的因子以及它們之間的關(guān)系，才是選擇課程編制模式和課程實(shí)施取向的基本出發(fā)點(diǎn)。以這樣的方式去思維和行動(dòng)，才有可能縮短幼兒園課程的理念、決策與教育實(shí)踐改革之間的距離。

(二)國(guó)際視野中的幼兒園課程園本建設(shè)和發(fā)展及臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)(臺(tái)灣新竹教育大學(xué)幼兒教育學(xué)系副教授林麗卿)

來(lái)自臺(tái)灣的林麗卿副教授為我們介紹了全球教育背景下園本課程的興起和發(fā)展?！皥@本課程”的概念源自“校本課程”。所謂校本課程是以學(xué)校為中心，以社會(huì)為背景，通過(guò)中央、地方與學(xué)校三者權(quán)力責(zé)任的再分配，賦予學(xué)校教學(xué)人員權(quán)責(zé)，由學(xué)校教學(xué)人員結(jié)合校內(nèi)外資源與人力，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)校課程的計(jì)劃、實(shí)施與評(píng)鑒。校本課程自20世紀(jì)60年代起逐漸興盛，它的發(fā)展使學(xué)校得以彰顯專(zhuān)業(yè)的教育者角色，承擔(dān)在課程發(fā)展中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)與責(zé)任。林麗卿指出，校本課程強(qiáng)調(diào)合作與參與，如果缺乏良好的溝通機(jī)制，校本課程的理念就有可能流于形式，失去其真正的精神與意義。

林麗卿進(jìn)而提出，園本課程目標(biāo)的建構(gòu)并不是隨心所欲的，必須考慮中央的教育政策、學(xué)校所處的社會(huì)和文化背景、兒童身心發(fā)展的需求以及幼兒園本身對(duì)園本課程建設(shè)的愿景。而現(xiàn)今外來(lái)的課程模式、現(xiàn)成的教材在很大程度上束縛了教師的專(zhuān)業(yè)自主性。林麗卿指出了幼兒園構(gòu)建園本課程過(guò)程中面臨的幾大問(wèn)題：1．在構(gòu)建園本課程時(shí)，無(wú)論是園長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)，或是教育專(zhuān)家、教育顧問(wèn)、出版社，甚至學(xué)校董事會(huì)、股東，都不應(yīng)該是完整課程的唯一決策者。2．幼兒園缺乏時(shí)間去做詳細(xì)的計(jì)劃、反思以及發(fā)展課程，缺乏足夠的發(fā)展課程的智能和經(jīng)驗(yàn)，缺乏經(jīng)費(fèi)支持。3．參與課程發(fā)展的人員不易形成共識(shí)。4．幼兒園若缺乏一種鼓勵(lì)溝通、協(xié)作、討論的文化氛圍，園本課程建設(shè)將會(huì)非常困難。

(三)回歸十年來(lái)香港幼稚園課程發(fā)展歷程及案例分析(香港大學(xué)教育學(xué)院助理教授李輝)

李輝博士是香港回歸十年教育改革的親歷者，他從自身的經(jīng)歷和思考出發(fā)，為我們介紹了香港幼教課程改革的歷程和經(jīng)驗(yàn)。

1997年至2007年是香港幼教課程改革的黃金十年。在1997年至2003年，香港著力引進(jìn)、移植外來(lái)的課程模式，如方案教學(xué)、高瞻課程和瑞吉?dú)W教學(xué)法。這些外來(lái)的課程模式在推行不久之后即告失敗。事實(shí)證明，西方的幼教課程模式并不適合香港的現(xiàn)實(shí)需要，香港幼教必須尋找自己本土的課程模式。因此，自2003年起，香港的幼教課程改革進(jìn)入了自主創(chuàng)新階段。2003年，故事綜合活動(dòng)教學(xué)法(SAIL)在香港誕生。這是首套“港產(chǎn)教學(xué)法”和本土化的幼教課程模式。故事綜合活動(dòng)教學(xué)其實(shí)是一個(gè)完整的教與學(xué)的過(guò)程，是教師以故事為主要手段來(lái)促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索的過(guò)程。它與主題綜合課程最大的區(qū)別就是利用有趣的故事作主干和線(xiàn)索，串連不同范疇的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)，建構(gòu)完整的、有意義的整合課程，以全面啟發(fā)兒童的多元智能。理論和現(xiàn)實(shí)都證明，舶來(lái)的西方課程會(huì)與中國(guó)傳統(tǒng)的文化和價(jià)值觀產(chǎn)生矛盾與沖突。在中國(guó)的文化背景下，生搬硬套西方的課程模式注定是要失敗的。

(四)幼兒園課程園本建設(shè)和發(fā)展的基本理念及實(shí)踐研究(南京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師虞永平)

八十年前陳鶴琴和張宗麟在南京鼓樓幼稚園進(jìn)行的學(xué)前課程研究是我國(guó)具有現(xiàn)代意義的園本課程研究的起點(diǎn)。虞永平教授指出，課程建設(shè)應(yīng)有園本意識(shí)，課程建設(shè)的園本化是一個(gè)合理的方向。我們不能因?yàn)閳@本課程建設(shè)的艱巨性和非普適性而否認(rèn)園本課程存在的價(jià)值，否認(rèn)課程園本化建設(shè)的必要性和普遍性。園本化的本質(zhì)是適宜性，這種適宜性意味著課程要適合幼兒園，適合教師，適合幼兒園所在區(qū)域的文化，適合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)。其中，適合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)是最重要、最本質(zhì)的要求。園本課程的起點(diǎn)是適宜性，而我們最終的追求不是“園本”，而是有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

虞教授在報(bào)告中分析道，當(dāng)前幼兒園對(duì)“園本課程”存在以下誤解：1．把園本課程等同于特色課程。2．認(rèn)為園本課程建設(shè)是短期的任務(wù)。3．把構(gòu)建園本課程當(dāng)作趕時(shí)髦。4．認(rèn)為建設(shè)園本課程就是編寫(xiě)教材。5．把建設(shè)園本課程當(dāng)作不受約束的隨意行動(dòng)。6．隨意給“園本課程”起名字、貼標(biāo)簽。幼兒園在建設(shè)園本課程時(shí)也存在如下偏差：1．缺乏理論支持。2．誤解理論及他人的經(jīng)驗(yàn)。3．機(jī)械地貫徹理論。4．關(guān)注文本而不是關(guān)注過(guò)程。5．急于展示甚至推廣自己的課程。虞教授進(jìn)而指出，課程的園本建設(shè)有三個(gè)層次，第一層次是整體的課程建設(shè)，第二層次是局部的課程調(diào)整，第三層次是教學(xué)方法、策略的改進(jìn)。幼兒園應(yīng)在《綱要》的指導(dǎo)下，從自己的條件、基礎(chǔ)、狀況出發(fā)構(gòu)建園本課程，切不可好高騖遠(yuǎn)。

虞教授認(rèn)為，構(gòu)建園本課程要從兒童出發(fā)、從社區(qū)出發(fā)、從教師出發(fā)、從課程文化出發(fā)。其中兒童是最核心的出發(fā)點(diǎn)。教師應(yīng)關(guān)注每一個(gè)兒童，關(guān)注兒童的想法，關(guān)注兒童的性別、氣質(zhì)、興趣、學(xué)習(xí)方式、生活經(jīng)驗(yàn)等要素對(duì)課程建設(shè)提出的特殊需求。

(五)世界課程改革與發(fā)展的基本趨勢(shì)(國(guó)際課程研究促進(jìn)會(huì)主席、華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師張華)

張華教授在主題報(bào)告中提出了一個(gè)值得深思的問(wèn)題：我們的教育是要讓幼兒走得更快，還是走得更遠(yuǎn)?許多經(jīng)驗(yàn)表明，在知識(shí)、技能學(xué)習(xí)方面，中國(guó)的幼兒與其他國(guó)家相比是走得最快的。這不僅不是幼兒和整個(gè)民族的福祉，反而是個(gè)體和社會(huì)的悲劇，因?yàn)椤白叩酶臁焙芸赡芤宰璧K幼兒“走得更遠(yuǎn)”為代價(jià)。張教授為與會(huì)代表展示了一幅幅生動(dòng)的外國(guó)小學(xué)生學(xué)習(xí)、游戲的照片，借此說(shuō)明幼小銜接的本質(zhì)不是使幼兒園“小學(xué)化”，而是讓兒童擁有流暢、自然、符合其身心發(fā)展特點(diǎn)的學(xué)習(xí)生活。學(xué)習(xí)是幼兒精神自由的自然體現(xiàn)，幼兒自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師、家長(zhǎng)和其他成人只能為幼兒提供學(xué)習(xí)的環(huán)境或條件。教育者的使命是保障幼兒意志的自由和探究、創(chuàng)造權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。為此，教育者必須在幼兒園和社會(huì)中確立“幼兒的標(biāo)準(zhǔn)”，即確立幼兒這一獨(dú)特人生階段的內(nèi)在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，其中既包括“幼兒文化的標(biāo)準(zhǔn)”，也包括“幼兒個(gè)性的標(biāo)準(zhǔn)”。張教授最后在報(bào)告中指出，重建幼兒學(xué)習(xí)的有效方法是走向“探究學(xué)習(xí)”，這是發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主體作用、保障幼兒精神自由、實(shí)現(xiàn)幼兒探究創(chuàng)造權(quán)利的根本途徑。

二、研討工作坊

分主題一：幼兒園課程的歷史傳承和發(fā)展

課程問(wèn)題是幼兒園最重要的問(wèn)題之一。全國(guó)各地幼兒園都在不懈探索，努力創(chuàng)建符合自身需求，凸顯自身特色的課程。江蘇南京實(shí)驗(yàn)幼兒園探索出一套完整的幼兒園綜合教育課程體系，他們根據(jù)幼兒身心發(fā)展的需要，順應(yīng)各種教育要素之間相互聯(lián)系、交互作用的客觀規(guī)律，合理選擇教育內(nèi)容、手段和方法，科學(xué)組織教育過(guò)程，促進(jìn)兒童的發(fā)展。許多幼兒園注重挖掘傳統(tǒng)教育資源，繼承和發(fā)展前人的教育思想。浙江上虞鶴琴幼兒園秉承陳鶴琴先生的教育理念，發(fā)展了五指活動(dòng)課程，提倡課程內(nèi)容要源于幼兒的生活，課程目標(biāo)要根植于幼兒的發(fā)展，“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”。由張雪門(mén)擔(dān)任首任園長(zhǎng)的浙江寧波第一幼兒園豐富和完善了張雪門(mén)的行為課程體系，進(jìn)一步凸顯了行為課程的最大特色，即“生活化”“行為化”“本土化”。上海寶山區(qū)山海幼兒園地處陶行知先生的第二故鄉(xiāng)，他們秉承陶先生倡導(dǎo)的對(duì)兒童開(kāi)展科學(xué)教育的理念，確立了以環(huán)保教育為切入點(diǎn)的科學(xué)教育辦園特色。浙江慈溪實(shí)驗(yàn)幼兒園則注重幼兒園區(qū)域活動(dòng)的實(shí)踐研究。他們認(rèn)為，區(qū)域活動(dòng)是課程的一個(gè)重要組成部分，它能與集體教學(xué)活動(dòng)相輔相成，相得益彰，在最大程度上發(fā)揮幼兒的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。為豐富課程資源，浙江杭州大關(guān)苑實(shí)驗(yàn)幼兒園還深入挖掘節(jié)日教育資源的價(jià)值，進(jìn)行一系列節(jié)日主題活動(dòng)的研究。通過(guò)交流和研討，大家認(rèn)識(shí)到，“課程不是一種固定的框架，而是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)流程”。幼兒園應(yīng)權(quán)衡課程實(shí)施的生態(tài)環(huán)境，不斷實(shí)踐、反思，創(chuàng)建符合自身需要的課程。

分主題二：園本課程的理論與實(shí)踐

園本課程的建設(shè)與推進(jìn)是當(dāng)前幼兒園課程改革的熱點(diǎn)，目前很多幼兒園都立足本園實(shí)際構(gòu)建園本課程。浙江湖州實(shí)驗(yàn)幼兒園在汲取多年探索經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)了一套較為完整的幼兒園發(fā)展能力課程，促進(jìn)了兒童身心的和諧發(fā)展。浙師大杭州幼兒師范學(xué)院附屬幼兒園歷經(jīng)50年，形成了獨(dú)特的園所文化，倉(cāng)U建了特色鮮明的情感課程。它以終身教育觀、情感理論等為理論依據(jù)，旨在培養(yǎng)健康活潑、自主自信、樂(lè)于探究、合作創(chuàng)造的適應(yīng)21世紀(jì)生活的兒童。浙江杭州新華實(shí)驗(yàn)幼托園從2001年開(kāi)始探索托幼一體化課程，以情緒健康和身體健康為重，確立“開(kāi)心、開(kāi)口、開(kāi)步、開(kāi)竅”的嬰幼兒發(fā)展目標(biāo)。江蘇南京太平巷幼兒園和上海崇明縣西門(mén)第二幼兒園在園本課程建設(shè)道路上分別摸索出適合各自幼兒園的田野課程和綠色教育。田野課程具有理念包容、目標(biāo)整合、內(nèi)容開(kāi)放、形式多樣、資源豐富、過(guò)程動(dòng)態(tài)、評(píng)價(jià)多元的特點(diǎn)；綠色教育則與環(huán)境創(chuàng)設(shè)密不可分。它們都從生態(tài)角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)以幼兒的生活為中心，培養(yǎng)幼兒初步的熱愛(ài)自然和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，激發(fā)幼兒關(guān)注生活的積極情感和態(tài)度。上海黃浦區(qū)荷花池幼兒園創(chuàng)建了以藝術(shù)教育為主的園本課程。在上世紀(jì)八九十年代收獲了音樂(lè)、語(yǔ)言、美術(shù)“三朵金花”齊開(kāi)放的藝術(shù)教育成果后，他們又提出了“整合與自主”的藝術(shù)教育思想與操作方式。圍繞園本課程管理，浙江大學(xué)幼教中心周熔老師指出，課程的園本化是在追尋一種新的對(duì)學(xué)習(xí)的含義和價(jià)值的理解，重構(gòu)教師與幼兒在交往情境中的意義和關(guān)系，尋找最適宜的園本管理?？傊?，園本課程的建設(shè)是一個(gè)持續(xù)、動(dòng)態(tài)、逐步完善的過(guò)程，各幼兒園需要在了解自身情況的基礎(chǔ)上逐步探索出適合本園的課程。

分主題三：國(guó)際視野中的幼兒園課程建設(shè)與發(fā)展

來(lái)自長(zhǎng)三角各省市的六位園長(zhǎng)就全球一體化趨勢(shì)中如何以國(guó)際視野審視、吸收、借鑒他國(guó)的優(yōu)秀文化，并結(jié)合我們的民族傳統(tǒng)文化來(lái)建設(shè)和發(fā)展幼兒園的課程介紹了他們的思考和實(shí)踐探索。浙江省級(jí)機(jī)關(guān)北山幼兒園通過(guò)多年的探索，結(jié)合本園實(shí)際情況，吸取了方案教學(xué)“以?xún)和癁楸尽钡木?，在開(kāi)放性主題活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒深入探究。浙江上虞愛(ài)彌兒幼兒園位于我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴的家鄉(xiāng)，他們不僅認(rèn)真研究、秉承陳鶴琴“大自然、大社會(huì)是活教材”的理念，還認(rèn)真解讀和吸收了盧梭的自然主義教育思想，進(jìn)行了“自然教育課程”的實(shí)踐和探索。上海靜安區(qū)威海路幼兒園介紹了他們?cè)趯?shí)踐蒙臺(tái)梭利課程園本化過(guò)程中的思考。他們提出，應(yīng)特別注意處理好蒙氏課程與上海二期課程及本園特色之間的關(guān)系，使蒙氏課程與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與課程改革的新理念相結(jié)合。江蘇南京第一幼兒園從國(guó)際視野下“培養(yǎng)目標(biāo)的定位——現(xiàn)代人與世界人”“課程研究的取向——本土化與國(guó)際化”“課程文化的選擇——一元化與多元化”“課程交流的方式——走出去與引進(jìn)來(lái)”四方面介紹了他們建設(shè)和發(fā)展幼兒園課程的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓了與會(huì)教師的思路。香港大學(xué)教育學(xué)院李輝博士、臺(tái)灣新竹教育大學(xué)幼兒教育系林麗卿副教授主持并積極參與了代表們的交流。李輝博土說(shuō)，吸收、借鑒他國(guó)的幼兒教育思想和課程模式必須與中國(guó)的國(guó)情、地方的地情和幼兒園的園情結(jié)合起來(lái)，不應(yīng)盲目跟隨。他認(rèn)為，如果只是照搬國(guó)外的某種課程模式，那不叫借鑒，更不是創(chuàng)新。

分主題四：上海市學(xué)前教育第二期課程改革的理論和實(shí)踐及其發(fā)展

上海市學(xué)前教育第二期課程改革理論與實(shí)踐的研討吸引了許多代表的參與。上海市教委教研室周洪飛老師首先就“幼兒園課程實(shí)施方案的形成”作了專(zhuān)題報(bào)告。她指出，教師在整體把握幼兒在園活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容方面及課程整體安排上存在一些問(wèn)題，因此需要進(jìn)一步明確幼兒園課程編制的意義，增強(qiáng)教師對(duì)課程的理解，提升教師對(duì)課程的研發(fā)能力和課程實(shí)施的質(zhì)量。之后，周洪飛老師就幼兒園如何設(shè)計(jì)科學(xué)而有特色的課程方案提出了若干基本要點(diǎn)。接著，上海楊浦區(qū)本溪路幼兒園王海蕾、徐匯區(qū)烏魯木齊南路幼兒園龔敏、南匯區(qū)宣橋鎮(zhèn)中心幼兒園夏美紅分別從實(shí)踐層面作了“課程的園本建設(shè)與發(fā)展”“關(guān)注日常教育教學(xué)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”“關(guān)注平衡：課程變革的邊界”等專(zhuān)題發(fā)言。

工作坊是載體，研討是手段，研討工作坊還給與會(huì)代表和專(zhuān)家提供了充分的互動(dòng)時(shí)間。與會(huì)代表提出了各種各樣的問(wèn)題，如“什么是彈性的作息制度”“‘低結(jié)構(gòu)’活動(dòng)對(duì)教師素質(zhì)的要求”“什么活動(dòng)適合分組教學(xué)”，等等，專(zhuān)家們積極回應(yīng)，氣氛非?；钴S，充分體現(xiàn)了會(huì)議的學(xué)術(shù)性質(zhì)。

本次論壇還組織與會(huì)代表赴浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院附屬幼兒園、浙江省級(jí)機(jī)關(guān)北山幼兒園、杭州師范大學(xué)附屬幼兒園、杭州新華實(shí)驗(yàn)幼托園及浙江省軍區(qū)機(jī)關(guān)汪莊幼兒園觀摩教學(xué)活動(dòng)。與會(huì)代表就展示的教學(xué)活動(dòng)與點(diǎn)評(píng)、互動(dòng)專(zhuān)家展開(kāi)了熱烈的交流和討論。

為期三天的論壇為與會(huì)代表搭建了溝通和交流的平臺(tái)，與會(huì)者不僅加深了對(duì)幼兒園課程園本建設(shè)和發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解，而且就各自構(gòu)建幼兒園園本課程的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了充分的交流。首屆長(zhǎng)三角幼兒教育發(fā)展論壇取得了圓滿(mǎn)成功。經(jīng)三家承辦單位協(xié)商，第二屆長(zhǎng)三角幼兒教育發(fā)展論壇將在上海舉行，讓我們共同期待!