第一篇：結(jié)尾升華 感悟深刻

結(jié)尾升華 感悟深刻

山西省永濟(jì)市城西中學(xué) 樊愛紅

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解感悟，善于感悟。

2．用深刻動(dòng)情的語言表達(dá)自己的感悟，升華文章的意味。3．熱愛生命，在不斷的感悟中積累人生經(jīng)驗(yàn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

用深刻動(dòng)情的語言表達(dá)自己的感悟，升華文章的意味。

三、教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件、視頻

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

親愛的孩子們，你們好。很高興能和大家一起度過愉快的一節(jié)課。

在準(zhǔn)備的作文教案的時(shí)候，我的內(nèi)心一直很忐忑，怕課備的不好，怕上得不精彩?？墒?，當(dāng)我的教案修改到二十遍的時(shí)候，我忽然就有了一種自信，相信自己能上好這節(jié)課。由此，我感悟到了：充分的準(zhǔn)備是自信的資本。我想這種感悟?qū)⒁恢卑殡S著，指導(dǎo)我以后遇到事，都要有充分的準(zhǔn)備。

（二）善感悟（培養(yǎng)一種思維習(xí)慣）（1）大家說說讓自己感悟深刻的一件事。

通過孩子敘述感悟深刻的事，總結(jié)出對(duì)事件感悟的方法：從事件中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，升華為生命的體驗(yàn)，悟出生活哲理。

（2）視頻：視頻短片《鷹之重生》——因物而感，學(xué)生談?dòng)^后感悟。

總結(jié)對(duì)景物感悟的方法：抓住事物的特點(diǎn)，由物及人，聯(lián)想提升，悟出人生的道理。

總結(jié)：感悟，就是對(duì)事物有所感觸而領(lǐng)悟到的某種道理、某種哲理、某種詩化了的思想。

感悟是一種智慧，能引導(dǎo)我們走得更好。

（三）巧表達(dá)

（學(xué)習(xí)一種寫作技法）1、認(rèn)識(shí)感悟類文章的特點(diǎn)。（1）幻燈片出示《狼》課文。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露*尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

（2）少了什么？少了最后一段。最后一段不能去掉，為什么？

最后一段是感悟，抒情議論，是全文的中心，起畫龍點(diǎn)睛的作用。由物聯(lián)想到人，告訴我們遇到像狼一樣的壞人，要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)。

（3）啟發(fā)思考：感悟類文章在結(jié)構(gòu)上有何特征？ 明確：這類文章一般由兩部分組成，一部分是以記敘、敘事為主；一部分是由議論抒情為主，起畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明主旨的作用。

2、妙筆續(xù)貂。為下文續(xù)寫一個(gè)精美閃光的感悟。房前有片菜地，邊上長(zhǎng)了一棵樹。

一天，農(nóng)校的一位朋友來，我把他引到院子里?！斑@棵樹你該認(rèn)識(shí)吧！”他審視了一會(huì)兒，說：“這是一棵李子樹，一看葉子就知道?！?/p>

過了一段時(shí)間，爺爺從鄉(xiāng)下來。他看著房前的李子樹說：“今年你們有櫻桃吃了，你看你們門前的那棵櫻桃樹，花開得多茂盛?！?/p>

“爺爺，那是一棵李子樹。”兒子給爺爺糾正。

“傻孩子，李子樹什么樣子，我能不知道嗎？你們家的這一棵是櫻桃樹?！睜敔斀o兒子糾正。被我們叫了很長(zhǎng)時(shí)間的李子樹，原來是一棵櫻桃樹。

爺爺走后，櫻桃花開始飄落，幾粒青色的果實(shí)開始顯露出來。

就在兒子等著吃櫻桃的時(shí)候，不知是因?yàn)楫?dāng)年的雨水太大，還是別的什么原因，樹上看得見的幾個(gè)果子開始脫落，直到一個(gè)不剩。那棵樹從此再?zèng)]有人關(guān)心。

深秋的一天，房前有人丈量土地，一位劃線員在那兒喊：“這是誰家的核桃樹，要移趕快移走，明天挖掘機(jī)就來了?！?/p>

明明是我們家的櫻桃樹，怎么又成了核桃樹？我從家里出來，說： “那是我們家的櫻桃樹?！?/p>

“櫻桃樹？我沒見過櫻桃樹，還沒吃過櫻桃嗎？你看看那上面，明明掛著一顆核桃?！眲澗€員邊說邊順手指向樹梢。

那兒確實(shí)掛著一枚小小的核桃。我們家房前的那棵樹，不是一棵櫻桃樹，它是一棵核桃樹。

十年過去了，每次想起我們家的那棵樹，心中總有一種說不出的感慨?！?——————————。

總結(jié)感悟的要求：深刻、感人。

感悟要有深度——深刻.首先要對(duì)所描述的材料進(jìn)行分析，找出可以生發(fā)開去的點(diǎn)，然后對(duì)材料進(jìn)行提煉，抓住事物的本質(zhì)特征，展開想象和聯(lián)想，由此挖掘事物本身所包含的意蘊(yùn)。

感悟要有濃度——感人。真摯而濃厚的感悟會(huì)在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會(huì)像過眼云煙不留任何痕跡。

3、化腐朽為神奇。給下文加一段感悟，使文章有哲理。班級(jí)學(xué)生習(xí)作：

我和爸爸上五老峰，剛開始的時(shí)候人很多，到了半山腰的時(shí)候，很多游客都停了下來。我也想中途放棄，可爸爸說：“好不容易來了一回，上不到頂，那算什么？”我又鼓足了勇氣，一步一步的登上去，終于到達(dá)了頂峰。

4、總結(jié)：在寫感悟類作文時(shí)，通過對(duì)人、事、景、物與生活現(xiàn)象的抒寫來表達(dá)自己的感受與領(lǐng)悟。因此，感悟類作文有時(shí)會(huì)更有深度，表現(xiàn)出動(dòng)人心弦的力量。

（四）勤練筆（積累一筆人生財(cái)富）

一事一物皆含理，一草一木總關(guān)情。用慧眼發(fā)現(xiàn)生活，用慧心感受生活，一苗青菜、一棵小樹、一只小鳥、一件小事都會(huì)給我們深刻的啟迪。請(qǐng)拿起你的筆，寫出讓你感悟深刻的一件事，并且亮出精美閃光的道理。

（五）小結(jié)

一路感悟，一路成長(zhǎng)。相信這節(jié)課大家都學(xué)有所得。請(qǐng)說說你對(duì)這節(jié)課感悟。

第二篇：作文結(jié)尾如何升華主題

作文結(jié)尾如何升華主題

平時(shí)作文，學(xué)生最愛犯的毛病之一，就是主題膚淺。那么，如何才能使文章的主題深刻呢？除了對(duì)所寫題材本身要進(jìn)行反復(fù)提煉和深入挖掘外，在寫作技巧上也是有規(guī)律可尋的，其中簡(jiǎn)便易學(xué)而且效果頗佳的方法之一，就是在結(jié)尾升華主題。

作文結(jié)尾如何升華文章主題呢？這里介紹幾種常用的方法，供同學(xué)們參考。

一、從小到大。

在文章的結(jié)尾部分，把前面寫的小范圍的事物上升到一個(gè)較大的范圍，從而升華文章的主題。

我們來欣賞一下臺(tái)灣著名詩人余光中曾轟動(dòng)一時(shí)的《鄉(xiāng)愁》吧。詩的內(nèi)容是：“小時(shí)候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭／／長(zhǎng)大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭／／后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭／／而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭?！鼻叭?jié)寫作者對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的思念，第四節(jié)則擴(kuò)大到對(duì)祖國的思念，把個(gè)人“恩怨”與當(dāng)時(shí)的家國風(fēng)云結(jié)合起來寫。顯然，從親人、故鄉(xiāng)到祖國是“由小到大”的過程，使詩歌的意境豁然開朗，有力地升華了主題。

二、從物到人。

在文章的前部分，對(duì)某種事物進(jìn)行形神兼?zhèn)涞拿鑼懪c刻畫，而在結(jié)尾部分，把對(duì)這種事物的贊美轉(zhuǎn)移到與這種事物具有類似品格的人的贊美上來,從而升華文章的主題。楊朔的名篇《荔枝蜜》正是成功地運(yùn)用了此法。作者先對(duì)蜜蜂的勤勞和無私奉獻(xiàn)的精神進(jìn)行了生動(dòng)的敘寫和高度的贊美，然后自然而然地把對(duì)蜜蜂的贊美轉(zhuǎn)移到具有蜜蜂精神的勞動(dòng)人民身上來，巧妙地升華了主題。

三、由一及眾。

文章的前部分把某一個(gè)人（或事物）作為具體的寫作對(duì)象，突出這個(gè)人的品質(zhì)、性格、習(xí)慣等（或事物的特性），而在結(jié)尾部分?jǐn)U大到對(duì)具有這種品質(zhì)、性格、習(xí)慣等的所有的人（或具有這種特性的事物）進(jìn)行歌頌（或貶斥）。如朱德的《回憶我的母親》，課文前部分花了大量的筆墨，濃墨重彩地渲染了母親的本質(zhì)特征：堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和勤勞儉樸的習(xí)慣。在結(jié)尾部分，作者寫到：“母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國千百萬勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史……”作者由贊美母親擴(kuò)大到贊美具有母親本質(zhì)特征的勞動(dòng)人民，感情在這里得到了升華。

四、由事及理。

文章先講述一件具體的事件，在結(jié)尾處揭示或暗示這件事蘊(yùn)涵著的深刻哲理。事件是哲理的基石和依托，哲理則是事件內(nèi)核的深化和升華。結(jié)尾的哲理雖然占的篇幅極小，但它常常會(huì)使一件平凡小事變得耐人尋味，熠熠生輝，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。莫頓．亨特的《走一步 再走一步》（人教版七年級(jí)語文上冊(cè)）先詳細(xì)敘寫“我”童年時(shí)一次爬山過程中的脫險(xiǎn)經(jīng)歷，結(jié)尾把父親教給他的這次脫險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了哲理的升華：“不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于最初的那一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方?！?/p>

使用這種手法升華主題一定要注意：

一、“理”要從“事”中自然地生發(fā)出來，切忌離開事件去空發(fā)議論；

二、“理”要具有一定的普遍性，且較新穎深刻，切忌片面膚淺和老調(diào)重彈。

作文結(jié)尾如何升華主題

古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。請(qǐng)看近中考滿分文的結(jié)尾技巧。技巧一：首尾呼應(yīng)，凸顯主旨

（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。

（選自湖荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》）技巧點(diǎn)撥：

首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式，以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園：有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上：有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善！

（選自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》）

技巧點(diǎn)撥：

這是一篇考場(chǎng)議論文的開頭與結(jié)尾，與上例相比，此例為簡(jiǎn)潔明快，開頭提出論點(diǎn)，迅速入題，結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開頭，加強(qiáng)了論證的力度。技巧二：言為心聲，呼喚號(hào)召

讓我們大家行動(dòng)起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。

（選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》）

二十一世紀(jì)，我們是祖國的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快，要哭就哭個(gè)歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請(qǐng)記住我的名言：“我就是我，給我一點(diǎn)陽光就這么燦爛?！?/p>

（選自福建省中考滿分文《給一點(diǎn)陽光就這么燦爛》）

技巧點(diǎn)撥：

考場(chǎng)作文講究情感真摯，要寫出自己對(duì)真善美的呼喚，對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號(hào)召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切，個(gè)性十足，表情達(dá)意毫無遮掩，向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。技巧三：巧妙發(fā)問，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？ 技巧點(diǎn)撥：

一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。你看，在上面一段文字中，作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。

不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會(huì)有不同的行動(dòng)，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評(píng)價(jià)造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評(píng)價(jià)一個(gè)人、傷害一個(gè)人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個(gè)模子里刻出來的無個(gè)性的模型？

（選自湖北省中考滿分文《哈哈鏡中的我》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾針對(duì)老師的評(píng)語表達(dá)了自己的看法，先用排比句的形式說明每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，老師不必磨滅學(xué)生個(gè)性，最后再以問句結(jié)束，啟示人們進(jìn)行思考，深化了文章的內(nèi)涵。

技巧四：引用佳句，多姿多彩 “野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄!

(選自廣州中考滿分文《從天空想到的》)想到這里，我又記起了一位名人說過的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會(huì)學(xué)到很多……”

（選自陜西中考滿分文《閱讀身邊的人》）

明日歌中說：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。

（選自四川內(nèi)江中考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》）

佐拉說：“人生――只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了……

（選自吉林省中考滿分文《陶醉》）

技巧點(diǎn)撥：

古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。技巧五：抒情議論，氣勢(shì)不凡

其實(shí)寧靜就是那么簡(jiǎn)單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然。

（選自廣州中考滿分文《從天空想到的》）

春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！

（選自吉林省中考滿分文《花樣年華》）

技巧點(diǎn)撥：

這兩段文字發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。技巧六：景物烘托，情景合一

風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。

（選自廣州中考滿分文《雨中品讀》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。

此刻，一縷陽光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵，成長(zhǎng)的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽光畢竟很好！我想。

（選自湖北省仙桃市中考滿分文《在陽光下成長(zhǎng)》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾突出陽光的作用，將陽光與成長(zhǎng)結(jié)合在一起，暗示自己成長(zhǎng)道路雖不平坦但充滿陽光，表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨，又顯得情韻深厚。

第三篇：作文結(jié)尾如何升華主題

作文結(jié)尾如何升華主題

古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。請(qǐng)看近中考滿分文的結(jié)尾技巧。

技巧一：首尾呼應(yīng)，凸顯主旨

（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。

（選自湖荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》）

技巧點(diǎn)撥：

首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式，以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園：有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上：有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善！

（尾）我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善！

（選自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》）

技巧點(diǎn)撥：

這是一篇考場(chǎng)議論文的開頭與結(jié)尾，與上例相比，此例為簡(jiǎn)潔明快，開頭提出論點(diǎn)，迅速入題，結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開頭，加強(qiáng)了論證的力度。

技巧二：言為心聲，呼喚號(hào)召

讓我們大家行動(dòng)起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。

（選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》）

二十一世紀(jì)，我們是祖國的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快，要哭就哭個(gè)歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請(qǐng)記住我的名言：“我就是我，給我一點(diǎn)陽光就這么燦爛?！?/p>

（選自福建省中考滿分文《給一點(diǎn)陽光就這么燦爛》）技巧點(diǎn)撥：

考場(chǎng)作文講究情感真摯，要寫出自己對(duì)真善美的呼喚，對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號(hào)召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切，個(gè)性十足，表情達(dá)意毫無遮掩，向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。

技巧三：巧妙發(fā)問，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？

技巧點(diǎn)撥：

一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。你看，在上面一段文字中，作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。

不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會(huì)有不同的行動(dòng)，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評(píng)價(jià)造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評(píng)價(jià)一個(gè)人、傷害一個(gè)人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個(gè)模子里刻出來的無個(gè)性的模型？

（選自湖北省中考滿分文《哈哈鏡中的我》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾針對(duì)老師的評(píng)語表達(dá)了自己的看法，先用排比句的形式說明每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，老師不必磨滅學(xué)生個(gè)性，最后再以問句結(jié)束，啟示人們進(jìn)行思考，深化了文章的內(nèi)涵。

技巧四：引用佳句，多姿多彩

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄!

(選自廣州中考滿分文《從天空想到的》)

想到這里，我又記起了一位名人說過的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會(huì)學(xué)到很多……”

（選自陜西中考滿分文《閱讀身邊的人》）

明日歌中說：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。

（選自四川內(nèi)江中考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》）

佐拉說：“人生――只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了……

（選自吉林省中考滿分文《陶醉》）技巧點(diǎn)撥：

古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

技巧五：抒情議論，氣勢(shì)不凡

其實(shí)寧靜就是那么簡(jiǎn)單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然。

（選自廣州中考滿分文《從天空想到的》）

春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！

（選自吉林省中考滿分文《花樣年華》）

技巧點(diǎn)撥：

這兩段文字發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。

技巧六：景物烘托，情景合一

風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。

（選自廣州中考滿分文《雨中品讀》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。

此刻，一縷陽光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵，成長(zhǎng)的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽光畢竟很好！我想。

（選自湖北省仙桃市中考滿分文《在陽光下成長(zhǎng)》）

技巧點(diǎn)撥：

這段結(jié)尾突出陽光的作用，將陽光與成長(zhǎng)結(jié)合在一起，暗示自己成長(zhǎng)道路雖不平坦但充滿陽光，表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨，又顯得情韻深厚。

第四篇：感悟 領(lǐng)悟 升華

感受 領(lǐng)悟 升華

——閱讀教學(xué)內(nèi)在規(guī)律探索

摘要：閱讀教學(xué)必須從根本上改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在教師的指導(dǎo)下，從閱讀的內(nèi)在規(guī)律入手，由初步感受到深入領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的升華。

關(guān)鍵詞：感受

領(lǐng)悟

升華

語文閱讀教學(xué)，重在過程，而不是結(jié)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)語言，吸收寫法，關(guān)鍵在于一個(gè)“感”字，一個(gè)“悟”字。冰心曾說：“我深切地相信，不論是人情，是物景，到了盡頭處，是萬萬說不出來，寫不出來的?！奔础爸豢梢鈺?huì)，不可言傳?！蔽恼?、作品豐富的意蘊(yùn)，皆在于字“里”行“間”，皆在于文字背后，在空白處留下的巨大審美空間之中。欲得其精要，只能憑感悟，感其佳境，悟其妙處?！安粌H感得，而且知得、悟得。”不僅知其然，而且要知其所以然。所謂“熟讀唐詩三首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟，”說的大概就是這個(gè)道理。

感受、領(lǐng)悟、升華，不是并列的三個(gè)角度，而是伴隨有效閱讀的遞進(jìn)式過程的三個(gè)層面，符合認(rèn)識(shí)事物有感悟而入理性的一般規(guī)律。只有遵循這一規(guī)律，才能達(dá)到閱讀的效果，完成知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。

一、閱讀教學(xué)存在的弊端

傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，事倍功半，走入誤區(qū)。根本原因，是違背了文章，作品的構(gòu)成規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律。具體表現(xiàn)有四：

弊端之一：重外在表像

輕內(nèi)在規(guī)律

從作品的創(chuàng)作過程來看，作者的布局謀篇，遣詞造句，是有其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性的。作者對(duì)生活的深刻的感知和思考、直接豐富的想象，附載于文字符號(hào)，從而構(gòu)成文章或作品。其思維過程是理性潛在作用的形象思維，是自由王國的產(chǎn)物。并不是在嚴(yán)密邏輯推導(dǎo)下的詞語的簡(jiǎn)單疊加。理論性的文章也是如此，是主觀見之于客觀，是理念的具體化、對(duì)象化。

從文章、作品本身構(gòu)成來看，字、詞、句、段、篇，語、修、邏、章、文，是構(gòu)成文章、作品的各個(gè)要素。但根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，其本身便是一個(gè)多結(jié)構(gòu)、多層次，互相聯(lián)系，辨證統(tǒng)一的有機(jī)會(huì)整體。即所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾?！倍桥c文字符號(hào)相平行的線性結(jié)構(gòu)或平面。文章的意蘊(yùn)也絕非文字語表意義的機(jī)械相加。

而傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，不是讓學(xué)生從作者構(gòu)思的內(nèi)在規(guī)律和作品本身的組成規(guī)律入手，卻企圖把有機(jī)的作品，通過表象化，即明晰化，簡(jiǎn)單化的肢解，獲得的僅只是生理構(gòu)造的認(rèn)識(shí)。這種方法，扼殺了作品的生命力，破壞了文章、作品的有機(jī)性。學(xué)生獲得的往往是表象的、機(jī)械的和零散的知識(shí)，是很難把握作品內(nèi)在意蘊(yùn)的。

弊端之二：重語表意義，輕語感訓(xùn)練。

閱讀訓(xùn)練課，很重要的一點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)語言，體會(huì)語感。語言是用來表情達(dá)意的。文字的背后具有豐富的意象，情感或理念，正如音符之于樂曲，音符本身是沒有為大意義的，這些簡(jiǎn)單的音符經(jīng)過作者的恰當(dāng)組合從而構(gòu)成旋律中有機(jī)的要素，雜亂的排列絕不會(huì)構(gòu)成優(yōu)美的旋律?！拔淖謳е凳局司w’使人的流動(dòng)思想有所附著，以成其佳勝。”“文字沒‘有’意義，它們因了直接的暗示里和感應(yīng)力而‘是’意義。它們就是我們所指示的東西。”（朱自清《文學(xué)的美》）閱讀教學(xué)中，如果抽出所謂的重點(diǎn)詞語，只對(duì)其語表意義加以解釋，而不是還原到語言之中，便如同將美女明眸善睞的秀目挖出來，那無疑是一種殘忍的破壞，又哪里會(huì)妙不可言呢？

弊端之三：重理性抽象，輕情感體驗(yàn)。

這種方式又可以稱之為重知識(shí)結(jié)論，輕理解過程。

文章、作品，是作者主觀情感或理念的對(duì)象化。閱讀過程實(shí)際上是伴隨著豐富的情感體驗(yàn)或理性思辨的再創(chuàng)造的思維過程。如果不是循著作者的思路，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)去探尋作品的內(nèi)蘊(yùn)，只是采用理性抽象的方式，來概括作品的段意、主題思想和所謂的寫作特點(diǎn)，那么即使記住了所謂的內(nèi)容、寫作特點(diǎn)，也不會(huì)轉(zhuǎn)化成讀者的閱讀能力和寫作能力。

弊端之四： 知識(shí)死，能力差。這就是違背閱讀規(guī)律的教學(xué)結(jié)果而言的。通過肢解性分析，通過理性抽象而獲得結(jié)論，學(xué)生即使記住了知識(shí)點(diǎn)，記住了條條框框，也不會(huì)形成知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)種體系，更不可能形成較強(qiáng)的能力。

上述諸種弊端，必然導(dǎo)致語文教學(xué)的少、慢、差、費(fèi)，難以收到閱讀教學(xué)的理想效果。

二、閱讀教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律：感受→領(lǐng)悟→升華

閱讀教學(xué)要想走出誤區(qū)，事半功倍，就必須從根本上改變傳統(tǒng)教學(xué)的觀念，從閱讀的內(nèi)在規(guī)律入手，重熏陶、強(qiáng)感受、深體味、促升華。即在教師的指導(dǎo)下，由初步感受到深入領(lǐng)悟，并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的升華。

（一）重體驗(yàn)，強(qiáng)感受

所謂感知即先感后知，由感而知，感中求知。這是符合認(rèn)識(shí)論的。充分的感受，便于更深刻的理解。

這一階段，教師要調(diào)動(dòng)各種手段，突出一個(gè)“導(dǎo)”字，導(dǎo)入情，導(dǎo)入境，導(dǎo)入理。使學(xué)生達(dá)到完全的投入，“得意忘形”，“意會(huì)心謀，目往神受”。忘記了文字的載體（文字只成了一種媒介）而憑著已有的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，興趣、看法和情感體驗(yàn)，直接參與這載體所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵中去，“是讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈，及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中”（《人與書的私人世界》哈羅德·泰勒）感知、體味、聯(lián)想、思辨。感知鉛字背后的內(nèi)容，情感或理念。亦即自覺或不自覺地調(diào)動(dòng)所有地藝術(shù)感知去參與這種再創(chuàng)造的過程。從而發(fā)現(xiàn)客體中從未感知而能夠感知的東西。主體中一些模糊不清的東西也得到了進(jìn)一步地豐富與澄清。這一過程中，主體思維狀態(tài)有時(shí)甚至是直覺式的天馬行空、雜亂無章，但卻是“無目的性與合目的性”的不自覺的豐富有機(jī)的統(tǒng)一。是客體與其所誘引的主體感知豐富的水乳交融?！拔覀冋f文字的意義其實(shí)還不妥當(dāng)，應(yīng)該說文字引起的心態(tài)才對(duì)。因?yàn)槲膶W(xué)的表面的解說是很薄弱的，近似的；文字引起的經(jīng)驗(yàn)才是整個(gè)的，活躍的?！薄八牟牧蠈?shí)是那‘活的人生’?！薄爱?dāng)我們理解我們所見時(shí)，我們實(shí)已無聞；因?yàn)檫@時(shí)是只有意義而無感覺了?！保ㄒ陨弦灾熳郧濉段膶W(xué)的美》）。

例如閱讀王維詩《山居秋瞑》，讀者最初詩被詩中所描繪的奇妙境界所 感染打動(dòng)的。感受到月光的皎潔，叮咚的泉水，幽靜的松林，姿態(tài)各異的山石??以及由這些景物所構(gòu)成的清新，優(yōu)美的意境。這就要通過教師的導(dǎo)，導(dǎo)入情，導(dǎo)入境，使學(xué)生感受到“詩中有畫”，而不是一開始便從字，詞入手，進(jìn)行理性剖析，抽象納出寫景特點(diǎn)在于以動(dòng)襯靜，動(dòng)中有靜的。

情境教學(xué)也好，語感教學(xué)也好，都是為了加深學(xué)生的感受，在感受中求得更深刻地理解的。

然而，這只是閱讀的第一階段，還是停留在模糊、朦朧的感性階段。只了解“表達(dá)了什么，”還需要進(jìn)一步了解“怎樣表達(dá)的”。即要知其所以然。

（二）細(xì)體味，深領(lǐng)悟

只進(jìn)去，不出來，那便只是追求一種內(nèi)心體驗(yàn)。要想知其所以然教師還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第二階段：細(xì)體味，深領(lǐng)悟。

文章、作品，無論內(nèi)涵多么豐富，必定是附著于一定的載體以及構(gòu)成這個(gè)載體的各個(gè)表象的組成部分。因而，還是有可能把握一些這內(nèi)涵所附著于載體的外在規(guī)律性。但這個(gè)規(guī)律性必須是能通過它而探視其內(nèi)在意蘊(yùn)的規(guī)律性。把握了它，才能洞悉閱讀寫作的外在與內(nèi)在結(jié)合的有效機(jī)制，否則，僅從表象去肢解，零打碎敲，學(xué)生得到的知識(shí)，一鱗半爪而又相互割裂。臨到自己動(dòng)筆，只好機(jī)械地模仿，又如何能機(jī)構(gòu)出內(nèi)容形式結(jié)合得比較完美得好文章那？

那么，如何把握探視作品內(nèi)在蘊(yùn)含及寫法得規(guī)律性呢？

教師采用的方法主要應(yīng)是啟發(fā)式，靠“點(diǎn)”靠“撥”，洞幽發(fā)微，從而達(dá)到領(lǐng)悟的程度。

例如學(xué)習(xí)王維《竹里館》（獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知。明月來相照。）抓住“深林人不知”中的“人”字，是誰？是詩人，還是外邊的人？通過分析，學(xué)生會(huì)領(lǐng)悟到，此處應(yīng)指詩人自己。因?yàn)樗两诖笞匀?，渾然忘我，以至不知不覺明月已爬上樹梢。體現(xiàn)了詩人沉醉于大自然的心態(tài)，從而悟到其寫法之妙。

（三）多訓(xùn)練，促升華 有了感受，悟得了妙處，是不是自然而然地就形成各種能力了呢？也不盡然。還必須進(jìn)入到閱讀的第三層次：實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的升華。

語文教學(xué)的目標(biāo)，即要落實(shí)“雙基”，但，從知識(shí)到能力，從理解到運(yùn)用是有一定距離的，就比如游泳，懂得了要領(lǐng)不一定會(huì)游。在這一過程中，教師的指導(dǎo)則應(yīng)側(cè)重在一個(gè)“練”字。

1、實(shí)現(xiàn)由知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化

首先，在教師的指導(dǎo)訓(xùn)練下，實(shí)現(xiàn)閱讀能力的深化。即能由課內(nèi)到課外，由個(gè)別到一般，舉一反三，觸類旁通。不僅能在教師指導(dǎo)下讀懂，更重要的是形成獨(dú)立閱讀，分析理解作品的能力。在從事小語教學(xué)過程中，能獨(dú)立，深入地鉆研教材，理解教材。

其次，實(shí)現(xiàn)學(xué)生聽、說、寫能力地轉(zhuǎn)化。

能力是要在反復(fù)訓(xùn)練中才能形成地。沒有反復(fù)地訓(xùn)練，就不能實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化—自然形成的能力是有限的。能力訓(xùn)練不是游離于閱讀教學(xué)之外的，而是伴隨整個(gè)閱讀過程之中。因而教師要在學(xué)生知得、悟得的基礎(chǔ)上，通過有效的訓(xùn)練，提高學(xué)生聽、說、寫的能力。

2、實(shí)現(xiàn)人格的健全與完善

語文教學(xué)的最高境，在于塑造學(xué)生健全與完善的人格，發(fā)展學(xué)生的思維，提高其品味和修養(yǎng)。只有發(fā)之于心，才能形之于外，只有深刻的感知，才能恰如其分的表現(xiàn)；只有具備了健美的人格，才能形成豐富的藝術(shù)感受力。在生活中，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)美，捕捉美，感受美，表現(xiàn)美。否則，聽而不聞，說則無話，讀如過眼煙云，寫則言之無物。

因此，閱讀教學(xué)只有遵循感受→領(lǐng)悟→升華這一內(nèi)在規(guī)律，才能從根本上走出誤區(qū)，提高閱讀效果。

參考文獻(xiàn)：

朱紹禹 《中學(xué)語文教學(xué)法》

高等教育出版社

1994年 朱自清 《文學(xué)的美》

名山書屋

1948年

第五篇：品讀感悟 升華情感

品讀感悟

升華情感

——《橋》第二課時(shí)說課設(shè)計(jì)

劍閣縣元山小學(xué)

茍彩霞

一、教材分析：

《橋》是人教版小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書五年級(jí)下冊(cè)第四組課文第十六課，作者談歌，這是一篇微型小說。本組教材以“他們讓我們感動(dòng)”為專題進(jìn)行編排，該作品成功地塑造了一位把生的希望讓給群眾的老黨員的光輝形象。作者為這一人物形象的塑造設(shè)置了一個(gè)典型的環(huán)境：山洪暴發(fā)，人們只有唯一的出路——一座窄窄的木橋。從而以“水”的上漲為線索，推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，用一個(gè)普通老支書生命中一瞬間的閃光行為——將村民送上跨越死亡的生命橋，把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁，使作品既表現(xiàn)出嚴(yán)肅的政治性主題，又凸顯出人性的美麗風(fēng)采。

二、學(xué)情分析：

五年級(jí)學(xué)生已具備一定的朗讀能力，語言感悟的能力。對(duì)于本課扣人心弦的故事，學(xué)生的閱讀主動(dòng)性，積極性應(yīng)該很高，但對(duì)共產(chǎn)黨員面臨危險(xiǎn)時(shí)，無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的精神理解恐怕不夠深入，也不容易聯(lián)想到橋的深刻含義。因此在教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生懂得在閱讀時(shí)既要抓住文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情，又要領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

三、教學(xué)目標(biāo)：

結(jié)合這篇課文的編排位置、寫作特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文，積累課文特色語言，了解課文布局謀篇、人物刻畫、環(huán)境描寫等方面的表達(dá)特點(diǎn)。

2、過程與方法目標(biāo)：通過重點(diǎn)詞句的賞析，感受人物的情懷，理 解人物的內(nèi)心。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)文中人物無私無畏、舍己為人的高尚品質(zhì)和忠于職守、不徇私情的人格魅力。

四、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合飛速上漲的洪水，感受情況的危急，領(lǐng)悟老漢每一次舉動(dòng)的內(nèi)涵與精神。

2、教學(xué)難點(diǎn)：理解“橋”的深刻含義。

五、教法學(xué)法：

1、教法：

A、創(chuàng)設(shè)情境法：通過深情朗讀、畫面再現(xiàn)，使學(xué)生達(dá)到情感上的共鳴。

B、合作交流法：通過師生、生生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐語言的場(chǎng)景。C、理解品味法：借助多媒體手段，多方位、多角度地讓學(xué)生去積累語言，拓寬視野。

2、學(xué)法：

A、自讀自悟法：體現(xiàn)個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生自主品讀、自主感悟、自主體會(huì)。

B、合作探究法：學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句小組合作探究學(xué)習(xí)。

C、讀寫結(jié)合法：學(xué)生練筆嘗試，提高其積累語言、運(yùn)用語言的能力。

六、教學(xué)流程：

（一）直觀感知，激情導(dǎo)入。

1、導(dǎo)入：學(xué)生觀看山洪暴發(fā)的課件。

提問：你見過類似可怕的場(chǎng)面嗎？讓我們一起來看看這是怎么一種災(zāi)難？

2、結(jié)合課文，說說文中主要講了一件什么事？你讀了課文最想用一個(gè)什么詞來形容？

（設(shè)計(jì)理念：引導(dǎo)學(xué)生先觀畫，后讀文，再說總體印象，由畫面進(jìn)入文本，以觸目驚心的畫面加上教師言語的激情，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀的愿 望，形成閱讀期待。之后，學(xué)生說出讀文后的總體感受，整節(jié)課就圍繞學(xué)生的初步感受——緊急、害怕、感動(dòng)拉開了帷幕。）

（二）感受情景，體會(huì)心情。

1、自讀課文，想想從文中哪些語句中感受到了緊急、害怕……

2、交流文中使人害怕的語句。

A、黎明的時(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒。（寫出了雨水之大，來勢(shì)之猛，為下文寫山洪暴發(fā)作了鋪墊。）

B、山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢(shì)不可當(dāng)。（比喻修辭，生動(dòng)形象地寫出了山洪來勢(shì)兇猛，不可阻擋的氣勢(shì)。）

3、小組交流：當(dāng)時(shí)，被驚醒的人們有什么表現(xiàn)？如果你也是其中一員，你是什么表現(xiàn)？

4、感知老漢的舉動(dòng)：老漢清瘦的臉上淌著雨水，他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。（把老漢比喻成“一座山”，既表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜，與人們表現(xiàn)的“你擁我擠”、“瘋了似的”、“跌跌撞撞”、“亂哄哄”形成鮮明的對(duì)比，又寫出了老漢在人們心目中的地位，這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。）

（設(shè)計(jì)理念：引導(dǎo)學(xué)生從讀書聯(lián)系生活實(shí)際，說自己的感受，體悟洪水到來時(shí)人們的害怕，形勢(shì)的緊急。）

（三）精讀課文，品味魅力。

這一部分的學(xué)習(xí)，主要抓老漢的三次壯舉，通過危險(xiǎn)的進(jìn)一步逼近與老漢言行舉止的對(duì)比，反襯出老漢的無私無畏，頂天立地的人格。可讓學(xué)生說說哪些地方使你感動(dòng)，在書上作出批注，然后全班交流。感動(dòng)之一：

老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后面！”（這句話是老漢說給群眾聽的，更是說給黨員聽的，它以嚴(yán)格的先人后己的黨紀(jì)控制了局面，組織大家撤離。朗讀時(shí)，應(yīng)讀得響亮、干脆、有力、節(jié)奏快。）感動(dòng)之二： 老漢突然沖上前，從隊(duì)伍里揪出一個(gè)小伙子，吼道：“你還算是個(gè)黨員嗎？排到后面去！”老漢兇得像只豹子。（動(dòng)詞“沖”、“揪”、“吼”極其生動(dòng)地表現(xiàn)出了老漢不徇私情的高貴品質(zhì)。）感動(dòng)之三：

老漢吼道：“少廢話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲?。（這句話是老漢說給兒子聽的。此刻，群眾已安全過橋，木橋馬上就要垮塌，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他把生的機(jī)會(huì)留給兒子，表現(xiàn)出的是一位父親舐犢情深的偉大父愛。）

[設(shè)計(jì)理念：將環(huán)境描寫（水勢(shì)之大，情況危急）這一條線與老漢高風(fēng)亮節(jié)，舍己為人的光輝形象這一條線結(jié)合起來學(xué)，避免了孤立地體會(huì)老漢是個(gè)怎樣的人。]

（四）、揭示懸念，銘記精神。

1、五天以后，洪水退了，這里發(fā)生了什么？ 一個(gè)老太太，被人攙扶著，來這里祭奠。她來祭奠兩個(gè)人。

她丈夫和她兒子。（單獨(dú)成段，語言極為洗練，加強(qiáng)了故事的悲壯色彩。）

（設(shè)計(jì)理念：讓學(xué)生悟出這樣結(jié)尾的好處？從而感受作者設(shè)置懸念這種表達(dá)方法的奇妙之處。）

2、品味“橋”的內(nèi)涵：“橋”，有看得見的，如木橋、石橋、鐵橋等；也有看不見的，如心靈的橋、友誼的橋、生命的橋等，本文“橋”不僅僅是那座窄窄的木橋，它更是老支書用自己的身軀筑起的一座永不坍塌的橋梁，這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，是一座生命之橋！

(設(shè)計(jì)理念：順利突破了課文的難點(diǎn)，老支書的高大形象躍然紙上。)

3、領(lǐng)悟?qū)懛?，體會(huì)作用。

A、構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)，達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。B、多用簡(jiǎn)單的句、段來渲染緊張的氣氛。

C、運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

D、通過自然環(huán)境的描寫來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，通過刻畫人物表情、動(dòng)作、語言等塑造人物形象。

（五）、升華感受，拓展延伸。

1、升華老漢精神。英雄就這樣遠(yuǎn)離了我們，作為他的親人，作為曾經(jīng)被他救起的村民，作為每一個(gè)讀過這個(gè)故事的你們，此時(shí)此刻你最想說點(diǎn)什么?（他是一位心系群眾的老支書；他是一位鎮(zhèn)定從容、臨危不亂的老領(lǐng)導(dǎo)；他是一位不徇私情的好黨員；他是一位先人后己的老英雄。）

2、小練筆：寫頒獎(jiǎng)詞。（作為一名共產(chǎn)黨員，他忠于職守、情系百姓，將村民們送上跨越死亡的生命橋；作為一位父親，在生死存亡的關(guān)頭，把生的希望留給兒子，表現(xiàn)出了偉大的父愛。在生與死的考驗(yàn)面前，老支書用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)負(fù)起了黨員的責(zé)任，詮釋了生命的價(jià)值。大愛無疆，這愛里閃耀著永不泯滅的人性光輝?。?/p>

（設(shè)計(jì)理念：讓學(xué)生“情動(dòng)而辭發(fā)”，帶著感動(dòng)，帶著敬佩，帶著深切的懷念，為老支書寫一份頒獎(jiǎng)詞，既深化了老支書的精神，又豐富了學(xué)生的情感，讓孩子們明白：英雄就在身邊，英雄具有無私無畏、頂天立地的人格魅力。）

3、布置作業(yè)：寫一寫身邊的典范人物。

七、板書設(shè)計(jì)：

16橋

突遇山洪 → 疏導(dǎo)撤離 →橋塌殉職 → 祭奠英靈

（老漢為人們架起了一座生命之橋）

（設(shè)計(jì)理念:該板書設(shè)計(jì)力求突出重點(diǎn)，反映課文的思路，做到簡(jiǎn)明、概括。）

設(shè)計(jì)特色

本著這篇課文語言簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短的特點(diǎn)，以“快快樂樂教語文，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語文”為基本思想，在課堂上力求做到：書聲瑯瑯、議論紛紛、高潮迭起、讀讀寫寫的教學(xué)境界。有效地實(shí)現(xiàn)了讀與情感體驗(yàn)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了讀與思想教育的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了讀與人文精神的內(nèi)化。