第一篇：名言總結貼

1.天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

（譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。）

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

（譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。）

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

（譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。）

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z》

（譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。）

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

（譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。）

8．當仁，不讓于師?！墩撜Z》

（譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。）

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

（譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。）

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。）

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

（譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》

（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？）

14．言必信，行必果。——《論語》

（譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

（譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。）

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》

（譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。）

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》

（譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。）

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》

（譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。）19．不怨天，不尤人?！墩撜Z》

（譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。）

20．不遷怒，不貳過。——《論語》

（譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。——《論語》

（譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。）

22．小人之過也必文?！墩撜Z》

（譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。）

23．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z》

（譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。）

24．君子務本，本立而道生。——《論語》

（譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。）

25．君子恥其言而過其行。——《論語》

（譯：君子認為說得多做得少是可恥的。）

26．三思而后行?！墩撜Z》

（譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。）

27．多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

（譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。）

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

（譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德?！蹲髠鳌?/p>

（譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

（譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。）

31．知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

（譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。）32．以五十步笑百步?！睹献印?/p>

（譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎與人為善?！睹献印?/p>

（譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。）

34．人皆可以為堯舜?！睹献印?/p>

（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。）

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》

（譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。）

36．言之者無罪，聞之者足以戒?！对娦颉?/p>

（譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。）

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！犊鬃蛹艺Z》

（譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。）

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！鞔V語

（譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。）

39．千經(jīng)萬典，孝悌為先?！对鰪V賢文》

（譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。）

40．善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

（譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。）

41.學而不思罔，思而不學則殆?！墩撜Z》

（譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。）

42.知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》

（譯：知道就是知道，不知道應當說 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）

43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。

任性、馬虎、隨便只會導致失敗。）

44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到?！祆?/p>

（譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。）

45.學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》

（譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。）

46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！盾髯印?/p>

（譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。）

47.欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

（譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。）

48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》

（譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不學，不知道?！抖Y記?學記》

（譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。）

50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！秳駥W》

（譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。）

51.知不足者好學，恥下問者自滿?！皱汀妒⌒匿洝?/p>

（譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。）

52.學不可以已?！盾髯印?/p>

（譯：學習是不可以停止的。）

53.學而時習之，不亦悅乎？ ——《論語》

（譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎？）

54.溫故而知新，可以為師矣。——《論語》

（譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。）

55.讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

（譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。）56.少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府?長歌行》

（譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。）

57.讀書百遍而義自見。——《三國志》

（譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。）

58.學而不化，非學也。——楊萬里

（譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。）

59.好學而不貳?！蹲髠鳌?/p>

（譯：愛好學習但不三心二意。）

60.學如不及，猶恐失之。

（譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

61.人而不學，其猶正墻面而立?！渡袝?/p>

（譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。）

62、知而好問，然后能才。——《荀子》

（譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。）

63、學之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?/p>

（譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。）

64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同?！S睎

（譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。）

65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾

（譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記?。环e累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。）

66.差之毫厘，繆以千里?！懢艤Y

（譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。）

67.盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明

（譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光?。。?/p>

68、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌?/p>

（譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。）

69.人之為學，不可自小，又不可自大?！櫻孜?/p>

（譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。）

70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

（譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。）

71.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！愅㈧?/p>

（譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。）

72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材?！妒∈栏裱浴?/p>

（譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。）

73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！对鰪V賢文》

（譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。）

74.學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》

（譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而，知也無涯?！肚f子》

（譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。）

76.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

（譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任）。

77.生于憂患，死于安樂?！献?/p>

（譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后）。

78.位卑未敢忘國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

（譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。）

79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青?！奶煜椤哆^零丁洋》

（譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！）

80.先天下之憂而憂，后天下樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

（譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。）

81.小來思報國，不是愛封侯?！?岑參《關人赴安西》

（譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。）

82.有益國家之事雖死弗避?！?呂坤《呻吟語?卷上》

（譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。）

83.一寸山河一寸金?！?左企弓語

（譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。）

84.欲安其家，必先安于國?！鋭t天

（譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。）

85.捐軀赴國難，視死忽如歸?！龂?曹植《白馬篇》

（譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。）

86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。

——明?顧憲成

（譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。）

87.生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》

（譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。）

88.利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》

（譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。）

89.讀書本意在元元?！?陸）

（譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財。）

90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青?！?文天祥

（譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。）

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/p>

（譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。）

97.見侮而不斗，辱也?！豆珜O龍子》

（譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。）

98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書》

（譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。）

99.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h?司馬遷

（譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。）

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》

（譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。）

例題1：俗話說：“多個朋友多條路”，你怎樣看待朋友越多越好？

參考答案：第一，朋友是一個人工作生活中不可缺少的組成部分；

第二，交朋友不在于多，關鍵在于精，好的朋友是我學習的榜樣，是我工作生活的一面鏡子，可以促使我進步，不好的朋友有可能使我走上歪路；

第三，交友要慎，要有所選擇。朋友有多種多樣，有的是工作上相互支持的朋友，有的是生活上相互關心的朋友，有的是學習上相互交流的朋友，有的是業(yè)余時間相互娛樂的朋友，有的是辦事上相互利用的朋友，有的是酒桌上相互吃請的朋友等；

第四，要在本職工作的基礎上交朋友。要多與領導和同事交朋友，多交流、多談心，溝通思想，增進了解，互相支持，形成合力，其根本是加強團結，從而促進工作的順利開展。同時時刻正確衡量自己，職人之長，補己之短。要多與工作聯(lián)系單位的同志交朋友，以誠為本，虛懷若谷，以誠相待、以禮相待，一切從大局出發(fā)，肝膽相照，求同存異，大事講原則，小事講風格；

第五，要交素質(zhì)高，思想作風好，公正無私的朋友，不交和少交生意場上的酒肉朋友、吃喝朋友和相互利用的朋友。

第六，俗語說“君子之交淡如水”，交朋友的目的是共同提高，共同進步，不能出于私利而交朋友。

例題2：俗話說：“大丈夫一言既出，駟馬難追”。你是怎么理解的？

參考答案：這句話主要是講信用，誠信問題。第一，什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關系。處理這種關系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。

第二，誠信是人立身之本，是社會主義市場經(jīng)濟必須堅持的重要法則；

第三，作為一名公務員講誠信尤為重要。公務員是政府公務的執(zhí)行者，是政府的代言人，公務員講誠信就是政府講誠信，公務員是社會優(yōu)良風氣的模范執(zhí)行者，公務員講誠信才能帶動全社會講誠信；

第四，公務員講誠信要從自身做起。執(zhí)行公務、處理問題要講誠信，為人民服務要講誠信，在處理個人與他人，個人與社會的關系時要講誠信。

例題3：俗話說：“沉默是金”，從“沉默是金”談人際關系？

參考答案：第一，“沉默是金”這句成語的出現(xiàn)有它的時代背景，在建國之間，中國是個封建半封建的社會，基本處于一個人治的社會，所謂禍從口出，從趨利避禍的角度人們選擇了沉默。而且過去的皇帝為了維護尊嚴，讓大臣們覺得高深莫測也選擇了沉默，這客觀上助長了這種風氣。

第二，改革開放以來，中國進入了法制化的軌道，言者無罪。老百姓敢說也可以說。對社會上的壞現(xiàn)象就要敢說，發(fā)現(xiàn)腐敗就要敢于檢舉；

第三，另外現(xiàn)代行業(yè)內(nèi)行業(yè)間存在越來越多的聯(lián)系，需要進行大量的溝通，比如說團隊的合作需要信任，達成這種信任需要進行溝通，不能沉默；

第四，沉默是處理人際關系方式之一。堅持“沉默是金”要做到：對單位同事之間工作范圍屬保密事項不能多問，對同事的隱私不能打聽，不在背后議論領導和同事，對流言蜚語和小道消息不參與傳播，不說不利于團結的話，對領導或組織的批評或不公處理不在公開場合宣泄，和領導或同事有矛盾或不同意見不在公開場合表示不滿；

第五，沉默不完全是金。對關系單位利益或原則問題不能保持沉默；對單位或社會上存在的不良風氣或違法亂紀行為不能保持沉默，對領導或同事存在的嚴重缺點或錯誤不能保持沉默，對嚴重侵害自己利益或權益的行為不能保持沉默，對應該由自己發(fā)表或表態(tài)的意見不能保持沉默。

例題4：為什么有的單位能“三個臭皮匠賽過一個諸葛亮”，而有的單位則是“三個和尚沒水喝”，你怎么看待這兩種現(xiàn)象？怎么樣克服“三個和尚沒水喝”的現(xiàn)象？

參考答案：第一，這兩種現(xiàn)象是單位團隊管理中存在的兩種表現(xiàn)。

第二，“三個臭皮匠賽過一個諸葛亮”，說明這個集體所有的成員都能把心放在工作上，而且工作都能認真負責，都能為了這個集體創(chuàng)造一流的成績，都能為了這個集體貢獻自己的力量，這個集體的成員都互相尊重、互相學習、互相愛護、互相關心，而不是互相拆臺、互相攻擊，這個集體的所有成員都集體主義精神和團隊精神，愛惜集體的榮譽就像愛惜自己的生命一樣，遇到事情大家共同商量，遇困難大家共同克服；

第三，“三個和尚沒水喝”，說明這個集體職責分工不明確，競爭機制不健全，獎懲機制不見效，成員之間不團結，團隊精神無合力。

第四，克服“三個和尚沒水喝”的現(xiàn)象要做到：1）尋找根源、剖析原因，2）合理用人、各盡其能，3）明確職責、按制獎懲；4）定編定崗、引進競爭機制，5）珍惜榮譽、激發(fā)合力，6）集體決策、共同商量，7）遇到困難、共同克服。

例題5：俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！闭埬憬Y合學習、工作談談你對這句話的理解？

參考答案：第一，這句話的意思是：一個籬笆想要穩(wěn)固就需要三個樁的支撐，一個人之所以有成績成為好漢少不了其他人的幫助；

第二，一個人的力量是微薄的，而且一個人的知識面也不可能寬廣到什么都懂都精通，所以在工作中只有抱著謙虛和好學的態(tài)度向別人學習，才能不斷完善自己，取得更大的進步；

第三，人與人之間的關系應該是緊密聯(lián)系的，一個單位是一個由多人組成的團體，良好的人際關系是一個人生存和發(fā)展必不可少的因素；

第四，一項工作是一個由多人配合來完成的，是一個復雜的過程，是一個互相依賴的過程，一個人的工作可能是其他人工作前期或保障，也可能是其他人工作的結果。

例題6：謙虛使人進步，驕傲使人落后，但在現(xiàn)代社會又強調(diào)表現(xiàn)自我，你怎么看？

參考答案：第一，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”這是一個人成功準則。學習上謙虛才能不斷更新自己的知識和技能，學到別人的經(jīng)驗和長處，工作上謙虛才能贏得別人的支持和幫助，為人上謙虛才能才能受到別人的尊重和贊揚。如果驕傲思想上就會滿足現(xiàn)狀、固步不前，工作上有可能得不到別人的支持和幫助，與人關系上有可能得不到別人尊重，甚至于會被別人孤立；

第二，現(xiàn)代社會中雖然強調(diào)表現(xiàn)自我，并不說要驕傲就能不斷的表現(xiàn)自我，反而會適得其反，表現(xiàn)自我仍然需要謙虛。如果一個人，為了表現(xiàn)自我的種種行為遭到別人的反感，不僅得不到別人支持，而且會導致眾叛親離，工作就不能展開，不可能提高成績，更不可能進步，表現(xiàn)自我的目的就不可能實現(xiàn)。相反，如果一個在工作中默默無聞，謙虛學習、工作和為人處事，往往就能不斷的提高自身素質(zhì)，表現(xiàn)自我的能力就會不斷提高；

例題7：“無規(guī)矩不成方圓”，然而強調(diào)規(guī)矩有時又不利于創(chuàng)新，請你談談“規(guī)矩”和“創(chuàng)新”二者之間的辯證關系。

參考答案：第一，“無規(guī)矩不成方圓”的本意是指沒有圓規(guī)也就是畫圓的工具和思路就畫不出圓來，也就是達不到預期的效果。后來規(guī)矩引申為做事情應堅持的基本辦法，基本規(guī)范。規(guī)矩和創(chuàng)新之間是辯證統(tǒng)一的關系

第二，規(guī)矩是解決問題的基本思路，要創(chuàng)新必須在規(guī)矩的舉出上進行創(chuàng)新，也就是說規(guī)矩是基礎，創(chuàng)新是發(fā)展。

第三，規(guī)矩不能一成不變，隨著形勢的發(fā)展和工作手段、方式的改變，原來的規(guī)矩也要通過創(chuàng)新加以完善和改變。是在規(guī)矩上的發(fā)展。

第四，作為一名公務員要在遵守規(guī)矩的基礎上，針對自己工作崗位、領域出現(xiàn)的新情況、新問題進行大膽創(chuàng)新。

例題8：俗話說：“誰在背后不議人，誰人背后無人議'對此你是怎么理解的 ？

參考答案：第一，這是一個客觀存在的事實，每個人都得面對及正視它。

第二，每個人應首先約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點和隱私；

第三，對別人議論他人的行為不參與，必要時要對這種現(xiàn)象加以制止；

第四，別人對自己的議論，如果無大礙的，抱以“有則改，無則勉”的態(tài)度，不用一味追究，如若涉及重大問題，應當在適應的場合予以指出或向組織反映；

例題9：俗話說：“公生明，廉生威”。請結合實際談談你的看法。

參考答案：第一，辦事出自公心，這樣才能處理問題光明正大，自身廉潔才能產(chǎn)生威信；

第二，“公生明，廉生威”這是對一名公務員（或領導干部）的基本要求，也是一名公務員（或領導干部）取得事業(yè)成功的最高準則，；出于公，才能認準方向，只有廉，才能抗拒腐蝕。

第三，作為一名公務員（或領導干部）堅持“公生明”要做到處理問題要公開、公正、公平、公心，實實在在地為百姓辦事。堅持“廉生威”要做到遠離腐敗，維護形象，作一名讓人民群眾信得過的一名公務員（或領導干部）。

例題10：有人說“成功是對人有益的”,也有人說“失敗是對人有益的”.請你談談對此的看法?

參考答案：第一，成功是對努力的一種回報,一種肯定,能使人們認識到自身的價值,對自身是一種動力,能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新,學習的勇氣；

第二，失敗對人是有益的俗話說失敗乃成功之母，它給予人更多的是經(jīng)驗與堅韌頑強的精神，能激發(fā)人的不屈的斗志；

第三，作為一名公務員，應用正確的心態(tài)去處理成功與失敗，做到成不驕，敗不餒。

例題11：培根說：金錢是忠實的男仆，也是惡毒的女主人。你怎么看？

參考答案：第一，這句話的意思是：金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。要做金錢的主人，不要做金錢的奴仆。

第二，現(xiàn)代社會，金錢的用處很大，我們國家建設需要大筆錢，比如三峽建設需要錢，庫區(qū)移民需要錢。我們公務員生活、文化保障也需要錢。救助失學兒童，援助希望工程需要錢，解決下崗工人生活問題等需要錢等?？傊簺]有錢是萬萬不能。君子愛財，應取之有道；

第三，對待錢應該有個正確的態(tài)度，君子愛財，應取之有道。不能為了錢，而挺而走險，違法亂紀；

第四，作為公務員，應有正確的金錢觀。要通過自己的的誠實勞動取得報酬，而不能把手中的權力或行業(yè)優(yōu)勢，作為 撈取利益的工具。

例題12：俗話說：“在其位，謀其政”你對此有何看法？

參考答案：第一，這句話的意思是，一個人在即然在一個崗位上承擔一定的工作，就要按照職責分工，完成好本職工作；

第二，工作崗位是為了一定的工作任務而設置的，要完成一定的工作任務，就必須安排相應的人員，國家招收、錄用一定的工作人員，就是為了完成黨和政府管理國家的任務；

第三，作為一名公務員要做到“在其位，謀其政”必須牢記自已的使命，精通業(yè)務，作風優(yōu)良，公正無私，勤政為民，完成好組織交給的各項工作任務。

例題13：“俗話說：?疑人不用，用人不疑?，你對此有何看法？

參考答案：這個問題，不應簡單地肯定或否定。對古人格言要作辯證分析，此句有其可用的一面，也有弊端。

“用人不疑”體現(xiàn)了在用人上，經(jīng)考查、分析、判斷之后應有的一種充分信任、大膽使用的氣魄和風格，應感化、激勵被用者，促其產(chǎn)生“士為知己者死”的精神狀態(tài)。但用人完全“不疑”也不可取，因為所用之人的成長是受各種因素影響、不斷發(fā)生變化的，而“不疑”論會把事物看死，容易以偏概全、以優(yōu)掩劣，產(chǎn)生放任現(xiàn)象，忽略使用、培養(yǎng)、教育、考查、監(jiān)督的措施，使被用人發(fā)生變故，所以正確地用人的“疑”與“不疑”是辯證的，不應絕對化。

例題14：“俗話說：“道高一尺，魔高一丈”有什么看法？

參考答案：第一，解釋一下這個成語的本意。他的本意好像是講佛家對修行者的告誡,修行到一定的境界后就會有魔障出來干擾修行者的修行；

第二，.比喻雖然取得了比較大的成功仍然可能前功盡棄,在現(xiàn)實中主要是要正確看待成功,做大不驕不躁、喜中思憂,始終保持冷靜的頭腦；

第三，這個成語也比喻正義和邪惡的力量對比。這里可以新詞新解,可以把魔說成是自己要學習的黨的路線方針政策和法律法規(guī)，道就只來自社會上的各種不良的誘惑，作為公務員政府的一個行政管理人員,要自覺的學習道,抵制各種社會不良現(xiàn)象的侵襲，全心全意為人民服務；

第四，說明法律總是晚于法律應用的,尤其是入世后.國家法制化建設要加快速度.這樣才能適應時代的需要.例題15：請你就“聽其言而觀其行”這句話談談你的理解和看法？

出題思路：考察綜合分析能力。通過考生對這句話理解的闡述，來判斷考生綜合分析能力的高低?？纯忌芊褚匀?、發(fā)展的辯證觀點，從言行一致、言行不一，如何識人斷事，怎樣通過對經(jīng)驗教訓的歸納總結使認識實現(xiàn)一種飛躍，從以言取人及因人廢言的弊病，以及對“言”（如異議）的理解等多個角度進行表述。

例題16：有人說“無知者無畏”，請你就這句話談談你的理解和看法。

出題思路：考察綜合分析能力。通過考生對這句話理解的闡述，來判斷考生綜合分析能力的高低。看考生能否從正反兩個方面來把握這句話：一種是“初生牛犢不怕虎”，有朝氣，有生機。更進一步，是不畏、蔑視中庸世俗的一些“知”，勇于鞭斥丑惡，將陰暗面曝光?？雌馃o知，實際上是對真善美的執(zhí)著追求；是“明知山有虎，偏向虎山行”的氣魄。另一種是“井底之蛙”，囿于自身狹窄的眼界、疏淺的學識。真正出于無知而妄自尊大，無所顧忌。更進一步，是“我是流氓我怕誰”的痞子心理。

例題17：老子說：“勝人者有利，自勝者強”，你怎么看？

參考答案：第一，老子的這句話的意思是說，戰(zhàn)勝了別人，將會取得有利地位；戰(zhàn)勝了自己，將會令自己強大。說明了自信，自律，自己戰(zhàn)勝自己的決心，勇氣是非常重要的；

第二，盡管生活中我們會遇到客觀的困難，但其實困難是相對的。人最大的困難，最大敵人是自己。往往都是，個人無法過自己本身的一關。在逆境時，如果能戰(zhàn)勝自己，重塑信心，加倍努力，將會令自己的力量更加強大，那么將迎來更大的勝利；

第三，在過去的學習生涯中，我也一直這么想的，也這么做。學習中不刻意跟別人比較，只求自己盡最大努力，遇到困難，不放棄，自律并自強不息，最后都能取得滿意的成績。我想在以后的工作中，我也會這么要求自己。假如我成為一名公務員，我將嚴格要求自己，不斷學習進步，提高自己的業(yè)務技能及其他方面的能力，使我的工作越做越好

例題18：“俗話說：“銅錢是圓的，但是里面確是方的”，你怎么理解？

參考答案：第一，這句話說了，一個為人處事的原則問題，要一分為二的看；

第二，一方面，做人要“圓”中帶“方”，“方” 是做人之本，是堂堂正正做人的精神支柱，是一種正氣，是一個人的靈魂，但是如果一個人過分方方正正，就會像生鐵一樣，一扭就容易斷,所以要有一個度，要恰到好處；

第三，另一方面，“方”外要“圓”，“圓” 是做人之道，處世要圓通、善于用技巧，但是一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，久而久之也不會有 太多的人愿意與之交往。所以做人要像銅錢一樣，圓中有方，方外有圓，外圓而內(nèi)方；

第四，針對自己，自己也是這樣做的，秉持一份正氣，做人剛正不阿，外在圓潤隨和，外圓內(nèi)方。

例題19：有人認為成功必須堅持“沒有什么不可能”，而有人覺得需要量力而行。如何看待？

參考答案：第一，這兩種說法并不完全矛盾，并且二者在各自不同的前提條件下都有一定的道理。

第二，“沒有什么不可能”設定的是無所不能的假設，它強調(diào)的是人的主觀能動性在取得成功中的重大意義，以及突破陳規(guī)舊見和樹立高目標的必要性。量力而行則強調(diào)的是在事業(yè)的實施中如何科學、客觀的評價自我，避免眼高手低最終造成徒勞無獲。

第三，在通向成功的途中，既要具備“沒有什么不可能”的底氣，努力開創(chuàng)新局面。同時也應謹遵客觀實際，避免做無用功所可能帶來的實際損失。

例題20：“俗話說：“競爭求生存，創(chuàng)新求發(fā)展”。如何理解這句話？

參考答案：第一，所謂物競天擇適者生存,在現(xiàn)代社會要想謀得一席之地就必須具備參與競爭的素質(zhì)和勇氣；

第二，創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂,要發(fā)展就不能墨守成規(guī),不斷創(chuàng)造,不斷探索新的途徑.；

第三，二者又是密不可分的,正是日益激烈的競爭使得我們必須加速發(fā)展,而要發(fā)展又必然要創(chuàng)新,同時只有不斷創(chuàng)新才能在不斷適應變換的環(huán)境,從而提高競爭能力；

第四，所以,我們要秉承創(chuàng)新的精神,在競爭中求生存,在競爭中求發(fā)展。

例題21：“俗話說：“知無不言,言無不盡”你是如何看待這句話的？

參考答案：第一，知無不言，言無不盡的意思是說凡是我們知道的都要說出來，而且要全部說出來，沒有任何隱瞞；

第二，對這句話我們要辯證看待，它既有積極意義，又有消極意義。我們要分清時機，應該說時說，不應說時絕對不說；

第三，積極意義是說我們?yōu)槿艘拐\做人，要誠實，要以誠實守信為榮。要對黨對組織忠誠。批評和自我批評是我黨的優(yōu)良作風，在前期開展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，比如我作為一名黨員在民主生活會上，對自已對同事就要本著保持先進性的角度出發(fā)，知無不言，言無不盡。有利于每一個黨員認識到自已的錯誤，積極進行整改。知無不言，言無不盡，有則改之，無則加勉，言者無罪，聞者足戒。這時如果我們還有所隱瞞的話，就是對黨對組織對同事的不忠；

第四，消極意義是在不該說的時候絕不能說。比如在戰(zhàn)爭年代你也知無不言的話，就會給革命帶來損失。就是現(xiàn)在和平時期，也仍有很多涉及到國家機密商業(yè)秘密，說了不僅給黨和國家及企業(yè)帶來損失，嚴重是還會犯罪。因此，在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密；

第五，由此，我想到我可能馬上就要成為一名公務員了。一方面要嚴守國家秘密，另一方面，在不涉及國家機密時，對人民群眾的詢問要耐心解答，要知無不言，言無不盡。

例題22：“俗話說：“槍打出頭鳥”怎么看？

參考答案：第一，這是流傳于在我們社會的一種為人處事道理，有它的可取之處-在一定場合可以趨利避害，保護自己，但是要是不分情況不分場合，把這句話作為座右銘來信奉，那就太過世故，喪失進取心；

第二，在一些場合，這句話有一定的道理，可以因過分出頭避免不必要的矛盾和犧牲；

第三，在學習和工作上，只要是正常的需要，做出比別人更好的成績，起表率作用，沒有可以非議的地方；

第五，作為公務員，只要報著一切為了工作，一切為人民服務的態(tài)度，在工作上就要奮勇爭先，勇于進取。

例題23：“俗話說：“梅花、桃花同樣香、同樣艷”，怎么理解？

參考答案：第一，這說明這個世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價值的多樣化，我們應寬容對待，包容并舉。

第二，梅花、桃花雖然是兩種不同的花，它們的花期不同、開花時期不同，梅花香自苦寒來，桃花卻是在盛夏時開，但最終的結果都給世界帶來了美好，增香添艷，這說明只要能給世界帶來美好，對人民有利，那么英雄可以不問出處。

第三，這一自然現(xiàn)象對我們也有很多啟示。首先從小處說，今天我們的社會對待人才也不僅僅只是局限于高文憑，現(xiàn)在公務員招考既招大學畢業(yè)生，也招社會人員就是一個很好的證明，不管是大學畢業(yè)生還是社會人員，只要能通過公務員考試的嚴格選拔，為國家作出貢獻就是好樣的，就能得到社會的尊重。

第四，從大處說，鄧小平同志曾經(jīng)說過。白貓黑貓能捉到老鼠就是好貓，在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設中不管是公有制經(jīng)濟還是私有經(jīng)濟，只要能為國民經(jīng)濟建設服務就是應該予以保護的。

第五，這種現(xiàn)象給我們的另一個啟示是，年輕干部，不論環(huán)境如何，都要相信天生我才必有用。不論是開在冬還是開在春，都要盡力

為這個世界增香添色。

第六，如果我能有幸成為公務員中一員，我也會象梅花一樣以自己的方式發(fā)出自己獨特的香味，象桃花一樣結出豐碩的果實，為祖國作出自己應有的貢獻。

例題24：“俗話說：“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,你怎么理解這句話?

參考答案：第一，這句話說的是客觀環(huán)境對事物發(fā)展的影響，同一種事物所處的環(huán)境不同，其發(fā)展的方向就有本質(zhì)的區(qū)別。

第二，作為一名國家公務員，倘若其所接觸的環(huán)境是黑暗、腐敗而非光明、廉潔的，那么他的世界觀、人生觀也會隨之發(fā)生改變，甚至做出違法違紀有損國家的事情。

第三，公務員的權力來自于人民，就應該回報于人民，應牢記全心全意為人民服務的宗旨，以身作則，樹立正確的人生觀、世界觀，發(fā)揮好榜樣和帶頭作用。

綜上所述，公務員整體隊伍的廉潔性對公務員的個人發(fā)展和價值取向至關重要，保持公務員隊伍的先進性是當務之急。

例題25：、有人說“以史為鑒”而馬克思說不要讓死人抓信活人,對此,你怎么理解

參考答案：第一，“以史為鑒”固然有一定的道理，因為人的一生中不可能經(jīng)歷所有的事，所以十分有必要學習和借鑒前人的經(jīng)驗。

第二，事物的發(fā)展是螺旋式上升，曲折中前進的，而并非一成不變的，因此，即使是古人的前車之鑒，我們也要根據(jù)實際情況對前人的經(jīng)驗進行總結、分析和改進。

第三，不要讓死人抓信活人說的正是不要盲目地把前人的經(jīng)驗不加改進地用當今事物中，否則定會產(chǎn)生適得其反的效果。

綜上所述，作為公務員，在處理日常工作事務中，應做到既善于總結經(jīng)驗又善于改進經(jīng)驗，有板有眼，不拖沓，這樣才能更好地完成自己的工作并幫助他人

例題26：齊白石說“學我者生，似我者死”，什么意思，你對這句話的看法

參考答案：第一，“學我者生，似我者死”的意思是學齊白石畫的神韻，并不是學齊白石畫的臨摹，做到神似形不似。這句話其實是白石老人的切身體會，他學畫晚而且只是個愛好，他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展，橋的是他身無分文只好在街頭賣畫糊口，更巧的是好像是北大的一位美術大家路過，覺得他的畫的確有真品的韻，告訴他類似這句“學我者生，似我者死”話。這句話以后成為齊白石畫畫遵守的準則；

第二，這句話告訴我們，別人好的東西，我們不光要學習，而且要把它變成自己的東西，對別人的先進經(jīng)驗，好的方法等，在學習運用中要實事求是，具體問題具體分析；

第三，作為一名剛參加工作的年輕人，向?qū)嵺`學習，向有經(jīng)驗的同志學習，向師傅學習是我的必修課，但是在學習中要結合自己的特點，有選擇的吸收和轉(zhuǎn)化并在工作實踐中加以創(chuàng)新；

第四，我國正在進行的社會主義市場經(jīng)濟，是一個前無古人后無來者的一個嘗試，對國外的先進經(jīng)驗，我們要有“拿來主義”的精神，但要取其精華去其糟粕，結合我國的國情、神情、民情，使國外的先進經(jīng)驗成為我國社會主義市場經(jīng)濟建設和發(fā)展的推動器。

例題27：“俗話說：“百行孝為先”，有人說:不孝順的人，絕對不是個好公務員!談談你的看法?

參考答案：要辯證的看待這個問題，首先有句俗語“百行孝為先”說的是一個人為人子女，要懂得孝順老人，愛戴老人，孝順父母。自如以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有董永賣身葬父等24孝的佳話流傳于今，由此延伸開來，一個連生自己養(yǎng)自己的父母都不孝順，我們?nèi)绾文苤竿矣谖覀兊狞h，忠于我們的國家，為我們的人民辦實事呢?從這個曾上面，提干的話是成立的。但自古忠孝不能兩全，有些公務員成年累月忙于公務，為國家人民的利益鞠躬盡瘁根本無法分身陪伴父母，連?；丶铱纯锤改付茧y做到。古時就有大禹治水三過家門而不入，這樣的人我們能責怪他們嗎?說他們是不合格的公務員?他們是為了祖國人民的幸福安定，而不得不舍棄為人子女應盡的孝義啊!舍小家顧了大家。這樣的人是最值得我們尊敬的。反之，一些貪官用不義之財讓父母行有車，食有山珍海味，購置豪華別墅，難道這樣的孝心也值得人們推崇，從而說他是一個合格的公務員嗎?

例題28：“俗話說：“活到老學到老”，你怎么看？

參考答案：(1)必要性：知識海洋的無邊無際，高新科技飛速發(fā)展，需要我們不斷的學習；知識內(nèi)容的不斷更新，也讓我們永遠無法停下學習的腳步。(2)自覺性：對于我們自身而言，更加應該讓“終身學習”不光光停留在口號上，而要作為一種自覺的意識，甚至成為一種樂趣。這也就是為什么那么多安享晚年的老者還能夠?qū)W習表現(xiàn)出那么濃厚的興趣，因為在知識的領域里，沒有年齡的老于否，只有思維的新穎與否。(3)年齡和知識多少不能成正比，年齡在的人也有不懂的知識，也需要不斷的學習。

例題29：智者說一個人要愉快，就要把自己當做別人，把別人當做自己，把別人當做別人，把自己當做自己，問你如何理解？

參考答案：把自己當作別人，把別人當作自己，就是換位思考。遇到誤會矛盾時要占在別人的立場著想，這樣才能化干戈為玉帛，無論別人遇到困難或是取得成功時都能感同身受，這樣才是關心別人的人，別人也會關心你。把自己當作自己，把別人當作別人，就是要勇于承擔。自己的責任絕不推脫給別人，對于別人比自己強的方面不妒忌，不把屬于別人的東西占為己有。總而言之，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，這位智者告示我們的就是這樣一種豁達健康的生活處世態(tài)度。沈從文的夫人張允和有一句很好的話，說是快樂的三個秘訣，也和這個類似吧。不能別人的錯誤懲罰自己，不拿自己的錯誤懲罰別人，不拿自己的錯誤懲罰自己。

例題30：孟子說：天時不如地利，地利不如人和。你怎么看？

參考答案：“有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。一個和諧的機關首先要確保人和，人和出凝聚力、戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，人和出感情、出健康、出效率，所以，以人為本，構建一種和諧的、融洽的、健康向上的人際關系是構建和諧機關的一個很重要的內(nèi)容。機關活動的主體是人，一個和諧的機關首先必須要有一個和諧的人際關系，這種關系主要表現(xiàn)在人與人之間相互尊重、相互理解、相互支持，既有個人自由發(fā)展空間、充分展示自己的才華、發(fā)揮自己創(chuàng)造力的平臺，又有全員之間的相互配合、團結友愛、互守誠信、相互促進的團隊精神。這是評價一個機關是否和諧的首要標準。

想要追求事業(yè)成功和生活幸福。一步也離不開和諧融洽的人際關系。良好的人際關系有助于樂業(yè)——樂在工作，業(yè)求精進。樂業(yè)貴在用心——用心的最高境界是，心甘情愿，全心全意，樂此不疲。對人對事都能用心，凡是都可能有所成。

例題31：丘節(jié)爾說“偉大的人做偉大的事要承擔更多的責任”問你如何理解?

參考答案：權利與責任是對等的，權責對等，權利越大責任越重。

第一，約束權利，促使更好地行使權利；

第二，慎重用權防止滋生腐敗、失職等犯罪；

第三，加強責任心，提高干部隊伍的責任意識，增強隊伍戰(zhàn)斗力；

第四，要把廣大人民群眾的利益放在首位，權力取之于民，用之于民；

第五，實行的各種責任追究制度，使得有權之人承擔相應的責任，用責任意識和機制約束其正確的行使權利。

例題32：、請問你對“有些人看起來象朋友但做不了朋友，有些人看起來不象朋友但確是真正的朋友”這句話怎么看?

參考答案：這句話說的對，它告訴我們?nèi)绾舞b別朋友。朋友是“看”不出來的，或者說，表象是靠不住的，要把握實質(zhì)。俗話說，“路遙知馬力，日久見人心”，只有經(jīng)過考驗的朋友才是真正的朋友。從這句話里我更體會到了如何對待朋友?！熬又坏缢∪酥桓嗜翦ⅰ?，朋友之間貴在精神心靈的交流和溝通，而不是物質(zhì)上的互相滿足，否則最多也只是俗稱的酒肉朋友，不交也罷?！爸已阅娑保嬲呐笥岩赋龌ハ嗟牟蛔?，取長補短，共同進步。當進入社會之后，人際關系更加微妙復雜，各種利益關系會讓人們之間有太多的隔閡。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友；一方面，要真誠的對待別人，做別人的真朋友。

例題33：有人說朋友是“信用無則交易斷”，又有人說“害人之心不可有，防人之心不可無”，你怎么看？

參考答案：第一句話說朋友間沒有信任就很難繼續(xù)交往，其實就是個誠信的問題。誠信乃立身之本，一個人，如果失去了別人的信任，將在這社會寸步難行。作為一名公務員，如果失去了領導，同事或者是群眾的信任，他的工作將無法展開。所以一定要勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。第二句話應該算是中國的一種古訓，有些講究中庸之道。前半部分我很贊成，也就是說，在做人行事的時候，一定不能危害到別人的利益。在工作中，也要和領導同事友好相處，競爭中要本著公平的原則，不能使用不正當?shù)氖侄?。但對后半部分我保留自己的意見。如果我們在工作中一直保持著“防人之心”，對領導或是同事都是戒備警惕的態(tài)度，那么工作將很難順利展開。所以我比較贊成開誠布公，只要我把工作中的事做好了，可以考慮的都考慮到了，大可以“君子坦蕩蕩”，不需要再有什么“防人之心”。

例題34：談談你對“這山望著那山高”的看法；

參考答案：這名俗語是用來借喻某些人的好高鶩遠見異思遷，不知滿足的心態(tài)。在現(xiàn)實生活中用于比喻對自己目前的工作、環(huán)境、待遇不滿意，總認為還有別的工作、環(huán)境、待遇自己目前的更好。

“這山望著那山高”是市場經(jīng)濟條件下，由于人才自由流動而產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象?！斑@山望著那山高” 心態(tài)對促進人才竟爭和流動起到了一定的作用。

但是“這山望著那山高” 心態(tài)的負面影響不可低估。

“這山望著那山高”對正處于職業(yè)選擇的人主要表現(xiàn)為：因為可以選擇，變得不再專心，凡是三心二意，朝秦暮楚；因為可以選擇，便缺乏耐心，淺嘗輒止，遇到困難就移情別戀；因為可以選擇，變得不再懂得珍惜，總是挑三揀四，牢騷滿腹，稍不如意就輕易放棄；因為可以選擇，變得貪婪，什么都想擁有。什么都不愿意失去。職業(yè)的選擇往往也是對機遇的一種把握，錯過機遇，你將會與成功失之交臂。當斷不斷、患得患失，這山望著那山高，這也是導致許多畢業(yè)生陷入擇業(yè)誤區(qū)的一種心理障礙

“這山望著那山高”對已經(jīng)選擇職業(yè)的人主要表現(xiàn)為：沉浸在理想王國里，眼高手低，不愿腳踏實地地干平凡的工作；一件事沒有做完，又想到第二件事，不切實際；工作中遇到困難想跳槽；人際關系緊張也想跳槽；看見好工作（無非是多掙幾個錢）想跳槽；有時甚至莫名其妙就是想跳槽，總覺得下一個工作才是最好的，似乎一切問題都可以用轉(zhuǎn)移陣地來解決。這種感覺使人常常產(chǎn)生跳槽的沖動，甚至完全不負責任地一走了之。久而久之，自己不再勇于面對現(xiàn)實，積極主動克服困難了，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是不符合自己的興趣愛好啦，領導（老板）不重視啦，命運不濟啦，懷才不遇啦，別人不理解啦等，幻想著跳一個新的單位后所有問題都迎刃而解了。

是的，自由竟爭的時代，已不再是整齊劃

一、安分守己的年代，但是我們面對選擇，是否問過自己，我今天能干什么，我這輩子能干什么？我們應該把握機遇、迎接挑戰(zhàn)。我們應該也清楚，選擇也意味著放棄，面對著我們不多的時間和有限的生命，我們也應該學會放棄，學會保持一顆寧靜的心，不能讓浮躁成為我們事業(yè)的羈絆。

例題35：、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香，怎么理解；

參考答案：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是宋代詩人盧梅坡的著名詩句。它的神韻當屬“輸”、“遜”道出了對方的短處，贊頌了

對方的長處，雪“白”、梅“香”?！俺哂兴蹋缬兴L”，梅花和雪也各有長短，世界的萬物何嘗不是如此。這“三分白”與“一段香”都是一種獨有的風格，一種不容被忽視的實力。

松樹瀟灑挺拔，四季長青卻開不出美麗的花朵；牡丹天香國色，花中皇后，卻不能四季長青，花花嬌艷欲滴，婷婷玉立，卻不能種在陸地；曇花清新淡雅，超凡脫俗，卻不能延長花期……正因為如此，我們?nèi)∷蓸涞乃募鹃L青喻生命的“永恒”；取牡丹的天香國色喻“華貴雍容”；取荷花的生長環(huán)境喻“出污泥而不染”；取曇花一現(xiàn)喻瞬間的“輝煌”。這就是取長去短，物盡其用，善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，“閃光點”即優(yōu)點，人無完人，為了提高自我，不斷進步，要善于發(fā)現(xiàn)別人的“閃光點”。

自然界如此，人類社會也然。被譽為科學泰斗的牛頓晚年卻信奉神學。我們周圍不也如此嗎？張三愛好體育運動，藍球、乒乓球出色，但易莽撞，不夠沉穩(wěn)；李四人踏實，忠誠勤懇，卻靦腆，不善溝通……

凡此種種都驗證了“金無足赤，人無完人”。這也是“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”所揭示的寓意。為了給自己的進步提供參照標準，我們要防止漏掉發(fā)現(xiàn)別人閃光點的機會，我們要養(yǎng)成習慣，并讓習慣成為自然，“取他山之石，攻己之玉”——對自己的長處不自驕自傲，對別人的短處不指手畫腳，有了這種態(tài)度，我們才能不斷地糾正不足，提高能力。

總之，要善于發(fā)現(xiàn)，并挖掘別人的閃光點，取長補短。這樣，個人會更迅速地成長，部門會更加團結向上，國家才會日新月異地飛速發(fā)展！

有人把顧炎武說的話倒過來說，“匹夫興亡，天下有責”，你是怎么認為的？

參考答案：第一，顧炎武這句話的意思是全社會都要關心全社會的人。

第二，結合當前社會實際這句話有一定現(xiàn)實意義。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、政治法制的日益完備正在逐步實現(xiàn)每個“匹夫”的利益、權益得到保障。但是目前也存在著貧富不均、地區(qū)差距加大、不同群體權益不同等不正常現(xiàn)象；下崗職工再就業(yè)及生活保障問題、進城務工農(nóng)民權益保障問題、殘廢人生存問題等不同程度地影響了和諧社會的建立和科學發(fā)展觀的實現(xiàn)，制約和影響經(jīng)常建設和改革開放的順利實現(xiàn)。

第三，解決“匹夫興亡”問題，首先是國家和各級政府的責任（從法律、政策、財政等方面答）。

第四，解決“匹夫興亡”問題，也是每個公民的責任（從公民自強自立、向弱式群體獻愛心等方面答）。

公務員面試常見俗話諺語題材預測：

1、談談你對“國家的事再小也是大的，個人的事再大也是小的”的理解？

2、談談你對“火車跑得快，全靠車頭帶”的理解？

3、談談你對“多個朋友，多條路”的理解？

4、談談你對“只要功夫深，鐵尺磨成針”的理解？

5、談談你對“滿招損，謙受益”的理解？

6、談談你對“天下無難事，只怕有心人”的理解？？

7、談談你對“小事講風格、大事講原則”的理解？

8、談談你對“小不忍，則大亂”的理解？

9、談談你對“團結力量大”的理解？

10、有人認為處理同事間關系應該“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”。你怎么理解？

11、談談你對“一個好漢十人幫”的理解？

12、談談你對“三人行，必有我?guī)煛钡睦斫猓?/p>

13、談談你對“眾人拾柴火焰高”的理解？

14、談談你對“一個和尚有水吃，二個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，”的理解？

15、談談你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解？

16、談談你對“謙虛使人進步、驕傲使人落后”的理解？

17、談談你對“吃苦在前，享樂在后”的理解？

18、談談你對“眉毛胡子一把抓”的理解？

19、談談你對“這山望著，那山高”的理解？

20、談談你對“習慣成自然”的理解？

21、談談你對“打破砂鍋問到底”的理解？

22、談談你對“君子喻于義，小人喻于利”的理解？

23、談談你對“幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢”的理解？

24、談談你對“笨人先起身，笨鳥早出林”的理解？

25、談談你對“邊學邊問，才有學問”的理解？

26、談談你對“病從口入，禍從口出”的理解？

27、談談你對“不會做小事的人，也做不出大事來”的理解？

28、談談你對“不怕百事不利，就怕灰心喪氣”的理解？

29、談談你對“常在有時思無時，莫到無時想有時”的理解？

30、談談你對“長江不拒細流，泰山不擇土石”的理解？

31、談談你對“吃一塹，長一智”的理解？

32、談談你對“尺有所短，寸有所長”的理解？

33、談談你對“吹噓自己的人，等于在宣傳他的無知”的理解？

34、談談你對“道雖近，不行不至；事雖小，不做不成。”的理解？

35、談談你對“會怪怪自己，不會怪怪別人”的理解？

36、談談你對“解鈴還須系鈴人”的理解？

37、談談你對“決心要成功的人，已經(jīng)成功了一半”的理解？

39、談談你對“君子動口，小人動手”的理解？

40、談談你對“浪再高，也在船底；山再高，也在腳底”的理解？

41、談談你對“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”的理解？

42、談談你對“不聽老人言，吃虧在眼前”的理解？

43、談談你對“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的理解？

44、談談你對“路遙知馬力，日久見人心”的理解？

45、談談你對“滿招損，謙受益”的理解？

46、談談你對“磨刀不誤砍柴功”的理解？

47、談談你對“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”的理解？

48、談談你對“強中更有強中手，能人背后有能人”的理解？

49、談談你對“人多智謀廣，柴多火焰高”的理解？

50、談談你對“人要實心，火要空心”的理解？

51、談談你對“三百六十行，行行出狀元”的理解？

52、談談你對“有則改之，無則加勉”的理解？

53、談談你對“失敗是成功之母”的理解？

54、談談你對“熟能生巧，巧能生精”的理解？

55、談談你對“水能載舟，亦能覆舟”的理解？

56、談談你對“學問勤中得，富裕儉中來”的理解？

57、談談你對“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的理解？

58、談談你對“只要功夫深，鐵杵磨成針”的理解？

59、談談你對“自在不成人，成人不自在”的理解？

60、談談你對“用人不疑，疑人不用”的理解？

“己欲立而立人，己欲達而達人”出自《論語·雍也》。這句話主張，在自己謀求生存與發(fā)展的同時，也要幫助他人生存與發(fā)展，不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的生存與發(fā)展?！薄哆@其實是儒家忠恕思想的一個方面，另一方面是己所不欲勿施于人，都是仁的具體體現(xiàn)。

第二篇：圖書室貼的名言警句

書是人類的生活中不可缺少的一位好朋友;讀書也是人類生活中不可缺少的事，好的讀書名言，促進學習的進步,為大家分享了適合圖書室貼的名言警句，歡迎欣賞！

1、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

2、繩鋸木斷，水滴石穿。

3、世上無難事，只要肯登攀。

4、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

5、天道酬勤。

6、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。

7、只要功夫深，鐵桿磨成針。

8、水滴集多成大海，讀書集多成學問。

9、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

10、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

11、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才?！A羅庚

12、聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚

13、不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？

14、自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。

15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

16、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外?！旯?/p>

17、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦?！栏衲?/p>

18、天才就是無止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾

19、好學而不勤問非真好學者。

20、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。

21、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

22、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘?！濉ぶ焖此洞鹨肮?jié)問》

23、讀書有三到：謂心到，眼到，口到?！祆?/p>

24、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾

25、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?/p>

26、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！獙O洙《唐詩三百首序》

27、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

28、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾

29、書癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g

30、讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

31、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食?！諟Y明

32、讀書好，多讀書，讀好書。——冰心

33、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——（美國）富蘭克林

34、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒?！绹└惶m克林

35、讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純

36、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝勰?/p>

37、光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識?！獖W斯特洛夫斯基

38、讀書是我惟一的娛樂，我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲?！绹└惶m克林

39、讀書以過目成誦為能，最是不濟事?！嵃鍢?/p>

40、不讀書的人，思想就會停止?！业铝_

41、早知今日讀書是，悔作從前任俠非?！钚?/p>

42、求學將以致用，讀書先在虛心。——佚名

43、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

44、我們讀書越多，就越發(fā)現(xiàn)我們是無知的?！┤R

45、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W誠

46、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理

47、與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！芏鱽?/p>

48、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁?！鴩?/p>

49、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹

50、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶

51、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。——許名奎

52、水滴集多成大海，讀書集多成學問。——佚名

53、索取，只有在一個場合才能越多越好，那就是讀書?！?/p>

54、吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意?！?/p>

55、造燭求明，讀書求理?！?/p>

56、讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。——（英國）諺語

57、交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人?！陡裱月?lián)璧》

58、讀書不趁早，后來徒悔懊。—— 《清詩鐸·趁早歌》

59、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o要》

60、至樂莫如讀書，至要莫如教子。—— 《增廣賢文》

61、讀書對于智慧，也像體操對于身體一樣。——愛迪生

62、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝勰?/p>

63、讀書而不思考，等于吃飯而不消化?！柨?/p>

64、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！填?/p>

65、不讀書的人，思想就會停止?！业铝_

66、當一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時間和我的兒子一塊玩，一塊讀書?！实胤蛉?/p>

67、讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。——高爾基

68、讀書貴神解，無事守章句。——徐洪鈞

69、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面?！璧?/p>

70、當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事?！璧?/p>

71、風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心?！檻棾?2、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格?！ㄓ┡喔?/p>

73、不讀書就沒有真正的學問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學問?！諣栜?/p>

74、無目的讀書是散步而不是學習?！m

75、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜?！S庭堅

76、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我?！獛酌?/p>

77、千里之行，始于足下。——老子

78、讀書數(shù)萬卷，胸中無適主，便如暴?！凶?選自：關于讀書的名言

79、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒?！R棱

80、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

81、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?/p>

82、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。——魯迅

83、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來?！斞?/p>

84、從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。——羅曼·羅蘭

85、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。——馬克思

86、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡?！跤辣?/p>

87、創(chuàng)業(yè)者書讀得不多沒關系，就怕不在社會上讀書。——馬云

88、書是人類進步的階梯?！郀柣?/p>

89、讀書志在圣賢，為官心存君國?！煊眉?/p>

90、讀書謂已多，撫事知不足。——王安石

91、我從未知道過有什么苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的?！系滤锅F

92、喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。——孟德斯鳩

93、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學?！祆?/p>

94、喜歡讀書，就等于把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻?！瓷?/p>

95、有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱?！?/p>

96、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學?！障＝?/p>

97、讀書不知要領，勞而無功?！獜堉?/p>

98、讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作?！焯亓?/p>

99、讀書能獲得知識，但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得?！兴固胤茽柕?/p>

100、沒有再比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了?！膳_居

第三篇：陳總結貼

K組《精心分析，適應變化》討論結果

第二模塊的必選案例分析討論總結由我來完成。我非常感謝K組的同志們對我的信任，如果有不夠完善的地方，還請各位多多批評指正。作為本次培訓的第一個小組討論結果的總結性文字，我相信老師會多給予一份寬容和耐心。在老師的指導下，我們自己也會盡力完成這個任務，不能讓組里的同志們有遺憾。

我是這個案例的領取人，現(xiàn)在就以下5個問題我把小組的討論結果總結如下：

1、請指出王老師列出的目標分別對應布盧姆目標層次的哪一層？

對于這一問題，我們小組的觀點大同小異。

大同點：

組員一致認為王老師列出的目標:

(1)“了解杜甫的生平、主要代表作”、“簡要了解創(chuàng)作背景：安史之亂” 對應了布盧姆目標層次中的“知道”層次。因為它們主要是回憶知識。

(2)“準確理解字、詞、句的含義”對應了布盧姆目標層次中的“理解”層次。

（3）“活學活用課文中出現(xiàn)的生詞”對應了布盧姆目標層次中的“運用”層次。大部分老師認為學生在閱讀別的古詩文時也能讀懂本課中出現(xiàn)的生字詞?！矮@得怎樣學習古詩的方法（獲得怎樣讀得古詩的方法、獲得怎樣體會古詩文包含的思想情感的方法）”也對應了布盧姆目標層次中的“運用”層次。

(4)“分辨出古詩文中的虛實部分和實寫部分”對應了布盧姆目標層次中的分析”層次。因為分析是把整體知識材料分解為組成部分并理解各部分之間聯(lián)系的能力。而虛寫和實寫部分正是將文章按這種寫法給予分解，從而學生可以更好地理解課文。

(5)“情感與價值觀目標” 即“情感態(tài)度與價值觀目標（體會老婦一家的不幸，差役的蠻橫；體會戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難；體會作者憂國憂民但又無可奈何的情感；培養(yǎng)關注民生、關注現(xiàn)實的情感）”對應了布盧姆目標層次中的“綜合”和“評價”層次。因為文中的各種情感的體會是知道，理解，運用基礎之上的更高層次的重新的智力構建，必然屬于綜合。而情感與價值必然存在聯(lián)系。

小異點：段海英老師回答的較簡單，籠統(tǒng)，看不出具體觀點。

2.王老師在分析教學目標時，采用了什么方法分析教學目標的？

共識：半數(shù)老師認為王老師采用了歸類分析法。3.在進行教學目標分析時，除了使用思維導圖工具，還可以使用哪些軟件？請對比這些軟件支持教學目標分析的特點。

共識：：1.在進行教學目標分析時，除了使用思維導圖工具，還可以使用多媒體Microsoft PowerPoint軟件。Word、WPS軟件進行文字描述，利用Excel列出表格呈現(xiàn)，利用flash軟件做動畫，當然還有教師經(jīng)常使用的是“手工程序”。

2.思維導圖具有四個特點：

（1）注意的焦點清晰地集中在中央圖形上；

（2）主題的主干作為分枝從中央圖形向四周放射；

（3）分枝由產(chǎn)生聯(lián)想的線條上的關鍵詞或圖構成；

（4）各分枝形成一個連接的節(jié)點結構。思維導圖能使我們的主要精力集中在關鍵的知識點上，而不需要浪費時間在那些無關緊要的內(nèi)容上，節(jié)省了寶貴的時

4.案例中，第一堂課效果不理想時，王老師對教學做出了調(diào)整，這種調(diào)整體現(xiàn)了來自學習者特征分析的哪些信息？你怎么評價王老師在第一次課教學效果不理想的情況下，所做出的思考和調(diào)整？

共識：組內(nèi)老師都認為：

案例中，第一堂課效果不理想時，王老師對教學做出了調(diào)整，這種調(diào)整體現(xiàn)了來自學習者特征分析的這些信息：

(1)．清河一中學生起點能力水平較低；

(2)．該校是農(nóng)村學校，學生年齡大，有較強的抽象思維能力。

(3)．該校學生的求知欲很強；

(4)．.清河一中學生知識面比城里的學生窄。

組內(nèi)老師對于王老師在第一次教學效果不佳的情況下，能夠及時的了解學習者的情況，對學習者的特征進行分析，評價很高。他們的表述摘錄如下：

趙婷婷：王老師果斷地推翻曾經(jīng)預設的教學設計，改用比較適合清河中學學生認知特點的教學設計，很好的處理了預設與生成的關系，足見王老師的教學的認真負責和較強的應變能力和課堂駕馭能力，更深刻的體現(xiàn)了王老師深厚的教育教學功底。

馮志平：當?shù)谝淮握n不理想時，王老師及時進行思考與調(diào)整，課前她把原來準備用幻燈片展示的圖片換為一個學生能理解的故事，效果還非常的好。這樣調(diào)動了學生的積極性和熱性，引起了學生們的思考，非常完美的完成了本節(jié)課的目標。我們每一個教師都應該有這種反思和積極應對不同情況的能力

段海英：及時進行思考與調(diào)整，體現(xiàn)了王老師駕馭課堂能力非常強，在教學中經(jīng)驗老道、隨機應變、功力深厚，還有王老師能夠因才施教，突出學生主體地位，在實際教學中不但備教材更備學生，充分調(diào)動學生在學習中的積極因素，取得了良好教學效果，值得大家學習。

馬建華：從這次王老師對課堂的調(diào)整上，可以看出王老師是一位駕馭課堂能力非常強，課堂教學經(jīng)驗非常豐富的一位老師。她懂得根據(jù)實際情況來調(diào)整，根據(jù)不同情況的學習者，做出不同的教學方法，而不是一味的守著自己的方法，讓學生來適應自己。這種靈活調(diào)整教學方法的做法，值得我們今后學習。

5.王老師對教學目標的闡述是否規(guī)范？如果不規(guī)范，應該怎樣修改？

共識：王老師的教學目標，比較規(guī)范，但 “ 過程與方法目標”，王老師闡述得教籠統(tǒng)。這樣闡述的教學目標相信可以適合任何一篇古詩文的教學目標。因此可以更加細化，要讓學生積累會哪些重要的文言知識和文言詞語，比如一些古今異義的詞語，一詞多義的詞語，詞類活用的詞語等等，還可以在目標中較詳細的列舉出來?？梢栽敿氄f明本篇古詩文重點需要學生掌握的理解方法或者說是從何處重點體會？動作上呢，還是人物神態(tài)、語言上？相信這樣細化的闡述能夠更加明確地引導學生學習體會，更加具有針對性。

這里摘錄幾則本組老師的不同回答：

馮志平：我覺得整體來說還是不錯的。她的教學目標闡述清晰，分析具體。如果硬挑毛病的話，我個人覺得“掌握學習古詩的方法”不夠具體，學生操作起來有一定難度。

馬建華： 一個規(guī)范的學習目標就包括四個要素，簡稱為 ABCD 模式。

A—— 對象（Audience）：闡明教學對象。

B—— 行為（Behavior）： 說明通過學習后，學習者能做什么（行為的變化）。

C——（Condition）：說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生。

D—— 標準（Degree）：說明達到上述行為的最低標準（即達到所要求行為的程度）。

我認為王老師對教學目標的闡述不太規(guī)范。王老師的闡述只是包括了認知領域和情感領域，并不全面。尚未完全規(guī)范根據(jù)布盧姆的教學目標分類理論 , 教學目標分為知道、理解、運用、分析、綜合和評價六個層次而根據(jù)問題 1 我們對王老師教學目標的分析 , 他的教學目標包括知道、理解、運用、分析、綜合五個層次 , 但對第六個 “ 評價 ” 目標 , 卻始終沒有涉及 , 所以我說他對教學目標的闡述 , 尚未完全規(guī)范；比如：在 “ 過程與方法 ” 目標層次里，可以這樣說 “ 通過小組合作討論，探討學習古詩的方法和提高古詩詞閱讀和鑒賞能力 ”。再有就是布盧姆將教學目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域。情感態(tài)度與價值觀目標： “ 培養(yǎng)學生自主探索的精神，培養(yǎng)學生們要能體會到差役的兇惡、老婦一家的不幸，體會到戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，體會到作者憂國憂民又無可奈何的厚重感情?！睂τ谠u價層次闡述可運用“表現(xiàn)目標陳述法”，又如“培養(yǎng)關注民生，關注現(xiàn)實的素養(yǎng)” 難以直接評價、判斷，所以，必須列舉幾方面的具體行為，通過對這些行為的觀察，來判斷學生是否“關注民生，關注現(xiàn)實”。

段海英：王老師對教學目標的闡述充分體現(xiàn)了新課程標準“知識，能力，情感態(tài)度和價值觀”三維目標。如要說不足，就是評價體現(xiàn)的不是很充分，還有古詩文鑒賞能力的提高不是一朝一夕，教師在課堂應多些評價，提醒學生課外多讀些李，杜，白的作品。

老師的回復

你組所有成員都按照活動的要求，結合教學前期分析方面的要點與自己的工作實際對案例進行了分析，反映了自己對教學設計前期分析相關知識點的獨到見解。相關問題回答得很細致！看得出老師們比較好地學習了教育技術參考手冊，領會了發(fā)現(xiàn)學習的要旨。案例領人對各學員的不同觀點也總結歸納得十分詳細，并很好地聯(lián)系了教育教學實際，非常棒！希望小組成員以后能夠進行更加頻繁而深入的討論。在學習過程中，大家都非常認真努力，辛苦了！繼續(xù)加油！

第四篇：陳總結貼

K組《精心分析，適應變化》討論結果

第二模塊的必選案例分析討論總結由我來完成。我非常感謝K組的同志們對我的信任，如果有不夠完善的地方，還請各位多多批評指正。作為本次培訓的第一個小組討論結果的總結性文字，我相信老師會多給予一份寬容和耐心。在老師的指導下，我們自己也會盡力完成這個任務，不能讓組里的同志們有遺憾。

我是這個案例的領取人，現(xiàn)在就以下5個問題我把小組的討論結果總結如下：

1、請指出王老師列出的目標分別對應布盧姆目標層次的哪一層？

對于這一問題，我們小組的觀點大同小異。

大同點：

組員一致認為王老師列出的目標:

(1)“了解杜甫的生平、主要代表作”、“簡要了解創(chuàng)作背景：安史之亂” 對應了布盧姆目標層次中的“知道”層次。因為它們主要是回憶知識。

(2)“準確理解字、詞、句的含義”對應了布盧姆目標層次中的“理解”層次。

（3）“活學活用課文中出現(xiàn)的生詞”對應了布盧姆目標層次中的“運用”層次。大部分老師認為學生在閱讀別的古詩文時也能讀懂本課中出現(xiàn)的生字詞?！矮@得怎樣學習古詩的方法（獲得怎樣讀得古詩的方法、獲得怎樣體會古詩文包含的思想情感的方法）”也對應了布盧姆目標層次中的“運用”層次。

(4)“分辨出古詩文中的虛實部分和實寫部分”對應了布盧姆目標層次中的分析”層次。因為分析是把整體知識材料分解為組成部分并理解各部分之間聯(lián)系的能力。而虛寫和實寫部分正是將文章按這種寫法給予分解，從而學生可以更好地理解課文。

(5)“情感與價值觀目標” 即“情感態(tài)度與價值觀目標（體會老婦一家的不幸，差役的蠻橫；體會戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難；體會作者憂國憂民但又無可奈何的情感；培養(yǎng)關注民生、關注現(xiàn)實的情感）”對應了布盧姆目標層次中的“綜合”和“評價”層次。因為文中的各種情感的體會是知道，理解，運用基礎之上的更高層次的重新的智力構建，必然屬于綜合。而情感與價值必然存在聯(lián)系。

小異點：段海英老師回答的較簡單，籠統(tǒng)，看不出具體觀點。

2.王老師在分析教學目標時，采用了什么方法分析教學目標的？

共識：半數(shù)老師認為王老師采用了歸類分析法。

3.在進行教學目標分析時，除了使用思維導圖工具，還可以使用哪些軟件？請對比這些軟件支持教學目標分析的特點。

共識：：1.在進行教學目標分析時，除了使用思維導圖工具，還可以使用多媒體Microsoft PowerPoint軟件。Word、WPS軟件進行文字描述，利用Excel列出表格呈現(xiàn)，利用flash軟件做動畫，當然還有教師經(jīng)常使用的是“手工程序”。

2.思維導圖具有四個特點：

（1）注意的焦點清晰地集中在中央圖形上；

（2）主題的主干作為分枝從中央圖形向四周放射；

（3）分枝由產(chǎn)生聯(lián)想的線條上的關鍵詞或圖構成；

（4）各分枝形成一個連接的節(jié)點結構。思維導圖能使我們的主要精力集中在關鍵的知識點上，而不需要浪費時間在那些無關緊要的內(nèi)容上，節(jié)省了寶貴的時

4.案例中，第一堂課效果不理想時，王老師對教學做出了調(diào)整，這種調(diào)整體現(xiàn)了來自學習者特征分析的哪些信息？你怎么評價王老師在第一次課教學效果不理想的情況下，所做出的思考和調(diào)整？

共識：組內(nèi)老師都認為：

案例中，第一堂課效果不理想時，王老師對教學做出了調(diào)整，這種調(diào)整體現(xiàn)了來自學習者特征分析的這些信息：

(1)．清河一中學生起點能力水平較低；

(2)．該校是農(nóng)村學校，學生年齡大，有較強的抽象思維能力。

(3)．該校學生的求知欲很強；

(4)．.清河一中學生知識面比城里的學生窄。

組內(nèi)老師對于王老師在第一次教學效果不佳的情況下，能夠及時的了解學習者的情況，對學習者的特征進行分析，評價很高。他們的表述摘錄如下：

趙婷婷：王老師果斷地推翻曾經(jīng)預設的教學設計，改用比較適合清河中學學生認知特點的教學設計，很好的處理了預設與生成的關系，足見王老師的教學的認真負責和較強的應變能力和課堂駕馭能力，更深刻的體現(xiàn)了王老師深厚的教育教學功底。

馮志平：當?shù)谝淮握n不理想時，王老師及時進行思考與調(diào)整，課前她把原來準備用幻燈片展示的圖片換為一個學生能理解的故事，效果還非常的好。這樣調(diào)動了

學生的積極性和熱性，引起了學生們的思考，非常完美的完成了本節(jié)課的目標。我們每一個教師都應該有這種反思和積極應對不同情況的能力

段海英：及時進行思考與調(diào)整，體現(xiàn)了王老師駕馭課堂能力非常強，在教學中經(jīng)驗老道、隨機應變、功力深厚，還有王老師能夠因才施教，突出學生主體地位，在實際教學中不但備教材更備學生，充分調(diào)動學生在學習中的積極因素，取得了良好教學效果，值得大家學習。

馬建華：從這次王老師對課堂的調(diào)整上，可以看出王老師是一位駕馭課堂能力非常強，課堂教學經(jīng)驗非常豐富的一位老師。她懂得根據(jù)實際情況來調(diào)整，根據(jù)不同情況的學習者，做出不同的教學方法，而不是一味的守著自己的方法，讓學生來適應自己。這種靈活調(diào)整教學方法的做法，值得我們今后學習。

5.王老師對教學目標的闡述是否規(guī)范？如果不規(guī)范，應該怎樣修改？

共識：王老師的教學目標，比較規(guī)范，但 “ 過程與方法目標”，王老師闡述得教籠統(tǒng)。這樣闡述的教學目標相信可以適合任何一篇古詩文的教學目標。因此可以更加細化，要讓學生積累會哪些重要的文言知識和文言詞語，比如一些古今異義的詞語，一詞多義的詞語，詞類活用的詞語等等，還可以在目標中較詳細的列舉出來。可以詳細說明本篇古詩文重點需要學生掌握的理解方法或者說是從何處重點體會？動作上呢，還是人物神態(tài)、語言上？相信這樣細化的闡述能夠更加明確地引導學生學習體會，更加具有針對性。

這里摘錄幾則本組老師的不同回答：

馮志平：我覺得整體來說還是不錯的。她的教學目標闡述清晰，分析具體。如果硬挑毛病的話，我個人覺得“掌握學習古詩的方法”不夠具體，學生操作起來有一定難度。

馬建華： 一個規(guī)范的學習目標就包括四個要素，簡稱為 ABCD 模式。A—— 對象（Audience）：闡明教學對象。

B—— 行為（Behavior）： 說明通過學習后，學習者能做什么（行為的變化）。C——（Condition）：說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生。

D—— 標準（Degree）：說明達到上述行為的最低標準（即達到所要求行為的程度）。我認為王老師對教學目標的闡述不太規(guī)范。王老師的闡述只是包括了認知領域和情感領域，并不全面。尚未完全規(guī)范根據(jù)布盧姆的教學目標分類理論 , 教學目標分為知道、理解、運用、分析、綜合和評價六個層次而根據(jù)問題 1 我們對王

老師教學目標的分析 , 他的教學目標包括知道、理解、運用、分析、綜合五個層次 , 但對第六個 “ 評價 ” 目標 , 卻始終沒有涉及 , 所以我說他對教學目標的闡述 , 尚未完全規(guī)范；比如：在 “ 過程與方法 ” 目標層次里，可以這樣說 “ 通過小組合作討論，探討學習古詩的方法和提高古詩詞閱讀和鑒賞能力 ”。再有就是布盧姆將教學目標分為認知領域、情感領域和動作技能領域。情感態(tài)度與價值觀目標： “ 培養(yǎng)學生自主探索的精神，培養(yǎng)學生們要能體會到差役的兇惡、老婦一家的不幸，體會到戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，體會到作者憂國憂民又無可奈何的厚重感情。”對于評價層次闡述可運用“表現(xiàn)目標陳述法”，又如“培養(yǎng)關注民生，關注現(xiàn)實的素養(yǎng)” 難以直接評價、判斷，所以，必須列舉幾方面的具體行為，通過對這些行為的觀察，來判斷學生是否“關注民生，關注現(xiàn)實”。

段海英：王老師對教學目標的闡述充分體現(xiàn)了新課程標準“知識，能力，情感態(tài)度和價值觀”三維目標。如要說不足，就是評價體現(xiàn)的不是很充分，還有古詩文鑒賞能力的提高不是一朝一夕，教師在課堂應多些評價，提醒學生課外多讀些李，杜，白的作品。

老師的回復

你組所有成員都按照活動的要求，結合教學前期分析方面的要點與自己的工作實際對案例進行了分析，反映了自己對教學設計前期分析相關知識點的獨到見解。相關問題回答得很細致！看得出老師們比較好地學習了教育技術參考手冊，領會了發(fā)現(xiàn)學習的要旨。案例領人對各學員的不同觀點也總結歸納得十分詳細，并很好地聯(lián)系了教育教學實際，非常棒！希望小組成員以后能夠進行更加頻繁而深入的討論。在學習過程中，大家都非常認真努力，辛苦了！繼續(xù)加油！

第五篇：分析化學知識點總結貼

分析化學知識點總結貼

分析化學是關于研究物質(zhì)的組成、含量、結構和形態(tài)等化學信息的分析方法及理論的一門科學，是化學的一個重要分支。是鑒定物質(zhì)中含有那些組分，及物質(zhì)由什么組分組成，測定各種組分的相對含量，研究物質(zhì)的分子結構或晶體。今天，就從分析化學的發(fā)展歷史、分析方法、幾大分析方法等幾個角度介紹分析化學。

一、發(fā)展歷史

第一個重要階段

20世紀二三十年代，利用當時物理化學中的溶液化學平衡理論，動力學理論，如沉淀的生成和共沉淀現(xiàn)象，指示劑作用原理，滴定曲線和終點誤差，催化反應和誘導反應，緩沖作用原理大大地豐富了分析化學的內(nèi)容，并使分析化學向前邁進了一步.第二個重要階段

20世紀40 年代以后幾十年，第二次世界大戰(zhàn)前后，物理學和電子學的發(fā)展，促進了各種儀器分析方法的發(fā)展，改變了經(jīng)典分析化學以化學分析為主的局面。

原子能技術發(fā)展，半導體技術的興起，要求分析化學能提供各種靈敏準確而快速的分析方法，如，半導體材料，有的要求純度達99.9999999%以上，在新形勢推動下，分析化學達到了迅速發(fā)展。最顯著的特點是：各種儀器分析方法和分離技術的廣泛應用。

第三個重要階段

自20世紀70年代以來，以計算機應用為主要標志的信息時代的到來，促使分析化學進入第三次變革時期。

由于生命科學、環(huán)境科學、新材料科學發(fā)展的需要，基礎理論及測試手段的完善，現(xiàn)代分析化學完全可能為各種物質(zhì)提供組成、含量、結構、分布、形態(tài)等等全面的信息，使得微區(qū)分析、薄層分析、無損分析、瞬時追蹤、在線監(jiān)測及過程控制等過去的難題都迎刃而解。

分析化學廣泛吸取了當代科學技術的最新成就，成為當代最富活力的學科之一。

二、分析方法的分類 1.按原理分：

化學分析:以物質(zhì)的化學反應為基礎的分析方法；

儀器分析:以物質(zhì)的物理和物理化學性質(zhì)為基礎的分析方法； 光學分析方法：光譜法，非光譜法； 電化學分析法：伏安法，電導分析法等； 色譜法：液相色譜，氣相色譜，毛細管電泳； 其他儀器方法：熱分析； 2.按分析任務：

定性分析，定量分析，結構分析； 定量分析的操作步驟： ①取樣；

②試樣分解和分析試液的制備； ③分離及測定；

④分析結果的計算和評價； 3.按分析對象：

無機分析，有機分析，生物分析，環(huán)境分析等； 按試樣用量及操作規(guī)模分： 常量、半微量、微量和超微量分析； 按待測成分含量分：

常量分析(>1%), 微量分析(0.01～1%), 痕量分析(<0.01％)

三、細說滴定分析法

（一）對化學反應的要求：

1.有確定的化學計量關系，反應按一定的反應方程式進行； 2.反應要定量進行； 3.反應速度較快； 4.容易確定滴定終點；

（二）滴定方式

1.直接滴定法； 2.間接滴定法；

如，Ca2+沉淀為CaC2O4，再用硫酸溶解，用KMnO4滴定C2O42-，間接測定Ca2+。

3.返滴定法；

如，測定CaCO3，加入過量鹽酸，多余鹽酸用標準氫氧化鈉溶液返滴； 4.置換滴定法：絡合滴定多用

（三）基準物質(zhì)和標準溶液

1.基準物質(zhì): 能用于直接配制和標定標準溶液的物質(zhì)。要求：

試劑與化學組成一致； 純度高； 穩(wěn)定； 摩爾質(zhì)量大；

滴定反應時無副反應。2.標準溶液:

已知準確濃度的試劑溶液。配制方法有直接配制和標定兩種

（四）試樣的分解

1.分析方法分為干法分析（原子發(fā)射光譜的電弧激發(fā)）和濕法分析； 2.試樣的分解：注意被測組分的保護 3.常用方法：溶解法和熔融法 對有機試樣,灰化法和濕式消化法

（五）常用酸堿標準溶液的配制與標定

酸標準溶液: HCl(HNO3, H2SO4)配制:用市售HCl(12 mol·L-1),HNO3(16 mol·L-1), H2SO4(18 mol·L-1)稀釋.標定: Na2CO3或硼砂(Na2B4O7·10H2O)

堿標準溶液: NaOH 配制:以飽和的NaOH（約19 mol·L-1），用除去CO2 的去離子水稀釋； 標定: 鄰苯二甲酸氫鉀(KHC8H4O4)或草酸(H2C2O4·2H2O)

（六）酸堿滴定法的應用 NaOH與Na2CO3混合堿的測定；極弱酸的測定；磷的測定；氮的測定；

（七）影響滴定突躍的因素

滴定突躍pM￠：pcMsp+3.0～lgK￠MY-3.0 濃度:增大10倍，突躍增加1個pM單位（下限）K￠MY:增大10倍，突躍增加1個pM單位（上限）

（八）準確滴定判別式

若ΔpM=±0.2, 要求：Et≤0.1%, 根據(jù)終點誤差公式，可知需lgcMsp·K￠MY≥6.0 若cMsp=0.010mol·L-1時，則要求lgK￠≥8.0 多種金屬離子共存： 例：

M，N存在時，分步滴定可能性的判斷：

lgcMsp·K￠MY≥6.0，考慮Y的副反應aY(H)<

則以△lgK≥5 為判據(jù)

四、分析化學概念對比

（一）準確度和精密度：

1.準確度: 測定結果與真值接近的程度，用誤差衡量； 絕對誤差:

測量值與真值間的差值，用E表示E=X-XT； 相對誤差:

絕對誤差占真值的百分比，用Er表示： Er=E/XT=X-XT /XT×100％； 2.精密度:

平行測定結果相互靠近的程度，用偏差衡量。偏差:

測量值與平均值的差值，用d表示； ①平均偏差：

各單個偏差絕對值的平均值：

②相對平均偏差：

平均偏差與測量平均值的比值：③標準偏差：

④相對標準偏差： 3.準確度與精密度的關系 精密度好是準確度好的前提； 精密度好不一定準確度高；

提高分析結果準確度方法:

選擇恰當分析方法（靈敏度與準確度）； 減小測量誤差（誤差要求與取樣量）； 減小偶然誤差（多次測量，至少3次以上）消除系統(tǒng)誤差對照實驗： 標準方法； 標準樣品； 標準加入； 空白實驗； 校準儀器； 校正分析結果

（二）各種誤差：

系統(tǒng)誤差:

又稱可測誤差，具單向性、重現(xiàn)性、可校正特點； 方法誤差:

溶解損失、終點誤差－用其他方法校正； 儀器誤差:

刻度不準、砝碼磨損——校準(絕對、相對)； 操作誤差: 顏色觀察； 試劑誤差: 不純－空白實驗； 主觀誤差: 個人誤差； 隨機誤差: 又稱偶然誤差，不可校正，無法避免，服從統(tǒng)計規(guī)律；

#不存在系統(tǒng)誤差的情況下，測定次數(shù)越多其平均值越接近真值，一般平行測定4～6次；

（三）有效數(shù)字:

分析工作中實際能測得的數(shù)字，包括：全部可靠數(shù)字及一位不確定數(shù)字在內(nèi)； 運算規(guī)則： 1.加減法:

結果的絕對誤差應不小于各項中絕對誤差最大的數(shù)。(與小數(shù)點后位數(shù)最少的數(shù)一致)0.112+12.1+0.3214=12.5。2.乘除法:

結果的相對誤差應與各因數(shù)中相對誤差最大的數(shù)相適應(與有效數(shù)字位數(shù)最少的一致)；

0.0121×25.66×1.0578＝0.328432；

定量分析數(shù)據(jù)的評價——解決兩類問題:(1)可疑數(shù)據(jù)的取舍?過失誤差的判斷： 方法:

4d法、Q檢驗法和格魯布斯(Grubbs)檢驗法； 確定某個數(shù)據(jù)是否可用。

(2)分析方法的準確性?系統(tǒng)誤差及偶然誤差的判斷： 顯著性檢驗： 利用統(tǒng)計學的方法，檢驗被處理的問題是否存在顯著性差異。方法：

①t檢驗法和F檢驗法；

②確定某種方法是否可用，判斷實驗室測定結果準確性；

（四）質(zhì)子條件式

1.物料平衡(Material(Mass)Balance): 各物種的平衡濃度之和等于其分析濃度。2.電荷平衡(ChargeBalance): 溶液中正離子所帶正電荷的總數(shù)等于負離子所帶負電荷的總數(shù)(電中性原則)。

3.質(zhì)子平衡（Proton Balance）: 溶液中酸失去質(zhì)子數(shù)目等于堿得到質(zhì)子數(shù)目：

(1)先選零水準(大量存在,參與質(zhì)子轉(zhuǎn)移的物質(zhì))，一般選取投料組分及H2O；

(2)將零水準得質(zhì)子產(chǎn)物寫在等式一邊,失質(zhì)子產(chǎn)物寫在等式另一邊；(3)濃度項前乘上得失質(zhì)子數(shù)；

注意：同一種物質(zhì)，只能選擇一個形態(tài)作為參考水準；

（五）酸度與酸的濃度：

酸度：

溶液中H＋的平衡濃度或活度，通常用pH表示： pH=-lg[H+]； 酸的濃度： 酸的分析濃度； 包含：未解離的和已解離的酸的濃度； 對一元弱酸：CHA＝[HA]+[A-]

（六）分布分數(shù)：

溶液中某酸堿組分的平衡濃度占其分析濃度的分數(shù)，用δ表示： “δ”將平衡濃度與分析濃度聯(lián)系起來： [HA]＝δHA·c HA，[A-]=δA-cHA；

（七）緩沖溶液：

能減緩強酸強堿的加入或稀釋而引起的pH變化； 緩沖溶液的選擇原則：

不干擾測定，例如，EDTA滴定Pb2+,不用HAc-Ac-； 有較大的緩沖能力，足夠的緩沖容量； 常用單一酸堿指示劑：

甲基橙MO（3.1～4.4）甲基紅MR（4.4～6.2）酚酞 PP（8.0～9.6）； 影響指示劑變色范圍的因素： 指示劑用量:

宜少不宜多，對單色指示劑影響較大 離子強度： 影響pKHIn； 溫度；

（八）吸光光度法：

分子光譜分析法的一種，又稱：分光光度法，屬于分子吸收光譜分析方法； 基于外層電子躍遷；

（九）光吸收定律－朗伯-比爾(Lambert-Beer)定律

當一束平行單色光垂直照射到樣品溶液時，溶液的吸光度與溶液的濃度及光程（溶液的厚度）成正比關系－－朗伯比爾定律；

數(shù)學表達：

A＝lg(1/T)=Kbc(其中，A:吸光度，T:透射比，K:比例常數(shù)，b:溶液厚度，c:溶液濃)

注意：

平行單色光；均相介質(zhì)；無發(fā)射、散射或光化學反應

（十）顯色反應及影響因素

顯色反應：

沒有顏色的化合物，需要通過適當?shù)姆磻可捎猩衔镌贉y定－－顯色反應；

要求： a.選擇性好

b.靈敏度高(ε>104)c.產(chǎn)物的化學組成穩(wěn)定

d.化學性質(zhì)穩(wěn)定

e.反應和產(chǎn)物有明顯的顏色差別(Dl>60nm)顯色反應類型： 絡合反應；

氧化還原反應；離子締合反應；成鹽反應；褪色反應；吸附顯色反應； 顯色劑： 無機顯色劑: 過氧化氫，硫氰酸銨，碘化鉀 有機顯色劑： 偶氮類： 偶氮胂III； 三苯甲烷類：

三苯甲烷酸性染料鉻天菁S，三苯甲烷堿性染料結晶紫；鄰菲羅啉類；新亞銅靈；

肟類：丁二肟 影響因素：

a.溶液酸度（pH值及緩沖溶液）：

影響顯色劑的平衡濃度及顏色，改變：Δl； 影響待測離子的存在狀態(tài)，防止沉淀； 影響絡合物組成； b.顯色劑的用量： 稍過量，處于平臺區(qū)； c.顯色反應時間：

針對不同顯色反應確定顯示時間； 顯色反應快且穩(wěn)定； 顯色反應快但不穩(wěn)定； 顯色反應慢，穩(wěn)定需時間； 顯色反應慢但不穩(wěn)定； d.顯色反應溫度： 加熱可加快反應速度，導致顯色劑或產(chǎn)物分解； e.溶劑：

有機溶劑，提高靈敏度、顯色反應速率； f.干擾離子： 消除辦法：

提高酸度，加入隱蔽劑； 改變價態(tài)； 選擇合適參比；

褪色空白(鉻天菁S測Al，氟化銨褪色，消除鋯、鎳、鈷干擾)； 選擇適當波長。

B.痕量組分的富集和共沉淀分離 a.無機共沉淀劑進行共沉淀

利用表面吸附進行痕量組分的共沉淀富集, 選擇性不高。共沉淀劑為Fe(OH)3, Al(OH)3等膠狀沉淀, 微溶性的硫化物，如，Al(OH)3作載體共沉淀Fe3 +，TiO2+；HgS共沉淀Pb2+。

利用生成混晶進行共沉淀，選擇性較好，如，硫酸鉛-硫酸鋇，磷酸銨鎂-砷酸銨鎂等。。

b.有機共沉淀劑進行共沉淀

利用膠體的凝聚作用進行共沉淀，如，動物膠、丹寧； 離子締合共沉淀，如，甲基紫與InI4-；

利用“固體萃取劑”進行共沉淀，例，1-萘酚的乙醇溶液中，1-萘酚沉淀并將U(VI)與1-亞硝基-2-萘酚的螯合物共沉淀下來；