第一篇：蛇杖下的宣言——《臨床醫(yī)學導論》學習心得專題

蛇杖下的宣言

——《臨床醫(yī)學導論》學習心得

引言

雖然選擇了行醫(yī)，卻仿若駐足于黑暗之中，分不清方向，弄不清要到哪里去。世界也像蒙上了一層迷紗，近在咫尺又遠在天涯。也許這一切仍將繼續(xù)，但……當伯父在病魔折磨中離開，祖母在歲月流沙中消失，生命的脆弱讓我在未來的分岔路口上還是緊緊握住了醫(yī)學之旅的車票。

醫(yī)學篇：“希波克拉底”效應

在糊里糊涂地走進廣州醫(yī)學院的那一刻，開學典禮上的老師便給我們貼上了“醫(yī)學生”的標簽。那時候，我猛然醒悟，我的生命將承載著神圣使命——救死扶傷，我的稱謂將光芒綻放——白衣天使。但也在那一刻，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)學突然離自己好遠好遠。到底什么是醫(yī)學，又怎樣去這門學問？

幸好在懵了許久后，當鐘南山院士以其人格魅力詮釋著“醫(yī)生”的概念時，我見到了“醫(yī)學之父”希波克拉底。他引領我走進了醫(yī)學的歷史長廊，揭開醫(yī)學的面紗。他說：“醫(yī)生的藝術包括3件大事：疾病、病人和醫(yī)生。醫(yī)生是藝術的仆人。治療藝術的最高職責就是治好病人。醫(yī)療的藝術乃是一切藝術之中最為卓越的藝術?！贬t(yī)學的發(fā)展源遠流長：原始社會，猿人真正脫離了動物界，自療和互救成為古代醫(yī)學形成的基礎；公元前500年，四大文明古國引領著奴隸社會的東方醫(yī)學；后來，西方醫(yī)學在古希臘發(fā)源，我們的“醫(yī)學之父”希波克拉底譜寫了醫(yī)學新章，并將其《誓詞》留傳至今，叮囑我們要遵循醫(yī)師規(guī)范：客觀、體諒、謙遜、端莊、關心、仁慈、整治、果斷、聰敏、有判斷力、知識淵博、厭惡一切邪惡，決不迷信和驕傲。是的，直到后來醫(yī)學隨社會文明發(fā)展至今的繁榮昌盛，但希波克拉底誓言仍具魔法，深深印記于醫(yī)者的心中，“……我恪守此誓言，愿愿終生以我術廣施惠澤，永享生活技藝的歡樂與世人的尊敬。……”在人類歷經(jīng)各種疾病挑戰(zhàn)中，醫(yī)者都仍以此增添著“白衣天使”的光芒。縱是千年以后，就在過去艱難的非典時期，我們的鐘院士更是以其奉獻敬業(yè)的精神履行“希波克拉底”誓言，樹立了新時期的醫(yī)者風范。醫(yī)學是什么？是救人，也是奉獻，是敬業(yè)，也是希波克拉底式的藝術。

醫(yī)生與病人篇：溝通從心開始

從未感到溝通會變得如此重要！在這個科技高度發(fā)達的時代，當網(wǎng)絡將我們網(wǎng)在各自的空間，當混鋼筋土將鄰居分隔得那么遙遠，本以為就這么冰著吧，世界！但賴永洪老師帶來了《溝通的藝術》；包老師以游戲顯現(xiàn)溝通的障礙……我明白到溝通在醫(yī)患關系中顯得那樣的重要。眾所周知，當患者不再信任醫(yī)者，當醫(yī)者不再受敬于患者，醫(yī)患關系便日劇惡劣。而這除了醫(yī)療制度本身的不合理和醫(yī)療費用的爭端之外，大概就數(shù)這“溝通隔閡”了。因了溝通鴻溝，患者并無所醫(yī)，醫(yī)者技無所施。于是，作為一名醫(yī)學生，提前掌握溝通技巧就顯得特別的重要。

尚未以醫(yī)生的身份接觸過病人，但患者對醫(yī)者的無理謾罵和暴力行為卻是耳有所聞。面臨如此難題，路又該如何走下去？接連幾位老師在課堂上都極力推薦劉庸的著作《把話說到心窩里》。我想但就這書名就已將路牌指示明確了。生活中，特別是醫(yī)患溝通，其實把話說到心窩里才是明智的。用心去聆聽，用心去說，這一切都明擺著：溝通從心開始。打心里說，才能將信息編碼為信息，才能將要告訴病人的傳遞；從心里聆聽，才能將信息解碼為信息體，才能了解病患；從心理溝通，醫(yī)患便能真誠相待，齊手共抗病魔。

臨床篇：病魔的四面埋伏

進入大學的近一兩個月里，一直都特郁悶：明明選擇了醫(yī)學，卻整天得高數(shù)，基化的，在這些連學習的理由都模糊得很的題海里漂浮。有時，我真懷疑自己是否報錯了專業(yè)或者跑錯了課室。但，當我翻到《臨床導論》的第91頁時，心情有著異樣的興奮，興奮得有點莫名其妙。因為書上終于有講到病例了。但這明明就是社會的負面，人類共同的敵人?。∷?，在樂了好一會兒后，我的心情馬上平伏甚至有點憂心。尤其是讀到“我國亞健康人群約占全國人口的70%”時，我呆住了：原來，健康的人就會那么的少？頓時，我感到了醫(yī)生的責任重大。繼續(xù)翻閱，幾乎每一頁都讓我膽戰(zhàn)心驚。特別是在了解了致病因子后，我發(fā)現(xiàn)，原來生活中，病魔竟如此猖獗！不是嗎？今天雞有H5N1病毒，魚含孔雀綠；明天牛有瘋牛癥，蝦帶肝吸蟲，甚至水質都無法保證了，空氣更是病菌肆溢。人類的世界真可謂四面楚歌。但又能如何？醫(yī)生不是上帝??！面對病魔，醫(yī)生能做的只有以知識引導眾人營造生存空間，只能用醫(yī)術緩解病痛，只有與病患并肩作戰(zhàn)，和病魔對抗到底。

見習篇：白大褂的意義

第一次穿上白大褂進入醫(yī)院大門，第一次以見習醫(yī)生的身份到廣州醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院見習。不同的身份，感覺有著不一樣的興奮。參觀見習中，穿上白大褂在醫(yī)院走廊穿梭，我試著以一名醫(yī)生的身份瀏覽著坐在候診椅上的病患。突然覺得這身白大褂變得很神圣。但是當他們的痛苦呻吟、他們的血跡斑斑以及他們的蒼白面孔在四周晃蕩……還有他們看見“白衣使者”出現(xiàn)而閃過的那一瞬充滿希望的目光，而自己竟什么也做不了，只能機械地隨老師離去，我的心里很不是滋味。

參觀見習中，我們見過一部部先進的儀器，核磁共振，CT、X光片機、心電圖器……一系列無不凸現(xiàn)著科技的進步。我們也驚訝于醫(yī)院那高度細密的分工。診療的專業(yè)竟如此的強。在醫(yī)院，還有一句經(jīng)典：“時間就是生命！”醫(yī)院里，忙碌奔波的醫(yī)生，只有一閃而過的面孔，留下白衣的飄蕩……一個下午了，都隨老師走走停停的，當腿已酸，眼已疲，而老師仍翻著病例講解要點，我?guī)缀鯌岩晌液屠蠋煹纳眢w機能是否有什么不一樣的。那一刻，我突然感到自己身上那件白大褂特別的別扭，但也馬上明白了那句“身體就是革命的本錢”的深刻內涵。參觀見習中，在急救室里，有位老人被插了好多管，很像被束縛的刑犯，主宰其命運的是上帝。他幾乎已不能動彈，身邊唯一的照料者應該是他的老伴，也是顫悠悠地給他一口一口地喂著藥。情景很感人！但是，一位白衣天使匆忙跑來，帶來的只是冷冷的面孔和極不協(xié)調的催費單時，這是多么的大煞風景！我又在看了看老人周圍的儀器，心想：或許儀器多了，人也就變得有點機械般冷漠了吧！突然，我好想脫下這件白大褂……

醫(yī)生（Doctor）是什么呀？是Devotion , Obligation , Carafulness , Truth , Optimsm , Reliance.但這些在實際中卻變得那樣的蒼白。白大褂又是什么？是一種神圣，是病人的一個希望，是啟動關懷的見證，是堅毅魄體的標簽……但人世間又有幾人真正配得起這件白大褂？

結語：蛇杖下的宣言

選擇了醫(yī)生這個職業(yè)，就注定了一生的學習，一生的忙碌和一生的奉獻。在此，我愿作出一名醫(yī)學生的宣言：我謹以我的能力和判斷所及，遵守這一誓言。凡教給我醫(yī)術的人，我應像尊敬自己的父母一樣，尊敬他。我愿在我的能力和判斷力所及，遵守為病人謀利益的道德原則，并杜絕一切墮落及害人的行為。無論到了什么地方，也無論需診治的病人是男是女，是貴是賤，我都將之一視同仁，為他們謀幸福是我唯一的目的。

或許只能崇拜鐘院士，敬重“醫(yī)學之父”；或許仍無法用心融化溝通鐵墻；或許仍懼怕潛伏四周的病魔軍團；或許還配不起白大褂的圣潔……但蛇杖下，請見證，我將認真履行我的諾言：當一名好醫(yī)生，為他人謀幸福！

第二篇：《臨床醫(yī)學導論》學習心得

《臨床醫(yī)學導論》學習心得

經(jīng)過臨床醫(yī)學導論課的學習，使我對于臨床醫(yī)學這門學科有了一個整體上的認識，也讓我對于未來將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。

關于醫(yī)患關系，導論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情，男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問題。正如照片中所示，如果每個醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關心病人，我想病人也是會體諒醫(yī)生的，這樣醫(yī)患關系就能朝著正常的方向轉變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng)，用恬然淡靜的微笑去面對病人，讓病人信賴你，冷靜下來仔細的敘述病情病史；而不是面無表情，冷漠的例行公事式的檢查，這樣就丟失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人，他人也會尊重你。想要改變全國人對醫(yī)生的看法是很困難的，所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng)，善待病人，以解決醫(yī)患關系緊張的關系，共同促進和諧社會，迎接美好的明天。

關于醫(yī)學教育，我認為醫(yī)學生課業(yè)繁重，需要學習的東西又多，如果能夠減輕課業(yè)，讓學生有時間進行復習與總結，建立起整個人體的體系，包括哪個部位有什么結構什么神經(jīng)肌肉細胞以及相對位置，會對所學知識的掌握及未來醫(yī)生工作奠定良好的基礎。由于現(xiàn)在課程較多，分別從不同的角度對人體這一寶庫展開探尋，因而就會有交叉，不同學科間所學知識會有些重合。這些重合有利于我們更好的理解所學知識，融會貫通，但是由于不同學科側重點不同，導致交叉知識點的側重不同，復習與整理時便會產生時間上的些許浪費。如果能夠解決這個問題，我相信醫(yī)學生一定就能有更多的空余時間來整理知識以及形成體系。

經(jīng)過將近一年的學習，我也算初步跨入醫(yī)學的大門了。越是學習，心中對于醫(yī)學的敬仰就越是濃厚。學習了解剖，體會到極其復雜人體結構是多么難以記憶，但醫(yī)生依然能夠從容下刀，避開血管神經(jīng)，直達患處，不可謂之不神奇。而且，前人到底經(jīng)過了多久的努力才將如同浩瀚星海般復雜而玄奇的人體結構搞清楚，讓我們能夠快捷便利的了解人體這個寶庫。學習了組織學，體會到前人一個個構思精巧的發(fā)明和實驗方法，將肉眼不可見的微觀世界展現(xiàn)在我們面前，讓我們能從極細微的方面去感嘆生命的神奇，那么多各種各樣的不可見的微小細胞是如何組成一個龐大的、能夠做很多事情的身體，人類本身就是一個奇跡。

細細端詳自己的掌心，似乎可見那一道道似乎隱藏著人生命運的掌紋下的表皮真皮，神經(jīng)血管。讓思緒隨著一個個紅細胞走遍全身大小循環(huán)，就好像自身化作一個細小的宇宙塵埃，飄蕩在無垠的星河中，這種感覺玄妙而又令人敬畏。今后，我便會帶著這份玄妙與敬畏投身臨床醫(yī)學的學習中，敬畏人體，敬畏人，敬畏醫(yī)學。

第三篇：臨床醫(yī)學導論學習心得

《臨床醫(yī)學導論》心得

臨床1305班

何洋

學號：2601130106 為期十周的臨床醫(yī)學導論課在老師們悉心的解說中匆匆離去，而我還沉浸在老師們的諄諄教誨中，久久不能忘卻我們作為醫(yī)學生的宗旨，醫(yī)學生對自我的要求。老師曾說，“德不近佛者，不可為醫(yī)；素不近仙者，不可為醫(yī)?！闭\然，我們作為新一代的醫(yī)學生，肩負著為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做貢獻，為國人身強體壯某方法，為病人疼痛某治療方案，為著能救死扶傷做出不懈努力。這些都是我們湘雅人必須銘記于心，“求真求確，比遂比?！边@是老一輩湘雅人對我們的殷切期望，希望我們能靜下浮躁的內心，握起手中的筆，多泡泡圖書館，用心在學習。湘雅百年，百年傳承，我們能沐浴在百年濃厚的氛圍中一起探討醫(yī)學的奧秘，一起深究醫(yī)學的難疑，豈不快哉！

這門課程圍繞“醫(yī)學·醫(yī)生·臨床”共分成三個篇章，詳細講解了我們醫(yī)學生未來的工作和生活環(huán)境。講解的導師們也用自己的臨床經(jīng)歷和經(jīng)驗給我們展現(xiàn)著在臨床工作中將遇到什么問題和注意什么事情，這些無疑都為我們解答了心中對于以后工作的一些問題。先前我們寢室還在討論和假想以后工作的情況，當聽了導師們的講解，我們心中的諸多疑云也散開。我們對以后的工作有了大致的了解后，學習也會更加用心，更加細致比專。

作為一名大學二年級的醫(yī)學生，剛從南校的公共課程學習轉到醫(yī)學專業(yè)的學習，難免會有諸多不適應。恰巧此時學校能開設這門導論課，不僅能讓我們了解以后工作的大致情況，對以后也有了自己的認知，而且，我們從導師們的臨床經(jīng)歷中積攢著自己的經(jīng)驗，這無疑將是我們以后臨床實習時一筆寶貴的財富。學習讓我們不斷進步，不斷反思自己學習的方法，改進，更新，優(yōu)化，這靠著我們一輩一輩湘雅人的努力，我們必須將湘雅文化發(fā)揚光大。

在課上，老師說溝通也是一種藝術。在這個高科技發(fā)達的時代，當網(wǎng)絡將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時，鋼筋混泥土便成了將我們一個個分開的罪魁禍首。我們渴望交流，特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知，當患者不再信任醫(yī)者，當醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關系便會日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費用引起的爭端外，溝通隔閡也是引起醫(yī)患關系惡劣的重要原因。因為有了溝通鴻溝，患者不知如何求醫(yī)，而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是，作為一名醫(yī)學生，提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人，但對患者對醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中，人與人之間的交流，特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實，無論是醫(yī)生還是患者，都應該懂得去聆聽對方，這樣對方才能互相了解、互相理解。

醫(yī)生不是神，不能一瞬間就把病人的痛疾驅除?；颊咭膊皇且粋€玩具，他們同樣需要有理解。所以，要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通，彼此以真誠相待，那齊手共抗病魔又有何難！

臨床醫(yī)學，學理論，用臨床，我們作為新時代的嶄新的醫(yī)學生，有責任將我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更新優(yōu)化，圍繞為病人某福祉而奮斗終身。醫(yī)學的神秘面紗需要我們去揭開，我相信我們是更優(yōu)秀的湘雅人，因為我們有著湘雅魂，我們有著老一輩湘雅人的支持，他們積累的經(jīng)驗將激勵我們在醫(yī)學道路上不斷前行。

第四篇：《臨床醫(yī)學導論》學習心得

《臨床醫(yī)學導論》學習心得

臨床醫(yī)學導論這門課程對于我們來說，真的是意義重大。高等醫(yī)學教育的改革，打破了傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式，摒棄了以往的封閉式的灌輸式的教學方法?，F(xiàn)在我國的醫(yī)學生，在大二就能夠早期接觸臨床，參加見習，早期體驗醫(yī)生角色。避免了“一個大四的醫(yī)學生連化驗單都不會看”的尷尬。對于我來說，我是非常喜歡老師們教學聯(lián)系臨床，非常渴望了解臨床有關的知識，因為這樣會讓我們學習目標更加明確，讓我們知道我們將來要做哪些事情，更有學習動力。

第一篇，“導”醫(yī)學。美國科學院院士、哲學家卡拉漢曾經(jīng)對現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展提出這樣四個假設，其中一個讓我頓悟了一些東西。他說“現(xiàn)代醫(yī)學錯誤的地把治愈疾病和阻礙死亡視為其首要目標”。我們常說的醫(yī)生的職責就是救死扶傷，其實這不完全正確。舉例來說，癌癥是現(xiàn)代醫(yī)學的一個難題，化療是治療方法之一。但是，這些化學物質，在殺死癌細胞的同時，也大量殺害人體內正常細胞，對病人傷害極大。我覺得這種方法是非常殘忍的，病人已經(jīng)沒有什么生活質量可言。換作是我，與其痛苦地活著，阻礙死亡，不如安樂地自然地結束生命。生和死是每個生命的必經(jīng)歷程，當生命無法挽回時，死亡是人類無法阻止的，我們應該像對待出生一樣，坦然的面對死亡。人伴隨哭聲而來，應面帶微笑而去，為他們保留最后的尊嚴。如今，提供安樂和舒適的死亡也是醫(yī)學目的之一。

第二篇，“導”醫(yī)生。

當我步入神圣的醫(yī)學學府，我就明確了，我是一名醫(yī)學生。就如主編孫寶志教授所說的，今天的醫(yī)學生就是明天引領醫(yī)學發(fā)展的中堅力量。我們現(xiàn)在要做一名好的醫(yī)學生，將來要當一名好醫(yī)生。那么怎樣當一名好醫(yī)生？《左傳》上有一段話：“太上立德，其次立功，其次立言”。立德指做人，立功指做事，立言指做學問。所以說，先做好人，才能做事、做學問。一名好醫(yī)生，首先要是一個道德高尚的人，然后才是一名醫(yī)術高明的醫(yī)生。一個外科醫(yī)生，不應該被培養(yǎng)成一個做手術的機器，因為我們面對的是一個個活生生的人，而不是器物。一名好醫(yī)生除了能治好病，還要要會與病人溝通，關心愛護病人，急病人之所急，想病人之所想。

第三篇，“導”臨床。

主要是讓我們了解疾病、診斷和病人的治療、護理及康復等等的基礎知識，為以后見習和實習打下基礎。我們要充分地了解病人的生理和心理，才能更好地處理醫(yī)患關系，減少醫(yī)患糾紛。

第五篇：臨床醫(yī)學導論學習心得

臨床醫(yī)學導論學習心得

記得第一節(jié)課的時候，我滿懷好奇心，期待著老師帶給我們的醫(yī)學知識享受。上課伊始，老師向我們歸納了本門課所要學習的主要內容，即導醫(yī)學、導醫(yī)生、到醫(yī)療。老師幽默風趣的語言讓我完全融入他的教學。慢慢地，他為我揭開了臨床醫(yī)學導論神秘的面紗······

導醫(yī)學：“希波克拉底的魔力”

在這里，老師為我們講述了醫(yī)學起源之謎。原始社會，猿人真正地脫離了動物界，自療和互救成為古代醫(yī)學形成的基礎。后來，西方醫(yī)學在古希臘發(fā)源，在這個時候，我們的“醫(yī)學之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺。希波克拉底的出現(xiàn)，為醫(yī)學揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今，告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學隨著社會文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了，但希波克拉底誓言仍有著他獨特的魔力。

是的，作為一名病人以性命相托的醫(yī)生，他一生都應該堅守著自己的承諾。這不僅僅是一種敬業(yè)的精神，更是一生的奉獻。而我，也會矢志不渝地堅守著。

導醫(yī)生：溝通從心開始

在這里，老師說溝通也是一種藝術。在這個高科技發(fā)達的時代，當網(wǎng)絡將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時，鋼筋混泥

土便成了將我們一個個分開的罪魁禍首。我們渴望交流，特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知，當患者不再信任醫(yī)者，當醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關系便會日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費用引起的爭端外，溝通隔閡也是引起醫(yī)患關系惡劣的重要原因。因為有了溝通鴻溝，患者不知如何求醫(yī)，而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是，作為一名醫(yī)學生，提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人，但對患者對醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中，人與人之間的交流，特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實，無論是醫(yī)生還是患者，都應該懂得去聆聽對方，這樣對方才能互相了解、互相理解。

醫(yī)生不是神，不能一瞬間就把病人的痛疾驅除?；颊咭膊皇且粋€玩具，他們同樣需要有理解。所以，要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通，彼此以真誠相待，那齊手共抗病魔又有何難！

導醫(yī)療：醫(yī)生如虎添翼

在這里，老師課室“論劍”。CT、X光片機、核磁共振、心電圖器，這一部部先進的儀器，無不體現(xiàn)著現(xiàn)代科技的進步。這也為醫(yī)生的診病、治病提供了必要的技術支持。但要完全地掌握這里的每一項技術都是需要時間的。所以，作為現(xiàn)代的醫(yī)學生，努力學習各種臨床治療儀器的使用技術是必不可少的。有了它們，醫(yī)生才會如虎添翼。

學醫(yī)不單單學理論知識，還要有大量的醫(yī)院臨床實踐經(jīng)驗。當我

第一次穿著白大褂并在老師的帶領下走進醫(yī)院時，我的心也在不停地顫動。老師用幽默風趣的言語向我們介紹了急診室的常用儀器，包括急診柜、急診箱、呼吸機等。接下來又為我們系統(tǒng)的介紹了急救的知識，并且列舉生活中的例子，方便讓我們“消化”。并且通過對這門課程的學習，我越感到醫(yī)生這一職業(yè)的偉大。

雖然我知道學醫(yī)的道路很艱辛，甚至要丟掉尊嚴，但我也知道選者了學醫(yī)，就注定了一生的學習，一生的忙碌和一生的奉獻。穿起了白大褂也就意味著擔負起了責任——這是一生的諾言。