第一篇：參觀偉大的變革心得體會(huì)

參觀偉大的變革心得體會(huì)

2018年11月24日，我們xxx黨支部滿懷激動(dòng)之情地來到國家博物館參觀“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”。

“偉大的變革——慶祝改革開放40周年大型展覽”以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主題，緊扣改革開放40年歷程，緊扣改革開放的歷史縱深感、群眾獲得感、發(fā)展成就感，設(shè)計(jì)了關(guān)鍵抉擇、壯美篇章、歷史巨變、大國氣象、面向未來等主題展區(qū)，運(yùn)用歷史圖片、文字視頻、實(shí)物場(chǎng)景、沙盤模型、互動(dòng)體驗(yàn)等多種手段和元素，多角度、全景式集中展示了改革開放的光輝歷程、偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)，展示了黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉改革開放旗幟、推進(jìn)全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開放的戰(zhàn)略決策部署，展現(xiàn)了黨中央將改革開放進(jìn)行到底的政治魄力和堅(jiān)定決心。歷史總是在一些特殊的年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。這是改革開放40周年壯麗史詩的巡禮，是中華大地40年人間奇跡的展示。

在展覽上，我對(duì)一些小物件很感興趣，因?yàn)樗鼈兡芩查g勾起人們回憶，觸發(fā)觀眾對(duì)于今天美好生活的共鳴。比如展柜里有一張上海飛樂音響公司的股票，上海飛樂音響是改革開放以來發(fā)行的第一只股票，1986年，鄧小平同志把一張上海飛樂音響股票作為禮物贈(zèng)送給美國紐約交易所董事長約翰·凡爾霖，向世界宣告中國改革開放的決心，當(dāng)時(shí)的照片就布置于展柜上方。此外，新中國土地拍賣第一槌、改革開放后的第一張個(gè)體工商戶營業(yè)執(zhí)照、新中國第一號(hào)博士學(xué)位證書等等，無不讓人感覺到，今天我們習(xí)以為常的事物，來得并不尋常。

在參觀展覽中，我進(jìn)一步了解了許多大國重器的飛速發(fā)展，更加深刻領(lǐng)會(huì)了大國戰(zhàn)略“一帶一路”的偉大意義，更加深刻地感受到了我國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，很受鼓舞和教育，愿我們偉大的祖國永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

第二篇：參觀《偉大的變革—慶祝改革開放40周年大型展覽網(wǎng)上展館》有感

參觀《偉大的變革—慶祝改革開放40周年大型展覽網(wǎng)上展館》有感

上午我在網(wǎng)上參觀了《偉大的變革—慶祝改個(gè)開放40周年大型展覽網(wǎng)上展館》，展館分為六個(gè)展區(qū)和三個(gè)主題展廳。

步入展廳，首先映入眼簾的是以《偉大的變革》為主題的開篇視頻，展現(xiàn)了改革開放四十年，中國發(fā)生了千年未有的大變化。緊接著，《壯美篇章》、《關(guān)鍵抉擇》、《歷史巨變》、《大國氣象》、《面向未來》五個(gè)展區(qū)，以及《清明上河圖》穹幕影院、“大美中國”影像長廊、40年群眾服裝變化—時(shí)光博物館三個(gè)展廳通過歷史圖片、文字視頻、實(shí)物場(chǎng)景等多種手段和元素，從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)、國防建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)和對(duì)外開放以及黨的建設(shè)等多個(gè)方面，充分展示了40年來特別是黨的十八大以來，人民群眾生產(chǎn)生活發(fā)生的偉大變遷，形象的展現(xiàn)了國家改革開放40年的“變”，這些不僅是令世人瞠目的經(jīng)濟(jì)騰飛奇跡之變，也是思想觀念、體制機(jī)制的吐故納新之變，更是中國從“站起來”到“富起來”、走向“強(qiáng)起來”的脫胎換骨之變。

參觀的過程中，我不由想起爺爺經(jīng)常給我講他過去的故事，我的爺爺今年80歲出頭，雖然不是什么老紅軍，但是可以說是親身經(jīng)歷了中國從落后挨打到改革開放40年以來的翻天巨變，我記得爺爺跟我說過，他小時(shí)候，國名黨抓兵，他跟著太爺從同心趕著毛驢一路走到銀川，走走停停耗時(shí)幾個(gè)月之久。記得小時(shí)候爺爺家中有一臺(tái)黑白電視機(jī)，我也聽爺爺講起過它的故事，爺爺年輕時(shí)候也算大隊(duì)上的“土豪”，老鳳凰自行車，海鷗手表，收音機(jī)，黑白電視機(jī)，因有盡有，那時(shí)候大隊(duì)上沒有幾家有電視機(jī)的，每天家中都會(huì)有很多人來圍觀，電視不清楚的時(shí)候，還要有人爬上房頂去校對(duì)一下天線。他們那個(gè)年代還有一種夢(mèng)想叫做“樓上樓下電燈電話”。

如今40年過去了，航空、高鐵和汽運(yùn)完美結(jié)合，交通更加井然有序，從南到北，再也不像爺爺口中那么遙遠(yuǎn)，爺爺也加入了“低頭族”的行列，光手機(jī)就有2部，什么電腦啊、4K高清電視啊，早就不在話下。更別說什么“樓上樓下電燈電話”，爺爺小時(shí)候夢(mèng)想的電話已經(jīng)過時(shí)，黑白電視也已經(jīng)淘汰?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代悄然改變了我們的生活方式，這些變化，惠及了每個(gè)普通市民。

改革開放40年的偉大成就雄辯地證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

作為一名年輕黨員，我沒有親身經(jīng)歷抗戰(zhàn)，沒有在戰(zhàn)火紛飛的年代為黨的事業(yè)拋頭顱灑熱血，但是我出生于改革開放的年代，成長于中國飛速發(fā)展的時(shí)期，感受著祖國日新月異的變化，分享著改革開放40年帶來的紅利。一場(chǎng)令人心潮澎湃的展覽足以讓每個(gè)中國人為之自豪，而與此同時(shí)，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代、新的環(huán)境中，一名合格的共產(chǎn)黨員就是一面旗幟，必須做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德，有品行，講奉獻(xiàn)、有作為，以工匠精神立足崗位建功立業(yè)，擼起袖子加油干，才能不負(fù)共產(chǎn)黨員稱號(hào)，不負(fù)黨和人民，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

第三篇：課堂教學(xué)變革心得體會(huì)

課堂教學(xué)變革心得體會(huì)

課堂教學(xué)變革心得體會(huì)1

非常榮幸能有機(jī)會(huì)參與本次的培訓(xùn)活動(dòng)，總的來說可以歸納為一句話就是收獲良多，各位老師讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中收獲，提升。同時(shí)，也讓我思考。

首先，在一位老師的小游戲中進(jìn)入到我們的活動(dòng)，讓我們?cè)谳p松愉快的游戲氛圍中進(jìn)入這次活動(dòng)內(nèi)容，關(guān)于主題墻創(chuàng)設(shè)與區(qū)域融合創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)。單老師講到從以前的幼教發(fā)展到現(xiàn)如今的幼教，有很多的改變，但唯一未曾改變的就是游戲與主題墻的創(chuàng)設(shè)。游戲是幼兒不變的主題，在各個(gè)領(lǐng)域中，都是以游戲的方式進(jìn)行教育教學(xué)。在游戲中學(xué)會(huì)，也就是玩中學(xué)。

那么如何去創(chuàng)設(shè)主題墻和區(qū)域使之融合呢？接下來是優(yōu)秀老師們帶來的精彩的分享。第一位老師，她帶來了一個(gè)精彩的分享——心亮了，環(huán)境就靚了，介紹的是她們中班《我的動(dòng)物朋友》，在主題墻創(chuàng)設(shè)上，她分了四個(gè)主題板塊。

1.亮眼晶晶——猜猜我是誰。通過動(dòng)物的局部的特征，猜出是哪個(gè)動(dòng)物。

2.亮力而行——尋找動(dòng)物之王。收集幼兒與動(dòng)物交流的圖片。

3.亮眼大搜索——我喜歡的動(dòng)物。通過說說畫畫自己喜歡的動(dòng)物請(qǐng)家長用文字記錄。以家園共同完成的一項(xiàng)活動(dòng)。從這一板塊延伸到一個(gè)動(dòng)物排行榜的這么一個(gè)板塊，目的是為了讓孩子表達(dá)出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受：最喜歡的動(dòng)物與最害怕的動(dòng)物。以及動(dòng)物生活在哪里。

4.亮力大比拼——了不起的牛。為了讓幼兒了解說說不同種類的牛的不同特點(diǎn)及作用。

在區(qū)域創(chuàng)設(shè)中創(chuàng)設(shè)的六大區(qū)：

1.美工區(qū)《動(dòng)物狂想曲》

2.圖書區(qū)：《我家是動(dòng)物園》

3.私密角《動(dòng)物私密角》

4.益智區(qū)：《親親小動(dòng)物》

5.建構(gòu)區(qū)：《動(dòng)物之城》

6.生活區(qū)：《奶牛們夢(mèng)工廠》。

以及后面三位老師分別介紹的大班的《動(dòng)物王國》、小班的《尋覓秋意，共創(chuàng)樂園》中班的《香香的蔬菜》。這四位老師都結(jié)合圖片與主題教學(xué)內(nèi)容，向大家展示了精美又充滿知識(shí)點(diǎn)的墻面設(shè)計(jì)與區(qū)域創(chuàng)設(shè)，把家園共育、主題網(wǎng)絡(luò)、幼兒作品和集體教學(xué)巧妙地融合在班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。幾位老師在創(chuàng)設(shè)主題墻與區(qū)域時(shí)，都是以幼兒的.視角，想法去思考創(chuàng)設(shè)，這也讓我重新思考，反思自己在創(chuàng)設(shè)主題墻和區(qū)域時(shí)是否有注意考慮到這一點(diǎn)呢。用老師她所總結(jié)的那句話：多維創(chuàng)設(shè)，知其意，創(chuàng)其境，學(xué)其藝。我們老師要做到認(rèn)真分析，合理布局，反思。孩子們要做到學(xué)習(xí)展示拓展。

聽完四位優(yōu)秀老師精彩的分享，接著一位優(yōu)秀老師所帶來的一節(jié)大班音樂活動(dòng)《超級(jí)歌會(huì)》，可以說整個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)有條不紊，循序漸進(jìn)，老師帶動(dòng)孩子，調(diào)節(jié)活動(dòng)氛圍，但老師更多的是給孩子發(fā)言權(quán)，老師傾聽，引導(dǎo)孩子們自己去思考，創(chuàng)編到集體合作，挑戰(zhàn)，孩子們的積極性沒有減反而增。孩子們既能夠在活躍的氛圍中學(xué)到本領(lǐng)又能夠讓孩子們學(xué)會(huì)集體合作。這是我們每位老師應(yīng)該學(xué)習(xí)和做到的。老師很High,孩子的也很High，這是成功的一堂課。

在活動(dòng)最后單老師指出每位老師都應(yīng)該會(huì)玩，只有你會(huì)玩，孩子們才會(huì)愿意跟著你玩起來。但在教學(xué)活動(dòng)中，老師在幼兒學(xué)歌詞出示歌詞時(shí)，盡量用圖片或其他形式出示，不要以文字出現(xiàn)，防止幼兒園小學(xué)化。

通過本次的學(xué)習(xí)，讓我收獲到了很多，在主題墻創(chuàng)設(shè)與區(qū)域創(chuàng)設(shè)方面更加拓展視野，也了解了讓創(chuàng)設(shè)過程中站在孩子的角度，與孩子們討論思考設(shè)計(jì)，以幼兒為本，給孩子們發(fā)言權(quán)。在教學(xué)活動(dòng)中，以游戲的方式讓孩子學(xué)會(huì)知識(shí)點(diǎn)。老師要多思考一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的延伸可以延伸出很多。感謝園長給我的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提升自己。

課堂教學(xué)變革心得體會(huì)2

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識(shí)，有實(shí)用性的知識(shí)，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。高效課堂就是老師教學(xué)理念必須高效；學(xué)生所獲必須高效；教學(xué)投入產(chǎn)出必須高效。高效課堂可以歸納為高效果、高效率、高效益。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題呢？下面我談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

一、為學(xué)生營造有利于自主學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境

著名教育家陶行知先生談到兒童教育時(shí)，提出“六個(gè)解放”：

（1）解放兒童的頭腦使他們能想；

（2）解放兒童的雙手使他們能干；

（3）解放兒童的眼睛使他們能看；

（4）解放兒童的嘴使他們能說；

（5）解放兒童的空間使他們能擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界；

（6）解放兒童的時(shí)間，使他們有空閑消化學(xué)習(xí)，干一點(diǎn)他們高興的干的事情。陶行知先生的深刻見解，為我們的課堂教學(xué)指明了方向，那就是要構(gòu)建民主、寬松、和諧的課堂，尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生的能力，傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生敢想、敢說，為學(xué)生營造有利于他們學(xué)習(xí)、發(fā)展的課堂環(huán)境。

二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體、生動(dòng)有趣的問題情景

新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，其目的就是讓學(xué)生從自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理解數(shù)學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，問題的選擇非常重要，首先要做到有趣。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)問題情境目的就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情趣，若問題不能引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，這樣的問題不可取。其次是問題有數(shù)學(xué)味。若問題中數(shù)學(xué)含量很少或根本不含數(shù)學(xué)問題，這樣的問題也不可取。最后還要注意問題有挑戰(zhàn)性。要有挑戰(zhàn)學(xué)生思維的功能使學(xué)生在數(shù)學(xué)思維得到極大的開發(fā)與發(fā)展，但是在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境中要注意，不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，更要注意創(chuàng)設(shè)問題情境所占時(shí)間不宜過長。

三、讓學(xué)生在課堂上“活動(dòng)”起來，參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中去

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生參與，讓學(xué)生活動(dòng)，特別是思維活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索，合作交流，動(dòng)手實(shí)踐。而給教師的定位與原來數(shù)學(xué)大綱相比發(fā)生了根本性的變化，教師是知識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這就是說整個(gè)教學(xué)的課堂應(yīng)成為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題，去動(dòng)腦、動(dòng)手，去創(chuàng)新。只有這樣做數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果才會(huì)好。

總之，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂效率。

課堂教學(xué)變革心得體會(huì)3

7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)”，在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近，使我漸學(xué)漸長，在一天天的學(xué)習(xí)中，使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。

一、讓”愛與尊重”成為教育的核心

”賽課專業(yè)戶”王君老師，從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來，先被北京清華附中聘用為語文特級(jí)教師，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語文老師，這正是她多年來能”靜下心來思考、抬起頭來走路”經(jīng)歷的詮釋，聽她的講座使我感觸頗深。

1、經(jīng)營課堂王君老師主張”得課堂者得天下”，教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走，教學(xué)的過程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過程，而應(yīng)該換個(gè)角度，是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過程，這是”愛”與”尊重”的體現(xiàn)，寓”育人”、”智學(xué)”為一體，不是只教教材，而是以”發(fā)展”為理念、以”影響”為目的。

2、經(jīng)營管理王君老師還指出”教孩子的過程，就是一個(gè)放手的過程，也是自我成長的過程”，教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助學(xué)生管住自己；”理”即是尊重、愛、認(rèn)同、接納、相信；讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到”你是吃飯長大的，讀書長大的，也是在愛中長大的”，教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系，教育不存在”強(qiáng)制”、”管制”。

二、讓”多向思考”成為教學(xué)的精髓

德高望重的劉德武老師，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著，他對(duì)所聽、所講的課都用心記錄、用心分析，他的這種對(duì)工作持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，無時(shí)無刻不感召著我。

1、分層設(shè)計(jì)劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕教師的課堂實(shí)錄中，提煉和總結(jié)出，無論什么題型在設(shè)計(jì)時(shí)，都不要單一化，要避免固定了學(xué)生的思考，形成思維定勢(shì)。比如”選擇題選項(xiàng)”出示時(shí)，要有4個(gè)層面，一是答案肯定的，二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的，三是答案不確定、需要分析與推理，四是答案在指定條件之外的，特別是這第四種答案選項(xiàng)一定要呈現(xiàn)出來，不然會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知誤區(qū)；另外在”解決問題”訓(xùn)練時(shí)，千萬不要只出一道題，而是要出一組題，進(jìn)行分層題組式練習(xí)，這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。

2、三步教學(xué)劉德武老師特別強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過程中，一定要分成三步來完成。首先”要思考”，讓學(xué)生通過摳字眼、閱讀等審題方式，把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向，實(shí)際上思考的過程就是思維上升的過程；其次”再交流”，讓學(xué)生在自主需要的過程中，主動(dòng)與同伴互動(dòng)、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神，也鍛煉學(xué)生表達(dá)能力，同時(shí)也梳理了知識(shí)；最后”要驗(yàn)證”，有了先前的思考、交流，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望，這樣，知識(shí)的理解、運(yùn)用會(huì)水到渠成，于無形中自然天成，既鍛煉了大腦，也發(fā)散了思維。

三、讓”課堂革命”成為行動(dòng)的旋律

高瞻遠(yuǎn)矚的錢守旺校長，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的成就，但在教育教學(xué)中從不故步自封，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶；同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí)，在祖國的大江南北創(chuàng)建了很多的”動(dòng)感課堂”實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地，他的這種”心系教育”的情懷，使我備受鼓舞。

1、終身學(xué)習(xí)錢守旺校長提出”生命中最值得投資的是自己，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)”。時(shí)代的不斷變遷，知識(shí)也在不斷的更新，過去的”給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水”說法已經(jīng)早就落伍，當(dāng)今的社會(huì)在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊、理念的刺激，要求”給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機(jī)”，這讓我深深的認(rèn)識(shí)到，從古至今，作為一個(gè)教師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的.理念，其次要有渴求知識(shí)的欲望，最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

2、創(chuàng)新行動(dòng)錢守旺校長對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述，”主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，要”成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的人“。而未來的課改走向是”立德樹人，少教多學(xué)”，這是”為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”。那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念，同時(shí)付諸到實(shí)踐教學(xué)中，并要具備開拓創(chuàng)新的精神，不斷自我總結(jié)、自我成長，努力做個(gè)錢校長提出的”德行品格——有正氣，理想信念——有志氣，膽識(shí)魄力——有勇氣，人格節(jié)操——有骨氣，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣，學(xué)習(xí)能力——有才氣，氣質(zhì)情懷——有人氣”的人。

5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦，這是給予了我”一場(chǎng)知識(shí)盛宴”、”一場(chǎng)理念大餐”，在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領(lǐng)下，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心、牢記使命，把自己的教育教學(xué)進(jìn)行沉淀，精心思考，完善提高自身業(yè)務(wù)修為，努力成為一個(gè)”有思想的人”。

課堂教學(xué)變革心得體會(huì)4

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題，近段時(shí)間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。

全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。

什么叫核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？針對(duì)我們一線教師最關(guān)心的的問題，這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度一一闡述。

核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分，它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。它是其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)，會(huì)生長出其他素養(yǎng)；它是每個(gè)人必備的素養(yǎng)，是一種普適應(yīng)素養(yǎng)，適用于一切情境、一切學(xué)科；基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)間，錯(cuò)過了這段時(shí)間，就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實(shí)際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)能夠綜合運(yùn)用特定的學(xué)習(xí)方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，進(jìn)行分析解決問題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力，這三種能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設(shè)計(jì)能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律（自制）、尊重（公德）、認(rèn)真（責(zé)任）三方面。從核心素養(yǎng)的形成上，我們強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動(dòng)融合。當(dāng)能力具備了積極的文化價(jià)值，具有了利他的道德情懷，才會(huì)成為眾人認(rèn)同的“人的素養(yǎng)”。也就是說，要把學(xué)科教學(xué)的`“學(xué)科關(guān)鍵能力”的習(xí)得過程，放到一個(gè)可以浸潤、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中，成為有文化價(jià)值的能力、有道德的能力，即“人的素養(yǎng)”。

核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

第四篇：哲學(xué)史上的偉大變革教學(xué)設(shè)計(jì)

第二框

哲學(xué)史上的偉大變革 【教材分析】

這一框是本課的落腳點(diǎn),主要是從“哲學(xué)與時(shí)代”的關(guān)系角度，闡述馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、基本特征和發(fā)展。這一框分三目：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，馬克思主義哲學(xué)的基本特征，馬克思主義中國化的三大理論成果。

第一目主要是從馬克思主義哲學(xué)得以產(chǎn)生的三個(gè)基礎(chǔ)來說明馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，即馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是適應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物，它是對(duì)時(shí)代主題的科學(xué)解答。

第二目重在闡述馬克思主義哲學(xué)家在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn) 了三個(gè)統(tǒng)一，即唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的統(tǒng)一、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。

第三目主要是從哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的視角，看馬克思主義在中國的發(fā)展，說明毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論?！緦W(xué)生分析】

整個(gè)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的思想觀念正發(fā)生著巨大變化，不同的思想對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生著不同的作用，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。

【教學(xué)目標(biāo)分析】

一、基本知識(shí)：通過學(xué)習(xí)識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。并能運(yùn)用有關(guān)理論分析說明馬克思主義哲學(xué)的重要地位和作用。

二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問題的能力。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的品格。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

重點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

難點(diǎn)：如何理解馬克思主義哲學(xué)基本特征中的“三個(gè)統(tǒng)一”?！窘虒W(xué)方式】

采用接受式學(xué)習(xí)的方式，以教師分析為主，輔之以師生的互相討論。【教學(xué)用具】

應(yīng)用多媒體制作課件輔助教學(xué) 【教學(xué)結(jié)構(gòu)】

二、哲學(xué)史上的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的誕生

1、誕生的三大基礎(chǔ) A階級(jí)基礎(chǔ) ——無產(chǎn)階級(jí) B自然科學(xué)基礎(chǔ)——三大發(fā)現(xiàn)

C理論來源——德國古典哲學(xué)（費(fèi)爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法）

2、基本特征

A在實(shí)踐的基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 B唯物辯證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 C在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

3、馬克思主義中國化的三大理論成果 A、毛澤東思想及其精髓。B、鄧小平理論及其主題。

C、“三個(gè)代表”重要思想及其本質(zhì)?！窠虒W(xué)過程 復(fù)習(xí)舊課：

回顧上一框內(nèi)容，主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，一是哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 在哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華 在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)時(shí)，我們明確了兩個(gè)具體內(nèi)容，第一、哲學(xué)通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。即哲學(xué)可以更新觀念，解放思想，第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學(xué)可以指明社會(huì)前進(jìn)的方向。導(dǎo)入新課：

學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對(duì)社會(huì)的巨大作用，特別是我們要找到一個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。那么，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎？在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對(duì)中國近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)！

二、哲學(xué)史上的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的誕生關(guān)于馬克思主義哲學(xué)，我們非常有必要掌握下面兩個(gè)問題：

①、馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？

②、為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？ 對(duì)這兩個(gè)問題回答，就是我們這一節(jié)課要掌握的主要內(nèi)容

講授新課：

課堂設(shè)問：①、馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？回答這一問題我們應(yīng)從三個(gè)方面來闡述：

1、誕生的三大基礎(chǔ)

首先，它的產(chǎn)生有階級(jí)基礎(chǔ)，A、階級(jí)基礎(chǔ)

19世紀(jì)，無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，如：a、法國里昂工人起義 b、英國憲章運(yùn)動(dòng)c、德國西里西亞工人起義。這些工人運(yùn)動(dòng)最后都以失敗告終，革命者們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)得出一個(gè)教訓(xùn)：沒有科學(xué)理論作指導(dǎo)。因此，那個(gè)時(shí)代確確實(shí)實(shí)需要一個(gè)科學(xué)的理論，而馬克思主義恰恰順應(yīng)的這一需要，從而，馬克思主義成為了無產(chǎn)階級(jí)革命有力的思想武器，其次，19世紀(jì)的自然科學(xué)也取得了重要成就，B、自然科學(xué)基礎(chǔ)

a、細(xì)胞學(xué)說（事物是普遍聯(lián)系的）

b、生物進(jìn)化論（事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的）c、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律（世界統(tǒng)一于物質(zhì)）

這三大發(fā)現(xiàn)成為了證明馬克思主義哲學(xué)的重要實(shí)證。

C、理論來源——德國古典哲學(xué)（費(fèi)爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法）費(fèi)爾巴哈在唯物主義上的成就和黑格爾在辯證法的成就，都是當(dāng)時(shí)相當(dāng)成熟的理論，馬克思批判地繼承了它們，使馬克思主義哲學(xué)在理論上成為了最先進(jìn)的哲學(xué)。

因此，社會(huì)的進(jìn)步，自然科學(xué)的發(fā)展，思維理論的成熟，都集中在19世紀(jì)，這些客觀條件都為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了條件。再加上馬克思和恩格斯，艱苦卓絕的努力，哲學(xué)史上的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)誕生了?。∵@是時(shí)代精神上的精華，是真正的哲學(xué)！

課堂設(shè)問：②、為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？

提示：回答這一問題要從兩方面闡述，一是馬克思主義哲學(xué)的基本特征，二是馬克思主義哲學(xué)在中國的發(fā)展！

2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

A、第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

舊唯物主義的局限性：只強(qiáng)調(diào)世界是（什么）物質(zhì)的，但這個(gè)世界是怎么樣的沒有做出科學(xué)的回答。這個(gè)回答并沒有用到實(shí)際生活中，沒有起到對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的作用。可以說是毫無實(shí)際意義。如事例：這是一輛自行車。自行車是物質(zhì)的，但并沒有說明這輛自行車有什么用？所以僅知道這是一輛自行車而不知道它有什么用，是毫無實(shí)用意義，而隨著時(shí)代的發(fā)展，人們來需要了解的是這輛自行車有什么用，即，這個(gè)世界是怎么樣的。唯心主義辯證法的局限性：只研究了世界是怎么樣的，但在回答這個(gè)世界是什么時(shí)則陷入了唯心主義。

辯證法的基本觀點(diǎn)是，這個(gè)世界是聯(lián)系的，這個(gè)世界是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，這個(gè)世界是充滿矛盾的。但為什么會(huì)這樣，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的哲學(xué)對(duì)此回答則陷入了唯心主義，認(rèn)為這些都是上帝（客觀精神）或主觀決定的。

事例：自行車是運(yùn)動(dòng)的，為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)？因?yàn)槿说尿?qū)動(dòng)，人又是誰來驅(qū)動(dòng)？是上帝賦予人這一能力。

馬克思主義哲學(xué)打破了兩著的局限性，在正確回答了世界是什么的基礎(chǔ)上，也回答了世界是怎么樣的，而且與人們的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

B、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

有些人在自然觀上堅(jiān)持辯證唯物主義，但在社會(huì)歷史的發(fā)展上則陷入了唯心主義。如：有人承認(rèn)水是客觀存在的，水也是運(yùn)動(dòng)著的，但法國軍隊(duì)為什么能稱雄歐洲？，他卻認(rèn)為這是由拿破侖的個(gè)人意志決定的。社會(huì)運(yùn)動(dòng)為什么有朝代更替？，他卻認(rèn)為這是上帝安排的！馬克思主義哲學(xué)不僅堅(jiān)持了唯物辯證的自然觀，而且也運(yùn)用唯物辯證的觀點(diǎn)正確揭示人類社會(huì)產(chǎn)生發(fā)展

的規(guī)律和原因。（如生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律）同時(shí)清楚地看到，人民群眾是歷史發(fā)展的實(shí)踐。這些都是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的重要特點(diǎn)！

C、實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

通過學(xué)習(xí)歷史我們了解到，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中，對(duì)于它的科學(xué)性，我們應(yīng)從兩方面理解：一方面，它是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，它是在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)

踐中產(chǎn)生的，所以它是從實(shí)踐中來的，第二方面，它是經(jīng)過了充分的實(shí)踐檢驗(yàn)的，在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，俄國十月革命爆發(fā)并走向成功，中國也在發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)的正確指導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立了新中國，并正確地指導(dǎo)中國人民搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)??！所以，它是科學(xué)的

對(duì)于它的革命性，也應(yīng)從兩方面理解，其一是，它的產(chǎn)生就是為了無產(chǎn)階級(jí)的革命成功而產(chǎn)生的。如三

大工人運(yùn)動(dòng)失敗的原因之一就是沒有科學(xué)理論作為指導(dǎo)，而馬克思主義哲學(xué)就是指引革命走向成功的有力思想性武器。其二是，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)以往哲學(xué)的革命性的否定。如馬克思主義哲學(xué)革命性地

否定了形而上學(xué)唯物主義，和唯心主義辯證法等。綜述，這兩大特征都是以往哲學(xué)所不能有的。此外，馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐中不斷發(fā)展著，今天馬克思主義哲學(xué)在中國又有了新的理論成果，而且這

些理論成果也是被實(shí)踐證明了的，這些成果就是：

3、馬克思主義中國化的三在理論成果 A、毛澤東思想，歷史地位——第一個(gè)偉大的理論成果 精髓——實(shí)事求是

活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

B、鄧小平理論

歷史地位——又一偉大理論成果 基本內(nèi)容——如何建設(shè)社會(huì)主義

主題——什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，C、“三個(gè)代表”重要思想 歷史地位——最新成果

基本內(nèi)容——進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題。

本質(zhì)——立黨為公，執(zhí)政為民

作用——立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源

小結(jié)新課：這節(jié)課我們主要回答了兩個(gè)問題，①、馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？

②、為什么產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義哲學(xué)至今仍然沒有過時(shí)？ 這節(jié)課的重難點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)基本特征，所以希望同學(xué)們課后對(duì)這一內(nèi)容要用心去領(lǐng)悟。下面我們通過一些練習(xí)來鞏固一下知識(shí)點(diǎn)?！笳n堂練習(xí)：

1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是(A)

①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展

②無產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái) ③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就

④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料

A、①② B、③④

C、①③

D、②④

點(diǎn)評(píng)：注意題干所要求的條件是“社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)”，故選A。③④分別是自然；科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源

課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指(A)①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一

②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一 ③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一

④本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

2、在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在于改造世界?！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的(C)

A．階級(jí)性

B．革命性 c實(shí)踐性

D．科學(xué)性

解析：抓住“改造”這一材料核心，它所強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性，即c

3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉，是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。它產(chǎn)生的條件有（ABD）

A.德國的古典哲學(xué)是其產(chǎn)生的直接理論來源

B.無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展是其產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ) C.資產(chǎn)階級(jí)革命的蓬勃發(fā)展是其階級(jí)基礎(chǔ)

D.自然科學(xué)取得的巨大進(jìn)展，特別是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文的進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)為馬克思主義的產(chǎn)生提供了必要的自然科學(xué)條件

第五篇：偉大的變革：改革開放40年大事記盤點(diǎn)

從1978到2018年，改革開放已經(jīng)邁過了四十個(gè)春秋。激蕩四十年，行業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，文化繁盛，社會(huì)進(jìn)步?；厥?0年改革開放歷程，中國人民更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到，只有改革開放才能發(fā)展中國。

40年風(fēng)雨兼程，40年砥礪圖強(qiáng)。40年眾志成城，40年春風(fēng)化雨。

今天，讓我們重新回顧改革開放走過的哪些道路，盤點(diǎn)一下改革開放中的大事記。

（圖片源自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

改革開放中的大事記：

1．1978年十一屆三中全會(huì)召開

1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京舉行。會(huì)議作出把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的決策；重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，我國進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

2．1979年設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

1979年7月15日，中共中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)廣東省委、福建省委關(guān)于對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施的報(bào)告，決定在深圳、珠海、汕頭和廈門試辦特區(qū)。8月13日，國務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易增加外匯收入若干問題的規(guī)定》，主要內(nèi)容是擴(kuò)大地方和企業(yè)的外貿(mào)權(quán)限，鼓勵(lì)增加出口，辦好出口特區(qū)。1980年5月16日，中共中央、國務(wù)院批準(zhǔn)《廣東、福建兩省會(huì)議紀(jì)要》，定名為“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。

3．1982年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制確立

1982年1月1日，中共中央批轉(zhuǎn)《全國農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》，指出農(nóng)村實(shí)行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計(jì)酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，等等，都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制；1983年中央下發(fā)文件，指出聯(lián)產(chǎn)承包制是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在中國實(shí)踐中的新發(fā)展。4．1984年有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)提出

1984年10月20日，中國共產(chǎn)黨十二屆三中全會(huì)在北京舉行。會(huì)議一致通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，明確提出：進(jìn)一步貫徹執(zhí)行對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外實(shí)行開放的方針，加快以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，是當(dāng)前中國形勢(shì)發(fā)展的迫切需要。改革的基本任務(wù)是建立起具有中國特色的、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。5．1986年全民所有制企業(yè)改革啟動(dòng)

1986年12月5日，國務(wù)院作出《關(guān)于深化企業(yè)改革增強(qiáng)企業(yè)活力的若干規(guī)定》?！兑?guī)定》提出全民所有制小型企業(yè)可積極試行租賃、承包經(jīng)營。全民所有制大中型企業(yè)要實(shí)行多種形式的經(jīng)營責(zé)任制。各地可以選擇少數(shù)有條件的全民所有制大中型企業(yè)進(jìn)行股份制試點(diǎn)。

6．1987年“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線提出

1987年10月25日－11月1日，中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)舉行。趙紫陽作《沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》的報(bào)告。報(bào)告闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以四項(xiàng)基本原則為立國之本，以改革開放為強(qiáng)國之路。制定了到下世紀(jì)中葉分三步走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

7．1988年“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”提出

1988年9月5日鄧小平在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。1985年3月13日，中共中央作出《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》。《決定》指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是新的社會(huì)生產(chǎn)力中最活躍和決定性的因素，全黨必須高度重視并充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的巨大作用。同時(shí)規(guī)定了當(dāng)前科學(xué)技術(shù)體制改革的主要任務(wù)。

8．1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立

1992年10月12日－18日，中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)在北京舉行。江澤民作《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。報(bào)告總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，決定抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；確定中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；提出用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨。大會(huì)通過《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，將建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線寫進(jìn)黨章。黨的歷史上第一次明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式。9．1993年建立現(xiàn)代企業(yè)制度

1993年11月11日－11月14日，中共十四屆三中全會(huì)舉行。全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。全會(huì)指出，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。10．1993年進(jìn)行財(cái)稅體制改革

1993年12月15日，國務(wù)院作出關(guān)于實(shí)行分稅制財(cái)政管理體制的決定。1993年12月25日，國務(wù)院作出《關(guān)于金融體制改革的決定》。11．1994年外貿(mào)體制綜合配套改革

1994年1月11日，國務(wù)院作出《關(guān)于進(jìn)一步深化對(duì)外貿(mào)易體制改革的決定》，提出中國對(duì)外貿(mào)易體制改革的目標(biāo)是：統(tǒng)一政策、開放經(jīng)營、平等競(jìng)爭、自負(fù)盈虧、工貿(mào)結(jié)合、推行代理制，建立適應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)通行規(guī)則的運(yùn)行機(jī)制。12．1992、1994年醫(yī)療、住房市場(chǎng)化改革施行

1985年，在中國改革開放的大背景之下，醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)也開啟了改革的歷程。醫(yī)改的核心思路是：放權(quán)讓利，擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán)。醫(yī)改的政府態(tài)度是：給政策不給錢。其政策為藥品可加價(jià)15%，以彌補(bǔ)政府投入之不足。上世紀(jì)90年代，醫(yī)改再掀波瀾。1992年9月，衛(wèi)生部根據(jù)國務(wù)院意見，提出醫(yī)院要“以工助醫(yī)”、“以副補(bǔ)主”。2000年，改革逐漸向縱深發(fā)展，觸及體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性等深層次問題。2000年3月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)八部委的《關(guān)于城鎮(zhèn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的指導(dǎo)意見》，俗稱醫(yī)改“十四條”；2001年5月，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)四部委的《關(guān)于農(nóng)村醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的指導(dǎo)意見》。13．住房市場(chǎng)化改革

1994年7月18日，國務(wù)院作出《關(guān)于深化城鎮(zhèn)住房制度改革的決定》，明確城鎮(zhèn)住房制度改革的基本內(nèi)容，其中包括把住房實(shí)物福利分配的方式改變?yōu)橐园磩诜峙錇橹鞯呢泿殴べY分配方式、建立住房公積金制度等?！稕Q定》的出臺(tái)，開啟了城鎮(zhèn)住房商品化的大門，標(biāo)志著中國全面推進(jìn)住房市場(chǎng)化改革的確立，其最大意義在于穩(wěn)步推進(jìn)公有住房的出售，通過向城鎮(zhèn)職工出售原公有住房，逐步完成了中國住房私有化的進(jìn)程。1998年7月3日，國務(wù)院下發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化城鎮(zhèn)住房制度改革加快住房建設(shè)的通知》。正是由于此文件廢除了住房實(shí)物分配的制度，為商品房的發(fā)展掃清了“競(jìng)爭對(duì)手”，從而確立了商品房的市場(chǎng)主體地位。

14．1995年提出“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”目標(biāo)

1995年9月25日－28日，中共十四屆五中全會(huì)舉行。全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》?！督ㄗh》提出，實(shí)現(xiàn)“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的關(guān)鍵是實(shí)行兩個(gè)具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變，一是經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，二是經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。15．1996年外匯管理體制改革取得重大進(jìn)展

1996年12月1日，中國開始接受國際貨幣基金組織協(xié)定第八條款，實(shí)行人民幣經(jīng)常項(xiàng)目下的可兌換。

16．1997年“十五大”提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

1997年9月12日－18日，中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)在北京舉行，系統(tǒng)、完整地提出并論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這次會(huì)議把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入了黨章。17．1999年明確非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

1997年“十五大”報(bào)告第一次提出“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”。

1999年3月5日－15日，九屆全國人大二次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議通過了中華人民共和國憲法修正案，明確非公有制經(jīng)濟(jì)是中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，大大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。18．1999年提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略

1999年3月22日，《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)西部大開發(fā)的若干意見》提出了進(jìn)一步推進(jìn)西部大開發(fā)的十條意見。19．2001年中國正式成為世貿(mào)組織成員

2001年11月11日，在卡塔爾多哈舉行的世界貿(mào)易組織（WTO）第四屆部長級(jí)會(huì)議通過了中國加入世貿(mào)組織法律文件，它標(biāo)志著經(jīng)過15年的艱苦努力，中國終于成為世貿(mào)組織新成員。標(biāo)志著中國的對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新階段。20．2002年“十六大”確定全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

黨的十六大立足于中國已經(jīng)解決溫飽、人民生活總體達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的構(gòu)想，即在21世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這次會(huì)議把“三個(gè)代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫入了黨章。21．2003年振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地戰(zhàn)略提出

2003年9月10日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議研究實(shí)施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略，提出了振興東北的指導(dǎo)思想、原則、任務(wù)和政策措施。22．2004年推進(jìn)資本市場(chǎng)發(fā)展的“國九條”頒布

2004年1月31日，《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)資本市場(chǎng)改革開放和穩(wěn)定發(fā)展的若干意見》頒布，明確指出大力發(fā)展資本市場(chǎng)對(duì)中國實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭20年國民經(jīng)濟(jì)翻兩番的戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。

23．2004年國有商業(yè)銀行進(jìn)行股份制改革

中國銀行股份有限公司和中國建設(shè)銀行股份有限公司分別于2004年8月26日和9月21日成立。兩家國有獨(dú)資商業(yè)銀行整體改制為國家控股的股份制商業(yè)銀行。24．2004年保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)入憲

2004年3月14日，十屆全國人大二次會(huì)議審議通過了第四次憲法修正案，“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”、“國家尊重和保護(hù)人權(quán)”等內(nèi)容寫入憲法。它適應(yīng)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的客觀需要，擴(kuò)大了私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)范圍，進(jìn)一步完善了私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度。加強(qiáng)對(duì)公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，有利于堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，推進(jìn)依法治國；有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，全面建設(shè)小康社會(huì)。25．2005年農(nóng)業(yè)稅條例廢止

2005年12月29日第十屆全國人大常委會(huì)第十九次會(huì)議通過《關(guān)于廢止中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例的決定》，新中國實(shí)施了近50年的農(nóng)業(yè)稅條例被依法廢止，一個(gè)在中國延續(xù)兩千多年的稅種宣告終結(jié)。

26．2005年提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)

2005年10月11日，黨的十六屆五中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，明確了今后5年中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，為做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的“三農(nóng)”工作指明了方向。27．2005年股權(quán)分置改革試點(diǎn)啟動(dòng)

經(jīng)過國務(wù)院批準(zhǔn)，中國證監(jiān)會(huì)2005年4月29日發(fā)布了《關(guān)于上市公司股權(quán)分置改革試點(diǎn)有關(guān)問題的通知》，宣布啟動(dòng)股權(quán)分置改革試點(diǎn)工作。28．2006年作出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大決定

2006年10月8日－11日舉行的黨的十六屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》。在我們黨的歷史上第一次把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出。這一重要論斷的提出，是對(duì)馬克思主義理論的重要豐富和發(fā)展，是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次理論升華。29．2007年《物權(quán)法》出臺(tái)

《中華人民共和國物權(quán)法》于2007年3月16日由十屆全國人大第五次會(huì)議通過，自2007年10月1日起施行。30．2007年科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章 科學(xué)發(fā)展觀，其內(nèi)涵是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，這是黨的十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出的科學(xué)定位，也是黨的十七大的一個(gè)重要?dú)v史貢獻(xiàn)。