第一篇:核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)心得
核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)心得
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它??傊?,通過核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí),我覺得無論是哪個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不應(yīng)是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
第二篇:核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得
核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得
汶南二中 趙成偉
2017年2月7日我校進(jìn)行寒假教師集中學(xué)習(xí)活動,現(xiàn)將培訓(xùn)的感悟和體會簡單總結(jié)如下:
一、收獲:
在國家課程改革的背景下,提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)能力勢在必行,美術(shù)是學(xué)習(xí)對生活有用的美術(shù)技能。教育是教和育的結(jié)合,作為老師要會教,要知道如何才能教出把課本上的美術(shù)知識真實(shí)的用到現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)生。也要回育,也就是說要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自己能夠主動的把自己所學(xué)的美術(shù)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中。
積極參加各級教研部門組織的各種培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)而舉辦的活動,為學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、問題與困惑:
1、核心素養(yǎng)這么高大上的主題,聽起來很唬人,對提升學(xué)生能力很有幫助,但是具體我們老師應(yīng)該怎樣做?具體做些什么項(xiàng)目才能提升學(xué)生的素養(yǎng)?
2、對于中國的教育考究方式——高考,這個項(xiàng)目雖然目的是好的,但是家長更希望學(xué)生能考一個高一點(diǎn)的分?jǐn)?shù),能考個好一點(diǎn)的大學(xué)。這兩者之間的矛盾應(yīng)該如何調(diào)節(jié)?讓學(xué)生在提升核心素養(yǎng)的同時也能取得好成績?
3、關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)該做哪些工作去支持美術(shù)核心素養(yǎng)的構(gòu)建?
三、建議:
1、專家團(tuán)隊(duì)對我們教師的指導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行階段化跟蹤。
2、我們不僅需要理論的指導(dǎo),我們更希望專家團(tuán)隊(duì)能我們細(xì)致的指導(dǎo),比如以一節(jié)課為例進(jìn)行怎樣的打磨會最大程度上提高學(xué)生的核心專業(yè)素養(yǎng)。我們真切的希望通過專家進(jìn)校園,伴隨這個項(xiàng)目的實(shí)施,我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個臺階,學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
2017-2-7
第三篇:物理課程核心素養(yǎng)
物理課程核心素養(yǎng)的十二個關(guān)鍵詞:認(rèn)識與理解、分析與綜合、實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)理應(yīng)用、觀察與探索、質(zhì)疑與批判、創(chuàng)新與拓展、尋美求真、學(xué)術(shù)能力、自主發(fā)展、合作與交流、社會責(zé)任。
物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì),是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
1、物理觀念
從物理學(xué)視角形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動與相互作用、能量等的基本認(rèn)識,是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華?!拔锢碛^念”包括物質(zhì)觀念、運(yùn)動觀念、相互作用觀念、能量觀念及其應(yīng)用等要素。
通過高中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀念、運(yùn)動觀念、相互作用觀念、能量觀念等,能用其解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀念、運(yùn)動觀念、相互作用觀念、能量觀念等,能用這些觀念描述自然界的圖景。
2、科學(xué)思維
從物理學(xué)視角對客觀事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律及相互關(guān)系的認(rèn)識方式,是基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)建構(gòu)理想模型的抽象概括過程;是分析綜合、推理論證等科學(xué)思維方法的內(nèi)化;是基于事實(shí)證據(jù)和科學(xué)推理對不同觀點(diǎn)和結(jié)論提出質(zhì)疑、批判,進(jìn)而提出創(chuàng)造性見解的能力與品質(zhì)?!翱茖W(xué)思維”主要包括模型建構(gòu)、科學(xué)推理、科學(xué)論證、質(zhì)疑創(chuàng)新等要素。
通過高中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)具有建構(gòu)理想模型的意識和能力;能正確運(yùn)用科學(xué)思維方法,從定性和定量兩個方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論,并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;具有使用科學(xué)證據(jù)的意識和評估科學(xué)證據(jù)的能力,能運(yùn)用證據(jù)對研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測;具有批判性思維的意識,能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問題,追求科技創(chuàng)新。
3、實(shí)驗(yàn)探究
提出物理問題,形成猜想和假設(shè),獲取和處理信息,基于證據(jù)得出結(jié)論并做出解釋,以及對實(shí)驗(yàn)探究過程和結(jié)果進(jìn)行交流、評估、反思的能力。“實(shí)驗(yàn)探究”主要包括問題、證據(jù)、解釋、交流等要素。
通過高中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)具有實(shí)驗(yàn)探究意識,能在學(xué)習(xí)和日常生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出合理猜測與假設(shè);具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力,能正確實(shí)施實(shí)驗(yàn)探究方案,使用各種科技手段和方法收集信息;具有分析論證的能力,會使用各種方法和手段分析、處理信息,描述、解釋實(shí)驗(yàn)探究結(jié)果和變化趨勢;具有合作與交流的意愿與能力,能準(zhǔn)確表述、評估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。
4、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任 在認(rèn)識科學(xué)本質(zhì),理解科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境(STSE)的關(guān)系基礎(chǔ)上逐漸形成的對科學(xué)和技術(shù)應(yīng)有的正確態(tài)度以及責(zé)任感?!翱茖W(xué)態(tài)度與責(zé)任”主要包括科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)倫理、STSE等要素。
通過高中階段的學(xué)習(xí),學(xué)生能正確認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì);具有學(xué)習(xí)和研究物理的好奇心與求知欲,能主動與他人合作,尊重他人,能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的見解,實(shí)事求是,不迷信權(quán)威;在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時,能遵循普遍接受的道德規(guī)范;理解科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境的關(guān)系,熱愛自然,珍惜生命,具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
物理學(xué)科還應(yīng)教給學(xué)生什么
——結(jié)合實(shí)例談物理學(xué)科核心素養(yǎng)如何達(dá)成
任用鐳
物理教學(xué)究竟應(yīng)該給學(xué)生什么?眾所周知,知識只是載體。學(xué)生通過物理知識的學(xué)習(xí),獲取終生受用的物理思想方法、思維方式、合作精神和獨(dú)立思考的習(xí)慣,才是物理教學(xué)應(yīng)有之義。然而在實(shí)際教學(xué)中,理念和實(shí)際操作卻有很大的距離。究其原因:一是功利性的教學(xué),為考試單一目標(biāo)服務(wù),二是教師不知道什么才是讓學(xué)生終生受用的東西。
傳授物理思想方法,為學(xué)生終生學(xué)習(xí)奠基
我們知道,物理學(xué)家在探索未知世界的過程中積累的物理學(xué)思想方法,不僅能影響自然科學(xué)、思維科學(xué)和社會科學(xué)的發(fā)展,推動社會技術(shù)的不斷進(jìn)步,而且深刻影響著人們的思維方式和生活方式。伽利略去世300多年,他所發(fā)現(xiàn)的自由落體規(guī)律,在物理學(xué)知識的長河中所占的比例越來越小,但是,他研究問題所創(chuàng)造的思想方法,為后人繼承和發(fā)揚(yáng),創(chuàng)造了比自由落體規(guī)律價值高出千百萬倍的財富。愛因斯坦和英費(fèi)爾德在《物理學(xué)的進(jìn)化》中評論說:“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端”。科學(xué)史家朱克曼曾走訪41名諾貝爾獎獲得者,發(fā)現(xiàn)其“科學(xué)鑒賞力”和“高超能力”主要得益于從名師那里“學(xué)到一種發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的思想方法和工作方法”,而不是“從導(dǎo)師那里獲得的實(shí)際知識”。事實(shí)也表明,絕大多數(shù)學(xué)生中學(xué)畢業(yè)以后,一輩子不會去用F=ma公式計(jì)算力的大小,也不會用法拉第電磁感應(yīng)定律研究電動勢,三五年后大部分物理知識也漸漸地模糊、淡忘,但是,在中學(xué)所接觸到的物理思想方法,卻潛移默化地影響著他們的思維方式。
然而,現(xiàn)行高中物理教材只是依照學(xué)科知識為中心的邏輯結(jié)構(gòu)編寫的,原本作為物理認(rèn)識活動的中介、連接物理現(xiàn)象與物理知識的紐帶、在物理知識形成與發(fā)展中起著橋梁作用的物理思想方法,比如“時空觀”“平均思想”“系統(tǒng)思想”“假設(shè)實(shí)驗(yàn)推理法”“逆向法”,等等,這些影響人生品質(zhì)的物理思想方法在現(xiàn)行教材中只是知識的附庸,或是淹沒在知識的海洋中,或是冰山一角若隱若現(xiàn)。要讓這些有價值的物理思想方法“浮出水面”,唯一的途徑就是教師將教材中隱性的物理思想方法作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,明朗化、顯性化、條理化地提出來,有機(jī)融入知識傳授過程中。
比如用“比值定義法”概念在高中物理課本多達(dá)十余處,不論人教版還是粵教版都是以知識點(diǎn)出現(xiàn)。筆者在速度一節(jié)就把“比值定義法”作為思想方法顯性化,其教學(xué)設(shè)計(jì)過程為:師問:物體勻速運(yùn)動有否快慢之別?如何比較快慢?生討論答:用同一位移比較時間長短或用同一時間比較位移多少。師問:能否用簡潔的數(shù)學(xué)語言表達(dá)?生討論答:s/t或t/s。師問:同一勻速直線運(yùn)動s/t有什么特點(diǎn),不同勻速直線運(yùn)動s/t又有什么特點(diǎn)?生討論答:同一勻速直線運(yùn)動s/t的值恒定,不同勻速直線運(yùn)動s/t的值不同。師問:這個比值體現(xiàn)了什么?生討論答:體現(xiàn)了物體運(yùn)動快慢。師總結(jié):我們把這個能體現(xiàn)物體運(yùn)動快慢的比值稱為速度,用v表示,有v= ?師繼續(xù)問:s大或t小v一定大嗎?學(xué)生因思維定勢影響回答出錯。師引導(dǎo)問:汽車1小時走了60公里,自行車10小時走了100公里,能說汽車比自行車慢嗎?學(xué)生恍然大悟,運(yùn)動快慢必須在相同時間內(nèi)通過的位移大小或在相等位移時所用時間多少的情況下進(jìn)行比較,即應(yīng)視為一個整體,v與整體相關(guān),即s∝t。師順勢點(diǎn)撥:這種用兩個物理量的比值定義第三個物理量的方法我們稱為“比值定義法”。并告訴學(xué)生在高中物理中,有相當(dāng)多的物理量是采用“比值法”定義的。隨后的物理教學(xué)中,每遇到用“比值定義法”定義的物理量都顯性化,前后呼應(yīng),不斷強(qiáng)化,學(xué)生漸漸認(rèn)識到“比值定義法”為我們提供了利用外界因素來表示其屬性或特征的間接測量方法。
營造合作學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生未來生涯搭橋鋪路
“合作共贏”已成為當(dāng)下最流行的詞語。有研究資料表明,從1901年設(shè)立至1972年,某自然科學(xué)獎獲獎?wù)?86人,其中185人是因與別人合作取得成就的,占64.9%。從時間段上來看,合作者獲獎人數(shù)在第一個25年占41%,在第二個25年是65%,在1951年至1972年則占79%。聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊(yùn)藏其中》文獻(xiàn)中更是指出:“人口的迅速增長、自然資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化、世界多數(shù)人的長期貧困以及千百萬人依然忍受的壓迫、不公正待遇和暴力行為,均要求開展大規(guī)模的矯正行動。只有注入了新思想和強(qiáng)化了手段的國際合作才有助于這些行動的實(shí)施”。進(jìn)入21世紀(jì),科學(xué)研究越來越復(fù)雜,這不僅需要政治家的智慧以及科學(xué)家的合作,也需要大量能滿足科學(xué)研究的不同層次人才的辛勤工作,合作將成為人們的一種基本生活方式。
物理實(shí)驗(yàn)課在營造合作性探究學(xué)習(xí)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。分組實(shí)驗(yàn)正好是學(xué)生體驗(yàn)合作性探究的最好時機(jī),因此每次分組實(shí)驗(yàn)我首先強(qiáng)調(diào)合作要求,甲同學(xué)應(yīng)做什么,乙同學(xué)應(yīng)做什么,如何相互配合。同時改變過去一人一份實(shí)驗(yàn)報告的方式,要求實(shí)驗(yàn)分析報告必須二人合作完成,共同討論,再寫出研究報告。此外,在我的教學(xué)班,有一個獨(dú)特的合作學(xué)習(xí)群體——讓物理思維水平接近的學(xué)生組成討論小組,遇到問題相互討論。分層劃組,有話可說,學(xué)生在小組內(nèi)學(xué)業(yè)水平相當(dāng),也就大膽地發(fā)表意見,積極交流。采取這些舉措,其目的不只是促使學(xué)生相互合作,更重要的是能幫助學(xué)生提高交流、合作、共事的心理品質(zhì),為學(xué)生未來生涯搭橋鋪路。
在“最近發(fā)展區(qū)”,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題的能力
有人說,中國青年不缺批判精神,缺少的是獨(dú)立思考能力。粗聽起來似乎悖謬,細(xì)想?yún)s有幾分道理。在中國傳統(tǒng)文化里面,歷來就有對權(quán)威和權(quán)力的膜拜。愛因斯坦在《論教育》一文中所言“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。”對我們也應(yīng)是一種警示。
問題導(dǎo)入可以成為幫助學(xué)生獨(dú)立思考、建立問題意識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣提出問題以及分析問題和解決問題有效途徑。當(dāng)然,課堂問題的提出應(yīng)建立在學(xué)生認(rèn)知水平的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生有能力解決問題,漸進(jìn)深入。以高一“加速度”一節(jié)為例,我這樣問題導(dǎo)入:①有了速度概念,為什么還要引入加速度?②怎樣定義加速度?采用了什么方法?③加速度大小由誰決定?④加速度是標(biāo)量還是矢量?方向與速度相同嗎?由誰決定?⑤加速度的單位與速度單位相同嗎?單位表示是什么?怎么讀?⑥V、ΔV有什么區(qū)別?⑦什么是勻變速運(yùn)動?有何特征?⑧當(dāng)物體作勻變速直線運(yùn)動時,v與a同方向,叫什么運(yùn)動?v與a反方向又叫什么運(yùn)動?加速、減速的實(shí)質(zhì)是什么?在此過程中開展問題討論,研究交流,發(fā)表不同意見,延遲評價,讓學(xué)生在反復(fù)的思想交鋒碰撞中作出獨(dú)立的思考和判斷。漸進(jìn)訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,遇事不再人云亦云,會用獨(dú)立的思維和判斷去分析問題和解決問題,形成健康的人格品質(zhì)。(作者單位:廣東省惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué))
第四篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得
在2015年10月19日“蒲公英在飛”工作坊第一次集中研修活動上第一次聽了馬云鵬教授的講座——《數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與案例分析》,并且在隨后網(wǎng)絡(luò)研修中又一次聽了馬教授的講座。我對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有了一定的認(rèn)識。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的市民的需要而具備的認(rèn)識、理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力。”數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出數(shù)學(xué)課程與教學(xué)中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的10個“能力”,即 數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。我們也可以將這10個“能力”理解為數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志、體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)、反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的提出為我們廣大一線數(shù)學(xué)教師提出了更高的要求。我們不只要傳授知識,更要傳授方法。我們要教會學(xué)生用數(shù)學(xué)的視角看世界,也要用數(shù)學(xué)的思維思考問題,更要用數(shù)學(xué)的方法解決問題。我們要從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生核心數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
第五篇:核心素養(yǎng)教育學(xué)習(xí)心得
核心素養(yǎng)教育學(xué)習(xí)心得
電大 范圣平
開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師聽取了省職教學(xué)院院長張自強(qiáng)同志的關(guān)于核心素養(yǎng)建設(shè)的專題報告會。聽完報告,我深有啟發(fā)。核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
對于我們職教中心來講,我以為學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)從以下方面來進(jìn)行:
因材施教非常重要。我們的學(xué)生素質(zhì)參差不齊。因此,在開學(xué)之初就應(yīng)該把學(xué)生分開層次:層次一:一部分有參加高考的內(nèi)心意愿的學(xué)生,這部分學(xué)生從開始就抓好他們的理論學(xué)習(xí),一切都為高考服務(wù)。學(xué)校成立專門的領(lǐng)導(dǎo)班子抓他們的學(xué)習(xí)。在這個過程中要流動管理,可上可下。這樣的管理可防止有學(xué)習(xí)意愿的孩子被其他沒有學(xué)習(xí)意愿的孩子帶得不愿學(xué)習(xí)。
層次二:有藝體才能的部分學(xué)生,組織各種有益身體健康的各種活動。鍛煉孩子的社交能力,多參加各級各類校外社會活動,一方面既鍛煉學(xué)生,又可以為學(xué)校增加知名度,增強(qiáng)學(xué)校的信譽(yù)。
層次三:培養(yǎng)專業(yè)技能。對部分動手能力強(qiáng)的學(xué)生,學(xué)校加強(qiáng)專業(yè)設(shè)備投入,形成各專業(yè)技能課外小組,培養(yǎng)專業(yè)方面的人才。
總之,核心素養(yǎng)教育是個系統(tǒng)工程,更是一個具體實(shí)施的過程。只有把核心素養(yǎng)教育真正落在實(shí)處,架起職業(yè)教育的虹橋,才會使職業(yè)教育更加輝煌。