第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講心得體會(huì)5

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講心得體會(huì)

九(5)班學(xué)生：蔣麗姣

新中國(guó)建立之初，我國(guó)的社會(huì)主義生產(chǎn)力水平底下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)起點(diǎn)低，基礎(chǔ)差。毛澤東曾為此做過形象描述：“現(xiàn)在我們能做些什么？能自造桌子椅子，能造茶碗燈盞，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！笨上攵鐣?huì)面貌也屬于一片混亂，幸運(yùn)的是經(jīng)過社會(huì)主義改造，我國(guó)建立了社會(huì)主義的基本制度，中國(guó)人民開始走向社會(huì)主義道路，而價(jià)值觀也在隱隱約約中萌發(fā)。

黨的十八大提出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本體現(xiàn)，集中反映了設(shè)置有核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝結(jié)核集中表現(xiàn)。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。所謂富強(qiáng)，則是少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，是國(guó)富民強(qiáng)，是繁榮昌盛，是一個(gè)國(guó)家鞏固的基礎(chǔ)，是人民的精神動(dòng)力，是人民幸福安居樂業(yè)的基礎(chǔ)；民主即是人民當(dāng)家作主，是國(guó)盛興邦的重要保證，是美好幸福生活的政治保障，是人民形事的最高權(quán)力。中素有文明古國(guó)之稱，千萬古物古建筑，一磚一瓦，一根線，一絲刻紋，筑成了中國(guó)五千年文化的文明結(jié)晶，蘊(yùn)藏中國(guó)華夏文學(xué)的文明韻味。文明，它面向現(xiàn)代化，面向世界，面向

未來，面向千年文化、大眾社會(huì)。古老而滄桑的文化經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，烈日冰霜，歷歷在目文明歷程，是文學(xué)界的重要表述。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，體現(xiàn)了學(xué)有所用，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居的生活場(chǎng)面?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值體現(xiàn)，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性、黨的矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念，自由是人人意志的自由、存在和發(fā)展的自由，是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，也是公民擁有的基本權(quán)利；平等是公民在法律面前一律平等的價(jià)值取向，平等待人、平等發(fā)展的人生權(quán)利，是不斷實(shí)現(xiàn)平等、尊重并保障公民的人權(quán)；公正即社會(huì)公平和正義，以公民的解放為前提，以社會(huì)的公平正義為要求，是國(guó)家、社會(huì)、每一個(gè)公民應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)的根本手段，維護(hù)人民自由、公平正義的社會(huì)表述。法是治國(guó)根本，是社會(huì)價(jià)值層面的取向。建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家就是要在國(guó)家和社會(huì)生活中確立法高于人、大于權(quán)的根本原則，在我心中法高于一切。

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，新生的每一代，少年時(shí)過之存亡的保障。少年——肩上撐起了新一代的社會(huì)，然而，愛國(guó)是基本要求，愛國(guó)，是愛家，愛民，再演變到愛國(guó)。中國(guó)近代維新派代表人物梁?jiǎn)⒊岢鼍礃I(yè)，所謂敬業(yè)，就是有業(yè)必敬業(yè)的生活原則，敬業(yè)的前提必須有業(yè)，最為崇高的是學(xué)業(yè)，學(xué)業(yè)決定個(gè)人一生的發(fā)展。有業(yè)就要敬業(yè)，有的人很

不情愿去做自己不喜歡的事業(yè)，但還是皺著眉頭去做；而有的人滿懷熱情地工作；這就是敬業(yè)與不敬業(yè)的區(qū)別。誠信是為人之根本，失信于人難以立足于社會(huì)，誠信也可以歸結(jié)為我國(guó)的禮儀之中。友善是中國(guó)自古以來的文明禮儀，常帶笑容，親切問候換來的是別人的尊重和友善。人若不善則孤家寡人，家若不善則支離破碎，國(guó)若不善則社會(huì)**。友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們青少年必將傳承下去。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀歸結(jié)的這二十四字現(xiàn)已深入人心，特別是我們青少年經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，應(yīng)該重新樹立自己的人生觀和價(jià)值觀，在生活中做對(duì)社會(huì)有意義的事，在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研，求學(xué)上進(jìn)。日后學(xué)業(yè)有成，把自己貢獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，去執(zhí)行祖國(guó)的偉大復(fù)興而不懈努力奮斗。

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講”活動(dòng)

心 得 體 會(huì)

所在單位：甘谷縣大像山鎮(zhèn)柳汁小學(xué) 職

務(wù)：少先大隊(duì)輔導(dǎo)員 姓

名: 謝 亞 清

二〇一四年九月

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講”活動(dòng)心得體會(huì)

少先大隊(duì)輔導(dǎo)員：謝亞清

2014年9月1日，甘谷縣少工委到我校組織了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講”活動(dòng)，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?；顒?dòng)程序緊湊，宣講氛圍熱烈，收到了良好的效果，現(xiàn)結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)談一談自己的體驗(yàn)：

一、感受到了總書記對(duì)青少年兒童的關(guān)懷。去年“六一”，總書記參加“快樂童年 放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)，希望全國(guó)的少年兒童從小“立志向、有夢(mèng)想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”，要求少先隊(duì)組織“更好地為少年兒童服務(wù)”。

二、認(rèn)識(shí)到了自身肩負(fù)的歷史使命?！吧倌陱?qiáng)則中華強(qiáng)”，少年兒童是我們民族的希望和明天，在實(shí)際工作中，我們少先隊(duì)輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮自身作用，使少年兒童為紅領(lǐng)巾驕傲，對(duì)紅領(lǐng)巾負(fù)責(zé)，引導(dǎo)少年兒童“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”，從小培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、明確了今后的工作思路?？倳浽诒本┦泻５韰^(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)，主持召開座談會(huì)時(shí)對(duì)少年兒童提出的“16字”要求，要求少先隊(duì)組織“要堅(jiān)持開展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)，更好為少年兒童培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，把廣大少年兒童“團(tuán)結(jié)好、教育好、帶領(lǐng)好”。根據(jù)總書記的要求，在今后的工作中，我一定要調(diào)整好工作思路，立足為少年兒童服務(wù)，根據(jù)少年兒童年齡特征開展豐富多彩的的活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，以活動(dòng)促發(fā)展。

四、開展各項(xiàng)活動(dòng)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)

我校圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”開展了一系列師生喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營(yíng)造了和諧的校園氣氛。

1、開展“弘揚(yáng)雷鋒精神、共建文明風(fēng)尚”為主題的道德講堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。我校還以傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神為主題，以創(chuàng)建“雷鋒式班級(jí)”活動(dòng)為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進(jìn)我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進(jìn)一步提升，將雷鋒精神打造成為校園最溫暖、持久的符號(hào)。

2、開展“最美孝心少年”評(píng)比活動(dòng)。以學(xué)習(xí)“最美孝心少年”和開展“我做孝心少年”演講比賽活動(dòng)為載體，廣泛在學(xué)生中開展尊老敬老活動(dòng)，讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的接班人應(yīng)牢記和繼承這一光榮傳統(tǒng)。

3、以班級(jí)為單位開展“學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。讓學(xué)生們牢記習(xí)總書記的“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”的16字要求，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“24字”內(nèi)涵要求，幫助少先隊(duì)員在日常的學(xué)習(xí)生活中自覺學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講總結(jié)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講總結(jié)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

此次社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講我們主要去到了河口和河口的兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上進(jìn)行宣講，我們主要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字進(jìn)行宣講，其中著重點(diǎn)是在公民層面上，從愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善上來宣講以及認(rèn)識(shí)。河口是一個(gè)邊境口岸城市與越南老街隔河相望，有著極其重要的地理位置，因此在河口有許多駐扎的部隊(duì)，他們每天站在河口的邊境線上維護(hù)著秩序，維護(hù)人們的安全，不論風(fēng)吹日曬，他們都站在那里，在一個(gè)默默無聞的崗位上付出著，工作看起來不起眼，卻很重要，這難道不是敬業(yè)嗎？此外，還有那些在自己的崗位無私的奉獻(xiàn)著，做著不平凡的事的最美鄉(xiāng)村教師潘海群，最美大學(xué)生志愿者張婭琴等他們都是在自己的崗位上無私的奉獻(xiàn)著，也真正體現(xiàn)了敬崗愛業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特別是當(dāng)我們坐在一起，聽著他們講述著他們的故事，他們的經(jīng)歷時(shí)，我也更加深刻地理解到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中敬業(yè)的真正含義，也明白了作為一名公民的社會(huì)主義職業(yè)精神。其次，我們還去到了愛國(guó)主義教育基地，放馬哨和烈士墓園去敬仰那些為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士們，他們的英勇奮戰(zhàn)使祖國(guó)有了一個(gè)更美好的明天，他們的付出才有我們今天的安定繁榮，這也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國(guó)，要求我們一中華民族為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，自覺報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)情懷，特別是在我們聽過30年守疆衛(wèi)土不言苦的外事界務(wù)員楊天才的故事后，讓我更加理解了愛國(guó)這個(gè)情懷，楊天才的30年來默默地不計(jì)報(bào)酬的守疆衛(wèi)土，維護(hù)國(guó)家的固有土地，每周一個(gè)人都要走很遠(yuǎn)的路去巡邏，從未間斷過，為了祖國(guó)的和平這一堅(jiān)持就是30年，不是人人都可以像這樣堅(jiān)持，因此我們從楊天才的身上看到他崇敬的愛國(guó)情懷，這也真是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀所宣講的世界觀，總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講不止讓我重新從實(shí)踐中理解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正含義，真正要踐行的價(jià)值觀。

在這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講我也發(fā)現(xiàn)了我們的不足之處，我們沒有更多地走進(jìn)老百姓中，主要就是在鄉(xiāng)政府中進(jìn)行，沒有深入到老百姓的生活當(dāng)中去，或許他們根本就不知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也恰恰反應(yīng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀不過深入到群眾中去，因此，我認(rèn)為如果有下一次我們可以嘗試這走進(jìn)到老百姓中去，去向他們進(jìn)行一些關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講，讓他們了解到一些黨和國(guó)家的為民福利的政策。此外，就我自身來說，我了解到的價(jià)值觀也只是一些表面的，因此在宣講的過程中就會(huì)出現(xiàn)許多知識(shí)連接不上的尷尬現(xiàn)象，到那時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己前期準(zhǔn)備的工作不夠充分，才導(dǎo)致自己在宣講中出現(xiàn)許多的問題，如果還有機(jī)會(huì)去做這樣的實(shí)踐活動(dòng)的話，那我一定會(huì)做足前期的準(zhǔn)備，此外，就是我們這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀是和城鎮(zhèn)化的調(diào)查一起做的，在時(shí)間上就有些急促，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容就相對(duì)較少，可能就沒能達(dá)到預(yù)期想要的效果。

總的來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講是讓更多的人去了解，讓更多的人去堅(jiān)守自己的信仰，去奉獻(xiàn)自己，讓社會(huì)變得更加美好，讓國(guó)家變得更加的富強(qiáng)。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講解讀情況說明范文

泰安市紅十字會(huì)服務(wù)中心

開展核心價(jià)值觀宣講解讀情況說明

為響應(yīng)我黨十八大提出的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想，服務(wù)中心開展了學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講活動(dòng)。單位職工積極參加，宣講活動(dòng)每季度組織一次，活動(dòng)主要目的是推廣和普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

宣講報(bào)告會(huì)上，單位宣講員分別介紹了何為核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系，從國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民個(gè)人層面，深刻解讀了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，并就如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了詳細(xì)闡述。此次宣講主題將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有機(jī)融合，進(jìn)一步體現(xiàn)了我們國(guó)家文明、和諧、自由、平等、誠信、友善等民族優(yōu)秀特性，傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)以“家”為園地，年年復(fù)現(xiàn)，耳濡目染，沁入靈魂，將中國(guó)古人觀天地、察生存、求和諧而創(chuàng)造的文化代代延續(xù)，使其具有了堅(jiān)韌的生命力。在悠久的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)節(jié)日也在不斷更新、擴(kuò)展，也曾遭遇種種災(zāi)難性的打擊，但其未從百姓的生活中消逝。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日正是凝聚民族情感、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、維系國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)和諧的觀念與準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。宣講活動(dòng)大家收獲頗豐，單位職工紛紛表示，要以宣講活動(dòng)為契機(jī)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵和要求，并與教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，從自己做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起，傳播正能量，做一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)

習(xí)主席提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

作為中國(guó)當(dāng)代青年教師，樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的教學(xué)管理方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí)；“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律；“明辨”在于面對(duì)魚龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，能夠擁有屬于自己的正確判斷；而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為教育事業(yè)而奮斗?？梢哉f，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的標(biāo)準(zhǔn)。

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情；沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國(guó)今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!。

學(xué)校核心價(jià)值理念同社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密相連。作為一名教師，我也認(rèn)識(shí)到當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，他是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

一、忠誠教育

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書育人

中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人，力爭(zhēng)無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！作為一名高職院校的教師，對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系和學(xué)校核心價(jià)值理念”專題學(xué)習(xí)，開闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。