第一篇：“生命感”心得體會[推薦]

做有“生命感”和“責任感”的教育者——

達依鄉(xiāng)中心小學(xué)

張冬琴

每當我聽唱歌曲《每當我走過老師窗前》，心中便會升騰起對曾經(jīng)教育過我的好老師的熱愛之情，更感到身為人民教師的光榮感、責任感、艱辛感和使命感。

今天的我是充滿激情和責任感的我。說我充滿激情，是因為我又有機會傾述我的教育思想了。說我充滿責任感，是因為我覺得人活一世就應(yīng)該肩負多重責任。首先是為自己負責，健康自我，才有可能服務(wù)于人，才有可能笑對人生，愛灑人生，情暖人生！第二是對我的服務(wù)對象——學(xué)生負責，無論如何也要對得起他們，力爭讓他們在我的引導(dǎo)下幸福健康地成長，讓他們在人生旅途上感覺到遇到我幸運的，也讓我的人生因他們而自豪；第三是對我所在的集體負責，要努力為我的學(xué)校、我的家庭爭得榮譽。

說到?做有‘生命感’和‘責任感’的教育者?，咱們畢節(jié)地區(qū)教育局局長余大亮同志去年9月21日在畢節(jié)一中作題為《科學(xué)發(fā)展觀與畢節(jié)試驗區(qū)教育發(fā)展》的專題輔導(dǎo)報告時指出：

——生命是平等的，沒有高低貴賤之分。一個學(xué)生可能不是我們每一個教師的全部，但是每一個孩子都是我們每一個現(xiàn)代家庭的全部，所以我們每一個教師不能歧視和放棄每一個孩子的健康成長。

——生命是有血有肉的，是有情感的。在教育教學(xué)中我們要投入情感和愛心去關(guān)注關(guān)懷每一個生命的成長。

——生命是有思想的，而且思想是不同的。所以我們要與我們學(xué)生和孩子們平等的溝通和交流，給他們啟示和引信。

——生命是需要尊重的。我們要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的勞動。

——生命是有差異的。我們要尊重和注重每一個生命的個性化發(fā)展。說到?做有‘生命感’和‘責任感’的教育者?，我是這樣理解并努力實踐的：

第一，把握好教育的大方向——?夯實眼前，放眼世界，面向未來！?作為教育，不能只顧眼前利益，讓學(xué)生盡往高分鉆，因為這樣只會導(dǎo)致高分低能者的大量出現(xiàn)，贏在起跑線，輸在終點線。

第二，講究教育的運行方略——師生平等，方圓自如，快樂教學(xué)，快樂成長，師生都力爭做好?教育百花園里愛的接力手，社會大家庭里愛的播種者。? 真正的教育是需要教育者為學(xué)習(xí)者營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，精言妙語做導(dǎo)航，靈方巧法育棟梁，讓孩子們德、智、體、美全面地、良好地發(fā)展，讓孩子們能對生活應(yīng)對自如，讓孩子們自信地、快樂地、充滿向往地成長。

在我所帶的班級中，班風從來都是積極向上、團結(jié)奮進的。因為我們的班隊活動歷來搞得有聲有色。班隊活動有效促進了學(xué)生的全面發(fā)展，班隊活動簡直就是學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高的活水源頭！這活水源頭能淘去污穢，凈化心靈，梳理智慧，開拓航程！

在轉(zhuǎn)化問題學(xué)生方面，我更多的是用耐心和真情去打動學(xué)生及家長，讓他們的心坎上真正的信賴我，支持我。我們只要多用賞識的心貼近問題學(xué)生，多激趣，善鼓勵，提高就是一百分，進步就是好樣的，不求完美無缺憾，只求心兒知奮進，教育教學(xué)就一定會?百花齊放，百鳥爭鳴?的。

這里，給大家講個讓我刻骨銘心的故事。前年，我收了個12歲的特困生，名叫唐文，是個男孩，他兩歲時就失去父親，曾在我校讀到二年級。因他母親改嫁，把他帶到二塘去讀。因他天性頑皮，學(xué)校開除了他。又因他年紀小，只能在外玩耍流浪，便惹下大禍，貧窮無助的母親不得不將他送回達依的伯伯家躲避。他每天都要跟著堂兄弟們來學(xué)校玩，有一天，我發(fā)現(xiàn)一到課間，就有一群學(xué)生追著捉弄全身都很臟亂的他，這情景直揪我心。后來，我找他談了心，他想讀書，我答應(yīng)了他。在我班全體師生的關(guān)愛 下，他能把字寫漂亮了，能朗讀簡短的課文了，能當小老師了。第二學(xué)期開學(xué)不久，他母親要帶他回去，他非常不愿去，可他在這里的生活很成問題，因為他伯伯家也很窮。挨了兩個星期后，他不得不離開。臨走那天，他跑到教室里給我們道別：?張老師，同學(xué)們，我走了，謝謝大家了！?然后轉(zhuǎn)身走出教室，可剛邁出教室?guī)撞?，他又跑回來哭喊著?張老師，同學(xué)們，我舍不得離開你們。?我把他擁進懷了，心疼地說：?孩子，回去要好好聽話。?他這一哭，讓我心如刀絞，我恨自己，為什么沒有能力把他留下來！他這一哭，也讓我有了一絲欣慰，孩子懂事了，在今后的人生路上，我相信他會走好的。

德國著名文化教育學(xué)家斯普朗格說：?教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒?！? 充滿生命感的教學(xué)，其目的、內(nèi)容、思路、方法都是有利于學(xué)生主動的參與，利于學(xué)生從不同的層次、不同的角度去發(fā)現(xiàn)和探究，去獲得對客觀世界的正確、深刻的認識，從而展現(xiàn)智慧、生命與創(chuàng)造的魅力，使教學(xué)產(chǎn)生一種巨大的、內(nèi)在的、動態(tài)的、人格化的精神力量，促使學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀一步步得到升華?？傊鳛榻逃?，我們要留給學(xué)生最寶貴的東西，更重要的是人格和智慧的影響力，這樣的教育者才是真正的有?生命感?和?責任感?的教育者。

老師們，讓我們都努力做一名有?生命感?和?責任感?的教育者吧，因為在我們幾十年的教育生涯中，有幾百名甚至上千名學(xué)生的生命在我們手中，他們成長得健康與否，都將與我們密切相關(guān)，都將對社會造成巨大影響，弄不好，我們就是社會的第一殺手。陶行知先生對教師曾良言忠告過?你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。?老師們，請鼓勵學(xué)生們不斷地自主探索吧，請重視每個學(xué)生個性的張揚吧，第二個愛迪生也許就誕生在你我手中。我們一個細微的眼神，一聲輕聲的 問候，一絲真誠的微笑，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，一句熱情的鼓勵，都能給同學(xué)們帶來驚喜，帶來笑容，帶來感動，帶來幸福，帶來無限的生機。

記得冰心曾說過：?情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。?是啊，教師就是用生命的愛灑播陽光、種子，換得鮮花遍地、桃李天下。教師起始于辛勞，收結(jié)于平淡，雖然平凡，脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，雙手卻托舉著明天的太陽。前人早已為教師刻下了崇高的標尺：傳道授業(yè)，誨人不倦，春風化雨，蠟炬成灰。今天，我也想給教師形象一幕嶄新的特寫：

一個充滿愛心并懂得奉獻愛心的教師，就是一棵幸福的常青樹！一名有?生命感?和?責任感?的教育者，就是一輪不滅的太陽！

祝福大家就是那幸福的常青樹！就是那不滅的太陽！

第二篇：增強生命感和責任感心得體會

增強“生命感”和“責任感”的心得體會

國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的責任感，對這個社會來說，教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學(xué)生的責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω熑胃袔淼膶⑹且粋€國家、一個民族災(zāi)難性的后果。

1、注意自身形象

教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。

2、講究技巧，踏實工作

教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。

三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生

首先，教師要關(guān)注學(xué)生；

一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。

其次，教師要關(guān)愛學(xué)生； 在5.12震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。

教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。

關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。

作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感，具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?正是因為孔子能自覺擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。

我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。

第三篇：增強生命感和責任感心得體會

增強生命感和責任感心得體會

周明江

國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育，教育的關(guān)鍵又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的責任感，對這個社會來說，教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學(xué)生的責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說過：“孩子在離開學(xué)校的時候，帶走不僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求?！比狈ω熑胃袔淼膶⑹且粋€國家、一個民族災(zāi)難性的后果。

對教師而言，責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學(xué)生負責。是否具有良好的責任感應(yīng)當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責任感的另一代，時代呼喚教師必須要成為具有責任感的楷模。

教師的責任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作，特別要以身作則、熱愛學(xué)生、點撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：

1、注意自身形象

教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。

2、講究技巧，踏實工作

教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴展。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。

三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生 首先，教師要關(guān)注學(xué)生；

一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣，才能有針對性的進行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。

其次，教師要關(guān)愛學(xué)生；

在5.12震災(zāi)中，向倩老師舍身就義，用生命保護學(xué)生的英雄之舉廣為流傳，感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切；我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。

教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。

關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感，具備高尚的人格與師德?？鬃酉?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?正是因為孔子能自覺擔負極其重要的社會責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著，才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。

我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。

第四篇：讀《生命生命》后感

讀《生命生命》后感

今天，我學(xué)了《生命生命》這一課。

本文講述了飛蛾求生、磚縫長瓜苗、傾聽心跳等幾件事例來說明生命是什么。在文中又幾句句子讓我感到很深刻：“只要我的手指稍一用力它就不能動彈了。但它掙扎著極力鼓動雙翅我感到一股生命的力量在我手中躍動，那樣強烈！那樣鮮明！”這句話說了小飛蛾的生命掌握在“我”的手中，它在生命面臨著嚴重威脅時，仍沒有放棄求生的努力，不斷抗爭著，讓“我”清晰地感到它那強烈的求生欲望，小小的昆蟲都能如此珍愛生命，何況是人呢！墻角的磚縫中掉進一粒香瓜子，過了幾天竟然冒出了一截小瓜苗。這句話表現(xiàn)出了對香瓜子所具有的頑強生命力的驚嘆之情。雖然僅活了幾天，而這一情感通過“竟然”二字體現(xiàn)的淋漓盡致。

這篇文章的作者在闡述生命的意義時，從一些日常生活中看到的現(xiàn)象入手，在形象描寫的同時展開理性的思考，把現(xiàn)象升華成感悟從樸實敘述中感悟到深刻的道理，體現(xiàn)了深邃的思想。

楊穎茵

第五篇：增強生命感和責任感的心得體會

增強生命感和責任感的心得體會

馬場中心校：王孝群

我校通過幾次師德師風整頓大會和增強生命感和責任感的演講比賽，使我深刻的認識到：教師的生命感和社會責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會責任感當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好社會責任感的一代，時代呼喚教師必須要成為具有社會責任感的楷模。教師的社會責任感主要表現(xiàn)在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛學(xué)生，點撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面：

一、踏實工作

一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過辛勤的勞動，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績，使學(xué)生學(xué)有所得。針對教學(xué)過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己，才能適應(yīng)新條件下的新要求，才能樹立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。

二、注意自身形象

教師自身的儀表和語言，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內(nèi)在的氣質(zhì)美、性格美，同時也要給學(xué)生儀表美和語言、語調(diào)美。教師的衣著具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個教師無論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現(xiàn)在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實踐證明，教師的衣著儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容，對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。一個教師在課堂內(nèi)外如果聲音沙啞，口齒不清，土話連篇，甚至罵罵咧咧，高門大嗓，吐沫四濺，語言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度，既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)，又是教師職業(yè)的需要，是樹立教師良好形象的首要條件。

三、關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生，一切為了學(xué)生

教師的勞動對象是一個活生生的人，一個個具有各種思想活動的人，一個教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹立良好的形象，必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個群體的共同特點，而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性格特點是什么，形成性格特點的外部性格是什么，等等，只有這樣，才能有針對性的進行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實踐中，教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系，并從平時的細微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。

在汶川地震中，在清理廢墟、搶救被埋師生過程中，見到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災(zāi)害，保護學(xué)生。在場所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護學(xué)生的英雄之舉感動得淚流滿面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。

教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。

我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價值所在，更融進了生命，是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬人默默思索的哀思里，他們向我們展現(xiàn)了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復(fù)歸于純粹和美好。斯人長已，而歲月無窮，這次災(zāi)難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長途亮燈。

關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹立起一個讓學(xué)生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。

讓我們做一名有社會責任感的老師，在每月每日，在每時每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。

2010年6月17日