第一篇：學習《核心價值觀》心得體會--[模版]

學習《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》 的幾點心得體會

------實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是以習近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的十八大以來，總書記多次指出，實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論的重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學習我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領導干部，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：

第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

第二篇：核心價值觀學習心得體會

核心價值觀學習心得體會

目前，我所上下正在開展核心價值觀學習教育活動，我認為很有必要，黨的十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨和開展社會主義核心價值體系學習教育的要求。在當前價值觀念多元、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，構(gòu)建和培育具有時代特征的監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是新的歷史條件下適應監(jiān)獄工作發(fā)展和形勢任務需要的新要求, 是社會主義核心價值體系在監(jiān)獄人民警察隊伍建設中的生動實踐。

一，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀非常重要

首先，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是切實履行監(jiān)獄職能的客觀要求。黨和政府對監(jiān)獄的安全穩(wěn)定工作要求越來越高，維穩(wěn)的壓力和挑戰(zhàn)越來越大。監(jiān)獄作為刑罰執(zhí)行機關(guān)，是國家政權(quán)建設的重要組成部分，必須自覺服從和服務于黨和國家工作大局，牢固樹立社會主義法治理念，認真貫徹執(zhí)行“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，正確執(zhí)行刑罰，最大限度地增加社會和諧因素，最大限度地減少社會不和諧因素。要通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，確立與履職相適應的價值觀念、目標追求，把維護安全穩(wěn)定作為第一政治責任，把降低刑釋人員重新犯罪率作為衡量監(jiān)管工作的首在標準。只有這樣，才能進一步凝聚警心，鼓舞士氣，為履行黨和人民賦予的懲罰改造罪犯的職責，打牢思想基礎、提供精神動

力。

其次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是加強民警隊伍思想建設的迫切需要。思想建設是管根本、管方向、管長遠的建設，是民警隊伍建設的核心。當前，社會思潮的多樣化使監(jiān)獄人民警察的理想信念、奉獻精神、價值追求受到?jīng)_擊，少數(shù)民警出現(xiàn)了理想信念淡化、職業(yè)自豪感弱化、職業(yè)倦怠感泛化的現(xiàn)象。另外，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，網(wǎng)絡的虛擬性、隱匿性和不可控性,增大了對民警思想行為的負面影響和管理難度。監(jiān)獄系統(tǒng)要引導民警堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者和建設者，必須有效激發(fā)民警的拼搏奉獻精神，把民警的意志、力量凝聚到監(jiān)獄工作中，引導到正確的人生價值追求上，避免因多元思潮的相互沖撞而導致精神世界的紊亂，保證在多元價值觀中塑造民警隊伍的主流價值觀。

再次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀,是促進民警全面發(fā)展、提高隊伍軟實力的有效舉措。培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀,是世界許多國家警察精神教育的流行趨勢和做法。西方國家在結(jié)合世界警務革命的步伐、改進警隊警務裝備、改革警務機制的同時，十分重視精神引導、文化熏陶和道德提升等軟實力建設。監(jiān)獄系統(tǒng)貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本理念,就是要把隊伍建設與促進民警全面發(fā)展有機結(jié)合起來,構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價值觀,不斷提高民警的思想政治素質(zhì)、業(yè)務工作能力、執(zhí)法管理水平和身體心理素質(zhì),為民警全面發(fā)展、成長成才提供良好環(huán)境條件和正確價值導向，促進民警良

好道德品格和行為習慣的形成,不斷提升民警隊伍的軟實力。

最后，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，是加強和改進民警隊伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作說到底就是做人的工作，核心是解決理想信念、價值追求的問題。只有使廣大民警牢固樹立核心價值觀，思想政治工作才能更好地發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的作用，思想政治建設的基礎也才會更加扎實。近年來，隨著民警隊伍革命化、專業(yè)化、正規(guī)化建設的推進，思想政治工作也取得了較好的成績。但不可否認，思想政治工作上仍然存在方法不夠多、載體不夠新的問題。究其原因，就是缺乏一個能夠統(tǒng)得住、抓得牢，指向性和規(guī)范性都比較強的有效載體。而通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價值觀，可以發(fā)揮監(jiān)獄人民警察核心價值觀的引導指向作用，指導民警進行正確的價值衡量、判斷和選擇，從而把民警的意志和力量引導到正確的追求上來。

二、監(jiān)獄人民警察核心價值觀的作用

監(jiān)獄人民警察核心價值觀在以下四個方面發(fā)揮作用，一是導向作用。監(jiān)獄人民警察核心價值觀明確了監(jiān)獄人民警察個體應崇尚什么、禁止什么。良好的核心價值觀可以讓全體民警認可并內(nèi)化為自身價值觀，自我反省、自我規(guī)范并形成持久的行為習慣。二是整合作用。在多元化社會環(huán)境的影響下,不同角度的價值判斷、不同層次的價值追求、不同類別的價值選擇,使人時常感到困惑、迷惘、無所適從。核心價值觀是在整合不同價值觀基礎上,被全體民警共同接受、廣泛認可的價值觀,在整個價值體系中居于主導和支配的地位。三是凝聚作

用。“上下同欲者勝，內(nèi)外同心者和”，比起薪水、職級、規(guī)定，核心價值觀具有強烈的凝聚作用。當正確的警察價值觀取得警察群體的認同后，會引導警察個體的行為取向，使其符合組織所確定的整體目標，從而提高隊伍整體戰(zhàn)斗力。四是支撐作用?？茖W的核心價值觀，會激發(fā)民警強烈的歸屬感和自豪感，能為民警提供頑強拼搏、不懈努力的精神動力和奮發(fā)向上、不斷進取的奮斗目標。無疑，監(jiān)獄人民警察核心價值觀對打造一支政治堅定、業(yè)務精通、作風優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊伍具有支撐作用。

三、監(jiān)獄人民警察核心價值觀的內(nèi)容

監(jiān)獄人民警察核心價值觀，可集中概括為“忠誠、為民、公正、清廉、奉獻”。這五個方面，他們是相互聯(lián)系、相輔相成的有機整體，其中忠誠是信念、為民是基礎、公正是職責、清廉本色、奉獻是基石。忠誠—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的根本要求。要始終做到忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。因此監(jiān)獄人民警察必須把忠誠可靠作為堅定的政治信念，作為永恒的價值追求。要切實增強黨的觀念，接受黨的絕對領導，把對黨忠誠作為最高政治要求，作為核心價值觀的靈魂，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，在大是大非面前做到立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和重大原則問題上保證黨對監(jiān)獄工作的絕對領導。

為民—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的本質(zhì)特征。吳愛英部長強調(diào)要時刻牢記監(jiān)獄人民警察前面的“人民”二字，打牢執(zhí)法為民的思想基礎，熱愛監(jiān)獄工作，始終保持強烈的事業(yè)心和責任感，增強職業(yè)榮

譽感和自豪感，立足本職，愛崗敬業(yè)，忠于職守，不辱使命。要發(fā)揚特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的精神，維護安全穩(wěn)定，要做到身處高墻，胸懷全局，牢記職守使命，堅持一人一策，一把鑰匙開一把鎖，善于做罪犯個別教育，通過艱苦細致的工作，使迷途的浪子回頭，讓社會多一份安寧。

公正—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的目標指向。公正即公平正義。監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機關(guān)，監(jiān)獄刑罰執(zhí)行得好壞，直接關(guān)系到刑事司法目標能否最終實現(xiàn)，關(guān)系到社會司法保障能否最終落實。監(jiān)獄人民警察不僅是刑罰的執(zhí)行者，也是正義的捍衛(wèi)者，在行刑過程中，不僅要有過硬的專業(yè)技能，更要樹立公平正義的理念，平等公正地對待每一名罪犯，合法合理地保障每一名罪犯的權(quán)益，確保執(zhí)法行為的依法、客觀、公平和公正。在執(zhí)法活動中，要堅持實體公正與程序公正并重，規(guī)范執(zhí)法行為,自覺把懲罰與改造罪犯、追求效率與實現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的結(jié)合起來,把維護和促進公平正義作為執(zhí)法工作的生命線。

清廉—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的道德基礎。清廉即清正廉潔。清正，就是為人處事要堂堂正正、光明磊落；廉潔，就是不利用職務之便收受賄賂，做到廉潔執(zhí)法。監(jiān)獄人民警察能否做到清正廉潔，事關(guān)監(jiān)獄人民警察隊伍的整體形象，事關(guān)社會對監(jiān)獄的總體評價。監(jiān)獄人民警察要牢固樹立正確的人生觀、價值觀，做一個政治上的明白人、經(jīng)濟上的清白人、作風上的正派人，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和監(jiān)獄人民警察的高尚情操，始終保持一身正氣、兩袖清風，拒腐蝕、永不沾，自覺接受監(jiān)督，堅決同各種違法違紀行為作斗爭。

奉獻—監(jiān)獄人民警察核心價值觀的最高境界。奉獻是監(jiān)獄人民警察源于職業(yè)責任感對社會真誠的付出，也是監(jiān)獄人民警察信念、勇氣、意志的集中反映。對黨的忠誠，對祖國的熱愛，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入民警的執(zhí)法過程中，轉(zhuǎn)化為對待工作和生活的態(tài)度。勇于奉獻既有忠誠使命、履行職責的直觀要求，還有嚴守紀律、不怕犧牲等內(nèi)在要求。監(jiān)獄工作是特殊戰(zhàn)線，監(jiān)獄相對封閉，監(jiān)管改造工作難度大、壓力大，監(jiān)獄人民警察沒有一點吃苦耐勞的品格，沒有一點奉獻犧牲的精神，就很難干好工作。監(jiān)獄人民警察要發(fā)揚吃苦耐勞的精神，鍥而不舍，努力為監(jiān)獄事業(yè)多作貢獻；要發(fā)揚奉獻犧牲的精神，守得住清貧，耐得住寂寞，不計較個人得失，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

第三篇：核心價值觀學習心得體會

“忠誠、為民、公正、廉潔”

核心價值觀學習

心

得

體

會

隆德縣司法局陳靳司法所

王彪

“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀學習心得體會

黨的十七屆六中全會《決定》指出，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，要以建設社會主義核心價值體系為根本任務。中共中央政治局常委、中央政法委書記***同志貫徹中央關(guān)于推進社會主義核心價值體系建設的要求，總結(jié)政法各單位的探索實踐，將政法干警核心價值觀概括起來為“忠誠、為民、公正、廉潔”。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。

忠誠，是前提；是一種職業(yè)信仰，是對事業(yè)的追求，對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力，全力以赴承擔責任的道德品質(zhì)。忠誠，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，是政法干警的政治本色。

為民，是主旨；是執(zhí)法的根本目的，是執(zhí)法的根本出發(fā)點和落腳點。為民，就是始終把人民放在心中最高位置，明確為誰執(zhí)法、為誰用權(quán)、為誰服務，樹立人民利益至上的觀念，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

公平，是靈魂；是公正執(zhí)法，維護社會公平正義、是依法辦事，一絲不茍，是平等待人，不偏不倚。公平是新時期廣大人民群眾的強烈愿望，我們必須做到恪守職業(yè)操守，公正文明執(zhí)法，做到“立警為公，執(zhí)法為民”。

廉潔，是基石：是清正廉明，無私奉獻，是奉公守法，恪盡職守，是監(jiān)獄民警的基本操守。對于腐敗問題，我們要引以

為戒，時刻自警、自省、自勵，長修為警之德，長思貪欲之害，做到以我廉潔，守衛(wèi)正義。

新時期，作為基層司法行政干警，我們應當做到：

一、堅持政法干警核心價值觀不動搖，夯實打牢執(zhí)法為民的思想基礎。“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警核心價值觀。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。堅持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在政法工作中的具體體現(xiàn)，政法機關(guān)、政法干警天天與群眾打交道，一舉一動、一言一行，群眾都會看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評判標準。要樹立強烈的百姓情懷，視百姓如父母、待百姓如親人，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，真正把人民群眾當主人、當親人、當老師，努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務這個根本問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正把執(zhí)法為民各項工作做到群眾心坎上，向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。

二、深入推進平安建設，確保人民群眾安居樂業(yè)。社會和諧穩(wěn)定、社會治安秩序良好，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，人民群眾對政法機關(guān)保護人身財產(chǎn)安全，維護社會正常秩序、確保社會穩(wěn)定、促進社會和諧的愿望和期待越來越強烈，期待有一個更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來，我們準確把握人民群眾對社會平安的新期待，緊緊圍繞嚴重影響群眾安全感的治安突出問題，有針對性地組織開展打擊整治行動，不間斷地組織開展治安亂點、治安復雜地區(qū)專項整治行動，有效解決治安突出問題，努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境，不斷增強人民群眾的安全感和滿意度。

三、加強崗位培訓和實踐鍛煉，不斷增強新形勢下做好群眾工作的本領。堅持送溫暖、送服務與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合，聽民聲、訪民意與促工作、強隊伍相結(jié)合，積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法，進一步拓寬聯(lián)系群眾、服務群眾的渠道?？偨Y(jié)推廣 “登門入戶走訪”、“大接訪大下訪”等做法經(jīng)驗，扎實推進鎮(zhèn)綜治信訪服務中心建設，健全社區(qū)檢察室、社區(qū)警務室、社區(qū)法庭、社區(qū)司法所、社區(qū)綜治信訪服務站，形成了聯(lián)系群眾、服務群眾的長效機制。加大教育培訓力度，使廣大政法干警練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧，會化解矛盾、會調(diào)處糾紛、會主動服務、會宣傳發(fā)動“三懂四會”的硬功夫，努力成為群眾工作的行家里手。堅持專門工作與群眾工作相結(jié)合，積極探索人民群眾參與政法維穩(wěn)工作的新途徑，充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾，扎實推進治安防范、維護穩(wěn)定工作社會化、群眾化，走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護社會穩(wěn)定的成功之路。

第四篇：核心價值觀學習心得體會

核心價值觀學習心得體會

安平街派出所 莊佳慶

人民警察的核心價值觀是什么？什么樣的價值觀，才能體現(xiàn)我們國家人民警察的特點，體現(xiàn)我們國家的具體國情與時代特征？我認為，當代警察的核心價值觀應該是：忠誠、正義、團結(jié)、奉獻。

一、忠誠。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔責任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領導，行動指向是“嚴格執(zhí)法、熱情服務”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。

二、正義。從我國警察制度來講，不僅要追求警察制度本身的正義，更要追求警察制度在現(xiàn)實過程中的正義化實現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實踐中才得到體現(xiàn)，維護社會整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭是

1警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠意識和正義感，外化為在為人民服務的行動上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線，也是公安機關(guān)和公安民警最基本的履職要求。

三、團結(jié)?！皥F結(jié)就是力量”，這既是一句政治口號，更是一種行動。作為我國警察核心價值理念的“團結(jié)”，更賦予了中國特色的“緊密地團結(jié)在黨和組織周圍、一切行動聽指揮”的政治內(nèi)涵，“團結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識、政治意識、群眾意識”等政治屬性。對某個警隊來說，講團結(jié)應更注重于團隊精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務精神的集中體現(xiàn)。警察團隊精神的形成并不要求每個民警都犧牲自我，相反，它是建立在發(fā)揮個性能力、表現(xiàn)特長基礎上的協(xié)作過程，而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動力。對我國公安機關(guān)整體來說，講團結(jié)就是堅持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

四、奉獻。奉獻是一種出于社會責任感對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無私奉獻這種高尚的道德情操，是在一定歷史條件下特定群體才能和應該堅持的職業(yè)操守。無私奉獻是當代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責任，更是一種行動。

忠誠、正義、團結(jié)、奉獻四者是一個相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠是正義、團結(jié)、奉獻的思想基礎和精神動力，是警察核心價值觀的靈魂；正義是忠誠的價值取向和行動準則；團結(jié)是忠誠意識轉(zhuǎn)化為奉獻過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證；奉獻（指無私奉獻）是忠誠、正義、團結(jié)的目標指向和行動結(jié)果。

第五篇：核心價值觀學習心得體會

核心價值觀學習有感

——我們應該怎么做？

一、作為一個人，我們應該孝敬父母、撫養(yǎng)子女，對上有孝，對下有愛

中華民族是一個擁有五千年歷史的禮儀之邦，尊老愛幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說“百善孝為先”，孝心與愛心是做人的根本。孝是一種良好品德，它將浸潤我們的心靈，讓我們走向人生最高點。自古就有許多關(guān)于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”??但是現(xiàn)在，有多少人真正用真心對待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中，從不顧及老人的感受。在老人眼中，哪怕親人只回來一趟也好。在科學發(fā)展的情況下，我們也要學習以前的優(yōu)良傳統(tǒng)，要尊重他人，要把“孝”發(fā)揚光大，把久違的“孝”留在自己的心中。歲月匆匆，光陰似箭，人總會變老，只有孝心與愛心才會抹平父母頭上的皺紋。

古語道，“不孝有三，無后為大”，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要。但我們生育子女后，不去好好撫養(yǎng)，不去盡父母的責任。農(nóng)民工外出打工帶來的留守兒問題，也許更多是當下社會的無奈。他們在生活、責任、義務中苦苦掙扎。在我看來不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我們作為一個人，最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母，以及撫養(yǎng)我們自己和孩子，對上有孝、對下有愛。

二、作為一個年青人，我們要有活力、有信仰、有理想、有毅力、有誠信、有恒心、能吃苦耐勞

作為一個年青人，我們要有年青人的活力與朝氣；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目標的道路上要有恒心，常期以往，定能實現(xiàn)。

人在社會上，無論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發(fā)生矛盾、摩擦，最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！弊鋈酥t和一點，大度一點，少一點抱怨，多一點寬容，不為磕絆所羈，才能多一點微笑。老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長?！边_·芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實的禾穗?yún)s低頭向著大地?！弊鋈酥t遜內(nèi)斂不張揚，需要有厚實的內(nèi)功做支撐，只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達到足夠的積淀時，才能真正做到不說張揚之語，不干張揚之事，不逞張揚之能，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，一帆

風順不得意，成績面前不炫耀，永遠保持著踏踏實實、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調(diào)，以成熟、豁達、自重、睿智處世做事，得意時淡然，失意時坦然，高調(diào)做事，低調(diào)做人。我們想一想，一個有理想、有信仰、身體健康、又能吃苦耐勞的年青人，有什么的事做不好，又有什么樣的目標實現(xiàn)不了呢？

三、作為一名醫(yī)務工作者，我們要追求專業(yè)技術(shù)、以患者為中心、做到仁心仁術(shù)

作為一名醫(yī)務工作者，一個“豐醫(yī)人”，我們要不斷追求專業(yè)知識和業(yè)務技能，事事以患者為中心，做到仁心仁術(shù)。努力把個人的核心價值觀與當前醫(yī)院的新三院建設（國家“三甲”醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學非直管附屬醫(yī)院、國家名院）的各項工作結(jié)合起來，與謀劃好個人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高醫(yī)療服務質(zhì)量和服務水平。我認為應該從以下幾方面做起：

1.知識決定能力，我們要不斷提高學習能力

知識決定能力，我們應該通過不斷提高自己的學習能力來進一步增強自身素質(zhì)和業(yè)務能力。我們不僅要深入學習業(yè)務知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，并貫徹落實到平常的工作中。在學習中，要有目的，有方向，要進行系統(tǒng)思考，不管學什么，都要與推動本職工作結(jié)合起來，在實踐中善加利用，解決學習不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題。要有學習的危機感、緊迫感，把學習知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務，把學習當作一種工作和追求，爭當學習型職工，要通過學習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

2.自律決定修養(yǎng)，我們要努力提高自律能力

自律決定修養(yǎng)，我們要通過提升自我的自律能力來進一步增強醫(yī)療工作者的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著醫(yī)院的形象。古語道，無規(guī)矩無以成方圓。作為一剛步入工作崗位的大學生，我們隨時要牢記自己的崗位職責和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度。這些是是一個剛畢業(yè)醫(yī)學、藥學、護理學生提高自律意識的具體措施，一個人有自律意識的重要體現(xiàn)，也是提高我們每個豐醫(yī)人自律意識的前提和保證。隨著醫(yī)院新三院建設目標的確定，“公民道德實施綱要、護理核心制度、行風建設八項承諾、醫(yī)療核心制度等制度或價值觀的學習，我們的紀律意識和自律意識有了較大的進步。如：員工的遵紀守法觀念，嚴守時間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標相適應的紀律觀正在逐步形成。但是，部分職工還不同有程度地存在紀律松弛、作風散漫等問題，有待于進一步提高。在日常工作中，我們要個體服從整體，局部服從全局，少數(shù)服

從多數(shù)，下級服從上級；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說我們要講組織、講團結(jié)、講原則，要服從組織的安排，該請示要請示，該匯報要匯報。既要講自律意識，又要講“規(guī)矩”。也只有這樣在新三院建設的路上才不會迷失方向、才不會為名利所縛、才不會誤入歧途、才不會糊涂辦事。

3.能力決定效力，我們不斷提高工作能力

能力決定效力，我們要通過不斷提高工作能力來進一步增強服務患者的本領。作為一個醫(yī)務工作者，我們要充分認識我們的服務對象飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠。通過學習，要在廣大職工中廣泛開展“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)道德教育，樹立熱情服務的宗旨。通過不斷增加專業(yè)知識和業(yè)務技能來提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識為患者解除疾苦，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟的增長提供良好的環(huán)境。

4.創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力

創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力來進一步增強工作的發(fā)展性。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，醫(yī)療工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞，從而導致疾病譜的轉(zhuǎn)變；生活水平的不斷提高，引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問題和精神疾病患病率大幅增加等問題。要使我們的醫(yī)療工作再上新臺階，醫(yī)院“國家三級甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學非直管附屬醫(yī)院、國家名院”新三院建設的實現(xiàn)，我們要動員全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力。我們豐醫(yī)人大家通過“自謀、自動、自律、包容”三自一包管理方法來利用國家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢為我所用，善于利用新的診療設備、診療技術(shù)，不斷提高疾病診斷水平，降低誤診、漏診率，合理用藥，不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強對外合作、交流，使我們的醫(yī)療診治工作上一個新的臺階，以此推動醫(yī)院的上檔升級，推動基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

總之，作為一個醫(yī)務工作者，我們不僅要有很強的學習能力和良好的自律能力，還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力。學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維能力，以此來提高自己認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀等核心價值觀的教育和改造，以此來塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來影響和推動醫(yī)院新三院建設工作的有序開展。