第一篇：師愛的智慧心得體會

《師愛的智慧》心得體會

利用APEC會議放假期間，我學(xué)習(xí)了福建廣播電視大學(xué)余敏副教授的《師愛的智慧》專題講座。在這次學(xué)習(xí)中，我深深地體會到“感情是人類的靈魂、行為的動力。推動力總是來自感情，才智永遠只是一個指揮手段或控制手段。”是啊，在日常的教育教學(xué)中，教師只有以責任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動學(xué)生進步的車輪，促進學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。

在平日的教學(xué)活動中，我以為師愛就是關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，督促孩子好好學(xué)習(xí)，考個好成績。自從學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》，才使我認識到自己的錯誤。師愛是智慧的愛。

記得以前在平日的教學(xué)過程當中，我總是給孩子們集體上思想教育課，告訴他們學(xué)習(xí)的重要性：只有好好學(xué)習(xí)，考個好大學(xué)，找個好工作，以后才能過上好生活。借著思想教育課的光芒，我就大肆的給孩子們布置作業(yè)，包括早自習(xí)、午休時間、自習(xí)課時間等等，可是時間久了，我發(fā)現(xiàn)我們班的學(xué)習(xí)成績并沒有取得進步，反而退步了，學(xué)生的上課狀態(tài)也懶散了，思想不集中，搞小動作，作業(yè)也頻繁出現(xiàn)不認真、糊弄事的態(tài)度。這也是我認為孩子們越來越不聽話、愈來愈不好管，也使自己覺得工作太累，更萌生出敷衍了事的念頭。面對這種情況，我雖然也曾經(jīng)反思過自己，但是總找不到真正原因，總是把原因放在學(xué)生和家長方面，認為家長督促的不夠，教育的不及時。直到學(xué)習(xí)了余敏老師的《師愛的智慧》，讀到最后我才真正的明白了：我

對學(xué)生的愛是強制性的，沒有考慮到學(xué)生身心需求，為了成績，沒有考慮到學(xué)生的身心發(fā)展。我的愛沒有使學(xué)生感到快樂，反而是壓力，他們每天在這種愛的壓力下學(xué)習(xí)、生活，進而把這種消極的愛的壓力反應(yīng)在上課不認真聽講，作業(yè)不認真完成的態(tài)度上。

師愛是一種抵達學(xué)生心靈的情感。學(xué)生帶著問題進課堂，老師要帶著情感上講臺。教學(xué)不僅僅是知識的傳遞，也不僅僅是智力的提升。它是師生情感上的交流、心靈的溝通和思維的互動。弗洛姆說：“愛就是實事求是的看待一個人，認識到其獨特的個性?！?/p>

記得在上學(xué)期的期末考試時，我給班級中考試前十名的同學(xué)發(fā)了獎品，以激勵他們在今后更加努力學(xué)習(xí)，考取更好的成績，同時也讓其他同學(xué)以他們?yōu)榘駱?，提高自己的學(xué)習(xí)成績。自從學(xué)習(xí)了余敏教授的“師愛是智慧的愛”這一小節(jié)內(nèi)容，我認識到我已經(jīng)犯了一個錯誤，那就是把學(xué)習(xí)成績看成是衡量學(xué)生好壞的唯一標準，忽視了哪些與成績無關(guān)但也同樣重要或者更加重要的做人的品質(zhì)，以致每一個班級中都有一些眾所周知的后進生，這部分學(xué)生對自己缺乏自信，他們背著沉重的心理包袱，在同學(xué)面前抬不起頭或表現(xiàn)極端。我們教育的對象是人，不能單純以分數(shù)為唯一標準，像對待產(chǎn)品一樣，以正品、次品和廢品給學(xué)生分類和定義，而應(yīng)該相信每一個學(xué)生都有優(yōu)點，都能進步。要拋棄單一的衡量標準，全方位、多角度評價學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有值得自豪的地方，正陽學(xué)生才會德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)在奇跡，創(chuàng)造新人?！蔽覀冎挥杏脨叟c學(xué)生交流，才會創(chuàng)造出優(yōu)秀的班

集體，才會使“桃李滿天下?！?/p>

五年二班

王建軍

第二篇：師愛的智慧心得體會

師愛的智慧心得體會

師愛的智慧心得體會一：讀《師愛的智慧》有感

原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。在讀了《師愛的智慧》之后，我被書中的精彩論述所折服，從而也讓我重新認識了師愛。

在平日的教學(xué)中，只是一味地認為師愛就是關(guān)心、愛護學(xué)生，讀了《師愛的智慧》中的走出師愛的誤區(qū)，讓我認識到在教育中沒有愛是不行的，但光有愛是不夠的。不科學(xué)的“愛”有時反而會給學(xué)生造成傷害。還記得我有一個學(xué)生叫周大志，是一個單親學(xué)生，父母離異后，他隨母親一起生活。家中很是清苦，這些情況，是我在一次家長會中了解到的。大志在班上的學(xué)習(xí)成績屬中上游。我從內(nèi)心萌發(fā)一個念頭，幫幫這個孩子，于是平日里給他準備了學(xué)習(xí)用品，課間與他聊天，給他一個寬松的環(huán)境，并經(jīng)常鼓勵他。大志也知道我在他身上投入的愛。我十分希望我的關(guān)愛與呵護能使大志懂事，在班上努力地學(xué)習(xí)和生活。所以有時發(fā)現(xiàn)他的一些缺點，我也只是輕淡地說說而已，生怕傷了他的自尊心。于是，大志在這樣的“關(guān)愛”下，不但沒有進步反而越來越不聽話，例如：跟同學(xué)打架，跟老師頂撞，交一些壞朋友，成績明顯下降。

此時我也感到有可能是太過于關(guān)愛造成的結(jié)果，于是我想了一個辦法“冷淡他”，相當一段時間內(nèi)，我不去找他，看見他，故意視而不見，只是通過別的同學(xué)去了解他的情況。誰知我對他的態(tài)度一“冷”，他反而“熱”了起來，主動跑來找我。我想：好，既然你來找我，就得聽我說。經(jīng)過幾番攻堅，大志終于說出了他的心里話。因為他是單親家庭，所以，總怕別人看不起他，所以他就故意表現(xiàn)強悍，結(jié)交不良朋友。聽了他的話，我告訴他：“一個人要被別人看得起，就得有德行、能力，而不是哥們義氣。看看你媽媽，你也應(yīng)知道自己該怎么做了?！甭犃宋业脑挘笾玖飨铝搜蹨I，望著我說：“老師，我知道了。”之后，大志變了，在各方面都有了很大的進步。

從這一次的事件中，我認識到教師在學(xué)生犯錯的時候適當?shù)貞土P學(xué)生不是害學(xué)生，而是愛他們。學(xué)生需要成功，同時也需要失敗，沒有失敗哪能體驗成功的快樂；學(xué)生需要自信，同時也需要挫折，沒有挫折哪能鍛煉他們的自信。因此，適當?shù)膽土P是有必要的，我們的出發(fā)點是愛學(xué)生，讓學(xué)生成為一個有用之才。

激勵學(xué)生要靈活，就像寒假中給每一個孩子一張獎狀，在有的人眼里或許會覺得這是泛濫，第一有必要給每一個孩子獎狀嗎？第二每一個孩子是否都有拿獎狀的資格呢？讀了書中對激勵方式的闡述，我認識到當我們腦海中出現(xiàn)此類問題時，已經(jīng)犯了一個錯誤，那就是把學(xué)習(xí)成績和一技之長看成是衡量學(xué)生好壞的唯一標準，忽視了哪些與成績無關(guān)但也同樣重要或者更加重要的做人的品質(zhì)，以致每一個班級中都有一些眾所周知的后進生，這部分學(xué)生對自己缺乏自信，他們背著沉重的心理包袱，在同學(xué)面前抬不起頭或表現(xiàn)極端。我們教育的對象是人，不能單純以分數(shù)為唯一標準，像對待產(chǎn)品一樣，以正品、次品和廢品給學(xué)生分類和定義，而應(yīng)該相信每一個學(xué)生都有優(yōu)點，都能進步。要拋棄單一的衡量標準，全方位、多角度評價學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有值得自豪的地方。

正如書的扉首語中所說：“教育中沒有愛是不行的，但只有愛是不夠的，師愛還應(yīng)該充滿智慧?！蔽覀冎挥嘘P(guān)注他們成長中的每一個細節(jié)，才會讓師愛有科學(xué)的方向，避免進入誤區(qū)。

>師愛的智慧心得體會二：師愛的智慧心得>>（2151字）

談及教師工作，人們普遍認為“師愛”是關(guān)鍵，認為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關(guān)于“師愛”的話題很多，經(jīng)典論述也很多，人們不厭其煩地談?wù)撝皭邸?，“愛”成了教師工作中的永恒主題。

其實，對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動學(xué)生進步的車輪，促進學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。

一、愛生如人

愛生如人即像愛人一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當人看，而不是“盛裝知識的容器”，不是“為某一特定社會作好準備”更不是“自己晉職升遷的臺階”。學(xué)生就是他自己，有自身獨特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體?；谶@一認識，我們需要秉持教育就是“生長”的理念，教師承載“園丁”的職能?！吧L”是一種自在自發(fā)的過程，強調(diào)的是人的自然性。為此，教育必須遵循兒童的自然生長秩序，為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境；作為“園丁”的教師，則應(yīng)視學(xué)生為獨立的、有尊嚴的人，尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生，使他們更好地適應(yīng)和融入人類生活，“學(xué)會做人”！

二、愛生如生

愛生如生即像愛學(xué)生一樣愛學(xué)生。學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質(zhì)。基于這一認識，我們需要秉持教育就是“發(fā)展”的理念，教師承載“先知先覺”的功能?！鞍l(fā)展”注重學(xué)生主動性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘，強調(diào)未來愿景的可控性。知識的無限性和人類時間尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)時間的有限性，要求我們教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律的前提下，建構(gòu)終身教育體制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會，樹立終生學(xué)習(xí)理念。作為“先知先覺”的教師，則應(yīng)深刻理解自身承載的社會責任，視學(xué)生的“無知”為自然，正確理解“犯錯也是學(xué)生成長的一種方式”，以愛為杠桿，把知識的積累及智能的開發(fā)對個人發(fā)展和社會發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”！

三、愛生如子

愛生如子即像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當自己的孩子，我們的工作便不再是“飯碗”，不再是“事業(yè)”，而是“良心工程”?；谶@一認識，我們需要秉持教育就是“培養(yǎng)”的理念，教師承載“父輩”的功能?！芭囵B(yǎng)”的教育是父母對孩子的細心“呵護”，辛勤“養(yǎng)育”，全身心的投入；作為“父輩”的教師，此時的愛既有慈祥也有嚴厲，有嬌寵更有期待，著名作家魏巍筆下的教師就是如此。我們要重點培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識、自立和自理能力?！吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇⒆拥牡谝黄笸?，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。因此，我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”，因為，那不是孩子和家長所要的，更不是社會所希望的。教師要以愛為杠桿，嚴慈相濟，精心呵護，把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會生存”。

四、愛生如友

愛生如友即像愛朋友一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當朋友，就不要處處時時“師道尊嚴”，不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生，更不要“命令”。基于這一認識，我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能?！昂献鳌币蠼逃钚忻裰鞴芾怼⒐礁偁?。作為“合作伙伴”的教師，要通過民主協(xié)商來管理班級，要和學(xué)生建立深厚的友誼；要讓學(xué)生認識自然的多樣性和相互依存性，理解人與自然共生共存的天理；要教會學(xué)生正確認識自己，了解他人，樹立人人平等的價值觀；懂得集體的生存價值，合作共贏的重要性。學(xué)生要學(xué)會肯定別人、尊重別人、欣賞別人；學(xué)會正確的自我調(diào)節(jié)，找到自己在集體中的位置和角色。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會共處”。

五、愛生如己

愛生如己像愛自己一樣愛學(xué)生。把他人當自己，就是要設(shè)身處地地為他人著想，心理學(xué)上叫“換位思考”，其妙處自不待言。把學(xué)生當自己，我們就會理解學(xué)生的“自利性”，尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。

基于這一認識，我們需要秉持教育就是“生成”的理念，教師則承載“重要他人”的功能。“生成”表示兒童的成長是作為主體的人與對象性客體相互作用的結(jié)果，相信人成長過程中的偶然性和隨機性?！吧伞苯逃蠹ぐl(fā)學(xué)生自身的成長需求，主動發(fā)展；要教會學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界里學(xué)會選擇，選擇他們自己的生活，選擇他們自己的道路，選擇他們自己的事業(yè)。作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業(yè)，以身示范，把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會做事”！

師愛的內(nèi)涵如此豐富，意義如此深遠，唯有用智慧將這份愛編碼，用精密的訊號，通過暢通的渠道，才能讓學(xué)生用心去正確解讀。沒有智慧的愛會演化成一種蒼白的愛，沒有智慧的愛，在傳遞的過程中會被曲解，導(dǎo)致溺愛甚至錯愛，智慧的愛則是深沉的愛，是博愛、大愛，教師惟有用智慧去撬動愛的杠桿，才能真正促進學(xué)生健康成長。

大愛無言，卻深沉凝重，它要用責任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。

>師愛的智慧心得體會三：師愛的智慧的心得>>（879字）

愛，是每個人都存在著一種心理需要，每個人都想要得到別人的愛，同時，也愛著別人。我們知道學(xué)生都有一個共同特征，那就是“向師性”，尤其是小學(xué)生，對老師會有一種特殊的依賴。這時，孩子就會要求老師像父母那樣關(guān)心照顧他們，體貼愛護他們。他們的一舉一動，都渴望能夠得到老師的贊許和肯定。而老師的一言一行，就算是你關(guān)注的一瞥、信任的點點頭，在孩子眼里都是一種鼓勵，都是一種愛，會讓孩子產(chǎn)生溫暖的幸福感。這就要求教師要用自己的真誠，熱情來對待他的每一位學(xué)生。

“親其師，而信其道”而“學(xué)其理”。這個道理相信大家也都知道，一個學(xué)生對一個老師的感情直接影響著這名學(xué)生對老師所任教的這門學(xué)科是否感興趣。喜歡這位老師就喜歡他的課，積極回答他所提出的問題，認識完成他布置的作業(yè)，努力提高這門學(xué)科的成績。那么究竟學(xué)生喜歡怎樣的老師呢？我想學(xué)生的答案一定是，他喜歡愛他的老師。

既然師愛對學(xué)生有著那么深遠的影響，那么怎樣把我們的愛傳遞給學(xué)生呢？怎么做才能讓學(xué)生真真切切的感受到老師的愛呢？這就是“施愛”的智慧。

俗話說：“知之深，愛之切?！敝挥姓嬲亓私鈱W(xué)生，才能更好的熱愛學(xué)生。了解學(xué)生不僅僅是要了解他們的思想品德、文明行為、志向、智力、能力、性格、興趣、特長、身體等等情況，更要了解他們的精神狀態(tài)，體會他們的思想和內(nèi)心感受，觸動他們的心靈。如果不能夠方方面面深入地了解，那么就無法走入學(xué)生的內(nèi)心世界，也就不能按照學(xué)生內(nèi)心世界的特點去找到合適的教育途徑、教育方法，那也就沒有盡到教師的責任，也就不是對學(xué)生真正的愛了。

只要你有心，其實“了解學(xué)生，信任學(xué)生，真誠地對待學(xué)生”并不難做到?，F(xiàn)在很多老師都認為自己做到了對學(xué)生的愛，但是是不是面向了每一個學(xué)生呢？

教師的愛不是偏愛，要無選擇的、公正地、無例外地愛每一個學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀的學(xué)生偏愛，對后進的學(xué)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生則要給予更多的關(guān)懷。所以說，“平等關(guān)愛學(xué)生”是施愛的重要原則。

師愛的智慧當然并不僅僅只有了解、信任、真誠，公平這幾點，值得我們研究的內(nèi)容還有很多很多，相信大家都在不斷地努力之中。

第三篇：師愛的智慧心得體會

《師愛的智慧》心得體會

“愛就是實事求是的看待一個人，認識到其獨特的個性?！泵總€學(xué)生都有自己獨立的人格，都有自己獨特的個性，作為老師，我認為不同的人我們得不同的對待，當讓不是“偏愛”，對待優(yōu)秀生“眉開眼笑”，對待中等生不聲不響，對待后進生“大吼大叫”或者忽略不計……這種做法顯然有失公平，我們得認識到其獨特的個性，讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部，跟學(xué)生平等的交流，平等的對待，讓后進生覺得老師一直也很關(guān)注我，而不是讓后進生以一種自卑的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，對待校園生活。同樣，我們可以和學(xué)生做朋友，讓他們有什么話都愿意和自己說，讓他們體會到班級這個大家庭的溫暖，陪他們在學(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，真正意義上減少與孩子的距離感……讓孩子都充滿夢想，并且為夢想努力。孩子們的夢想是美麗的，為這夢想努力的孩子也是最快樂的！同時，鼓勵后進生和優(yōu)秀生之間交朋友，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點，更能體會到一種積極向上的人生態(tài)度。

因為我把孩子們當朋友，所以孩子們喜歡上我的課，面對我課上提出的問題，他們爭著搶著回答，都想表現(xiàn)一下。他們對課堂不是恐懼的，而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí)，他們都能大膽的表達自己的看法，每次我讓同學(xué)們附屬課文的時候，我們班的后進生也都會積極的舉手……愛要公平，公平的對待每一個人，簡單問題多提問后進生，復(fù)雜的問題留給優(yōu)等生中等生，讓他們參與課堂，在課堂中體會到自身的價值。這也就是我們尊重每個個體，認識到他們獨特的個性，讓每個孩子都得到成長，這也就是我心目中的師愛！

真正的師愛，不是為了成績而忽視孩子未來的成長，所以我們要尊重孩子的夢想，尊重孩子的成長……愛的力量是巨大的，作為一名人民教師，始終與孩子們保持心與心的交流，讓師愛溫暖著每一個孩子！

第四篇：師愛的智慧

學(xué)習(xí)了《師愛的智慧》，雖然學(xué)習(xí)時間不是很長，但自己的體味卻日益加深，仔細回顧《師愛的智慧》這門課，課程中每一個觀點都讓我有所感悟，尤其是學(xué)到師愛的本質(zhì)：師愛是無私的愛，是奉獻，是責任，更給我以頗多的啟發(fā)。

十年教學(xué)生涯并不如想像中一帆風(fēng)順，在風(fēng)雨兼程的跋涉中，逐漸使我認識到，教書育人的確不能沒有愛與責任，但愛的教育更不能沒有藝術(shù)和教育的智慧，只有融入教育智慧的師愛才能是對學(xué)生真正的愛。

師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人，使學(xué)生終生受益。

認真?zhèn)湔n，上好課是教師的責任。研究學(xué)生、研究教材為學(xué)生發(fā)展做好服務(wù)就是教師的責任。不放棄學(xué)困生，扎實打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)更是我們教師的職責。關(guān)愛學(xué)生就是努力做好本職工作。我認為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

師愛是人類復(fù)雜情感中最獨特最高尚的情感，這種愛沒有血緣和親情，沒有私利與目的，它凝結(jié)著教師的心血，體現(xiàn)著教師的奉獻，收獲著學(xué)生的成長和自己的幸福。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純

真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同展開夢想的翅膀！

第五篇：師愛的智慧精品（推薦）

留給我最深刻印象的是弗洛姆的《愛的藝術(shù)》一書中的那句“愛就是實事求是地看待一個人，認識到其獨特的個性?！?/p>

教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！崩蠋焸兂Ｕf“愛生如愛子”，但真正能做到這一點的教師，又有多少呢？原因就在于他們不是真的理解學(xué)生。

理解就是深入到對方內(nèi)心世界中，并能把對方的情感轉(zhuǎn)化為自身的心靈體驗。教師對學(xué)生理解，就是與學(xué)生心心相印，息息相通，懂得學(xué)生的所思所想，所好所求，所做所為。理解當然是雙向的，但師生之間的理解，首先取決于教師對學(xué)生的理解。要理解學(xué)生，教師就要掌握學(xué)生的思想特征、個性差異，洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的感情脈搏。只有這樣，才能進行有的放矢的教育。沒有理解，就談不上尊重；沒有理解，徒有關(guān)懷和責任感的愛是盲目的，而盲目的愛常常無效而有害。

愛是眼神的傳遞，是心靈的交流，是人與人之間最微妙的情感。著名作家冰心說過：“有了愛，就有了一切。”對學(xué)生來說，教師的愛是一種信任、一種尊重、一種鞭策；對教師來說，愛學(xué)生就是熱愛自己的職業(yè)，就是“俯首甘為孺子?！保褪墙處熉殬I(yè)道德的集中體現(xiàn)。一雙眼睛看不住幾十個學(xué)生，而一顆愛心卻可以拴住幾十顆心。師愛的力量是無窮的。

師愛至偉，可以升華每一個為人師者的靈魂；

師愛至奇，能夠熏陶無數(shù)個求學(xué)者的情操；

師愛至神，必將影響泱泱大國的未來！