第一篇：新基礎(chǔ)教育理念在數(shù)學(xué)教學(xué)中的嘗試研究

新基礎(chǔ)教育理念在數(shù)學(xué)教學(xué)中的嘗試研究

育才小學(xué)（原豎新小學(xué)）蔣錫永

葉瀾教授從生命的層次和動(dòng)態(tài)生存的觀點(diǎn)重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，提出了“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，這正是素質(zhì)教育的主旨所在。生命型的課堂教學(xué)大大提高了課堂效率，而在現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，作為新時(shí)代的一名數(shù)學(xué)教師，如何把“新基礎(chǔ)教育”理念融入我們的課堂教學(xué)，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)師生的“活力”確實(shí)是值得我們學(xué)習(xí)和研究實(shí)踐的，在全體教師的學(xué)習(xí)研討中我們作初步的總結(jié)。

一、創(chuàng)設(shè)開放和諧課堂教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索

新基礎(chǔ)教育理念的課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所做的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都不應(yīng)該輕視作為生命實(shí)踐組成的課堂教學(xué)，由此而激發(fā)起自發(fā)地上好每一節(jié)課，使每一節(jié)課都能得到生命滿足的愿望，積極地投入教學(xué)改革。

課堂教學(xué)環(huán)境是課堂內(nèi)各種因素的集合。開放性的課堂教學(xué)環(huán)境,主要是創(chuàng)設(shè)一種開放性的教學(xué)空間,開放性的課堂師生關(guān)系和開放型的課堂教學(xué)氣氛。在課堂教學(xué)環(huán)境方面,為了有利于學(xué)生交流,促進(jìn)參與,教學(xué)中在學(xué)生座位編排上,不局限于兩人一桌,全體面向講臺(tái)的單一做法。經(jīng)常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,可用四人或多人圍坐,甚至坐成半圓弧形式,便于展開小組協(xié)作交流,打破拘束呆板的學(xué)習(xí)空間。在課堂師生人際關(guān)系上，應(yīng)創(chuàng)造一種和諧`寬松的教學(xué)環(huán)境,民主交流,達(dá)到較為開放的教學(xué)氣氛.所以老師在教學(xué)中把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,用商量的口語展開探討。盡力為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供足夠的空間，這就要求教師要轉(zhuǎn)變角色，把自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、引導(dǎo)者和組織者，徹底改變單純灌輸?shù)淖龇?，要與學(xué)生平等溝通，確立學(xué)生的主體地位。課堂上，教師要努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，使教學(xué)過程成為師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程。同時(shí)，教師的每一句話語、每一個(gè)眼神都對(duì)學(xué)生起著重要的作用，例如：當(dāng)學(xué)生認(rèn)真聽講的時(shí)候，我?？洌骸澳銈兊难劬φ媪?！坐的姿勢(shì)也很美！”那么個(gè)別不注意聽講的孩子馬上挺直腰桿，把目光投向教師。遇到聲音小的，便會(huì)提出：“如果你能再大點(diǎn)兒聲，我想你會(huì)說得更好?！薄皩?duì)不起，老師粗心，寫錯(cuò)了?！痹谠彽耐瑫r(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了很好的誠(chéng)實(shí)教育。“說得不錯(cuò)，來，咱們握一下手！”在握手中，許多學(xué)生更是羨慕地看著，期待著能與老師再次握手。孩子們自信起來，活躍起來，課堂氛圍更濃了。教師在課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氣氛,做到把“玩''的權(quán)利還給學(xué)生,把”做''的任務(wù)派給學(xué)生,把“說”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把“創(chuàng)”的使命留給學(xué)生。從而將學(xué)生有被動(dòng)接受知識(shí)的地位推向自主探索得知識(shí)的舞臺(tái),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人.教師大膽放手讓學(xué)生自定目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)習(xí)→嘗試→操作→探索→歸納等。努力做到:凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的,教師不教；凡是能讓學(xué)生自己做的,教師不代替；凡是能讓學(xué)生自己講的,教師不暗示等等。

二、實(shí)施自主探索，建構(gòu)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

“自主探索”與“合作學(xué)習(xí)”都是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，也是新基礎(chǔ)教育活動(dòng)中經(jīng)常實(shí)施的一種活動(dòng)模式，然而,就具體的教學(xué)活動(dòng)而言,我們認(rèn)為關(guān)鍵的因素恰又在于我們?nèi)绾伪孀C地處理好這對(duì)矛盾。合作不應(yīng)該是一種順從,而是一種相互認(rèn)同相互接納,合作要以獨(dú)立思考為基礎(chǔ),要因材施教。有的內(nèi)容需要自主探索而不需要合作,不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的合作方式和合作時(shí)機(jī),如當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生不同意見時(shí)、研究結(jié)果多樣時(shí)、獨(dú)立思考困難時(shí)、解決策略不同時(shí)、需要分工操作時(shí)等等,這些都是合作學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。同時(shí),學(xué)生合作還需要注重方法的引導(dǎo)和訓(xùn)練(如:怎樣傾聽別人的意見,小組合作中不同角色的作用等)。與單純的追求形式相比 ,在課堂教學(xué)中,我們更應(yīng)該注意通過提出適當(dāng)?shù)膯栴},創(chuàng)設(shè)合理有效的教學(xué)情境,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)形成為一種自覺的行為,并根據(jù)教學(xué)的需要采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式。因此,也可以這樣說,自主探索和合作學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)的不同形式,沒有優(yōu)劣之分,都離不開教師的組織和引導(dǎo)。當(dāng)然,在這些學(xué)習(xí)過程中應(yīng)努力讓學(xué)生表現(xiàn)自我,體驗(yàn)成功.。“自主探索”是讓學(xué)生有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和生動(dòng)活潑的思維活動(dòng)。教學(xué)中應(yīng)該通過創(chuàng)設(shè)一種具有開放性的問題情境,讓學(xué)生有充分思考、想象和表達(dá)的時(shí)間和空間；而“合作學(xué)習(xí)”作為現(xiàn)代教學(xué)中的一種重要的學(xué)習(xí)方式,也是提高課堂主體參與效率、拓寬學(xué)生情感交流渠道的重要方法。兩者在教學(xué)中能做到相互滲透、相輔相成，一定會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中達(dá)到既發(fā)揮個(gè)體作用有發(fā)揮群體效應(yīng)的事半功倍的效果。

1.動(dòng)手操作----活動(dòng)性學(xué)習(xí)

學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一是動(dòng)手實(shí)踐，用外顯的動(dòng)作來驅(qū)動(dòng)內(nèi)在的思維活動(dòng),并把外顯的操作過程抽象為數(shù)學(xué)的表達(dá),從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程和方法,獲得數(shù)學(xué)知識(shí),但要避免為操作而操作,以免使學(xué)生成為“操作工”。動(dòng)手實(shí)踐,目的在于讓學(xué)生以更科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識(shí),尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng).在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生在熟悉的生活環(huán)境中建立概念、在有意義的實(shí)踐活動(dòng)中理解概念、在綜合運(yùn)用練習(xí)中深化概念。倡導(dǎo)動(dòng)手實(shí)踐的學(xué)習(xí)式應(yīng)突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)圍繞已定的主題進(jìn)行,并使學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行操作和思考,老師可變示范性教材為探究性材料、變封閉式提問為開放性課題、變終結(jié)性結(jié)論為過程性研究,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)手實(shí)踐的氛圍、提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)、養(yǎng)成動(dòng)手實(shí)踐的習(xí)慣、培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐的能力,讓學(xué)生在自己的認(rèn)知發(fā)展水平和以有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上活動(dòng)學(xué)習(xí),如在學(xué)習(xí)梯形面積計(jì)算時(shí)，讓學(xué)生回憶以往一些面積推導(dǎo)過程，大膽猜測(cè)梯形面積剪拼成什么圖形，再根據(jù)自己的猜測(cè)四人一小組動(dòng)手進(jìn)行剪拼驗(yàn)證，推導(dǎo)出梯形面積計(jì)算公式，這種主動(dòng)地進(jìn)行猜想、驗(yàn)證、觀察、推理等實(shí)踐活動(dòng),既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又凸顯互動(dòng)性學(xué)習(xí)的科學(xué)內(nèi)涵和外在表現(xiàn),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的自主建構(gòu)過程中獲得進(jìn)一步的發(fā)展和提高的各方面素養(yǎng)。

2.合作交流----互動(dòng)性學(xué)習(xí)

互動(dòng)是課堂教學(xué)中各種矛盾關(guān)系的重要特征,合作是現(xiàn)代社會(huì)人的重要活動(dòng)方式.以合作交流為主要內(nèi)涵的互動(dòng)學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程經(jīng)歷和實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要學(xué)習(xí)方式.學(xué)生客觀存在的差異性,要求數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程必須讓學(xué)生盡可能地合作與交流.通過互動(dòng)體驗(yàn),感受數(shù)學(xué)思想與方法,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)與人合作的意識(shí)和態(tài)度,獲得自我反思和糾正的機(jī)會(huì)和體驗(yàn),時(shí)間資源共享,差異互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展.倡導(dǎo)互動(dòng)合作交流學(xué)習(xí),要構(gòu)建安全的心理環(huán)境、合理的時(shí)空環(huán)境、熱情的幫助環(huán)境、真誠(chéng)的激勵(lì)環(huán)境,培養(yǎng)合作的技能、指導(dǎo)合作的方法、優(yōu)化合作的對(duì)象、精選合作的內(nèi)容、重視合作的評(píng)價(jià).讓學(xué)生在合作交流中有獨(dú)立思考,在合作交流時(shí)有角色分工,在合作交流后有動(dòng)態(tài)生成。這樣,通過積極的互動(dòng),學(xué)生在民主平等的自由空間里表訴和傾聽,在爭(zhēng)辯與討論的動(dòng)態(tài)過程中感悟和體驗(yàn),在思維的碰撞中創(chuàng)新,在思想的交流中中揚(yáng)棄,在情感的溝通中融合,在智慧的展示中互相啟迪,使合作交流的互動(dòng)性學(xué)習(xí)成為學(xué)生持續(xù)發(fā)展的重要支柱。

3.自主探索----探究性學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)努力豐富學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感受和經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生獲得的感受和經(jīng)驗(yàn)與人類積累的數(shù)學(xué)知識(shí)得以溝通的活動(dòng).因而,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)地應(yīng)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)研究、探索新問題的過程應(yīng)是學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)并解決問題、完成認(rèn)知建構(gòu)發(fā)展探索與創(chuàng)新意識(shí)的過程.正如新課程所提出的“自主探索”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式.強(qiáng)調(diào)自主探索,應(yīng)使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為探究性學(xué)習(xí),注重提供學(xué)生自主探索的時(shí)空,讓學(xué)生從自己的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),在豐富的具有現(xiàn)實(shí)背景的研究活動(dòng)中經(jīng)歷,探索有關(guān)數(shù)學(xué)結(jié)論.優(yōu)化自主探索的學(xué)習(xí)方式:在操作上應(yīng)注意選材呈現(xiàn)實(shí)踐性、應(yīng)用性和發(fā)展性;過程要突出自主性、建構(gòu)性和獨(dú)創(chuàng)性;結(jié)論要體現(xiàn)多多元性、開放性和創(chuàng)造性.教師要改變以例題,如學(xué)習(xí)簡(jiǎn)便計(jì)算：88×1。25時(shí)，既可以用乘法分配率，也可以用乘法的結(jié)合率來計(jì)算。讓學(xué)生自己選擇，教師以開放、寬容的態(tài)度,以期待、信任的眼光引導(dǎo)學(xué)生投入到充滿著探索性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。突出探究性學(xué)習(xí),教師要深入了解并科學(xué)調(diào)控性學(xué)習(xí)的過程,要廣泛提供并不斷豐富探究性學(xué)習(xí)的資源,使研究性學(xué)習(xí)成為可能、變成現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生在自主探索中獲得進(jìn)一步發(fā)展和提高的各方面素養(yǎng)。

三、設(shè)計(jì)算法多樣化的生活趣題,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)

兒童心理學(xué)研究表明,不同學(xué)生有著不同的思維方式,不同的興趣愛好以及不同的發(fā)展?jié)撃?我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該極為關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的個(gè)性差異, 葉瀾教授指出，學(xué)生之間存在著差異性，要使課堂上每個(gè)學(xué)生都得到適合自己的學(xué)習(xí)，教師必須提供時(shí)空，讓每個(gè)學(xué)生去思考、操作、練習(xí)、討論。在教學(xué)過程中，要為不同層次的學(xué)生提供發(fā)展的可能，同時(shí)實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，出示例不要求所有學(xué)生都把教科書所呈現(xiàn)的知識(shí)形態(tài)作為模本,由教師進(jìn)行“復(fù)制”后在“粘貼”到學(xué)生的頭腦中, 這樣能夠的“格式化”教學(xué)形式是不可能產(chǎn)生鮮活的“認(rèn)知機(jī)體”的。而是應(yīng)該允許學(xué)生思維方式的多樣化和思維水平的不同層次，提倡算法多樣化，提倡個(gè)性化教學(xué)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維是十分必要的。正是教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)與學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)不急于追求“標(biāo)準(zhǔn)化”、“形式化”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷一個(gè)從“非正規(guī)化”到“正規(guī)化”的過程，經(jīng)歷一個(gè)從“個(gè)性化”到“大眾化”的過程，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)和個(gè)性化發(fā)展成為可能。但是，從學(xué)生的特點(diǎn)去研究，我們也不難發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生畢竟是一個(gè)不成熟的學(xué)習(xí)主體。如果我們不加指導(dǎo)地放手讓學(xué)生去探究，學(xué)生也可能無所體驗(yàn)，無所收獲；只讓學(xué)生暢抒己見而沒有教師精彩的講授和適時(shí)的學(xué)法指導(dǎo)，也很難將學(xué)生的思維引向深入。例如《相遇問題》的應(yīng)用題，例題小強(qiáng)和小利同時(shí)從自己家走向?qū)W校。小強(qiáng)每分鐘走65米，小利每分鐘走70米。經(jīng)過4分鐘相遇。他們兩家相距多少米？鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)腦，小組討論，運(yùn)用已學(xué)知識(shí)靈活解答，結(jié)果反饋時(shí)方法多樣，如：解法一：先求兩人各自走的路程，再相加65×4+70×4；解法二：先求兩人每分鐘走的路程和再求4分鐘走的路程（65+70）×4；解法三： 把兩家距離看作單位“1”，他倆1分鐘行全程的1/4，用分?jǐn)?shù)除法計(jì)算，（65+70）÷1/4；解法四 ：用方程解，設(shè)兩家距離為X米，70+65=X÷4，通過繼續(xù)的追問，讓學(xué)生在與同伴的交流中不斷自行優(yōu)化自己的思考方法，還有同學(xué)有想出把小強(qiáng)的路程看作單位“1”，也可把小利的路程看作單位“1”，解法是：65×4×（1+70/65）、70×4×（1+65/70），這樣不但可以促使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，開闊思路培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。由此可見，給學(xué)生足夠的時(shí)間和有利的空間，讓學(xué)生自己在探究中發(fā)現(xiàn)問題，然后師生共同交流討論解決問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的喜悅，從而形成師生互動(dòng)的局面，給課堂帶來了生命的活力。新基礎(chǔ)理念算法多樣化并不是要求要每個(gè)學(xué)生都可以各行其是；同樣地，思維的“開放性”也不應(yīng)成為學(xué)生滿足于現(xiàn)狀（如：只會(huì)用速度乘以時(shí)間=兩地距離）包括拒絕學(xué)習(xí)新的更基本更有效方法的理由，而應(yīng)該在成功解決問題（當(dāng)然可能是比較低級(jí)的方法）的基礎(chǔ)上，在教師的合理啟發(fā)輔導(dǎo)下，通過獨(dú)立探究與合作交流等學(xué)習(xí)方式，對(duì)原有的方法作出“揚(yáng)棄”，從而使學(xué)生的思維更上一個(gè)臺(tái)階。無數(shù)教學(xué)實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識(shí)到，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)總離不開教師的精心指導(dǎo)。提倡算法多樣化并非要我們機(jī)械地去實(shí)施算法全面化；同時(shí)在算法多樣化的教學(xué)中，如果僅僅是為了尊重學(xué)生的獨(dú)立思考和自主發(fā)現(xiàn)，而對(duì)學(xué)生良莠并存的思維方式視而不見，對(duì)影響后繼學(xué)習(xí)的關(guān)鍵核心的基本知識(shí)和基本方法放任不管，那么就會(huì)失去教師“教”的真正意義，學(xué)生也就失去了自我反思、比較、交流、提升的機(jī)會(huì)。應(yīng)該讓學(xué)生從小就學(xué)會(huì)“多中選優(yōu)，擇優(yōu)而用”的學(xué)習(xí)方法。只讓學(xué)生想象體驗(yàn)而沒有教師富有開啟智慧的思想、方法的滲透和引導(dǎo)，也很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新品格的人才。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該將提倡算法多樣化與算法的有機(jī)優(yōu)化、基本的學(xué)法指導(dǎo)結(jié)合起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地拓展完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。當(dāng)然，優(yōu)化學(xué)生的多樣化算法，進(jìn)行基本的學(xué)法指導(dǎo)，并不能簡(jiǎn)單地由教師、教材、優(yōu)等生等“權(quán)威”來規(guī)定和統(tǒng)一，也不能向?qū)W生進(jìn)行機(jī)械、強(qiáng)迫灌輸。而是要真正發(fā)揮教師的“引導(dǎo)”、“組織者”的作用，將教材內(nèi)容進(jìn)行“再加工”，將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行“再創(chuàng)造”，讓師生情感進(jìn)行“再體驗(yàn)”，真正讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中去感悟、去理解、去喜歡屬于他自己的學(xué)習(xí)方法和策略，使數(shù)學(xué)活動(dòng)過程真正學(xué)成學(xué)生一種自覺的學(xué)習(xí)行為。

四、開展多元化的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生有效認(rèn)識(shí)自我

新基礎(chǔ)教育理念認(rèn)為：“評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)；評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過程；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。”因此，新基礎(chǔ)教育理念下評(píng)價(jià)更是一個(gè)目標(biāo)多元方法多樣的系統(tǒng)體系，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)信息的多方位多角度的交流，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)他人的能力，有利于突出學(xué)生的主體地位提高教學(xué)效率，有利于因材施教，充分調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性，使學(xué)生體驗(yàn)成功，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)全面發(fā)展。

1、用多種評(píng)價(jià)方式全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)全面、靈活，注重采取多種形式的評(píng)價(jià)方式。由于評(píng)價(jià)不僅要了解學(xué)生的知識(shí)、技能的掌握情況，同時(shí)也需要了解學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，所以，評(píng)價(jià)方式應(yīng)多種多樣，不宜只采用紙筆測(cè)驗(yàn)，應(yīng)放棄單一的給學(xué)生打“綜合分”的評(píng)價(jià)方式，可結(jié)合“課堂日記”；“現(xiàn)場(chǎng)筆記”和“檔案袋”等記錄卡片的形式記錄學(xué)生的情況。評(píng)價(jià)的方式應(yīng)與評(píng)價(jià)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)相結(jié)合，考查學(xué)生的情感、價(jià)值觀可用筆記、成長(zhǎng)記錄袋的形式；考查學(xué)生雙基掌握情況，可以采用書面考試；考查學(xué)生的合作精神可觀察學(xué)生在小組活動(dòng)時(shí)的行為表現(xiàn)，同時(shí)，評(píng)價(jià)的主體應(yīng)多元化，有教師、學(xué)生家長(zhǎng)、同學(xué)和學(xué)生自己都應(yīng)是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主體。在以自主性學(xué)習(xí)為主的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立自我評(píng)估計(jì)劃，養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣，在學(xué)完一個(gè)學(xué)期、一個(gè)單元后，讓學(xué)生反思自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，如：自己的知識(shí)、技能得到了何種提高？進(jìn)一步努力的方向是什么？讓學(xué)生養(yǎng)成自己監(jiān)測(cè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。新基礎(chǔ)教育理念告訴我們：每個(gè)人都能自己“活”；每個(gè)人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個(gè)明白到不能再明白的事實(shí)，是第一處海關(guān)的人都能體會(huì)到的樸素真理。

2、重視對(duì)學(xué)生的探究能力和學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題能力的評(píng)價(jià)。數(shù)學(xué)的實(shí)踐性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容實(shí)際上是從現(xiàn)實(shí)材料中抽象出來的一種數(shù)學(xué)模型，它是現(xiàn)實(shí)材料的形式化，它自然、生活密不可分。對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)不能只停留在簡(jiǎn)單的描述性知識(shí)的檢測(cè)上，在恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生的觀察能力、抽象思維能力和邏輯演繹能力及實(shí)際應(yīng)用能力都應(yīng)該成為評(píng)定的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的評(píng)價(jià)形式應(yīng)靈活多樣，如：組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參加測(cè)量學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的面積，讓學(xué)生自己根據(jù)現(xiàn)實(shí)材料設(shè)計(jì)一個(gè)數(shù)學(xué)模型等，從中考核學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。

3、重視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育會(huì)影響學(xué)生的一生，教師應(yīng)通過對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和日常生活來評(píng)估學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，把學(xué)生的表現(xiàn)記錄下來，用這些記錄與以前的記錄比較，并把結(jié)果適當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己與其他同學(xué)相比較，以激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。尊重學(xué)生間的個(gè)性差異，讓不同層次的學(xué)生都能得到激勵(lì)與提高，“新基礎(chǔ)教育”并不是為最好的學(xué)生準(zhǔn)備一項(xiàng)改革方略，而是為所有愿意改變自己、愿意實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展、愿意完善自己的教育群體服務(wù)的。

總之，“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”。這是葉瀾教授建立的“新基礎(chǔ)教育”的核心理念。她提出“重建課堂教學(xué)價(jià)值觀”，主張“當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)的價(jià)值觀需要從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識(shí)，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、健康發(fā)展的一代新人”。這其中，葉瀾教授所關(guān)注的那種課堂的“活力”，“是師生作為‘參與者具有個(gè)性生命價(jià)值’的重要體現(xiàn)”。這種“活力”的形成，同時(shí)又取決于一種“權(quán)利”價(jià)值的轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)在教學(xué)過程中，要求教師要把“學(xué)習(xí)的基本權(quán)利”還給學(xué)生，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自己的行為，使學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正掌握在學(xué)生自己手中，最終實(shí)現(xiàn)使學(xué)生能自主地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，能“生動(dòng)活潑積極主動(dòng)地得到發(fā)展”。

第二篇：新基礎(chǔ)教育的理念

“新基礎(chǔ)教育”宗旨：

從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來。

“新基礎(chǔ)教育”三個(gè)轉(zhuǎn)換：

一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換；

二是以實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的學(xué)校日常教學(xué)生活與班級(jí)生活的轉(zhuǎn)換；

三是以發(fā)展觀為核心的師生生存方式的轉(zhuǎn)換?！靶禄A(chǔ)教育”四個(gè)“還給”：

把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力；

把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息；

把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；

把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)七條：

1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于1／3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；

2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；

3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；

4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；

5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)；

6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；

7、注意教學(xué)行為的反思與重建。

“新基礎(chǔ)教育”班級(jí)建設(shè)七條：

1、學(xué)生自主參與班級(jí)建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識(shí)；

2、班級(jí)管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動(dòng)態(tài)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；

3、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；

4、班級(jí)建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與特色；

5、關(guān)注學(xué)生在班級(jí)日常生活中的質(zhì)量；

6、班級(jí)群體中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元性；

7、班級(jí)建設(shè)中家長(zhǎng)的參與性。

“新基礎(chǔ)教育”的“三讓”：

讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。

讓教育成為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。

讓教育成為師生互動(dòng)的教育，就是追求師生共同發(fā)展。

“新基礎(chǔ)教育”簡(jiǎn)介

“新基礎(chǔ)教育”是中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師大終身教授葉瀾先生主持的一個(gè)持續(xù)了15年的全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。主要任務(wù)是要形成21世紀(jì)新基礎(chǔ)教育觀念和創(chuàng)建面向21世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的新型學(xué)校。

研究分三個(gè)層面展開：一是理論研究，重點(diǎn)在對(duì)現(xiàn)有的教育觀念進(jìn)行批判性反思，在把握時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新基礎(chǔ)教育的觀念體系；二是為學(xué)校教育活動(dòng)整體改革作出設(shè)計(jì)；三是學(xué)校教育改革的實(shí)踐研究，通過課題組與一線教師、校長(zhǎng)的密切配合，相互啟發(fā)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、積極創(chuàng)造，在課堂教學(xué)、班級(jí)建設(shè)和學(xué)校管理方面取得突破，使學(xué)校煥發(fā)生命活力。

新基礎(chǔ)教育的“新”既表現(xiàn)為理論創(chuàng)新，又體現(xiàn)在實(shí)踐創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

新基礎(chǔ)教育觀念的更新。新基礎(chǔ)教育重新奠定了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)，把基礎(chǔ)教育看作是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，由此形成了一整套以生命觀為核心的涵蓋著目標(biāo)、價(jià)值、對(duì)象、活動(dòng)及管理的現(xiàn)代化教育觀念體系。

學(xué)校教育日?；顒?dòng)方式的更新。新基礎(chǔ)教育從活動(dòng)的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)通過革新學(xué)生浸潤(rùn)其中的以課堂教學(xué)與班級(jí)生活為基本內(nèi)容的日常實(shí)踐，為每一個(gè)個(gè)體生命意識(shí)的覺醒與生命力的勃發(fā)創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)氛圍和發(fā)展基礎(chǔ)。

師生學(xué)校生存方式觀念的更新。使師生在學(xué)校的生存方式由消極被動(dòng)的適應(yīng)性生存方式向積極主動(dòng)、不斷自我更新的發(fā)展性生存方式轉(zhuǎn)化。

第三篇：淺談信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的嘗試

淺談信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的嘗試

鹽城市岡中小學(xué) 王亮

內(nèi)容提要：信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，是普及信息技術(shù)教育的關(guān)鍵，是信息技術(shù)課程和其他學(xué)科雙贏的一種教學(xué)模式。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，探討了現(xiàn)代信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，利用多媒體，展示數(shù)學(xué)概念，化抽象為形象,激趣引題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),展示數(shù)學(xué)的美，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；數(shù)學(xué)課堂教學(xué)；整合；利用；

高科技的迅猛發(fā)展，迎來了教育教學(xué)手段的又一個(gè)春天。應(yīng)運(yùn)而生的多媒體教學(xué)，以圖、文、聲、像俱佳，動(dòng)、靜皆宜的表現(xiàn)形式，以跨越時(shí)空的非凡表現(xiàn)力，將課堂教學(xué)引入全新的境界。它不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)過程變得生動(dòng)活潑，更有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握的同時(shí)，培養(yǎng)思維能力和探究能力，并能使教師更好地把握反饋信息，從而取得更加良好的教學(xué)效果。因此說，現(xiàn)代信息技術(shù)已成為我們數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中不可缺少的一部分。下面就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐說說我個(gè)人的做法和體會(huì)。

一、利用信息技術(shù)增強(qiáng)趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

著名教育家皮亞杰說：“興趣是能量的調(diào)節(jié)者，它的加入便發(fā)動(dòng)了儲(chǔ)存在內(nèi)心的力量......因而，使它看起來容易做，而且減少疲勞，他是推動(dòng)人們?nèi)ふ抑R(shí)、探索真理的一種精神力量”。信息技術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)是：運(yùn)用了形、聲、色閃光點(diǎn)有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)，增強(qiáng)感染力、符合兒童的年齡特征，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。好奇是兒童的天賦、興趣是最好的老師。兒童的活動(dòng)受興趣和需要的支配，只有引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生進(jìn)入樂學(xué)、愛學(xué)的境界、運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)，能比較好地改變數(shù)學(xué)課內(nèi)容的枯燥抽象狀況。從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

如教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”這一新知識(shí)后，教師演示課件：同學(xué)們歡迎你們參加動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)，第一個(gè)比賽項(xiàng)目是騎自行車比賽，參加的運(yùn)動(dòng)員有小獅子騎著車輪是圓形的自行車，小狗騎著車輪是方形的自行車，小豬騎著車輪是三角形的自行車，小兔騎著車輪是橢圓形的自行車。比賽開始了，請(qǐng)同學(xué)們給運(yùn)動(dòng)員加油！這時(shí)課件播放小動(dòng)物賽車的畫面，當(dāng)比賽進(jìn)行到一半時(shí)，畫面停住。

師：同學(xué)們，你能說一說小動(dòng)物們最后誰是第一名嗎？為什么？ 生：是小獅子，它的自行車車輪是圓的。

師：你能用今天學(xué)習(xí)的知識(shí)，說明自行車車輪為什么要做成圓的嗎？ 生：因?yàn)榉叫危切魏蜋E圓形的車輪行走時(shí)會(huì)顛簸。

這時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么車輪是方的和三角的、橢圓形會(huì)顛簸？而圓形的車輪行走時(shí)會(huì)十分平穩(wěn)？教師的提問，激活了學(xué)生的發(fā)散思維。學(xué)生經(jīng)過熱烈的討論，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了回答：因?yàn)樵谕粋€(gè)圓里所有半徑都相等。車輪做成圓形的，在滾動(dòng)時(shí)，車軸到地面的距離可以始終保持不變，這樣車子在前進(jìn)時(shí)，就會(huì)保持平衡，所以車輪要做成圓的。通過這樣的課件演示，教師教的輕松，學(xué)生理解深刻，學(xué)習(xí)興趣也提高了。

又如在教學(xué)“梯形面積公式”時(shí)，利用Flash設(shè)計(jì)一座高高的山峰，一個(gè)降落傘從天而降，隨之而來的是三扇神秘的智慧之門，在此過程中，生動(dòng)形象的數(shù)學(xué)情境把學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)了起來，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知產(chǎn)、欲望。

二、利用信息技術(shù)，展示數(shù)學(xué)概念，化抽象為形象。

數(shù)學(xué)概念是數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)體系的基礎(chǔ)，是反映一類事物中數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的本質(zhì)。數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)與學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握，合理的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的形成以及數(shù)學(xué)能力的提高都密切相關(guān)。因此，數(shù)學(xué)概念的教學(xué)對(duì)于提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，都起著十分關(guān)鍵的作用。而小學(xué)生的抽象概括能力較差，稍微一些抽象的知識(shí)就會(huì)把一些小學(xué)生難住。如在概念教學(xué)中，利用計(jì)算機(jī)我們可以創(chuàng)設(shè)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)教學(xué)更賦予啟發(fā)性的教學(xué)情境。

例如，在給學(xué)生講“三角形的內(nèi)角和”時(shí)，運(yùn)用課件屏幕上映出三角圖形，其三個(gè)內(nèi)角上分別標(biāo)上∠

1、∠

2、∠3。然后圖中的虛線分別將∠

1、∠

2、∠3折過來，可以看到∠

1、∠

2、∠3在同一水平位置上靠攏在一起時(shí)，組成一個(gè)平角（180°）（如圖一）。這樣重復(fù)同一過程，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，看圖形的折疊引起的變化。學(xué)生感到非常有趣，真正理解三角形的三內(nèi)角和等于平角（180°）這個(gè)抽象開概念。

（圖一）

三、利用信息技術(shù)，提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

心理學(xué)家皮亞杰說：“教育的首要目的在于造就有所創(chuàng)新、有所發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的人，而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人做過的事情。”而教師作為課堂學(xué)習(xí)上的組織者、引導(dǎo)者，則需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。為學(xué)生創(chuàng)造探究機(jī)會(huì)，讓讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來，讓課堂真正“活”起來，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作交流、鼓勵(lì)創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性。

比如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》一課，為了培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的精神。我把學(xué)生帶到微機(jī)室給學(xué)生每人一臺(tái)計(jì)算機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“圖畫本，首先我用三角形、圓形、長(zhǎng)方形、正方形等圖形組成機(jī)器人、魚、汽車、坦克等物體。接下來，我讓學(xué)生利用里面現(xiàn)有的各種基本圖形，把日常生活中所見的人物、動(dòng)物、植物等圖形拼出來。不久一幅幅美麗的圖片誕生了，這些圖片有大公雞、小白兔、大樓房、橋梁、還有同學(xué)們自己創(chuàng)造的新型火箭、機(jī)器人、宇宙飛船??在這一幅幅令人驚訝的圖片面前，我才能真正意識(shí)到，學(xué)生真的是天才，他能在你給他的土地上進(jìn)行偉大的創(chuàng)造。

四、利用信息技術(shù)，展現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，輕松突破重、難點(diǎn)。

數(shù)學(xué)是一門美的學(xué)科，數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的層次性、協(xié)調(diào)性都是美的，數(shù)學(xué)教學(xué)中到處滲透美的教育，而審美教育對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)本身又是審美情感支配下對(duì)數(shù)學(xué)美的追求。數(shù)學(xué)美感，能喚起良好的情感。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)盡可能挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中美的因素，充分展示教材的數(shù)學(xué)美，使學(xué)生受到美的熏陶，從而提高數(shù)學(xué)教材的啟發(fā)性。計(jì)算機(jī)能創(chuàng)設(shè)遠(yuǎn)比傳統(tǒng)教學(xué)更賦啟發(fā)性的教學(xué)情境，多媒體創(chuàng)造的美妙情景，可以集中顯示時(shí)空變換的流動(dòng)美、視聽兼?zhèn)涞牧Ⅲw美、景色物態(tài)的色彩美、語言表達(dá)的韻律美；能把學(xué)習(xí)內(nèi)容在大和小、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、近和遠(yuǎn)、快和慢、局部和整體之間相互轉(zhuǎn)化，打破時(shí)間、空間，宏觀、微觀為學(xué)生視聽?zhēng)淼孟拗?，使學(xué)生的視野在短時(shí)間完成較大的跳躍，使教學(xué)內(nèi)容鮮明生動(dòng)，富于感染力，有效的減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率，且使“寓教于樂”成為可能。

比如在教學(xué)《圓的面積公式推導(dǎo)》中，我充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，首先告訴學(xué)生：圓的面積公式蘊(yùn)涵簡(jiǎn)潔美（如圖二），（圖二）

此刻學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的感受和體驗(yàn)，激發(fā)了他們對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行再創(chuàng)造的動(dòng)力，利用課件的圖形變換表現(xiàn)對(duì)圓的多次分割，生動(dòng)形象的分割動(dòng)作使學(xué)生覺得象是自己在動(dòng)手做，更細(xì)致分割后的組合與矩形的比較，使學(xué)生很容易想到通過求得矩形面積而得出圓面積，進(jìn)而自主地去尋求圓與矩形的聯(lián)系，最終推導(dǎo)出圓面積公式，S＝πr2，多簡(jiǎn)潔的公式啊!通過觀看課件演示的動(dòng)態(tài)美，學(xué)生們的興趣昂然，積極地把枯燥無味的數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)轉(zhuǎn)化成對(duì)數(shù)學(xué)美的體驗(yàn)與追求，使抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有趣味，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也就隨之產(chǎn)生了，創(chuàng)造能力也得到發(fā)展。

總之，信息技術(shù)提供了理解、探索數(shù)學(xué)的平臺(tái)，把數(shù)學(xué)變得容易理解，使得數(shù)學(xué)走向生活，走向現(xiàn)實(shí)，更加情境化，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，給我們每一教師提供了創(chuàng)新、改革的天地，使得數(shù)學(xué)教學(xué)更加生動(dòng)活潑，真正從書本中、課堂上、考試中走出來，回到數(shù)學(xué)教學(xué)的本體上來。進(jìn)而使學(xué)生深刻體會(huì)數(shù)學(xué)的作用與價(jià)值，感悟數(shù)學(xué)的真諦，真正經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程，共事學(xué)習(xí)收獲，從中真切地感受數(shù)學(xué)的優(yōu)美、力量、統(tǒng)一性。我堅(jiān)信，只要我們大家共同為之去努力、去開發(fā)、去研究，數(shù)學(xué)教學(xué)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！

第四篇：葉瀾新基礎(chǔ)教育理念

“新基礎(chǔ)教育”探索方向

以“民族——世界”為橫坐標(biāo)系，以“生命——時(shí)代”為縱坐標(biāo)系，在學(xué)校教育與管理的多個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)行了諸多創(chuàng)生性的探索。

探索一：在學(xué)校中“人”的發(fā)展與管理上，確立了“生命關(guān)懷”的價(jià)值取向。

探索二：把教學(xué)管理與班級(jí)管理確立為學(xué)校改革與發(fā)展中不可分割的兩翼，并在其中灌注了“生命關(guān)懷”。

探索三：致力于現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)與制度創(chuàng)新，使制度成為理論團(tuán)體實(shí)踐的樞紐。探索四：重建學(xué)校文化，實(shí)踐以“生命·實(shí)踐”為底蘊(yùn)的學(xué)校文化轉(zhuǎn)型。

葉瀾所建構(gòu)的新教育觀念為：

⑴基礎(chǔ)教育的“價(jià)值觀”的更新，包括新基礎(chǔ)教育的“未來性”、“生命性”和“社會(huì)性”?；A(chǔ)教育應(yīng)該為社會(huì)之未來和學(xué)生人生之未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；教師心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要從發(fā)展成長(zhǎng)的角度關(guān)注人的生命存在；教育過程是學(xué)生的社會(huì)化過程，學(xué)生要意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任；基礎(chǔ)教育不能忽視社會(huì)的變化。

⑵教師的學(xué)生觀的具體化，包含了“主動(dòng)性”、“潛在性”和“差異性”。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體，讓她們體會(huì)學(xué)習(xí)過程的愉悅。學(xué)生存在著多種發(fā)展的潛在可能性。每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，每個(gè)人都是唯一的，相互之間存在著差異。

⑶學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新，提出了“雙邊共時(shí)性”、“靈活結(jié)構(gòu)性”、“動(dòng)態(tài)生成性”及“綜合滲透性”四個(gè)新觀念。師生雙方共同參與，真正組成共時(shí)、多向、相互作用的有機(jī)體。教育活動(dòng)內(nèi)容過程與方法都應(yīng)呈結(jié)構(gòu)狀態(tài)，且結(jié)構(gòu)是靈活的。教育活動(dòng)中會(huì)因?yàn)槎喾N因素的作用而生成新的動(dòng)態(tài)要素。真實(shí)的教育活動(dòng)以綜合為特征，需要人的多方面的投入。

葉瀾提出了改造思路：

用生命的動(dòng)態(tài)生成觀念來審視課堂教學(xué)；課堂是師生人生生命意義的有機(jī)構(gòu)成部分，具有個(gè)體生命價(jià)值；促進(jìn)師生生命多方面的發(fā)展，讓課堂煥發(fā)出生命的活力；把人的發(fā)展置于中心位置，讓教學(xué)設(shè)計(jì)脫下僵硬的外衣；教師不能完全對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)行預(yù)定安排，教學(xué)進(jìn)程有時(shí)需要改變；課堂教學(xué)中有許多生成性資源，教師應(yīng)該開發(fā)和利用這些資源，教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對(duì)話者，師生全身心地投入，他們的生命在課堂上涌動(dòng)和成長(zhǎng)。

充

滿生命活力的課堂對(duì)師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識(shí)世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)是真正地在育人。

教師的專業(yè)素養(yǎng)主要包括如下幾個(gè)方面：

⑴與時(shí)代精神相通的教育理念。具體而言，即在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上形成新的教育價(jià)值觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。

⑵知識(shí)結(jié)構(gòu)。即多維度、多層次的復(fù)合知識(shí)面及相互關(guān)聯(lián)。包括“科學(xué)與人文的基本知識(shí)；工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和運(yùn)用的技能、技巧；一至二門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能；教育學(xué)科知識(shí)。⑶新的能力結(jié)構(gòu)。即交往能力、管理能力和教育研究能力。包括：理解他人和與他人交往的能力，他人包括學(xué)生、其他教師、學(xué)生家長(zhǎng)、主管領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)人員等。規(guī)劃教育活動(dòng)的決策與設(shè)計(jì)能力，組織與領(lǐng)導(dǎo)者的管理能力；研究學(xué)生及教育實(shí)踐的探索能力與創(chuàng)新能力。

教師專業(yè)素養(yǎng)的成熟標(biāo)志是形成教育智慧。這種教育集中地表現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中：首先是敏銳地感受、準(zhǔn)確地判斷活動(dòng)過程中出現(xiàn)的新情況和新問題；其次是具有把握教育時(shí)機(jī)、化解沖突、消除矛盾的機(jī)智；再次是具體的教育場(chǎng)景中及時(shí)地做出教育決策、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；最后是使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、愿意與他人進(jìn)行真誠(chéng)對(duì)話的魅力。

“新基礎(chǔ)教育”創(chuàng)建新型學(xué)校的要求：

第一，價(jià)值提升。從傳遞知識(shí)為本轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)人的健康、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)與能力為本，是現(xiàn)代性學(xué)校價(jià)值提升的核心構(gòu)成。

第二，重心下移。

首先在教育對(duì)象與目標(biāo)方面的重心下移，應(yīng)致力于每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次是教學(xué)內(nèi)容方面的重心下移。最后，重心下移還包括管理重心下移。

第三，結(jié)構(gòu)開放。主要表現(xiàn)為兩個(gè)向度的開放：一個(gè)是外向的，包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)、媒體的開放；對(duì)社區(qū)、社會(huì)的開放；以及學(xué)校間、相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的相互交流開放。另一個(gè)是內(nèi)向的，在管理上向師生的開放和教育、教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生發(fā)展的可能世界開放。

第四，過程互動(dòng)。

第五，動(dòng)力內(nèi)化。動(dòng)力內(nèi)化意味著學(xué)校形成自己內(nèi)在的發(fā)展需求、動(dòng)機(jī)和動(dòng)力機(jī)制是最深層次的轉(zhuǎn)換。

十大要義：

1、“新基礎(chǔ)教育”要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)校教育價(jià)值觀聚焦到為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)上。這是“新基礎(chǔ)教育”之“新” 的第一義。

2、我們?cè)趯W(xué)生觀上提出要把學(xué)生當(dāng)做“具體個(gè)人”去認(rèn)識(shí)和研究，那就是“要承認(rèn)人的生命是在具體個(gè)人中存活、生長(zhǎng)、發(fā)展的；每一個(gè)具體個(gè)人都是不可分割的有機(jī)體；個(gè)體生命是以整體的方式存活在環(huán)境中，并在與環(huán)境一日不可中斷的相互作用和相互構(gòu)成中生存與發(fā)展；具體個(gè)人的生命價(jià)值只有在各種生命經(jīng)歷中，通過主觀努力、奮斗、反思、學(xué)習(xí)和不斷超越自我，才能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)；離開了對(duì)具體個(gè)人生命經(jīng)歷的關(guān)注和提升，就很難認(rèn)識(shí)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展；具體個(gè)人是既有惟一性、獨(dú)特性，又在其中體現(xiàn)著人之普遍性、共通性的個(gè)人，是個(gè)性與群性具體統(tǒng)一的個(gè)人”。這是教育價(jià)值觀中的生命性在學(xué)生觀中的具體展開，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第二義。

3、人的主動(dòng)發(fā)展，是“新基礎(chǔ)教育”理論探討和實(shí)踐更新中始終關(guān)注的問題。主動(dòng)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，個(gè)體的發(fā)展只能在人與其相關(guān)的各種關(guān)系和本人參與的各種活動(dòng)的交互作用中實(shí)現(xiàn)，是一種開放的生成性的動(dòng)態(tài)過程。采取主動(dòng)方式去參與活動(dòng)并形成積極的關(guān)系，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人，才是能在當(dāng)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值和創(chuàng)造幸福人生的人，在復(fù)雜、多元、多變、具有多種可能性和不確定性的生存環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)把握和創(chuàng)造新的確定性的人。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在不確定性中，通過主動(dòng)選擇和積極實(shí)踐把握確定性，是在培養(yǎng)目標(biāo)中最富有當(dāng)代價(jià)值和個(gè)體生命價(jià)值的選擇，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第三義。

4、明確提出課堂教學(xué)價(jià)值觀三層次重建論。

第一層次指各學(xué)科共通層面上的價(jià)值觀，即課堂教學(xué)要從單一傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識(shí)，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、健康發(fā)展的一代新人。將教學(xué)的價(jià)值指向與培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)一起來，把“教書”與“育人”統(tǒng)一起來。

第二個(gè)層次涉及到具體學(xué)科教學(xué)價(jià)值觀的重建。教師是以學(xué)科為載體開展教學(xué)活動(dòng)的，只有一般層面的價(jià)值觀重建還不足以落實(shí)“育人”的目標(biāo)，因此我們提出了拓展學(xué)科育人價(jià)值的要求。

第三個(gè)層次涉及到更為具體的、教師在教學(xué)中如何處理學(xué)科知識(shí)內(nèi)容。第一，把本學(xué)科的書本知識(shí)按其內(nèi)在的邏輯，組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線由點(diǎn)狀積累轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化，并做出“長(zhǎng)程兩段”的教學(xué)設(shè)計(jì)。第二，將結(jié)構(gòu)化后的以各種符號(hào)為主要載體的書本知識(shí)，與人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

世界和成長(zhǎng)需要三方面實(shí)現(xiàn)溝通，也就是使知識(shí)恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，呈現(xiàn)出生命態(tài)，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣和信心，為他們主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)提供可能和提升主動(dòng)探求的欲望與能力，并在學(xué)習(xí)中獲得體驗(yàn)。為此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中還要研究學(xué)生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)和發(fā)展需要，而不只是知道學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)。只有這樣才可能使教書和育人在教學(xué)的準(zhǔn)備階段就朝著統(tǒng)一的方向轉(zhuǎn)換。

以上三個(gè)層次的價(jià)值觀重建，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第四義。

5、重建課堂教學(xué)過程觀。發(fā)展性研究在深入探討了學(xué)生在“日常情境中的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”與“教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”的區(qū)別后，把教學(xué)基本任務(wù)定位為：使學(xué)生努力學(xué)會(huì)不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗(yàn)世界，努力學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富具有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有。這一屆定是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第五義。

“個(gè)性化”，是指?jìng)€(gè)人的動(dòng)機(jī)、需要、基礎(chǔ)、興趣、特長(zhǎng)、傾向性、學(xué)習(xí)風(fēng)格和思維方式等因素的組合。“創(chuàng)造性的占有”過程，一方面是指這一過程不是知識(shí)的灌輸與簡(jiǎn)單積累，而是用科學(xué)、文化內(nèi)含的創(chuàng)造力，去激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命創(chuàng)造力的發(fā)展過程，是對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)的理解和體驗(yàn)的過程；另一方面是指這一過程對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有生成意義，它不僅表現(xiàn)在豐富、形成和發(fā)展了學(xué)生內(nèi)在的精神世界，培養(yǎng)了各種能力和加速社會(huì)化的進(jìn)程，而且表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)自我的期望、信心、發(fā)展意識(shí)和策略等方面的提升。

6、教與學(xué)在教學(xué)過程中是不可剝離、相互鎖定的有機(jī)整體，是一個(gè)“單位”，不是由“教”與“學(xué)”兩個(gè)單位相加而成。教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容共同參與，通過對(duì)話、溝通和多種合作活動(dòng)產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)的活動(dòng)過程。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造主體之間的合作交往關(guān)系。所以，分析課堂教學(xué)過程的基本單位不是“教”，也不是“學(xué)”，而是“教學(xué)”如何“互動(dòng)生成”。這里的互動(dòng)，不只是指教師與學(xué)生“一對(duì)一”或“一對(duì)多”（全體或小組），也包括學(xué)生個(gè)體和群體、小組之間的各種教學(xué)活動(dòng)。這是一種人人參與的網(wǎng)絡(luò)式互動(dòng)，作為網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)的每個(gè)人都既是信息的接受者，又是重組者、傳遞者和生成者。師生在課堂教學(xué)中都處于多元變動(dòng)之中。教學(xué)中的“生成”，一是指因開放式的互動(dòng)產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，我們稱其為“資源生成”；二是指對(duì)新生教學(xué)資源的即時(shí)分析與重組，形成新的、不同于教學(xué)設(shè)計(jì)原定的內(nèi)容或程序的新過程，故我們稱之為“過程生成”。以上從認(rèn)識(shí)方法論突破到教學(xué)過程“單位”的重新認(rèn)識(shí)和提出，對(duì)教學(xué)過程的重新理解和表述，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第六義。

7、確定了課堂教學(xué)中的互動(dòng)要以“積極”、“有效”、“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)，教師在教學(xué)過程中不僅要成為學(xué)生資源的激發(fā)者，而且要不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)過程中生成的資源，成為課堂教學(xué)過程生成的“重組者”和動(dòng)態(tài)生成的“推進(jìn)者”。把最難做到的“生成”要求落實(shí)到課堂中不同資源的認(rèn)識(shí)，提出了課堂五大資源和“互動(dòng)生成式”的教學(xué)內(nèi)在邏輯，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第七義。

課堂五大資源：

學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)得以開展的“基礎(chǔ)性資源”

學(xué)生已有的差異在任何時(shí)候和任何情況下都不可避免，它不只是教學(xué)要面對(duì)的事實(shí)，而且是互動(dòng)中不可缺少的“互動(dòng)性資源”

學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為是不同程度的“生成性資源” “原始性資源”和“方案性資源”

8、傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)兒童發(fā)展的關(guān)注只限于兒童已經(jīng)能獨(dú)立做到的一切，而好的教學(xué)在于激發(fā)、形成當(dāng)前還不存在的心理機(jī)能，它走在現(xiàn)有發(fā)展前面、且是可能實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)域。這一研究給我們最大的啟發(fā)是方法論的，即我們應(yīng)從發(fā)展的意義上把握學(xué)生的需要，關(guān)注學(xué)生在發(fā)展不同階段所呈現(xiàn)的特殊的、與成長(zhǎng)相關(guān)的需要。這種內(nèi)在的需要是由學(xué)生生理的發(fā)展、生存環(huán)境的氛圍、提供的刺激或?qū)嵺`可能、周邊包括同伴和教師的影響力和影響方式發(fā)展主體已有生命史的積累等內(nèi)外因素綜合交互作用的產(chǎn)物。它既反映發(fā)展可能性所指向的領(lǐng)域，也包含著學(xué)生在不同發(fā)展階段必須跨越的領(lǐng)域。這可以說是“新基礎(chǔ)教育”在班級(jí)建設(shè)領(lǐng)域中“新”的視角和“新”的重點(diǎn)，是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第八義。

9、通過對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展的大量“新基礎(chǔ)教育”研究的綜合過程的抽象，我們提出了以“研究性變革實(shí)踐”這一綜合抽象概念，作為“新基礎(chǔ)教育”學(xué)校變革實(shí)踐特殊性的概括。這是“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第九義?！把芯啃宰兏飳?shí)踐”的特質(zhì)主要包括：

第一，研究性變革實(shí)踐是內(nèi)含變革理論的實(shí)踐。每一名教師參與學(xué)校研究性變革實(shí)踐，不僅是自己的選擇，而且要努力學(xué)習(xí)相關(guān)理論，理解與領(lǐng)悟這些理論與傳統(tǒng)的、已經(jīng)成為自己頭腦中的個(gè)人理論的差異乃至沖突，從而產(chǎn)生改變自己頭腦中的觀念和行為的需求、愿望與行動(dòng)，逐漸使自己成為自覺的、有理念作為指導(dǎo)的、自主的變革實(shí)踐者。

第二，研究性變革實(shí)踐是超越經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐、具有更新指向的實(shí)踐。“研究性變革實(shí)踐”強(qiáng)調(diào)教師日常教學(xué)與反思，要求研究滲透于實(shí)踐之中等方面，都有與行動(dòng)研究相通之處。但它更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)前的探究指向和行動(dòng)設(shè)計(jì)中的理論滲透，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐本身內(nèi)含著自覺變革，以及教師反思參照系因新理念的介入而更新，因參照系的更新而帶來反思的新質(zhì)量和重建的可能在實(shí)驗(yàn)教師的發(fā)展過程中，很明顯地呈現(xiàn)理論及理論工作者的介入的價(jià)值。

第三，研究性變革實(shí)踐是創(chuàng)生性實(shí)踐，它指向?qū)嵺`中變革成敗的原因及要求在此基礎(chǔ)上進(jìn)行重建。實(shí)踐后的反思及重建的設(shè)想與再實(shí)踐，是研究性變革實(shí)踐促成教師在實(shí)踐中最終

達(dá)成新的觀念與行為統(tǒng)一，新的實(shí)踐能力、素養(yǎng)和習(xí)慣的全面養(yǎng)成的重要一環(huán)。

第四，研究性變革實(shí)踐是將研究的態(tài)度、意向和內(nèi)容貫穿到實(shí)踐全過程和多方面的實(shí)踐。

10、進(jìn)行評(píng)價(jià)改革，使評(píng)價(jià)成為推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的重要力量?！靶禄A(chǔ)教育”要求的評(píng)價(jià)，是對(duì)變革本身的評(píng)價(jià)，而不是對(duì)變革結(jié)果的評(píng)價(jià)。因而，促進(jìn)變革和反映變革過程的新質(zhì)，成為研究形成“新基礎(chǔ)教育”評(píng)價(jià)指標(biāo)的指導(dǎo)思想。此外，評(píng)價(jià)作為一種手段，尤其是作為一種推進(jìn)變革的手段，不能只靠集中進(jìn)行，它要滲透在變革的過程中，在一定意義上，它本身就是變革的組成?！靶禄A(chǔ)教育”的評(píng)價(jià)改革不局限于指標(biāo)體系改革，不局限集中評(píng)價(jià)，而且還深入到評(píng)價(jià)觀、被評(píng)者的評(píng)價(jià)期望、日常教育實(shí)踐與研究中評(píng)價(jià)等全方位和全過程的評(píng)價(jià)改革?！靶禄A(chǔ)教育”的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出多元復(fù)合、隨程推進(jìn)、承前啟后、促進(jìn)轉(zhuǎn)型的特征，發(fā)揮了評(píng)價(jià)在學(xué)校管理和改革研究中的積極作用，走出了一條學(xué)校評(píng)價(jià)改革的新路。這可稱為“新基礎(chǔ)教育”之“新”的第十義。

新基礎(chǔ)教育：讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。讓教育成為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。讓教育成為師生互動(dòng)的教育，就是追求師生共同發(fā)展。

“新基礎(chǔ)教育” 宗旨： 就是要從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活”起來。

“新基礎(chǔ)教育”三個(gè)轉(zhuǎn)換：

一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換；

二是改革學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級(jí)生活，實(shí)行實(shí)踐層面上的轉(zhuǎn)換；

三是轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式，實(shí)現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換?！?新基礎(chǔ)教育”四個(gè)“還給” ：

把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；

把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息；

把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；

把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

課堂教學(xué)七條：

1、保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間（自主學(xué)習(xí)的時(shí)間不得少于 1／3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn) 開放性、多樣性與靈活性）；

2、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；

3、實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；

4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；

5、促進(jìn)師生的有效互動(dòng)；

6、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；

7、注意教學(xué)行為的反思與重建。

班級(jí)建設(shè)七條：

1、學(xué)生自主參與班級(jí)建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識(shí)；

2、班級(jí)管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動(dòng)態(tài)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；

3、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；

4、班級(jí)建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與特色；

5、關(guān)注學(xué)生在班級(jí)日常生活中的質(zhì)量；

6、班級(jí)群體中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的多元性；

7、班級(jí)建設(shè)中家長(zhǎng)的參與性。

葉瀾：什么樣的課算一堂好課 一堂好課要達(dá)到的基本要求

① 有意義。在這節(jié)課中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識(shí)；再進(jìn)一步是鍛煉了他的能力； 再往前發(fā)展是在這個(gè)過程中有良好的積極的情感體驗(yàn),使他產(chǎn)生更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的要求；再發(fā)展一步，在這個(gè)過程中他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，也就是說，它是一節(jié)扎實(shí)的課。

② 有效率。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課都不能算是比較好的課。從這個(gè)意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實(shí)的課。

③ 有生成性。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動(dòng)的過程，氣氛相當(dāng)活躍。在這個(gè)過程中既有資源的生成，又有過程狀態(tài)生成，這樣的課可稱為豐實(shí)的課。

④ 常態(tài)性。我們受公開課的影響太深，當(dāng)有人聽課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來表演。大量的準(zhǔn)備，課堂上沒

有新的東西生成出來，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就在于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞、相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過程中師生相互地生成許多新的東西?！靶禄A(chǔ)教育”反對(duì)借班上課，為了 讓大家淡化公開課的概念，至少不去說“公開課”，只有“研討課”。不管誰坐在你的教室里，哪怕是部長(zhǎng)，你都要旁若無人，你是為孩子、為學(xué)生上課，不是給聽課的人聽的，要“無他人”，所以我把這樣的課稱為平實(shí)的課(平平常常，實(shí)實(shí)在在的課)。這種課是平時(shí)都能上的課，而不是很多人幫你準(zhǔn)備，然后才能上的課。

⑤ 有待完善的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺憾的，有缺憾是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開課要上成是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作大量的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來就是有缺憾的、有待完善的，這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說起來好象很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來。同時(shí)他也才能夠真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)!

第五篇：嘗試教學(xué)法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

嘗試教學(xué)法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用 曉梅

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師的職責(zé)在于通過引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，即引導(dǎo)學(xué)生感知教材，理解教材，并通過練習(xí)、作業(yè)把所學(xué)知識(shí)牢牢地保持，從而自如地運(yùn)用和順利地接受新知識(shí)。

一、具體操作及意義

“課外預(yù)習(xí)補(bǔ)充式”的具體操作方法，把嘗試教學(xué)法五步教學(xué)程序的前三步（出示嘗試題、自學(xué)課本、嘗試練習(xí)）放在課外作為預(yù)習(xí)，節(jié)省下來的時(shí)間就可以加強(qiáng)教師講解和課堂作業(yè)。一般結(jié)構(gòu)如下：

導(dǎo)入新課→進(jìn)行新課（1.出示嘗試結(jié)果、2.學(xué)生討論、3.老師講解）→試探練習(xí)→課堂作業(yè)課堂小結(jié)→布置預(yù)習(xí)

從上述結(jié)構(gòu)可以看出，“五步六段式”的基本框架仍然保留，只是把嘗試過程延伸到課前，作為預(yù)習(xí)的內(nèi)容。

教學(xué)實(shí)踐表明：課外預(yù)習(xí)補(bǔ)充式的結(jié)構(gòu)不僅僅是為了解決時(shí)間上的矛盾，而且有著很重要的教育意義： 1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的嘗試精神和嘗試能力

把嘗試過程延伸到課外，使課內(nèi)課 外協(xié)調(diào)一致。課外預(yù)習(xí)是嘗試的開始，自己從課本中探索，初步解決嘗試前；課內(nèi)是嘗試的延續(xù)，檢驗(yàn)嘗試的結(jié)果，鞏固嘗試過程中獲得的新知；本課結(jié)束時(shí)布置預(yù)習(xí)，又是下一次嘗試的開始，這樣循環(huán)往復(fù)，學(xué)生始終處于嘗試的狀態(tài)。整個(gè)教學(xué)過程以嘗試為核心，把課內(nèi)課外協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。

2.有效地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

學(xué)生在課外自學(xué)課本和嘗試練習(xí)，時(shí)間比較充裕，可以反復(fù)閱讀，逐步領(lǐng)會(huì)，解答嘗試也可仔細(xì)斟酌，反復(fù)推敲。另外，在課外可以促使學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴，逐步獨(dú)立完成嘗試過程。

期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館

3.有利于提高課堂教學(xué)效率

把自學(xué)課本和嘗試練習(xí)放在課前預(yù)習(xí)，大大節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，增加了課堂作業(yè)時(shí)間，就能保證當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)，不留尾巴到課后，這樣就能充分提高課堂教學(xué)的效率。

4.增強(qiáng)學(xué)生超前學(xué)習(xí)意識(shí)

過去學(xué)生在課外，只是被動(dòng)完成教師布置的上一節(jié)課的作業(yè)，往往他們會(huì)感到壓力，產(chǎn)生厭倦?，F(xiàn)在課外是超前自學(xué)下一節(jié)的內(nèi)容，學(xué)生會(huì)感到新鮮好奇，愿意去嘗試。長(zhǎng)此下去，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生超前學(xué)習(xí)的意識(shí)，逐步學(xué)會(huì)自己安排學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)時(shí)間，確定學(xué)習(xí)任務(wù)。這種超前學(xué)習(xí)意識(shí)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作是極為重要的。

5.有利于中差生的提高，有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量

一般來說中差生的自學(xué)能力較弱，反應(yīng)較慢，在課堂里自學(xué)課本和嘗試練習(xí)，常感到時(shí)間太緊，來不及充分思考，往往是匆匆忙忙跟著走，腦子里糊里糊涂。現(xiàn)在把自學(xué)課本與嘗試練習(xí)放課外，讓中差生有足夠的時(shí)間認(rèn)真自學(xué)，反復(fù)嘗試。這樣，在課內(nèi)，中差生與其他同學(xué)就有可以在同一起跑線上起步。上述各點(diǎn)的組合，熱必促成教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。

二、實(shí)施中應(yīng)注意的問題

首先要吃透大綱和教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，只有吃透了大綱和教材，才能熟練地駕馭教材，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的問題，其次要合理分配教學(xué)時(shí)間，防止隨意性，讀講練任何一步都不能一貫到底，應(yīng)根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，做到各有側(cè)重。如通俗易懂的內(nèi)容，應(yīng)主要讓學(xué)生讀，教師補(bǔ)充一些新材料、新事實(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；重點(diǎn)難點(diǎn)集中的內(nèi)容，應(yīng)以講為主，幫助學(xué)生把握重點(diǎn)，解決難點(diǎn)；復(fù)習(xí)課則應(yīng)以練為主，講練結(jié)合，使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，第三，講要少而精，做到突破難點(diǎn)、突出重點(diǎn)、干凈利落。板書要簡(jiǎn)明扼要，形成知識(shí)體系，練習(xí)要精選，要抓住重點(diǎn)、熱點(diǎn)，具有典型性、代表性。

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用嘗試教學(xué)法必須十分重視教師的講解。中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué) 內(nèi)容多，概念多，算理較深，解題思路復(fù)雜，學(xué)生自學(xué)會(huì)有一定的困難。有時(shí)嘗試雖解出來了，往往還停留在一知半解的水平。因此，學(xué)生嘗試練習(xí)后，迫切希望聽教師的講解，以解決頭腦中的疑惑。教師的講解要注意針對(duì)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。所謂針對(duì)性，就是根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的疑點(diǎn)進(jìn)行講解；所謂系統(tǒng)性，就是要闡明知識(shí)前后之間的聯(lián)系，并不是說什么都要從頭講起；所謂科學(xué)性，闡明數(shù)學(xué)概念要準(zhǔn)確，分析解題思路要清楚，推理論證要嚴(yán)密。教師在備課時(shí)必須認(rèn)真考慮，掌握分寸。

教師的講解除了準(zhǔn)確、清楚、嚴(yán)密以外，還要注意機(jī)智、幽默、風(fēng)趣，以吸引學(xué)生注意。例如，學(xué)生嘗試錯(cuò)了，不要急于講解糾正，可以故意再出一題誘發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。