第一篇：文峪小學(xué)“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)

文峪小學(xué)“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)

家風(fēng)家訓(xùn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分；家風(fēng)家規(guī)，是一個(gè)家庭或民族的傳統(tǒng)風(fēng)尚；家風(fēng)、家訓(xùn)也是一個(gè)家族代代傳承的教育規(guī)范后代子孫的行為準(zhǔn)則。我校主要開展了以下活動(dòng)：

1.召開主題班會(huì)

班會(huì)課上，同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論，你說你的家風(fēng)，我說我的家訓(xùn)，有的同學(xué)還對(duì)自家的家風(fēng)、家訓(xùn)做了具體的說明。有的同學(xué)說：“我家的家風(fēng)是誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事”；有的同學(xué)說：“我家的家風(fēng)是孝敬老人，關(guān)心他人”；還有的說：“勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前”。會(huì)上，同學(xué)們暢所欲言，爭(zhēng)相展示、分享這些優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)、家教故事；會(huì)后，一起整合將它們謄寫或打印出來(lái)，在班級(jí)學(xué)習(xí)園地張貼展出。同學(xué)們一致表示：今后將用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行家風(fēng)、家訓(xùn)。

通過主題班會(huì)，同學(xué)們知曉了家風(fēng)家訓(xùn)，愿意自覺傳承好家訓(xùn)、好家風(fēng)。同時(shí)在學(xué)生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。

2.向?qū)W生家庭征集優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī).家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格。家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上，就是“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”，有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

第二篇：傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

穆子曰 中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。在傳統(tǒng)的儒家教育中，首先是家庭教育。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。在這些歷朝歷代的著名家訓(xùn)家規(guī)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國(guó)平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律?？倳浽谇房疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

時(shí)過變遷，百十年已過，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態(tài)。謹(jǐn)，主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語(yǔ)，不講無(wú)根據(jù)之話，不做無(wú)勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

《顏氏家訓(xùn)·慕賢》中說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。意思是說因此和君子相處,就像進(jìn)入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母，擇鄰處”的故事，幾乎家喻戶曉，當(dāng)年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個(gè)良好的教育環(huán)境。實(shí)踐證明，孟母的做法是十分正確的，現(xiàn)代的家庭如果無(wú)法為子女教育創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境的話，也要選擇一個(gè)有利于子女健康成長(zhǎng)的環(huán)境。不然就會(huì)出現(xiàn)“白砂在涅，與之俱黑”的結(jié)果。

有家訓(xùn)有家規(guī)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇！家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺！

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家 庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是一種潛在的、恒久的、無(wú)形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭 是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌！

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺！

2017年8月23日

第三篇：傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)講話稿

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)

中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。在傳統(tǒng)的儒家教育中，首先是家庭教育。中國(guó)人自古注重庭訓(xùn)家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國(guó)藩等都留有家訓(xùn)。在這些歷朝歷代的著名家訓(xùn)家規(guī)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國(guó)平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律?？倳浽谇房疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。

時(shí)過變遷，百十年已過，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國(guó)藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。謹(jǐn)，主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語(yǔ)，不講無(wú)根據(jù)之話，不做無(wú)勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī) 律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇！家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺！

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風(fēng)，是通過父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是一種潛在的、恒久的、無(wú)形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著 孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國(guó)、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌！

第四篇：傳家訓(xùn) 立家規(guī) 揚(yáng)家風(fēng)作文

家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)伴我行

五二班

張欣

每個(gè)人家里都有一套嚴(yán)厲的規(guī)矩。我家也不例外！俗話說：“母愛是船，父愛是帆?！备赣H的愛是指引我前行的方向，更是嚴(yán)厲的。假期的一天，我做錯(cuò)了一件事，爸爸使出傳家寶----爺爺?shù)臓敔斢H手做的“牛尾巴”來(lái)打我的背。我穿的是一件白色襯衫，啪啪啪之后，留下的就是紅色的血條。我經(jīng)不住這番打，便哭了起來(lái)。爸爸不忍心，才停了下來(lái)。他說要讓我永遠(yuǎn)記住今天犯下的錯(cuò)，以后不能再犯。隨后，媽媽用藥膏幫我一點(diǎn)一點(diǎn)的涂抹在傷口上。

一個(gè)月后，我在學(xué)校又犯了一個(gè)錯(cuò)，導(dǎo)致班級(jí)扣了分。老師們很生氣，嚴(yán)厲的教育我們，我記得最清楚的是老師說：“家有家規(guī)，班有班規(guī)?！比缓罅P我們抄課文，我寫的手都酸了?；氐郊依?，爸爸聽說了我的事情，不是破口大罵，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)的說了和老師相同的話：“家有家規(guī)，班有班規(guī)。一個(gè)班那么多學(xué)生，如果一次縱容了學(xué)生犯錯(cuò)，以后就會(huì)有更多的學(xué)生犯錯(cuò)。等你以后上班了，要是因你的錯(cuò)誤給公司造成了重大的損失，是要坐牢的?！甭犃税职值脑?，我知道了老師的辛苦，也知道了從小犯小錯(cuò)，長(zhǎng)大就有可能犯大錯(cuò)了。以后做什么事，我要更加小心翼翼，認(rèn)真對(duì)待。

記得，爸爸曾經(jīng)對(duì)我說過：“想要光宗耀祖，就要把身上的優(yōu)點(diǎn)和家人身上的美好品德傳給下一代，然后代代相傳?！庇幸惶?，我們?nèi)乙黄鸸涑械臅r(shí)候，遇到了一個(gè)衣衫襤褸，可憐巴巴的老人。我問老爺爺今年多少歲了？“96歲了！”老爺爺慢慢的說。于是，爸爸帶老爺爺去了附近的理發(fā)店，把頭發(fā)剪了，又去旁邊的攤位買了一點(diǎn)東西和一件衣服。當(dāng)時(shí)老爺爺感動(dòng)的要哭了。爺爺說：“謝謝你，好心人。”“不要客氣，我姓張，以后有啥事可以來(lái)找我?！卑职值纳屏?、大方、樂于助人的精神值得我學(xué)習(xí)。

如今，我在慢慢長(zhǎng)大，也逐漸懂得了爸爸在教育我們時(shí)的良苦用心。我也要把我家的美好品德傳給別人。

第五篇：2016年傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)活動(dòng)方案

立家規(guī)、傳家訓(xùn)、揚(yáng)家風(fēng)

活動(dòng)方案

一、指導(dǎo)思想

家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。開展以“三學(xué)三亮三比”為載體的“立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng)”活動(dòng)，是以貫徹落實(shí)總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)重要講話精神為引領(lǐng)，落實(shí)全面從嚴(yán)管理干部的有力抓手。要引導(dǎo)廣大黨員干部以周恩來(lái)總理為榜樣，從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng)，同時(shí)有效地融入“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“三學(xué)三爭(zhēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)工作中，為建設(shè)繁榮宜居幸福新清浦提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織保證。

二、活動(dòng)安排

（一）范圍對(duì)象

重點(diǎn)在巴彥鎮(zhèn)宗合村全體農(nóng)戶中開展。

（二）內(nèi)容步驟

1、三學(xué)，認(rèn)真定立家規(guī)（10

月下旬-11月中旬）

一是專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)。為全村所有農(nóng)戶發(fā)放《古今家訓(xùn)家規(guī)選編》，開展自學(xué)，學(xué)習(xí)借鑒古今圣賢家規(guī)家訓(xùn)，由古昔今，深刻領(lǐng)會(huì)立家規(guī)的重大意義和深遠(yuǎn)影響，思考家規(guī)的本質(zhì)所在。組織農(nóng)戶觀看《周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)》專題片，學(xué)習(xí)周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)，在學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)做上下功夫，對(duì)照思考如何定立家規(guī)。開展警示教育活動(dòng)，組織全體村部干部和全體農(nóng)戶共同接受警示教育，引導(dǎo)他們樹立良好家風(fēng)，構(gòu)建和睦家庭，當(dāng)好“賢內(nèi)助”，守住廉潔底線。二是網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)學(xué)。指導(dǎo)村部干部訂閱“家有家規(guī)”微信公眾號(hào)，利用平臺(tái)刊載的不同歷史時(shí)期中華民族優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)，以及正反兩方面典型案例開展學(xué)習(xí)，展開互動(dòng)交流，并向農(nóng)戶宣傳，推動(dòng)立家規(guī)入腦入心。建立村部互動(dòng)專區(qū)，充分開展討論。三是家庭討論學(xué)。尋找祖輩流傳下的家規(guī)家訓(xùn)在家庭內(nèi)部開展學(xué)習(xí)討論。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法和中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)照中央八項(xiàng)規(guī)定、省委十項(xiàng)規(guī)定、市委十二項(xiàng)規(guī)定和區(qū)委十二項(xiàng)規(guī)定，對(duì)照政治品德、思想道德、為政官德、社會(huì)公德和家庭美德，以周恩來(lái)總理“十條家規(guī)”為標(biāo)桿，召開家庭會(huì)議，結(jié)合個(gè)人實(shí)際、家庭實(shí)情，與配偶、子女就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流。在此基礎(chǔ)上，修改完善原有的家規(guī)家訓(xùn)，沒有家規(guī)家訓(xùn)的與家人一起研究定立自己的家規(guī)。立家規(guī)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，黨員干部要結(jié)合自身工作和家庭實(shí)際，不斷修改完善，以詮釋家風(fēng)長(zhǎng)久流傳。

2、三亮，全面公開家規(guī)（11月中旬--12月中旬）一是專欄公示亮家規(guī)。在宗合村設(shè)立公開欄、展牌等顯著位置公開亮出各自家規(guī)，接受農(nóng)戶群眾對(duì)家規(guī)內(nèi)容的評(píng)議和執(zhí)行家規(guī)的監(jiān)督。二是學(xué)習(xí)研討亮家規(guī)。召開農(nóng)戶全體會(huì)議，專題評(píng)議討論定立的家規(guī)，村干部亮出自己的家規(guī)，介紹自己學(xué)家規(guī)、定家規(guī)的情況，并就遵循家規(guī)做出承諾，其他村干部和農(nóng)戶展開討論，并開展評(píng)議，相互啟發(fā)、凝聚共識(shí)、共同提高；宣講自身具有代表性的家規(guī)故事，建立傳播好家規(guī)、宣傳好家風(fēng)的濃厚氛圍。三是典型宣傳亮家規(guī)。深度征集挖掘村干部和農(nóng)戶立家規(guī)活動(dòng)中的家風(fēng)故事，選樹一批家風(fēng)正規(guī)矩嚴(yán)的正面典型，利用宣傳欄大力開展宣傳，樹立典型，弘揚(yáng)中華民簇優(yōu)良傳統(tǒng)。

3、三比，帶頭踐行家規(guī)（12月中旬--12月底）

一是比風(fēng)尚。家規(guī)好則家風(fēng)正，家風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則民風(fēng)淳。村干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺“立家規(guī)”，帶頭“行家規(guī)”，為身邊人樹立榜樣。比有沒有按照自己定立的家規(guī)為人、做事、當(dāng)官，道德品德是否得到群眾的認(rèn)可，是否做到為人公道正派、勇于擔(dān)當(dāng)，是否以誠(chéng)待人、樂于助人。二是比作風(fēng)。利用“三嚴(yán)三實(shí)”“三學(xué)三爭(zhēng)”走訪調(diào)研，工作推進(jìn)檢查、干部考察和談心談話等時(shí)機(jī)，深入了解村干部立家規(guī)、守家規(guī)情況。比工作作風(fēng)是否扎實(shí)，是否有作風(fēng)飄浮不實(shí)事求是的現(xiàn)象；是否做到廉潔自律，管好自己管好家人；是否做到生活樸實(shí)，不奢靡不浪費(fèi)。三是比實(shí)績(jī)。將立家規(guī)活動(dòng)開展情況納入述職述學(xué)述廉和科學(xué)發(fā)展目標(biāo)考核，看村干部是否“立”“行”統(tǒng)一，比工作實(shí)績(jī)是否突出，創(chuàng)新工作是否有突破，全市排名是否有進(jìn)位，并將其融入干部培養(yǎng)選拔、監(jiān)督管理全過程，切實(shí)加強(qiáng)綜合研判和結(jié)果運(yùn)用。

三、工作要求

各級(jí)村干部要高度重視干部家風(fēng)建設(shè)，將其作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。一把手要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，帶頭抓好家規(guī)制定，迅速動(dòng)員部署，定期了解活動(dòng)進(jìn)展情況，推動(dòng)本村干部家風(fēng)建設(shè)。同時(shí)，要將活動(dòng)與“三嚴(yán)三實(shí)”、“三學(xué)三爭(zhēng)”等工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌兼顧，通過設(shè)置“好家規(guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)”主題文化墻、宣傳欄，開展專題報(bào)告會(huì)、優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)征集，好家風(fēng)故事大賽等多種形式推進(jìn)“立家規(guī)、傳家訓(xùn)、揚(yáng)家風(fēng)”活動(dòng)，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。鎮(zhèn)組織部將加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的督促指導(dǎo)，并將其作為評(píng)價(jià)各單位“三學(xué)三爭(zhēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”成效的重要參考。

巴彥鎮(zhèn)宗合村支部 2016年月日