第一篇：鄉(xiāng)村農(nóng)村社會實踐報告

鄉(xiāng)村農(nóng)村社會實踐報告

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學時光，在學院黨委和團委的正確領(lǐng)導下，在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下，發(fā)奮苦學，頑強拼搏，待學有所成，為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!以下是由聘才網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀參考。

鄉(xiāng)村社會實踐報告

一、放飛孩子的夢想，托起明天的太陽 主題班會。

在班會上，我主持的專題叫 美麗照片，精彩北京，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等)。

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了 從絕望中尋找希望 這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當?shù)仡I(lǐng)導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說： 舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。

我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答： 我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。當時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的： 如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了? 我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說： 在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的? 村干部想了想說： 現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。;

我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢;總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施 退耕還林 政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

鄉(xiāng)村社會實踐報告

20**年*月，按照**大學的安排，我作為青年志愿者服務隊的一名成員，跟隨服務隊在**村進行了為期一個星期的社會實踐活動。這段社會實踐期間，我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實和村里孩子們的天真好學。而最讓我感動和欽佩的還是村領(lǐng)導班子兢兢業(yè)業(yè)的實干精神。

首先是了解我們志愿村的大概情況.我們先是與村支書的一次聊天，了解到這滿村上下房前屋后，見縫插針栽的可不是一般的樹，那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹埃原來早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經(jīng)濟效益高的果樹，于是他們買來了幾千株柿子樹苗?，F(xiàn)在，村里共有5000多棵現(xiàn)在掛果的柿子樹，平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢!

這些果樹有村里統(tǒng)一采摘，統(tǒng)一銷售，售后的收入根據(jù)各家住房周圍的樹木比例分配到各家各戶，僅此一項就給老百姓增收不少。說到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅，說到這田間的農(nóng)作物，他更是激動不已，喜的合不攏嘴了。前年，村委一班人出馬，給村民們聯(lián)系了為南韓一家公司育種的活計?，F(xiàn)在全村的育種田已經(jīng)達到100多畝，而農(nóng)民的收入更是因此而上了一個新臺階。

村領(lǐng)導管理有方，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，其他的方面也是從來都沒有放松過。先說這個村里的治安，村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約，凡是有違反者，都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧，丟人不說還要受處罰，還得耽誤精力，實在不合算。所以，這個村現(xiàn)在可以說是安寧無事，聽村里一位老大爺說，村里這幾年沒有發(fā)生過一件刑事案件，民事糾紛也很少，就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說。村里對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也是毫不含糊，就說村里這十幾條平坦的大街吧，周支書說，以前村里是一片片的坑洼地，一到下雨天啊，這街上就成了大水塘。19**年開始，村里決定在全村修十幾條主要街道，以方便村民。以后無論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展，投資三十多萬元建起了高標準的幼兒園和小學。小學校長介紹說，全村學齡期孩子沒有一個輟學或退學的。

還記得剛來村里的時候，就跟一個同學討論這樣一個問題：農(nóng)村要發(fā)展，依靠什么?其實說到發(fā)展，無論是個人還是社會，首先科學文化不能少。可是要讓一個文化水平參差不齊的農(nóng)村發(fā)展起來，沒有一個過硬的領(lǐng)導班子是如何也辦不到的，說到底還是得靠村里領(lǐng)導的管理才行。試想一下，沒有村委班子的跑前跑后，怎么會有蔬菜育種田的出現(xiàn)，假如沒有村委的狠抓治安，村里秩序亂作一團，穩(wěn)定尚且辦不到，經(jīng)濟發(fā)展有何從談起?周家村能有今天這種秩序井然，經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，村民安居樂業(yè)的喜氣景象，與村委的管理是直接相關(guān)的。

當然，勤勞能干的農(nóng)家人，并未因為目前生活好了，就安于現(xiàn)狀。他們在積極尋找更好的致富路子。從支書自信的表情中，我們看到了希望，而且我國農(nóng)村也都會象志愿村一樣，在黨的富民政策的指導下，在全村黨員干部的帶領(lǐng)下，找到適合自己發(fā)展的道路，奔向幸福的明天的。

鄉(xiāng)村社會實踐報告

調(diào)查對象：**省**市**縣**鄉(xiāng)**村和**村部分村民

時間：****年**月**日--****年**月**日

方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的**村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對張杏莊村的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行的。

長期以來，三農(nóng)問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化發(fā)展進程的關(guān)鍵性問題，也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持，就不可能有國家的自立自強和工業(yè)的發(fā)展;沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進步，就不可能有整個社會的穩(wěn)定和進步。只有近八億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農(nóng)村的落后面貌得以改變，才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

在本次社會實踐活動之前，我并未真正體會過“社會主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵，但是通過這次實踐調(diào)查，我終于明白了?！吧鐣髁x新農(nóng)村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會全面進步為標志的現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟，增加收入。這是建設(shè)社會主義新農(nóng)村得前提。要通過高產(chǎn)高效，優(yōu)質(zhì)特色，規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)，改善廣大農(nóng)民的生活環(huán)境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內(nèi)容。三是擴大公益，促進和諧。全面實行九年義務教育，使適齡兒童都能入學并受到基本教育;實施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民得以享受到最基本的公共衛(wèi)生服務;要加強農(nóng)村養(yǎng)老保險和貧困補助的社會保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進城提供方便。四是提高農(nóng)

民的文化生活水平，提高廣大農(nóng)民基本素質(zhì)。要加強精神文明建設(shè)，倡導健康文明的社會風尚;要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活;要加強村級自治組織建設(shè)，引導農(nóng)民主動有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

具體而言，所謂的“新農(nóng)村”包括五個方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風尚。這五者缺一不可，共同構(gòu)造社會主義“新農(nóng)村”的范疇，即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風情的居住條件，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會”的要求;要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要齊全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美，尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時代特征;使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農(nóng)民”;要因風宜俗，提倡科學、文化、法治的生活觀，加強農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)。

總體狀況及分析：

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。本村耕地分為一級、二級、三級三級別。主要種植玉米、花生、棉花、大豆等農(nóng)作物，基本上達到了農(nóng)業(yè)的多元化生產(chǎn)。

畜牧養(yǎng)殖情況。畜牧養(yǎng)殖方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模，兩村有10戶以公司+農(nóng)戶為模式的養(yǎng)雞基地，配套設(shè)施完善，每戶養(yǎng)雞數(shù)量在3000～10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主，部分養(yǎng)殖戶已打算明年春天擴大養(yǎng)殖規(guī)模，但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)還有很大差距。

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化;一條河流流經(jīng)村東，但這并不是村里的主要灌溉水源。20xx年以后從未進行挖掘修整，年久失修。人飲工程方面，目前本村村民還是以自家水井取水飲用為主，尚未進行自來水改造工作，張杏莊村有80%的農(nóng)戶已于20xx年改用自來水。通訊方面，全村移動電話和有線電話的總擁有率已達100%，現(xiàn)已有部分家庭安裝有衛(wèi)星電視接收機，100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目，電腦網(wǎng)絡的運用正在逐步安裝和調(diào)試中。

公共設(shè)施建設(shè)情況。村委會辦公樓在政府專項資金的扶持下已經(jīng)在前年完成改造，煥然一新。村黨支部楊書記說，原有辦公樓雖然破舊，但是專項資金有限，而且村里為了減輕村民負擔，沒有集資重建，只是在原來的基礎(chǔ)上進行了整修。

村民的年收入情況。本村農(nóng)民的經(jīng)濟來源主要以常規(guī)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主，20xx年全村外出打工流動人口四百多人，占全村人口的四分之一左右。

取得的成效：

1、村中設(shè)有定點醫(yī)療機構(gòu)，人們的日常就診很便捷，讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及的情況。

2、村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學夢。

3、村中關(guān)于給予農(nóng)民補助的情況基本得到落實，讓農(nóng)民真正感到正策益處，感受到中國共產(chǎn)黨的溫暖，但仍有少數(shù)問題沒有及時得到解決，相關(guān)問題村委會正在跟村民進行協(xié)調(diào)。

4、農(nóng)民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。

不足之處：

1、村中不經(jīng)常組織村民進行勞動技能的培訓，如果能多增加些培訓就相當于用技術(shù)來武裝農(nóng)民，能夠在很大程度上避免農(nóng)民在生產(chǎn)中走彎路。

2、農(nóng)民的娛樂生活太單調(diào)，村中的公共活動場所太少。除了村委會前有一處可供村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。

3、村中目前的綠化比較亂，根據(jù)村中得綠化計劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。

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4、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴重，基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放，這嚴重影響社會主義新農(nóng)村的形象。

隨著社會主義經(jīng)濟得發(fā)展，農(nóng)民也會越來越富有，人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農(nóng)村需要更多的公共活動場所和更加完善的綠化措施。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。一點建議：

1、道路綠化：村、組、團綠化和家庭綠化相結(jié)合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院的樹木綠化相結(jié)合，創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風光。

2、增加村中的公共廁所。張杏莊村是一個開放的村莊，平時人員流動量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。

3、合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng)，搞好環(huán)境衛(wèi)生。

4、因地制宜，作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。

5、做好村中產(chǎn)業(yè)調(diào)整，爭取做到產(chǎn)業(yè)不單一，使村子在經(jīng)濟狂飆的現(xiàn)代有一定的綜合調(diào)整能力。

總之，我國現(xiàn)在還是一個農(nóng)業(yè)大國，只有農(nóng)民富了，才是農(nóng)村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實踐與調(diào)查工作，掌握農(nóng)村的真實情況，以便采取相應的措施，使我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐得以加快。

第二篇：鄉(xiāng)村社會實踐報告

鄉(xiāng)村社會實踐報告

鄉(xiāng)村社會實踐報告1

三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上。或許精耕細作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦?！庇浾哒f：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊?！庇纱丝梢姡瑯銓嵉牟]有更多全面細致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的.往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立****觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴密。農(nóng)村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。

鄉(xiāng)村社會實踐報告2

為響應團中央的號召，20xx年x月x日至x日，xx學院赴xx支教與農(nóng)村調(diào)查小分隊的x名師生到xx市xx鄉(xiāng)開展了一次大學生的支教與農(nóng)村調(diào)查活動。作為20xx級大一學生，我有幸成為了這次活動的一員。在短短的10天里，我們開展了許多活動，如給小學生支教，舉辦了一場大型的文藝演出，與當?shù)剜l(xiāng)領(lǐng)導和村干部座談等。在農(nóng)村里，我們也學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關(guān)注于孩子的教育問題和農(nóng)村的經(jīng)濟問題?，F(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下。

此次活動的主載是支教。在支教過程中，我們了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾，受過初數(shù)等教育的也只有少數(shù)，而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長希望孩子們能上大學。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。可若大的一個xx鄉(xiāng)就只有一所中心小學，各個村子的孩子都聚集到了這個學校。村子與學校有相當長的一段路，學生們上學極不方便，因此十幾歲的孩子就過早地住校，而家里條件困難的`學生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回，有的學生連騎車也要半個小時，可見他們求學的艱難。

雖然條件艱苦，但孩子們?nèi)允鞘值幕钴S，同學之間相處的也不錯，在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣，他們很天真也很單純。從他們的臉上，你看不到悲傷，卻能看到高興；看不到自卑，卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。

在校長的要求下，我們此次支教的內(nèi)容主要以英語為主。由于孩子離校太遠，天氣炎熱，因此下午一律不開課。在上午有限的時間里，我們開設(shè)了英語、繪畫、音樂、暑期作業(yè)輔導這四門課，每門課中，我們都穿插了英語，家長們一聽到補習的是英語，紛紛將孩子們送到學校?？梢?，農(nóng)村家長也意識到了學習英語的重要性。在授課過程中，他們對英語的喜歡對英語的渴望，讓我們感到無比慚愧。因為我們的能力有限，不能給予他們較豐富的英語知識。課上我們主要以游戲和小知識為主，目的在于提高他們對英語學習的興趣，讓他們在今后能更好地學習英語。有幾個孩子還提議希望下午能繼續(xù)上課呢！可見，我們的支教活動也達到了一定的效果。

在支教的同時，我們還舉辦了一場文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉(xiāng)中心小學的孩子們，舞臺上孩子們精彩的表演，自信的表現(xiàn)，讓臺下的父母們感到無比的驕傲和自豪。這臺演出得到了領(lǐng)導們的一致認可。中心小學的團委老師說：“去年，為了搞這樣的一臺演出，我們學?；艘粋€學期的時間?！边@句話無疑是給我們最大的認可。

我們不僅了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況，也了解了xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟狀況。xx鄉(xiāng)的地理位置有點偏，交通不便，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了，這里要飯店沒飯店，要工廠沒工廠，這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。與鄉(xiāng)領(lǐng)導、村干部交流后，發(fā)現(xiàn)xx鄉(xiāng)現(xiàn)階段存在許多問題：有很好的旅游資源，如xx、xx、xx等，可是這些旅游資源都不能被得到充分地利用，旅游開發(fā)難度很大；水資源也相當缺乏，每天早上洗臉時，水都非?；鞚?；出資xx萬元新建的xx劇院，是xx鄉(xiāng)的亮點，是xx市最好的劇院，可一年中沒有幾次能被用上的，長期處于荒廢之中；不管鄉(xiāng)領(lǐng)導怎樣努力，始終很少引進外來資金等。這都是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟停滯不前的原因。

人才的缺乏也是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟不能發(fā)展的又一重要原因。村民文化程度低，與外界的交流少，對外界的信息了解不夠，沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識分子很少有回來的，這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后，這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本，這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義。可事實上，現(xiàn)今xx鄉(xiāng)的教育還不樂觀，軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢必會影響新一代人的發(fā)展。所以教育新一代的孩子，培養(yǎng)新一代的人才也是xx鄉(xiāng)政府關(guān)心的大事之一。

通過這十幾天的支教活動，特別是一場精彩的文藝演出，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認識到了團隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務，因此也受到了實踐地領(lǐng)導的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機會，我們一定會更有經(jīng)驗，做得更好。

鄉(xiāng)村社會實踐報告3

這是我第一次參加類似的實踐活動，從開始加入實踐團隊到實踐圓滿結(jié)束這一個多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報項目到實踐活動前期、中期、后期的各個過程中，每一個大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時時刻刻考驗著每一位隊員，每一環(huán)節(jié)體現(xiàn)著整個團隊的努力合作精神，鍛煉了隊員們各方面的素質(zhì)和能力。每遇到一個問題，隊員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來考慮一個最完善的解決方法;每討論一個話題，隊員們都會毫無保留說出自己的觀點、也毫無顧忌說出某一觀點的不足，最終達成大家認可的方案;每攻破一個難題，隊員們都會大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)驗和成果。

我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對象，這個地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟落后、偏遠閉塞、發(fā)展滯緩。我雖然不是土生土長的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差別，上海是飛機、公交、私人轎車等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息;扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學生這個角色，能夠為貧困地區(qū)的小學生、鄉(xiāng)親做些事情，貢獻自己的一份力量，我真的很快樂，也從中體驗到了自己的價值，樹立大學生的良好形象與精神風貌。

在實踐活動的前期準備中(主要包括策劃、宣傳、外聯(lián)、物品準備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)系小學組織募捐，因為我們將上海的愛心與資源傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學建立了“甘露圖書館”。我們主要聯(lián)系了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學生們的祝福、鼓勵和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區(qū)小學生們更大的動力，這是一種無形的力量。看到小學生們積極奉獻自己的愛心，我們感到了責任的重大，堅定了建立圖書館的決心和信心。我們認為，能夠建立起城市小學生與貧困地區(qū)小學生的友誼橋梁，為貧困小學建立起圖書館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的`事情。從聯(lián)系小學、與小學領(lǐng)導談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運送捐物的整個過程中，我們思考問題、解決問題的能力有了很大提高，團隊意識和情感更一步加深。我感受到了團隊力量的偉大，感受到了無論是多遠的路途，無論有多大波折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會到達終點，實現(xiàn)目標。當扭仁的小學生們閱讀著喜愛的書籍，玩著各類的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說不出的快樂和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。

支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動，如運動會、升旗儀式等，開設(shè)了許多有趣實用的課程。經(jīng)過十天的實踐，根據(jù)實踐總結(jié)的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。

經(jīng)過支教過程中的了解，針對教育問題有以下思考:

第一，要豐富貧困地區(qū)學生的精神生活，據(jù)我們了解，許多學校

連升旗儀式、運動會、聯(lián)歡會等一般的活動也沒有舉行過，這樣對學生的成長教育十分不利。

第二，在我國廣大的農(nóng)村尤其是偏遠地區(qū)孩子的基礎(chǔ)教育問題一直被國家和社會各界關(guān)注，但一直沒有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。

第三，農(nóng)村教育問題不僅僅要改善教學設(shè)施，提高教學質(zhì)量就足夠的，國家已經(jīng)落實了很多政策鼓勵基礎(chǔ)教育，下一步提高學生們接受教育的意識更不能忽視。

第四，在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的背景下，國家、相關(guān)政府部門可以鼓勵整合教育資源，將大城市閑置的教學設(shè)備、書籍等資源運至貧困地區(qū)學校。

經(jīng)過老洞旅游的調(diào)查，針對苗族的旅游開發(fā)、文化繼承問題有以下建議。

第一，開發(fā)特色資源。利用自然優(yōu)勢開發(fā)更好的旅游資源，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資源，但避免盲目開發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚廣大。

第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵學生報考旅游專業(yè)，這樣會有很大的優(yōu)勢：一是知識優(yōu)勢;二是年齡優(yōu)勢;三是語言優(yōu)勢四是地理優(yōu)勢。

第三，延伸旅游服務項目。發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應延伸更多的旅游服務項目，如住宿、飲食、娛樂等，開發(fā)具有自己特色的旅游服務業(yè)。

第四，增添便民設(shè)施，方便游客。開發(fā)旅游業(yè)，要時刻為游客著想，可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長廊等設(shè)施，解決乏累、如廁難、照明等問題。

鄉(xiāng)村社會實踐報告4

經(jīng)過長途跋涉，我們終于走進了呂梁，走進柳林，也走進了一個陌生的世界。

我對山區(qū)的認識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。

對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設(shè)想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃?？梢赃@樣說，對于將要發(fā)生的一切，我們一無所知，除了設(shè)想還是設(shè)想。

而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著：“向來訪者學習！好好學習，天天向上！”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭，好久沒有聽到這樣的聲音，見到這樣的場面了。走過去，只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環(huán)，在老師的指揮下有規(guī)律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴肅而認真。在鄉(xiāng)領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我們走進了賀家坡小學，那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領(lǐng)導們開了一個簡單的歡迎儀式，當時接近中午，烈日當頭，我們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)覺得炎熱難耐了，可那些孩子們依然靜靜地，直直地站著，任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里，畢竟這一切是由我們造成的，況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。

儀式過后，我們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡，氣氛立刻變的輕松起來，不一會兒我們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來……

楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說，這還是一個交通相對便利的村子，其他鄰村只能步行去，而且距離都相當?shù)倪h。那里，我們是不能去的。

村民們很早就在村長家等我們了，通過一些簡單而直接的交談，我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用，一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。

楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了，貧瘠的土地上，本來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，當時已經(jīng)接近收獲季節(jié)，可每棵棗樹的枝條上卻不見結(jié)棗，可見今年又將是個歉收年。

這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準，其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下，這個村應屆生升學率為0，而經(jīng)過復讀的學生升學率也不過10%，況且是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，對于一個面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說，這可不是一筆小數(shù)目呀！在本地復讀雖然便宜，但效果很難讓人滿意，據(jù)說，有的孩子讀了三年也沒能考上高中。

這些山里的孩子們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右為難著，最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這并不是絕對。宋老師就是一個例外。

說實話，第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角分明的臉上架著一副大大的近視鏡，薄薄的兩片嘴唇緊緊的抿著，一副教師所特有的單薄的身體，更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯(lián)絡的，很多資助孩子上學的費用，都是通過他中轉(zhuǎn)的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里，簡單的陳設(shè)中大部分是各種書籍，電視機是我所見到的唯一家電，但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師，也是一位成功的父親，他的女兒是全校唯

經(jīng)過長途跋涉，我們終于走進了呂梁，走進柳林，也走進了一個陌生的世界。

我對山區(qū)的認識是從賀家坡鄉(xiāng)的楊家凹開始的。為了支持我們的活動，縣里專門派車接送我們，協(xié)助我們的工作。

對我來說，兩個月前玩過山車時游客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇回環(huán)外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂里的隊員反而呈現(xiàn)了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經(jīng)的險坡。也許人們都再設(shè)想我們將要去的楊家凹是什么樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃?？梢赃@樣說，對于將要發(fā)生的一切，我們一無所知，除了設(shè)想還是設(shè)想。

而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著：“向來訪者學習！好好學習，天天向上！”一種久違的親切感頃刻間涌上心頭，好久沒有聽到這樣的聲音，見到這樣的場面了。走過去，只見排成方陣的孩子們穿著不合季節(jié)的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環(huán)，在老師的指揮下有規(guī)律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴肅而認真。在鄉(xiāng)領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我們走進了賀家坡小學，那里已經(jīng)聚集了許多的村民。領(lǐng)導們開了一個簡單的歡迎儀式，當時接近中午，烈日當頭，我們這些身著短衣短袖的大學生已經(jīng)覺得炎熱難耐了，可那些孩子們依然靜靜地，直直地站著，任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼里痛在心里，畢竟這一切是由我們造成的，況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不愿見到的。

儀式過后，我們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的`隔閡，氣氛立刻變的輕松起來，不一會兒我們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡樂漸漸在校園的上空彌漫開來……

楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說，這還是一個交通相對便利的村子，其他鄰村只能步行去，而且距離都相當?shù)倪h。那里，我們是不能去的。

村民們很早就在村長家等我們了，通過一些簡單而直接的交談，我們了解了好多。這里的家長比我們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用，一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。

楊家凹已經(jīng)連續(xù)五年大旱了，貧瘠的土地上，本來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，當時已經(jīng)接近收獲季節(jié)，可每棵棗樹的枝條上卻不見結(jié)棗，可見今年又將是個歉收年。

這里的教育水平很落后。教師授課以自己制定的教學計劃和班里的尖子生的掌握狀況為準，其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落后的教學方式導致的直接后果是升學率的滯下，這個村應屆生升學率為0，而經(jīng)過復讀的學生升學率也不過10%，況且是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，對于一個面朝黃土背朝天的普通農(nóng)民來說，這可不是一筆小數(shù)目呀！在本地復讀雖然便宜，但效果很難讓人滿意，據(jù)說，有的孩子讀了三年也沒能考上高中。

這些山里的孩子們就在經(jīng)濟條件與教學條件之間左右為難著，最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這并不是絕對。宋老師就是一個例外。

說實話，第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。棱角分明的臉上架著一副大大的近視鏡，薄薄的兩片嘴唇緊緊的抿著，一副教師所特有的單薄的身體，更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯(lián)絡的，很多資助孩子上學的費用，都是通過他中轉(zhuǎn)的。他的家住在廢棄小學的舊窯洞里，簡單的陳設(shè)中大部分是各種書籍，電視機是我所見到的唯一家電，但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師，也是一位成功的父親，他的女兒是全校唯

一應屆考上高中的學生，并成為我們首批獎學金的獲得者。這道讓我想起一首歌曲：世間自有公道，付出總有回報，說到不如做到……

村民對我們可以說是熱情備至。他們總是出于人性中最善良的本質(zhì)為你默默的做著一切，他們質(zhì)樸而憨厚的笑容時時觸動著我心靈的深處。程田雨是我資助的一個孩子，為了迎接我，他拿出了家里最好的，也是平時很少吃的——白面，做了南瓜白面條（他們這里四季都吃不上蔬菜，一切以面食為主，很多家庭吃的還是玉米面、高糧面）。飯是為我一個人做的，當我吃面的時候，他們專注的看著我，臉上露出了滿足的笑容，仿佛嚼著白面條的是他們而不是我。在這里我是不敢剩飯的，田雨的媽媽看著被我吃干凈的碗，眼神中流露出無比的欣慰，生怕我這城里娃，感到不習慣而吃不下?？墒谴丝蹋业男睦飬s早已是酸甜苦辣什么味道都有了。

這里有一個習慣，晚上要喝小米稀飯，俗稱“喝湯”。第一天晚上，我們是在劉愛軍家度過的。他的父親為了讓我們?nèi)ニ液葴?，在村長家等了足有一個半小時。在他的盛情邀請下，我們?nèi)チ怂?。當時天很黑，原本崎嶇不平的山路，在夜幕下更顯得艱險難行。在我們后，劉愛軍全家才在廚房的一角開始吃晚飯，一切的一切都在我們吃完以后，我們只是后悔當初為什么不早一點來！曉輝給愛軍補習了會兒英語。天漸漸的晚了，他的父親執(zhí)意要送我們回去，要知道走一趟至少得用半個小時，而當時已經(jīng)接近十一點，這將直接影響到他的休息，明天的勞作該怎么辦呢？況且我們已給他們一家添的麻煩實在太多了，于是我們拿了手電筒獨自往回走，路上田雨和他的母親拿著燈光微弱的手電筒來接我們。后來才知道，他們在村長家等了我們兩個小時，實在等不及了才來找我們。晚上我住在了他家。由于一天的奔波與勞累，我一躺下就睡著了，夢里充滿了老鄉(xiāng)們和善單純的笑容，孩子們期待信任的目光……在城市里長大的我，從來沒有發(fā)現(xiàn)，自己原來可以給別人帶來如此大的快樂與幸福。他們尊重我、支持我、需要我，而我所做的卻又那么微不足道！啊，這種人與人之間平等的愛與被愛，關(guān)懷與被關(guān)懷的感覺多么好呀！第二天，田雨說我在睡夢中也是微笑著的。是呀，這么甜的夢我能不笑么？

江平哥的媽媽總是那樣自信的笑著，她家簡陋的窯洞里陳設(shè)簡單而樸素。（江平哥家的窮是出了名的，以前就連賣豆腐的都繞過他家的門，到去別處賣。）面對貧窮，她以常人難以想象的毅力挺了過來，不僅添飽了肚子，而且將兩個孩子培養(yǎng)成文化人。如今兩個兒子都已經(jīng)走出了大山，成為了人民教師和腦科醫(yī)生。對此，她家的一副對聯(lián)是最能說明的了：“無情歲月增中減，有味詩書苦后甜”橫批：“苦盡甘來”。

那種甘甜的滋味，一定像那紅紅大大的棗子吧。下午，我們快離開楊家凹的時候，田雨的姥姥給我們拿出了儲藏了很久的紅棗（聽說這是只有過節(jié)時才肯拿出來的），紅棗上有一層灰蒙蒙的東西，要是在家里，我一定會沖了又沖，洗了又洗，可在這里根本沒有任何必要，因為這的棗樹不噴任何農(nóng)藥，完全的純天然，如果是一層黃土，我就更高興了，在這里黃土是絕對的主宰，所有的一切都在黃土里生，黃土里長，沒有黃土就沒有那里生存的根基，再沒有什么比黃土更干凈的了。于是我毫無顧忌的吃了起來。這里真不愧為紅棗之鄉(xiāng)，我從未吃過像這樣甜的紅棗。姥姥又從柜里拿出了幾塊小冰糖分給了孩子們，這下他們可樂壞了，一個個美滋滋的含著糖，高興得像過節(jié)一樣，一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個窯洞里，就連我也覺得自己到了兒時的童年。

多么不可思議，滿足他們的僅僅是一塊城里孩子不屑一顧的冰糖！什么肯德基、麥當勞他們從未聽說過。而城市里的孩子天天喝著“娃哈哈”，吃著巧克力，嚼著山珍海味，也無法體會這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。他們在物質(zhì)上無可比擬，不可一視，但在精神上卻缺少太多的感動與歡娛。

村子里的孩子們都相互認識，每天像兄弟姐妹一樣生活在一起。他們大部分時間都在村子或田間地頭玩耍，充分地享受著大自然的呵護，每一種植物他們都能說出名字和用途，每一種昆蟲都是他們的伙伴，什么捉蛐蛐、逮蟈蟈、打草蟲樣樣精通，甚至連害人的蝎子也不怕。大自然賦予他們健康的體魄，純潔的心靈和質(zhì)樸的本性。他們的童年是快樂的，他們的成長是自然的，可偏偏缺少了能讓他們獲得更好的知識，沒有知識這些山區(qū)孩子的未來是什么呢，他們的希望是什么呢。

我懷起了深深的沉思。

鄉(xiāng)村社會實踐報告5

在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調(diào)查活動。在調(diào)查期間讓我感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅。在實踐期間我主要做了以下的工作。

教育

我們調(diào)查了xx村受教育狀況，村民中有30%的人受過初等教育，10%的人受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有20個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有80%的孩子八歲才上一年級。

生活

我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜、肉制品都自給，只買一些油鹽醬醋。因此大部分家庭每月生活費在200元左右。

經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而不及。甚至越是貧困地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈，教育滯后的根源不在于觀念的落后，而在于經(jīng)濟的落后。

在我們調(diào)查的家庭中有70%的'家庭的2/3家庭收入用于孩子的教育。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清晰地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語。搞調(diào)查時，他們總說：我的孩子能向你們一樣就好了，其實我們這么辛苦啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪。我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。

由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育單憑入學率或人口文化水平衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷讓人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后他們比城里人更渴望受到教育，更渴望個個都考上大學！當你看到xx村的鄉(xiāng)親們省吃儉用供孩子們上大學的時候。你還會說他們不重視教育，還在扳著手指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？那么盲目的地給老少邊區(qū)扣上不重視教育，教育意識淡薄之類的帽子是不是過于武斷，是否含有某種歧視成分呢？不是因為我是一個農(nóng)村的學生，我才說這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實情況，而且在這一方面我有過親身的體驗。

從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束。我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨，一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到農(nóng)村對知識的渴望，對富裕的渴望。面對這份慎重的情誼。我們都想盡自己的最大努力為xx村的鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法的我只是想得到卻無能為力幫助他們。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗同時，提一些不夠成熟的建議。

道路

以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通。目前，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種糧食，公路通到村公所，這樣就為他們提供了更多的賺錢機會。比如，他們可以種更多的糧食，還可以養(yǎng)豬，養(yǎng)牛銷售出去。當然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動，

通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常淡薄，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深。其實，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。

在我們調(diào)查完了以上項目之后。我們還參加xx村旱災的調(diào)查。自xx年10月以來，持續(xù)的干旱，無有效降水。使xx村遭受了百年一遇的特大干旱。在我和村委會成員參觀過程中。我們主要調(diào)查了，旱災對越冬作物的影響，如何應對特大旱情。目前為止，隨著春灌的展開，小麥的干旱可以得到有效地緩解。

鄉(xiāng)村社會實踐報告6

清早醒來，第一眼看到的是窗外綿延的翠綠山脈在蔚藍的天空中劃出柔美的弧線，數(shù)朵白云，輕盈飄逸。些許陌生讓我意識過來這是在山清水秀莒南大店而我們“三下鄉(xiāng)”“清涼夏夜”藝術(shù)進鄉(xiāng)村晚會將在今晚拉開帷幕。

下午2：00彩排在大點第一中學教學樓開始。對于這演出前的最后一場彩排，所有演員都調(diào)整到了緊張狀態(tài)，把它當作正式演出來對待。舞蹈、健美操、相聲、武術(shù)等每個節(jié)目都博得了圍觀學生的掌聲。令人感動的是，在緊張的排練中，演員們并沒有忘記相互提醒、相互幫助。

6點多，我們到達了演出廣場。由于之前的宣傳到位，7點演出場地還在布置時，廣場上就已聚集了不少等待的群眾。整臺晚會我感觸最深的應當是后臺的繁忙。除了演員，最緊張的就是其他組的.工作人員了。從傳遞話筒到搬運道具，從點名催場到維護現(xiàn)場秩序，絕大多數(shù)工作人員沒有完整地看過一遍節(jié)目，但他們都放棄了欣賞晚會的機會主動投入了繁瑣的服務中。當看到工作人員為了防止觀眾從后臺涌入前臺、堵塞演員上下場通道，手拉手組成了“人墻”，我的心里是感動的：正是有了他們，晚會的成功才有了可能。

一個多小時的演出在觀眾雷鳴般的掌聲中結(jié)束了，看到不愿離去的觀眾我知道演出是成功的。一位老奶奶拉住我們，不住地夸：“你們節(jié)目搞得好，非常好！”帶給觀眾愉悅，得到觀眾肯定是演員們最大的欣慰。在桂東涼爽的晚風吹拂下，回想起緊張的期末考試期間辛苦的排練，回想起一路的付出，一切是值得的

期待……希望接下來的兩場演出能更進一步，展現(xiàn)我們科大學子的風采，給當?shù)厝嗣駧ッ赖南硎堋?/p>

鄉(xiāng)村社會實踐報告7

回家的時候，農(nóng)村的小學還沒有放假，因為之前想過要在放假的時候找點事情做，比如找點家教之類什么的，恰好農(nóng)村的小學只是語文和數(shù)學教學為主，由于環(huán)境偏僻，條件也很差，所以也沒有開設(shè)英語這一課程，得到了這一消息，于是曾經(jīng)的小學班主任就讓我給學生們上幾天的課，以英語教學為主。雖然我的英語也不是很好，但是對于農(nóng)村的孩子們，一點沒有接觸過英語，這一點還是很可行的，而且也得知他們對學習英語也很熱情，很渴望學到一些新東西，我也就毫無顧忌了。

想到明天就要去學校給孩子們上課，我很興奮也很激動，感到很榮幸，當然也有一些擔心，畢竟第一次給學生上課，于是晚上也很認真的準備了一翻。

上了一節(jié)課，其實感覺還是蠻好的，小小的，簡陋的教師里，坐著不是很多學生。當我給孩子們一點點講解的時候，孩子們那種渴望學習和了解外面的世界的眼神深深地打動著我，震撼著我，勤勞、刻苦、努力、上進，在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲是我眼睛里，我可以清清楚楚的看到，和孩子們一起是我?guī)滋炖?，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我佩戴紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次戴紅領(lǐng)巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音自豪的唱著《ABC》英文字母歌時，我不知道為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。較值得驕傲的還是一個學生居然給我一個紅包，雖然只有一塊錢，但當時我真的很感動，眼睛再次模糊了。

上課接近尾聲，也是較后的一天了，孩子們都激動的再沒有心情上課，非要鬧著去我家，（其實當他們一聲聲李老師的時候，我發(fā)自內(nèi)心的高興）我想我成功了，至少我得到了學生的`認可。他們在課堂上尊敬我，課后又和我打成一片，關(guān)鍵是他們在十多天內(nèi)業(yè)學到了不少知識，我想這就是我想要的。

一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說象牙塔里德我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質(zhì)教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的較好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。

通過這次社會實踐。我學會了很多東西，學會了人與人之間的交往，學會了怎樣關(guān)心、幫助別人，學會了老師與學生之間的相處，也從中摸索出了作為學生的心理，更學會了怎樣去體諒一個老師。所以，我也會更加的珍惜在學校的日子，好好學習專業(yè)知識，更加注意是實踐，關(guān)注社會，作一名合格的大學生。

鄉(xiāng)村社會實踐報告8

實踐主題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村

清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。5月2日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府召開全區(qū)電視動員大會，決定用將近兩年在全區(qū)開展美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村活動。

隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在南寧上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁?；氐酱謇锩妫谌ゴ畱糸e聊時，聊到今年的'熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：和我們有關(guān)系嗎。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。

常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾？

在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關(guān)系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關(guān)系到廣西對外開放形象、關(guān)系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關(guān)系到全面建成小康社開展美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的民生工程；是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設(shè)生態(tài)文明示范區(qū)的生態(tài)工程；是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的新風工程；是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的作風工程。活動總體要求達到以下4個目標：

清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。

美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內(nèi)涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設(shè)成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得新突破。

培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關(guān)系更加和諧。

造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設(shè)和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。

二、基本原則

（一）集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設(shè)施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。

（二）干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設(shè)美好家園。

鄉(xiāng)村社會實踐報告9

7月13日至7月20日，我以創(chuàng)業(yè)協(xié)會暑期“三下鄉(xiāng)”社會服務隊一名普通的身份，參加次次意義重大的活動。在這個過程中，看到了許多，聽到了許多，也有了很多的感受。

我參與的服務項目是興趣班。由于我們初到服務目的地——邕寧六中時，學校已經(jīng)放假，招來興趣班的學生便成為首要的任務，起初，通過海報宣傳的方式，分別在大塘鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報，但效果并不明顯。我們改變了策略，深入大塘鎮(zhèn)的大街小巷宣傳我們所開設(shè)的興趣班，終于有了欣慰的笑容。許多孩子積極的'報名參加，家長業(yè)對我們的勞動投來了贊許的目光。

有了學生，重要的便是把我的知識傳授給我們的學生。當天晚上，我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案：以學生的安全為重要點，特別強調(diào)學生的協(xié)作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學生盡量多的知識，達到提高學生的綜合能力。

在作文班的教學中，主要訓練學生運用多種修辭方法，使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現(xiàn)出自己的思想與感情。訓練方法：教會學生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式，學會合理的運用。

在英語班的教學中，主要訓練的是日常生活用語的使用，包括聽說讀寫的能力。訓練方法：讓學生在輕松愉快的學習氛圍中學會常用的詞語、問候語，通過學生喜歡的圖畫的形式加以表現(xiàn)，使之能流利地說出簡單的句子。

在體育班的教學中，主要訓練學生在一些體育項目中的基本動作，并把所學的這些動作運用到體育運動中，達到正確進行體育運動，增強體質(zhì)的活動。訓練方法：教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。在開設(shè)興趣半的過程中，我們的安全放在了極為重要的位置，由于所招收的學生的大部分為小學階段的學生，他們活潑、可愛，但也和調(diào)皮，尤其是一些男生，所以必須有效的管理。以達到對學生家長負責的原則。我們專門派出一個巡視校園，防止學生到處亂跑，以防事故的發(fā)生。

鄉(xiāng)村社會實踐報告10

同學的期待，學校的建議，社會的希望-----我們學校每暑假都會有一批學生到比較貧困的地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”實踐活動。對我而言，舍棄享受暑假的快樂時光，決心背起行囊，和隊友踏上征程，去“三下鄉(xiāng)”，深入農(nóng)村，體驗生活，再苦再累也甘愿，畢竟這是次難得的機會，爭取在這短暫的時光中能成長起來，增多見識，學一些書本學不到的東西。我很榮幸能加入到惠來團這個大隊伍、這個大家庭，這是一個溫暖的家，在實踐期間，每個人都享受著暖暖的氣息。

7月10日，在學院領(lǐng)導的關(guān)懷下,在院團委的支持和帶領(lǐng)下，我們背上行囊，踏上“三下鄉(xiāng)”的征程，感覺任重道遠。實踐證明，我們已經(jīng)將廣工學子的智慧、道德、愛心在此程中發(fā)揚光大。

在此次活動中，我接觸了很多，也感受到了很多。我想，這將是我人生中一筆最重要的財富之一----我感到很快樂!以下講一下我的財富分類吧!

一、我究竟是誰，生命又是什麼?

經(jīng)過這次“三下鄉(xiāng)”我明白了吃苦耐勞是成功的基礎(chǔ)，堅持就是勝利，只要堅持住就沒有跨不過的溝渠，學習是這樣，生活又何嘗不是。吃苦耐勞是永遠抹不去的話題，吃苦耐勞是一個人、尤其是青年人所應該具備的基本的優(yōu)良品質(zhì)之一。從現(xiàn)實生活中來看，大凡在單位里受到領(lǐng)導重視、得到同事尊重、在事業(yè)上有大發(fā)展的，莫不是那些在工作中吃苦耐勞、踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)的實干苦干者。其實，每一個崗位都能鍛煉人，而且越是最基層的地方，接觸的事情越多，所獲得的經(jīng)驗越豐富，自己的才智和能力也提高得越快。很多成功人士在談及自己的成長經(jīng)歷時都認為，是基層的艱苦環(huán)境磨礪了自己。而我們這次的實踐活動恰好符合了這方面的方向與要求---我重新認識了我自己，我還需要努力，我想，吃苦耐來肯定能帶給我成功。

再者，生命是什麼，他竟然能夠驅(qū)使人們堅強的克服重重困難，堅持著自己，為著他人。

一個人為什么而活著，生命的價值是什么?可以說這些問題是困擾每一個人一生不同時期的難題，沒有任何人能夠逃脫。從前我認為應該金錢去活，因為有啥別有病沒啥別沒錢的觀念在我腦中根深蒂固，由于這種錯誤觀念的驅(qū)使，使我很多問題上都處于矛盾之中，感情與金錢，如何用一種價值尺度去交換彼此的感情。社會實踐期間，我認識了一位啊伯，他只有一個孫女----是撿來的。他每天堅持種田---盡管收入不高，但他堅持著，為的是他那個孫女。之后我明白了，感情這種人類所特有并且把它發(fā)揮成極至的情感是無價的，當我病倒的時候我并不能給與大家任何物質(zhì)上的補償，然而大家還是那樣照顧我關(guān)心我，情感不是用于互相交換的而是互相支撐和給與!

二、成長中伴隨這貧困，貧困中堅持著成長

對貧窮，一個優(yōu)秀的人往往無所畏懼;但是，面對成功，他們卻往往失去了方向。對他們來說，度過艱難的時刻很容易，因為那時候他們別無選擇，只有前進;但是，面對成功而來的一切，他們毫無準備，一下子就陷入了困惑。其實，一個人是否事業(yè)有成是與貧窮無關(guān)的。童話大師安徒生是一個鞋匠的兒子，貧窮沒有壓垮他，卻促使他成就了事業(yè)。世界著名的畫家梵高是個連妻子都娶不上的.窮人，他的故居中有吱嘎作響的小木床和早已龜裂的皮鞋，這也許與他的成就是那么格格不入;生活中這樣的例子舉不勝舉，他們有的或成為將軍領(lǐng)袖，或成為富商豪儒，或成為文學巨匠，或成為演藝名家等等。他們沒有被先天的貧窮所嚇倒，沒有被知識的缺乏所困惑，而是向著自己的理想不懈追求，最終走向成功之路。

在此次“三下鄉(xiāng)”活動，我主要的參加興趣班的。但為了更深入的了解農(nóng)村，也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動。

18號那秒年，我們隊員重新進行了工作調(diào)整，讓一些參加興趣班的隊員和調(diào)研組的隊員工作對換，我和幾位隊員加入了調(diào)研組，我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村，離鎮(zhèn)中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當中的辛苦，我們到達目的地，直接去家，對進行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經(jīng)濟來源，農(nóng)作物種植種類等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從的介紹中，我們對壇浴村的情況有大致的了解。主要有幾點：一、種植的經(jīng)濟作物單一，只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟價值不太高的品種;二、該地區(qū)比較缺水;三、通信、信息傳播手段比較落后。拜訪了之后，我們還去了介紹的一位貧困生的家中，所見的情景令我們辛酸難過，四個人擠在一間屋子里，我們八位隊員不能全部進屋，只能進去四個，其余的只能待在外面，佳麗的擺設(shè)極為簡陋。但最為醒目的是，令人感動的便是那一墻的優(yōu)秀學生、學生干部和學習成績優(yōu)異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。

這一天的調(diào)查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責任與壓力。

一個星期的“三下鄉(xiāng)”活動，有歡樂也有淚水，但更多的是明白我們肩上的責任。那種關(guān)心他人，服務社會的責任，將指引我們以后的人生道路。

三、差距

你在此方，我在彼方，這是一種差距;路在前方，車在后方，這是一種差距;差距是動力，是銷魂藥…，這個看人而定。我一直認為，共產(chǎn)主義永遠無法實現(xiàn)。因為共產(chǎn)主義突出的是“到處一樣”，沒有差距的階級會衰亡，沒有陰暗，哪來光明。西埔小學同學們的生活都很辛苦，但我想，他們的家長肯定嚴格催促他們努力讀書，為自家、自村的發(fā)展作努力!

鄉(xiāng)村社會實踐報告11

7月18日，醫(yī)心醫(yī)意醫(yī)療扶貧團一行人再次來到嵩縣于溝村的貧困戶家中，給他們講解基本的消毒方法和包扎手法，團隊發(fā)揮醫(yī)學專業(yè)的優(yōu)勢，助力于溝村醫(yī)療扶貧向于溝村村民傳授基本的醫(yī)療衛(wèi)生知識，得到了村民們的廣泛認可。隊員們在走訪于溝村貧困戶的過程中，了解到村里有一位身體殘疾的于爺爺，特地前去訪問。爺爺全名叫于長鎖，今年75歲，小學的時候意外受傷，落下左手殘疾。身體的不便并沒有阻止他完成學業(yè)。

高中畢業(yè)后，大爺回到家鄉(xiāng)，致力于改變家鄉(xiāng)落后的教育狀況，他創(chuàng)立了一所民辦小學，面對艱苦的'環(huán)境和落后的條件，堅守在三尺講臺，十八年櫛風沐雨，灑下無數(shù)汗水，為一屆又一屆鄉(xiāng)村兒童傳道授業(yè)。后來，隨著國家教育政策改變，這所小學被迫關(guān)閉，爺爺又投身于鄉(xiāng)村幼兒教育，幾多寒來暑往，爺爺始終勤勤懇懇耕耘在鄉(xiāng)村教育這片土地上，一晃又是二十二載。

隨著國家越來越重視鄉(xiāng)村教育，村里新建了一所設(shè)施齊全、寬敞明亮的幼兒園，爺爺?shù)哪莾扇g陳舊的小平房也就逐漸淡出了人們的視野，而大爺也到了耳順之年，索性就停止了辦學。說到這兒，爺爺灑脫一笑："娃子們有更好的讀書條件，我開心還來不及嘞，以前辦教育一方面為了傳授知識，另一方面也是生計所迫。近年來國家不斷完善扶貧政策，還有很多針對殘疾人的福利，自己生活已經(jīng)有了很大保障，該感謝國家?！?/p>

臨別之際，在院子外的水泥地上，于爺爺為我們寫毛筆字：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”一筆一劃，端端正正，寫出的不正是老一輩知識分子的那種正直向上、不屈不撓的氣節(jié)么?

鄉(xiāng)村社會實踐報告12

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。今年年初，中央、省委、市委對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作了全面部署，分別下發(fā)了“一號文件”，明確了一系列目標、措施和要求。黨的十九大報告把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略并列為黨和國家未來發(fā)展的“七大戰(zhàn)略”。作為國家戰(zhàn)略，它是關(guān)系全局性、長遠性、前瞻性的國家總布局，它是國家發(fā)展的核心和關(guān)鍵問題。在xx縣全面貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，正是關(guān)系到全縣能否從根本上解決鎮(zhèn)村發(fā)展不平衡、不充分的問題，也關(guān)系到全縣能否打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，順利實現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵。為此，結(jié)合我縣實際，在全縣實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，進一步明確了工作思路和具體做法，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：

一、基本情況及主要做法成效

今年以來，我縣按照中央、省、市的總體部署和要求，重點抓好鄉(xiāng)村振興工作，各項工作開展情況如下：

一是鄉(xiāng)村振興規(guī)劃編制及示范區(qū)建設(shè)工作

制定下發(fā)《高陽縣鄉(xiāng)村振興工作要點》、《堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、搞好鄉(xiāng)村振興的實施意見》，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦)、相關(guān)部門按照責任分工結(jié)合自身實際制定實施方案。

①1+5規(guī)劃體系編制。按照省、市文件要求，結(jié)合縣情實際，《xx縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(20xx-2022)》委托第三方制定，5個方案由相應的部門承接，正在制定中。

②鄉(xiāng)村振興示范區(qū)創(chuàng)建情況。選定xx縣xxxx村振興示范區(qū)為我縣的示范區(qū)，已經(jīng)制定工作方案，先期對xxx村、xxx村進行了大范圍環(huán)境整治，下一步將對村內(nèi)街道、村民活動廣場進行美化、綠化、亮化工作，進一步提升村容村貌。

二、是農(nóng)村人居環(huán)境整治工作

①農(nóng)村廁所改造工作。今年是廁所革命攻堅年，省安排專項資金643萬元，縣級安排專項資金400萬元。3月份，到xx、xx、xx的廁具公司進行實地考察，對比廁具質(zhì)量、價格等。5月7日，組織相關(guān)人員去涿州、xx考察學習農(nóng)村廁所改造有關(guān)事宜，并結(jié)合我縣實際情況，制定我縣20xx年農(nóng)村旱廁改造工程可行性研究報告。農(nóng)村廁具進行政府采購招標，施工建設(shè)與安裝以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村為主體進行招投標，資金采取先建后補形式。6月12日，邀請省衛(wèi)健委丁戰(zhàn)輝處長組織召開了全縣農(nóng)村改廁工作培訓會，6月17日，省、市就改廁工作召開調(diào)度會，我縣被定為三類縣(衛(wèi)生廁所普及率要逐步提高)，要求各縣結(jié)合實際調(diào)整改廁任務數(shù)，我縣根據(jù)改廁資金情況給市里報的調(diào)整數(shù)是8000座，待省里開常委會后下發(fā)各縣。目前，正在進行廁具招投標。招標完成后，在xxx上游1公里范圍內(nèi)的39個村整村推進改廁工作。

②實施村莊清潔行動。按照省、市要求，結(jié)合我縣實際，制定《xx縣農(nóng)村人居環(huán)境整治村莊清潔行動方案》。先后召開3次會議，動員全縣黨員干部搞好村莊清潔行動，目前臟亂差基本得到有效解決，衛(wèi)生狀況基本達到干凈、整潔、美好。

③高速沿線集中整治工作。高陽縣高速沿線涉及3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，5個村莊，分別是西演鎮(zhèn)北辛莊村，龐家佐鄉(xiāng)大興莊村、北歸還村，龐口鎮(zhèn)安莊村、北柳莊村。經(jīng)多次督查，要求有關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行整改，并建立臺賬。目前，xx鎮(zhèn)xx村、xx鄉(xiāng)xxx村對村里坑塘垃圾進行了徹底清理，恢復了坑塘原貌。

三、是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化工作

①完成對13個國家、省、市重點龍頭企業(yè)的.監(jiān)測和服務，按時完成上年年填報表工作。

②完成保定xx農(nóng)產(chǎn)股份有限公司為20xx年創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)企業(yè)申報工作。

③完成保定xx農(nóng)產(chǎn)股份有限公司申報20xx農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聯(lián)合體促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范建設(shè)項目工作。

④xx縣xxx現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)被列為xx省農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新園區(qū)，為返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供平臺。

⑤新增xx莊葡萄種植、xx莊螞蚱養(yǎng)殖“一村一品”示范經(jīng)濟村建設(shè)，發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟，鞏固壯大特色產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入。

⑥今年我們主動和市、縣統(tǒng)計部門溝通聯(lián)系，爭取把更多的企業(yè)列入農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化統(tǒng)計范疇，力爭今年產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營水平有所提升。

四、下一步工作目標

①穩(wěn)步推進農(nóng)村改廁施工工作，按照時間節(jié)點，保質(zhì)保量完成今年任務目標。

②9月底，基本完成164個村村莊清潔行動“五清三建一改”工作，全面提升農(nóng)村人居環(huán)境水平，解決農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生“臟、亂、差”問題。

③繼續(xù)加強對13個國家、省、市重點龍頭企業(yè)的監(jiān)測和服務，較好地完成下半年填報表工作。爭取培樹2-3家市級龍頭企業(yè)。

④xxx、xxx、xxx3個中心村積極完善開工前的各項手續(xù)，爭取10月份開工建設(shè)。

五、剖析瓶頸問題

為把黨中央提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施好、貫徹好、領(lǐng)會好，高陽縣委、縣政府高度重視，積極組織實施，成效顯著，雖然取得了很多的成績，但也暴露出了一些問題，成為制約實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的瓶頸因素。

一是農(nóng)村人才資源要素較少。農(nóng)業(yè)技術(shù)人才、管理人才匱乏，農(nóng)業(yè)技術(shù)指導、管理服務跟不上。有許多在外務工和在縣城打工的人從此留在了城市，基本不回村里。另外，近年來，隨著全國城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進，城市的發(fā)展理念、生活環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、教育資源、公共服務等要素不斷吸引年輕的大學畢業(yè)生，農(nóng)村的資源要素已不能滿足現(xiàn)在年輕人的發(fā)展，導致人才資源要素向本地回輸較少，輸血功能較弱。

二是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)壓力仍然很大。農(nóng)村垃圾服務設(shè)施仍不完善，垃圾處理辦法陳舊老套，村民環(huán)衛(wèi)意識不強，環(huán)境整治資金缺乏，造成部分村環(huán)境仍存在“臟、亂、差”現(xiàn)象。

三是各村發(fā)展不平衡，社會矛盾仍舊存在。一方面是村與村之間的發(fā)展差距明顯，有的村具備天時地利人和條件，發(fā)展接近小康水平，有的村地處偏遠，交通不便，集體經(jīng)濟不強。另一方面是不同領(lǐng)域的人群收入差距懸殊，伴隨有一定的社會矛盾隱患。同時，干群關(guān)系有待進一步加強，只有這樣才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略真正落實、落地，促進全鎮(zhèn)社會的和諧發(fā)展。

四是農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部支撐因素仍需進一步加強。一是農(nóng)業(yè)大而不強。一個重要原因就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，產(chǎn)業(yè)鏈條短、產(chǎn)品附加值低，一二三產(chǎn)融合度不深。二是缺少大型龍頭企業(yè)帶動。絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品仍然以賣原料為主，分散經(jīng)營的大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品可追溯體系難以建立，質(zhì)量難以取信于眾。三是品牌建設(shè)嚴重滯后。農(nóng)業(yè)品牌培育力度不夠，知名品牌總量少，銷售渠道主要以線下為主。四是依靠農(nóng)業(yè)自身積累發(fā)展產(chǎn)業(yè)的模式?jīng)]有太大改觀，融資手續(xù)繁雜，時間長、可抵押擔保物少、貸款數(shù)額小、周期短等問題仍然存在。

六、意見建議

下一步要緊緊抓住中國特色社會主義新時代建設(shè)的主要矛盾，解決好城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)民發(fā)展不充分的矛盾，以十九大提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！?0字方針為指導，振興農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，促農(nóng)業(yè)增效，增加農(nóng)民收入，促城鄉(xiāng)和諧，帶動綠色發(fā)展，促鄉(xiāng)村美麗。牢牢把握推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這一主線，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制，加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

一是加強農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)。

①加快補齊突出短板。要以完善基礎(chǔ)設(shè)施為突破口，按照適度超前、綜合配套、集約利用的原則，把道路、自來水管網(wǎng)、污水管網(wǎng)、通信、物流等作為今后一段時期內(nèi)農(nóng)村人居環(huán)境整治的重要內(nèi)容，加快補齊基礎(chǔ)設(shè)施短板，不斷提升鄉(xiāng)村人居環(huán)境質(zhì)量，讓廣大農(nóng)村居民與城市居民一樣享受到現(xiàn)代化的生活。

②增加專項資金投入。在資金使用上，重點補齊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務短板、引導產(chǎn)業(yè)發(fā)展、支持新型村級集體經(jīng)濟發(fā)展。同時，各級財政要逐步增加資金投入，相關(guān)職能部門加大幫扶投入，鼓勵社會資本、農(nóng)民投入資金，推動農(nóng)村人居環(huán)境更好。

③依法簡化項目程序。相關(guān)職能部門加大項目手續(xù)辦理方面的工作支持、業(yè)務指導，依法簡化農(nóng)村人居環(huán)境整治建設(shè)項目審批程序和招投標程序。

二是搞好頂層設(shè)計，一張藍圖繪到底。

①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，突出城鎮(zhèn)帶動戰(zhàn)略。著眼于優(yōu)化人口與生產(chǎn)力布局，從產(chǎn)業(yè)、居住、文化、教育、保障、公共服務等層面綜合考慮鄉(xiāng)村發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、城鎮(zhèn)新型農(nóng)村、新型社區(qū)為點，促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，形成城市輻射鄉(xiāng)村的城鄉(xiāng)融合體。

②統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面樹立城鄉(xiāng)發(fā)展“一盤棋”思想。與國民經(jīng)濟增數(shù)相適應，建立“三農(nóng)”投入增長機制，財政新增資金更多地投入農(nóng)業(yè)農(nóng)村。對于經(jīng)營主體無力經(jīng)營或利益不大的社會管理及公共服務領(lǐng)域由政府統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，有計劃、按步驟建設(shè)。把項目資金的整合權(quán)更多的下放給鎮(zhèn)街。

③統(tǒng)籌鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)布局，確立適合區(qū)域化、規(guī)?；l(fā)展的優(yōu)先及重點產(chǎn)業(yè)。建立科學的產(chǎn)業(yè)發(fā)展保護體系，發(fā)揮好政策的導向作用。在政策項目扶持上要有所偏重。按照當?shù)刭Y源稟賦的要求，遏制小而散、小而全的產(chǎn)業(yè)，避免浪費資源環(huán)境，禁止在不適合區(qū)域發(fā)展相應產(chǎn)業(yè)的作法。

三是尊重市場規(guī)律，明確政府職責。全方位、大尺度地改革與現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展不相適應的體制機制，要在放管服上下功夫，建立一整套科學有效的決策機制，進一步規(guī)范和明確政府職責，更好地發(fā)揮政府職能作用。

①科學制定農(nóng)業(yè)支持保護的政策體系。包括調(diào)整和完善原有的政策，建立與市場經(jīng)濟相適應、與十九大精神相適應的新政策等，鼓勵什么、限制什么、懲治什么都要十分明確，通過政策這個指揮棒，解決市場失靈方面的問題。

②優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。重點是在項目審批、權(quán)利下放、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)保險、融資保、用地用水用電、減輕企業(yè)負擔、綠色通道等方面，規(guī)范部門職責，防止不作為。同時，更要防止添亂添堵的亂作為。

③加大重點產(chǎn)業(yè)的組織保障。建立支撐農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的工作隊伍、技術(shù)隊伍，健全網(wǎng)絡，配齊人員，保障經(jīng)費。

鄉(xiāng)村社會實踐報告13

時間匆匆而過，短短兩周的支教稍縱即逝。第一次見到學生們的那份激動，第一次遇到棘手學生時的那份無奈，以及第一次站在講臺上時的那份責任，而今依然徘徊在我心頭，難以忘懷。這次支教時間雖短，但在我看來這短短的兩周卻格外充實，難以忘懷。我從這些孩子身上學到的遠比我授予他們的要多得多。

XX年7月19號，我們來到了此次支教活動的目的地——滕州市第一留守兒童學校。學校起初給我留下的印象就是小，但卻格外的整齊。在經(jīng)過進過充分的準備，我們的支教活動終于開始了。當時我們也想到過，支教的日子肯定會是辛苦的，但這里農(nóng)村的生活條件和教學條件的艱苦是我們不曾想象到的。到學校的第一天，我們便過上了自力更生的日子，每天都分工明確，各司其職。由于那天白天比較忙，晚上9點多我們才回到住處，開始打地鋪收拾自己的行李，從此過上了與雞狗為鄰的生活，條件非常簡陋。從來沒吃過這種苦的我們，一開始實就把這當成一個挑戰(zhàn)，并最終堅持了下來。支教對我們每個支教隊員來說，應都是一次磨練，畢竟它打破了原有的生活規(guī)律，要求我們要具備吃苦耐勞的精神。

支教的日子里雖然很辛苦，可也無時不充滿著快樂，有課的老師去上課，沒有課的就分配出來做后勤、下鄉(xiāng)或者調(diào)研。剛開始覺得這里的孩子很調(diào)皮，很難教，可是他們身上的`朝氣是無法遮掩的，和他們在一起可以勾起許多兒時回憶，孩子們總是有貪玩的心理，可我們又何嘗不是呢?熟悉了之后你會發(fā)現(xiàn)其實他們挺可愛的，這讓我們覺得再辛苦也得堅持下去。

在這次支教中，我體會到當一名老師的艱辛，要當一位讓學生喜歡的老師就更難，因為在這其中我們需要付出很多很多。老師不僅要在上課之前備好課，同時也要懂得變通，要根據(jù)上課時學生的反應對自己的課程做一些調(diào)整。期間，我教的是愛國教育與安全教育，由于孩子太小，對愛國沒有一個確切的概念，第一節(jié)課我就碰壁了，課程內(nèi)容太深奧，并沒有太大激起孩子們的興趣。在隨后的安全教育課中，我增加了課程的趣味性，把教課內(nèi)容講到淺顯易懂，爭取讓學生學到一些真正有用的東西。通過學習和總結(jié)，我的理論水平也有了長足進步，通過實踐和反思，業(yè)務水平有了很大的提高。以前經(jīng)常聽到“為人師表”這四個字，但直到站上三尺講臺開始授課時，我才真正體會到這四個字的深刻內(nèi)涵。

兩周的支教很快就過了，8月2號晚上我們舉行了文藝匯演，那個時刻的孩子們就像綻放著自己的光芒，把我們教給他們的豎笛、歌唱、朗誦等節(jié)目熟練地表演了出來，到場的家長們都笑了，而我們卻哭了。回想這兩個周所經(jīng)歷的種種，有太多的留戀與不舍。

支教讓我體會到了作為教師的辛酸與苦辣，同時也讓我在教育實踐中學習提高。支教時，不僅是學生在學習，其實我們也在不斷學習著，成長著。在這一路上，我懂得了很多，收獲了很多，支教是辛苦的、忙碌的，但也是快樂的、充實的，如果讓我說支教的感受，我會說，辛苦并快樂著，平淡并享受著，付出并收獲著!

鄉(xiāng)村社會實踐報告14

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。我們響應學校號召，積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，利用專業(yè)所學知識，在實踐中得到更好的鍛煉，培養(yǎng)實際操作能力與團隊合作能力。將自己所學知識運用在實踐中，在實踐中鞏固自己的知識，調(diào)節(jié)理論與實踐之間的關(guān)系，培養(yǎng)實際工作能力和分析能力，以達到學以致用的目的。因此我們選擇在暑假空閑時間，對自己家鄉(xiāng)周邊的`鄉(xiāng)村進行實地調(diào)研與分析。

因為疫情的原因，今年的社會實踐與以往的都不相同，組隊是在線上，討論也在線上，除了實地調(diào)研，其他的工作都在線上完成，雖然實踐隊員不能面對面的交流，但是依舊出色的完成了每個人的工作。在實踐活動開始前，我們先進行了相關(guān)資料的查詢，然后共同完成了問卷的制作，并在網(wǎng)上發(fā)布。接著實踐隊員每天根據(jù)自身情況進行實踐調(diào)研，并完成記錄和實踐報告新聞稿。在實踐過程中，每位隊員都會遇到大小不一的情況，但是都被一一化解，在實踐過程中鍛煉了自己，也成長了不少。為使更多的村民能夠了解到國家頒布的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，隊員走街串巷不斷地在村民中間宣傳國家戰(zhàn)略，幫助村民更好地了解國家政策。在實踐活動的最后，隊員自發(fā)在村莊中打掃公共設(shè)施，為美麗鄉(xiāng)村貢獻自己的一份力量。

經(jīng)歷了此次的社會實踐調(diào)研，以及走訪調(diào)查，實踐隊員更加深入了解到了農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而且這次的實踐活動是實踐隊員了解社會、開闊視野的重要途徑，我們大學生也可以用自身的實踐行動去關(guān)心社會、了解社會、融入社會，為鄉(xiāng)村的振興奉獻自己的一份心，貢獻自己的一份力量。

鄉(xiāng)村社會實踐報告15

為深入貫徹黨的十八大精神，以實際行動積極參與“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，7月12日，學院團委組織院學生會、大學生社團聯(lián)合會、宿管會及各系各協(xié)會學生代表共50名學生赴梧州xx里進行為期10天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動由陳恩海副書記牽頭帶領(lǐng)指導，以老師帶組的形式在地方開展活動，我們50名學生代表組成了大學生志愿者服務團隊，一共分為四個小組，分別由xx、xx、xx老師帶隊。在赴xx前期，xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學院大學生赴xx社會實踐活動是學院積極響應貫徹落實黨的十八大精神，組織大學生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務活動，深入民情，了解民意；為加快推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)做出貢獻；進一步加強和改進我們大學生思想政治教育工作，使我們廣大青年學生在志愿服務中受教育、增見識、長才干、做貢獻。

（一）數(shù)據(jù)調(diào)查、經(jīng)濟狀況

7月13日上午，我們50名志愿服務者在老師和村書記的帶領(lǐng)下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設(shè)示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領(lǐng)村上24個生產(chǎn)小組進行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟年收入達到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟總收入的90％。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術(shù)人員的帶領(lǐng)和指導，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術(shù)都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。

（二）村容風貌，文化生活

xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運動設(shè)施，從而豐富了村民們的文化生活。

14日上午，我們志愿者服務隊奔赴xx縣xx村進行清潔鄉(xiāng)村活動，在書記的帶領(lǐng)下，老師、學生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標。在清潔的過程中，我們每個同學很認真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團結(jié)協(xié)作，向上的廣職院大學生風采，相機記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉(zhuǎn)身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。

（三）受教育狀況，生活狀況

14日下午至15日，我們志愿者服務隊繼續(xù)在xx村服務人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務團隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們?nèi)サ臅r候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟收入狀況、開支情況以及他們的`受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學，很少有人再到村小學上學了。從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運的思想已經(jīng)根植于他們心中。

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。

（四）當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展

16日上午，我們第一組志愿者服務團隊在xx老師的帶領(lǐng)下，來到xx村新村繼續(xù)進行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。

下午，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ビ^光xx游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設(shè)有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強，宣傳力度不強，確實需要進一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。

（五）廉政教育基地——xx太平天國封王遺址、西炮臺公園

此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領(lǐng)會到了敗由奢起的重要涵義，增強了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。

返程

短短的十天，從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都懷著學習進步、服務人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力?？吹皆谧鎳奈滞辽?，鄉(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當代青年大學生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

告別了為期10天的xx社會實踐，不管未來的路多么難行，xx的下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！

第三篇：鄉(xiāng)村社會實踐報告

農(nóng) 村

社

會

問

題

調(diào)

查

報

告

當今農(nóng)村社會存在的主要問題調(diào)查及分析: 我們的報告共涉及以下幾個問題：

一、留守老人問題

二、留守兒童問題

三、新生代農(nóng)民工社會融入問題

四、農(nóng)村治安問題

五、農(nóng)村青壯年勞動力流失問題

第一章 留守老人問題

“留守老人”問題是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們必須切實關(guān)愛“留守老人”，真正使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。跟子女的長期分離，留守老人面臨著嚴峻的生存質(zhì)量（qol）與心理健康問題。我國農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔主要贍養(yǎng)義務的農(nóng)村青壯年勞動力的大量外流，長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷，家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動搖，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上，導致很多留守老人的生活處境令人堪憂。

對老年人的生存質(zhì)量簡稱研究, 有助于了解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便采取措施為老年人提供更好的社區(qū)衛(wèi)生服務。

一、農(nóng)村“留守老人”面臨的困境

1、勞動強度普遍較大

中、青年農(nóng)民原本是農(nóng)村種田的主勞力，然而他們外出務工后，田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們，本來應該坐享清福，可事實上，多數(shù)老人仍然是務農(nóng)的主角，子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時提供給父母充足的經(jīng)濟支持，以至于大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據(jù)統(tǒng)計，在農(nóng)村，83％的“留守老人”沒有積蓄，80％的“留守老人”需要下地干農(nóng)活。因此，子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質(zhì)生活水平，反而間接地加重了老人的勞動強度。

2、醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀

由于生理因素，老人上了一定年歲后，身體的各項機能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病。加上農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)不健全，醫(yī)務人員少，兒女常年在外務工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責，所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務操勞，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助，但那時為時已晚。據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村“留守老人”常年患病的比例高達61%?？傊?，“留守老人”的醫(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。

3、管教孫輩心有余而力不足

常年在外打工并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期失去了直接監(jiān)護人，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。兒女外出打工，把小孩留給了老人，老人不得不重新當起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學的教育方法，管教尺度難以掌握。加上祖孫之間

代溝明顯，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學習成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學厭學。

4、情感生活令人堪憂

子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關(guān)懷。留守在家的老人既要負擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又要照顧小孩，安享晚年的心愿難以實現(xiàn)，心里失落感較大。打工兒女長時間不回家，對老人尤其是對于單親家庭的“留守老人”來說，打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通，打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩，這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托，無法享受過去大家庭的天倫之樂，精神世界比較空虛，心理上顯得孤獨無助。

5、娛樂活動過于單調(diào)

年輕有文化的人都外出務工，留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限，加上農(nóng)活多家務忙，很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數(shù)農(nóng)村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織，老人們一般除了空閑時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看，也有些老年人家中電視都是由孫輩控制，所看的電視節(jié)目都是老人們不感興趣的。

6、安全隱患時有發(fā)生

隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞，究其原因，主要在于農(nóng)村“留守老人”缺乏對詐騙犯罪的防范意識，以及大多數(shù)在外務工的子女少于同“留守老人”聯(lián)系所致。此外，一些“留守老人”因單獨居住，年老多病，身邊無人照料，根本無法應對傷病等突發(fā)事件。

二、農(nóng)村“留守老人”的涵義及其原因

在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的同時，有關(guān)“留守老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“留守老人”已經(jīng)引起社會的關(guān)注。據(jù)初步推算，目前我國農(nóng)村“留守老人”的數(shù)量近2000萬，“留守老人”現(xiàn)象已經(jīng)相當普遍。

那么究竟何為“留守老人”？從20世紀80年代開始大規(guī)模進入城市的農(nóng)民工，已經(jīng)成為城市建設(shè)和群眾生活不可或缺的重要力量。但受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟水平的制約，農(nóng)民工缺乏社會保障、工資偏低與工傷疾病使他們的家庭生活相對貧困，70%以上的農(nóng)民工在進城時（包括進城學習、工作和定居）把父母留在了農(nóng)村，催生了留守老人這一特殊的群體。我們把這種由于農(nóng)村人口遷移引起的特殊現(xiàn)象所構(gòu)成的老人群體稱為農(nóng)村留守老人群體。他們是社會中相對脆弱的群體，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟上的低收入性、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。

農(nóng)村“留守老人”問題日益凸現(xiàn)，不僅影響到諸多農(nóng)民的家庭生活，也影響到了整個農(nóng)村的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，我們應該引起足夠的重視。

“留守老人”的大量涌現(xiàn)，原因不外三個：

一是計劃生育國策帶來了中國社會的老齡化。計劃生育國策的實施有效地控制了人口增長，使農(nóng)村家庭向小型發(fā)展，原來供養(yǎng)老人養(yǎng)老的家庭模型正在巨變，“銀發(fā)浪潮”已經(jīng)到來。中國從1999年進入老齡化社會，目前全國60歲以上的人口已達到1.34億，超過總?cè)丝诘?0%，其中65歲以上人口1.1億，占總?cè)丝诘?.5%。全國70%以上的老齡人分布在農(nóng)村，農(nóng)村老齡化問題尤為突出?？梢哉f，“留守老人”是農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)老齡化過程中產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中不可避免的現(xiàn)實問題。

二是農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模向沿海及大中城市流轉(zhuǎn)。迫于生計或為了獲得更好的求學機會，子女不得不外出務工或?qū)W習。隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟水平的提高，東西部差篇二：農(nóng)村社會實踐心得報告

農(nóng)村社會實踐心得報告

寒假社會實踐是我們大學生充分利用寒暑假的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極參加社會實踐活動能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識與社會知識的更好結(jié)合，幫助我們我們樹立正確的世界觀和人生觀。

另一方面，當我們走出校園，踏入社會開始開始展現(xiàn)自我的時候，我們需要一定的社會經(jīng)驗，沒有足夠的經(jīng)驗，直接出來闖社會勢必要吃很多的虧，但是我們在校園的時候，大部分的時間都在學習，要想得到更多的經(jīng)驗，利用寒暑假的時間來進行社會實踐，無疑是最好的選擇，而且，國家為全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)出適應新世紀社會發(fā)展要求，全面發(fā)展型人才，并且加強愛國主義，社會主義教育，不斷號召大學生積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，爭做社會主義新青年。

本著“了解農(nóng)村，體驗生活”的目的，我報了這次社會實踐活動。我想通過這次的實踐活動砥礪自己的意志；通過感受農(nóng)村的艱苦生活，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的品性；通過不斷地反省，改變以前不好的習慣。總之，一定要收獲生活的，社會的方方面面的經(jīng)驗。

2014年1月4號，我們七個人（楊方益，宮明，宣繼巖，周曉玥，李冬梅，李迎春，還有我）開始出發(fā)，坐上汽車，遠離城市，東北鄉(xiāng)村的景色慢慢呈現(xiàn)在我們眼前，一眼望去，目力所及之處都是白的，莊稼地里已經(jīng)看不見什么農(nóng)作物了，我們在車上的時候，幾個農(nóng)村的叔叔伯伯在談論著最近發(fā)生的新鮮事，一個個眉飛色舞，我就在旁邊認真的聽著，觀看著現(xiàn)場版的“東北電視劇”，特別有意思，人人都說東北人豪爽，有啥說啥，直性子，一點沒錯啊，他們的喜怒哀樂真的可以從臉上看出來。

汽車就這樣行駛在鄉(xiāng)村的公路上，我們面對著新的環(huán)境，一個個都特別興奮，好像就一轉(zhuǎn)眼工夫，我們的目的地——大堡村，到了。一下車，暖暖的太陽就照在身上，雖然身上還是有點冷，但是看著大伙四處張望的眼睛，還有那好像使不完的精神勁，就覺得身上暖和好多。看天色，應該還有幾個小時才天黑，趕緊找了個旅館，我和冬梅住一個房間，簡單休息之下之后，幾個人趁著天色還早，趕緊到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下周圍的環(huán)境。

東北農(nóng)村和南方不一樣，這邊農(nóng)村屋子都只有一層，而且屋子面積很小，大概是為供暖來考慮的?？赡苓@邊新農(nóng)村建設(shè)比南方要好，這里的屋子都是很整齊的建在公路兩旁，看著很美觀，比起南方農(nóng)村的參差實在是好很多。拍完幾張相片，和伙伴們邊走邊嘮，一直在公路上走著，天色暗下來，就會旅館休息了，這天晚上早早就睡了。

5號是安排參觀當?shù)氐暮晷判W，當時也是為了不打擾小學生上課，就選了個星期天，學校不大，操場大的不得了，我們?nèi)サ臅r候操場上的前面一點的地方還有很多沒有清掃的積雪，聽當?shù)氐娜酥v，這所學校是一個商人資助才建起來的，我們到處走走，沒多長時間就逛完了，總體感覺這所學校還不錯，在農(nóng)村有這樣的一所小學已經(jīng)很不錯了。下午沒啥事，大家又忙著四處看看，畢竟向我們這些南方的孩子很少有機會看到北方的農(nóng)村的。

六號早上起的特別早，洗漱完畢，和其他人一起吃完早餐，就開始了正式的調(diào)查，我和冬梅調(diào)查的任務比較輕，一共就三家，第一家是個四十多歲的農(nóng)民，第二家是個七十多歲的老爺爺，第三家是個單親家庭（爸爸帶著個十一歲的女兒），其中記得最深的是單親家庭，爸爸生病在家，家里拿著低保生活，他女兒很懂事，當時我到他家的時候，他女兒正在寫作業(yè)，她家里貼滿了獎狀，都是第一名，這位爸爸說他女兒跟著他吃了好多苦，他愧對自己女兒，非但沒有給家里創(chuàng)造一個好條件，還有一身病，拖累了自己女兒，在我們跟他女兒談興的時候，表現(xiàn)得很成熟，一點都沒有一般十一歲女孩的任性與調(diào)皮，很懂事，她說，現(xiàn)在就想著好好讀書，將來做個醫(yī)生，爸爸的病治好，當我問到學校里老師和同學對她咋樣時，她說老師對她特別好，經(jīng)常為她單獨補課，而且學校還免除了她的學雜費，校長還號召全校給她捐款，她說她很感激她的每一個老師還有同學，他們給了自己很大的幫助，在問到國家政策對家里影響最大時，她說是合作醫(yī)療，他爸爸本來是要花好多錢的，但是國家合作醫(yī)療減免了很多，不然家里條件更拮據(jù)。在臨走時，不禁為這一家的遭遇感到同情，當然，我也看到國家的政策的普通老百姓的生活產(chǎn)生的深刻的影響，同時也激勵了我，一個十一歲的女孩就已經(jīng)能夠為著家里想了那么多，而我呢？已經(jīng)是大學生了，有時候還向爸爸媽媽撒嬌，到現(xiàn)在竟有時候也把自己當做小孩，我是不是該好好反省了？做完問卷調(diào)查以后差不多也到了 十二點多了，大家一起吃完午飯，開始統(tǒng)計問卷結(jié)果，整理好所有資料之后，就到了返程的時候了，這次社會實踐就算是圓滿完成了。

據(jù)我們了解，政府在民生方面的投入越來越大，而且新農(nóng)村建設(shè)的步伐也越來越快，特別是在黨和國家的關(guān)懷下，給予農(nóng)村很大的幫助，像醫(yī)療方面實行農(nóng)村合作醫(yī)療，教育方面實行九年義務教育，再過幾年就要普及十二年義務教育，農(nóng)業(yè)方面早已免除農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在國家為鼓勵農(nóng)民種糧，還推出很多補貼，像農(nóng)機補貼，糧種補等等。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”通過這次社會實踐活動，自己親自了解了農(nóng)村的各方面情況，有了深刻的感觸，這不僅是一次實踐，更是一次人生經(jīng)歷，是一生的寶貴財富我學到了很多，覺得現(xiàn)在確實要好好的讀書，為著將來更好的回報祖國，服務社會打下堅實的基礎(chǔ)。2014/2/25 唐瑋璐篇三：農(nóng)村大學生社會實踐報告

農(nóng)村大學生社會實踐報告

作者：佚名

在炎熱的夏天我們迎來了大學里的第一個暑期。為了體現(xiàn)我愿的辦學要求與辦學精神，我院特別在暑期位同學們安排了一項特殊的任務——社會實踐。主要是為了鍛煉我院學生的社會實踐能力，提高我們的動手能力、思考、參與以及人際交往能力。這正體現(xiàn)了我院的辦學特色，參與社會任務有助于我們綜合能力的提升，也為我們畢業(yè)之后走向社會能更快、更好的適應社會生活。

轉(zhuǎn)眼間一年的大學生活在不知不覺中劃上了圓滿的句號?；叵朐谛５拿恳粋€日日夜夜，從起初的茫茫然到逐漸的適應大學生活，一路走來回望走過的每一個足跡都顯得那樣歪歪斜斜?? 我出生在一個農(nóng)民家庭，父母都是老實巴交的莊稼人，我家住在偏遠的小山村，生活條件不是很好，在我們那里主要以務農(nóng)為主要的經(jīng)濟活動，還有就是外出打工。我家也是一樣，家里種了許多地還有棗樹、果樹等等，這些使得父母一年四季幾乎沒有閑暇的時間。因為我家離城較遠而且家里又忙，要想去什么單位上去實踐就是不可能的，所以我的主要實踐任務就是在家?guī)透改父赊r(nóng)活。

當然鋤地是我的主要工作。每天早上5點鐘就要上山鋤地，一天要勞動七、八個小時，雖然我對這樣的活已經(jīng)習以為常，可是由于長時間在學校不鍛煉的緣故，起初這樣的勞動強度幾乎讓我吃不消，幾天下來不僅把我曬得黝黑，而且渾身上下哪兒都疼，可是我依然每天起得很早堅持著干活，想想父母這么多年每天都是這樣過的，我受這么一點苦算什么呢？也正是這樣一個信念支撐著我走過了那段日子，二十幾天的務農(nóng)生活就這樣結(jié)束了，接下來的只是一些簡單、強度低的雜活兒而已，對我來說根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老繭又厚厚的長了一層，我想這些都是我堅持不懈的見證，也是我收獲的“知識”。

其實把我的社會實踐說的再狹義一點無非就是想靠自己的能力賺點錢，由于要幫家里干農(nóng)活所以一直沒機會，但是也不是沒有可能，接下來的日子就是我的賺錢生涯，也是每年到這個時候我都會做的一件事——捉蝎子。也許對于城里人來說他們并不熟悉這一工作，但對我來說實在熟悉不過啦！因為這項工作是在晚上進行的所以不免具有一定的危險性。每天晚上我背著好幾斤重的蝎子燈滿汕頭跑著捉蝎子，直至深夜兩三點鐘才回家睡覺，一晚下來那真是汗流浹背呀！這樣的晚上我足足持續(xù)了12天，雖然是挺累的但是還好累有所值啊，我總共買了900塊錢，這是我這學期的第一桶金。

這學期回到家發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)最大的變化就是家鄉(xiāng)正在進行新農(nóng)村建設(shè)，到處都在修路、鋪橋。我想這正是一個賺錢的好機會也可以為家鄉(xiāng)的建設(shè)出點力呀！所以我決定在接下的日子里去路工上當小工，雖然每天只有60塊的工錢而且這是一項體力活還會很累但是我想這正是一次鍛煉自己的好機會。我的工作是給石匠搬塊石和鏟水泥，從早上6點開始一直到晚上8點，中途有兩三個吃飯和休息的時間，每天和工人們在一起干活一起吃飯，也讓我體驗了一下當工人的辛苦和感受一下掙錢是多不容易?。】墒亲屛乙馔獾氖蔷驮诖蚬さ牡谖逄煳也恍⌒谋皇^壓了手指，所以我的工人生涯只得提前結(jié)束了，雖然只有五天可我也賺到了300塊錢，接下來的日子我只能在家養(yǎng)傷。

在養(yǎng)傷這段日子里，父親仍然在工地上干活，母親會偶爾去鋤地，生活變得無聊起來，我能做的只有家務了，每天幫忙做做飯，收拾屋子，下午的時候就帶上書本去放羊，每天如此。眼看著開學的日子一天天臨近了，我的假期也漸漸完結(jié)，我的實踐也算結(jié)束了，可是我可以毫不夸張的說我的實踐完成得很好而且我的假期相當充實。

在整個實踐過程中我不僅鍛煉了體魄重要的是更加鍛煉了意志，在實踐中我學到了許許多多在課堂上永遠也學不到的東西，我認為無論做什么工作都只是其次，重要是我們能夠以正確的態(tài)度對待它，只要用心去實踐，做什么多是有意義的，而且不論做什么都必須要有恒心，只要能見次那么再大的苦難你都會想辦法去克服。我絕得我的實踐內(nèi)容很充實，它們鍛煉了不怕苦不怕累的精神，鍛煉了持之以恒、堅持不懈的品質(zhì)，更鍛煉了如何為人處事的技能?? 假期終于結(jié)束了，在我們揮手告別了大衣的時候又迎來了新的學期，開學后我便是一名大二的學生了，我希望在新的學期中我們能以嶄新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在嶄新的一天里收獲更多新的東西！!當代農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)與價值觀

摘要：新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標，而農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中價值觀至關(guān)重要。本文分析了現(xiàn)今農(nóng)村價值觀狀況，并對出現(xiàn)的問題提出了解決途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村生態(tài)文明 價值觀

一、農(nóng)民的“現(xiàn)代價值”取向

在中國30年的改革開放過程中，中國農(nóng)民的現(xiàn)代性在生長。但在現(xiàn)代性生長的同時，也出現(xiàn)了過激的心理傾向，并由此引發(fā)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活的生態(tài)失衡。

1、農(nóng)民的發(fā)展觀 改革開放30年，中國農(nóng)民的生活不再圍繞著低層次的生存價值，而是有了更高的價值追求——發(fā)展。然而對于什么是發(fā)展，為什么要發(fā)展，怎樣才能發(fā)展，中國農(nóng)民又陷入了一個迷茫和困惑的階段。在對城市生活的追隨中，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平提高了，但同時也正在失卻舊有的鄉(xiāng)村和諧文化、生態(tài)自然環(huán)境與生態(tài)人生。對于大多數(shù)農(nóng)民來說，發(fā)展就是經(jīng)濟的增長，就是城市化；就是使用大量的農(nóng)藥和化肥提高糧食產(chǎn)量；就是建樓房，買各種電器甚至家庭轎車。為了這樣的生活，農(nóng)民付出了很多。現(xiàn)在，他們很多人在城里建立了一份家業(yè)，但由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，他們沒有穩(wěn)定的收入，沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保障，他們在城市的生活并

不安定，很多人的內(nèi)心充滿了危機和不安定感。30年間農(nóng)村的經(jīng)濟確實有了突飛猛進的發(fā)展。但是今天農(nóng)村的發(fā)展在一定意義上犧牲了農(nóng)民的身體健康和身心和諧，降低了農(nóng)民生活的幸福感。任何社會發(fā)展都要付出一定的代價，這是社會發(fā)展的規(guī)律。然而并非任何代價都是不可避免的，許多問題其實只是人的觀念問題。當中國農(nóng)民普遍處在追求生存價值的階段時，經(jīng)濟的增長具有很強的緊迫性。但是當溫飽已經(jīng)解決，并開始尋求發(fā)展的時候，社會以及人的發(fā)展的生態(tài)性和整體性就顯得更為重要。

2、農(nóng)民的勞動與財富觀

工業(yè)化與城市化是農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，在政府的引導下，農(nóng)民的價值觀順應了農(nóng)村城市化發(fā)展的要求。但問題是，我們在城市化的過程中自上而下都表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，以至于在生態(tài)等各方面都付出了不必要的代價。其實，不只是農(nóng)民，在社會轉(zhuǎn)型的今天，物質(zhì)需求已經(jīng)成為人們最主要的需求形式，人的精神需求對物質(zhì)需求的依賴性也越來越強。物質(zhì)需要滿足的程度成為人的尊嚴、榮譽和價值評價的標準，人對物質(zhì)財富擁有的程度成為個人社會價值與地位的尺度。

3、農(nóng)民的消費觀

目前，農(nóng)民消費的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永遠是農(nóng)民在農(nóng)村身份和地位的象征，而贍養(yǎng)老人是花費最少的。大多數(shù)農(nóng)民無論是在生活上還是在經(jīng)濟上都不愿意為父母付出。這就造成了今天農(nóng)村的經(jīng)濟繁榮與老人的凄涼晚景形成鮮明對照的狀況。在現(xiàn)代農(nóng)民的消費中，生活本身隱退了，人的生存價值和意義消失了。我們再也看不到主流價值觀所倡導的現(xiàn)代人自我實現(xiàn)的價值與意蘊，相反看到的只是傳統(tǒng)生命意義和價值的畸變，無論是對子女的培養(yǎng)還是家庭資產(chǎn)的購置都充分體現(xiàn)出一種外界物質(zhì)的攀比和炫耀。這是受現(xiàn)代物質(zhì)消費主義影響的結(jié)果?，F(xiàn)代性將人的“欲望”合理化為人的本質(zhì)，使人淪落為欲望的奴隸。這種異化消費方式給人類的生存環(huán)境和生活本身都帶來了災難性的后果，它帶來了環(huán)境的惡化、人的心靈的困境和精神的匱乏，使人與自然、人與人、人的物質(zhì)與精神世界之間產(chǎn)生了嚴重的失衡與對抗。

二、中國農(nóng)民的價值取向?qū)е碌纳鷳B(tài)失衡

農(nóng)村的生態(tài)已經(jīng)失衡了。這個生態(tài)不只是自然壞境的惡化和農(nóng)作物的非生態(tài)化，人的生活空間也受到了現(xiàn)代化的擠壓，鄉(xiāng)村文化日漸衰落，農(nóng)民的身心也已經(jīng)失衡。

1、環(huán)境的惡化

為了發(fā)展，農(nóng)村引進了大量的中小企業(yè)，這些企業(yè)使土壤和水資源遭受了嚴重的污染。為了發(fā)展，農(nóng)田使用大量的農(nóng)藥、化肥，也使空氣、水、土壤受到了嚴重的污染。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人居的小環(huán)境是越來越講究了。人們用上了自來水，使用各種家用電器，有了比較衛(wèi)生的廁所。很多地方也就此談論農(nóng)村的生態(tài)化。而事實上，這些小環(huán)境的變化與工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染比起來是微不足道的。農(nóng)民雖然沒有太多的文化，對生態(tài)這樣的詞也很陌生，但他們并非沒有生態(tài)意識。

蘇北地區(qū)的部分養(yǎng)殖戶就自覺地用一半的水養(yǎng)殖，用一半的水來生長水草，有很多農(nóng)民留出一塊水稻地，用很少的化肥和農(nóng)藥低產(chǎn)量生產(chǎn)，留著自己吃，或是吃隔年的糧食，減少農(nóng)藥對自己的傷害。但是他們不可能在所有的土地上都這樣生產(chǎn)，像他們要到污染嚴重的企業(yè)去打工一樣，經(jīng)濟的至上性是農(nóng)民自覺而又無奈的選擇，整個社會先發(fā)展后治理理念的踐行，是一種政治方向和經(jīng)濟發(fā)展模式，一種根本的價值觀導向。

2、生活方式的扭曲

最能體現(xiàn)農(nóng)民生活方式的就是他們的村落居住方式。然而舊有的村落生活現(xiàn)在有了很大的改變。村莊的勞動力外流，落里只剩下老人和孩子，鄉(xiāng)村日益空巢化，缺了往日的生機，沒有了安全的保障，老人和孩子的內(nèi)心都缺乏安全感，家庭的溫馨與歡樂也越來越少。所有這一切的變化除了經(jīng)濟收入的增加外，基本上是不愉快的，但農(nóng)民似乎沒有選擇。生活的變化必須如此，為了增加經(jīng)濟收入，為了不停下發(fā)展的步伐，為了順應歷史的城市化潮流，一切都顯得如此順理成章。但發(fā)展是為了什么，擁有了溫飽甚至是小康生活以后為什么還要急于城市化？農(nóng)村城市化的應然模式到底在哪里，這些，農(nóng)民們還來不及思考，也沒有能力思考。

3、農(nóng)民身心的失衡

從上世紀80年代起，蘇北農(nóng)民的生活水平有了很大的改善，農(nóng)民的體質(zhì)也有了提高，但是疾病的發(fā)生率卻并沒有因此而下降，特別是重大疾病。這些疾病大多來源于環(huán)境的污染，來源于食物和飲用水，來源于勞動對身體的嚴重透支，來源于生活帶來的各種精神壓力，來源于身心的失衡。不僅是農(nóng)民的身體受到了嚴重的傷害，他們的精神也處于困頓之中。無止境的物質(zhì)消費的攀比給人的生活帶來了無窮的壓力。城市的物質(zhì)文明是農(nóng)村人永遠難以期冀的追求和夢想。但當用盡全力購置了大量的物質(zhì)消費品以后他們發(fā)現(xiàn)生活其實依然一無所有。造成這種現(xiàn)象的根本原因也許并非是人們對物質(zhì)追求的貪得無厭，是來源于社會階層的差距和激烈的社會競爭。社會階層的巨大差距使人們努力向上層社會攀登，或者說至少要保持原有的水平。而激烈的競爭迫使人們對此必須保持相當?shù)呐Τ潭?，把人生的大部分甚至是全部的精力用來提升或維持這樣的社會層次。

三、走向生態(tài)文明的價值構(gòu)想

1、兩種文明之間的沖突與和諧

后發(fā)展國家一直以來面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的雙重選擇與困境。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間似乎存在著很大的沖突。而事實上，兩種文明之間內(nèi)在的人本關(guān)懷是一致的。現(xiàn)代文明突出人在環(huán)境中的中心地位，生態(tài)文明提倡人與自然的平等，從根本上都是為了人的生存和發(fā)展。兩種文明對待人與自然關(guān)系上的差異，從根本上源于對人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社會結(jié)構(gòu)、制度體系和行為。社會結(jié)構(gòu)、社會制度通過影響人與人的關(guān)系制約人與自然的關(guān)系。生態(tài)問題不單純是人與自然的關(guān)系問題，實質(zhì)是社會制度問題。恩格斯在談到協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系問題時說過：要實行這種調(diào)節(jié)，僅有認識是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產(chǎn)方式，以及同這種生產(chǎn)方式一起對我們的現(xiàn)今的整個社會制度實行完全的變革。”

現(xiàn)代社會對人和人的生活的根本觀念是個人主義、物質(zhì)主義、經(jīng)濟主義、消費主義、科學主義和人類中心主義，與此相應，在制度層面充分相信和利用市場的作用，鼓勵競爭和社會分層，造成社會階層的巨大差距和極大的社會不公。這種社會結(jié)構(gòu)、制度體系和價值觀使得社會和個體的發(fā)展都背離了人本身，遠離了生態(tài)文明。

生態(tài)價值觀重視人的生命和生活的整體，關(guān)注人的根本福祉。因此，調(diào)整現(xiàn)代價值觀，實現(xiàn)向生態(tài)價值觀的轉(zhuǎn)換，需要從兩個方面進行根本性變革?！耙皇歉淖儸F(xiàn)行的生產(chǎn)模式和社會組織，實行‘穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟’，重新思考工業(yè)化的生活方式，采取一種較分散、放慢增長速度的社會經(jīng)濟組織形式。二是需要改變生產(chǎn)、消費和人的需要之間的關(guān)系，建立一種新的消費價值觀和需要價值觀。”

2、對傳統(tǒng)文明的傳承

傳統(tǒng)是創(chuàng)新的源泉。一個國家在社會轉(zhuǎn)型的重大歷史時期，必定伴隨著文化的重生。中國傳統(tǒng)文化的智慧中包含著豐富的生態(tài)倫理觀念，這些將成為我們重建生態(tài)理念的再生資源。

在人與自然的關(guān)系中，人是主動的、積極的，是對自然的駕馭和統(tǒng)領(lǐng)，但同時又不是盲目和破壞性的。中國傳統(tǒng)文化認為大自然是無私的，我們?nèi)祟愐鹬刈匀唤绲耐昝溃瑥亩Ｕ先伺c自然的和諧。中國傳統(tǒng)文化中天人合一的價值取向是基于對自然的尊重而形成的一種高度的、超越物質(zhì)享受的民族自覺，是對自然存在深層次的文化認同。中國傳統(tǒng)文化認為動物性是人先天就有的，文化性才是人之為人的本質(zhì)屬性。現(xiàn)代物質(zhì)文明把物質(zhì)生產(chǎn)及消費放在人類社會生活的主導地位，一味追求消費享樂、無限膨脹的本能文化，由此導致了人的文化性的喪失。弗洛姆指出：“食欲是與生俱來的肉體機能，而內(nèi)在的良心則需要人和原則的指導，這只有靠文化的進步來促進?！彼^“靠文化的進步來促進”，最根本的是要變革現(xiàn)代本能文化，代之以張揚人性、充實心靈、促進人的全面發(fā)展的生態(tài)文化。

3、在農(nóng)村建立“低消費，高福利”的生活方式

所謂“低消費”，就是要節(jié)儉，反對鋪張浪費，反對以金錢來衡量人生價值的生活方式。所謂“高福利”，就是使人們感到生活的安全和穩(wěn)定，過有體面、有價值和尊嚴的生活。人類生產(chǎn)的目的不是為了利潤，而是為了消費；人的消費是為了增進人類的幸福感，而不是用來滿足貪欲。今天農(nóng)村經(jīng)濟是有了很大的發(fā)展，但是農(nóng)民的消費欲望大大地超前于經(jīng)濟的發(fā)展水平，造成了環(huán)境的惡化與身心的嚴重失衡，形成了表面的物質(zhì)繁榮和實質(zhì)性精神生活的貧困。因此，應指導農(nóng)民建立“低消費，高福利”的生活方式樹立正確的生態(tài)文明價值觀?！緟⒖嘉墨I】： [1]汪勁．新農(nóng)村建設(shè)：環(huán)保立法與執(zhí)法模式的合理選擇 [m]．中國環(huán)境資源 法學評論，2006。

[2]丁關(guān)良．中國農(nóng)村法治基本問題研究[m]，北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，2001。

第四篇：農(nóng)村社會實踐報告

三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟發(fā)達城市不堪其負，而農(nóng)民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上。或許精耕細作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

這里不得不提的是農(nóng)村的廁所建設(shè)問題，長期以來農(nóng)村沒有統(tǒng)一和清潔的廁所，盡管或許為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供肥料添了一些方便，但是骯臟不衛(wèi)生的村容也是農(nóng)業(yè)投資，農(nóng)民提高生活水平的巨大障礙，所以，這里結(jié)合常州具體情況，提出以下建議：農(nóng)村公共廁所要從無到有，以政府投資為主，建設(shè)一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內(nèi)，農(nóng)村處處普及公共廁所，自家住房水沖式廁所比重為86.5%向95%發(fā)展。

根據(jù)當?shù)卮逦瘯峁┑挠嘘P(guān)全面小康的數(shù)據(jù)，牛塘鎮(zhèn)竹園村xx年農(nóng)村居民人均純收入7002元，同比提高12.3%，但只有目標值的70%;農(nóng)村恩格爾系數(shù) 39.8%，比上年下降2.2個百分點，距達標差4.8個百分點;農(nóng)村基尼系數(shù)0.323，已經(jīng)達標，但較xx年的0.315提高了0.008過百分點，農(nóng)村貧富差距又擴大趨勢;xx年該村農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率93.4%，預計xx年年可以達到95% 的標準。然而根據(jù)問卷調(diào)查，至少有七成的農(nóng)民對于自己的收入非常不滿，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認為政府的轉(zhuǎn)移支出不到位，農(nóng)業(yè)支持不夠是農(nóng)業(yè)困境的重要原因。顯然進一步加大農(nóng)業(yè)投入事關(guān)全局，必須抓緊實施，在這個過程中，中央政府仍然需要發(fā)揮更加重要的示范帶領(lǐng)作用。促進農(nóng)民增收是實現(xiàn)全面小康的難點和關(guān)鍵，也是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。建立以土地承包經(jīng)營權(quán)入股等流轉(zhuǎn)方式為主的土地股份合作社，保障農(nóng)民獲得長期穩(wěn)定的收益，同時建立非農(nóng)用地市場化流轉(zhuǎn)的合理價格機制，大幅度提高農(nóng)民在分配中的分額。大力發(fā)展各類農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟組織，帶動農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加收入。要加強對農(nóng)民關(guān)于市場的引導，不僅要種植糧食，還要大力普及高附加值的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物。完善農(nóng)村社會保障制度，使農(nóng)民從社保中增加收入。進一步完善農(nóng)村最低生活保障，提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療水平，積極探索新型農(nóng)村養(yǎng)老保險，最終實現(xiàn)“農(nóng)?！焙汀俺潜！辈④?將失地農(nóng)民納入社會保障體系，并通過政府保養(yǎng)或基本生活補助等形式，妥善解決好歷年失地農(nóng)民的生活保障。加大政府對農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付力度，使農(nóng)民從扶持中增加收入。必須有針對子女購得加強農(nóng)業(yè)科技的普及，用科技的巨大力量驅(qū)散農(nóng)村落后的陰霾。可是，農(nóng)業(yè)科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的。

關(guān)于農(nóng)業(yè)科技和科普的問題

可以說本次社會調(diào)查直接緊密相關(guān)的是農(nóng)業(yè)科技狀況與農(nóng)民的精神文化狀況，然而情況并不樂觀。根據(jù)調(diào)查，擁有大專職高以上學歷的不到百分之六，初高中約占總數(shù)的百分之七十，小學程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低，只有約百分之四。在調(diào)查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力，念書好的誰還種田啊?顯然，在廣大農(nóng)村，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學文化知識的匱乏，使得農(nóng)民普遍相信迷信，據(jù)調(diào)查建設(shè)房屋要看風水的超過了九成，可以說似乎不這樣做，反倒是不正常的。大約八成的農(nóng)民認為，能讀書看報和寫常用的應用文就足以應付生活了。知識的匱乏造成了農(nóng)民普遍還不相信科學技術(shù)的力量，對于農(nóng)業(yè)科技培訓至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認為農(nóng)業(yè)科技的實際意義不大。

第五篇：農(nóng)村社會實踐報告

xx年7月22日到27日，我作為青島海洋大學工程學院青年志愿者服務隊的一名成員，跟隨服務隊在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進行了為期5天的社會實踐活動。在“下鄉(xiāng)”期間，我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實和村里孩子們的天真好學。而最讓我感動和欽佩的還是村領(lǐng)導班子兢兢業(yè)業(yè)的實干精神。

這還得從開始住進周家村村委大院說起，乍一看，簡簡單單的院落，兩排瓦房相對排開。我當時就在心里犯嘀咕：這個村一定很窮，至少不會很富裕，要不，有哪個稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來撐撐場面??！然而，之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。

先是與村支書的一次聊天，聽周支書說，這滿村上下房前屋后，見縫插針栽的可不是一般的樹，那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹啊。原來早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經(jīng)濟效益高的果樹，于是他們買來了幾千株柿子樹苗?，F(xiàn)在，村里共有5000多棵現(xiàn)在掛果的柿子樹，平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢！

這些果樹有村里統(tǒng)一采摘，統(tǒng)一銷售，售后的收入根據(jù)各家住房周圍的樹木比例分配到各家各戶，僅此一項就給老百姓增收不少。說到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅，說到這田間的農(nóng)作物，他更是激動不已，喜的合不攏嘴了。前年，村委一班人出馬，給村民們聯(lián)系了為南韓一家公司育種的活計?，F(xiàn)在全村的育種田已經(jīng)達到100多畝，而農(nóng)民的收入更是因此而上了一個新臺階。剛開始聽周支書這番話，我還真有點半信半疑。而7月26日，我們深入到農(nóng)田進行調(diào)查，眼前的事實不禁讓我被這個村的經(jīng)濟發(fā)展由衷的折服了。我跟一個同學去詢問了一位農(nóng)家大嫂，據(jù)她說，他們家，三口人，一年下來僅僅是農(nóng)作物的收入就有兩萬多元。而且村里其他家庭的收入也都很高，有的家庭有大棚，有的家庭養(yǎng)牛養(yǎng)雞。另外，村里還有800畝，村委為此專門為煙民們投資24萬元建起了烤煙房?？傊骷叶加凶约旱陌l(fā)財經(jīng)。這位大嫂最后告訴我們?quot;這都是俺村里干部領(lǐng)導有方，給我們聯(lián)系那么多致富方法，還得感謝他們??！“從她充滿希望的眼神中，我才體會到，原來這個村的領(lǐng)導班子是一個受老百姓愛戴，踏踏實實為老百姓辦實事的好班子啊。

村領(lǐng)導管理有方，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，其他的方面也是從來都沒有放松過。先說這個村里的治安，村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約，凡是有違反者，都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧，丟人不說還要受處罰，還得耽誤精力，實在不合算。所以，這個村現(xiàn)在可以說是安寧無事，聽村里一位老大爺說，村里這幾年沒有發(fā)生過一件刑事案件，民事糾紛也很少，就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說。村里對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也是毫不含糊，就說村里這十幾條平坦的大街吧，周支書說，以前村里是一片片的坑洼地，一到下雨天啊，這街上就成了大水塘。平時老百姓推個車子，走個夜路都難啊，1992年開始，村里決定在全村修十幾條主要街道，以方便村民。這樣，原來的溝坎才被墊平了，而且道路兩旁都修建了排水渠道，無論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展，投資三十多萬元建起了高標準的幼兒園和小學。小學曹校長介紹說，全村學齡期孩子沒有一個輟學或退學的?？粗⒆觽冏趯挸ㄊ孢m的計算機房里上課，我不禁從心里有幾許羨慕他們能在這樣的環(huán)境里學習，畢竟不是每一個農(nóng)村孩子都有機會的。

還記得剛來村里的時候，就跟一個同學討論這樣一個問題：農(nóng)村要發(fā)展，依靠什么？其實說到發(fā)展，無論是個人還是社會，首先科學文化不能少?？墒且屢粋€文化水平參差不齊的農(nóng)村發(fā)展起來，沒有一個過硬的領(lǐng)導班子是如何也辦不到的，說到底還是得靠村里領(lǐng)導的管理才行。試想一下，沒有村委班子的跑前跑后，怎么會有蔬菜育種田的出現(xiàn)，假如沒有村委的狠抓治安，村里秩序亂作一團，穩(wěn)定尚且辦不到，經(jīng)濟發(fā)展有何從談起？周家村能有今天這種秩序井然，經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上，村民安居樂業(yè)的喜氣景象，與村委的管理是直接相關(guān)的。

而村委一班人的指導思想和動力有何在呢？周云善支書說，周家村有黨員15人，所以黨員都本著為百姓沒福利的原則，響應黨中央的號召，積極尋找致富道路。最近，全村黨員正積極學習江澤民同志”三個代表“的講話。他們要在”三個代表“及”七一"講話的指導下，做到責任到位，工作到位，精力到位，切實做到在其位謀其政。

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當然，勤勞能干的周家村人，并未因為目前生活好了，就安于現(xiàn)狀。周家村村正在積極尋找更好的致富路子。從周支書自信的表情中，我們看到了希望，我想，幾年后，周家村又將是一派新景象。所有的農(nóng)村也都會象周家村一樣，在黨的富民政策的指導下，在全村黨員干部的帶領(lǐng)下，找到適合自己發(fā)展的道路，奔向幸福的明天的。