第一篇：陜西省高等院校中青年教師職業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

言傳身教，教書育人

——參加“2012年陜西省高等院校中青年教師職業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力專題培訓(xùn)”

學(xué)習(xí)心得

我非常榮幸能參加這次由陜西省教育廳審核，陜西師范大學(xué)承辦的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在這短短的兩天時(shí)間里，我在師大度過了很充實(shí)的兩天。此次培訓(xùn)，四位教授就高校教師師德修養(yǎng)，高校教師心理健康與維護(hù)，高校教學(xué)方法與教師教學(xué)藝術(shù)以及課題申報(bào)與卓越學(xué)術(shù)四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)、深入的講解，使我受益匪淺?，F(xiàn)將我的心得體會(huì)總結(jié)如下：

第一、敬業(yè)愛生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。發(fā)自內(nèi)心地真心關(guān)愛學(xué)生，要容納每位學(xué)生，不管他有什么樣的性格，學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?，思想覺悟是否很高，這些絕對(duì)不能阻止我們?nèi)鬯麄?。關(guān)愛學(xué)生更要做到嚴(yán)格要求學(xué)生，“嚴(yán)是愛，松是害?！睕]有師德的人是絕對(duì)做不到這一點(diǎn)的。《三字經(jīng)》上講：子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。我很慶幸我是一直這樣嚴(yán)格要求學(xué)生的，我也會(huì)一直這樣堅(jiān)持下去的。學(xué)生把自己人生中最美好的一段時(shí)光交給了我們，作為老師，我們有什么權(quán)利讓他們?cè)谖覀兊恼n堂上荒廢學(xué)業(yè)，遺憾終身？絕對(duì)沒有！

第二、教書育人，為人師表。教師的職責(zé)不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，讓學(xué)生掌握某門課程，充分理解相關(guān)的課程，而更重要的是讓他們能自覺自然地獲得人文知識(shí)，哲學(xué)思想，科學(xué)方法論，使學(xué)生的悟性得到點(diǎn)化，從而獲得開啟智慧大門的鑰匙，讓他們健康地成長為社會(huì)需要的人才。要達(dá)到這種境界，作為教師，首先就要潔身自好，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。“雁過留聲，人過留名。”能在講臺(tái)上留下很好的口碑，需要有一絲不茍的教風(fēng)，深厚的學(xué)術(shù)造詣，和為人師表的師德。審視自己，我還需要不斷地修煉才能獲得。

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第三、深厚內(nèi)功，創(chuàng)新方法?！耙虢o人一碗水，自己就得有一桶水?！薄盎畹嚼希瑢W(xué)到老?！苯處熞朐谡n堂上游刃有余，就得在課下不斷學(xué)習(xí)相關(guān)課程，修煉自己的內(nèi)功，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)自身表達(dá)能力。教學(xué)不僅是一門學(xué)問，還是一門藝術(shù)。如果你的一節(jié)課能給學(xué)生帶來一頓藝術(shù)大餐的話，那你的課堂效果是不言而喻的。面對(duì)一屆一屆不同的學(xué)生，我們也要及時(shí)調(diào)整方法，多請(qǐng)教老教師，及時(shí)找到適合的教學(xué)方法。只有用發(fā)展的眼光看問題，我們才能真正地駕馭課堂，啟發(fā)同學(xué)們的思維，提高同學(xué)們的素質(zhì)。

第四、平衡心態(tài)，修身養(yǎng)性。站在講臺(tái)上，教師的一舉一動(dòng)，一笑一顰，都盡收學(xué)生眼底。教師的人生觀，價(jià)值觀，都會(huì)滲透到學(xué)生的心里。所以，作為教師，我們首先要心理健康，要有健全的自我觀念，能接受自己，喜歡自己，具有自尊自信，這樣我們才能影響學(xué)生，讓他們建立起健康的心態(tài)。尤其是在這個(gè)誘惑很多的社會(huì)，更要幫助學(xué)生建立起正確的價(jià)值取向，避免他們出現(xiàn)不良情緒，目標(biāo)價(jià)值迷失，人格解體的現(xiàn)象。“教育不是為了讓一個(gè)人能夠掙到更多的面包，而是為了讓他的每一口面包都能夠吃得津津有味?！?/p>

作為老師，我深知這個(gè)稱呼的神圣，我將用我的人格去維護(hù)它的尊嚴(yán)，絕不允許我的一點(diǎn)點(diǎn)惰性和私心而玷污了它的圣名。我夢(mèng)想著：在我老得哪兒也去不了的時(shí)候，我還依然記得學(xué)生們那純真可愛的笑臉，我還可以和他們一起回憶我們相處時(shí)的每時(shí)每刻，那些回憶將在我的內(nèi)心深處定格，永遠(yuǎn)定格 ……

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第二篇：陜西省中青年教師職業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力培訓(xùn)心得

陜西省中青年教師職業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力培訓(xùn)心得

當(dāng)最后一堂講座結(jié)束的掌聲響起時(shí)，我們中青年教師職業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)能力的專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)在大家的贊嘆聲中敲響了結(jié)尾的鐘聲。對(duì)于這幾天的培訓(xùn)課程，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來形容了。老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無不在我的腦海里留下了深刻的印象，恨不能一一記錄下來他們的風(fēng)采，現(xiàn)就此次培訓(xùn)寫一點(diǎn)我自己的心得體會(huì)。

第一日的講座是由陜師大的圖書館書記、副館長馬曉雄教授講授。馬教授的講座主題是“文化建設(shè)與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝”。馬教授的講課非常生動(dòng)風(fēng)趣，案例豐富內(nèi)容充實(shí)，時(shí)常引得大家的會(huì)心一笑。馬教授談到：受教育者真正愿意做和能夠做得到的教育，只能在高屋建瓴的活動(dòng)和自身體驗(yàn)中培育。品德與道德教育，不能依賴設(shè)置專門課堂和課程實(shí)現(xiàn)，必須通過教育工作者自覺把教育信念滲透在知識(shí)傳授、技能練習(xí)、校園文化及活動(dòng)體驗(yàn)里才有實(shí)效?，F(xiàn)在的社會(huì)也早已從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)到了信息社會(huì)，社會(huì)轉(zhuǎn)型呼喚著教育改革，知識(shí)形態(tài)和載體也都發(fā)生了根本變化，知識(shí)壟斷已不復(fù)存在，知識(shí)與信息不足早已變成了信息泛濫。因此教師在授課時(shí)也應(yīng)注意與時(shí)俱進(jìn)，必須要結(jié)束知識(shí)壟斷的舊觀念，形成自己的風(fēng)格，有自己的主見，為學(xué)生傳授有思想有創(chuàng)新點(diǎn)的知識(shí)，而不是對(duì)課本信息的照搬。從馬教授的講授中，我感受 到了作為一個(gè)教師所應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是什么，誤人子弟，比殺人還嚴(yán)重，師道——神大于行者高，形大于神者俗。要學(xué)會(huì)享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力，要懂得“師道尊嚴(yán)”的真正含義。

第二堂的講座是由西交大的馮博琴教授講授，他的主題是“以站講臺(tái)為天職”。馮教授談到：講臺(tái)，是彰顯師德的大舞臺(tái)，講臺(tái)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主渠道，上課/實(shí)驗(yàn)是他們學(xué)習(xí)的重要方式，其中近一半的時(shí)間處于聽課狀態(tài)。上課作為一種教學(xué)手段，具有強(qiáng)制性和不可替代性。但是現(xiàn)實(shí)情況是，師生接觸僅限于課堂，學(xué)生期望老師的講課內(nèi)容充實(shí)、重點(diǎn)突出、理論聯(lián)系實(shí)際、授課有藝術(shù)，課堂的時(shí)間是學(xué)生生命的一部分，教師應(yīng)珍惜課堂的分分秒秒，站好講臺(tái)、講好課，取得廣大家長和學(xué)生的信任。馮教授的講座也很風(fēng)趣，以自己帶的助教上課為例，為我們講解了什么樣的備課方式才是正確的，應(yīng)該遵循怎樣的授課之道，受益匪淺。第三堂講座是陜師大心理學(xué)院的王淑蘭教授就“高校教師心理健康與維護(hù)”這一內(nèi)容展開論述。王教授的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很豐富，專門從事青年人的心理健康狀況研究，為我們介紹了現(xiàn)今青年教師的心理狀況問題以及高校教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照此標(biāo)準(zhǔn)我們可以衡量一下自己的心理健康狀況是否合格。并且提出了許多緩解心理壓力，能積極面對(duì)環(huán)境保持激情和熱情的方法及渠道。讓我們認(rèn)識(shí)到了保持一個(gè)良好的心態(tài)和積極的工作熱情是多么的重要。

第四堂是由陜師大社科處長馬瑞映教授做的“課題申報(bào)與學(xué)術(shù)卓越”的講座。馬教授對(duì)從國家級(jí)社科基金的申報(bào)、評(píng)審、結(jié)項(xiàng)，到教育部、省級(jí)科研基金的申報(bào)以及校級(jí)科研項(xiàng)目的申報(bào)都給予了詳細(xì)的介紹、分析，對(duì)如何申報(bào)項(xiàng)目成功率才會(huì)高，哪些項(xiàng)目青年教師申請(qǐng)比較占優(yōu)勢(shì)等，都給予了詳細(xì)的講解。對(duì)提升我們青年人的科研能力，提高大家項(xiàng)目申報(bào)的命中率都有非常大的幫助。

本次培訓(xùn)使我深深認(rèn)識(shí)到了作為一名高校教師責(zé)任之重大，同時(shí)也領(lǐng)略到了各大名校名師的風(fēng)采，受益匪淺。在今后的工作和授課中，我將把我所學(xué)所得盡我所能化為動(dòng)力為我們學(xué)校創(chuàng)建省級(jí)示范貢獻(xiàn)自己的一份綿薄的力量。

基礎(chǔ)部

李琨

第三篇：教師職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)講稿

《教師職業(yè)素養(yǎng)》培訓(xùn)講稿

社會(huì)的發(fā)展離不開教育，只有做好教育工作，提升教師職業(yè)素養(yǎng)，培育優(yōu)秀人才，才能做到為社會(huì)輸送合格的人才，滿足社會(huì)發(fā)展需求。那么，教師應(yīng)該具有的職業(yè)素養(yǎng)有哪些呢?下面，我們就這個(gè)話題進(jìn)行討論。

教師應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)主要包含三個(gè)方面：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

1、職業(yè)道德素養(yǎng)

首先教師要忠誠于人民的教育事業(yè)，這是教師職業(yè)道德的核心和基本準(zhǔn)則。其次要熱愛教育，沒有真誠的愛就沒有真摯的教育，兩千多年前，孔子就提出過“仁者愛人”的觀點(diǎn)，對(duì)于今天的教育仍有具大的指導(dǎo)意義。再次，要以身作則，為人師表，教師要時(shí)時(shí)處處以自己的身體力行，在學(xué)生中樹立良好的榜樣。在各個(gè)方面成為學(xué)生的楷模，其表率作用應(yīng)體現(xiàn)在：政治態(tài)度上，具有堅(jiān)定的政治信仰，品格上言行一致，表里如一，誠實(shí)正直;教風(fēng)學(xué)風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，謙虛謹(jǐn)慎;教學(xué)活動(dòng)中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。這樣才能達(dá)到“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的教育效果。（1）、忠誠于人民的教育事業(yè)

熱愛教育事業(yè)，忠于人民的教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神，是教師主要的教育素質(zhì)。一個(gè)教師不熱愛教育事業(yè)，不愿從事教育工作為培養(yǎng)年輕一代獻(xiàn)身，他就不會(huì)做好本職工作，不能成為一名合格的教師。忠于人民的教育事業(yè)，甘為人梯，這是教師神圣的職責(zé)，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的高尚品德和無私的精神境界。正是因?yàn)榻處煱讶啃难嘧⒃谂囵B(yǎng)下一代上，才博得人民的愛戴，人們用園丁、紅燭、人梯、渡船等來比喻教師的獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高品德。（2）、熱愛學(xué)生

熱愛學(xué)生是教師的天職，是教育好學(xué)生的重要前提。很難想象一個(gè)對(duì)學(xué)生缺乏愛的教師能夠盡職盡責(zé)地把他們教育好。教師對(duì)學(xué)生的愛，不完全出自對(duì)學(xué)生的個(gè)人情感，而是對(duì)祖國教育事業(yè)熱愛的體現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生是同對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的，真正做到熱愛學(xué)生，誨人不倦。（3）、集體協(xié)作的精神

教師工作具有主體性和間接性特點(diǎn)，完成教育任務(wù)主要靠教師個(gè)人的素質(zhì)和示范作用，但是一個(gè)學(xué)生的成長，并不是某一教師工作的結(jié)果。而是教師集體共同努力的結(jié)果。這也要求在教育過程中要發(fā)揮集體協(xié)作精神。團(tuán)結(jié)其他教師共同搞好工作。

（4）、嚴(yán)格要求自己，為人師表 教師的勞動(dòng)具有很大的示范性。教師的言行就是教育學(xué)生的重要因素。學(xué)生要從教師身上尋找自己的行為規(guī)范。嚴(yán)于律己，為人師表，是對(duì)教師職業(yè)的要求。教師應(yīng)該在各方面成為學(xué)生的表率。同時(shí)嚴(yán)格要求自己，以身作則，也是搞好教師協(xié)作，完成教育任務(wù)的條件。

有句話叫“德優(yōu)為師”教師的工作是神圣、崇高而偉大的，教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，智慧的源泉，道德的典范，人格的楷模。因此，教師不僅要熱愛教育事業(yè)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，具備強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，始終把對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)家長負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)作為自己人生的坐標(biāo)和追求的永恒目標(biāo)，視質(zhì)量如生命，視學(xué)生若親子，甘做“基石”，甘為“人梯”，甘當(dāng)“護(hù)花使者”;而且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情況下，淡泊名利，甘于清貧，從思想上徹底消除“拜金主義”、“仕爵主義”的觀念，不為名利、地位、金錢所動(dòng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，知榮明辱，為人師表，用心勞動(dòng)，用心耕耘，把感情、時(shí)間、精力乃至全部心血獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)，要有忠于事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，不斷開拓的進(jìn)取精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的協(xié)作精神，勤奮踏實(shí)的實(shí)干精神，卓有成效的工作精神，做最受學(xué)校信賴的教師，做最受家長滿意的教師，做最受學(xué)生歡迎的教師，從而實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。

還有句話叫“身正為師”。“身正為師，行為世范?！苯處煵粌H是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生良好行為習(xí)慣的示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說：“師者，人之模范也?！庇捎趯W(xué)生具有“向師性”，善于模仿，教師高尚的人格、大度的儀表、優(yōu)雅的風(fēng)度具有無窮的影響力、感召力和親和力，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。因此，作為一名教師，要以崇高的職業(yè)形象、高尚的人格魅力感染學(xué)生，以身為范，以廉為威，以績?yōu)橹?，以干為榮，以苦為樂，以實(shí)為本。言傳身教，示范引領(lǐng)，使學(xué)生“親其師，信其道，”學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，對(duì)學(xué)生終生幸福負(fù)責(zé)，為學(xué)生持續(xù)發(fā)展奠基。

2、知識(shí)素養(yǎng)（1）專業(yè)知識(shí)

教師要有精深的專業(yè)知識(shí)，只有這樣，教學(xué)才能高屋建瓴，“左右逢源”，有足夠回旋的余地，才能使教學(xué)成為一種精神享受，反之就會(huì)力不從心，捉襟見肘。

（2）文化修養(yǎng)，特別是在課程改革逐步深入的情況下，各學(xué)科的聯(lián)系日益緊密，教育領(lǐng)域不再是通曉一門學(xué)問的單科教師發(fā)揮作用的天地，和諧發(fā)展，知識(shí)淵博，是教師本職工作的一個(gè)重要條件。（3）教育科學(xué)知識(shí) 教師必須踏踏實(shí)實(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教法等知識(shí)，遵循教育、教學(xué)規(guī)律，如果沒有教育科學(xué)理論作指導(dǎo)，沒有正確的教育觀，必然導(dǎo)致教育、教學(xué)工作高消耗，低效果。

有句化叫“學(xué)博為師”。教師是一份職業(yè)，更是一種責(zé)任，教師是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，工作對(duì)象是活生生的人而不是商品，商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ)，學(xué)生教育出了問題就會(huì)誤人子弟，毀人一生。從眾多優(yōu)秀教師成功的經(jīng)驗(yàn)來看，他們的共同特點(diǎn)就是知識(shí)淵博、功底扎實(shí)、教藝精湛、個(gè)性鮮明，融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身，有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸覺，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。俗話說：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S，作為一名教師，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)、研究內(nèi)化為自己的自覺行為，勤于在學(xué)習(xí)中研究，精于在研究中工作，不斷“洗腦、充電、吸氧”，博覽群書，棋琴書畫樣樣精通，做到“聞道在先”，“業(yè)有所長”，有駕馭教材、教活教材、教活學(xué)生的源頭活水，才能使自己真正成為教育教學(xué)的行家里手。

3、能力素養(yǎng)

能力素養(yǎng)是進(jìn)行和完成某種工作所具備的。教師的能力素養(yǎng)是進(jìn)行教育活動(dòng)，完成教育任務(wù)的重要保證。所謂“學(xué)者未必是良師”說的就是這方面的問題。因此一個(gè)合格的教師，除了具備專業(yè)知識(shí)，還必須有相應(yīng)的教學(xué)組織能力和方法。

現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱恼n堂教學(xué)組織與管理方法。

①目光注視法。當(dāng)教師捕捉到有行為不當(dāng)學(xué)生的眼神時(shí)，即刻以一種表示不滿的、強(qiáng)烈的、連續(xù)的目光接觸該生的目光，并以同時(shí)輔以皺眉、揚(yáng)眉以示提醒，使之意識(shí)到教師已經(jīng)感覺到他的那種不良行為。使用此法的優(yōu)點(diǎn)是，教師既不使該生窘迫，又不使課堂混亂、教學(xué)節(jié)奏出現(xiàn)停頓情況下，把不良行為殺在萌芽狀態(tài)。②短暫沉默法。此應(yīng)變策略適應(yīng)范圍較廣，當(dāng)教室里出現(xiàn)竊竊私語、出現(xiàn)低味的言語等均可以采用此法。因?yàn)槌聊饶芤饘W(xué)生的注意力、激發(fā)思維，又可想到維持教學(xué)秩序的作用。

③身體逼近法。此應(yīng)變策略是指教師逐漸向行為不當(dāng)?shù)膶W(xué)生逼近。事實(shí)上，教師只要表露出開始向行為不當(dāng)學(xué)生走近的意向，就會(huì)使該生的不當(dāng)行為迅速改變。④設(shè)懸激奇法。懸念往往給人的心理是上造成一種強(qiáng)烈的相念和掛念，使人對(duì)所講內(nèi)容產(chǎn)生一種急于追問下去的心理。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生精神上疲倦，興趣降低時(shí)，教師可迅速調(diào)整授課角度，創(chuàng)設(shè)懸念情境，以此造成學(xué)生企盼、渴知的心理狀態(tài)，以加強(qiáng)思維。采用此法應(yīng)變，要尋找最佳設(shè)懸時(shí)機(jī)進(jìn)行，使教材的內(nèi)容與授課情境渾然銜接。

當(dāng)教師把這些職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)化為自己的能力的一部分時(shí)，調(diào)控課堂就能游刃有余

總之，“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程?！苯處煵粌H要“傳道、授業(yè)”，更重要的是“解惑”，啟迪心智，授人以“漁”。這就要求教師做到：一要以科學(xué)的態(tài)度深入學(xué)習(xí)教育理論、教育方法，不斷創(chuàng)新教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來。二要能充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法，直觀形象的展示教學(xué)內(nèi)容，把知識(shí)傳授與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力結(jié)合起來。三是要樹立精品意識(shí)，積極開展教學(xué)研究，不斷探索新的教學(xué)模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

面對(duì)新的教育改革挑戰(zhàn)，教師只有超前思維，苦練內(nèi)功，強(qiáng)化素質(zhì)，不斷掌握先進(jìn)的教育理論、教學(xué)方法和教學(xué)手段，精心預(yù)設(shè)課堂生成，善于捕捉教育信息，敢于立足改革潮頭，對(duì)每一項(xiàng)工作都精心，對(duì)每一個(gè)工作環(huán)節(jié)都精細(xì)，把每一項(xiàng)工作都做成精品，技高一籌，凸顯個(gè)性特點(diǎn)，真正使自己成為學(xué)生擁戴、家長放心、社會(huì)滿意的人民教師。

第四篇：中青年干部科學(xué)能力發(fā)展培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

中青年干部科學(xué)能力發(fā)展培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

按照縣委、縣政府的統(tǒng)一安排，我參加了全縣組織的后備干部培訓(xùn)班。一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在老師的講授和輔導(dǎo)下，自己學(xué)到了知識(shí)，磨練了意志，啟發(fā)了思維，指導(dǎo)了工作，這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷自己將終身難忘。概括起來主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

一是學(xué)有所獲。通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自己在夯實(shí)基礎(chǔ)、轉(zhuǎn)變觀念、錘煉作風(fēng)上都有所收獲。首先，基礎(chǔ)理論知識(shí)得到進(jìn)一步夯實(shí)。從理論基礎(chǔ)、形勢(shì)任務(wù)、戰(zhàn)略思維、黨性修養(yǎng)、法律法規(guī)五個(gè)方面，基本展示了三基本、五當(dāng)代的主要內(nèi)涵。通過《馬克思主義哲學(xué)基本問題》、《毛澤東思想基本問題》、《鄧小平理論基本問題》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了自己對(duì)三基本理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是統(tǒng)一的科學(xué)體系。鄧小平理論作為馬列主義同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持鄧小平理論，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，所

1以說“老祖宗不能丟”，而馬列主義又有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，我們又要講“老祖宗沒有講過的新話”，以江澤民為核心的黨中央提出三個(gè)代表思想，體現(xiàn)了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的堅(jiān)持和發(fā)展，是新時(shí)期我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一切行動(dòng)的指南。其次，思想觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)《人的現(xiàn)代化與思維方式創(chuàng)新》、《企業(yè)戰(zhàn)略管理》、《現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念與油田發(fā)展形勢(shì)》、《wto基本知識(shí)》、《企業(yè)信息化與電子商務(wù)》、《入世后的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)》、《跨國公司進(jìn)軍人國的現(xiàn)狀與對(duì)策》的學(xué)習(xí)，使自己的一些不適時(shí)宜的思想觀念得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，一些促進(jìn)工作促進(jìn)發(fā)展的新理念進(jìn)一步樹立。如樹立了正確的學(xué)習(xí)觀，要終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，不憑一時(shí)興趣、不裝文化垃圾；樹立了正確人才觀，認(rèn)識(shí)到黃金累千不著一賢，工作中要唯才是舉任人唯賢、德才兼?zhèn)湟缘聻楸?、各取所長人盡其才；樹立了正確的競(jìng)爭(zhēng)觀，認(rèn)識(shí)到人不可有傲氣、但不可無傲骨，幾事不可過份謙虛，要關(guān)心宣傳企業(yè)形象、營銷企業(yè)產(chǎn)品。樹立了正確的時(shí)間觀，要快節(jié)奏、高效率、善運(yùn)籌、講道德、守時(shí)適時(shí)、輕裝上陣。第三，黨性作風(fēng)得到進(jìn)一步錘煉。通過《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀》、《加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)》、《加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)》、《加強(qiáng)黨的組織建設(shè)》、《黨的紀(jì)律處分條例》、《如何預(yù)防職務(wù)犯罪》知識(shí)的學(xué)習(xí)和半軍事化、全日制、封閉式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使自己的黨性和

作風(fēng)都得了進(jìn)一步錘煉。一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在哪個(gè)部門哪個(gè)崗位工作，都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想；都要有較高的政治理論水平和政策水平；都要有堅(jiān)定的黨性原則，視黨和人民的利益高于一切；都要嚴(yán)格遵守黨的組織原則和黨的紀(jì)律，思想上同黨中央保持一致；都要事實(shí)求是、胸懷大度、作風(fēng)樸實(shí)、腳踏實(shí)地、雷厲風(fēng)行、真抓實(shí)干。

二是學(xué)有所思。這次學(xué)習(xí)，一些專家介紹了一些新思潮、新觀點(diǎn)，引起我深入的思考。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要有獨(dú)立思考分辨是非選擇吸收的能力，要用自己的頭腦分析思考問題、認(rèn)識(shí)問題。通過這次學(xué)習(xí)，我在三個(gè)方面有所思考，也是以后要側(cè)重研究的課題。第一是對(duì)社會(huì)資本積累與黨風(fēng)廉政建設(shè)問題有所思考。社會(huì)資本這個(gè)概念我是在這次學(xué)習(xí)中接受的一個(gè)新概念，通過查閱資料，原來社會(huì)資本是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)上目前很有穿透力的新概念，是指對(duì)社會(huì)關(guān)系對(duì)交易的影響。社會(huì)資本也就是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，包括社會(huì)地位、名望、關(guān)系網(wǎng)、交際圈等以往從來沒有被當(dāng)作資本來考慮的許多因素，大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中單純物化的資本概念。如何進(jìn)行社會(huì)資本積累？目前社會(huì)上無處不有、高招層出不窮，正常的市場(chǎng)營銷方法積累社會(huì)資本無可厚非，但通過從請(qǐng)客送禮實(shí)行賄賂來積累社會(huì)資本的方法卻是與黨風(fēng)廉政建設(shè)背道而弛的，如何處理好社會(huì)資本積累與黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系？第二是對(duì)現(xiàn)代思維創(chuàng)新與傳統(tǒng)思想政治工作方法

問題有所思考。創(chuàng)造性思維，就是在高度上，著眼全局，用戰(zhàn)略眼光去思考；在廣度上，思路寬，點(diǎn)子多；在深度上，考慮問題深刻、長遠(yuǎn)；在速度上，要敏捷、快速；在力度上，善于穿透、創(chuàng)新傳統(tǒng)習(xí)慣思維；在密度上，制定多個(gè)解決方案，利用科學(xué)方法決策；在精度上，對(duì)做出的選擇精確度高；在時(shí)度上，所做出的決策不是短期行為，能適用更長的時(shí)間；在空度上，能立體、全方位、多角度、多層面進(jìn)行思維；在適度上，能在兩個(gè)極端之間保持一定的張力，不過激，不能陷入一亂就抓、一抓就死、一死就放、一放就亂的惡性循環(huán)中。對(duì)照我們傳統(tǒng)的一些思想政治工作方法，感到要增強(qiáng)新時(shí)期思想政治工作的感染力與滲透力，必須利用創(chuàng)造性思想方法來抓好思想政治工作，如何利用創(chuàng)造性思維方法來抓好思想政治工作以及自己將來可能從事的其它業(yè)務(wù)工作呢？為是需要進(jìn)一步深入思考的問題。第三是對(duì)過渡轉(zhuǎn)型時(shí)期職務(wù)犯罪越打越多與如何預(yù)防問題有所思考。我國在轉(zhuǎn)型時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不夠完善，相當(dāng)一部分政策還具有過渡性，誘發(fā)職務(wù)犯罪的主體、環(huán)節(jié)增多、特點(diǎn)突出：頂風(fēng)作案、邊打邊犯，具有明顯的冒險(xiǎn)性；犯罪人員職務(wù)越來越高、案值越來越大，具有明顯的貪婪性；發(fā)案部位增多涉及面廣，具有明顯的輻射性；犯罪手段趨向多樣化、多元化，具有明顯的隱蔽性；罪中有罪、案中有案，具有明顯的交互性；家庭成員介入增多，具有明顯的家族性；主體年齡分化、文化程度增

高，具有明顯的反差性等等。作為國有企業(yè)，如何做好職務(wù)犯罪的預(yù)防與打擊工作，是值得一個(gè)沉思與深入研究的課題。還有一些引起自己認(rèn)真思考的問題，不再一一細(xì)述。

三是學(xué)有所用。自己目前從事的是紀(jì)檢監(jiān)察和內(nèi)部審計(jì)工作，通過這次學(xué)習(xí)，自己的工作思路進(jìn)一步得到拓寬，對(duì)具體業(yè)務(wù)工作有著較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。首先，用解放思想事實(shí)求是的精神做好紀(jì)檢監(jiān)察與審計(jì)工作，在工作中做到重事實(shí)，重證據(jù)，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義和我們黨的活的靈魂，也是我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的銳利思想武器。一部中國改革開放史，也就是一部思想解放史。縱觀近年來的改革開放進(jìn)程，每一項(xiàng)重大改革的突破都是以思想解放為先導(dǎo)，與思想解放相伴隨的。而思想解放的每一步，幾乎都曾遇到過障礙，經(jīng)受過壓力。當(dāng)前我們黨和國家的事業(yè)正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，新事物新問題很多，要不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)，就必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取，自覺地把思想和行動(dòng)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來，在紀(jì)檢監(jiān)察工作中做到重事實(shí)，重證據(jù)，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，做到公正、公平、實(shí)事求是。其次，用相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)指導(dǎo)工作方法，進(jìn)行換位思考，尋找工作最佳切入點(diǎn)，提高工作的針對(duì)性?？?/p>

利用這些知識(shí)尋找切入點(diǎn)，提高針對(duì)性，增強(qiáng)實(shí)效性。堅(jiān)定信心，正確處理改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，為本單位的改革發(fā)展保駕護(hù)航。

總之，通過這次培訓(xùn)，既增長知識(shí)，拓寬了工作視野，又學(xué)會(huì)了諸多工作方法，明確了今后的工作重心和工作思路。我將通過這次培訓(xùn)，不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力工作，開拓創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，盡心盡力做好本職工作，為公司的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二0一一年十一月二十五日

第五篇：教師職業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得（范文模版）

教師職業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得

泉港區(qū)山腰中心幼兒園 謝美娜

7月11日-14日，非常幸運(yùn)地參加區(qū)教師職業(yè)素養(yǎng)提升培訓(xùn)，3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了名師、特級(jí)教師的演講，大師們的風(fēng)采盡收眼底，得益匪淺，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，培訓(xùn)中我們?yōu)槊＠蠋煆?qiáng)烈的敬業(yè)精神，一絲不茍的工作態(tài)度，極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感而欽佩，而感動(dòng)。培訓(xùn)后很多同行老師紛紛表示要對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適，不應(yīng)該再浮躁了，要靜下心來潛心研究了，影響老師們重新樹立了正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。

“千課萬人”，參加這么盛大的觀摩活動(dòng)，雖然天氣很熱，聽課很辛苦，但大師的魅力、課堂的精彩、專家近距離的接觸，吸引著大家。

王崧舟老師是小語界的領(lǐng)軍人物，浙江省特級(jí)教師，杭州師范大學(xué)教授。他在講座中通過三個(gè)鮮活的教學(xué)案例生動(dòng)地詮釋了“讀書”“修行”“境界”等關(guān)鍵詞。他指出，讀書就是一種修行，教書需要一種境界，人生才會(huì)幸福。關(guān)于讀書，他提出三點(diǎn)：為己讀書，天天讀書，隨性讀書。只有閱讀內(nèi)心才安穩(wěn)，只有閱讀才使自己精神富足，只有閱讀課堂才有底蘊(yùn)。修行，就是讓自己成為一名有情懷的教師；修行，就是讓自己成為一名有智慧的教師。讀書，讓我們的人生境界得以提升，讓我們的個(gè)體生命更有價(jià)值。人生境界當(dāng)由功利而道德，由科學(xué)而生命。只有執(zhí)著于個(gè)體生命成長的人才是精神境界高遠(yuǎn)的人。

王岱老師認(rèn)為教育是一個(gè)春風(fēng)化雨潤物無聲的自然自在的過程，教育者在這一過程中不著痕跡卻又處處留有痕跡，順其天性，挖其潛能，助其成長。二十年來王老師一直在追求著這樣一種境界：讓學(xué)生“幸福地在不知不覺中體會(huì)著自己的改變”。

張文茂校長作了題為《仁愛 責(zé)任 追求》的報(bào)告。報(bào)告中，張校長從“辦負(fù)責(zé)任的學(xué)校、當(dāng)負(fù)責(zé)任的教師、做負(fù)責(zé)任的學(xué)生”三個(gè)方面，全面介紹了學(xué)校的辦學(xué)理念和育人特色，并重點(diǎn)就學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生德育活動(dòng)等和與會(huì)教育同仁做了分享。他指出，仁愛是根本，責(zé)任是動(dòng)力，追求是夢(mèng)想，三者深度融合并統(tǒng)一于立德樹人的教育實(shí)踐之中。作為教育工作者，要把負(fù)責(zé)的工作負(fù)責(zé)任地干好，讓責(zé)任心壯大、升華、增值，以責(zé)任驅(qū)動(dòng)發(fā)展、開創(chuàng)未來、打造卓越，讓師生個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)卓越發(fā)展，人人擁有出彩人生，不斷為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)做出新貢獻(xiàn)。

徐長青老師的《烙餅問題》給我留下的印象最深。在他的教學(xué)過程中，我們耳目一新，在濃濃的烙餅香中深深地感受到了濃濃的數(shù)學(xué)味。徐老師的課語言詼諧，幽默，充滿智慧。無論是課堂上，還是報(bào)告中，徐老師都是以風(fēng)趣幽默的語言、繪聲繪色的講解、夸張的肢體動(dòng)作和高昂萬丈的激情，來感染每一個(gè)學(xué)生和聽課老師，大家在不知不覺中被徐老師帶進(jìn)了一個(gè)奇妙而又快樂的大舞臺(tái)上

陶繼新老師以“魏書生與陶繼新的幸福教育”為中心點(diǎn)：把自己能做的事情做好，一點(diǎn)一點(diǎn)干起來，不抱怨，要“松靜勻樂”，走進(jìn)教室“松靜勻樂”，走出教室“松靜勻樂”，開口講課“松靜勻樂”，一天上班“松靜勻樂”，下班回家“松靜勻樂”……無論何時(shí)，做到“松靜勻樂”，以樂觀積極輕松的心態(tài)對(duì)待教學(xué)，對(duì)待生活。

盛金花老師與我們分享了近年來，其在研究校園儀式的作用方面所取得的顯著成效，以自身經(jīng)歷分享了如何以低成本、高效率做出一場(chǎng)別樣的畢業(yè)典禮、開學(xué)典禮等，為大家積累了不少的德育經(jīng)驗(yàn)。

……

此次培訓(xùn)讓我更加明白了促進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平，才能開展教研活動(dòng),在不斷的交流互動(dòng)中，提高自身素養(yǎng)水平，做一位具有：人格魅力、把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生、“順暢”課不一定是好課，要上出有“風(fēng)浪”的課的教師 一路風(fēng)塵，雖然很辛苦，但是浸潤在這樣專業(yè)的研究氛圍中，我們感到精神十分富足，真的不虛此行。對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐，我們要做的還有很多很多，在大師的攜領(lǐng)下，愿我們?cè)谇靶械穆飞涎堇[屬于自己的精彩。