第一篇：講奉獻(xiàn)有作為心得體會[模版]

學(xué)習(xí)講奉獻(xiàn) 有作為心得體會

愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：

一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念

在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。

“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程

面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。

教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：

2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;

3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點;

4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。

三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源

新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。

在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：

1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī);

2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機(jī)會;

3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。

4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。

四、不怕困難，樂于奉獻(xiàn)，努力實施新課程

新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：“講奉獻(xiàn)、有作為”心得體會

“講奉獻(xiàn)、有作為”心得體會

一、“講奉獻(xiàn)、有作為”是一個黨員的基本素養(yǎng)，要有公共精神，要起到表率作用。

首先，“講奉獻(xiàn)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。奉獻(xiàn)是無私的給予，是真誠的付出，從過去范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”是奉獻(xiàn)。在當(dāng)代，從陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”也是奉獻(xiàn)。從中我們不難體會到，奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，“講奉獻(xiàn)”是中國共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。講服務(wù)，就意味著奉獻(xiàn)。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為過去各個時期有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。習(xí)總書記在七一講話中指出，我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。不忘初心，方得始終。因此，作為一名黨員，我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

第三是“講奉獻(xiàn)、有作為”是《黨章》黨規(guī)對黨員的要求。

《黨章》黨員基本義務(wù)的第二條是：帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起先鋒模范作用，講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條是：堅持吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。

二、黨員不講奉獻(xiàn)、不作為的具體表現(xiàn)

黨員不講奉獻(xiàn)、不作為，首先表現(xiàn)為宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，可是現(xiàn)在有的黨員淡忘了自己的宗旨，主要表現(xiàn)在三個方面：

1.只講權(quán)力，不盡義務(wù)。有些基層黨員平時開會不愿意參加；

2.高居群眾之上，對群眾缺乏感情，態(tài)度冷橫硬。

3.辦事推諉扯皮，讓群眾來回跑腿，刁難群眾。由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴T好進(jìn)、臉好看、不吃不拿事不辦”。又如：老太摔傷找保險賠償，保險公司還要叫老太到社區(qū)開“非打架斗毆受傷”證明；還有一女淘寶網(wǎng)上買東西收件人寫成她的昵稱寶貝，出示身份證都不行，郵政快遞公司要社區(qū)開“此人是寶貝”證明??，看似荒唐的案例卻真實的發(fā)生在我們身邊。

三、共產(chǎn)黨員如何做到“講奉獻(xiàn)、有作為”

一要牢記宗旨意識作為。黨員講奉獻(xiàn)就是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。2012年12月，習(xí)近平在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高于愛民，行莫厚于樂民”這句話，意思是說，沒有比愛護(hù)百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現(xiàn)了習(xí)近平深深的愛民之情，高尚的公仆情懷。作為一名普通黨員干部，要自覺樹立“一切為了人民，一切服務(wù)人民”的觀點，為老百姓多做事、辦些事。

二是強(qiáng)化責(zé)任感，敢作為。一個黨員，無論你擔(dān)任多少社會角色，首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象征，更是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。黨員干部要作為，敢作為，就要有擔(dān)當(dāng)，敢擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。作為一名普通黨員，一定要盡黨員義務(wù)，擔(dān)當(dāng)起黨員該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

三是付諸行動，真作為。我們可以從小事做起，從身邊做起。比如在公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序，愛護(hù)公共財物，服從公序良俗；出門旅游時做一個文明的游客，不要到處亂仍垃圾、亂寫亂畫等；開車時帶頭遵守交通規(guī)則，不占到搶道，主動讓行，保證行車安全；對待上班問題，不和同齡人比，經(jīng)常遇到同齡人或老領(lǐng)導(dǎo)他們就說：誰還像你那樣堅持上班，項目部又不是呢本職工作范圍，沒有優(yōu)惠待遇還額外干那么多，看看周圍的人吧，和你一樣的都不上班了，在外還多掙一份收入！別人那樣看我，但我不那樣比，自己不上班感覺對不起黨給的這份工作，工作上還是堅持按時上下班，任勞任怨，多干事情，少爭待遇，多做工作，少發(fā)牢騷，多講奉獻(xiàn)、爭取有點作為吧。

第三篇：講奉獻(xiàn)有作為心得體會

講奉獻(xiàn)有作為心得體會

------張均亮

一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十八大之后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)?？倳浽谠S多場合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。今天我們講的這個主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?

第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀(jì)上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。

所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

第四篇：講奉獻(xiàn)有作為心得體會

講奉獻(xiàn)有作為心得體會

當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。

那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

一、要有敬業(yè)精神

敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。

1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉

樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。

勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會;利用機(jī)會;能用千里鏡去找機(jī)會;去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。

3、精業(yè)----履責(zé)之依托。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

二、要有奉獻(xiàn)意識

其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個人為了維護(hù)社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”，這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。

講奉獻(xiàn)有作為心得體會

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

教師講奉獻(xiàn)有作為心得體會

通過“兩學(xué)一做”教育活動的開展，自己深刻體會到，當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，如何將發(fā)展的成果更多地惠及廣大人民群眾，讓更多的人享受到發(fā)展的成果，提高人民群眾的幸福指數(shù)，應(yīng)當(dāng)著重在以下幾個方面不斷強(qiáng)化自己的思想認(rèn)識，提高服務(wù)能力：

一、要在思想上深刻認(rèn)識黨風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡。黨有黨紀(jì)，國有國法，政有政紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。從大處講，就是與黨中央保持高度一致，同全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局保持一致，從小處講，就是要堅持把國家的利益放在首位，堅持把人民利益放在首位，增強(qiáng)工作的壓力感和緊迫感。以適應(yīng)全面放開二孩生育新形勢、新政策、新要求，轉(zhuǎn)變過去粗放型、一刀切向服務(wù)型、個性化模式轉(zhuǎn)變，更好的服務(wù)好計劃生育家庭。堅持做到廉潔從政，切實履行好自己的崗位職責(zé)。

二、要遵守黨紀(jì)政紀(jì)，嚴(yán)格落實“三嚴(yán)三實”的要求。通過學(xué)習(xí)要牢固樹立宗旨意識，應(yīng)當(dāng)知道什么事能做，什么事不能做，尤其是通過對“兩學(xué)一做”教育活動開展的學(xué)習(xí)，要更進(jìn)一步的增強(qiáng)紀(jì)律意識、大局意識，不得觸犯黨的紀(jì)律、政治紀(jì)律。

三、要筑牢理想信念，提高政治理論素養(yǎng)，增強(qiáng)個人修養(yǎng)和政治定力，正確對待工作職責(zé)，盡可能為更多的家庭提供服務(wù)，把黨的生育政策宣傳好、落實好，不要把計劃外生育對象的認(rèn)定和征收社會撫養(yǎng)費與放開二孩生育時間界限人為混淆，吃政策變通的飯。自覺學(xué)法懂法守法，用法要履職盡責(zé)，扎實工作要開拓進(jìn)取，用于工作要襟懷坦白。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，為推動全鎮(zhèn)計生工作盡好自己的責(zé)。

四、通過“兩學(xué)一做”教育活動的開展，自己在今后工作中應(yīng)堅持做到：一是要樹立求真務(wù)實的作風(fēng)。說老實話。辦老實事、做實在人，這即是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個人的能力有大小，但不要干不來了胡說，胡說不來了硬說，只有規(guī)規(guī)矩矩做事、真真實實做人，才能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。二是要立足本職崗位做好自己的事，繼續(xù)堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發(fā)展。三是要自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終以自身的自覺行動踐行為民服務(wù)的根本宗旨。

總之，通過“兩學(xué)一做”堅持把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)政紀(jì)為基本要求，以用總書記系列重要講話精神武裝自己，堅持向合格黨員看齊，努力做好今年教學(xué)工作。

第五篇：講奉獻(xiàn)有作為心得體會

小學(xué)課文中，我們學(xué)過《鋼鐵是怎樣煉成的》，有一段保爾柯察金關(guān)于生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧，當(dāng)他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！蔽恼抡凵涑鲎髡邔ι鼉r值的定義，即人生的價值在于奉獻(xiàn)。

古往今來，在歷史的長河中，許多仁人志士為了信仰和信念，為了國家和人民，甘愿拋頭顱,灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光只身堵槍眼，為革命事業(yè)奉獻(xiàn)生命，至死不逾。歷史證明唯有奉獻(xiàn)才能體現(xiàn)個人價值，才能體現(xiàn)我們的民族價值。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我們黨的最高價值取向。因此，“講奉獻(xiàn)、有作為”是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，而共產(chǎn)黨員的價值，體現(xiàn)在為人民謀利益、謀幸福的過程中，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。

每一代人都有自己的歷史使命，革命時期先輩的使命是在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，締造新的中國，作為和平年代的我們，使命便是奮發(fā)

一名基層黨員，我們要時刻牢記“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的誓言，牢記黨員的義務(wù)和身份，將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

講奉獻(xiàn)、有作為是中共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，是“四講四有”的點睛之筆。

講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求

政在去私，私不去則公道亡。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識和處理現(xiàn)實中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂，才能一心為公地工作。

“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時的莊嚴(yán)承諾，也會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就

私發(fā)生沖突矛盾時，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。

講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>

為人民服務(wù)，就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的底色。中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)國家主權(quán)獨立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不但站起來，而且富起來、強(qiáng)起來，讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進(jìn)行具有新的歷史特點的偉大斗爭，形勢任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

衡量一個黨員合不合格，“很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅持問題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員，增強(qiáng)看齊意識，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。時刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn)，既不能為官不為，更不能為官亂為。

講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實的作風(fēng)

空談?wù)`國，實干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識世界，重要的是在于改造世界，用行動的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實，就是要抓好任務(wù)落實。夢想是干出來的，不是想出來的，抓而不實等于白抓，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實，就要堅持有一是一，有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實，說老實話、辦老實事、做老實人。

求真務(wù)實，就要樹立正確的政績觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。求真務(wù)實，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實勁干實事求實效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對工作要一個節(jié)點一個節(jié)點抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。求真務(wù)實，既要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風(fēng)格長才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國工匠精神，對工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，甘于做機(jī)器上的螺絲釘，甘于做大國鉗工。求真務(wù)實，還要發(fā)釘釘子的精神，對部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。

現(xiàn)如今，我們黨擁有8700萬名黨員，如果每名黨員都能在自己的崗位上踐行黨的宗旨，履好責(zé)、盡好職，那將匯聚成一股強(qiáng)大的力量，民族復(fù)興的中國夢就在眼前！