第一篇：學(xué)習(xí)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的心得與認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)營(yíng)養(yǎng)學(xué)的心得與認(rèn)識(shí)

今年選修了中國(guó)飲食文化與營(yíng)養(yǎng)保健，確實(shí)學(xué)到了很多東西，了解了以前沒(méi)有注意的營(yíng)養(yǎng)學(xué)在生活上的細(xì)節(jié)，也有了一些知識(shí)的積累，老師講的東西都是我們平時(shí)要接觸的東西，甚至是一些我們一直理解錯(cuò)誤的基本常識(shí)，我認(rèn)為這門(mén)課真的很有必要學(xué)習(xí)，對(duì)我們的生活，對(duì)我們的健康都有很大的幫助，使我們有了健康的飲食習(xí)慣，正確的對(duì)營(yíng)養(yǎng)食物的認(rèn)識(shí)，課上老師還會(huì)放視頻，比如《舌尖上的中國(guó)》聲文并茂的向我們描述了中國(guó)的飲食文化，很容易就看進(jìn)去了，我喜歡這樣實(shí)用而且上課氛圍輕松的課堂，老師還會(huì)在課間給我們放一些放松心情的歌曲，真的很喜歡！下面是我的一些心得。

俗話說(shuō)的好，身體是革命的本錢(qián)。在科技不斷發(fā)展的今天，健康對(duì)我們來(lái)說(shuō)實(shí)在的太重要了，面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的各種食物，已不是以前那種粗茶淡飯的生活了，各種多樣化的食物不斷涌現(xiàn)，而人們也出現(xiàn)各種困惑，肥胖等系列的現(xiàn)代病也開(kāi)始不斷出現(xiàn)，中國(guó)飲食文化與營(yíng)養(yǎng)保健這門(mén)課應(yīng)該推廣成為為大家廣為接受的一門(mén)學(xué)問(wèn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)和宣傳健康的飲食方式義不容辭。我們?cè)陲嬍车倪^(guò)程中既要做到營(yíng)養(yǎng)的均衡，平時(shí)也要注意養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。在學(xué)校里，每次去食堂吃飯，以前我都是跟著感覺(jué)走，有時(shí)候也挑食，總結(jié)一下，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)月來(lái)我吃的不過(guò)就單調(diào)的幾種菜。一半以上的菜基本沒(méi)吃過(guò)。上了營(yíng)養(yǎng)課后，我就開(kāi)始平衡自己的食物了。想均衡一下各方面的營(yíng)養(yǎng)。也開(kāi)始每天吃個(gè)雞蛋，多吃點(diǎn)素菜和水果，盡量多元化，使自己過(guò)的更健康。在學(xué)習(xí)這門(mén)課前，其實(shí)我對(duì)營(yíng)養(yǎng)與健康并不感興趣，認(rèn)為只要多吃，吃自己愛(ài)吃的就行，但上課聽(tīng)老師一講就發(fā)現(xiàn)以前自己的吃法太不科學(xué)了。

這些前提是我們要理解什么是營(yíng)養(yǎng)？營(yíng)養(yǎng)是指人攝取食物后，在體內(nèi)消化和吸收、利用其中的營(yíng)養(yǎng)素以維持生長(zhǎng)發(fā)育、組織更新和處于健康狀態(tài)的總過(guò)程。一個(gè)人生命的整個(gè)過(guò)程，時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)營(yíng)養(yǎng)。因此，人人們對(duì)食物就有了最共同、最基本的要求。而什么狀態(tài)是屬于健康？健康：根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義：健康是生理、心理及社會(huì)適應(yīng)三方面全部良好一種狀況，而不僅僅是沒(méi)有疾病或虛弱。全世界一致公認(rèn)的健康標(biāo)志有13方面 ：生氣勃勃，性格開(kāi)朗充滿(mǎn)活力，正常的身高體重，光滑光澤的頭發(fā)，堅(jiān)固并帶淡紅色的指甲，粉紅的舌頭，食欲旺盛，正常的體溫脈搏和呼吸率，健康的皮膚，正常的大小便，不易得病，明亮的眼睛粉紅的結(jié)膜，健康的牙齦口腔黏膜。有人將當(dāng)前人們?cè)陲嬍撤矫娴淖非?，概括為“吃雜”“吃粗”“吃野”和“吃素”四大特點(diǎn)。從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度來(lái)看，還是應(yīng)該將這四大特點(diǎn)結(jié)合，合理搭配，可能會(huì)更符合人們對(duì)各種營(yíng)養(yǎng)的需求，對(duì)中老年人來(lái)說(shuō)，合理搭配顯得更重要。通過(guò)上課老師的講解以及視頻中專(zhuān)家的演講我知道了合理的搭配飲食的方法。配制合理的飲食就是要選擇多樣化的食物，使所含營(yíng)養(yǎng)素齊全，比例適當(dāng)，以滿(mǎn)足人體需要。

1．粗糧、細(xì)糧要搭配：粗細(xì)糧合理搭配混合食用可提高食物的風(fēng)味，有助于各種營(yíng)養(yǎng)成分的互補(bǔ)，還能提高食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和利用程度。

2．副食品種類(lèi)要多樣，葷素搭配：肉類(lèi)、魚(yú)、奶、蛋等食品富含優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，各種新鮮蔬菜和水果富含多種維生素和無(wú)機(jī)鹽。兩者搭配能烹調(diào)制成品種繁多，味美口香的菜肴，不僅富于營(yíng)養(yǎng)，又能增強(qiáng)食欲，有利于消化吸收。

3．主副食搭配：主食是指含碳水化合物為主的糧食作物食品。主食可以提供主要的熱能及蛋白質(zhì)，副食可以補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、無(wú)機(jī)鹽和維生素等。

4．干稀飲食搭配：主食應(yīng)根據(jù)具體情況采用干稀搭配，這樣，一能增加飽感，二能有助于消化吸收。

5．要適應(yīng)季節(jié)變化：夏季食物應(yīng)清淡爽口，適當(dāng)增加鹽分和酸味食品，以提高食欲，補(bǔ)充因出汗而導(dǎo)致的鹽分丟失。冬季飯菜可適當(dāng)增加油脂含量，以增加熱能。

6.酸堿搭配：我國(guó)勞動(dòng)人民在與自然界的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，留下了很豐富的飲食文化，有待于用現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)去發(fā)掘、提高。比如，南方有些地區(qū)講究把鱔魚(yú)與藕合吃。原來(lái)鱔魚(yú)含有粘蛋白和粘多糖，能促進(jìn)蛋白質(zhì)吸收和利用，它又含有比較豐富的完全蛋白質(zhì)，屬酸性食物；藕則含有豐富的天冬酰胺和酪氨酸等特殊氨基酸，以及維生素B12和維生素C，屬堿性食物。這一酸一堿，加之兩者所含營(yíng)養(yǎng)素的互補(bǔ)，對(duì)維持機(jī)體的酸堿平衡起著很好的作用。因此，一些西方的科學(xué)家極力推廣中國(guó)的菜肴搭配和烹調(diào)方式

學(xué)完這門(mén)課程我覺(jué)得最大的收獲就是對(duì)自己以后健康的生活能有所幫助。我得到的不只是這方面的知識(shí)，更多的是增強(qiáng)的我對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的興趣，因?yàn)樗钗叶昧岁P(guān)于營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)，在我的日后的生活與工作中受益匪淺?？梢詾樽约喊才乓粋€(gè)合理健康的生活方式。生活上，注意飲食起居的合理安排，正所謂早睡早期精神百倍，合理膳食不要挑食，注意飲食的均衡，通過(guò)身體的全面檢查，給自己指定相應(yīng)的食譜，身體虛弱就要注意對(duì)蛋白質(zhì)，維生素，礦物質(zhì)等的攝取量。再就是適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，這個(gè)也是很關(guān)鍵的問(wèn)題，生命在于運(yùn)動(dòng)，適當(dāng)?shù)腻憻捠墙^對(duì)能增強(qiáng)一個(gè)人的體制的。主要是生活要有規(guī)律，飲食、起居、運(yùn)動(dòng)都要有規(guī)律。心血來(lái)潮的健身還不如過(guò)豬一樣規(guī)律的吃了睡，睡了吃的生活。再就是不要偏食，什么都吃一點(diǎn)，不論別人說(shuō)應(yīng)該吃的，不該吃的，只要是平常的食物，健康的，我們都要攝取一點(diǎn)。健康的心態(tài)是重要的，我們要有積極向上的心理，要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和陰霾，要踩在他們身上前進(jìn)。盡管這門(mén)課結(jié)束了，但我并不停止對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，在日后的生活中我會(huì)密切留意營(yíng)養(yǎng)方面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！

第二篇：淺談高三心得與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

淺談高三心得與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

2010年河北省文科狀元 劉長(zhǎng)佳

How time flies!這看似不經(jīng)意的一句話如今聽(tīng)來(lái)感慨萬(wàn)分。衡中三年一晃而過(guò)，而高三生活最讓人難忘。它充滿(mǎn)坎坷，卻又在挫折中成就了許多學(xué)子。下面，我就談一談我在高三的心得與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

首先，我先強(qiáng)調(diào)一下筆記的重要性，這是一個(gè)重點(diǎn)和提分點(diǎn)。我們的學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是在和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。高考不排斥原題或相仿題。今年全國(guó)卷文綜第12題考查五行，其實(shí)就是以前錯(cuò)過(guò)的題，但很多人再次丟掉4分。試想，如果做了很多套卷子卻不訂正，不改錯(cuò)，就只能算是原地踏步，你仍然在固守會(huì)的東西，卻沒(méi)有及時(shí)糾偏。因此，改錯(cuò)十分必要。

改錯(cuò)拒絕盲目，我認(rèn)為它需要把握這樣幾個(gè)原則

一、節(jié)省時(shí)間。很多同學(xué)經(jīng)常花大節(jié)公共自習(xí)改錯(cuò)，往往擠壓了練習(xí)和復(fù)習(xí)的時(shí)間。為避免費(fèi)時(shí)，改錯(cuò)時(shí)可以回避低級(jí)失誤，可以只改一種經(jīng)典解法，自己不會(huì)的解法，可以改思路，可以粘貼……

二、學(xué)會(huì)升華。許多同學(xué)只是就題改題，我覺(jué)得這只是改錯(cuò)的初級(jí)階段。哲學(xué)上講普特原理，由特殊性到普遍性，這在啟示我們舉一反三，歸納總結(jié)。比如節(jié)能減排，貿(mào)易摩擦，新農(nóng)保等專(zhuān)題都可自己總結(jié)出固定的思路。

三、善于遷移?？吹揭郧暗腻e(cuò)題，要想到為什么錯(cuò)，想到出題人還可以怎樣設(shè)陷阱。比如數(shù)學(xué)三角函數(shù)中運(yùn)用均值不等式等號(hào)出

錯(cuò)，要明確等號(hào)成立條件，再想想下次還有什么注意的地方。

四、及時(shí)復(fù)習(xí)。自己總結(jié)的筆記極其珍貴，萬(wàn)不可改的時(shí)候歡天喜地，改完之后棄如敝屣。自主復(fù)習(xí)期間復(fù)習(xí)筆記時(shí)間極為有限。高一二的筆記盡量在一二輪復(fù)習(xí)時(shí)看完，三四輪復(fù)習(xí)隨糾隨看，制定好計(jì)劃。可在每次月考前看，可在每周末看，視情況而定，但絕不可浪費(fèi)過(guò)去的心血。

總體原則說(shuō)完了，從具體科目講

語(yǔ)文: 多總結(jié)一些詩(shī)歌，閱讀思路，一些新穎的語(yǔ)用。切不可把它變成字詞本。

數(shù)學(xué)：分成三角，概率，立體幾何，數(shù)列，導(dǎo)函數(shù)，解析幾何六大模塊，總結(jié)不會(huì)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的思路，用紅筆標(biāo)出關(guān)鍵步驟，卡殼步驟。

外語(yǔ)：不要只總結(jié)單選，經(jīng)典完形、閱讀語(yǔ)段以及改錯(cuò)都可積累。文綜：總結(jié)規(guī)律性思路，多改主觀題，把遺漏點(diǎn)記錄下來(lái)，看看是哪部分薄弱，哪種題型薄弱。比如我在長(zhǎng)期改錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)自幾“認(rèn)識(shí)類(lèi)”題型答不好，便有意加強(qiáng)訓(xùn)練，高考中就有了收獲。

就說(shuō)到這里吧，下面我想與大家分享一下其他學(xué)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)。一是反思。吾日三省吾身。反思中明確自己的優(yōu)勢(shì)和不足。剛上高三時(shí)，文綜主觀題是我的弱勢(shì)，數(shù)學(xué)是我的優(yōu)勢(shì)，因此時(shí)間就向文綜主觀題傾斜了一些。每次考后也是反思的重要機(jī)會(huì)，反思上一階段的薄弱環(huán)節(jié)，制定下一階段的計(jì)劃。我在高三時(shí)，習(xí)慣了每日睡前反思，并且給自己打一個(gè)分?jǐn)?shù)。

二是效率，高三由時(shí)間戰(zhàn)轉(zhuǎn)為效率戰(zhàn)，能在課上聽(tīng)懂絕不拖到課下。自習(xí)時(shí)制訂計(jì)劃限時(shí)訓(xùn)練，一道數(shù)學(xué)大題定的是15分鐘就決不拖到40分鐘，后期時(shí)間很寶貴。

三是計(jì)劃，計(jì)劃是效率的保證，明晰的計(jì)劃可以節(jié)省很多時(shí)間。我在高三準(zhǔn)備了一個(gè)計(jì)劃本，每天在公共自習(xí)前寫(xiě)上語(yǔ)數(shù)外政史地六科的任務(wù)，然后按老師的要求和對(duì)自己的重要性標(biāo)號(hào)，再按順序完成，完成一項(xiàng)就打小紅勾，每天睡前看著滿(mǎn)滿(mǎn)的紅勾，心里都會(huì)有種充實(shí)和滿(mǎn)足。

四是心態(tài)，考試不僅是實(shí)力的比拼，也是心態(tài)的比拼。同臺(tái)競(jìng)技，實(shí)力相若者成績(jī)懸殊，大多源于心態(tài)的不同。不要回避挫折，失敗最能磨練心態(tài)：心態(tài)波動(dòng)，調(diào)整無(wú)力時(shí)及時(shí)找老師溝通，不要讓內(nèi)心的煩郁波及學(xué)習(xí)。

五是學(xué)科知識(shí)要做到先體系再細(xì)節(jié)，既整體把握，又掌握細(xì)節(jié)。如社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一節(jié)中，我們既要知道分為改革含義、背景原因、結(jié)果影響這些板塊，有要牢固改革的過(guò)程。

六是樹(shù)立一個(gè)明確的目標(biāo)，高三后期有時(shí)會(huì)很煩躁，很乏味，需要你用目標(biāo)做定海神針將心神穩(wěn)定下來(lái)。我一直以北大光華為目標(biāo)，每當(dāng)受到挫折時(shí)，便會(huì)看看自己的誓言，提醒自己一路向北。這個(gè)目標(biāo)不可高不可攀，也不可觸手可及，他能通過(guò)你的努力得到，這樣才會(huì)賦予你動(dòng)力。

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就說(shuō)到這里吧。學(xué)弟學(xué)妹們，你們可知道，這些看似枯燥的經(jīng)驗(yàn)里，蘊(yùn)藏著學(xué)哥學(xué)姐怎樣的心血?。∵@并不是我一個(gè)人的總

結(jié)，而是多少代高三人的經(jīng)驗(yàn)在我這里的積淀，是許多學(xué)長(zhǎng)用汗水、淚水換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，我衷心希望你們能夠少走彎路，在前人的肩膀上走得更遠(yuǎn)。從這方面來(lái)講，《試題調(diào)研高考狀元筆記》可以說(shuō)是匯聚了幾代高三學(xué)長(zhǎng)們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望可以成為你們學(xué)習(xí)中良師益友，給你們提供非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

然而，有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的：這些經(jīng)驗(yàn)不能照搬照抄，不經(jīng)三思不讀書(shū)，不過(guò)大腦不學(xué)習(xí)。不是你看了狀元的經(jīng)驗(yàn)、筆記就能考上清華北大。經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身實(shí)際才能生效。而最好的經(jīng)驗(yàn)，往往借鑒他人而產(chǎn)生，自我總結(jié)而形成。學(xué)習(xí)不單要腳踏實(shí)地，更要學(xué)會(huì)抬頭看路，總結(jié)好自身的經(jīng)驗(yàn)、方法，無(wú)疑是高考成功的捷徑。

學(xué)弟學(xué)妹們，很快你們就要奔赴高考前線了。記得去年此時(shí)，我也曾忐忑，曾彷徨，但最終選擇一路向北，拼搏到底。富蘭克林說(shuō)：“惟堅(jiān)韌者始能遂其志?！眻?jiān)持一年，前方將由荊棘變?yōu)樘雇尽６@一年中，將充滿(mǎn)考驗(yàn)。初入高三時(shí)，我接連低迷：北大自主招生時(shí)，我再次失利：一模時(shí)，我卡號(hào)涂錯(cuò)，考了二百多名……成功哪里來(lái)的那么輕松呢？改用孫中山先生的一句話，欲得高考之幸福，必經(jīng)高三之痛苦，而這痛苦，便是成長(zhǎng)。挫折是人生寶貴的財(cái)富，在未來(lái)，你們不僅將收獲高考成功的喜悅，更將收獲精神磨礪后的升華！

最后，再送你們四個(gè)字：靜、專(zhuān)、思、主。心靜如水，專(zhuān)心致志，勤學(xué)善思，積極主動(dòng)。我真心希望你們?cè)诿髂旮呖贾腥〉脙?yōu)異成績(jī)！

第三篇：學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)《學(xué)生學(xué)習(xí)》與《教師成長(zhǎng)》心得體會(huì)

科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策，受到舉國(guó)上下的高度重視。在我國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍提高的今天，提高教師水平、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，也成為教育界的當(dāng)務(wù)之急。為盡快提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，教育部門(mén)不斷推出各種方式教師培訓(xùn)。莆田市中級(jí)教師崗位遠(yuǎn)程培訓(xùn)也是其中的一個(gè)。本人有幸參加了這次培訓(xùn)，從中獲得了不少個(gè)人感受，歸納如下：

一． 幫助學(xué)生形成正確的歸因，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力 曾琦博士在《學(xué)生學(xué)習(xí)》中提到如何點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，談到要幫助學(xué)生形成正確的歸因。歸因的正確與否直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。正確的歸因有利學(xué)生學(xué)習(xí)的提高。也因此獲得成就感，提高他們學(xué)習(xí)信心。并對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，促其往良性方向發(fā)展；不正確的歸因他們會(huì)覺(jué)得習(xí)得無(wú)助，沒(méi)有信心也不愿再作無(wú)謂的學(xué)習(xí)投入，最后自暴自棄，還會(huì)影響其自身的看法。一個(gè)人對(duì)自己看法以及成敗歸因的正確與否還會(huì)影響其一生的發(fā)展，因此教師要幫助學(xué)生形成正確歸因，讓學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自己、賞識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)。

我所任教的班級(jí)學(xué)生人數(shù)多，所以班級(jí)中差生較多，但他們不想也不肯在原有的基礎(chǔ)上加倍努力，那怕他們是剛上四年級(jí)，新的環(huán)境也未能改變他們不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)老師死死地盯緊他們，想盡最大可能拉他們一把時(shí)，可他們最后都很無(wú)奈地說(shuō)：“老師，我們就是因?yàn)椴恍胁诺浆F(xiàn)在這種狀態(tài)，您就干脆不用在我們身上浪費(fèi)精力了。”他們認(rèn)為以前不行，現(xiàn)在也不行。我想這就是他們學(xué)習(xí)不好歸因不正確的緣故。也因此阻礙了他們的上進(jìn)心與克服困難的信心。其實(shí)很多學(xué)生學(xué)習(xí)差，并不因?yàn)樗麄儭安恍小被虮?，而是他們?duì)學(xué)習(xí)不感興趣、缺乏動(dòng)力，學(xué)習(xí)時(shí)間投入十分有限。但他們對(duì)自己感興趣的項(xiàng)目，卻很忘我地投入。如玩電腦游戲、籃球、乒乓球等，且玩得很得心應(yīng)手。凡此種種，作為教師的我時(shí)常感到困惑、力不從心。經(jīng)過(guò)一番苦口婆心的懇談之后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不是“不行”。靜下心來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，還覺(jué)得學(xué)習(xí)也是項(xiàng)很令人快樂(lè)充實(shí)的活動(dòng)。

二． 教師要具備一定的課程智慧

學(xué)完劉博士《教師成長(zhǎng)》這一課程后，我不僅明確了作為一名受學(xué)生歡迎教師應(yīng)具備的智慧和人格魅力；同時(shí)還為自己指明一條清晰的努力之道，更深刻理解如何使自己的課程教學(xué)更有

趣、有效、有用，做到知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)新課程的三維目標(biāo)。

劉教授談到課程智慧即教師要先鉆研教材、吃透教材、超越教材，以加法的態(tài)度補(bǔ)充教材。然后再改變方法，使自己補(bǔ)充的教材正當(dāng)且有意義，要重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。如粉筆字、身體語(yǔ)言，以及多媒體設(shè)備等。在補(bǔ)充教材時(shí)要先作“減法”再作“加法”，即取其精華。

記得在以前我經(jīng)常困惑手頭的繁忙，且要按教學(xué)大綱要求，在規(guī)定的學(xué)時(shí)內(nèi)完成任務(wù)，結(jié)果很多時(shí)候都囫圇吞棗，撐死了大部分學(xué)生。在學(xué)完新課標(biāo)，尤其是學(xué)完劉博士的教學(xué)智慧后，我在課堂嘗試了教材的“加減”法。比如在開(kāi)始階段我用了一份過(guò)渡性教材來(lái)進(jìn)行教學(xué)，由于課堂內(nèi)容與學(xué)生程度相宜，有利于面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以同學(xué)學(xué)習(xí)積極性較高。但到了中后期，學(xué)生覺(jué)得太過(guò)于簡(jiǎn)單，且無(wú)梯度，于是便用上了一份有一定梯度、內(nèi)容較復(fù)雜教材，把原有的那份教材中典型詞句列入另一份教材作為補(bǔ)充教材，結(jié)果同學(xué)上課熱情又有進(jìn)一步提高。

三． 教師還應(yīng)具備一定的教學(xué)智慧

劉博士提到的教學(xué)智慧即傳道、授業(yè)。一個(gè)有教學(xué)智慧的老師就是有“傳道”這種追求的人。一個(gè)好的老師要成為學(xué)生的領(lǐng)袖，要具備良好的精神氣質(zhì)、高雅、睿智、親和、自信且富有激情。老師良好的氣質(zhì)像春風(fēng)化雨般地熏陶著學(xué)生，使學(xué)生得到淺移默化，他的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都會(huì)對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響。授業(yè)即傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)技能。技能學(xué)習(xí)的要訣是可以分解的，就像認(rèn)識(shí)地圖，先確定起點(diǎn)，再找主干道，再向四面延伸、分枝分叉。即“致廣大而盡精致”。任何一個(gè)細(xì)節(jié)都需要整體。要重視“細(xì)節(jié)”與“整體”教育的有機(jī)結(jié)合。要及時(shí)反饋與矯正，玩游戲之所以能夠吸引人就是因?yàn)樗屑皶r(shí)反饋與矯正，失敗了還有機(jī)會(huì)嘗試。那么學(xué)習(xí)也要像“打游戲”一樣要注重及時(shí)的反饋與矯正。學(xué)習(xí)過(guò)程中要先啟發(fā)學(xué)生要學(xué)什么，然后再讓學(xué)生去閱讀、練習(xí)、及時(shí)反饋與矯正，最后再總結(jié)。讓學(xué)生學(xué)有所得、有所提高、有成就感，就會(huì)更有信心主動(dòng)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。如果我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)及時(shí)地進(jìn)行檢測(cè)、運(yùn)用并及時(shí)反饋與糾正，這樣的課往往會(huì)比沒(méi)有檢測(cè)的課來(lái)得更認(rèn)真，學(xué)生也更有動(dòng)力和興趣，課堂也更能集中注意力。越是沒(méi)有檢測(cè)反饋的課，他們?cè)饺菀姿尚?。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)教育，及時(shí)反饋與矯正。在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，通過(guò)

引導(dǎo)學(xué)生將自己的錯(cuò)誤與正確的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，能夠讓學(xué)生通過(guò)產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)其中隱含的問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四． 教師還應(yīng)具備一定的管理智慧

劉博士提到一位教師具有一定的課程智慧與教學(xué)智慧，但未必能上一堂好課。所謂管理智慧即教師能有效地控制課堂，讓學(xué)生課堂的表現(xiàn)行為能夠恰到好處。教師要以民主、平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，能科學(xué)地處理問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，使學(xué)生能夠心悅誠(chéng)服地接受老師的為人處世，并從中學(xué)會(huì)做人做事，進(jìn)而樹(shù)立了老師的威信，使學(xué)生能夠“不令而行”。遇到問(wèn)題要尊重學(xué)生，與學(xué)生商量，讓他們自己做主，教師在一邊鼓勵(lì)加油。等他們自己解決不了的時(shí)候老師再幫忙。對(duì)于不同層面的學(xué)生要用不同的方法。使每個(gè)學(xué)生都能不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，每個(gè)學(xué)生都有活力。

五． 讓自己成為學(xué)生敬畏又喜歡的老師

教師首先要有專(zhuān)業(yè)人格，即主動(dòng)工作精神，要?jiǎng)?chuàng)造性地主動(dòng)執(zhí)行。要有主人翁意識(shí)，具有雷厲風(fēng)行的品格。要有生涯設(shè)計(jì)與自強(qiáng)不息的精神，教師要設(shè)計(jì)自己的一生，什么時(shí)候有提高有變化，讓自己活在希望中。讓自己走向另外一個(gè)新的平臺(tái)，精神要不斷地更新、生長(zhǎng)。要有“曹操的智慧”、寬容、賞識(shí)、寧?kù)o而有激情。以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待工作與學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我排憂，學(xué)會(huì)用賞識(shí)的眼光看待周?chē)囊磺?，學(xué)會(huì)感恩，熱愛(ài)生活與工作。要自強(qiáng)不息，要經(jīng)受苦難，用自己的行動(dòng)拯救自己的命運(yùn)；要寬容、忍受委屈，把自己喜歡的事做好。要賞識(shí)自己的學(xué)生，但不排除恰當(dāng)?shù)膽土P，因?yàn)闆](méi)有懲罰的教育是不完整的教育。在教學(xué)工作中，如果我們一味表?yè)P(yáng)學(xué)生，偶爾批評(píng)一兩次，學(xué)生會(huì)覺(jué)得受不了，甚至?xí)藓爸鴽_出教室，也就是性格變得脆弱。如果在賞識(shí)學(xué)生之余，恰當(dāng)好處指出學(xué)生錯(cuò)誤所在，久而久之，學(xué)生便會(huì)很坦然地面對(duì)教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)》心得體會(huì)

地處鄉(xiāng)下，為了提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，我們也十分迫切希望能經(jīng)常聆聽(tīng)專(zhuān)家和教授們的理論指導(dǎo)，這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，剛開(kāi)始我們也有一些抵觸心理，認(rèn)為這是紙上談兵，做做形式而已，但是當(dāng)我們真正用心聽(tīng)的時(shí)候，我們感覺(jué)到這種培訓(xùn)方式非常好，方

便、省時(shí)、省力，而且效果顯著，對(duì)提高我們今后的教學(xué)不無(wú)裨益，現(xiàn)在就余文森教授所做的《課堂教學(xué)》專(zhuān)題淺談個(gè)人的感受。這個(gè)專(zhuān)題總共分五個(gè)部分，一是教學(xué)的有效性；二是教學(xué)生成性；三是三維目標(biāo)；四是教學(xué)情境；五是教學(xué)關(guān)系。其中教學(xué)的有效性是這五個(gè)專(zhuān)題中的靈魂，也是課堂教學(xué)中的最主要的目標(biāo)。正象余教授所說(shuō)的，新課程改革的目的也是為了提高課堂的有效性，是所有教育教學(xué)改革的共同追求，也是教學(xué)工作非常重要的一個(gè)主題，我們老師追求教學(xué)有效性，就象每個(gè)人追求幸福一樣，是新課程改革成敗存亡的一個(gè)命脈。如何提高課堂45分鐘的效率，是擺在教師面前一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。我們?cè)S多老師雖然是在上課，但是課堂效率低下，師生之間無(wú)法默契配合，教師講得滿(mǎn)頭大汗，但學(xué)生卻在下面睡大覺(jué)，或者無(wú)精打采，根本沒(méi)有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

首先，我們要知道教學(xué)有效性指的是什么？余教授為了說(shuō)明這些問(wèn)題，從一個(gè)隱喻開(kāi)始：穿越玉米地。即形象又生動(dòng)地說(shuō)明了學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的三個(gè)考量指標(biāo)：學(xué)習(xí)速度（學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間）學(xué)習(xí)結(jié)果（發(fā)生的變化，獲得的進(jìn)步或取得的成績(jī)）學(xué)習(xí)體驗(yàn)（所伴隨或發(fā)生的心理感受）。知道了學(xué)習(xí)的有效性之后，我們作為一線教師，如何從我們的教學(xué)實(shí)踐層面上理解教學(xué)的有效性，如何來(lái)推進(jìn)教學(xué)的有效性，這個(gè)問(wèn)題余教授通過(guò)教師發(fā)言來(lái)回答。第一位教師觀點(diǎn)是：應(yīng)該通過(guò)課堂之外教師的高付出、巧付出來(lái)有效地提高課堂教學(xué)的有效性，做為一個(gè)教師應(yīng)該擁有豐富的文化底蘊(yùn)，先進(jìn)的教學(xué)理念，練就教師自己的一身硬功夫，還要靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地備教材，備學(xué)生，只有在課前下足了功夫，課堂上教師才能當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、信息的重組者，準(zhǔn)確把握三維目標(biāo)的整合，靈活處理預(yù)設(shè)與生成，旁征博引，左右逢源，提高課堂教學(xué)的有效性。第二教師發(fā)言也十分精采，她認(rèn)為：有效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)焦點(diǎn)在于教師，教師如果文化底蘊(yùn)廣博深厚，身懷絕技，能夠從容地巧妙地去應(yīng)對(duì)課堂上的每一個(gè)生成，那么學(xué)生在聽(tīng)課中就能真正做到全員、全程、全身心的入學(xué)習(xí)，學(xué)生們就能夠快樂(lè)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。施教之功，貴在教師，所以教師在教的過(guò)程中，首要的任務(wù)是要發(fā)展自己，只有教師自己發(fā)展了，我們的學(xué)生發(fā)展才有原動(dòng)力。做為一個(gè)教師，不但要有學(xué)識(shí)上的高度，還要有做人的高度。這兩位教師課堂教學(xué)的有效性發(fā)言之后。第三位教師認(rèn)為要提高教師教學(xué)的有效性，應(yīng)該充分利用學(xué)校的教研活動(dòng)，進(jìn)行面對(duì)面的交流；而且隨著科學(xué)的進(jìn)步，要注意把這些活動(dòng)移植到非?，F(xiàn)代化的一些工具上，像論壇、QQ群等，利用它們作為專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)手段。這種交流沒(méi)有地域性的限制，不同地區(qū)，不同層次的教師可以相互學(xué)習(xí)，互相質(zhì)疑，把

發(fā)生在課堂上和發(fā)生在身邊的一些問(wèn)題提出來(lái)，大家一起探討，存同求異，取得共同進(jìn)步，也不失為提高教學(xué)有效性的一種比較先進(jìn)的手段。

余教授敘述完教學(xué)有效性之后，接著談了如何進(jìn)行教學(xué)生成，新課程中非常重視教學(xué)的生成性，把它看做是教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，生成性體現(xiàn)了課堂的豐富性、開(kāi)放性、多變性和復(fù)雜性，可以激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，生成性也是新課程課堂教學(xué)的難點(diǎn)，課堂開(kāi)放了，生成了，就會(huì)出現(xiàn)無(wú)序狀態(tài)，從而對(duì)教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。生成與預(yù)設(shè)是一對(duì)矛盾同一體，新課程課堂教學(xué)呼喚高水平預(yù)設(shè)與精采的生成，生成性主題的要點(diǎn)是：

1、新課程為什么突顯教學(xué)的生成性；

2、強(qiáng)調(diào)生成性是否意味著否定預(yù)設(shè)；

3、當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在哪些生成誤區(qū)；

4、如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。為了說(shuō)明這個(gè)要點(diǎn)，余教授用了一些十分生動(dòng)精采的小故事和案例來(lái)說(shuō)明，把講解的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把思考的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把預(yù)設(shè)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

為了提高教學(xué)的有效性，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境，首先要知道為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教學(xué)情境有哪些主要類(lèi)型，當(dāng)前教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)存在哪些誤區(qū)，如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境。為了說(shuō)明情境創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授引舉了德國(guó)一位學(xué)者講過(guò)一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽，但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)將15克鹽全部吸收了。情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需要溶入湯中，才能被吸收，知識(shí)需要溶入情境中，才能顯示出活力和美感?？梢?jiàn)，情境之于知識(shí)有多重要。知識(shí)是一種符號(hào)，如果離開(kāi)特定的背景，知識(shí)就變成干巴巴的抽象符號(hào)，就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)變得干巴巴，非?；逎兊煤芷D難很枯燥。為了進(jìn)一步闡述創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授又舉了兩個(gè)案例來(lái)說(shuō)明，進(jìn)而揭示出教學(xué)情境的本質(zhì)是：“教學(xué)情境就是直觀方式再現(xiàn)書(shū)本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景”。教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中，形象與抽象，實(shí)際與理論，感性與理性，舊知與新知，背景與知識(shí)，以及問(wèn)題與思維的關(guān)系與矛盾。教學(xué)情境主要由以下幾個(gè)類(lèi)型：借助實(shí)物和圖象創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助新舊知識(shí)和觀念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助背景創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助問(wèn)題創(chuàng)設(shè)的情境。為了提高教學(xué)的有效性還要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師與學(xué)生，教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最基本的一對(duì)關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到人的關(guān)系上來(lái)，建立共同發(fā)展的、以對(duì)話為特

征的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。學(xué)生具有兩種特性，一是向師性，與之對(duì)應(yīng)另一個(gè)是獨(dú)立性。其中向師性是學(xué)生本質(zhì)屬性，它表現(xiàn)在：凡是學(xué)生都具有學(xué)生感，學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門(mén)功課都希望有個(gè)好老師，不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有好班主任，希望自己能得到教師幫助，而獨(dú)立性也是學(xué)生的本質(zhì)屬性，學(xué)生的獨(dú)立性意味著每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，每個(gè)學(xué)生都有一種獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求，每個(gè)學(xué)生除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立性，如何正確處理好新型的教學(xué)關(guān)系，由教師共同探討，幾個(gè)發(fā)言的教師都提出自己鮮明的觀點(diǎn)，而且所舉的案例非常貼近實(shí)際，非常有代表性。除此之外，我們?cè)诮虒W(xué)中還要貫徹好三維目標(biāo)，所謂三維目標(biāo)指的是：過(guò)程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及知識(shí)、技能。為了說(shuō)明三維目標(biāo)之間的關(guān)系，余教授用立體幾何中的三個(gè)邊的關(guān)系來(lái)說(shuō)明非常形象、生動(dòng)。如果只注重單維度的目標(biāo)，是容易實(shí)現(xiàn)的，難的是整合，所以在教學(xué)中要注意將這三個(gè)目標(biāo)整合起來(lái)，單維目標(biāo)雖容易實(shí)現(xiàn)，但是達(dá)不到新課程制定的最佳目標(biāo)。在教學(xué)中即關(guān)注了知識(shí)技能，又關(guān)注了過(guò)程方法，還要滲透、態(tài)度、價(jià)值觀，就是要將知識(shí)、能力、態(tài)度融為一體。在不同的課程教學(xué)中，要同時(shí)貫徹三維目標(biāo)、方法也不盡相同，關(guān)鍵是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)有這種意識(shí)。強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)是否意味著否定“雙基”，其實(shí)并非如此，因?yàn)槲覀內(nèi)S目標(biāo)，本身就把知識(shí)技能溶入進(jìn)去，而且是把它擺在第一位，但是知識(shí)技能的傳授要服從并服務(wù)于人的和諧發(fā)展，這是新課程的一個(gè)理念，在教學(xué)過(guò)程中，不能為知識(shí)而知識(shí)，為技能而技能。所謂雙基就是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，它是三維目標(biāo)的依托和載體，在知識(shí)傳授過(guò)程中，要注意人的發(fā)展，所以強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)，并不是否定雙基知識(shí)的傳授。非常感謝余文森教授的悉心講授，聽(tīng)后我們感覺(jué)耳目一新，在今后的教學(xué)過(guò)程中，要注意加以貫徹執(zhí)行。

第四篇：學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典心得與體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上;而應(yīng)通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度本文是馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)心得體會(huì)一：

馬克思主義是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，其基本內(nèi)容包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》這門(mén)課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。

第一、馬克思主義是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則

馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類(lèi)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)，為人類(lèi)正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路，為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第二、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物

史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力

馬克思主義運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律提出的階級(jí)分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。

第四、馬克思主義為人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向 共產(chǎn)主義社會(huì)本身也不會(huì)是一種沒(méi)有任何矛盾的社會(huì)，不會(huì)是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。我們深信，共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會(huì)。所以，共產(chǎn)主義社會(huì)不是人類(lèi)歷史的終結(jié)，而是人類(lèi)自由自覺(jué)歷史的開(kāi)端。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說(shuō)理論，馬克思主義無(wú)疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類(lèi)真正從蒙昧中睜開(kāi)眼睛，推動(dòng)人類(lèi)意識(shí)實(shí)現(xiàn)了大覺(jué)醒，引導(dǎo)人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級(jí)的事業(yè)緊緊相連，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人的偉大旗幟。

我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理：

一、學(xué)習(xí)馬克思主義要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨在幾十年革命和建設(shè)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的三大作

風(fēng)之一，也是學(xué)習(xí)馬克思主義所必須堅(jiān)持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，才能克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種偏向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。

二、提倡多讀一點(diǎn)馬克思主義創(chuàng)始人和繼承者的著作。這是學(xué)習(xí)馬克思主義的一個(gè)重要方法。因?yàn)轳R克思主義的經(jīng)典著作中包含著馬克思主義基本原理，馬克思主義經(jīng)典作家分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)原著有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的基本理論，同時(shí)也有助于更好地學(xué)習(xí)和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據(jù)，黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。如果不能認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，完整準(zhǔn)確地掌握基本理論，也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。

三、學(xué)習(xí)馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，必須刻苦鉆研、循序漸進(jìn)、持之以恒。應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)馬克思主義精神，刻苦讀書(shū)，持之以恒，不斷提高自己的馬克思主義理論素質(zhì)。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義，這也是個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第五篇：學(xué)習(xí)物業(yè)管理心得與交流

學(xué)習(xí)物業(yè)管理心得與交流。

通過(guò)物業(yè)管理的學(xué)習(xí)，有一些感觸，希望和大家交流。

1、我認(rèn)為只有懂得享受生活的人熱愛(ài)生活的人才能做好物業(yè)管理。

現(xiàn)在的社會(huì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們的社會(huì)化分工越來(lái)越明確。就好像作金融管理的，他不需要會(huì)修理家里的下水道。因?yàn)?，有?zhuān)門(mén)修理下水道的人才，他只需要付錢(qián)，享受服務(wù)就行！我們物業(yè)管理就應(yīng)該把自己定位在生活專(zhuān)家上。有人說(shuō)，我們是管家的角色，我不這么看，當(dāng)今社會(huì)，人們的生活節(jié)奏快，工作壓力大，而家是一個(gè)身心放松的地方。我們的服務(wù)就是為業(yè)主創(chuàng)造這種環(huán)境，幫助業(yè)主放松，享受生活。在這方面，我們物管人員要多儲(chǔ)備一些生活小知識(shí)，比如醫(yī)療健康方面的，飲食方面的，美容方面的等等。這些生活小竅門(mén)，只要你有心不難找到。為什么業(yè)主和物管人員有距離呢？因?yàn)?，你不了解他們，你沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)業(yè)主的角色，你沒(méi)找到和他共同的語(yǔ)言，說(shuō)白了就是你不了解他的需求，你就沒(méi)有服務(wù)的市場(chǎng)，我們要了解業(yè)主生活的需求，自己就要把自己變成業(yè)主，想想我們平常的生活小苦惱，和生活小竅門(mén)，這也許是業(yè)主需要的。

2、物業(yè)管理重在細(xì)節(jié)，重在防范，重在瑣碎。

我發(fā)現(xiàn)物業(yè)糾紛，很多情況都是忽視細(xì)節(jié)造成的。下水管道堵溢，雨水管不通，這些只要我們做好防范措施，積極應(yīng)對(duì)，就可以避免糾紛，有些事，我們是可以做在前面的，關(guān)鍵是，我們想到了嗎？我們?yōu)闃I(yè)主想到了嗎？

3、為業(yè)主著想，才會(huì)有商機(jī)，才會(huì)達(dá)到雙贏。我們要做業(yè)主的朋友，而不是對(duì)立者。我們應(yīng)該關(guān)心業(yè)主的健康，業(yè)主的煩惱。國(guó)家近來(lái)出臺(tái)《健康住宅標(biāo)準(zhǔn)》我們也發(fā)現(xiàn)，一些裝修的房子影響業(yè)主的健康。我們可以幫助業(yè)主測(cè)試他的裝修的房子，是否健康。很簡(jiǎn)單的辦法！

4，我們有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我們可提供專(zhuān)業(yè)咨詢(xún)。

我非常同意這個(gè)看法，我們?cè)谂嘤?xùn)員工的時(shí)候，一再?gòu)?qiáng)調(diào)：物業(yè)管理從業(yè)人員不但要有服務(wù)意識(shí)，還要良好的職業(yè)道德，和對(duì)生活的那種追求和熱愛(ài)的情操。因?yàn)?，在物業(yè)管理服務(wù)過(guò)程中，我們需要做出許多超出我們本身工作之外的事情，比如：急救病人的搶救、殘疾人士的護(hù)理等等。這些嚴(yán)格來(lái)說(shuō)本不屬于物業(yè)管理服務(wù)范疇之內(nèi)。但從提高服務(wù)水平的角度，和從人性本身善良的出發(fā)，這些工作我們都努力去做了。這一點(diǎn)不但需要我們做管理者的去要求，更多地是需要員工本身的心理素質(zhì)和道德情操——富有愛(ài)心、熱愛(ài)生活。所以，我始終認(rèn)為：只有那些具備較強(qiáng)良好的職業(yè)素質(zhì)、良好的服務(wù)意識(shí)、熱愛(ài)生活、富有愛(ài)心的人生情操的人能真正作好物業(yè)管理工作，才是一個(gè)合格的物業(yè)管理人。