第一篇：學(xué)習(xí)《戀愛、婚姻、家庭中的法律》心得體會(huì)

不知不覺中，這個(gè)學(xué)期的公選課已經(jīng)結(jié)束了。也意味著我大學(xué)的公選課全部結(jié)束。我很慶幸當(dāng)初選了《戀愛、婚姻和家庭中的法律》這門公選課，可以說，這是我至今為止上過的最好的公選課了。不是因?yàn)檎n程內(nèi)容的不同，而在于李老師的講課的個(gè)人魅力。所以在此，謝謝老師這一學(xué)期辛苦的講課。

第一節(jié)課見到李老師，給人的感覺很親切，很有親和力。第一次課，相信是很多同學(xué)最難忘的。老師用自己獨(dú)到的風(fēng)格給我們好好的上了一課，不僅讓我們大體了解這門課，也給我們做出了一個(gè)很好的開頭。第一節(jié)課，我們都是很專心的聽著老師講課，知道了很多，也明白了很多。這使我更加的喜歡這門課了。

我覺得女生很有必要好好學(xué)習(xí)婚姻家庭法，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，在今后婚姻生活中運(yùn)用正確的方式保護(hù)自己。這對(duì)于我來說是很受用的一門課。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí)現(xiàn)在對(duì)婚姻家庭法有了系統(tǒng)清晰地了解和掌握，對(duì)婚姻及家庭有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

我從中了解到婚姻與家庭制度產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)歷史原因，正確理解了我國婚姻法的立法精神，包括婚姻、家庭、婚姻家庭法、親屬關(guān)系、結(jié)婚、離婚、等基本概念及相關(guān)法律規(guī)定。下面詳細(xì)介紹一下自己在婚姻家庭法學(xué)習(xí)中的系的體會(huì)。

婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運(yùn)行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征?；橐鰪谋憩F(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點(diǎn)的社會(huì)

結(jié)合。然而，在當(dāng)下，離婚率持續(xù)走高，離婚似乎越來越流行，于是造成這樣一種現(xiàn)象——在圍城里的掙扎著想出來，在圍城外的拼命想進(jìn)去。對(duì)于我們這些不久就將面臨愛情和婚姻的少男少女來說，婚姻的選擇還是需要慎重的。但是，一旦選擇了就要勇敢愛下去，放手去經(jīng)營。感情、婚姻就像一件瓷器，做好它費(fèi)勁心思，打破它卻很簡單，若想將碎片復(fù)原則很麻煩。所以說感情需要經(jīng)營，婚姻也需要經(jīng)營。很多時(shí)候，處在婚姻中的人們卻不懂互相體諒對(duì)方，不懂寬容對(duì)方，不愿意用心經(jīng)營感情、經(jīng)營婚姻，才導(dǎo)致美好的婚姻破裂。

婚姻也需要愛情，夫妻間需要浪漫的氣氛做感情的潤滑劑。妻子在家也應(yīng)時(shí)刻注意保持在丈夫面前的美麗形象，同時(shí)丈夫在工作、事業(yè)之余也不要忽視了妻子，要抽出時(shí)間陪伴妻子，時(shí)刻不忘在生活中制造一絲浪漫的氣氛。只有夫妻都努力經(jīng)營感情和婚姻，夫妻才能相濡以沫。

愛情是婚姻的基礎(chǔ)。如今很多大學(xué)生都會(huì)嘗試愛情，我也不例外。然而，有的因?yàn)檎勄檎f愛荒廢了學(xué)習(xí)，有的只注重異性外表，追求感官上的愉悅，有的把愛情當(dāng)做謀取功利的手段，這些愛情往往不能發(fā)展成為幸福的婚姻。正確的戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛有機(jī)的結(jié)合?；橐雠c愛情不同，婚姻需要更多的責(zé)任?；橐鲋?，恩愛的夫妻，既互相擁有又相互獨(dú)立。對(duì)待婚姻不能游戲，應(yīng)該努力經(jīng)營。生活中，丈夫要取悅妻子，妻子要取悅丈夫，至于如何取悅，這是一門藝術(shù)，這是每個(gè)要踏入婚姻中的人必須面對(duì)和認(rèn)真思考的。

婚姻家庭關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系不同，有其本身的自然屬性。男女性別的差異和人類所固有的性的本能，是婚姻成立的生理基礎(chǔ)。種的繁衍及父母子女、兄弟姐妹等家庭成員之間血緣上的聯(lián)系是家庭的生物學(xué)上的功能。所以，婚姻家庭這種社會(huì)關(guān)系是以兩性結(jié)合和血緣聯(lián)系為其自然條件的，如果沒有這種自然條件，也就無所謂婚姻和家庭。正因?yàn)槿绱?，不論任何時(shí)代、任何國家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能無視這種自然屬性。

婚姻家庭制度，是基于一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的上層建筑，是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范構(gòu)成的制度，它屬于社會(huì)上層建筑的范疇，正體現(xiàn)了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻家庭關(guān)系的要求?；橐鍪菫楫?dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合?；橐黾彝シ?，又稱“婚姻法學(xué)”，是規(guī)定婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止，以及基于這些關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總稱，它是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在我國習(xí)慣上稱為“婚姻法”。

婚姻法，其內(nèi)容主要包括關(guān)于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務(wù)等。我國的《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動(dòng)指南。它確定婚姻的原則、結(jié)婚的條件、夫妻之間的權(quán)利和義務(wù)以及父母子女之間、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等親屬之間的關(guān)系，以及離婚及離婚后子女撫養(yǎng)等規(guī)則。我國婚姻法的基本原則是：實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會(huì)主義婚姻制度，保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基

本準(zhǔn)則。婚姻法是適用于一切公民，是關(guān)系到千家萬戶、男女老少社會(huì)家庭生活的重要法律。

婚姻既是一種契約，當(dāng)然應(yīng)該建立在真實(shí)合意的基礎(chǔ)之上?；橐鲎鳛橐环N權(quán)利，所以應(yīng)該可以自由地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。我們說自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應(yīng)如此。

進(jìn)入大學(xué)以后慢慢的認(rèn)識(shí)到自己離婚姻和家庭越來越近了，并且在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)經(jīng)常遇到需要用《婚姻法》的相關(guān)知識(shí)來解決的問題。學(xué)習(xí)了這門課后，婚姻家庭法規(guī)定了婚姻家庭生活中的權(quán)利和義務(wù)，是對(duì)婚姻家庭生活的規(guī)范，也是對(duì)社會(huì)道德補(bǔ)充。所以，作為新時(shí)代的大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)婚姻法是有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。通過對(duì)婚姻家庭法的學(xué)習(xí)是我們對(duì)家庭和婚姻，和家庭成員之間的權(quán)利和義務(wù)有了清晰和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，必將在我們今后的婚姻家庭生活中發(fā)揮重要的作用。

感謝老師使我最后一個(gè)公選課如此的輕松和精彩，給將要面對(duì)這些事的我們一次真正了解它的機(jī)會(huì)。感激老師辛勤的付出，同時(shí)我也真的收獲了許多東西，無論是法律知識(shí)還是人生真理。謝謝老師陪我們走過這一學(xué)期。

第二篇：婚姻與戀愛技巧

兩個(gè)人之間認(rèn)識(shí)無非就是通過朋友介紹、自己認(rèn)識(shí)、親戚家人撮合、網(wǎng)絡(luò)等無論通過哪種渠道認(rèn)識(shí)的。

往往說需要了解段時(shí)間，其實(shí)無論對(duì)男方或者女方而已所謂了解無非就是談戀愛，了解些這個(gè)性格怎么樣、對(duì)你好不好等，但是往往談戀愛的時(shí)候男方對(duì)女方非常好，甚至當(dāng)公主一樣，甚至比對(duì)自己親生母親還好，女的說東男的不敢往西，然后兩人每天經(jīng)歷著花好月圓的美好玫瑰花、燭光晚餐、很有派頭和氣勢(shì)生活，這個(gè)時(shí)候女的感覺這個(gè)男的真好真大方，對(duì)自己這么好，好像這個(gè)男的就是自己當(dāng)初想象那樣，而現(xiàn)實(shí)中也是這樣的，這時(shí)候女的心目中白馬王子誕生了——大方、自己要什么有什么、聽話、把自己當(dāng)寶貝等?？墒钱?dāng)這個(gè)女的沉浸在美好中時(shí)候往往伴隨著身體被男人占有，而當(dāng)男人占有了女人身體之后，這個(gè)時(shí)候女人會(huì)發(fā)現(xiàn)，男的怎么這么多缺點(diǎn)呢？這是為什么呢？兩個(gè)字偽裝？因?yàn)榱私馄陂g或者戀愛期吧，男人偽裝的。但是當(dāng)女人知道男人這么多缺點(diǎn)時(shí)候，這個(gè)時(shí)候小矛盾開始爆發(fā)了，然后男女之間開始爆發(fā)矛盾了，這個(gè)時(shí)候有兩種情況：第一種就是立即分手。第二種就是不忍心繼續(xù)下去。立即分手那么恭喜你，你被欺騙了，不過你也清晰了，只是晚了，但是盲羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。第二種繼續(xù)結(jié)果就是男人是大爺了，女人這個(gè)時(shí)候就是仆人了，少有不順男人就橫鼻子豎眼，更有甚至說出惡毒話、更有大大出手的男人。其結(jié)果是這個(gè)時(shí)候男人就是不想結(jié)婚、而女人懷孕流產(chǎn)喪失尊嚴(yán)。持續(xù)三個(gè)月、半年、一年、兩年等分手。

其實(shí)婚姻很簡單就是責(zé)任與義務(wù)，可是為什么很多女人戀愛期怕

懷孕，甚至懷孕流產(chǎn)？因?yàn)椴淮_定對(duì)方是否和自己結(jié)婚，結(jié)果導(dǎo)致自己成了泄欲工具。假如一個(gè)男人愛你確定和你結(jié)婚為什么怕你懷孕呢？婚姻中對(duì)方不可能是你心目中那位，因?yàn)樾哪恐心奈皇羌袃?yōu)點(diǎn)于一身的完美的人，天下樹葉沒有兩片一摸一樣的，所以你期望對(duì)方是按照你的思路或者思想發(fā)展那也是不現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)這個(gè)時(shí)候就需要包容與理解。而包容與理解這是生活穩(wěn)定的基礎(chǔ)，可是生活穩(wěn)定前提是這個(gè)男人要能承擔(dān)起這個(gè)家庭重?fù)?dān)——養(yǎng)家糊口、處理女人不能處理事情。而女人你也要明白生活就是柴米油鹽醬醋茶所以你就知道磕磕碰碰難免的，所以你要理解男人心情不高興時(shí)候?qū)τ谛∈虑椴灰推溆?jì)較，人都有逆反心理，作為女人對(duì)待男人有時(shí)候要像養(yǎng)寵物或者哄，而女人你要扮演一個(gè)家里的財(cái)政大臣兼妻子兼女皇的這么一個(gè)人，要讓男的把你當(dāng)女皇，能控制住他。當(dāng)然第一控制財(cái)政第二防止外遇。

天下離婚的都是無非就兩種可能：外遇、彼此無法忍受對(duì)方。其他可能占離婚比率可能不到百分之五吧，而沒成為夫妻的情況：彼此無法忍受對(duì)方、欺騙。其他剩下比率可能也不到百分之五吧。我對(duì)婚姻或者愛情觀點(diǎn)：

平時(shí)我們可能是先了解，然后再交往。就好比先試驗(yàn)在確定，其實(shí)各位朋友我認(rèn)為先確定后試驗(yàn)，結(jié)果往往是成功的。

婚姻其實(shí)就好比兵法，用人不疑疑人不用，當(dāng)你確定與其交往的話，那么在交往之前，一定要了解清楚這個(gè)人的背景、脾氣性格、品德質(zhì)。也許有人會(huì)問

我怎么了解，1、方提供單位

2、提供個(gè)人身份證、戶口本、學(xué)歷證、房產(chǎn)證、單身證明等

3、讓身邊朋友通過各種渠道了解這個(gè)人過去戀愛情況，以及和單位同事相處情況，以及脾氣秉性。當(dāng)上述三點(diǎn)都做到，并且確認(rèn)無誤。那么這個(gè)時(shí)候這個(gè)男的也愿意和你結(jié)婚，那么兩人同居吧，過真實(shí)生活吧，這個(gè)時(shí)候利用彼此新鮮感、好奇期、激情期以及相敬如賓時(shí)候，磨合好彼此，讓彼此能達(dá)到在一起生活目的。也許這時(shí)候有人會(huì)問，那一認(rèn)識(shí)就同居萬一不合適怎么辦。其實(shí)問的很對(duì)當(dāng)男的確定和你生活一起，那么他就考慮到這個(gè)事情了，假如他不能包容理解你，這個(gè)時(shí)候你就一定要做好女皇，千萬不要妥協(xié)，這個(gè)時(shí)候你們同居了而且萬一懷孕了，那么對(duì)男的意味著什么，以為著名聲、事業(yè)，男的不會(huì)為了自己事業(yè)或者名聲而一無所有，因?yàn)橐粺o所有對(duì)于這個(gè)男的就意味著要流落街頭做乞丐了。而且你對(duì)男的信息了解那么清楚，假如對(duì)你不好就去他單位鬧，哈哈，夠絕吧。不過千萬不要無理取鬧，作人要厚道。

其實(shí)婚姻中因?yàn)槭亲钫鎸?shí)的生活，所以婚姻中兩個(gè)人，千萬不要在婚前去選擇或者挑自己心目的那位，試問天下有幾個(gè)人找到了心目中的那位，并且婚后也認(rèn)為這個(gè)人是心目的那位呢？其實(shí)兩個(gè)人之間，無論是任何兩個(gè)人之間其實(shí)都可以生活一輩子的，選擇誰都是過一輩子，選擇誰婚姻都會(huì)磕磕碰碰的，所以婚姻需要的不是兩個(gè)人一模一樣而是需要兩個(gè)人去包容理解，所以奉勸那些還在選擇路上的人，與其不停挑挑揀揀選擇來去，不如只要這個(gè)人不反感就結(jié)婚吧，也許你會(huì)說那這樣我為什么不選擇個(gè)對(duì)我好的呢，那么我告訴你對(duì)你的好的那個(gè)人也不可能保證一輩子對(duì)你好，畢竟婚姻是需要經(jīng)營的。沒有那個(gè)人一輩子對(duì)你好，一輩子愛你的，但是天下婚姻中的人男人都會(huì)一輩子對(duì)這個(gè)家庭負(fù)責(zé)對(duì)這個(gè)女人負(fù)責(zé)，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，不離不棄，能讓孩子妻子孩子在溫暖中度過的，沒有那個(gè)父親讓孩子饑寒交迫、讓妻子流離失所。你試想自己父親怎么對(duì)待自己的母親與自己，你就明白未來你的婚姻怎么樣。千萬別拿特殊情況和我較真。畢竟特殊情況很稀少，我們都是凡人普通人，就過普通人的生活，做普通人的事情吧。

第三篇：關(guān)于戀愛 婚姻的英文單詞

單相思carry the torch

迷戀have a crush on sb.一見傾心take a shine to sb.一見鐘情fall in love at first sight

擦肩而過have a close encounter with sb.使眼前一亮turn sb.on

約會(huì)go out

欲擒故play hard-to-get

關(guān)系穩(wěn)定go steady with sb.名花有主she's taken

待字閨中she's available

電燈泡fifth/third wheel;extra luggage;play gooseberry 甩dump;be dumped

分手break up with sb.喜結(jié)連理tie the knot

It is love that makes the world go around.Love develops over time.結(jié)婚紀(jì)念日

1year:paper wedding紙

2year:cotton wedding 棉

3year:leather wedding 皮

4year：silk wedding絲

5year:wood wedding木

6year:iron wedding鐵

7year:copper wedding銅

8year:appliance wedding 電器

9year:pottery wedding陶

10year:tin wedding錫

11year:steel wedding鋼

12year:linen wedding 麻

13year:lace wedding 花邊

14year:ivory wedding象牙

15year:crystal wedding水晶

20year:china wedding瓷

25year:silver wedding銀

30year:pearlwedding珍珠

35year:coral wedding 珊瑚

40year:ruby wedding紅寶石

45year:sapphire wedding藍(lán)寶石

50year:golden wedding金

55year:emerald wedding翡翠

60year:diamond wedding鉆石

70year:platinum wedding白金

第四篇：戀愛與婚姻論文

戀愛與婚姻論文 距離產(chǎn)生美

距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個(gè)著名命題，說的是人們?cè)谛蕾p自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等等的審美過程中，必須保持特定的、適當(dāng)?shù)木嚯x，如時(shí)間距離、空間距離和心理距離，否則就會(huì)影響和削弱審美主體的審美效果。其實(shí)在情感方面，這一個(gè)論點(diǎn)同樣成立。無論是怎么樣的感情，適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)產(chǎn)生美是對(duì)的，所謂距離美即朦朧美。

我們說“久居之處無美景”，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，說的就是由于審美時(shí)間過長而影響審美效果。而秦磚漢瓦、古景舊跡等等，則說明時(shí)間越長，越能給人以深沉、古樸之美。這些例子都是審美的時(shí)間距離因素在起作用。在處理感情問題時(shí)，保持點(diǎn)距離是好的。

從人性的角度分析，人總是渴望得到自己得不到或不能輕易得到的東西，人的幸福感往往建立在擁有別人沒有的東西，而對(duì)已經(jīng)擁有的事物會(huì)傾向與產(chǎn)生厭倦心理。就像電影《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》中，男主角徐朗能準(zhǔn)確無誤地說出他老婆一連串的習(xí)慣性動(dòng)作，也正是因此，他產(chǎn)生了審美疲勞，最終選擇了離婚，而對(duì)后來劇情中每一個(gè)追不到的女人都產(chǎn)生深深的惋惜之情。這就是所謂的距離太近了吧，近的讓人感到生活枯燥無味。戀人在一起時(shí)間長了有時(shí)就會(huì)感覺到每天都在一起已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)方的存在，兩個(gè)人也沒有了認(rèn)識(shí)時(shí)的那種新鮮感了。取而代之的是常常的吵架，也不像以前那樣能遷就對(duì)方了，一點(diǎn)小事情就鬧得不開心。有時(shí)甚至是厭倦了這樣的生活。兩個(gè)人的心便不堅(jiān)定了。

從理性的角度分析，人與人之間都需要一點(diǎn)神秘或個(gè)人的一點(diǎn)空間，戀人和夫妻之間也是如此，如彼此連一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人空間都沒有的話，那時(shí)間久了也會(huì)生厭，所以這時(shí)就需要營造一個(gè)距離，因?yàn)楸舜朔珠_以后有一種迫切渴望重逢的雀躍，所以也就有“小別勝新婚”一說法。無論是對(duì)男人還是對(duì)女人，距離總是必要的，對(duì)男人來說，他所做的一切可以全部是為了愛情或家庭，但愛情肯定不是也不應(yīng)該是他的全部，男人承擔(dān)著更大的責(zé)任，不可以把眼光總盯在家庭上，他有自己的事業(yè)，如果一味地沉浸在溫柔鄉(xiāng)中，他就會(huì)變得沒有斗志，變得迷茫，不僅誤了自己更誤了整個(gè)家庭。對(duì)于女人，我比較傾向于女人能夠經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，最起碼應(yīng)該有自己的主見（絕不是希望她能變成女強(qiáng)人），不能事事順著自己的老公，否則很容易使男人產(chǎn)生一種高高在上的心理，這樣就很容易導(dǎo)致上面的結(jié)果。

距離往往會(huì)使人產(chǎn)生思念的情感，在古代詩歌中也有不少名句在闡述著這樣的道理。像秦觀“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！钡母锌秩缋钌屉[“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！钡膫校际窃诓荒芘c愛人相見時(shí)才做出的詩句。

可是有這樣一句話“距離產(chǎn)生小三”，的確，距離在情感上，距離有時(shí)并不能產(chǎn)生美，反而遠(yuǎn)離了美。分居兩地的戀人，有著一個(gè)固定的距離，如果再加上無止境的時(shí)間，長久的時(shí)間與空間上的距離，有時(shí)有可能造成彼此感情上的距離與陌生，或者移情別戀。不是生活在同一環(huán)境中，變化的概率很大，因?yàn)槿说那楦惺巧谱兊?，是需要不斷通過交流來加深和不斷補(bǔ)充的。分開時(shí)間久了，是否還能找到共同的語言，不在同一個(gè)空間里，你的苦衷對(duì)方是否了解，有時(shí)需要一個(gè)深情的眼神，一個(gè)溫暖的擁抱，卻不可能一直用幾句言語來代替。漸漸的距離的美于是變成了記憶里的美。然后再由時(shí)間將記憶慢慢淡化。

記得看婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候有這樣兩對(duì)夫妻，郭洋和李梅，老袁和楊丹。郭洋和李梅算是是一對(duì)白領(lǐng)夫妻吧，劇情里兩個(gè)人整天吵架，又一次吵架時(shí)的臺(tái)詞我記得很深刻，李梅說“你結(jié)婚前沒這么不負(fù)責(zé)任”。郭陽卻反駁“你結(jié)婚前也沒有這么八婆啊”。在我看來這兩個(gè)人的生活其實(shí)是挺幸福的，但是他們卻總是為了生活的瑣事懷疑彼此，真是當(dāng)局者迷旁觀者清啊這也許就是離得太近了吧。而另一對(duì)在我看來卻恰恰相反，兩個(gè)人都是商界精英級(jí)人物，公司老總，但忙于事業(yè)的他們卻最終離婚了，原因肯定就是沒有重視到感情聯(lián)絡(luò)的重要性。距離，太近了生活會(huì)太擁擠，太遠(yuǎn)了感覺身在雪山 根據(jù)美學(xué)的審美距離論，審美主體要獲得最佳的審美效果，還必須使主體和客體之間保持合適的空間距離。所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！闭f明距離太近，就領(lǐng)略不到事物的整體美。如果距離太遠(yuǎn)，看不清事物的細(xì)微之處也難以欣賞事物的美。心理學(xué)研究表明，人與人總是處在一定的空間距離的位置關(guān)系上，這種空間關(guān)系在特定的環(huán)境中傳遞著不同的心理感受，人們?cè)谟押脮r(shí)接近，在對(duì)立或關(guān)系疏遠(yuǎn)時(shí)保持一定距離。所有這些都說明：在審美活動(dòng)中保持適當(dāng)?shù)目臻g距離是必要的，必須把空間的遠(yuǎn)與近有機(jī)地結(jié)合起來。

有這樣一個(gè)故事，有兩只豪豬，身上的毛又硬又尖。到了冬天天氣特別寒冷時(shí)，豪豬就想靠在一起互相利用身體取暖。但是當(dāng)它們靠近時(shí)，身上的毛尖就刺痛對(duì)方使它們立刻分開，分開后因?yàn)楹溆植坏貌豢吭谝黄?，靠在一塊因?yàn)橥从址珠_，這樣反復(fù)數(shù)次。最后它們終于找到了彼此間的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。

其實(shí)，作為夫妻共處之道與豪豬亦有相似之處，太接近了容易傷害到對(duì)方，太遠(yuǎn)了又感受不到對(duì)方的關(guān)懷，最好的方法是不遠(yuǎn)不近有點(diǎn)黏又不會(huì)太黏。而生活的磨合就是為了找到這個(gè)合適的距離。

所謂距離產(chǎn)生美，親密應(yīng)有間。愿天下有情人終成眷屬，愿天下的夫妻恩愛如初，愿天下的家庭幸福美滿！

第五篇：淺析我國婚姻家庭中的家庭暴力與

淺析我國婚姻家庭中的家庭暴力與虐待

肖文

【全文】

目前，隨著社會(huì)的變遷，中國的家庭暴力現(xiàn)象不斷顯現(xiàn)出來。根據(jù) 1994 年國務(wù)院發(fā)布的《中國婦女狀況》白皮書，我國每年約有 40 萬個(gè)家庭解體，其中 25% 是由于家庭暴力引起的。家庭暴力成為引起婚姻關(guān)系破裂的主要原因。據(jù)司法部門資料表明，家庭暴力案件約占婚姻案件的30%，個(gè)別地區(qū)達(dá)50%。據(jù)全國婦聯(lián)調(diào)查，在我國2.7億個(gè)家庭暴力不僅對(duì)受害人造成生理上和精神上的痛苦，從更深層次的意義上看，它還表現(xiàn)為對(duì)家庭中弱勢(shì)群體人權(quán)的嚴(yán)重侵犯。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，與上個(gè)世紀(jì)80年代相比，90年代我國家庭暴力上升了25.4%。以青島市婦聯(lián)為例，1991該組織接待來訪的家庭暴力事件358件，占該類來訪的15.21%，到1996年已增加到25.7%。據(jù)全國婦聯(lián)調(diào)查，在我國2.7億個(gè)家庭中，30%存在家庭暴力，每年約有10萬個(gè)家庭因家庭暴力而解體。約有3 %的婦女在最近一年內(nèi)曾遭婚姻暴力；每72小時(shí)內(nèi)即有一人死于家庭暴力①。

為了給予家庭暴力的受害者更全面、更具體、更適當(dāng)?shù)膮f(xié)助，以取得更好的社會(huì)效果，必須建立法律、社會(huì)、心理各層面的社會(huì)支持體系。我國目前實(shí)行的新婚姻法對(duì)家庭暴力制定了一些具體的制裁條款，如將家庭暴力作為受害方提出離婚的一個(gè)條件，受害方離婚時(shí)可請(qǐng)求損害賠償?shù)?，還明確規(guī)定受害方可以請(qǐng)求公安機(jī)關(guān)援助和居委會(huì)進(jìn)行勸阻，因此，家庭暴力絕不是“家務(wù)事”，而是一種法律予以制裁的行為。

所謂家庭暴力，是指發(fā)生在家庭范圍內(nèi)的暴力行為。家庭暴力是古今中外家庭常見的一種帶有普遍性的丑惡現(xiàn)象，是一種全球性的問題。例如：約有42%的肯尼亞婦女表示經(jīng)常性地受到伴侶虐待。②1996年美國所有遭他殺的女性中有30%的兇手是男性親密伴侶。③家庭中的弱者，如婦女，老人，兒童都有可能成為家庭暴力的受害者。家庭暴力的根源是男尊女卑，父權(quán)制等封建傳統(tǒng)陋俗，它嚴(yán)重危害了婦女的身心健康，侵犯了婦女的合法權(quán)益。

虐待是指對(duì)家庭成員的歧視、折磨、摧殘，使其在精神上、身體上遭受損害的違法行為，在表現(xiàn)形式上，有作為的行為如打罵、恐嚇等；也有不作為的行為如不予衣食，令其凍餓、有病不予治療等。

(一)家庭暴力的特點(diǎn)

1、家庭暴力的行為主體具有特定的親屬關(guān)系。其施暴者與受害者相互關(guān)系密切，多為共同生活的家庭成員，其中，丈夫?qū)ζ拮拥谋┝κ羌彝ケ┝ψ畛Ｒ姷念愋?。而發(fā)生的在一定范圍親屬以外的暴力行為，如被家人是家政服務(wù)員、家庭經(jīng)營活動(dòng)的雇員等，不能視為家庭暴力。2.家庭暴力行為具有隱蔽性。主要表現(xiàn)在（1）家庭暴力發(fā)生在家庭內(nèi)部而非公共場所，地點(diǎn)隱蔽；（2）有些受害者基于自身的臉面和家庭的榮譽(yù)而往往對(duì)加之于己的家庭暴力粉飾隱瞞；（3）公眾的漠視和習(xí)以為常使人們對(duì)家庭暴力現(xiàn)象往往視而不見。3.家庭暴力的行為手段具有多樣性、損害后果具有不確定性。手段多樣，包括毆打、捆綁、禁閉、侮辱、威脅、精神折磨、甚至還有更為殘酷的手段。手段的多樣性，加之施暴者對(duì)后果的放任態(tài)度，使得對(duì)受害人的損害后果具有不確定性，有時(shí)可能較輕，更多時(shí)候卻達(dá)到慘不忍睹的地步。4.家庭暴力是一個(gè)世界性的問題，具有一定普遍性。主要表現(xiàn)在：（1）在世界范圍內(nèi)，無論是發(fā)達(dá)國家、還是發(fā)展中國家，都不同程度地存在家庭暴力；（2）家庭暴力廣泛存在于不同的種族、不同的民族、不同的階級(jí)、不同的宗教信仰、不同的文化傳統(tǒng)、不同的職業(yè)、不同的文化水平的人群中；（3）無論是過去還是現(xiàn)在，無論是平時(shí)還是戰(zhàn)時(shí)，家庭暴力從未間斷過。5．時(shí)間的連續(xù)性和長期性。一般發(fā)生家庭暴力的家庭中，暴力不會(huì)只終止于一次、兩次，往往是存在一定時(shí)間連續(xù)性6．家庭暴力發(fā)生的原因的復(fù)雜性。發(fā)生家庭暴力的原因是多種多樣的，有心理的、生活的、婚姻的等等各方面的原因。

(二)家庭暴力與虐待的關(guān)系

家庭暴力與虐待的相同之處在于都是家庭成員間的施暴行為，表現(xiàn)形式也有重合的地方，如殘害、捆綁、毆打強(qiáng)行等。其二者的本質(zhì)是相同的，就是對(duì)其他家庭成員造成身體或心理傷害的行為。二者的區(qū)別在于，家庭暴力既可能是偶發(fā)的，也可能是經(jīng)常性的，只要實(shí)施了打罵、殘害等行為就可以構(gòu)成家庭暴力。而虐待往往是較長時(shí)間的，需要一定的連續(xù)性行為。根據(jù)最高人民法院的司法解釋，持續(xù)性、經(jīng)常性的家庭暴力即構(gòu)成虐待。此外，對(duì)于同樣造成重傷或死亡的，傷害罪的刑罰遠(yuǎn)比虐待罪為重。

(三)家庭暴力的類型

1.以施暴者與受害者的相互關(guān)系為依據(jù)，家庭暴力可分為夫妻之間的家庭暴力、父母子女之間的家庭暴力以及其他親戚間的家庭暴力。

2.以被侵犯的權(quán)益為依據(jù)，家庭暴力分為（1）侵害生命健康權(quán)的家庭暴力。對(duì)家庭成員的溺、棄、殘害。所謂溺、棄，是指采用溺死、悶死、掐死、餓死等手段殺害家庭成員的行為；所謂殘害是指從肉體上進(jìn)行摧殘的行為，如凍餓、毒打、故意傷害肢體、器官等行為。另外，對(duì)施暴對(duì)象公然以施暴行為相威脅，表現(xiàn)為用語言對(duì)施暴對(duì)象威脅、恐嚇?biāo)说娜松?、?cái)產(chǎn)安全，使對(duì)方產(chǎn)生恐懼的心理，造成受害者嚴(yán)重的精神損害。（2）侵害人身自由權(quán)的家庭暴力。表現(xiàn)為對(duì)弱者采取捆綁、非法拘禁、暴力威脅等手段限制家庭成員的人身自由。

（3）侵害人格權(quán)的家庭暴力。表現(xiàn)為對(duì)家庭成員采取罰跪、侮辱人格、強(qiáng)制超體力勞動(dòng)等，更多地體現(xiàn)為精神上的損害或虐待。

（4）侵害婚姻自主權(quán)的家庭暴力。對(duì)具有婚姻行為能力者使用暴力或以暴力相威脅的方式對(duì)待家庭成員的結(jié)婚或離婚問題。諸如，父母或其他長輩以暴力強(qiáng)行包辦、干涉子女的婚事；子女以暴力或以暴力相威脅干涉父母的婚事。

（5）侵害妻子或其他女性家庭成員性權(quán)利的家庭暴力。妻子以及其他女性家庭成員的性權(quán)利具有不可侵犯性。違背妻子或其他女性家庭成員的意志，強(qiáng)行對(duì)妻子或其他女性家庭成員發(fā)生性行為或有性虐待行為，都是對(duì)女性性權(quán)利的暴力。

（6）侵害生育權(quán)和生育自由權(quán)的家庭暴力。暴力對(duì)象是已婚女性，施暴者一般為丈夫或夫家的其他家庭成員，如公婆、伯叔等。表現(xiàn)為有些人對(duì)不生育的或生育女孩的婦女百般 難，施以暴力等。

3.依據(jù)家庭暴力的表現(xiàn)形式，可分為身體暴力、精神暴力、性暴力。身體暴力包括所有對(duì)身體的攻擊及限制行為，如：毆打、推搡、禁閉、使用工具攻擊等，后果通常會(huì)在受害者身上形成外傷，易于發(fā)現(xiàn)。精神暴力是家庭成員之間實(shí)施的經(jīng)常性的侵犯他人人格尊嚴(yán)的不法行為，對(duì)家庭成員之間的精神折磨為精神暴力的常見形式。性暴力是故意攻擊性器官，強(qiáng)迫發(fā)生性行為、性接觸等，丈夫違背妻子意愿，強(qiáng)迫發(fā)生性關(guān)系是最常見的性暴力。目前，多數(shù)國家對(duì)家庭暴力的類型采用此種分法。

在我國家庭暴力的表現(xiàn)形式和現(xiàn)狀

（一）家庭暴力的表現(xiàn)形式：

在家庭暴力中，遭受侵害的90%為女性，在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)其形式主要有以下幾種：

1、丈夫有外遇，用暴力逼迫妻子離婚；

2、因生育女孩，心懷不滿而實(shí)施家庭暴力；

3、夫妻下崗，經(jīng)濟(jì)壓力大，毆妻發(fā)泄苦悶；

4、丈夫賭博、酗酒引起家庭暴力；

5、丈夫自私、多疑。

（二）家庭暴力現(xiàn)狀

1、家庭暴力呈上升趨勢(shì)從接待的2003—2007年信訪分類統(tǒng)計(jì)表明，反映家庭暴力問題的案件逐年上升。另外，由于家庭暴力具有一定程度的隱蔽性，遭受暴力的女性因種種原因，不愿為外人所知，因此，在實(shí)際上，家庭暴力發(fā)生率遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于這個(gè)比例。

2、家庭暴力情節(jié)日趨嚴(yán)重根據(jù)對(duì)暴力典型案（事）例進(jìn)行的調(diào)查看，受害者均為婦女，施暴形式多樣，手段殘忍，輕者語言傷害，拳打腳踢，重者則用棍棒、匕首、鐵器、剪刀等殘害婦女，使受害者在肉體和精神上造成了難以撫平的創(chuàng)傷，人身權(quán)利遭到嚴(yán)重侵害。

3、施暴者的年齡、文化、職業(yè)構(gòu)成（重點(diǎn)剖析20個(gè)家庭暴力典型案（事）件）從年齡構(gòu)成看，施暴者大多數(shù)文化素質(zhì)較低，但也有大學(xué)本科畢業(yè)的干部、科技人員和教師。從職業(yè)構(gòu)成看施暴者中農(nóng)民居多，其次是工人和個(gè)體經(jīng)營者，但是也有國家領(lǐng)導(dǎo)干部等。

家庭暴力產(chǎn)生的原因：

（一）歷史原因由于我國幾千年的封建社會(huì)，封建傳統(tǒng)思想尤其是封建的婚姻道德觀流弊甚遠(yuǎn)。

1、夫權(quán)思想。中國幾千年的封建社會(huì)，“夫?yàn)槠蘧V”的古訓(xùn)在一些人的觀念中根深蒂固。雖然新中國的法律規(guī)定了男女平等的原則，但“夫權(quán)”觀念卻不是短期內(nèi)就能改變的。

2、大男子主義。“男主外，女主內(nèi)”的千古遺訓(xùn)一直控制著某些人的思想，在這種觀念下，女性的全面發(fā)展受到抑制，自然要依附男性；男性自身也認(rèn)為自己是家庭的主宰，要擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，這種思想注定了男性在家庭中說一不二的局面。

3、重男輕女的思想。在遭到丈夫的虐待案例中，由于妻子沒有生育男嬰或女方喪失生育能力的占相當(dāng)比例。

（二）社會(huì)原因受“清官難斷家務(wù)事” 傳統(tǒng)觀念的影響，人們往往對(duì)家庭暴力的危害性認(rèn)識(shí)不足，簡單地把它歸為家庭糾紛，客觀上助長了家庭暴力的肆虐。

1、有關(guān)部門對(duì)家庭暴力問題重視不夠。在接訪，我們發(fā)現(xiàn)有80%的婦女在遭遇家庭暴力時(shí)，直接報(bào)110或直接到當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)案，還有的婦女到司法部門尋求幫助，可是卻被認(rèn)為是一般家務(wù)事，不予過問和調(diào)解。即使處理也只是批評(píng)教育了事，使施暴者更加肆無忌憚的實(shí)施暴力行為，而使眾多受害人投訴無門。

2、社會(huì)輿論在法制宣傳和教育方面開展得不夠廣泛和深入。社會(huì)上有相當(dāng)一部分人錯(cuò)誤地認(rèn)為打老婆應(yīng)該，誰也管不著，打也沒有管，因此，把老婆作為發(fā)泄工具。而婦女這個(gè)弱執(zhí)群體，在遭受家庭暴力后又有許多后顧之憂，怕被人笑話、瞧不起等。使她們只能忍氣吞聲，不能理直氣壯地尋求法律幫助。

3、我國現(xiàn)行法律不夠完善，尚無配套措施預(yù)防、制止家庭暴力。

（1）在立法上，由于保護(hù)家庭成員人身權(quán)利，制止家庭暴力的法律分散于各個(gè)法律之中，有的規(guī)定比較原則，可操作性差。

（2）根據(jù)我國《刑法》和《治安管理處罰條例》的規(guī)定，對(duì)家庭成員之間的輕微與輕傷傷害案件及虐待案均有“告訴”才處理的規(guī)定，因很多人都不去投訴，這就出現(xiàn)了施暴者即使在警察眼皮下也敢為所欲為，而司法人員卻不去制裁狀況。

（3）家庭暴力蝗隱蔽性增加了辦案難度，沒有確鑿證據(jù)，致使執(zhí)法部門難以追究施暴者的法律責(zé)任。家庭暴力一般發(fā)生在家庭當(dāng)中，當(dāng)事人只有夫妻二人，沒有第三者在場，加上有的婦女不及時(shí)到司法部門鑒定傷情，這就給取證造成了困難，而沒有確鑿的證據(jù)，執(zhí)法部門無力追究施暴者的法律責(zé)任。

目前我國家庭暴力的救助措施與法律責(zé)任

由于家庭暴力問題的特殊性，需要有一套不同于其他侵權(quán)或犯罪的解決辦法，這就要求有有效的救助措施和完善的法律責(zé)任。上述三種法律責(zé)任既可以單獨(dú)適用，又可以同時(shí)適用，應(yīng)視具體情況而定。我國防治家庭暴力方面存在的問題及對(duì)策

（一）存在的問題

1.有關(guān)家庭暴力法律規(guī)定的不完善。我國引入家庭暴力的概念較晚，禁止家庭暴力是婚姻法在修改后新增的內(nèi)容。盡管現(xiàn)行婚姻法在態(tài)度和做法上有重大變化與改革，起到了改變公眾意識(shí)，推動(dòng)反家暴工作，保護(hù)受害人的作用。但是，將防治家庭暴力納入婚姻法調(diào)整，實(shí)屬權(quán)宜之計(jì)。一方面，婚姻法性質(zhì)上是民事法律，它主要從權(quán)利義務(wù)的角度對(duì)夫妻和其他家庭成員在家庭生活中的行為，予以調(diào)整；另一方面，對(duì)家庭暴力的防治是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到社會(huì)干預(yù)、行政干預(yù)與司法干預(yù)等多方面，不僅僅是民事法律問題，還涉及到行政法、刑法等實(shí)體和程序法的諸多方面。另外，在我國家庭暴力有關(guān)的現(xiàn)行法規(guī)中，存在不少的漏洞與缺失，并未提供根本防治及解決家庭暴力問題的途徑，極不利于司法操作及社會(huì)實(shí)踐。

2、認(rèn)識(shí)不足。首先，公眾對(duì)家庭暴力的本質(zhì)缺乏清醒認(rèn)識(shí)，尤其對(duì)精神暴力、性暴力，公眾的認(rèn)識(shí)更為模糊，沒有引起足夠的認(rèn)識(shí)。其次，司法人員在處理家庭暴力的問題上，對(duì)男女平等基本國策的認(rèn)知程度很高，但對(duì)男女平等原則的認(rèn)識(shí)存在膚淺性、表面化的問題。

（一）家庭暴力的救助措施

目前，我國對(duì)家庭暴力的救助措施包括：

1.各級(jí)群眾性自治組織的救助措施。此類救助措施的實(shí)施主體是基層群眾性自治組織。我國《婚姻法》第43條第１款規(guī)定，實(shí)施家庭暴力或虐待家庭成員，受害人有權(quán)提出請(qǐng)求，居民委員會(huì)，村民委員會(huì)以及所在單位應(yīng)當(dāng)予以勸阻、調(diào)解。另外，婦聯(lián)組織作為群眾組織，也有義務(wù)在日常工作中救助婦女。

2.所在單位的救助措施。此類救助措施的實(shí)施主體是所在單位。對(duì)于所在單位應(yīng)理解為施暴者和受害者所在的單位。根據(jù)我國《婚姻法》第43條、第44條的規(guī)定，所在單位的救助措施與基層群眾性自治組織的救助措施的實(shí)施條件相同，必須在受害者提出請(qǐng)求的情況下才能實(shí)施，否則有關(guān)組織不宜自行介入。

3.國家機(jī)關(guān)的救助措施。此類救助措施的實(shí)施主體是國家機(jī)關(guān)。狹義的國家機(jī)關(guān)的救助措施為公安機(jī)關(guān)的救助。《婚姻法》第43條第2、3款規(guī)定，對(duì)正在實(shí)施的家庭暴力，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)予以制止。發(fā)生了家庭暴力或虐待家庭成員，受害人提出請(qǐng)求的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定給予行政處罰。公安機(jī)關(guān)對(duì)于正在實(shí)施的家庭暴力，應(yīng)當(dāng)及時(shí)依法采取相應(yīng)措施，以使暴力無法繼續(xù)，受害者的人身安全和利益得到保護(hù)。公安機(jī)關(guān)為制止家庭暴力行為，可以對(duì)施暴者采取批評(píng)教育、嚴(yán)厲訓(xùn)斥、間隔距離、將受害者或施暴者帶離現(xiàn)場等救助措施?！笆芎θ颂岢稣?qǐng)求的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定予以行政處罰”，讓施暴者得到應(yīng)有的教訓(xùn)。廣義的國家機(jī)關(guān)的救助措施包括各種法律責(zé)任。

4.家庭成員的自我救助。家庭成員在受到家庭暴力行為傷害時(shí)，依法可以實(shí)施自我救助，如正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、自助行為等，家庭其他成員也應(yīng)該及時(shí)提供幫助，共同制止違法犯罪行為的繼續(xù)，避免發(fā)生嚴(yán)重后果。應(yīng)該及時(shí)幫助受害者尋求外界幫助，如向有關(guān)基層社會(huì)組織提出幫助請(qǐng)求、報(bào)告當(dāng)?shù)嘏沙鏊染鞕C(jī)關(guān)、及時(shí)向人民法院提起訴訟等。

（二）法律責(zé)任

為了更好地保護(hù)受害者的合法權(quán)益，我國目前的法律對(duì)施暴者規(guī)定了三種形式的法律責(zé)任，具體而言：

1.行政責(zé)任

對(duì)實(shí)施家庭暴力嚴(yán)重侵害家庭成員合法權(quán)益的行為，根據(jù)《婚姻法》第43條第3款規(guī)定，行政機(jī)關(guān)追究行政責(zé)任應(yīng)依照治安管理處罰的法律規(guī)定予以行政處罰。承擔(dān)的行政責(zé)任包括警告、200元以下罰款和15日以下拘留。

2.民事責(zé)任

我國《婚姻法》第46條規(guī)定因“實(shí)施家庭暴力”導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。離婚過錯(cuò)賠償責(zé)任屬于民事?lián)p害賠償?shù)囊环N，是一種對(duì)權(quán)利的救濟(jì)，它通過對(duì)夫妻雙方中無過錯(cuò)一方被侵害的婚姻權(quán)利的救濟(jì)，維護(hù)夫妻關(guān)系的平等、家庭關(guān)系的健康和穩(wěn)定，并且對(duì)過錯(cuò)方進(jìn)行一定的懲戒。另外，施暴者承擔(dān)的民事責(zé)任還包括停止侵害、賠禮道歉等。

3.刑事責(zé)任

我國《婚姻法》第45條規(guī)定：“對(duì)重婚的，對(duì)實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任?！睂?shí)施家庭暴力本身是一類非法行為，并不是一種罪名，但這種非法行為可以導(dǎo)致《刑法》規(guī)定的如下犯罪：

第一種，實(shí)施家庭暴力，故意剝奪家庭成員生命的，構(gòu)成故意殺人罪。依照《刑法》第232條規(guī)定，犯故意殺人罪，處死刑、無期徒刑或10年以上有期徒刑；情節(jié)較輕的，處3年以上10年以下有期徒刑。

第二種，實(shí)施家庭暴力，故意損害他人身體健康的，構(gòu)成故意傷害罪。按《刑法》第234條規(guī)定，犯故意傷害罪，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制；致人重傷、造成殘疾或致人死亡的，可以判處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。

第三種，實(shí)施家庭暴力，干涉家庭成員婚姻自由的，構(gòu)成暴力干涉婚姻自由罪，應(yīng)依照《刑法》第257條的規(guī)定，處2年以下有期徒刑或者拘役；致使被害人死亡的，處2年以上7年以下有期徒刑。

此外，實(shí)施家庭暴力行為承擔(dān)的刑事責(zé)任，根據(jù)具體情況確定，還包括過失殺人罪、過失傷害罪、侮辱罪、誹謗罪等。

（三）對(duì)策

從可操作性和實(shí)效性考慮，目前防范和處置家庭暴力，可從以下幾個(gè)方面著手：

1.加強(qiáng)反家庭暴力行為的立法，依法預(yù)防家庭暴力。

從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，我國應(yīng)當(dāng)從整體上規(guī)劃反家庭暴力的立法，其中可以從兩方面進(jìn)行：（1）完善現(xiàn)有的法律法規(guī)，增加反家庭暴力的內(nèi)容和力度，將性別意識(shí)納入到相關(guān)的法律法規(guī)中；（2）建立具有我國特色的《反家庭暴力法》。該法從保護(hù)家庭成員的合法權(quán)益出發(fā)，應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)施家庭暴力的行為進(jìn)行科學(xué)的界定和必要的法律干預(yù)，加大對(duì)家庭暴力行為的打擊力度，通過完善法律來預(yù)防家庭暴力危害的擴(kuò)大，保護(hù)所有家庭成員的合法權(quán)益。

2.強(qiáng)化家庭暴力行為的處置機(jī)制，尤其是要發(fā)揮警察在家庭暴力處置中特殊的作用。

經(jīng)過多年來的努力，我國已形成了多元化的家庭暴力預(yù)防和處置機(jī)制，這些組織和機(jī)構(gòu)的積極作用是顯而易見的，但他們?cè)谔幚砑彝ケ┝χ羞€存在一個(gè)協(xié)調(diào)配合的問題，尤其是從目前的情況看，為了強(qiáng)化家庭暴力行為的處置機(jī)制，還有必要強(qiáng)化警察在處理家庭暴力中的作用。在我國現(xiàn)實(shí)生活中，公安司法機(jī)關(guān)對(duì)實(shí)施家庭暴力構(gòu)成違法犯罪的行為，應(yīng)當(dāng)依法打擊；對(duì)那些已有殺人、重傷等犯罪威脅言行，但尚無殺人預(yù)備行為者，可先行治安拘留，再會(huì)同有關(guān)部門，邊拘留邊教育，直到被拘留人真心悔過，不至于鋌而走險(xiǎn)為止。

3.為受害的家庭成員，特別是婦女和兒童提供人身保護(hù)和法律幫助。

提高婦女合法權(quán)益的保護(hù)意識(shí)，對(duì)家庭暴力的防范是非常有必要的。要使婦女知道“家丑”不外揚(yáng)不利于自我保護(hù)，如果對(duì)家庭暴力一味忍氣吞聲，逆來順受，這樣造成的結(jié)果必然是助長了家庭暴力，使自己成為反復(fù)受害者。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為受害成員提供多方面、便捷地反映情況，提供保護(hù)和幫助的渠道和途徑。在目前的情況下，家庭成員在遇到侵害時(shí)，可以通過“110報(bào)警電話”獲得保護(hù)和幫助。

4.建立受害婦女庇護(hù)場所或救助中心，讓受害的婦女有安身之處。

為了避免女性受害和實(shí)施犯罪，20世紀(jì)70年代英國首創(chuàng)了“婦女避難所”，之后，許多國家相繼出現(xiàn)了類似的組織，讓受害者有安身之處。我國許多婦女在遭受了家庭暴力后，無處可去，至多往娘家避難，或者求助于婦聯(lián)，娘家往往愛莫能助，而婦聯(lián)不可能對(duì)每一個(gè)受害婦女都給予幫助，也不是所有的受害婦女知道受害后主動(dòng)找婦聯(lián)求助的。所以，有必要由政府出面，借助民間的力量，設(shè)置“家庭暴力救助中心”等機(jī)構(gòu)，讓受害的婦女有一個(gè)臨時(shí)的庇護(hù)場所，同時(shí)經(jīng)予受害婦女必要的心理支持、情感慰藉和法律援助。

5.將人民調(diào)解與依法處理有機(jī)結(jié)合起來，防止家庭矛盾的激化，打擊家庭暴力行為。

要充分發(fā)揮人民調(diào)解和司法調(diào)解在消除家庭暴力中的特殊作用。各級(jí)居（村）委會(huì)要加強(qiáng)早期發(fā)現(xiàn)家庭矛盾糾紛，注意采用調(diào)解的方法，及時(shí)化解家庭矛盾糾紛；司法助理員和人民調(diào)解員應(yīng)當(dāng)主動(dòng)出擊，經(jīng)常組織家庭矛盾的排查，特別是對(duì)那些可能發(fā)生家庭暴力的家庭，要重點(diǎn)予以排查，從中摸清底數(shù)，發(fā)現(xiàn)先兆，對(duì)于能夠解決的則馬上落實(shí)措施，盡快疏導(dǎo)，并調(diào)解處理；人民法院對(duì)于起訴到法院的婚姻家庭矛盾糾紛，也要加強(qiáng)司法調(diào)解，盡量挽救家庭，防止家庭解體；對(duì)那些家庭矛盾非常突出，夫妻感情已經(jīng)破裂的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法解除他們的婚姻關(guān)系，以防范家庭暴力事件的發(fā)生。

6.加強(qiáng)教育，特別是要注意向家庭成員宣傳和灌輸處理家庭矛盾糾紛和自我防范的科學(xué)途徑和方法。

為了消除家庭暴力形成的原因和條件，一方面，社會(huì)要提高公民的道德和法律意識(shí)，使家庭成員能夠樹立起互相尊重對(duì)方人身權(quán)的法律意識(shí)，并且了解和知曉采取家庭暴力的道德和法律后果；另一方面，要將防治家庭暴力的宣傳教育通過各種途徑輻射到全社會(huì)、輻射到社會(huì)所有成員。無論是各級(jí)各類學(xué)校，還是政府機(jī)關(guān)和司法人員，在普法教育中，既要接受反家庭暴力的教育，也要承擔(dān)起教育別人的重任。在反家庭暴力的教育中，尤其是要灌輸給家庭成員正確化解婚姻家庭矛盾和面對(duì)家庭暴力的如何處置的方法技巧。

【注釋】作者單位：黑龍江省北安市人民法院

①榮維毅、黃列《家庭暴力對(duì)策研究與干預(yù)——國際視角與實(shí)證研究》2003．11月版 ②黃列《家庭暴力：從國際到國內(nèi)的應(yīng)對(duì)》載2003《環(huán)球法律評(píng)論》春季號(hào) ③郝艷梅，《前沿》2001.9月版