第一篇：交友處事心得體會(huì)

交友處事心得體會(huì)

人如果沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。我們不可否認(rèn)朋友在我們生活中的重要作用：有朋友，可以有人幫你分擔(dān)一部分的傷痛；有朋友，可以有人和你分享并增添成倍的快樂；有朋友，可以在你需要的時(shí)候支持你；有朋友，可以在你飛得很高時(shí)詢問一下你累不累；有朋友，可以在志同道合的路途上彼此加油打氣，共同奮進(jìn)。珍惜身邊的每一個(gè)朋友，無論你們是否意見有分歧，無論你們是否一路風(fēng)雨兼程，無論你們是否言歸于好，都不要在乎那一點(diǎn)點(diǎn)小矛盾，把心放寬，想著你們一路走來的美好，互相幫助的默契，彼此說一聲“珍重”，把眼前的那個(gè)她，當(dāng)做一輩子的知音，和無可替代的知己。

交朋友要靠緣分。有了緣分的牽引，遠(yuǎn)在天涯的人可以牽手；沒有緣分的指引，近在咫尺的人難以言和。要交朋友，給人留一個(gè)好的第一印象十分重要。第一次見面，注意說話的態(tài)度和語氣，注意行為舉止，還要有一定的親和力。往往，第一印象好了，以后相處就容易了。而第一次的漫不經(jīng)心，兩個(gè)人以后的日子就很難磨合了。要想彌補(bǔ)第一次的錯(cuò)失，將需要成倍的努力和付出，可能也很難扳回你在她人心中留下的感覺和看法。不過，也有可能，經(jīng)過你的努力，不經(jīng)意間她就會(huì)對(duì)你釋然，用微笑迎接你！

有共同愛好的人性格中會(huì)有種共同的因素，她們更容易走在一起，之間更加無話不談，暢所欲言，總有說不完的話題。而相異之處也可互補(bǔ)，彼此學(xué)習(xí)對(duì)方好的特點(diǎn)，而反思自己不足之處，朋友間取長(zhǎng)補(bǔ)短，大家可以共同發(fā)展進(jìn)步?。?/p>

也有一開始就相見恨晚的，可是了解下來又覺得彼此差異太大?；蛘吣愕慕挥讶^狹小，而她認(rèn)識(shí)的朋友又很多很雜，你們一個(gè)較青稚單純，一個(gè)較外放熟練，漸漸你們發(fā)現(xiàn)彼此看法意見種種的不合、有矛盾、不能理解對(duì)方，都覺得對(duì)方的行為和觀念自己接受不了，最后終于分道揚(yáng)鑣了。這樣的短暫的交友，也是基礎(chǔ)不牢和看人不慎而造成的不良后果。

朋友之間越簡(jiǎn)單越好，其實(shí)也沒什么事，就是一起玩，一起聊，有困難，沒問題，能幫就幫，幫不了的也盡力想辦法。大家常保持聯(lián)系，隔段時(shí)間，發(fā)個(gè)短信，打個(gè)電話問候一聲，簡(jiǎn)單嘮嘮嗑，關(guān)心一下彼此的近況，要讓朋友之間的血液保持常新和活躍。

其實(shí)，朋友不在多，而在精，在貴。不需要建立人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，只需要有個(gè)聆聽和傾訴的對(duì)象；不需要生日派對(duì)上成堆的禮物和莫名人的祝愿，只需要有人靜靜聽你說完第二個(gè)愿望，并用笑容和鼓勵(lì)送給一個(gè)全新的你。

朋友在一起，就圖個(gè)快樂自在。朋友們，沒有壯麗的承諾，沒有隔夜的恨怨，沒有虛偽的艷語，因?yàn)椋笥?，就是一個(gè)最樸實(shí)、最珍貴、最溫暖的愛的代名詞。學(xué)會(huì)交友，學(xué)會(huì)待友，學(xué)會(huì)惜友，你的朋友就會(huì)更多更精貴，你的處事之道才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)。

第二篇：交友心得體會(huì)參考

鄯善縣開展的“入戶交友”活動(dòng)是同全國(guó)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和自治區(qū)“訪民情惠民生聚民心”實(shí)踐活動(dòng)一樣都是親民活動(dòng)?；顒?dòng)開展以來，鄯善縣每一名財(cái)政供養(yǎng)人員均有5-8戶不等的農(nóng)村朋友。在縣委號(hào)召下機(jī)關(guān)紛紛走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)百姓家中，了解村民生活，幫助村民化解困難、解決村民現(xiàn)實(shí)難題。“入戶交友”使最遠(yuǎn)一家人知道在城里他還有一名新朋友，使村民有事情不再因不知何處問詢而感到迷茫，使村民有困難時(shí)或?qū)?guó)家政策不解時(shí)多了一名知心的幫助者。

從我縣開展“入戶交友”工作以來，在組織部領(lǐng)導(dǎo)下我們先后多次冒嚴(yán)寒、酷暑深入連木沁農(nóng)村“入戶交友”點(diǎn)，走進(jìn)鄉(xiāng)村、走街串巷，了解農(nóng)民、幫助農(nóng)民致富謀發(fā)展。在入戶交友工作之中，面對(duì)農(nóng)村的巨大變化和農(nóng)民的新生活，以及同農(nóng)民心心相交的談話中，我有了許多新的想法和感受。

感受之一：

解放思想，幫助發(fā)展，消除貧困群體，仍是當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要課題。我們?nèi)霊艚挥汛迨墙?jīng)濟(jì)條件比較好的村。但是我們有時(shí)還是能看到一些生活比較貧困老鄉(xiāng)，他們家中有時(shí)貧困到除了灶臺(tái)、炕頭再?zèng)]有別的家具，冰箱彩電洗衣機(jī)更不用說。深入他們家中，發(fā)現(xiàn)他們大多是年老體弱，家庭中缺少基本勞動(dòng)力，有的孩子太多，七八個(gè)孩子，等孩子大了他們也就貧困至此。有些家庭年輕人全出去了，家中只剩下老人看家守院，這樣的比較貧困的家庭，雖然人數(shù)不多但卻是我們工作的主要對(duì)象。當(dāng)然在農(nóng)村大多數(shù)家庭還是比較富有的，有些家中有汽車、摩托車、電腦、彩電等大件消費(fèi)品，估計(jì)這些家庭年收入都已達(dá)到小康水平。因?yàn)樗麄兗抑腥绻咸训囟嗝磕陰兹f元收入基本是可以保證的，所以農(nóng)村富余戶主要是土地種植大戶、家中有做生意的或是家中勞力充沛，外出打工人較多者，還有些是本地種植能手。但是在同這些家庭交流之后，多次接觸和深入交談了解，發(fā)現(xiàn)貧富差距之間最大的差距除去客觀原因外就是意識(shí)的差距，那些有錢的或者說經(jīng)濟(jì)狀況較好的都是思維較開闊，善于動(dòng)腦筋想辦法，主動(dòng)出擊不等不靠不要的人，他們精明農(nóng)產(chǎn)品或是日常生意和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，或是在農(nóng)閑出外打工總是能掙到比別人多的錢。而那些經(jīng)濟(jì)條件不好的主要是思想落后，懶惰，靠天吃飯，等靠要思想嚴(yán)重的群體。于是思想的差距就造就了經(jīng)濟(jì)收入的差距，導(dǎo)致窮的很窮，富得較為富裕。所以在入戶走訪后我們得出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的是加強(qiáng)思想解放，讓農(nóng)民想著發(fā)展，產(chǎn)生爭(zhēng)先發(fā)展的盡頭，主動(dòng)發(fā)展而不是等著推動(dòng)發(fā)展。

感受之二：

群眾的感情是樸素的，你給予他什么他總是成倍還給你，同群眾打交道，你會(huì)感到真心換真情的一般原理。在初入農(nóng)村時(shí)，許多村民和干部對(duì)入戶交友這項(xiàng)工作不是那么認(rèn)真，總覺得是走過場(chǎng)，是搞形式，是一種運(yùn)動(dòng)。可是經(jīng)過快一年來的開展，現(xiàn)在干部的思想徹底轉(zhuǎn)化，群眾的認(rèn)識(shí)也徹底改觀，誠(chéng)然為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是干部不變的使命。入戶交友也可謂是干部的一項(xiàng)根源性任務(wù)，入戶交友時(shí)干部同群眾的心與心的交流，使得群眾對(duì)干部認(rèn)識(shí)有所改變，有些同干部建立深厚感情，這種感情完全是一種樸素的感情，是人性中一種初始的萌動(dòng)，就是你對(duì)我熱心我對(duì)你真心。入戶交友真正拉近了干部群眾距離，使最遠(yuǎn)一家人不再遙遠(yuǎn)，使最后一段路不再落寞。

最遠(yuǎn)一段路你走了，你就會(huì)多一位朋友。最遠(yuǎn)的一位朋友你認(rèn)識(shí)了，你就在群眾中多一份好的印象。也許干部做不了多么驚天動(dòng)地的大事，也許大家都是普通的一名國(guó)家干部，但是做一點(diǎn)小事對(duì)百姓就是大事，大家都做一點(diǎn)小事給百姓，那就匯聚成一股強(qiáng)大凝聚力，就會(huì)聚成愛的河流，那么基層社會(huì)就會(huì)積極穩(wěn)固，那么社會(huì)主義大廈的根基就會(huì)千年永固。

？在充分講究團(tuán)隊(duì)精神的今天，我們開展有關(guān)做人做事的教育活動(dòng)，解讀為人處事的理念，其目的就是為了使我們自己能夠真正體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信、互助、協(xié)作在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的地位和作用；為我們?cè)谝院蟮膶W(xué)業(yè)研究和科技創(chuàng)作方面的協(xié)調(diào)分工、互幫互助做好準(zhǔn)備！通過一個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)和領(lǐng)導(dǎo)，同志的幫助，讓我自己有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

?首先，要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學(xué)、老師融洽相處，工作上和學(xué)習(xí)上的事情經(jīng)常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節(jié)，不驕不躁，不亢不卑。與同學(xué)平等相處，不欺負(fù)弱小，不搬弄是非。與大家一起創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作氛圍，使每一個(gè)人心情愉快，在這樣的環(huán)境中相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處并不斷提升綜合能力體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

?其次，在大環(huán)境中培養(yǎng)自己做人做事的個(gè)性。一個(gè)大的環(huán)境，有很多性格各異的成員組成。我們不可能把每個(gè)人的思想、見解都統(tǒng)一到一起，所以要有節(jié)制地釋放自己的感情有益于個(gè)人成長(zhǎng)，高興的時(shí)候適當(dāng)張揚(yáng)一下個(gè)性是現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)，規(guī)范地與同事競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)大家共同發(fā)展，不過分地嫉妒一下別人然后想辦法做的比他更好不失為是一種有效的自我激勵(lì)，關(guān)心同事分享彼此的快樂可以增進(jìn)感情。不管做什么首先不是惡意的，對(duì)有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養(yǎng)自己的上進(jìn)心和競(jìng)爭(zhēng)理念，有了上進(jìn)心就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)

自己的不足，通過不斷的學(xué)習(xí)掌握更多知識(shí)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)。有了競(jìng)爭(zhēng)理念就會(huì)在工作中力爭(zhēng)做得更好，因?yàn)楸容^的尺度就是參照物的選擇，沒有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，研究和創(chuàng)作就只能是一句空談。?通過這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我清楚，做人要大度，有包容心，不要斤斤計(jì)較。要講誠(chéng)信，慎許諾。做事目標(biāo)明確，方法得當(dāng)，堅(jiān)持原則，不輕言放棄。作人是做事的前提，做事是作人的意義，試想無所事事，一事無成那多可怕？當(dāng)然更可怕的是失去別人的信任和作人的尊嚴(yán)。同時(shí)我也知道，好多話說的容易，但是要在實(shí)際當(dāng)中，特別是在以后的學(xué)習(xí)和工作中實(shí)踐卻很難。今天我在這里說的，是我的感觸，體會(huì)，更是我以后學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中需要克服的，我將進(jìn)一步向著更好的方向進(jìn)步，完美自己的人格！

一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚，人以群分”。人們常說：“在家靠父母，出外靠朋友?！迸笥言谝粋€(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中無疑是非常重要的。朋友像一本書，通過他可以打開整個(gè)世界。

但是朋友有好壞之分。良友益友可以給你帶來很多幫助，惡友佞友卻會(huì)給你帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。因此，選擇朋友就顯得非常重要。

所以，選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。而能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素;是有害的還是有益的。也就是說，自己修身養(yǎng)性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于給自己打開了一個(gè)最友善的世界，能夠讓自己的人生具有光彩。所以說，一生中能結(jié)交到好朋友對(duì)于你的人生是有益處的.希望所有的人都能結(jié)交到有道德的人做朋友。

一個(gè)人如果想做事就沒有做不成的事，相反而知，如果不想做事的話，即是事情再少再簡(jiǎn)單，你也做不完和做不了。這就是你一個(gè)人想做事和不想做事的原因。人活著如果不想做事的話，那就等于失去了一個(gè)做人的意義。人活著就離不開事，做事是一個(gè)人的立身之本，如果不做事，我們那來的生活，那來的事業(yè)，那來的.大都市，那來的大世界。只有不斷的做事才有不斷的開發(fā)，我們只有在做事中才能取得成就，才能享受到人生。

一個(gè)人不管什么事情都要盡心盡力，不能三心二意，甚至于不想做事，不想做事的人是懶惰之人，這種人注定一身平庸，一個(gè)人無所事事，就會(huì)產(chǎn)生疲勞，疲勞感越嚴(yán)重就越不想做事，這樣即使你才華過人，永遠(yuǎn)也用不到自己長(zhǎng)處。作這成功人士，他們之所以能夠成功，絕不是從安逸享受中得來，而是從不停地勤勞奮斗中獲得的。

一個(gè)人如果下決心要做什么樣的事情，只要意志堅(jiān)定就沒有什么做不成的事情。你要相信，只要想做，就沒有做不成的事，永遠(yuǎn)別說不可能。不可能思維和可能思維如同魔咒一樣推著你前進(jìn)或后退。做任何事情，都要用心去做到極取限，不要隨意說你不能或者你不會(huì)，因?yàn)橹灰惚M到最大的努力，就沒有什么東西學(xué)不會(huì)或做不到期。人的潛能就像能源藏在海底，埋在深山里，需要開發(fā)才能顯現(xiàn)出來。人有無限的潛能，但平時(shí)使用者，只有萬分之一而巳。有時(shí)候我們需要一種危機(jī)，來激發(fā)我們自身的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處被掩藏已久的人生激情，來實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在于他們不知道自己到期底要做什么。只要明確自己的目標(biāo)和方向，你才能達(dá)到自己的目的，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常會(huì)碰到各種各樣的事情麻煩事情不處理就會(huì)變成難題不斷提高處

理難題的能力，是每個(gè)人必須具備的一種本領(lǐng)。處理難題的能力不是憑空而來的。一遇到事情就說我會(huì)做，這是十分錯(cuò)誤的，凡事只要自己去做才能會(huì)，用現(xiàn)在的話來說，就是實(shí)踐第一。反復(fù)的實(shí)踐積累，處理難題的能力才能慢慢增長(zhǎng)起來。在工作中，樹立戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，咬定青山不放松，不怕失敗求突破，不屈不撓戰(zhàn)勝難題。在工作中每一個(gè)人都要認(rèn)識(shí)到：“有想法、沒辦法、有辦法、沒做法，”議而不決非，決而不行，就會(huì)錯(cuò)過發(fā)展的機(jī)會(huì)，因此，對(duì)自己的各項(xiàng)工作一定要做到“既要有想法，還要有辦法，更要有做法，”求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，雷歷風(fēng)行，才能真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到實(shí)處。不少組織內(nèi)的員工思維能力不夠強(qiáng)，長(zhǎng)時(shí)間機(jī)械從復(fù)做事，形成了習(xí)慣，工作勤奮辛苦，但無新意，效果平平，有些員工說起話來眉飛色舞，貌似很有想法，但做起來一事無成。還有些員工只希望上班時(shí)間少少的，休息時(shí)間多多的，工作任務(wù)少少的，福利待遇多多的，缺乏熱情，不原做事，再好的思路都不可能得以實(shí)現(xiàn)，一個(gè)人光有想法還不行，還得有辦法，有鑄法。整天云里霧里，說得天花亂墜，不著邊際，拿不出建功立業(yè)設(shè)性的現(xiàn)實(shí)做法，更有甚至還加大抱怨，抱怨條件不成熟，領(lǐng)導(dǎo)不支持，抱怨員工素質(zhì)差，從來沒問自己如何去做。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，一個(gè)組織的生存發(fā)展需要組織內(nèi)的每個(gè)成員做到：即要有想法，還要有方法，更要有做法。

不想做事，其實(shí)是工作懶惰最具體的表現(xiàn)，很多時(shí)候，有不少額外繁瑣的工作擺在我們面前，我們常常不是積極的去做而是畏難發(fā)愁、設(shè)法去躲避，總是沉溺于抱怨和牢騷，以一種消極、悲觀的心態(tài)去等待、觀望或者被動(dòng)應(yīng)付。事業(yè)心和責(zé)任感反應(yīng)了一個(gè)人的理想追求、思想覺悟，反應(yīng)了他的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。有的怕動(dòng)腦子，怕累身子，怕?lián)?zé)任，只敢按指示照章辦事沒有絲毫開拓進(jìn)取精神。一個(gè)人要想自己得到重用，取得成功，就必須把自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。也就是說，一個(gè)人要多磨練自己，讓自己最終也成為一顆受人重視的“珍珠”。

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第三篇：交友心得體會(huì)

交友心得體會(huì)

交友>心得體會(huì)

十月的一聲炮響，當(dāng)布爾什維克的大旗插向東宮的頂端之時(shí)，人們記住了馬克思與恩格斯這對(duì)人生至交；不顧沙皇的威脅，屠格涅夫?qū)幙狭鞣乓惨拷搴糜压昀淼撵`魂。歷代的大師與偉人猶如一顆顆閃耀的明星發(fā)射著自己的光輝，我曾想，就如同有了其他星光的陪襯一般，大師們的光輝是否也是因?yàn)槟切r(shí)刻支持自己的摯友而愈發(fā)光芒呢？而對(duì)于他們，'摯友'又是一個(gè)怎樣的含義呢？

翟秋白有言'人生得一知己足矣。'我們不是偉人，卻也有獲得摯友的權(quán)利，相識(shí)相別于燈紅酒綠，此非摯友，可同享樂而不可同甘苦，此亦非摯友，我們常常感嘆'這世上對(duì)的人太少了，人們的眼里滿是利益。'此話雖不無道理，但就因此而據(jù)所有人于千里之外，未免過于可惜。其實(shí)我們不妨換個(gè)角度想想，既然摯友難求。那我們何不多去發(fā)現(xiàn)一些自己身旁的'摯友'呢？環(huán)視我們身邊的朋友們，我們也曾一起努力，一起歡笑，在這些朝夕相處的日子里，也會(huì)有許多摩擦，我們會(huì)因此而抱怨對(duì)方根本不明白自身的想法，但事實(shí)上是，有很多事情我們?nèi)绻徽f出來的話又怎會(huì)知道？我們都不是讀心術(shù)者，而作為朋友，相互之間的信任與坦誠(chéng)不就是最應(yīng)該首先做到的事么？而這樣，慢慢地了解，慢慢地相知，身邊的朋友們不就是我們的摯友么？

道不合不相為謀，而其中的'道'意義頗多，(w w w.f w s i r.c o m)我們之所以在有些時(shí)候無法接受他人，有很大一部分原因是因?yàn)槿俗陨硖y改變了，堅(jiān)信自身的道路與理念，此本無錯(cuò)，但若是執(zhí)著于一些明知錯(cuò)誤的觀念的話，那就是愚蠢了。人們可以很輕易地看照顧別人的缺點(diǎn)而不放，卻可以置自身的缺陷而不理，因此，我們選擇摯友，其實(shí)就是對(duì)于我們自身內(nèi)心的審問，我們是怎樣的人？我們又需要怎樣的人？但無論如何，請(qǐng)記住'這世上沒有一個(gè)人是專門為你準(zhǔn)備的'若我們做到這些，做到一些適時(shí)上的改變，我們的摯友之路也許會(huì)寬廣許多。《>交友心得體會(huì)》

第四篇：交友之道心得體會(huì)

《交友之道》心得體會(huì)

一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚，人以群分”。人們常說：“在家靠父母，出外靠朋友?！迸笥言谝粋€(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中無疑是非常重要的。朋友像一本書，通過他可以打開整個(gè)世界。

但是朋友有好壞之分。良友益友可以給你帶來很多幫助，惡友佞友卻會(huì)給你帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。因此，選擇朋友就顯得非常重要。

所以，選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。而能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素;是有害的還是有益的。也就是說，自己修身養(yǎng)性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于給自己打開了一個(gè)最友善的世界，能夠讓自己的人生具有光彩。所以說，一生中能結(jié)交到好朋友對(duì)于你的人生是有益處的.希望所有的人都能結(jié)交到有道德的人做朋友。

企劃部

陳怡

第五篇：入戶交友心得體會(huì)

最遠(yuǎn)一段路給我許多感想

---“入戶交友”心得體會(huì)

鄯善縣開展的“入戶交友”活動(dòng)是同全國(guó)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和自治區(qū)“訪民情惠民生聚民心”實(shí)踐活動(dòng)一樣都是親民活動(dòng)。活動(dòng)開展以來，鄯善縣每一名財(cái)政供養(yǎng)人員均有5-8戶不等的農(nóng)村朋友。在縣委號(hào)召下機(jī)關(guān)紛紛走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)百姓家中，了解村民生活，幫助村民化解困難、解決村民現(xiàn)實(shí)難題。“入戶交友”使最遠(yuǎn)一家人知道在城里他還有一名新朋友，使村民有事情不再因不知何處問詢而感到迷茫，使村民有困難時(shí)或?qū)?guó)家政策不解時(shí)多了一名知心的幫助者。

從我縣開展“入戶交友”工作以來，在組織部領(lǐng)導(dǎo)下我們先后多次冒嚴(yán)寒、酷暑深入連木沁農(nóng)村“入戶交友”點(diǎn)，走進(jìn)鄉(xiāng)村、走街串巷，了解農(nóng)民、幫助農(nóng)民致富謀發(fā)展。在入戶交友工作之中，面對(duì)農(nóng)村的巨大變化和農(nóng)民的新生活，以及同農(nóng)民心心相交的談話中，我有了許多新的想法和感受。

感受之一：解放思想，幫助發(fā)展，消除貧困群體，仍是當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要課題。我們?nèi)霊艚挥汛迨墙?jīng)濟(jì)條件比較好的村。但是我們有時(shí)還是能看到一些生活比較貧困老鄉(xiāng)，他們家中有時(shí)貧困到除了灶臺(tái)、炕頭再?zèng)]有別的家具，冰箱彩電洗衣機(jī)更不用說。深入他們家中，發(fā)現(xiàn)他們大多是年老體弱，家庭中缺少基本勞動(dòng)力，有的孩子太多，七八個(gè)孩子，等孩子大了他們也就貧困至此。有些家庭年輕人全出去了，家中只剩下老人看家守院，這樣的比較貧困的家庭，雖然人數(shù)不多但卻是我們工作的主要對(duì)象。當(dāng)然在農(nóng)村大多數(shù)家庭還是比較富有的，有些家中有汽車、摩托車、電腦、彩電等大件消費(fèi)品，估計(jì)這些家庭年收入都已達(dá)到小康水平。因?yàn)樗麄兗抑腥绻咸训囟嗝磕陰兹f元收入基本是可以保證的，所以農(nóng)村富余戶主要是土地種植大戶、家中有做生意的或是家中勞力充沛，外出打工人較多者，還有些是本地種植

能手。但是在同這些家庭交流之后，多次接觸和深入交談了解，發(fā)現(xiàn)貧富差距之間最大的差距除去客觀原因外就是意識(shí)的差距，那些有錢的或者說經(jīng)濟(jì)狀況較好的都是思維較開闊，善于動(dòng)腦筋想辦法，主動(dòng)出擊不等不靠不要的人，他們精明農(nóng)產(chǎn)品或是日常生意和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，或是在農(nóng)閑出外打工總是能掙到比別人多的錢。而那些經(jīng)濟(jì)條件不好的主要是思想落后，懶惰，靠天吃飯，等靠要思想嚴(yán)重的群體。于是思想的差距就造就了經(jīng)濟(jì)收入的差距，導(dǎo)致窮的很窮，富得較為富裕。所以在入戶走訪后我們得出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的是加強(qiáng)思想解放，讓農(nóng)民想著發(fā)展，產(chǎn)生爭(zhēng)先發(fā)展的盡頭，主動(dòng)發(fā)展而不是等著推動(dòng)發(fā)展。

感受之二：群眾的感情是樸素的，你給予他什么他總是成倍還給你，同群眾打交道，你會(huì)感到真心換真情的一般原理。在初入農(nóng)村時(shí)，許多村民和干部對(duì)入戶交友這項(xiàng)工作不是那么認(rèn)真，總覺得是走過場(chǎng)，是搞形式，是一種運(yùn)動(dòng)。可是經(jīng)過快一年來的開展，現(xiàn)在干部的思想徹底轉(zhuǎn)化，群眾的認(rèn)識(shí)也徹底改觀，誠(chéng)然為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是干部不變的使命。入戶交友也可謂是干部的一項(xiàng)根源性任務(wù)，入戶交友時(shí)干部同群眾的心與心的交流，使得群眾對(duì)干部認(rèn)識(shí)有所改變，有些同干部建立深厚感情，這種感情完全是一種樸素的感情，是人性中一種初始的萌動(dòng)，就是你對(duì)我熱心我對(duì)你真心。入戶交友真正拉近了干部群眾距離，使最遠(yuǎn)一家人不再遙遠(yuǎn)，使最后一段路不再落寞。

最遠(yuǎn)一段路你走了，你就會(huì)多一位朋友。最遠(yuǎn)的一位朋友你認(rèn)識(shí)了，你就在群眾中多一份好的印象。也許干部做不了多么驚天動(dòng)地的大事，也許大家都是普通的一名國(guó)家干部，但是做一點(diǎn)小事對(duì)百姓就是大事，大家都做一點(diǎn)小事給百姓，那就匯聚成一股強(qiáng)大凝聚力，就會(huì)聚成愛的河流，那么基層社會(huì)就會(huì)積極穩(wěn)固，那么社會(huì)主義大廈的根基就會(huì)千年永固。