第一篇：學(xué)弟子規(guī)感受

學(xué)弟子規(guī)感受

最近一個(gè)偶然機(jī)會，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，加上在課堂上老師的講解，茅塞頓開，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

《弟子規(guī)》不在狹義四書五經(jīng)之列，但在經(jīng)典書籍之內(nèi)，是經(jīng)典書籍中的一顆珍珠。我被這顆珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子該怎么樣教育？該怎么樣對待父母，坐立行走該怎么樣？我們的祖先早就已經(jīng)有了這方面的思考，思考結(jié)果就是《弟子規(guī)》。古人謂之日：童蒙養(yǎng)正，是古人在小兒讀書之前的必修課。用現(xiàn)在的話說：要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才讀書，現(xiàn)在很多教育家所提倡的立“家規(guī)”應(yīng)該就是《弟子規(guī)》在現(xiàn)代社會的延續(xù)吧！

我沒有具體深入地去理解《弟子規(guī)》，卻在背《弟子規(guī)》，在背的過程中理解著其中的道理，《弟子規(guī)》在我們的生活中也潛移默化地影響著我們。如一個(gè)對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長輩、做一個(gè)尊師愛幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好學(xué)生。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦和學(xué)習(xí)的過程，而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好學(xué)生！

在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。

我們在讀著《弟子規(guī)》，我們也在力行著《弟子規(guī)》.

第二篇：學(xué)弟子規(guī)心得

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得

多年來，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，那就是在閑暇時(shí)候喜歡讀書，尤其是傳統(tǒng)的文學(xué)，包括古典的諸子散文、歷代詩詞。正因?yàn)橄矚g詩詞，就對音韻有了些興趣，于是在90年代就買了幾本音韻方面的書，如《笠翁對句》、《聲律啟蒙》、《格言聯(lián)璧》、《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》之類的啟蒙讀物。這些書的文字韻律和諧，讀起來朗朗上口，尤其是其中的內(nèi)容是專為孩童教育而編纂的，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是通俗易懂、明白如話。在讀這些書的時(shí)候，自己的興趣在音韻方面，而且也自視甚高地認(rèn)為這只是對小孩的教育，所以就只重視了它們的文學(xué)形式，而忽略了它們的教育思想。

到2011年三月中下旬，《山西青年報(bào)》的老師們來我中心講授學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得之后，重新翻開《弟子規(guī)》認(rèn)真細(xì)讀，才真正明白那時(shí)的自己的見解何等膚淺。于是也明白了“學(xué)”與“讀”之間的差距，也明悟到孔子在《論語·學(xué)而》中為什么說“吾十五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑??七十從心所欲而不逾矩”，而不說“吾十五志于讀??”。

讀，是看一本書的內(nèi)容的好壞、形式的丑美，是把書中的內(nèi)容記在心里或者走馬觀花消遣時(shí)間。而學(xué)，則不僅是了解掌握書的內(nèi)容，更重要的是把書中的道理實(shí)踐運(yùn)用于生活之中。因此，對我們成年人來說，讀《弟子規(guī)》很重要，學(xué)《弟子規(guī)》更重要。

大家都知道《弟子規(guī)》是根據(jù)《論語》中的內(nèi)容為適應(yīng)兒童教育而編寫的，因此大家也認(rèn)為它是封建的產(chǎn)物、落后的知識，它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育，不符合現(xiàn)代人的道德觀念；我們應(yīng)該把它扔進(jìn)垃圾堆，或者放在博物館里當(dāng)文物一樣供奉起來，或者放在自己的案頭書架上顯示自己的博古通今?？墒侨绻阏嬲淖x了《弟子規(guī)》，并認(rèn)真的思考了它的內(nèi)容，你一定會為自己的無知暗笑的。為什么這么說呢？

有位哲人說過，經(jīng)典之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗鴣児挪蛔兊恼芾?，人類永恒的主題?！兜茏右?guī)》這一本童蒙讀物就是講述、傳授、規(guī)范人類永恒主題的指南針之一。比如《弟子規(guī)》開篇就說：首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。它就言簡意賅地告訴我們：人作為萬物之靈，生活在這個(gè)世界上，無論古今，無論中外，任何人都有父母兄弟、親戚朋友，我們都要和周圍的人交際來往，努力建立良好的人際環(huán)境，都努力保持自我，努力提升自己的生存能力。更重要地是，它從孝、弟、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁和學(xué)文七個(gè)方面為我們的生活提出具體的、可踐行的規(guī)范。

當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不能抱著一學(xué)就懂，一學(xué)就能全用的態(tài)度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就象我們自身的成長，是要日積月累的，是要慢慢培養(yǎng)逐步健全的。學(xué)習(xí)它離不開我們周圍的社會環(huán)境，也離不開我們自身的閱歷、修養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力則學(xué)文”這一章節(jié)時(shí)，就不能簡單地理解為，《弟子規(guī)》是要我們努力學(xué)習(xí)文學(xué)知識的。如果它僅是要求我們學(xué)習(xí)文學(xué)知識，那它的價(jià)值也就太低了。這就涉及到什么是文，對不同的人什么是文的問題。

對于如何學(xué)好、落實(shí)好《弟子規(guī)》，我認(rèn)為最好的態(tài)度是謙虛、真誠，最好地方法追根索源、從小做起。關(guān)于態(tài)度，我就不做多余的贅述了。那么，我首先談?wù)剬W(xué)好的方法——追根索源。一是《弟子規(guī)》中的文字我們一般都是認(rèn)識的，但由于該書年代久遠(yuǎn)，有些字的讀音、字義發(fā)生了變化，我們就需要借助于字典之類的工具書。比如“便溺回、輒凈手”中的“溺”字，準(zhǔn)確的讀音是“niao”,但我們經(jīng)常會讀為“ni ”。查字典就知道這個(gè)字有三種讀音：

1、讀“ni”詞語有“陷溺”等，2、讀“ruo”，詞語有“溺水三千、只取一瓢”，3、讀“niao”，通“尿”字。而且也知道了在這個(gè)地方的正確讀音。二是《弟子規(guī)》的語句是從《論語》總結(jié)簡化而來，學(xué)習(xí)時(shí)會出現(xiàn)斷章取義、只知其一不知其二的錯(cuò)誤，所以必要的時(shí)候一定要對照《論語》中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對比。如“年方少，不飲酒。飲酒醉，最為丑”，從字面上看這句話的意思是告誡年青人不要喝酒，喝醉了最為丟人。我們可以說我不是年青人，不限這個(gè)限制，可以喝醉酒。可是看看《論語》里面“唯酒無量不及亂”（喝酒沒有限制，但不能喝醉以致亂性），就知道因?yàn)椤兜茏右?guī)》是針對兒童的，所以只談到了“年方少”；而且《弟子規(guī)》也沒有說成年人就可以“飲酒醉”。三是學(xué)《弟子規(guī)》不能望文生義，而是要正本清源，準(zhǔn)確地理解它有教育思想。如看到“彼說長、此說短、不關(guān)己、莫閑管”這句話，我們很容易想 到“事不關(guān)己、高高掛起”這個(gè)明哲保身的貶義詞。但是看看《論語》中“鄉(xiāng)愿，德之賊也”（老好人，是破壞道德的賊人）； “君子成人之美，不成人之惡”（君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事）等等，想想《弟子規(guī)》是處世良方，就明白這句話不是告訴我們消極地對待別人的言論，而是告訴我們要有“走自己的路，讓別人去說吧”的大無畏精神，勇敢地面對前進(jìn)道路上的一切疑難、誹語，不要因?yàn)閯e人的疑難、誹謗就耽擱影響我們的正常工作、生活。

其次，關(guān)于如何落實(shí)好《弟子規(guī)》的方法——從小做起。我認(rèn)為：一是從我們年齡還“小”的現(xiàn)在開始做起，我們都是為子女的，“父母在，不言老”嘛。二是從每一件小事做起，“萬丈高樓平地起”、“千里之行始于足下”，做任何事都不能眼高手低，“勿以善小而不為”。三是從對比我們“小”的人（年齡小的、職務(wù)低的）做起，以身作則，以點(diǎn)帶面，就象石子投入水面，化做一輪輪美麗的漣漪，就象春風(fēng)吹上枝頭，開出一朵朵芬芳的花兒，不斷影響、感召我們周圍的人。

總之，《弟子規(guī)》不僅是處世指南，而且是心錄雞湯。讀多了，學(xué)好了，我們會受益不盡，會使我們的心智更為健全，會使我們的品德更加完美，會使我們的人生倍添幸福。

第三篇：學(xué)弟子規(guī)有感

學(xué)《弟子規(guī)》的感受

滄縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校

四三班

劉城赫

《弟子規(guī)》共分為七篇。我讀了它之后,對如何立身做人感受頗深。

“首孝悌,次謹(jǐn)信”這句話告訴我們首先要尊敬長輩。俗話說“百善孝為先”,孝是很重要的,它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。孝做到孝是很容易的,但是我卻常常把它忽略了。每當(dāng)看到父母給我倒水,洗襪子的時(shí)候我認(rèn)為是理所當(dāng)然的,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我知道了孝要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起比如給長輩倒水、洗腳、扇扇子??

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”學(xué)習(xí)文化要有一個(gè)有效的方法。比如在背英語單詞的時(shí)候，我嘴里讀著，手里寫著，心里記著，這樣我就能很快把所學(xué)英語單詞全部記牢。

《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。

二〇一一年十二月四日星期日

第四篇：學(xué)弟子規(guī)演講稿

學(xué)《弟子規(guī)》，做文明學(xué)生

團(tuán)結(jié)互助友愛

望城中心小學(xué)周晨雨

學(xué)了《弟子規(guī)》以后，我懂得了不少做文明人的規(guī)范行為，深深感到團(tuán)結(jié)、互助、友愛的重要性。

社會是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中的一分子，團(tuán)結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展，祖國才能更加繁榮富強(qiáng)。

在校園、在我們身邊，團(tuán)結(jié)、互助、友愛的行為隨處可見，記得在2009年四川汶川發(fā)生了大地震，那時(shí)我們每個(gè)人的心都無比難過，多少同齡人在此時(shí)失去了親人，失去了家園。一方有難、八方支援，學(xué)校及時(shí)組織了捐款活動，同學(xué)們踴躍捐款，有的同學(xué)捐1元、2元、10元…..雖然錢不多，但是滴水成河，這也充分地表達(dá)了我們的愛心，讓汶川人民感受到祖國大家庭的溫暖。社會各界都在關(guān)注汶川、四川，大家萬眾一心，眾志成城，三年內(nèi)把地震災(zāi)區(qū)建設(shè)成了美麗的家園。多少和我們一樣大的孩子可以在寬敞、明亮的教室里讀書，接受教育，非常的快樂，再一次證明了團(tuán)結(jié)、互助、友愛的力量。

在校園的生活中，時(shí)常也會有一些不和諧的事發(fā)生，記得一天的下午，同學(xué)們進(jìn)行周末大掃除，灰塵在空中飛舞，因?yàn)榈厣系募埿急容^多，一位同學(xué)把紙屑掃到另一位同學(xué)的腳上，而另一位同學(xué)卻認(rèn)為她是故意的，就這樣，你一句，我一句的對罵起來，幸虧是同學(xué)們阻止了，否則還真不知道會發(fā)生什么事，后來兩位同學(xué)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，還是成了好朋友。是啊，要是同學(xué)們互相謙讓、互相理解、寬宏大量，團(tuán)結(jié)友愛，就不會有不快樂的事情發(fā)生了。

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失。讓我們用團(tuán)結(jié)、互助、友愛的品質(zhì)去彈奏一首首美妙的樂曲吧！讓我們的社會充滿和諧、友愛，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長吧！

2011.10.25

第五篇：學(xué)弟子規(guī) 做文明人

學(xué)弟子規(guī)，做文明人

——《弟子規(guī)成長日記》心得體會

周莊學(xué)校

劉軼男

我是今年的特崗教師，開學(xué)接到帶三年級班主任還但任語文、數(shù)學(xué)課程，感覺心里壓力非常大，隨之而來的三年級又迎來了一項(xiàng)重大任務(wù)——《弟子規(guī)》實(shí)驗(yàn)班。我深感自己德不配位，責(zé)任重大，如履薄冰，瞬間感覺壓力又增加了不少，沒有講授過，心里沒有底……很多問題出現(xiàn)在腦海里。學(xué)校召開了研討、去外邊學(xué)習(xí)學(xué)到一些知識，自己和同仁們?nèi)ッ?、去探討、去研究，不能說有很大成功但有一定的成效。通過半學(xué)期學(xué)習(xí)，使學(xué)生和教師無論是身心還是行為都受到了一定的教育，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、精心備課

首先，制定課程，確定一天上一節(jié)課，每天下午最后一節(jié)課上，采用早誦讀晚反思使學(xué)生一天都回味在《弟子規(guī)》中。

其次，上課情況采用10個(gè)步驟：

1、明志

2、集體誦讀

3、定心描紅

4、溫故知新

5、明理學(xué)到

6、幸福演練（講故事）

7、今日做到

8、成長積善

9、家長寄語

10、恩師寄語，這個(gè)沒有具體哪一項(xiàng)有時(shí)間的安排，但是溫故知新、明理學(xué)到和幸福演練是明理過程，有一定的時(shí)間保障。家長是我們學(xué)生力行《弟子規(guī)》過程中的一個(gè)非常重要的部分，但是，家長不理解、不配合，是我們遇到的首要難題。他們認(rèn)為孩子的成績才是最關(guān)鍵、最重要的。王局長來學(xué)校做感恩講座，不少家長與學(xué)生留下了感動的眼淚，加上之前每周做的力行，抓住機(jī)會再次宣傳《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，許多家長明白了其中的道理，開始主動配合我的工作。因?yàn)橄惹皼]有關(guān)于經(jīng)典教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，所以我也是先學(xué)后教，先是課前認(rèn)真研讀教材，自己先多次練讀，在誦讀的基礎(chǔ)上達(dá)到理解吃透教材，然后運(yùn)用多媒體，多方搜集關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的課件和故事充分運(yùn)用到教學(xué)中，使得課堂教學(xué)不再是空洞的說教。

最后，我們實(shí)驗(yàn)班的教師都會進(jìn)行研討，提問題并解決問題，達(dá)到一個(gè)更好的效果。通過半學(xué)期的學(xué)習(xí)我們教師也受益匪淺。

二、教研活動

學(xué)校成立了國學(xué)教育教研組，每周三積極開展國學(xué)教育研訓(xùn)活動，探索、積累、提煉實(shí)施方式方法。9月，圍繞《如何上好弟子規(guī)德育成長日記課》進(jìn)行了研討，大家一致認(rèn)為，這門課程不同于語文課，也不能上成語文課，主要是通過學(xué)習(xí)用弟子規(guī)來規(guī)范自己的行為，因此，通過研討我們采?。赫b讀—明理—分享—力行—反思五步教學(xué)法；11月份，桑紅霞老師為我們上了一節(jié)展示課，起到了引領(lǐng)示范的作用，找到了方向；12月份，研討，磨課，通過上課、說話和評課達(dá)到共同提高、共同進(jìn)步的目的。

三、經(jīng)典感悟

由于我是新教師，接手三年級，學(xué)生對我不了解，我對他們也不是很了解。當(dāng)時(shí)走進(jìn)這個(gè)班級的時(shí)候班里很亂沒有組織、沒有紀(jì)律，一團(tuán)糟，但通過近幾個(gè)月的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有了很大的改善。

1、通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使學(xué)生明白了班集體的重要性?！靶?道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”這一經(jīng)句的學(xué)習(xí)是班集體有了很大的改善。學(xué)校開展微機(jī)課和音樂課，但是由于保持教室的衛(wèi)生，沒有鞋套的同學(xué)就會留在教室上自習(xí)課。剛開學(xué)的時(shí)候在班里上自習(xí)的同學(xué)就會打鬧、說話，但是學(xué)習(xí)了經(jīng)句并在實(shí)踐中力行之后，他們有了很大的改善——由于是最后一節(jié)課，時(shí)間比較短，在班里上自習(xí)的時(shí)候他們會打掃衛(wèi)生、擦板凳、幫同學(xué)們整理儲物柜上凌亂的衣服，疊的整整齊齊、打架的也少了很多?？吹竭@些之后我心里甚是感到安慰。

2、通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使學(xué)生明白父母和老師的不易。“父母命，行勿懶。父母責(zé)，須敬聽”翻開課本的第一頁就是這幾句，同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)模梢哉f是倒背如流，但是不明白其中的意思。經(jīng)過學(xué)習(xí)和力行同學(xué)們都很好的能明白其中的道理了——有一次，我生病感冒很嚴(yán)重，上課都說不出話了，我剛進(jìn)入教室我們班孩子就說“老師，我下午給你帶感冒藥來吧”聽完之后心里很是溫暖；家長也普遍反映在家狀況也好很多，主動幫助家長干家務(wù)，體諒父母。

3、通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的誦讀能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也豐富了學(xué)生校園文化生活。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用，有效幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的熱情，給學(xué)生提供了展示自我的平臺，引領(lǐng)學(xué)生享受讀書帶來的無限樂趣。

中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”，《弟子規(guī)》不是背出來的，而是力行。我們要在生活學(xué)習(xí)的小事中落實(shí)《弟子規(guī)》。教好弟子規(guī)就要善于抓住機(jī)會教育。尤其是在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)更是機(jī)會的教育點(diǎn)。比如見到學(xué)生在讀書時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí)，我會提醒學(xué)生“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”;當(dāng)學(xué)生講粗口時(shí)，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”;當(dāng)學(xué)生有不良行為習(xí)慣，不如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我會教他們要有禮節(jié)，做到“步從容，立端正”弟子規(guī)貴也在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。

《弟子規(guī)》教學(xué)在我校已開展幾個(gè)月，作為教師，我不是在教授《弟子規(guī)》，而是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個(gè)從感性到理性的過程，也是一個(gè)不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和思想升華的過程，在這個(gè)過程中，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，我將和學(xué)生一起不斷提高思想修養(yǎng)好道德修養(yǎng)。