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      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》雙贏思維學(xué)習(xí)心得(范文)

      時(shí)間:2019-05-12 14:26:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》雙贏思維學(xué)習(xí)心得(范文)

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》雙贏思維學(xué)習(xí)心得

      雙贏思維即要懂得換位思考,換位思考是人際溝通的橋梁。拋開(kāi)單方輸贏概念,采用雙贏模式,處理起事情來(lái)雙方都有積極性,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)一致、行動(dòng)一致的效果。雙贏是最好的結(jié)果,找到雙贏的平衡點(diǎn)需要付出很大的努力。

      雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué),是人際交往的六種模式之一:利己利人(雙贏);兩敗俱傷(輸/輸);損人利己(贏/輸);獨(dú)善其身(贏);舍己為人(輸/贏);好聚好散(無(wú)交易)。雙贏會(huì)促使人不斷地在所有的人際關(guān)系中尋求雙邊利益,追求有福同享、皆大歡喜的結(jié)果,這種結(jié)果會(huì)讓雙方都樂(lè)于接受。只有雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共謀其利。要達(dá)到互利的境界,必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟,尤其與喜歡損人利己者相處更是這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),要有過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神,并且以安全感、人生方向、智慧的力量作為基礎(chǔ)。

      雙贏的品德包括三個(gè)基本特征:第一,誠(chéng)信。這是價(jià)值觀,沒(méi)有了誠(chéng)信,雙贏不過(guò)是一種無(wú)效的表面功夫 第二,成熟。成熟就是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí),又能體諒他人的想法和感受的能力。可以理解為換位思考、善解人意,同時(shí)要敢做敢為、自信。第三,知足。相信資源充足,人人有份。自己該得到的已經(jīng)得到了就應(yīng)當(dāng)知足。真正的成功并不是非輸即贏、你死我活模式下的成功,而是不壓倒旁人,通過(guò)成功有效的交往讓所有參與者獲利。要完成這樣的成功,必須以知足心態(tài)為基礎(chǔ)。

      雙贏的精髓就是信用,即情感賬戶。如果情感賬戶儲(chǔ)蓄充足,信用就不再是問(wèn)題。彼此雙方互相信任,以誠(chéng)相待、相知相敬、互相尊重、洗耳恭聽(tīng),就會(huì)消除分歧,抵消消極因素,創(chuàng)造出有利于理解和解決問(wèn)題的積極合作氛圍。

      使用雙贏協(xié)議來(lái)說(shuō)明雙贏的定義和方向,讓縱向交往轉(zhuǎn)為水平交往,從屬關(guān)系轉(zhuǎn)為合作關(guān)系,上級(jí)監(jiān)督轉(zhuǎn)為自我監(jiān)督。在協(xié)議中要明確五個(gè)要素:預(yù)期結(jié)果、指導(dǎo)方針、可用資源、任務(wù)考核、獎(jiǎng)懲制度。雙贏只能存在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中,如果提倡雙贏,只是停留在口頭上,說(shuō)一套做一套,結(jié)果必定失敗。雙贏必須有相應(yīng)的體系支撐,包括培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪酬等,所有體系都要建立在雙贏原則的基礎(chǔ)上。通常情況下,問(wèn)題都源于體系,而不是人。

      雙贏過(guò)程有四個(gè)步驟,首先是從對(duì)方的角度看問(wèn)題,真正理解對(duì)方的想法、需要和顧慮,有時(shí)甚至要比對(duì)方理解得更透徹。其次是認(rèn)清主要的問(wèn)題和顧慮。第三是確定大家都能接受的結(jié)果。第四是實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能的途徑。雙贏過(guò)程同雙贏結(jié)果密不可分,只有經(jīng)由雙贏過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)雙贏結(jié)果,目的與手段是一致的。

      “我本將心向明月,奈何明月照溝渠”。雙方坦誠(chéng)相見(jiàn),有助于發(fā)掘和解決問(wèn)題。如果經(jīng)過(guò)努力,雙方仍無(wú)法達(dá)成共識(shí),不能實(shí)現(xiàn)雙贏,就不如好聚好散,正所謂“道不同,不相為謀”。

      第二篇:高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(二)——雙贏思維

      高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感

      (二)——雙贏思維之讀后感高效能人士的七個(gè)習(xí)慣四:雙贏思維 人際領(lǐng)導(dǎo)的原則利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng),高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(二)——雙贏思維。一般人看事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。仔細(xì)讀閱過(guò)后,里面最受用的一句話是:雙贏可使雙方相互學(xué)習(xí)、相互影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟,尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),少不了過(guò)人的見(jiàn)地、積極主動(dòng)的精神,并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。除了雙贏外,人際關(guān)系還有其他的五種模式,分別為:1,損人利己(贏/輸)2,舍己為人(輸/贏)3,兩敗俱傷(輸/輸)4,獨(dú)善其身(贏)5,好聚好散(無(wú)交易)6,利人利己(雙贏)這六點(diǎn)之間是相輔相成的,我們要達(dá)到的效果是雙贏,那么在雙贏不能達(dá)成的狀態(tài)下,我們需要選擇第五點(diǎn)好聚好散,讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感(二)——雙贏思維》。雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng):1,雙贏品德2,雙贏關(guān)系3,雙贏協(xié)議4,雙贏體系5,雙贏過(guò)程這五點(diǎn)能連成一線,貫穿整個(gè)思路,從而達(dá)到雙贏的目的。那么我們可以這樣簡(jiǎn)單的表述: 首先一個(gè)人必須具備雙贏思維的品德,只有這樣的一個(gè)意識(shí)下,才能與對(duì)方,或者讓對(duì)方接受你的意見(jiàn),從而與對(duì)方共同建立一個(gè)雙贏的關(guān)系,達(dá)成雙贏協(xié)議,期間必須有一個(gè)健全的雙贏體系在這里面支撐著的一個(gè)雙贏的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),雙贏的過(guò)程主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)上:首先,從對(duì)方的角度看問(wèn)題。真正理解對(duì)方的想法、需要和顧慮,有時(shí)甚至比對(duì)方理解的更透徹;其次,認(rèn)清主要問(wèn)題和顧慮(需站在對(duì)方的立場(chǎng)上認(rèn)清)第三,確定大家都能接受的結(jié)果;第四,實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑。最后,總結(jié)一下:雙贏來(lái)自誠(chéng)信、成熟和知足的人格,是高度互信的結(jié)果;它體現(xiàn)在能有效闡明并管理人名的期望和成就的協(xié)議中;在起支持作用的雙贏體系里蓬勃發(fā)展;經(jīng)由必要的雙贏過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。在雙贏狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,人們很容易將雙贏的其他模式默認(rèn)為是雙贏的狀態(tài),在這種狀態(tài)下,如果事情進(jìn)展的不是很順利或者期間合作方出現(xiàn)過(guò)反情緒的現(xiàn)象,那么您就要思量您選擇的合作方式是否是雙贏模式,不要讓自己混淆了自己的思路。

      第三篇:高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

      高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

      今天,在和各位交流之前,我先給大家講一個(gè)小故事:父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒(méi)有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事??jī)鹤影偎疾坏闷浣狻W詈笾挥幸粋€(gè)辦法了,他左右看看無(wú)人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動(dòng)。牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。

      一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

      這就是今天我要和大家交流的話題,習(xí)慣。事業(yè)成功的共性,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是被譽(yù)為美國(guó)的“思想巨匠”史蒂芬.柯維博士的經(jīng)典名作,他所教授的理念使我們的思維模式產(chǎn)生巨大的改變,不僅對(duì)個(gè)人心態(tài)培養(yǎng)有極大的幫助,在與同事和朋友之間的相處中也傳播著自我修煉、雙贏思維的創(chuàng)新理念。從七個(gè)習(xí)慣來(lái)修煉、培養(yǎng)和塑造自己,由內(nèi)而外的全面造就自我,惟有修養(yǎng)自己具備品德,才能享受真正的成功與恒久的快樂(lè)。

      人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,因?yàn)樗枷霙Q定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。那咱們就先來(lái)了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣,對(duì)我們的成功竟然有如此重要的影響:

      這就是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:第一是積極主動(dòng),第二是以終為始,第三要事第一,第四雙贏思維,第五知彼解己,第六統(tǒng)合綜效,第七不斷更新。

      那談到習(xí)慣呢,首先我們先來(lái)了解什么是習(xí)慣:習(xí)慣是知識(shí)、技巧、和意愿三者的混合體,知識(shí)是理論性的觀念,指點(diǎn)我們“做什么”和“為何做”;技巧是指“如何做”;意愿則是“想做”,表示我們有付諸行動(dòng)的這種愿望。要培養(yǎng)一種習(xí)慣,這三項(xiàng)因素缺一不可。

      習(xí)慣對(duì)我們的工作效能會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?大家都知道,習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成的,它在不知不覺(jué)和經(jīng)年累月中就會(huì)形成一貫性;如果是不好的習(xí)慣呢,在某些時(shí)候,它的弱點(diǎn)就會(huì)暴露出來(lái),甚至?xí)绊懳覀兪聵I(yè)的成敗,當(dāng)我們走在人生的十字路口時(shí)就會(huì)感到迷惘,不知何處是人生的方向。習(xí)慣呢是可以養(yǎng)成同時(shí)呢它也是可以改變的,好的習(xí)慣對(duì)我們事業(yè)的成功必定是大有幫助的。

      一個(gè)人的習(xí)慣呢是在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐步養(yǎng)成的,個(gè)人走向成功,都必須經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期:也就是依賴期、獨(dú)立期和互賴期。在依賴期呢,主要是圍繞著“你”這個(gè)觀念――你照顧我,你為我的成敗得失負(fù)責(zé)。獨(dú)立期呢,著眼于“我”的觀念――我可以自立,我為自己負(fù)責(zé)?;ベ嚻谀?,從“我們”的觀念出發(fā),我們可以自立、合作、統(tǒng)合綜效,共創(chuàng)偉大前程。大家看,從依賴期到獨(dú)立期呢,體現(xiàn)的是個(gè)人效能方面的提升,而從獨(dú)立期到互賴期體現(xiàn)的呢,則是團(tuán)隊(duì)效能的提升。

      高效能人士的這七個(gè)習(xí)慣呢,就是貫穿在個(gè)人走向成功的這三個(gè)時(shí)期的。那我們就先來(lái)看一下這第一個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)。積極主動(dòng)主要蘊(yùn)涵著這幾個(gè)層次:首先要樹(shù)立起我能夠的這種思想,然后呢要有我愿意的這種想法,其次要有我想成功的這種欲望,最后呢,必須立即付諸行動(dòng),也就是我做。大家看,邁向成功,從思想上到行動(dòng)上,是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過(guò)程,做到這些,才是真正意義上的積極主動(dòng),凡事才容易成功。

      那第二個(gè)習(xí)慣呢以終為始。也就是我們每一次的成功呢,都是要把它當(dāng)作是一個(gè)新的起點(diǎn),下一次的成功,又從這里開(kāi)始。為什么有的人取得成功之后反而感到空虛失落呢,那時(shí)因?yàn)樗麄兪チ酥匦聤^斗的方向,我們?cè)谌松穆猛局校挥胁粩嗟恼业缴畹哪繕?biāo),我們才能夠創(chuàng)造更多的輝煌,我們射出的這支人生之箭也才能夠更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。

      那第三個(gè)習(xí)慣呢要事第一。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則,要把最重要的事放在第一位,那到底是西瓜重要呢,還是芝麻重要?要靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。孰重孰輕自己必須把握清楚。

      第四個(gè)習(xí)慣呢雙贏思維。這就是剛才我們談到的從人人獨(dú)立到互賴,走向公眾的成功的這個(gè)階段。一般人看事情多是二分法:也就是非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)啊,我們應(yīng)該這么來(lái)想,世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之所得不必就視為自己之所失?;ハ鄶y手、共同合作,達(dá)成雙贏的結(jié)果,實(shí)現(xiàn)利人利己才是與人相處的最高境界。

      第五個(gè)習(xí)慣知彼解己。也就是將心比心交流的原則。首先是要用心去尋求、了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這是進(jìn)行有效的人際交流的關(guān)鍵。

      第六個(gè)習(xí)慣統(tǒng)合綜效。簡(jiǎn)單的理解就是敞開(kāi)胸懷、博采眾議。我們?cè)囅耄绻晃痪哂邢喈?dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同,那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙,非常值得去加以了解。與所見(jiàn)略同的人溝通,并且與其進(jìn)行創(chuàng)造性的合作,必定會(huì)有一番大的收獲。就像這個(gè)圓盤一樣,本來(lái)是很普通的一個(gè)形狀,但是加入了這塊橢圓和木板后,則又是另外的一個(gè)特殊造型,讓我們的思維又向前邁進(jìn)了一大步。

      第七個(gè)習(xí)慣不斷更新。它的主旨是磨練自己,從身體、精神、心智、與社會(huì)情感等四個(gè)方面,增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能,積累其他修養(yǎng)的本錢。同時(shí),它涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣,賦予其新生命。

      大家看,這七個(gè)習(xí)慣與我們的成長(zhǎng)期息息相關(guān),從依賴期到獨(dú)立期,積極主動(dòng)、以終為始、要事第一這三個(gè)習(xí)慣,著重在如何修養(yǎng)自己,有依賴進(jìn)而獨(dú)立,屬于“個(gè)人成功”的一個(gè)塑造階段;而獨(dú)立期到互賴期呢,體現(xiàn)的又是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效這三個(gè)習(xí)慣致力于團(tuán)隊(duì)精神、合作和溝通方面的培養(yǎng),追求的是“公眾的成功”,同時(shí)在不斷的更新中呢又督促我們?nèi)招掠中?,永無(wú)止境。

      人生輪回,重而復(fù)始,我們只有不斷地陶冶情操,從“積極主動(dòng)”起步,時(shí)時(shí)地反思自己的“心路歷程”,才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn),獲得持續(xù)的升華。養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣,與我們所愛(ài)的人、朋友、同事和諧一致,是七個(gè)習(xí)慣的最高的、最美好成果,我想我們大家都愿意來(lái)一起品嘗這和諧一致的美味果實(shí)。

      這就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》所帶給我們的心靈感悟和啟示,在人生的征程中,我們必須以品德為原則,以智慧為基石,不斷地修煉和磨礪自己,充實(shí)自我,我們的人生世界必定絢麗多彩,生命之花必將傲然綻放。

      謝謝大家!

      第四篇:高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

      《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》導(dǎo)讀

      對(duì)于希望改善目前生存狀態(tài)的人們來(lái)說(shuō),是否考慮要改變或者說(shuō)是調(diào)整我們的行為習(xí)慣呢?其實(shí)書中介紹的這些習(xí)慣已經(jīng)獲得眾人認(rèn)可,但并不總是被廣為實(shí)踐。所以作者首先提出了兩個(gè)基礎(chǔ):品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。

      其一,以原則為中心,品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。其二,以生長(zhǎng)背景、經(jīng)驗(yàn)形成的思維定式,再重蹈覆轍的事件中,為我們節(jié)省了時(shí)間和精力,卻無(wú)法學(xué)習(xí)新的技能、積累新的經(jīng)驗(yàn)。甚至改變普通事件中的某個(gè)條件就可能攪亂我們的計(jì)劃。有時(shí)我們的思維定式就像一本盜版的上海城市地圖,“地圖”就是錯(cuò)的,又怎么能到達(dá)目的地?

      作者為我們打開(kāi)了一扇門,讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫蜋z測(cè)面前的問(wèn)題、聆聽(tīng)和接受別人的看法,更廣闊、更客觀地去了解、把握事物的本質(zhì)

      第一部分:個(gè)人領(lǐng)域

      1、積極主動(dòng)—個(gè)人意愿原則 如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢

      主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺(jué),良知,想象力和自主意志,因此,由書中所描繪的“影響圈”和“關(guān)注圈”關(guān)系圖來(lái)看:積極主動(dòng)地人專注于“影響圈”,專心自己力所能及的事,他們的能量是積極地,能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長(zhǎng)。

      消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”,緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放,怨天尤人,不斷為自己的消極行為尋找借口,造成影響全日益縮小??陀^條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)。當(dāng)然,個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.實(shí)際上,上我們最深的,既不是別人的所作所為,也不是自己犯的錯(cuò)誤,而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)。文過(guò)飾非,強(qiáng)詞奪理無(wú)異于一錯(cuò)再錯(cuò)。

      影響圈的核心:做出承諾于信守承諾

      敢于做出承諾并付諸實(shí)踐的,就表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實(shí)力去承擔(dān)更多的責(zé)任

      2、以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)原則

      人生劇本的構(gòu)思:不是父母的續(xù)集,不是子女的前傳,更不是朋友的番外 兩個(gè)原則基礎(chǔ):1)任何事都是兩次創(chuàng)造而成 2)自我領(lǐng)導(dǎo)

      高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái).他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且以原則為中心,都可以清晰明確地一一列出,以此作為決策指導(dǎo),這種良好的目標(biāo)管理,能確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

      不同環(huán)境給了我們不同的角色和身份,不同的角色我們可以為自己設(shè)立不同的目標(biāo)。除了個(gè)人以外,立足于家庭或集體,使更多的人團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下—一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值的使命宣言,才能調(diào)動(dòng)出大家的創(chuàng)造力合奉獻(xiàn)精神?!拔ㄓ袇⑴c,才有認(rèn)同”

      3、要事第一—自我管理原則 先決條件:獨(dú)立意志(由內(nèi)而外形成的自律)何為“要事”:“以原則為重心”的目標(biāo)(事半功倍,防患于未然)

      如果前兩個(gè)習(xí)慣問(wèn)的是:愿不愿意做,可不可以做,那么現(xiàn)在提出的就是怎么做? 個(gè)人管理:產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡問(wèn)題

      本書提出第四代管理理論和管理方法的六標(biāo)準(zhǔn)

      六標(biāo)準(zhǔn):和諧一致、平衡功能、圍繞中心、以人為本、靈活變通(管理方法)、便于攜帶(管理工具)

      根據(jù)6個(gè)標(biāo)準(zhǔn),更加具體的4步驟:確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整

      第二部分:公眾領(lǐng)域

      習(xí)慣四至六從人際關(guān)系入手,在公眾領(lǐng)域里由個(gè)人獨(dú)立遞進(jìn)到人與人相互依賴和信賴的關(guān)系

      1、雙贏思維—人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

      人際交往的最有模式—雙贏(利人利己)

      但是如果不能達(dá)成利益雙贏,那也可以商定放棄交易,俗話說(shuō):買賣不成仁義在。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏除在企業(yè)與企業(yè)之間存在之外,員工與團(tuán)隊(duì)、部門、企業(yè)之間也同樣存在。所以雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)。

      雙贏思維就是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源, 作者為我們構(gòu)建了模型,模型里涉及到了五個(gè)要領(lǐng):

      1、品德:一個(gè)誠(chéng)信、成熟、知足的人在人際交往中很少或根本不需要用到什么技巧,因?yàn)閷?duì)方能很直接的感受到你的真誠(chéng)和投入

      2、關(guān)系:在品德的基礎(chǔ)上維護(hù)雙方關(guān)系,互相信任

      3、協(xié)議:確定雙方認(rèn)同的一些準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)

      4、體系:雙贏的生存條件是在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部,由競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)楹献?/p>

      5、過(guò)程:因?yàn)橛辛酥暗膮f(xié)議,所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前,這個(gè)過(guò)程要學(xué)會(huì)

      首先從對(duì)方的角度看問(wèn)題;其次認(rèn)清主要問(wèn)題和顧慮;第三確定大家都能接受的結(jié)果;第四,實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑

      2、知己解彼—移情溝通的原則

      知己解彼的前提是一種信任,接收方需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái),要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng),或者聽(tīng)完就急著把自己的經(jīng)驗(yàn)灌輸給別人。

      眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,這就是移情聆聽(tīng)。例如當(dāng)對(duì)方心情不好的時(shí)候,最需要善解人意的好聽(tīng)眾,或者他僅僅是一些抱怨,我們必須真心誠(chéng)意為他照相,不存私心。有時(shí)甚至不需要說(shuō)什么,僅僅一份心意就能夠感動(dòng)對(duì)方。

      3、統(tǒng)合綜效—?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則 表現(xiàn)形式:1+1>2 本質(zhì):求同存異

      幾乎所有創(chuàng)造性活動(dòng)看上去總是那么不確定,充滿試驗(yàn)性和犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。

      統(tǒng)合綜效的溝通,就是要敞開(kāi)胸懷,坦白相告還能接納一切奇怪的想法,去發(fā)掘新潛力、新方法和新選擇。所以其精髓便是判斷和尊重差異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。在雙方意見(jiàn)無(wú)法達(dá)成一致的時(shí)候,應(yīng)用雙贏思維和移情溝通來(lái)尋求第三變通方案來(lái)同時(shí)滿足你我的需求。

      同時(shí),在合作的時(shí)候,要有一個(gè)積極的心態(tài),不能夠消極地區(qū)對(duì)待,一致并不代表團(tuán)結(jié),要學(xué)會(huì)化阻力為助力,這樣才能夠推動(dòng)前進(jìn)。

      第三部分:提升和完善(習(xí)慣七)

      人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)楣ぷ骱蜕疃家孔约?,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

      不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)情感,心智及精神)中,不斷更新自己.這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于這個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還必須從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體。

      結(jié)尾:

      此書介紹的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.

      第五篇:高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

      短信

      高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:一.主動(dòng)積極;二.以終為始;三.要事第一;四.雙贏思維;五.知彼解己;六.統(tǒng)合綜效;七.不斷更新.習(xí)慣一.積極主動(dòng):思維決定行為(低效能:我是環(huán)境的產(chǎn)物;高效能:我是我自己選擇的結(jié)果),行為決定結(jié)果,(控制自己的情緒,主動(dòng)積極的語(yǔ)言)主動(dòng)積極的語(yǔ)言:我選擇、我愿意、我可以控制自己的情緒、我對(duì)你有信心、我們一起想辦法。消極被動(dòng):我已無(wú)能為力、我就是這樣一個(gè)人、我不能、我不得不、你怎么做的這么差、你令我失望、你怎么這么笨。。

      上帝:請(qǐng)賜我寧?kù)o以接受我所不能改變的事情,賜我勇氣以改變我所能改變的,賜我智慧以分辨這兩者之間的分別《寧?kù)o禱文》

      如果你主為問(wèn)題都是外界造成的,那這樣的思維本身就是問(wèn)題所在。

      習(xí)慣二;以始為終:人生的目的和意義是什么?(沒(méi)有目的的人,身邊總沒(méi)有貴人),我是人生航船的舵手,我明白航船駛向哪里,我控制航船駛向既定的彼岸。

      習(xí)慣三。要事第一:低效能急事第一(你或別人認(rèn)為需要立刻注意的事和活動(dòng))高效能:要事第一:對(duì)你的使命和價(jià)值觀及目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的活動(dòng))跟時(shí)間有關(guān)的事是急事,跟方向有關(guān)的是要事(危機(jī),緊急的問(wèn)題是急事,(準(zhǔn)備工作,預(yù)防工作,學(xué)習(xí),計(jì)劃,價(jià)值觀的澄清。。是要事)就好比急事是救火,要事是防火,沒(méi)有提前防火,就會(huì)不斷的救火。

      習(xí)慣四雙贏思維:一個(gè)關(guān)于互利的習(xí)慣,人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣,什么時(shí)候需要雙贏思維?當(dāng)發(fā)生沖突時(shí)、在長(zhǎng)期關(guān)系中、在互賴的情景下。。

      習(xí)慣五:知彼解已-一個(gè)關(guān)于相互理解的習(xí)慣,人際溝通的習(xí)慣 學(xué)會(huì)聆聽(tīng)-要不然你的舌頭會(huì)把你變成聾子;學(xué)會(huì)用同理心傾聽(tīng)以真正愿意理解別人的態(tài)度傾聽(tīng)

      1.重復(fù)對(duì)方的內(nèi)容 2.反映對(duì)方的感受

      3.用自己的語(yǔ)言復(fù)述對(duì)方的意思與感情 4.提問(wèn)題以求理解的更清楚

      習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效-一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性,合作共贏的習(xí)慣,習(xí)慣七:不斷更新-一個(gè)關(guān)于更新的習(xí)慣

      想象你的知識(shí)和技能將在兩年內(nèi)老化,你將學(xué)習(xí)什么新東西?想象你的生命只剩下一年了,你希望留下些怎樣的傳承?你有在身體、心智、心靈、人際方面做持續(xù)的更新嗎?

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