第一篇：體育課文章,參加運(yùn)動(dòng)會(huì)表演心得

參加運(yùn)動(dòng)會(huì)表演心得

通過參加這次學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)表演，我體會(huì)到了一個(gè)人在集體中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。運(yùn)動(dòng)會(huì)劍術(shù)表演時(shí)間不到一分鐘，然而我們從報(bào)名到彩排就準(zhǔn)備了一個(gè)月，這也足見學(xué)校對(duì)此事的重視。記得我們?cè)诿恐艿闹芤?、三下最后的一?jié)課，不顧吃飯就奔向體育場(chǎng)；記得我們一遍遍的重復(fù)著每一個(gè)動(dòng)作；記得老師耐心地糾正著每個(gè)人的錯(cuò)誤動(dòng)作……

我們是一個(gè)集體表演項(xiàng)目，每一個(gè)人的動(dòng)作關(guān)系到整個(gè)隊(duì)列表演的好壞，每一個(gè)人必須把動(dòng)作做到位，每一排每一列的人要注意行列對(duì)齊。每一個(gè)人都有責(zé)任——把表演做到最好，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)集體。所以每個(gè)人必須認(rèn)真對(duì)待這件事，必須有這份責(zé)任感。

我通過這次活動(dòng)，心理素質(zhì)得到了鍛煉。我個(gè)人心理素質(zhì)比較差，在彩排中有些緊張，有時(shí)會(huì)犯些小錯(cuò)誤。記得一次表演中劍穗纏著手，最后沒有交劍，感到很窘迫。其后分析原因，杜絕在正式表演中出現(xiàn)這情況。

我在這一年的武術(shù)學(xué)習(xí)中，不僅身體得到了鍛煉，更體會(huì)到中國武術(shù)博大精深，古人先哲的智慧，太極之美……

第二篇：上體育課和參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)注意事項(xiàng)

上體育課和參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)注意事項(xiàng)淅川縣馬蹬鎮(zhèn)第一中心小學(xué)六一班：徐紅瑩 體育課在中小學(xué)階段是鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的重要課程。體育課上的訓(xùn)練內(nèi)容是多種多樣的，因此安全上要注意的事項(xiàng)也因訓(xùn)練的內(nèi)容、使用的器械不同而有所區(qū)別。還有運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目多、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大、參加人數(shù)多，安全問題十分重要。

上體育課大多是全身性運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)量大，還要運(yùn)用很多體育器械，如跳箱、單雙杠、實(shí)心球……所以為了安全，上課時(shí)衣著有一定的講究。

l．衣服上不要?jiǎng)e胸針、?；?、證章等。

2．上衣、褲子口袋里不要裝鑰匙、小刀等堅(jiān)硬、尖銳鋒利的物品。

3．不要佩戴各種金屬的或玻璃的裝飾物。

4．頭上不要戴各種發(fā)卡。

5．患有近視眼的同學(xué)，如果不戴眼鏡可以上體育課，就盡量不要戴眼鏡。如果必須戴眼鏡，做動(dòng)作時(shí)一定要小心謹(jǐn)慎。做墊上運(yùn)動(dòng)時(shí)，必須摘下眼鏡。

6．不要穿塑料底的鞋或皮鞋，應(yīng)當(dāng)穿球鞋或一般膠底布鞋。

7．衣服要寬松合體，最好不穿鈕扣多、拉鎖多或者有金屬飾物的服裝。有條件的應(yīng)該穿著運(yùn)動(dòng)服。

參加運(yùn)動(dòng)會(huì)要注意什么？

1．要遵守賽場(chǎng)紀(jì)律，服從調(diào)度指揮，這是確保安全的基本要求。

2．沒有比賽項(xiàng)目的同學(xué)不要在賽場(chǎng)中穿行、玩耍，要在指定的地點(diǎn)

觀看比賽，以免被投擲的鉛球、標(biāo)槍等擊傷，也避免與參加比賽的同學(xué)相撞。

3．參加比賽前做好準(zhǔn)備活動(dòng)．以使身體適應(yīng)比賽。

4．在臨賽的等待時(shí)間里，要注意身體保暖，春秋季節(jié)應(yīng)當(dāng)在輕便的運(yùn)動(dòng)服外再穿上防寒外衣。

5．臨賽前不可吃得過飽或者過多飲水。臨賽前半小時(shí)內(nèi)，可以吃些巧克力，以增加熱量。

6．比賽結(jié)束后，不要立即停下來休息，要堅(jiān)持做好放松活動(dòng)，例如慢跑等，使心臟逐漸恢復(fù)平靜。

7．劇烈運(yùn)動(dòng)以后，不要馬上大量飲水、吃冷飲，也不要立即洗冷水澡。

指導(dǎo)老師：張合成

第三篇：表演心得

表演心得

演出結(jié)束已經(jīng)十天，一直沒有時(shí)間也沒精力好好想想這次演出給我?guī)砹耸裁?。今天突然想明白一些?/p>

演出之前，我其實(shí)是很緊張的。戲文系的表導(dǎo)課混日子的成分居多。也沒有出晨功和形體的要求。

更何況畢業(yè)這么多年。

小時(shí)候當(dāng)然參加過一些比賽，但是，真的不是一個(gè)訓(xùn)練過的演員。

面對(duì)南大的學(xué)生當(dāng)然不緊張，好壞都是五十步和一百步。可是，面對(duì)南藝的學(xué)生們還是有些緊張的。他們是新鮮的剛從排練場(chǎng)里出來的。

好歹不能太丟人。學(xué)生們不說，心里也自然有個(gè)評(píng)價(jià)。尤其是在粗排的階段。

其實(shí)最緊張是面對(duì)邵梁。

事實(shí)上沒人敢說我演得不好，只有他可以。

因?yàn)橛斜硌葜笇?dǎo)的身份，他甚至在某種程度上比導(dǎo)演更可以發(fā)言。而且，他是師哥。雖然不能說演出經(jīng)驗(yàn)豐富，但導(dǎo)演經(jīng)驗(yàn)豐富。就算自己演戲一般，也是非常犀利的審美者。所以，面對(duì)邵梁，我是最緊張的。

我最擔(dān)心他心里打了一個(gè)分?jǐn)?shù)，但是就是不說。

緊張到一直不敢問任何人，不太敢問大家你們覺得怎么樣，有什么地方要修改。大概這也是我的性格。我有膽小而害羞的部分。

但是這部戲因?yàn)閷捤傻沫h(huán)境，也沒什么壓力。

而且，唐飛韻那個(gè)角色對(duì)我來說理解上并沒有難度。

更重要的是在這個(gè)過程里，我從來沒有想過我要扮演這個(gè)角色。從一開始第一次讀這個(gè)劇本，我就相信自己是唐飛韻。

體驗(yàn)也好，表現(xiàn)也好，但對(duì)于我來說，我的感受就是強(qiáng)大的心理，就是相信。我相信我就是那個(gè)角色。我不知道有什么方法，但我就是相信。這種相信之后，變成具體的行動(dòng)，大概是建立在漫長(zhǎng)的排練過程里。因?yàn)橄嘈牛杂袝r(shí)候心里的激動(dòng)，反而會(huì)在臺(tái)詞的控制上變得平靜。

這就是第二場(chǎng)時(shí)候，我覺得演得非常舒服的原因。

那一場(chǎng)有一些排練場(chǎng)里從未找到過的重音，停頓和感覺。

雖然那天皮皮說他身體不太舒服，一直努力進(jìn)入感覺。但還是覺得欠了一點(diǎn)?？墒?，對(duì)我來說，我自己都能感到我越來越放松而且真的演得非常舒服。

在整個(gè)演出期間，我都避免看另外一組的演出。每個(gè)人都有自己的哈姆雷特。我們都會(huì)無可避免的受到影響。也避免跟任何人討論我的表演情況。

反正，我就是唐飛韻，你們說她這里應(yīng)該如何那里應(yīng)該如何，你們都不明白。我太了解唐飛韻的內(nèi)心了。就比如說有人說應(yīng)該再放開一些。

那怎么可能。唐飛韻不是杜杜，不是葛小珊，更不是田瑩瑩。她就是個(gè)外表和內(nèi)心都這么絕望而冷淡的女人。他們夫妻倆就是這樣的。他們的熱情也是冷的。如果不是這樣，他們也不會(huì)一邊愛一邊傷害，最后把彼此逼入絕境。

當(dāng)然，唐飛韻為什么是這樣，跟我一開始想的當(dāng)然不一樣。這種冷淡的解釋是導(dǎo)演給我的。我一開始對(duì)唐飛韻的理解并不是這樣。

所以，就還是那個(gè)問題，我對(duì)唐飛韻的所有理解都是建立在從一開始我就相信自己是她。演員本人和她扮演的角色之間，永恒存在著悖論。

到底是演一個(gè)變化出來的自己呢，還是真的是所謂理解角色內(nèi)心。

南大的學(xué)生都是戲文系的學(xué)生。就算是學(xué)習(xí)戲劇，也跟我們一樣沒有經(jīng)過臺(tái)詞訓(xùn)練。但是，他們最大的好處就是“有文化”以及“愛琢磨”。我們自己的學(xué)生有時(shí)候真是偷懶，倦于閱讀和思考。

但是，豐富的內(nèi)心世界最后一定會(huì)影響他們的表演。他們會(huì)主動(dòng)對(duì)角色深度思考。也許在臺(tái)詞形體上會(huì)弱，但是表演的方向，對(duì)角色的理解本身，不會(huì)有大的錯(cuò)誤。只是說也許理解了80%，但是因?yàn)槭艿骄窒拗荒茏龅?0%。而我們的學(xué)生反而有混日子的嫌疑，用一些不成熟的所謂舞臺(tái)技巧舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)來掩蓋自己對(duì)劇本的囫圇吞棗。

歸根結(jié)底，文化決定了高度。

文化決定了審美層次。決定了最根本的東西。

通過這次表演實(shí)踐，我自己受益良多。

原先看一些舞臺(tái)表演方面的重要書籍，往往一知半解。但是現(xiàn)在自己演過了，再看，一句話兩句話，一下子就能豁然開朗。尤其是所謂的體驗(yàn)、表現(xiàn)等等這些最基礎(chǔ)的詞的感受。這是大戲和小品的不同。

但是，現(xiàn)在我感到很迷茫。各方人士都會(huì)說，嗯，比想象得好。會(huì)說，臺(tái)詞不錯(cuò)。這包括了邵梁，包括了超一師哥，包括了各位博導(dǎo)。相比較博導(dǎo)，我更在意這些師哥們的看法。舞臺(tái)對(duì)我們大家都是神圣的。即使是戲文系師妹演戲，即使也算自己人，但還是吝嗇夸獎(jiǎng)的。我們都吝嗇對(duì)別人舞臺(tái)工作夸大其詞的贊美。沒必要，也不可能。但是，我也很奇怪，那么臺(tái)詞不錯(cuò)之外，我到底演得怎么樣呢。

自己演過戲之后，即使看電影，也會(huì)更加在意演員的表演細(xì)節(jié)。

而不是原來那么粗。真的會(huì)非常在意一些細(xì)節(jié)了。甚至?xí)X得那些細(xì)節(jié)特別。原先完全不會(huì)在意。我們更在意情節(jié)，場(chǎng)面?? 這大概也是非常重要的收獲。

非職業(yè)演員和職業(yè)演員之間，我覺得最大的鴻溝是控制力。其實(shí)是正式演了4場(chǎng)。

我對(duì)自己的身體也進(jìn)行了考量。在體力和聲音上，理論上再演是沒有問題的。那么，我到底可以做到什么程度呢。

第四篇：表演心得

《甲方乙方》周北燕表演心得體會(huì)

這是一部在現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)之間自由切換的電影。姚遠(yuǎn)，周北雁，錢康，梁子三男一女，四個(gè)善良，智慧又善解人意的自由職業(yè)者，在97年夏天開辦了一項(xiàng)“好夢(mèng)一日游”的業(yè)務(wù)。工作重點(diǎn)是幫助消費(fèi)者過一天好夢(mèng)成真的癮。剛開始試營業(yè)，立刻引來一批突發(fā)奇想的顧客。如：賣書的板兒爺想當(dāng)一天巴頓將軍；廚子因?yàn)樽觳粐?yán)，一直夢(mèng)想嘗嘗守口如瓶的滋味；一時(shí)間把“好夢(mèng)一日游”的四個(gè)人忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)：剛脫下美軍傷兵的衣服又換上清兵的軍服；一會(huì)兒是參加作戰(zhàn)會(huì)議的將領(lǐng)，一會(huì)兒又成了溜須拍馬的衛(wèi)兵；白天開著敞蓬吉普背著電臺(tái)在坦克訓(xùn)練場(chǎng)的土路上顛簸，夜里又開著老式的吉普車鬼鬼祟祟地闖入民居去抓人。因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)鬧出了很多笑話，工作中也是漏洞百出。于是，四個(gè)人開了一個(gè)糾偏會(huì)，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，明確規(guī)定了對(duì)于有不健康愿望的顧客要敢于說“不”，使“好夢(mèng)一日游”的業(yè)務(wù)逐漸走上正軌。他們通過“愛情夢(mèng)”幫助因?yàn)閷以馐賹?duì)生活喪失信心的人恢復(fù)了自信；又通過“受氣夢(mèng)”教育了大男子主義顧客；又利用了大款想做“受苦夢(mèng)”、明星想做“普通人的夢(mèng)”，嘲弄了那些得了便宜還賣乖的人。

在幫助顧客實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，他們從開心、好玩、甚至有些胡鬧中，漸漸地投入了自己的真情。到后來，為幫助身患癌癥的無房夫婦做一個(gè)“團(tuán)圓夢(mèng)”，竟將自己準(zhǔn)備結(jié)婚的新房貢獻(xiàn)來。他們?cè)跒閯e人圓夢(mèng)的同時(shí)，雖然有身體上的痛苦，但是更多的心理上的是幸福。在課后作業(yè)，我們選擇了《甲方乙方》這部電影來表演。它給我們提供了規(guī)定情境、人物關(guān)系等，我們對(duì)規(guī)定情境的開掘、對(duì)人物理解程度的深淺直接關(guān)系到在舞臺(tái)上組織角色行動(dòng)的準(zhǔn)確與否。我扮演的是周北燕，一個(gè)心地善良的女孩。影片中周北燕扮演了各種各樣的角色，如女兵，地主婆。每一個(gè)角色她都表演的很出色，很精彩。我們小組選擇表演的部分是我表演周北燕扮演女兵的片段，也就是十分鐘到十四分鐘的片段。一開始，我是抱著完成作業(yè)的心態(tài)去表演，沒什么感覺。一部電影的片段模仿表演當(dāng)然需要隊(duì)友啦。我們各自先看完要表演的片段，然后商量好誰飾演哪個(gè)角色。我們根據(jù)成員的性格特點(diǎn)來決定誰飾演誰。角色定好之后，我們就分配任務(wù)。每個(gè)人必須把自己的臺(tái)詞背誦出來，盡量不要出錯(cuò)。我們改了幾句臺(tái)詞，讓隊(duì)友記憶起來更加方便，又不失喜劇效果，因?yàn)槲覀冞x擇的《甲方乙方》這部電影是喜劇片。我們小組開會(huì)商量了好幾次排練的具體時(shí)間，由于每個(gè)人的安排不一樣，空閑時(shí)間不一致，所以排練比較匆忙。但是，我們排練了多次，每次都有不一樣的感覺。一次又一次的排練讓我感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。一次又一次的排練讓我和我的小組成員更加默契。雖然我的臺(tái)詞并不多，但是我可以感受到團(tuán)隊(duì)的凝聚力。我開始覺得不只是完成任務(wù)而已啦，我覺得我的隊(duì)友都在為之努力，而我也就不應(yīng)該只把它當(dāng)成完成作業(yè)了，我也應(yīng)該為之努力。一次又一次的排練，我們變得更加有默契，表演效果出來了。組織練習(xí)使我們必須具備豐富的想象力，開闊的創(chuàng)造力，而展現(xiàn)練習(xí)時(shí)我們又必須具備專注的注意力，恰好的表現(xiàn)力，生動(dòng)的模仿力，快捷的適應(yīng)力，準(zhǔn)確的判斷力，堅(jiān)定的信念感，和在舞臺(tái)上應(yīng)該具備的真實(shí)感，適應(yīng)感．節(jié)奏感．幽默感。觀察人物要從人物的內(nèi)心，再到人物的語言，再到人物的動(dòng)作特點(diǎn)，再到人物的職業(yè)特點(diǎn)，再看此人物對(duì)待其它人的不同的態(tài)度，自己再試著與人物進(jìn)行由淺人深的接觸，試著成為朋友，讓這個(gè)人物在自己的心里永遠(yuǎn)扎上了根。

排練了多次，到了要表演的時(shí)候，我們都很緊張，因?yàn)榘嗌系耐瑢W(xué)表演的都非常好。我怕自己演的不好，比較緊張。表演結(jié)束了，我覺得非常輕松，因?yàn)槲覀冃〗M沒有出錯(cuò)，順順利利地完成了演出。經(jīng)過這次模仿片段表演，我明白了對(duì)自己飾演的人物要從多種渠道中進(jìn)行了解，就像觀察生活一樣從他們的職業(yè)特點(diǎn)、外形特點(diǎn)來深入了解他們的內(nèi)心特點(diǎn)（思維邏輯的特點(diǎn)），通過我們的想象使他們的音容笑貌在我們腦中更加清晰?，F(xiàn)在誕生在我們身上的角色都會(huì)帶有我們自身或多或少特有的形體、語言、思維邏輯的習(xí)慣特點(diǎn)，所以拉近自身和角色的距離是十分必要的，但又不能模仿角色外在的一言一行，所以就要用自己所能理解的角色的說話方式、行動(dòng)、思維邏輯方式進(jìn)行生活和創(chuàng)作。我覺得表演一個(gè)角色要先了解這個(gè)角色，分析這個(gè)人物性格特征，然后讓自己融入她，把自己想象成她變成她，那么表演就成功了。

第五篇：體育課心得

武術(shù)課小結(jié)

寫下這篇文章時(shí)已經(jīng)是大學(xué)二年級(jí)的尾聲。下節(jié)課竟然就是人生最后一節(jié)體育課，想來實(shí)在讓人唏噓不已。兩年間我學(xué)過籃球、乒乓球、游泳，在最后的一學(xué)期里我選擇了這門體育課。還記得開放選課的那個(gè)上午，我抱著手提電腦和千軍萬馬過獨(dú)木橋的決心，終于選上了這門紅得發(fā)紫的體育課。自然我也有些好奇，是什么使得這門課如此受到大家的歡迎？

現(xiàn)在一學(xué)期過去了，我的心里已經(jīng)有了答案。這門課雖名為武術(shù)課，可是教會(huì)我的并不僅僅是“武術(shù)”，更多的是“武道”、“武德”。武術(shù)的背后，是圣人先哲對(duì)于人生里至高感悟，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承發(fā)展。武術(shù)不是體術(shù)，它與西方盛行的摔跤格斗不同，練武即是修身。在開始的課上，老師就向我們介紹，《說文解字》說“止戈為武”,意思是要以武禁暴止亂,止息干戈,求得安定和平?？梢?，“武”的原意并不是叫人們?nèi)ァ案F兵黷武”而稱王稱霸,恃強(qiáng)凌弱,肆意屠戮,滅人國家,占人土地,奪人財(cái)物,奴役人民。如果那樣做的話,就不是“武”,而是“侵略”了,侵略是不配稱“武”的?！拔洹钡暮x是正義,如岳飛抗擊金兵,死后被封為“岳武穆王飛”，這種冠以武謚的都是具有贊美和頌揚(yáng)意義的美稱。通過同學(xué)們課間的展示，我了解到各朝各代武林門派都有自己的武德標(biāo)準(zhǔn)和戒約，例如“學(xué)拳宜作正大之事，不可恃藝為非，以致?lián)p行敗德，辱身喪命”。強(qiáng)調(diào)習(xí)武者要仁愛、守禮、忠誠、謙讓和寬厚。練武是為了自我修養(yǎng)而不是與人相爭(zhēng)，我想，這就是武德的含義。我在課上了解到許多德高志遠(yuǎn)的大師。修身，齊家，治國，平天下，普通人也許連第一個(gè)階段都難以做到。慈濟(jì)會(huì)的證嚴(yán)法師年復(fù)一年地貫徹慈善與愛的理念，普度眾生。佛家相信因果報(bào)應(yīng)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，道家認(rèn)為道法自然，儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、許多人指出當(dāng)代中國人缺乏信仰，我想我們可以從儒釋道三家汲取自己為人處世的信條。有信仰的人是內(nèi)心強(qiáng)大的人，內(nèi)心強(qiáng)大的人才是真正的強(qiáng)者。

孝，亦是中華傳統(tǒng)文化中的重要部分。父母恩德重如山，知恩報(bào)恩不忘本，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。歌曲《跪羊圖》中這幾句歌詞一直盤繞在我的腦海中，低沉清澈的歌聲讓我的思緒飄到了遠(yuǎn)方。前進(jìn)著的我們，忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，雖然我明白不是那么全面，那么透徹，可能不到為人父母時(shí)，誰都無法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。

課上觀看了幾部紀(jì)錄片，環(huán)保的主題令人印象深刻。地、水、火、風(fēng)，自然的系統(tǒng)在人類的破壞下已經(jīng)臨近崩潰。每個(gè)地球村的居民都應(yīng)該意識(shí)到，自身的修養(yǎng)也會(huì)影響到這個(gè)世界。為什么非吃葷不可？為什么不能做出一點(diǎn)小小的改變，為子孫，為自身。

思考良久，我決定從現(xiàn)在起，就做出一些改變。