第一篇：第六屆全國(guó)日語教師研討會(huì)學(xué)習(xí)心得（本站推薦）
高校日語會(huì)話課授課模式的思考
——第六屆全國(guó)日語教師研討會(huì)參會(huì)心得
山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院外語系 張?zhí)碛?/p>
摘要
大學(xué)的日語會(huì)話課教學(xué)中，一直以來都沿用著以教師課堂教授為中心的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式盡管在些方面能夠積極地促使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)容。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的語言學(xué)習(xí)以及語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)等角度看，的確存在著諸多不可回避的弊端和矛盾。因此，盡可能擺脫傳統(tǒng)日語教學(xué)模式的束縛，力求能使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的真正主體，教師則從課堂主體的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)課堂學(xué)習(xí)的組織者和推進(jìn)者，這將會(huì)在提高學(xué)生的實(shí)際表達(dá)能力的教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮重要的作用。
關(guān)鍵字
日語會(huì)話
授課模式
角色轉(zhuǎn)換
課堂主體
日本國(guó)際交流基金會(huì)和高等教育出版社從2006年起連續(xù)舉辦了五屆全國(guó)大學(xué)日語教師研修班，在提高科研水平、學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范、教學(xué)法、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面為廣大高校日語教師提供了一系列新的教學(xué)理念。為全國(guó)廣大日語教師，特別是中青年日語教師的語言理論水平與教學(xué)實(shí)踐能力的提高拓展了思路。
2011年8月15日至20日，日本國(guó)際交流基金會(huì)北京日本文化中心和高等教育出版社再次聯(lián)合舉辦了“第六屆全國(guó)大學(xué)日語教師研修班”。此次研修班恰逢“第十屆世界日語教育研究大會(huì)”在天津外國(guó)語大學(xué)舉辦，研修班還邀請(qǐng)了中日雙方的日語教育專家就當(dāng)今日語教學(xué)的新理念新方法、新成果舉行了多場(chǎng)專題講座。同時(shí)，此次研修以日語專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)實(shí)踐為主題，開展了學(xué)員實(shí)際參與及互動(dòng)討論的活動(dòng)。
筆者有幸參加了此次全國(guó)日語教師研討會(huì)，在將近一周的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，不僅傾聽了來自國(guó)內(nèi)外各日語教育機(jī)構(gòu)的權(quán)威學(xué)者的講座，而且還積極地與各高校的日語教師就日語專業(yè)課的教材、課時(shí)分配、教授方法、授課模式等問題彼此進(jìn)行了深入地溝通和交流，并且在一些方面產(chǎn)生了共識(shí)性的看法和觀點(diǎn)。
以下部分筆者將就高校日語會(huì)話課教學(xué)模式當(dāng)中產(chǎn)生的問題以及解決措施等內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一．大學(xué)日語口語教學(xué)所面臨的問題
在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，日語教師的作用定位于講解傳授日語的語言知識(shí)，這有意無意地把語言看成是一種知識(shí)，把語言作為一種理論知識(shí)來進(jìn)行教學(xué)。這種觀點(diǎn)不論在理論上還是在實(shí)踐中都是十分片面的。
1、語言能力相對(duì)薄弱
學(xué)生的語言知識(shí)系統(tǒng)相對(duì)較薄弱。這在很大程度上影響了他們?cè)诳陬^交際時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)準(zhǔn)確的詞匯和語法表達(dá)較為復(fù)雜的意思。
2、語用能力發(fā)展緩慢
學(xué)生的口頭交際常由于詞匯量的缺乏而受阻，無法順利地表達(dá)意思。此外，他們的社會(huì)語言能力和語篇能力發(fā)展也相當(dāng)緩慢，這主要表現(xiàn)在他們對(duì)西方社會(huì)文化習(xí)俗知之甚少，口頭表達(dá)離連貫、得體的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。
3、組織教學(xué)活動(dòng)有難度
學(xué)生有限的交際能力決定了組織口語教學(xué)活動(dòng)存在一定的難度，既要考慮運(yùn)用較為簡(jiǎn)單的練習(xí)形式，又要確保練習(xí)內(nèi)容生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
4、緊張心理影響學(xué)生的口語練習(xí)
經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，緊張感在外語學(xué)習(xí)者口頭交際時(shí)最為強(qiáng)烈。由于學(xué)生口語能力較低，因此普遍存在自卑心理。由此而導(dǎo)致的緊張和焦慮常使學(xué)生練習(xí)口語產(chǎn)生負(fù)面影響。
5、大學(xué)日語課時(shí)有限，學(xué)生人數(shù)眾多
有學(xué)者表明，在大學(xué)日語教學(xué)中開設(shè)單獨(dú)口語課程是不現(xiàn)實(shí)的，口語教學(xué)應(yīng)與閱讀、聽力教學(xué)相結(jié)合。而大學(xué)日語一般都是30~50人的班，如何在人數(shù)眾多的班中培養(yǎng)學(xué)生的口語能力，并與閱讀、聽力相結(jié)合則成了大學(xué)日語教學(xué)面臨的一個(gè)最大難題。二．大學(xué)日語會(huì)話課授課模式
1.調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，選題貼近生活
日語的教學(xué)過程，不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握一門語言的過程，還要力求使這個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生了解日本文化、習(xí)俗的一個(gè)平臺(tái)，為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)行語言交流、社會(huì)交際的教育過程。會(huì)話教學(xué)作為日語專業(yè)的基礎(chǔ)課，在日語教學(xué)中占有重要的地位。其授課的目的，不單純是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)努力張口說話的場(chǎng)所、幫助其提高表達(dá)能力，還要讓學(xué)生通過會(huì)話了解日本的文化，并在該種文化中鍛煉交際、應(yīng)變能力的目的。為此就需要會(huì)話教學(xué)的內(nèi)容要求更富有實(shí)用性、貼近生活，教學(xué)過程注重交際性，并在會(huì)話教學(xué)中灌注日本文化對(duì)語言運(yùn)用產(chǎn)生的影響的重要性。
會(huì)話教學(xué)的目的之一就是要鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。這與學(xué)生是否積極主動(dòng)張口有著密切的聯(lián)系。因此，在課堂中怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)使用外語的積極性，提高其用外語說話的勇氣是至關(guān)重要的。
在會(huì)話教學(xué)中，由于大腦首先要不斷地接受外界語音信息，然后通過思考腦部作出反應(yīng)，再通過發(fā)音器官以語言形式對(duì)外部信息做出反應(yīng)。因此，在課堂教學(xué)中大腦處于高度集中狀態(tài)，很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。因此，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助其消除困倦、疲勞的教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展起著非常關(guān)鍵的作用。
為此會(huì)話教學(xué)內(nèi)容的選擇至關(guān)重要。由于會(huì)話教學(xué)多數(shù)是依據(jù)課本進(jìn)行，但由于編寫時(shí)間的久遠(yuǎn)、選題的局限性，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)的情況層出不窮。因此，在教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為除了遵循課本內(nèi)容以外，在課堂教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)脑黾淤N近生活、富有實(shí)用性的選題內(nèi)容，從而提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)其張口說話的積極性。
對(duì)于初學(xué)者，雖然對(duì)日語的單詞、句型掌握有限，但是由于對(duì)日本知之甚少，所以感興趣的話題很多。這時(shí)需要教師在把握學(xué)生興趣趨向的同時(shí)，給予多領(lǐng)域的接觸，提供更多的選擇機(jī)會(huì)。許多學(xué)生對(duì)日本動(dòng)漫、日劇表現(xiàn)出很高的興趣，喜歡作為談?wù)摰脑掝}，但由于語言知識(shí)不豐富，表達(dá)不清楚的機(jī)率很高，容易發(fā)生學(xué)習(xí)興趣偏移。為此對(duì)于低年級(jí)學(xué)生在內(nèi)容選擇方面，應(yīng)以精讀課難度為標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為，應(yīng)選擇介紹同語言教學(xué)相關(guān)的文化背景知識(shí)，例如，選擇衣食住行、家庭起居、學(xué)校生活、風(fēng)俗習(xí)慣這類貼近生活而又相對(duì)容易表達(dá)的話題。通過對(duì)這些內(nèi)容的表達(dá)練習(xí)，使學(xué)生建立張口表達(dá)的自信，調(diào)動(dòng)學(xué)生說話的積極性。對(duì)于高級(jí)的學(xué)習(xí)者，隨著學(xué)習(xí)程度的加深，在會(huì)話訓(xùn)練中就應(yīng)該注重實(shí)用性和應(yīng)付各種場(chǎng)合的語言訓(xùn)練。筆者認(rèn)為，可以適當(dāng)?shù)募尤胄侣劇r(shí)事等話題，進(jìn)一步提高其語言的表達(dá)層次。激發(fā)學(xué)生用日語討論的熱情，鼓勵(lì)學(xué)生在思維和表達(dá)中創(chuàng)造性的運(yùn)用日語。2.教學(xué)形式的多樣化
隨著中國(guó)對(duì)日交流的日益頻繁，社會(huì)對(duì)日語交際能力的要求越來越高。今天，日語教學(xué)的主要目的不僅是教會(huì)學(xué)生掌握語言知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生用語言進(jìn)行交際的能力。這要求教師除了培養(yǎng)其表達(dá)能力，還要培養(yǎng)其應(yīng)對(duì)各種情景的應(yīng)變能力。因此，單憑簡(jiǎn)單的口傳身教，簡(jiǎn)單的對(duì)話練習(xí)，朗誦是很難達(dá)到教學(xué)目的的。因此要求在教學(xué)的形式上多樣化，從而鍛煉其應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合的應(yīng)變能力。
例如，分組場(chǎng)景練習(xí)。分組場(chǎng)景練習(xí)的好處就是在小范圍內(nèi)，讓每位學(xué)習(xí)者都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)者開口說話的機(jī)會(huì)。然而，由于此種練習(xí)多是在共同商討中完成的，易造成少數(shù)學(xué)習(xí)者參與意識(shí)不強(qiáng)，只是簡(jiǎn)單完成場(chǎng)景中的臺(tái)詞，而無法體會(huì)語言運(yùn)用中的注意事項(xiàng)。除此之外，筆者認(rèn)為可以在課堂上組織適當(dāng)?shù)难葜v，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。
在日語會(huì)話中，由于說話人年齡、身份、性別的不同，表達(dá)上都有差異的。學(xué)生作為將來社會(huì)的一員他們要適應(yīng)各種各樣的人際關(guān)系，因此在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡量提供這樣的交際場(chǎng)合。比如即興表演等等。
除此之外，為了提高聽力與表達(dá)能力相輔相成的提高，還可以通過適當(dāng)?shù)膱D文音響資料提高學(xué)習(xí)者的能力。這些形式在提高學(xué)生聽說能力的同時(shí)還可以有效地調(diào)動(dòng)課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3.充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的作用。
多媒體教學(xué)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與其它教學(xué)手段相結(jié)合，共同參與教學(xué)全過程，以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)使以往單一的教師講解的形式變?yōu)樘峁┒喾N形式，如聲音、圖象、動(dòng)畫的運(yùn)用使學(xué)生容易接受。多媒體輔助教學(xué)的應(yīng)用為日語聽說教學(xué)提供了豐富的資料，創(chuàng)造了良好的語言環(huán)境。多媒體以其形象生動(dòng)的特點(diǎn)，直觀地表現(xiàn)會(huì)話情景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和想說想表達(dá)的欲望，從而達(dá)到迅速提高會(huì)話的目的。
4.注重文化背景知識(shí)
在會(huì)話教學(xué)過程中，僅僅要求學(xué)生依靠現(xiàn)有的單詞和語法知識(shí)說出沒有語法錯(cuò)誤的句子是不夠的，這并不等于我們真正的會(huì)運(yùn)用這門語言。一個(gè)國(guó)家的語言就像是一個(gè)國(guó)家文化的一面鏡子，也是這個(gè)民族歷史文化積淀的反映。它反映著該民族人民的價(jià)值取向、生活習(xí)慣等。因此不具備相關(guān)的文化知識(shí)，就無法掌握好一門外語。語言是思想的一面鏡子，無法真正的理解一個(gè)民族的文化就無法正真的說好一門外語。因此，會(huì)話過程并不是被動(dòng)的行為過程，而是說話人調(diào)動(dòng)自身已有的語言知識(shí)，及相關(guān)內(nèi)容的背景知識(shí)進(jìn)行的積極主動(dòng)的行為過程。
比如，日本人的說話特點(diǎn)之一就是多采用迂回的表達(dá)方式很少直來直去，特別是在拒絕他人時(shí)。因此，在教學(xué)過程中，我們除了注重語言本身的傳達(dá)表述之外，還要把對(duì)日本文化背景知識(shí)的講解作為課堂活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)。促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化背景的理解，使語言與文化相互滲透，密切配合，相輔相成。
新的時(shí)代給予日語教學(xué)新的任務(wù)，在會(huì)話教學(xué)中仍然側(cè)重于“說”。但是，要達(dá)到“說”這個(gè)目的要從很多方面入手，不僅要能“說”，還要能“說”好，“說”的像。
參考文獻(xiàn)
1.因京子.日本語學(xué)習(xí)者の日本語會(huì)話解釈上の問題點(diǎn)[J].日本:比較社會(huì)文化.2005(11):83～92 2.3.4.5.6.7.8.9.
第二篇：第六屆全國(guó)小學(xué)英語優(yōu)質(zhì)課觀摩研討會(huì)學(xué)習(xí)心得
收
獲
在 今
秋
——第六屆全國(guó)小學(xué)英語觀摩研討會(huì)學(xué)習(xí)心得
05年的蘇州，08年的武漢，12年的太原，我在這三屆全國(guó)小學(xué)英語觀摩研討會(huì)上，見證著小學(xué)英語語篇教學(xué)從興起，到發(fā)展，再到創(chuàng)新，最后到今天的成熟的艱難歷程。
我們知道閱讀教學(xué)既是英語教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。說它是重點(diǎn)，是因?yàn)樗菍W(xué)習(xí)詞匯、語法、語音等語言基礎(chǔ)知識(shí)的基本材料；說它是難點(diǎn)，是因?yàn)槔蠋熀茈y在很短的時(shí)間內(nèi)處理好語言形式教學(xué)與語言意義教學(xué)之間的關(guān)系，如果老師只注重對(duì)語言形式的教學(xué)，把課文進(jìn)行肢解，逐段進(jìn)行講解操練，學(xué)生就不能完整地理解語篇的意義。而本次的研討會(huì)上，多位老師都能準(zhǔn)確把握語篇整體教學(xué)，利用略讀、找讀、精讀等各種閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生推理判斷、預(yù)測(cè)下文、理解語篇大意、分清文章中的事實(shí)和觀點(diǎn)等閱讀能力。這必然要求做課教師有較高的個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，毋庸說在數(shù)千名同行面前上課所要承受的那種壓力，單說面對(duì)五位專家犀利的點(diǎn)評(píng)和毫無預(yù)期的發(fā)問，雖說受益匪淺，但所需要的勇氣、心理素質(zhì)、日常積累自是不一般。選手們可謂是過五關(guān)，斬六將，在專家們面前引經(jīng)據(jù)典，處處以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，從設(shè)計(jì)思路，到課堂上語言的輸入與輸出的對(duì)等關(guān)系，到學(xué)生話語權(quán)的量，再到課堂操練度，以及回答質(zhì)疑，都讓人有一種“你真的是典范”的感覺。
而我，也深切地感受到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的重要性。以前，我總是認(rèn)為《課標(biāo)》只是教條，只要了解需要讓孩子掌握哪些單詞、句子等語言目標(biāo)即可。但是這一次，我幡然醒悟，頗有感觸。五年級(jí)上冊(cè)的
這只是一個(gè)特例，最重要的還應(yīng)該是課堂上學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度。一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)中的哪一個(gè)子目標(biāo)，這些都不是自己想當(dāng)然的，而是要在深入細(xì)致地理解《課標(biāo)》的基礎(chǔ)上制定的。
在某些課上，我們依然能看到一些不太成熟的教學(xué)設(shè)計(jì)。比如，一位老師在最后的情感升華階段愣是把主題扯向了釣魚島，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，呼吁學(xué)生要保護(hù)釣魚島。我們要明白，一切與學(xué)習(xí)目標(biāo)無關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，無論你的意愿多美好，它也是低效的或無效的。再比如，另一位老師的課堂操練度非常高，但讓人感覺她好像是一個(gè)導(dǎo)游，一直在催著游客趕向下一個(gè)景點(diǎn)，大家只能走馬觀花，想來學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的掌握也是如此吧。而朗讀的加入也是我們大家應(yīng)該共同關(guān)注的。這個(gè)秋天的太原之行，收獲頗豐。回來之后，我也仿照那些個(gè)參賽選手在語篇教學(xué)中采取的一些培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的方法，在班上使用。雖然大班額的問題還是無法解決，以致使用起來不是那么得心應(yīng)手，但至少我感覺到閱讀課上起來比以前順了，學(xué)生也能從整體上去理解文章了。
Come on!
第三篇：關(guān)于舉辦第六屆全國(guó)智慧課堂教學(xué)研討會(huì)的
關(guān)于舉辦第六屆全國(guó)智慧課堂教學(xué)研討會(huì)的
通
知
各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）教育廳（教委）、市、縣（區(qū)）教育局、教科院（所）、教研室、基教處（科）、師訓(xùn)科、電教館、裝備（信息）中心、中小學(xué)校，各有關(guān)單位：
錢學(xué)森是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的杰出科學(xué)家、我國(guó)航天事業(yè)的奠基人、愛國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀典范，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防建設(shè)中貢獻(xiàn)突出、功勛卓著。錢老晚年提出大成智慧思想，為解決現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科學(xué)探索中的諸多問題奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和方法論基礎(chǔ)。著名教育家顧明遠(yuǎn)先生指出：“錢學(xué)森教育思想是解決教育難題的一把鑰匙”。教育部黨組會(huì)議決定成立錢學(xué)森研究中心，組織近大批錢學(xué)森研究專家和各領(lǐng)域資深專家開展研究、科普與實(shí)踐工作。
中關(guān)村大成智慧教育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)盟是依托錢學(xué)森研究中心，在專家、領(lǐng)導(dǎo)們的支持下成立的以錢學(xué)森科學(xué)思想為指導(dǎo)，整合優(yōu)化高端資源，科學(xué)探索人才、教育、科技、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展和社會(huì)系統(tǒng)工程，提供高端智慧服務(wù)的 全國(guó)性社團(tuán)。
為貫徹落實(shí)教育部文件精神，推進(jìn)智慧教育，構(gòu)建智慧課堂、智慧校園，同時(shí)加快各地“一師一優(yōu)課、一課一名師”活動(dòng)開展，宣傳和推廣優(yōu)秀教學(xué)成果，茲定于2016年4月26-28日在深圳市寶安區(qū)舉辦第六屆“智慧課堂”教學(xué)研討會(huì)。
現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下，請(qǐng)有關(guān)單位積極組織參與，具體事宜請(qǐng)?zhí)崆芭c組委會(huì)聯(lián)系。
一、宗旨：
傳承和弘揚(yáng)錢學(xué)森教育思想，展示和宣傳教育智慧成果，激發(fā)教育創(chuàng)新，促進(jìn)交流，表彰先進(jìn)，深入開展研究與實(shí)踐，探索教育教學(xué)改革創(chuàng)新的智慧之路。
二、組織：
指導(dǎo)單位：錢學(xué)森研究中心
主辦單位：中關(guān)村大成智慧教育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)盟
聯(lián)合承辦：深圳市寶安區(qū)固戍小學(xué)、碧海小學(xué)、優(yōu)智實(shí)驗(yàn)學(xué)校
聯(lián)合協(xié)辦：中央電視臺(tái)、中國(guó)教育電視臺(tái)、陜西人才戰(zhàn)略發(fā)展研究中心、深圳市寶安區(qū)教育局、深圳市寶安區(qū)教科培中心、深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道辦
三、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)：
會(huì)議時(shí)間：2016年4月26-28日，25日全天報(bào)到。
會(huì)議地點(diǎn)：深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道辦（報(bào)到酒店會(huì)提前另行通知）。
第四篇：第六屆全國(guó)物理科學(xué)方法教育研討會(huì)閉幕詞
全國(guó)第六次“物理科學(xué)方法教育”學(xué)術(shù)研討會(huì)
閉幕詞
2014年4月27日8:00——于北京海淀區(qū)外國(guó)語學(xué)校南校S4階梯教室 閉幕式由張喜榮教授主持
尊敬朱校長(zhǎng)、尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家上午好！
由中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)、高師工作委員會(huì)、北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校主辦，北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校承辦的全國(guó)第六次“物理科學(xué)方法教育”學(xué)術(shù)研討會(huì)，于2014年4月26日在北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校開幕。
北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校朱燕校長(zhǎng)、北京市海淀區(qū)教研員馬朝華老師、中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、北京市教研室秦曉文老師分別致了辭。
天津市開發(fā)區(qū)教育促進(jìn)中心教研員朱行建老師就“物理科學(xué)方法教育試驗(yàn)效果檢測(cè)：基于效度的視角”做了大會(huì)報(bào)告。他總結(jié)與分析了已有檢測(cè)方法的得與失，提出了“增值評(píng)價(jià)”的方法。
青島第十五中學(xué)的蓋兢老師做了“物理教學(xué)科學(xué)方法探討：勤學(xué)敏學(xué)慧學(xué)樂學(xué)”的報(bào)告。她用生動(dòng)、鮮活的教學(xué)實(shí)例，以通俗易懂的語言介紹了自己的教學(xué)觀、學(xué)生觀、課程觀，毫不保留的奉獻(xiàn)了自己利用科學(xué)方法提高物理教學(xué)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)，使大家受益匪淺。
重慶育才中學(xué)李建老師介紹了物理科學(xué)方法教育基地校建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，值得大家學(xué)習(xí)。
老師們?cè)诜纸M交流展示的成果中，既有對(duì)物理科學(xué)方法教育理論問題進(jìn)行探討的，也有實(shí)踐研究的總結(jié)；既有文字材料，也有視頻與微課；既有成果展示，也有研究過程的經(jīng)驗(yàn)介紹。提出的問題發(fā)人深省，很有見解，說明不少老師已經(jīng)開始對(duì)物理科學(xué)方法教育的深層次問題開始思考與探討。這些成果是對(duì)近30年來，在張憲魁教授帶領(lǐng)下，全國(guó)各地老師在物理科學(xué)方法教育研究方面取得的豐碩成果進(jìn)行的一次系統(tǒng)的展示。
26日晚上分別有老師做了兩個(gè)講座：微課制作技術(shù)講座、會(huì)聲會(huì)影軟件應(yīng)用講座。
27日進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言，首先重慶第七中學(xué)楊德發(fā)就“教育科研成果的推廣”提出了推廣物理科學(xué)方法教育成果的“細(xì)分市場(chǎng)、差異化、獨(dú)辟新徑、產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、借船出海、品牌聯(lián)盟、挑戰(zhàn)名牌、集中優(yōu)勢(shì)、品牌伸延、他山之石、新聞公關(guān)、服務(wù)至上”等14項(xiàng)新思路，讓人耳目一新。
然后張憲魁教授簡(jiǎn)要說明已經(jīng)取得的成果，提出了深入開展物理科學(xué)方法教育的“全面深入開展16個(gè)子課題的研究、更加關(guān)注幾個(gè)難點(diǎn)課題的研究、關(guān)于顯性化教育問題”等幾個(gè)問題。
然后分5組聽評(píng)北京基地校教師現(xiàn)場(chǎng)課，代表們現(xiàn)場(chǎng)感受了基地校的教師們?cè)兜摹Ⅲw現(xiàn)物理科學(xué)方法教育的、真實(shí)的初中物理課。
大家感覺這次會(huì)議，雖然時(shí)間短，但是安排緊湊，內(nèi)容豐富，收獲頗豐。大會(huì)收到優(yōu)秀論文107篇與視頻21個(gè)，大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示視頻5個(gè)，為61項(xiàng)成果頒發(fā)一等獎(jiǎng)，為67項(xiàng)成果頒發(fā)二等獎(jiǎng)。
作為中學(xué)物理教學(xué)第一線的老師們，能夠關(guān)注與把握最新的國(guó)際教育發(fā)
展趨勢(shì)，及時(shí)的對(duì)物理科學(xué)方法教育、微課、課例、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等進(jìn)行探討與研究，是難能可貴，精神令人感動(dòng)，成果令人激動(dòng)。
明年將在我國(guó)最偉大的教育家孔子故里、曲阜師范大學(xué)舉辦“第七屆全國(guó)物理科學(xué)方法教育暨張憲魁物理科學(xué)方法教育思想研討會(huì)”。曲阜是歷史文化名城，有著孔府、孔廟、孔林、顏廟、尼山孔夫子出生地、石門山國(guó)家森林公園、九仙山、九龍山、漢王墓、魯荒王墓、中國(guó)惟一金字塔式建筑——少昊陵、六藝城、儒家文化體驗(yàn)館等豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，我代表大會(huì)組委會(huì)與曲阜師范大學(xué)盛情邀請(qǐng)各位蒞臨曲阜，熱情歡迎各位老師到會(huì)交流！
匯總與會(huì)老師們的要求，我建議大家對(duì)物理科學(xué)方法教育進(jìn)行更深入的實(shí)驗(yàn)研究，希望能夠有有志之士沉下心，系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)物理科學(xué)方法教育實(shí)驗(yàn)，按照教育科學(xué)研究方法的要求開展實(shí)驗(yàn)，拿出令人信服的結(jié)論。
怎么檢測(cè)物理科學(xué)方法教育的實(shí)驗(yàn)效果？怎么發(fā)現(xiàn)課程中蘊(yùn)含的物理科學(xué)方法、怎么就自然而然的進(jìn)行物理科學(xué)方法教育，微課給誰看、什么時(shí)候看、怎么看？這些問題也應(yīng)該下大力氣解決。
這里我要說明一下，雖然物理科學(xué)方法教育效果的檢測(cè)是一個(gè)難題，但是，按照張憲魁教授提出的課題的4個(gè)預(yù)想：經(jīng)過物理科學(xué)方法教育要達(dá)到“培養(yǎng)了興趣，發(fā)展了能力，減輕了負(fù)擔(dān)，提高了成績(jī)”。其中物理學(xué)習(xí)興趣的測(cè)量問題已經(jīng)解決，搞實(shí)驗(yàn)研究的老師與我們曲阜師范大學(xué)聯(lián)系即可，如果僅是測(cè)量的話，量表已經(jīng)公布的論文中，直接應(yīng)用說明來源即可。成績(jī)的檢測(cè)是我們中學(xué)物理教師的強(qiáng)項(xiàng)，剩下的能力與負(fù)擔(dān)的檢測(cè)問題，經(jīng)過我們?nèi)翰呷毫Φ难芯恳矐?yīng)該能夠解決。
盡管物理科學(xué)方法教育有這么多問題與困難，但是，有我們這么多熱心物理科學(xué)方法教育的物理教師，有張憲魁教授的引領(lǐng)，我們相信我國(guó)的物理科學(xué)方法教育一定會(huì)做出更大的成績(jī)、呈現(xiàn)出繁榮的景象！
本次會(huì)議的主辦與承辦單位北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校高度重視，會(huì)場(chǎng)、交通、食宿等各項(xiàng)準(zhǔn)備會(huì)務(wù)工作安排得井井有條、細(xì)致周到，為我們這次會(huì)議的順利舉行奠定了重要基礎(chǔ)。我代表中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)、高師工作委員會(huì)向北京市海淀外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、以及參加會(huì)務(wù)工作的師生表示衷心地感謝！
本次會(huì)議的召開還得到了北京市教研室、海淀區(qū)教研室、北京市立思教育科技有限公司、北京市理想樹教育科技有限公司、北京師范大學(xué)項(xiàng)華教授、北京傳媒大學(xué)孟祥光博士的大力支持，我代表中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)、高師工作委員會(huì)與大會(huì)組委會(huì)向上述單位與個(gè)人表示衷心地感謝！,最后，祝各位老師身體健康、工作得心應(yīng)手、生活幸福美滿、返程順利！謝謝大家！
第五篇：全國(guó)中小學(xué)班主任研討會(huì)學(xué)習(xí)心得
全國(guó)中小學(xué)班主任研討會(huì)學(xué)習(xí)心得
幸福愉快的時(shí)光，匆匆而過；名師激情的演講，留在心底。為期兩天的學(xué)習(xí)，收獲頗豐，感悟良多。
日子太平淡，人的靈性會(huì)消失，在慢慢消去的過程中，梅洪建老師講的《教育的迷失與突圍》和劉銀花老師講的《教師職業(yè)幸福的生成》這個(gè)兩個(gè)課題震撼我心，讓我展開對(duì)這個(gè)職業(yè)思考。
下面我簡(jiǎn)述一下大致內(nèi)容及我的心得：
魯迅先生說過：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！爆F(xiàn)代教育理論家很多，每個(gè)專家指一條路，就有很多條，搞得現(xiàn)在我或者說我們無路可走，在教育的征途中迷失了。有一首歌中唱到：“從生到死有多遠(yuǎn)，呼吸之間；從迷到悟有多遠(yuǎn)，一念之間?！泵防蠋熡秒p手回去了我眼前的云彩，讓我頓時(shí)感到春陽燦燦。梅老師特別重視班會(huì)。他在班會(huì)中教會(huì)學(xué)生
有積極的心態(tài)
（1）永遠(yuǎn)以自豪的姿態(tài)眺望遠(yuǎn)方；（2）永遠(yuǎn)以寬廣的胸懷容納世界；（3）永遠(yuǎn)以熱忱的態(tài)度對(duì)待集體；（4）永遠(yuǎn)以感恩的心態(tài)對(duì)待他人；（5）永遠(yuǎn)以積極的心態(tài)欣賞自己。有明確的目標(biāo)
（1）設(shè)定一個(gè)遠(yuǎn)大的理想；
（2）選擇一個(gè)超越的目標(biāo)；（3）策劃每個(gè)行動(dòng)的步驟；
（4）設(shè)想每個(gè)時(shí)段的任務(wù)；（5）盤點(diǎn)每天走過的路程。有思考的習(xí)慣
（1）每一個(gè)清晨，告訴自己我該如何度過今天；（2）每一個(gè)課前，我都養(yǎng)成預(yù)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣；（3）每一個(gè)課堂，監(jiān)督自己緊隨課堂行進(jìn)節(jié)奏；（4）每一個(gè)課后，給自己留個(gè)空白段歸納總結(jié)；（5）每一類問題，將之集中分析以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。有自制的能力
（1）今天，我將開始新的生活，要徹底告別昨日的自己；（2）今天，我是班級(jí)優(yōu)秀一員，要為班級(jí)榮譽(yù)努力進(jìn)??；（3）今天，我必須鍛煉好身體，要用行動(dòng)詮釋精彩瞬間；（4）今天，我要克服一項(xiàng)不足，用毅力戰(zhàn)勝后退的心魔；（5）今天，我要用心告訴自己，原來前進(jìn)僅是戰(zhàn)勝自己！更重要的是要活出自己的精神來！什么是精神？
有人問東北軍將領(lǐng)馬占山：“日本人的武器裝備精良，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，你明明知道打不過日本人為什么還要打？”馬占山回答：“就算打不過，我也要甩他一身鼻涕！”
這就是精神！
即使現(xiàn)在離高考只有一年的時(shí)間，我們還有的是時(shí)間，即使你認(rèn)為你已經(jīng)毫無希望，你也不能放棄，你沒有任何理由放棄，因?yàn)槟闶侨?，是一個(gè)一撇一捺就頂天立地的人！
不管我們?cè)?jīng)有多差，只要不放棄，不懈怠，不退縮，我們就能在奮斗中找到自己、贏得尊嚴(yán)！你將有資格對(duì)所有曾經(jīng)企圖鄙視你的人說：我將主宰自己的命運(yùn)，我將創(chuàng)造自己的精彩！
我為成功而生，不為失敗而活。
我為勝利而來，不向失敗低頭。
我要?dú)g呼慶祝，不要啜泣哀訴。
上帝按照自己的形象造就了我。對(duì)我而言，有志者，事竟成。
我永遠(yuǎn)不再自憐自賤。
我想和學(xué)生一起宣讀誓言。這個(gè)時(shí)候我們問下自己：你幸福嗎？不要搞央視的胡扯，要進(jìn)行心靈的呼喚。
尼采曾說：“一個(gè)人知道自己為了什么而活，他就能夠忍受任何一種生活?！睂W(xué)生們清脆的問好還能否舒展我們緊鎖的雙眉？學(xué)生們宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的誦讀還能否激起我們心靈的共鳴？學(xué)校教育的改革和創(chuàng)新還能否引起哦我們的興趣？這幾個(gè)問題可能不需要回答，因?yàn)槲覀兓剂恕奥殬I(yè)倦怠”。我們無法責(zé)備自己，只能慢慢轉(zhuǎn)變自己。教師也是人，是普普通通的真實(shí)的人，也需要幸福的陽光普照。卡爾·明格說過：“教師是什么樣的人比他教授什么更重要?！苯虝耸且粋€(gè)需要激情和愛的活動(dòng)。教師幸福了，有激情了，有愛了，生產(chǎn)的產(chǎn)品才是最高級(jí)的產(chǎn)品。
那么教師職業(yè)幸福的大廈如何構(gòu)建呢？需要三個(gè)方面：德性、知性、靈性。德性是指師德，是構(gòu)建職業(yè)幸福大廈的平臺(tái)。蘇格拉底說過：“美德即智慧”。
周國(guó)平也說：“美德的真正源泉是智慧，記憶中開闊的人生覺悟”。教育是一種自覺、有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它承擔(dān)著繼續(xù)歷史的使命。
知性是指人際及自行智能，是構(gòu)建教師職業(yè)幸福大廈的材料。
人際智能：是一種善于處理人際關(guān)系的能力，表現(xiàn)為個(gè)人察覺、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖，并據(jù)此作出適宜反映的能力。
師生人際關(guān)系不同于一般的人際關(guān)系，雙方從年齡、身份到經(jīng)理均有著顯著的差異，教師必須意識(shí)到這種差異。
只有當(dāng)教師學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)學(xué)生的內(nèi)心世界，并懂得如何作出恰當(dāng)反應(yīng)時(shí)，它就具有了師生人際智能，從而能提高教師工作的效能，自然也就能領(lǐng)悟到職業(yè)的快樂。
沉重不是教育的本質(zhì)！憔悴也不也是教師的本色！靈性是指靈魂的豐富，是構(gòu)建教師職業(yè)幸福大廈的粘合劑。
教師要學(xué)會(huì)享受生活。妨礙教師生活的，是教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭(zhēng)之中，如果不能時(shí)時(shí)去尋求生活的真諦，如果不能訓(xùn)練自己的感官以發(fā)現(xiàn)生活的美，那我們只能被生活拋棄，一旦被生活拋棄，那么我們也必將被我們所交的孩子們鄙視。
要是要學(xué)會(huì)靜氣。靜下心來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
教師一旦真正實(shí)現(xiàn)了從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變，那么他就會(huì)用智慧開啟思維，用創(chuàng)造開拓未來。他就會(huì)在付出青春韶華，付出苦汗熱血的同時(shí)，收獲桃李芬芳，收獲自我現(xiàn)實(shí)，從而感受幸福人生！還有什么比和一群年輕的生命一起構(gòu)筑一座富麗堂皇的精神大廈更令人愜意的事呢!
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