第一篇：覺醒的力量心得

醒覺的力量心得體會(huì)

初次學(xué)習(xí)課題的時(shí)候，便很隨意的、很自以為是的把醒覺的力量念成覺醒的力量，下意識(shí)的會(huì)想覺醒不是念起來更直觀更順口嗎？怎么就會(huì)是醒覺呢？直到期待能快點(diǎn)開課到最后課程的結(jié)束，雖然只有僅僅短暫的6天，就已經(jīng)明白為什么不是覺醒了！讓一個(gè)一直以來都很隨便、很自以為是的我大徹大悟的醒覺了！在短暫的6天課程里，老師講的每一句話和每一個(gè)故事，做的每一個(gè)測(cè)驗(yàn)和每一個(gè)游戲都深深的觸碰到、印烙在我的內(nèi)心深處。

一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)活在過去，因?yàn)檫^去里有讓自己太多的牽掛、太多的懊惱、太多的憤怒、太多的糾結(jié)、太多的后悔和太多太多的事，但是也永遠(yuǎn)不可能活在未來，因?yàn)槲覀兏緹o法到達(dá)未來，所以我們應(yīng)該活在現(xiàn)在活在當(dāng)下?；钤诋?dāng)下去感恩自己的父母、兄弟、姐妹同事、領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)，總之去感恩自己身邊的每一個(gè)人；活在當(dāng)下去認(rèn)真的學(xué)習(xí)、踏實(shí)的工作、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鋈?，要做到喜歡你喜歡的，喜歡你不喜歡的，才不會(huì)愧對(duì)于活在當(dāng)下的自己！

記得一個(gè)又一個(gè)的游戲，每一個(gè)游戲都是讓我那么的感慨那么的慚愧。比如“紅黑牌”的游戲就體現(xiàn)的是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神。游戲是由所有學(xué)員分成兩個(gè)隊(duì)分別在不同的房間來進(jìn)行，要是兩個(gè)隊(duì)同時(shí)出黑牌那就各加3分，要是一個(gè)隊(duì)出紅牌另一個(gè)隊(duì)出黑牌，那就是出紅牌的隊(duì)加五分，出黑牌的隊(duì)減五分。要求是以最大的努力贏得最多的正分，分局六局。很多人看來出紅牌肯定是贏家，我們隊(duì)也不例外，所以一直出紅牌直到第四局我們最終選擇了黑牌，而在另一個(gè)房間的另一隊(duì)一直是出紅牌，我們就納悶了，難道500強(qiáng)的題真就這么簡(jiǎn)單，還是另一個(gè)隊(duì)不會(huì)算賬？就在此時(shí)此刻，我們已經(jīng)輸了。明白了，徹底明白了，如果我們一直堅(jiān)持出黑牌，另一個(gè)隊(duì)出紅牌，我們輸多少分他們就贏多少分，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有正分得到?？上?duì)方未領(lǐng)悟到我們隊(duì)的用心良苦一直黑牌，最終時(shí)間到了。因?yàn)槲覀兿嘈牛灰ㄋ﹤兛铣鲆粡埡谂?，我們兩個(gè)隊(duì)就會(huì)有收獲，哪怕只有一個(gè)正分！通過這個(gè)小小的游戲讓我真正的意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量與精神是多么的重要和偉大，意識(shí)到為人之道的真正含義。不要再去給一直關(guān)心自己、愛護(hù)自己、幫助自己和包容自己的身邊的人們出紅牌了，因?yàn)樽约阂呀?jīng)給這些身邊的人們出的紅牌太多太多了，所以到最后你會(huì)一無所有的成為一個(gè)大輸家，與其做一個(gè)一無所有的輸家不如做一個(gè)給別人出黑牌的大贏家，來接受你能接受的，接受你所不能接受的！

兩天的課程里，我們?yōu)橹窟罂薜哪^于“感恩”這兩個(gè)字了。人，要學(xué)會(huì)感恩，感恩自己的父母！每個(gè)孩子在出生后都有天使的保護(hù)。感恩自己的父母也好，感恩自己的企業(yè)也好，感恩，就是這樣實(shí)實(shí)在在。

最后祝天下所有的父母：身體健康

長(zhǎng)命百歲。祝所有的嘉人們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。

第二篇：覺醒的力量讀后感

海門中南國(guó)際小學(xué)·教師每月讀后感

2015年11月

讀《覺醒的力量》有感

石海芬

《覺醒的力量》是周國(guó)平老師的一本散文集，收錄了他2011-2014年期間的一些文章。包括他對(duì)感恩、幸福、人生的思考，對(duì)朋友史鐵生的追憶，對(duì)教育、閱讀、信仰、生活等的思考，還有他為一些友人的書寫的序言等等。散文的形式讀起來比較輕松，很多部分也能引起我的共鳴，能夠感受到用文學(xué)的方式傳遞哲人是思考。

書中有幾篇文字談到了生死和信仰，一處是追憶史鐵生先生，一處是身患癌癥的周先生最后故事寫的序言。感受到什么是真正的朋友，友誼的偉大的無私，信仰的力量，讓人能夠直面死亡，沒有恐怖、甚至痛苦。作者也多次提到，當(dāng)今社會(huì)缺少信仰和法治。當(dāng)一個(gè)人的靈魂沒有依附和歸屬時(shí)，遇到困難和挫折難免要承擔(dān)更多痛苦。信仰本身不是要解決生活中所有的問題，他是讓你能夠“面對(duì)、接受、承擔(dān)和享受”生命的過程，更好的生活。

書中提到“人的高貴在于靈魂。靈魂高貴的人因?yàn)槎米鋈说淖饑?yán)，一定也是尊重他人的。相反，依仗權(quán)財(cái)而不尊重他人，正暴露了不知靈魂為何物，于是只能用權(quán)財(cái)來給自己和他人估價(jià)?！痹绞莾?nèi)心強(qiáng)大和高貴的人，表現(xiàn)的越是低調(diào)和謙卑。作者提到了開車的習(xí)慣，開始一直搞不懂為什么。后來慢慢體會(huì)到，一方面是磨練自己的性情，不著急，慢就是快，另一方面是對(duì)行人、騎自行車的人已經(jīng)其他司機(jī)的尊重。一般的情況下，人家都知道你在那兒。做人如果能夠不傷害他人，不傷害自己，也就擁有了平安。

“心靈奧秘，關(guān)于生活價(jià)值的哲學(xué)思考。梭羅：一個(gè)人若生活得誠(chéng)懇，他一定是生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。如果資質(zhì)本不平庸，心靈本不荒涼，則何懼之有？”每個(gè)孩子都是“哲學(xué)家”，隨著人的長(zhǎng)大，被周圍的環(huán)境做左右，對(duì)經(jīng)驗(yàn)有了固化的概念，為外境所左右，很多時(shí)候都是從假我上做判斷，“應(yīng)該怎樣”“這個(gè)對(duì)，那個(gè)錯(cuò)”等等，很少拿出時(shí)間來與內(nèi)心對(duì)話，探索心靈的奧秘。有的時(shí)候連最簡(jiǎn)單的常識(shí)都忘記了。人與動(dòng)物的區(qū)別就是能夠?qū)W習(xí)和思考，一個(gè)人的成長(zhǎng)也是需要身心靈的共同成長(zhǎng)，而現(xiàn)在的應(yīng)試教育和家庭教育都強(qiáng)調(diào)知識(shí)的教育，缺失了對(duì)心靈的滋養(yǎng)。寂靜法師也說過，學(xué)習(xí)知識(shí)是用來引爆智慧的，如果不能觸及心靈，內(nèi)心得不到照亮，心靈的自性光明就無法顯露。如果彰顯或者說讓人有自覺的去喚醒心靈的自性光明，關(guān)于人這輩子怎么活，作者說：“真正活得精彩的人一定不是急于求成之輩，其共同點(diǎn)是對(duì)自己的興趣和能力有足夠的認(rèn)知，知道自己的路在哪里，因而能夠從容地走在這條路上，也從容地享受途中的收獲。所以從容是基本的好，有了它未必精彩，沒有它肯定不精彩?！?1 海門中南國(guó)際小學(xué)·教師每月讀后感

2015年11月

這兩年遇到很多有故事的人，他們不是一定要如何如何，而是玩兒和分享，做自己喜歡的事兒，知道自己的路在哪里。因?yàn)槭亲约哼x擇的路，所以不需要?jiǎng)e人的認(rèn)可和物質(zhì)上的收獲，可以從容地走，沒有了競(jìng)爭(zhēng)和壓力，從容地享受收獲。我對(duì)自己的興趣和能力還沒有足夠的認(rèn)知，后面的日子慢慢摸索和嘗試，做好自己的個(gè)人規(guī)劃，做自己喜歡的事兒，隨緣去做能力范圍的事兒。

作者對(duì)于人生的思考提到了價(jià)值觀：“人在世上活的就是一個(gè)價(jià)值觀，不同的價(jià)值觀造就了不同的人生。因此，在價(jià)值觀的問題上，一個(gè)人必須認(rèn)真思考，自己做主。內(nèi)心要清醒，要有自己的精神目標(biāo)?！睕]有命運(yùn)，只有選擇！每個(gè)人生來的家庭和環(huán)境不同，兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響到價(jià)值觀的形成，從而為人處世的想法和做法不同，收獲不同的人生。不管怎樣，都會(huì)面臨這樣或者那樣的選擇。如果能夠保持覺察和覺醒，不忘初心，活好當(dāng)下，很多問題都會(huì)迎刃而解。內(nèi)心的清醒和對(duì)“小我”的平時(shí)訓(xùn)練，可以人一個(gè)遇到挫折和困難的時(shí)候，不至于焦慮、糾結(jié)、郁悶和恐懼，當(dāng)你能夠冷靜的覺察，能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的時(shí)候，問題本身可能就不存在了，你只需要扮演好自己的角色就可以了。記得讀過拜倫.凱蒂的一本書《沒有你的故事你是誰》，當(dāng)你能夠轉(zhuǎn)念，反觀內(nèi)照的時(shí)候，那個(gè)“想法”就不能控制你了，你自己也不會(huì)在跟“影子”做游戲了。

在回答大學(xué)生采訪的時(shí)候，周老師講到“我祝愿你們?cè)谏蠈W(xué)期間堅(jiān)持獨(dú)立思考，不被環(huán)境同化，做自己命運(yùn)的主人，而你們的堅(jiān)持本身就會(huì)成為改善整體環(huán)境的一種力量?！比耸呛苋菀妆画h(huán)境同化的，經(jīng)常會(huì)聽到的一句話是“人家都如何如何”，大學(xué)生也是一樣，人家都看電影、玩兒游戲、耍朋友、玩社團(tuán)等等，自己到底想要什么？我去做這件事兒的目的是什么，我選擇的目的是什么，我初衷的夢(mèng)想是什么？其實(shí)也是要保持覺醒和覺察，當(dāng)你有了覺察的智慧，多問幾個(gè)問什么，內(nèi)心會(huì)自動(dòng)告訴你答案。

最后的幾句話我很喜歡，跟大家共同分享：“我的價(jià)值觀：做自己喜歡的事，和自己喜歡的人在一起”“我想做什么？能做什么？”“尊重他人，親疏隨緣”“教育就是生長(zhǎng)！智，情，德各項(xiàng)精神屬性得到健康的生長(zhǎng)，成為真正意義上的人?！?/p>

第三篇：讀《覺醒的力量》有感

美麗人生應(yīng)該是怎樣的——讀《覺醒的力量》有感

王 華

歲月無情，人生易老。短短數(shù)十載的人生，怎樣才算是活的有價(jià)值、有意義呢？生命和靈魂真正需要的是什么呢？合上這本《覺醒的力量》，我不由地想到這個(gè)話題。

早些時(shí)候聽朋友們談?wù)撨^周國(guó)平先生，說他思路開闊、見解獨(dú)特，是中國(guó)當(dāng)代很有代表性的一位著名學(xué)者。當(dāng)時(shí)聽了也沒放在心上，直到后來讀了先生的這本散文集，才從中領(lǐng)悟到高貴的魅力和價(jià)值。本書選擇不同領(lǐng)域的話題進(jìn)行探討，從孩子到大師、從教育到醫(yī)學(xué)、從作家到畫家、從政治改革到社會(huì)文明，先生以獨(dú)特的視角，深入淺出的將其對(duì)人性的洞察、對(duì)當(dāng)下社會(huì)的感悟傳遞給每一位讀者。

書中最有感觸當(dāng)屬先生幾位朋友的故去，也許是因?yàn)樽罱齻€(gè)月自己接連失去兩位親人的緣故，讀來甚有共鳴?！叭松虝?，這個(gè)世界上沒有一個(gè)人能留得下，這是人類的總體結(jié)局。其實(shí)，想透了，活三年與活三百年也沒有什么區(qū)別，生命的價(jià)值并不在于活得長(zhǎng)短，而是在于活得有無意義、有無尊嚴(yán)，是否有內(nèi)心的平安和永恒的生命。”這是先生一位得了肝癌的朋友所說，也許只有看得通透、活得明白的人才能有如此超然的感悟。

我們每個(gè)人從一出生，都是有靈魂的，靈魂來到人世間，處在靈與肉、生與死、愛與孤獨(dú)、自我與世界、沉淪與超越的矛盾之中，在享受幸福與喜悅的同時(shí)，也注定要經(jīng)歷各種艱難困苦。但是，人與人之間靈魂的強(qiáng)度是有區(qū)別的，有的靈魂品質(zhì)極好，元?dú)獬渑?、富有活力、開朗單純、平等善良、富有同情心，有的則不然，悲苦、陰郁籠罩著整個(gè)人生。精彩人生是需要?jiǎng)?chuàng)造的，以善意和良知為基礎(chǔ)，輔以愛、理解、感恩、包容，激活個(gè)體、尊重個(gè)體，不斷更新自己，以優(yōu)美的個(gè)性和聰慧的悟性行走于人世間。接受人生的挑戰(zhàn)性和多樣性，把人生的快樂建立在可持續(xù)的長(zhǎng)久人生目標(biāo)上，重視精神交流和靈魂升華，擁有活潑的生命力，在追尋個(gè)人自由、尊重個(gè)性價(jià)值的同時(shí)，也要遵守社會(huì)法治與信仰。優(yōu)質(zhì)的人生是需要奔騰在燦爛的陽光里，要活的明白、活得積極、活的超脫。

其實(shí)，對(duì)于我們每個(gè)人來說，在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任還是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來。我想也許這就是美麗人生的一種吧。

第四篇：口袋妖怪努力值、個(gè)體值、覺醒力量講解

HP能力=(種族值x2+個(gè)體值+努力值/4)xPM等級(jí)/100+PM等級(jí)+10 滿級(jí)=（種族值x2+個(gè)體值+努力值/4）+110 非HP能力=[(種族值x2+個(gè)體值+努力值/4)xPM等級(jí)/100+5]x性格修正 滿級(jí)=【種族值x2+個(gè)體值+努力值/4+5】x1或1.1或0.9 一． 概述

個(gè)體值、努力值和種族值是3個(gè)在游戲中隱藏的數(shù)值，玩家在進(jìn)行游戲的時(shí)候是看不到的。而這3個(gè)數(shù)值恰恰在游戲中對(duì)PM的能力起到?jīng)Q定性的作用，所以是高手所不可忽視的問題！

二． 個(gè)體值

1.概念：是在攻略書里也未曾記載的秘密數(shù)值。原作者將其總結(jié)為以下定義： PM的個(gè)體能力基數(shù)值。此數(shù)值決定同種族PM之間能力值的差異，這就是雖為同種族PM而能力值卻不相同的原因所在。

2.詳解：個(gè)體值分[HP][攻擊][防御][速度][特殊(特殊攻擊和特殊防御2合1)]五項(xiàng)，每種能力分16個(gè)等級(jí)(0-15)。其中HP的個(gè)體值隨其他四項(xiàng)個(gè)體值而定，具體計(jì)算方式如下：

l 攻擊力個(gè)體值為奇數(shù)時(shí)，HP個(gè)體值+8；偶數(shù)時(shí)+0。l 防御力個(gè)體值為奇數(shù)時(shí)，HP個(gè)體值+4；偶數(shù)時(shí)+0。l 速度個(gè)體值為奇數(shù)時(shí)，HP個(gè)體值+2；偶數(shù)時(shí)+0。l 特殊個(gè)體值為奇數(shù)時(shí)，HP個(gè)體值+1；偶數(shù)時(shí)+0。為查詢方便，在下就將其做成表格形式：

攻擊力個(gè)體值/ 防御力個(gè)體值/ 特殊個(gè)體值/ 速度個(gè)體值/HP最終個(gè)體值

單數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 15

單數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 14

單數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 13 單數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 12

單數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 11

單數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 10

單數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 9

單數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 8

雙數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 7

雙數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 6

雙數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 5

雙數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 4

雙數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 單數(shù) 3

雙數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 2

雙數(shù) 雙數(shù) 單數(shù) 雙數(shù) 1

雙數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 雙數(shù) 0

l 由以上可見，一個(gè)種類里最強(qiáng)的PM個(gè)體值都是15，但這種精靈的野生出現(xiàn)率只是1/65536而已。

l 一般PM的性別由攻擊力的個(gè)體值決定。將個(gè)體值按0~15由小到大一字排開，雌性PM的攻擊個(gè)體值永遠(yuǎn)都處于0~（16*該種族內(nèi)雌性PM所占比例-1）這個(gè)范圍內(nèi)。全雌或全雄種族除外.l 閃光精靈的個(gè)體值通式是攻擊力[X]、防御力[10]、特殊[10]、速度[10]。X=2、3、6、7、10、11、14、15其中一個(gè)。出現(xiàn)率為1/8192。（總的來說閃光精靈不是很強(qiáng)，只是很稀有罷了）。l 個(gè)體值可以計(jì)算出來，但要結(jié)合努力值和種族值來算，所以其計(jì)算公式放在下面介紹。

三． 努力值

1.概念：存在于游戲里的另一秘密數(shù)值。原作者將其總結(jié)如下： PM通過努力培養(yǎng)而得到的數(shù)值。此數(shù)值是PM最終能力值的必要補(bǔ)正值。

2.詳解：努力值也分[HP][攻擊][防御][速度][特殊]5項(xiàng)，每項(xiàng)取值0—63002。由于那么大的數(shù)字不好計(jì)算，所以又把0—63002分為63個(gè)努力LV，如下表：

努力LV/所需努力值/努力LV/所需努力值/努力LV/所需努力值 10 22 7570 43 29242 50 23 8282 44 30626 122 24 9026 45 32042 226 25 9802 46 33490 362 26 10610 47 34970 530 27 11450 48 36482 730 28 12322 49 38026 962 29 13226 50 39602 1226 30 14162 51 41210 1522 31 15130 52 42850 1850 32 16130 53 44522 2210 33 17162 54 46226 2602 34 18226 55 47962 3026 35 19322 56 49730 3482 36 20450 57 51530 3970 37 21610 58 53362 4490 38 22802 59 55226 5042 39 24026 60 57122 5626 40 25282 61 59050 6242 41 26570 62 61010 6890 42 27890 63 63002

未參加過戰(zhàn)斗的PM努力值為0，最高為63002。努力值不會(huì)減少。

努力值只能靠戰(zhàn)斗和吃9800元一個(gè)俗稱“補(bǔ)藥”的藥來增加（鐵—防御，碳水化合物--速度，鈣—特殊，蛋白質(zhì)—攻擊）。

①戰(zhàn)斗：每戰(zhàn)勝一個(gè)PM，各能力增加的努力值數(shù)值=被打敗的PM對(duì)應(yīng)能力的種族值的數(shù)值（特殊努力值以對(duì)手的特攻的種族值來計(jì)算），與被打敗的PM的LV無關(guān)。當(dāng)我方以多個(gè)PM打敗一個(gè)PM或使用“學(xué)習(xí)裝置”的場(chǎng)合時(shí)，努力值的分配和經(jīng)驗(yàn)值的分配相同。

②吃補(bǔ)藥：每吃一個(gè)增加相對(duì)應(yīng)的能力2560點(diǎn)數(shù)值，每種最多吃10個(gè)，但只能加到25600點(diǎn)（即努力值等級(jí)LV40）而已，之后的只能靠戰(zhàn)斗來增加。

在PM受到精靈病毒感染時(shí)，戰(zhàn)斗所獲得的努力值加倍。

把PM送到飼養(yǎng)屋時(shí)，PM的經(jīng)驗(yàn)值會(huì)被重置，但努力值不會(huì)。

當(dāng)PM的努力值在LV100尚未到達(dá)最高時(shí)，可以通過從電腦里的取放過程來增加。在打敗一定數(shù)量的精靈后，每取出一次可以增加一些努力值，但當(dāng)?shù)竭_(dá)努力LV63時(shí)就無法增加了。

由于PM的個(gè)體值是給定的，無法更改，所以對(duì)PM的后天培養(yǎng)就由為重要。在捕捉PM要盡量選擇個(gè)體值高的，而對(duì)其努力值的增長(zhǎng)要靠戰(zhàn)斗來慢慢積累，不要總依靠升級(jí)糖來升級(jí)，因?yàn)橛蒙?jí)糖升級(jí)是不增加努力值的。

野生PM和電腦對(duì)手PM的努力值均為0。

四． 種族值

1． 概念：秘密數(shù)值?？偨Y(jié)如下：

一PM種族的能力基數(shù)值。此數(shù)值決定不同種族PM之間能力值的差異。

2． 詳解：種族值是一類完全固定的數(shù)值，不同種類的PM有不同的種族數(shù)值。此數(shù)值可以參見本區(qū)圖鑒。

五． 能力計(jì)算公式

HP能力值 =[LV×(HP種族值+HP個(gè)體值)÷50]+[LV×(努力LV)÷100]+10+LV

其余能力值 =[LV×(該項(xiàng)種族值+該項(xiàng)個(gè)體值)÷50]+[LV×(努力LV)÷100]+5

在確定所要計(jì)算的PM后，則種族值為常量，個(gè)體值和努力值為變量（但因?yàn)榕χ狄话悴灰状_定，所以一般在剛抓到PM后或在PM100級(jí)時(shí)再算，也就是努力值在LV0或LV63時(shí)計(jì)算，故亦可算做常量），就可以求出該P(yáng)M的當(dāng)前能力值。而逆運(yùn)算也可以求出個(gè)體值、努力值或種族值。覺醒力量

HP個(gè)體値為奇數(shù)則A1=

1、否則A1=0 攻擊個(gè)體値為奇數(shù)則A2=

2、否則A2=0 防御個(gè)體値為奇數(shù)則A3=

4、否則A3=0 速度個(gè)體値為奇數(shù)則A4=

8、否則A4=0 特攻個(gè)體値為奇數(shù)則A5=

16、否則A5=0 特防個(gè)體値為奇數(shù)則A6=

32、否則A6=0 T=(A1+A2+A3+A4+A5+A6)×15÷63(小數(shù)點(diǎn)后面的舍去)由T的值決定招式的屬性。T的値 屬性 0 かくとう 格斗 1 ひこう 飛行 2 どく 毒 じめん 地面 4 いわ 巖石 5 むし 昆蟲 6 ゴースト 鬼 7 はがね 鋼 8 ほのお 炎 9 みず 水 10 くさ 草 11 でんき 電 12 エスパー超能 13 こおり 冰 14 ドラゴン龍 15 あく 邪惡

威力

威力由個(gè)體値的二進(jìn)制排列計(jì)算得到。最大値為70、最小値為30。威力=(A1+A2+A3+A4+A5+A6)×40÷63+30(小數(shù)點(diǎn)后面的舍去)

第五篇：中國(guó)程序員階級(jí)——一股待覺醒的力量

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中國(guó)程序員階層——一股待覺醒的力量

李 寬 西北工業(yè)大學(xué)軟件與微電子學(xué)院 710072 摘要

隨著信息產(chǎn)業(yè)革命的縱深發(fā)展，計(jì)算機(jī)程序員已經(jīng)作為階層出現(xiàn)，暫稱作 “程序員階層”。該階層掌握著當(dāng)今最先進(jìn)生產(chǎn)力，締造了革命性的新社會(huì)形式 ——虛擬社會(huì)。中國(guó)程序員階層以青年人為主，訓(xùn)練有素，是新時(shí)代的“士”，是中華民族和中國(guó)人民的重要力量，具有崇高的歷史責(zé)任，但是實(shí)際上卻陷入深 深的苦難，這是自身人格養(yǎng)成缺失和產(chǎn)業(yè)生態(tài)弊端造成的，根本原因是階層創(chuàng)造 的“虛擬價(jià)值”被嚴(yán)重壓榨。中國(guó)程序員階層需要覺醒，內(nèi)要重視修身，外要爭(zhēng) 取公平。中國(guó)政府應(yīng)全面正確理性應(yīng)對(duì)時(shí)代變化。

關(guān)鍵字

中國(guó) 程序員 階層 覺醒 虛擬社會(huì) 政府

前言

人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。進(jìn)一步講，在勞動(dòng)實(shí)踐中崛起的代 表最先進(jìn)生產(chǎn)力的人群，則握有開辟新時(shí)代，消滅舊勢(shì)力的虎符。縱觀文明史，握有鐵器的農(nóng)民瓦解了奴隸制經(jīng)濟(jì)，開辟了封建時(shí)代；操練機(jī)器的工人瓦解了自 給自足的自然經(jīng)濟(jì)，人類進(jìn)入資本主義社會(huì)；掌握了馬克思主義這一思想武器的 無產(chǎn)者推翻三座大山，建立了社會(huì)主義制度。我們不禁要問，當(dāng)今世界，誰是掌握最先進(jìn)生產(chǎn)力的人群呢？筆者給出的答 案是計(jì)算機(jī)程序員。程序員出現(xiàn)在上世紀(jì)四十年代，他們掌握著最先進(jìn)的生產(chǎn)工 具——電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)將整個(gè)世界捆綁上了信息產(chǎn)業(yè)革命的高鐵。在 中國(guó)，在世界，程序員已經(jīng)作為一個(gè)階層出現(xiàn)，這一階層，必將以獨(dú)有的方式，推動(dòng)新的歷史時(shí)期的到來。因此，對(duì)這一階層進(jìn)行研究，很有必要。本文權(quán)當(dāng)拋 磚引玉，以期來者。文中難免有用詞不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

程序員階層的劃分

“程序”的思想并非計(jì)算科學(xué)所特有，人們從事任何事情都有一定的程序，本文研究的是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的“程序”，并受掌握文獻(xiàn)和研究能力的限制，落腳點(diǎn) 放于中國(guó)的程序員階層?！俺绦騿T”的概念歷來很模糊，程序員必然是和程序有關(guān)的人。本文對(duì)程序 員給出一個(gè)明確的定義。定義：從事計(jì)算機(jī)程序研究、設(shè)計(jì)、編寫、測(cè)試工作的人，是程序員。程序研究者主要從事編程思想、編程方法、編程語言、編程工具的創(chuàng)造和研 究，一般稱作計(jì)算機(jī)科學(xué)家。這部分人同樣具有哲學(xué)和數(shù)學(xué)功底。程序設(shè)計(jì)者主要從事軟件的需求分析、系統(tǒng)架構(gòu)、詳細(xì)設(shè)計(jì)工作。程序編寫者主要從事軟件的代碼實(shí)現(xiàn)工作。這部分人是程序員的主體。程序測(cè)試者主要從事軟件的測(cè)試工作。這里，對(duì)程序員的內(nèi)部細(xì)分并無嚴(yán)格限定，一個(gè)程序員可以同時(shí)從事幾項(xiàng)工 作，一項(xiàng)工作可以同時(shí)具備幾類特征。同樣，程序員沒有職業(yè)化的限定。一個(gè)人，無論是以農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)工人、體育 運(yùn)動(dòng)員還是教育工作者為職業(yè)，只要現(xiàn)階段進(jìn)行著程序的研究、設(shè)計(jì)、編寫或測(cè) 試工作，都可歸為程序員；而且這類人中不乏水平很高的人。另外，計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)人員從屬于程序員階層。一方面，他們?yōu)槌绦騿T開發(fā) 滿足需要的硬件設(shè)備，配合程序員的工作；另一方面，他們靠編程來開發(fā)硬件，自身也是程序員。這里體現(xiàn)著“陽中有陰”的易理思想。為了研究方便，我們將職業(yè)程序員劃為一線程序員，將非職業(yè)程序員劃為二 線程序員。1945 年，美國(guó)科學(xué)家馮諾依曼在關(guān)于 EDVAC 的報(bào)告中首次提出將“程序” 的概念引入計(jì)算機(jī)領(lǐng)域。按照我們給出的定義，他是人類歷史上第一位程序員。1956 年 9 月，我國(guó)派出赴蘇計(jì)算技術(shù)考察團(tuán)，閔乃大、王正等 15 人可以認(rèn)

定為中國(guó)的首批程序員。經(jīng)過 60 年左右的發(fā)展，中國(guó)程序員已經(jīng)作為一個(gè)階層出現(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)在有多 少程序員？信息產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，從業(yè)人員變動(dòng)很劇烈，而且根據(jù)前文給出的 定義，有大量二線程序員存在，因此現(xiàn)在對(duì)程序員的總體規(guī)模還無法給出一個(gè)權(quán) 威的數(shù)字，只能給出概數(shù)。中國(guó) CSDN 網(wǎng)是程序員經(jīng)常登錄的網(wǎng)站，有注冊(cè)用戶 220 萬。但是注冊(cè)用 戶成分尚不明確，占全國(guó)程序員比例也不得而知?！侗本┸浖托畔⒎?wù)業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書：2010》中寫道，截止 2009 年，北京 軟件和信息服務(wù)業(yè)從業(yè)人員達(dá)到 37.8 萬人，十一五計(jì)劃期間人員數(shù)量年均復(fù)合 增長(zhǎng)率為 13.5%。根據(jù)這個(gè)數(shù)字，預(yù)計(jì) 2010 年末達(dá)到 43 萬人。另據(jù)調(diào)查，北京 的比重為全國(guó) 25%，也就可以估算全國(guó)一線程序員有 170 萬人。但是這個(gè)數(shù)字并 沒有包含其他行業(yè)中的職業(yè)程序員?？梢源_定的是，中國(guó)程序員的數(shù)量級(jí)在百萬和千萬之間，占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)量 尚不及 1%。但是，中國(guó)程序員的力量不容低估。我們以史為鑒，民國(guó)初年的工 人階級(jí)總數(shù)不足百萬人，同樣不足當(dāng)時(shí)中國(guó)人口的 1%，但正是這批人在五四運(yùn) 動(dòng)中登上歷史舞臺(tái)，開辟了浩瀚的新民主主義革命。一個(gè)社會(huì)階層的立，就在于 其獨(dú)特的創(chuàng)造力和破壞力。那么中國(guó)程序員又有何德何能呢？

程序員是新時(shí)代的“ 程序員是新時(shí)代的“士”

一般認(rèn)為，大學(xué)生是士，規(guī)模有數(shù)千萬人。但是現(xiàn)在，中國(guó)大學(xué)的社會(huì)形象 越來越像技能培訓(xùn)班，學(xué)生畢業(yè)后迅速被分化，多數(shù)降至社會(huì)底層，無法為祖國(guó) 培養(yǎng)具有高尚情懷的士。古代的士，在等級(jí)社會(huì)中處于貴族階層和平民階層的中間地帶，他們下學(xué)而 上達(dá)，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，有著特殊的人生志趣和社會(huì)責(zé)任。但是，在崇尚人人平等的今天，靠貴賤劃分人等的時(shí)代已經(jīng)過去，需要確立 新的標(biāo)準(zhǔn)。筆者發(fā)現(xiàn)，隨著信息產(chǎn)業(yè)革命的縱深發(fā)展，進(jìn)入二十一世紀(jì)，人類社 會(huì)出現(xiàn)了新的劃分方法，那就是分為現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)。其中，依靠信息技術(shù) 發(fā)展而來的本地環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是虛擬世界，虛擬世界中的社會(huì)是虛擬社會(huì)。

程序員階層正處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)的中間地帶。程序員是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的 生產(chǎn)者和服務(wù)者，是虛擬社會(huì)的締造者和建設(shè)者，同樣有著特殊的社會(huì)責(zé)任。因此，筆者說，程序員是新時(shí)代的“士”。

中國(guó)程序員的責(zé)任

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。中國(guó)的程序員階層有著崇高的歷史 責(zé)任?，F(xiàn)在，信息產(chǎn)業(yè)革命已近半程終點(diǎn)，諸多技術(shù)出現(xiàn)難以突破的瓶頸。從根本 上講，是西方線性哲學(xué)思維的局限暴露，進(jìn)而表現(xiàn)為對(duì)線性數(shù)學(xué)的研究走到了盡 頭。新興的非線性數(shù)學(xué)急需一種革命性的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論出現(xiàn)。筆者研究認(rèn)為，在 《易經(jīng)》中，數(shù)“亦一亦二”的思想可為非線性哲學(xué)的再次開拓，為新數(shù)學(xué)理論 的提出，為真正的智能計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)開發(fā)指明方向。中國(guó)的程序員要敢于從最基 礎(chǔ)的部分尋求突破，不迷信西方的技術(shù)。這是中國(guó)信息技術(shù)一舉趕超世界，開辟 新天地的絕好時(shí)機(jī)。錢學(xué)森同志在上世紀(jì)后期提出“系統(tǒng)學(xué)”理論，歸納起來，就是基于現(xiàn)實(shí)世 界構(gòu)建虛擬世界，通過在虛擬世界中推演來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)世界?，F(xiàn)在，中、美、俄的 科學(xué)家利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬核試驗(yàn)；美國(guó)已經(jīng)將軍事演習(xí)放在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行，中 國(guó)也積極進(jìn)行科技練兵；美國(guó)騎士公司利用計(jì)算機(jī)代替人進(jìn)行股票交易，業(yè)績(jī)居 華爾街之首；美國(guó)通用汽車?yán)糜?jì)算機(jī)模擬汽車碰撞試驗(yàn)，降低成本；醫(yī)學(xué)專家 將人體各處機(jī)能信息輸入計(jì)算機(jī)生成虛擬人，進(jìn)行各種生化試驗(yàn)，開發(fā)新藥；多 國(guó)政府都利用計(jì)算機(jī)預(yù)測(cè)未來經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和政策實(shí)施效果來指導(dǎo)決策：這一切，都 飽含著程序員卓越的工作。更重要的是，讓我們相信程序員是最先進(jìn)生產(chǎn)力的持 有者，此外，錢老的系統(tǒng)思想是程序員工作的核心指導(dǎo)思想。但是，中國(guó)程序員 的生產(chǎn)力尚未得到充分認(rèn)識(shí)和開發(fā)，尤其在民用方面，這一問題的解決越來越緊 迫。中國(guó)程序員堅(jiān)持技術(shù)利民，要敢于技術(shù)攻關(guān)，加快高端軟件的開發(fā)和應(yīng)用，為中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)立功。由于虛擬社會(huì)是一個(gè)新興社會(huì)，這個(gè)社會(huì)應(yīng)走向何方，應(yīng)如何前進(jìn)，是擺在 全人類面前的重要課題，作為虛擬社會(huì)的締造者和建設(shè)者的程序員階層應(yīng)對(duì)這個(gè)

新社會(huì)的發(fā)展負(fù)主要設(shè)計(jì)、施工和管理責(zé)任。虛擬社會(huì)應(yīng)作為人類探索和諧大同 社會(huì)的試驗(yàn)田，作為傳播弘揚(yáng)中華文化的主陣地，作為教化監(jiān)督聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)世界的 有力工具。中國(guó)程序員階層在開發(fā)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的時(shí)候，要保持高度的責(zé)任感和 使命感，增強(qiáng)政治覺悟和文化情懷，懲惡揚(yáng)善，知所進(jìn)退。中國(guó)程序員階層是中華民族和中國(guó)人民的重要力量。在面臨國(guó)家民族危亡之 時(shí)，要堅(jiān)定立場(chǎng)，挺身而出。2001 年，因中美撞擊事件而引發(fā)的“中美黑客大 戰(zhàn)”，可視為中國(guó)程序員階層開始登上歷史舞臺(tái)的表現(xiàn)。黑客攻擊，這種不流血 的行為，其破壞性可以超越一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)程序員即便未受國(guó)家召喚，也應(yīng)注 重戰(zhàn)斗力的培養(yǎng)。綜上所述，中國(guó)程序員的責(zé)任，就是“圣用手中刀，創(chuàng)出新時(shí)代”。

中國(guó)程序員的現(xiàn)狀

倘若是朽木，只期能生蘑菇為人食，也就無需勞神了；但中國(guó)程序員最是可 塑可用之才，如題所說，中國(guó)程序員階層是一股尚未覺醒的力量。接下來的現(xiàn)狀 描述是業(yè)內(nèi)周知的。望有能力的研究人員為其補(bǔ)充數(shù)據(jù)。中國(guó)程序員階層以青年人為主，多受過高等教育，且訓(xùn)練有素。由于長(zhǎng)期受 計(jì)算機(jī)知識(shí)的熏陶，思維敏捷而理性，為人忠誠(chéng)樸素，工作認(rèn)真勤奮。中國(guó)程序員心理狀況堪憂。長(zhǎng)期嚴(yán)密的邏輯思維也導(dǎo)致了人員性格有自閉傾 向。加之大部分程序員僅從事局部的開發(fā)工作，缺乏大局觀、系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。另外，受社會(huì)風(fēng)氣和年齡局限，一部分人有浮躁、功利的特點(diǎn)，那些不得法的程序員還 表現(xiàn)為易怒、悲觀、頭腦僵化。大量的調(diào)查都表明中國(guó)程序員普遍存在心理問題。中國(guó)程序員的身體狀況堪憂。長(zhǎng)期受電子設(shè)備輻射，錯(cuò)亂的生活規(guī)律，不健 康的心理狀態(tài)，缺乏體育鍛煉等都導(dǎo)致了程序員的身體狀況堪憂。中國(guó)程序員的平均壽命雖然沒有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但顯然低于全社會(huì)平均壽命。中國(guó)程序員職業(yè)生涯較短。與國(guó)外很多有數(shù)十年程序生涯的人相比，中國(guó)程 序員在高壓生存環(huán)境中難以為繼。中國(guó)程序員的婚姻狀況堪憂。從業(yè)初期忠于事業(yè)，干勁十足，無心戀愛。往 往到了 30 歲才開始考慮組建家庭，但身心條件都制約著戀愛和婚姻的成功。

中國(guó)程序員的社會(huì)地位低下。因追求技術(shù)路線而放棄政治生命，放棄休息的 權(quán)利，放棄與外界交流的機(jī)會(huì)，社會(huì)形象缺乏陽光。程序員的工作熱情被領(lǐng)導(dǎo)層 利用，國(guó)家相關(guān)法律不健全，社會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的漠視都導(dǎo)致其勞動(dòng)權(quán)益往往得不 到保障?？傊?，中國(guó)程序員表面上有數(shù)字上的工資優(yōu)勢(shì)，但實(shí)際情況用“苦難”形容 不為過。

中國(guó)程序員階層苦難的原因

造成程序員階層的苦難原因何在呢？筆者給出一個(gè)三層次模型進(jìn)行分析。一 般的，一個(gè)系統(tǒng)可以分為三個(gè)層次：物理層、邏輯層和表現(xiàn)層。例如計(jì)算機(jī)屏幕 顯示的一張圖片，在表現(xiàn)層就是一張圖片，在邏輯層就是一個(gè)像素矩陣，在物理 層就是物理設(shè)備和高低電信號(hào)。這三個(gè)層次各有映射關(guān)系。人類社會(huì)也可以依此 劃分，對(duì)應(yīng)為現(xiàn)實(shí)層、中間層和虛擬層?，F(xiàn)實(shí)層即為現(xiàn)實(shí)社會(huì)；虛擬層即為虛擬 社會(huì)，為現(xiàn)實(shí)層提供了服務(wù)接口，使現(xiàn)實(shí)世界的人能夠不經(jīng)過中間層而進(jìn)出虛擬 世界；中間層為邏輯層，這里存在著虛擬層的設(shè)計(jì)藍(lán)圖和實(shí)現(xiàn)技術(shù)。現(xiàn)實(shí)層為中 間層輸送現(xiàn)實(shí)價(jià)值，如物質(zhì)、文化和政策信息； 中間層完成虛擬成的構(gòu)建和更新，創(chuàng)造并向虛擬層輸出虛擬價(jià)值；虛擬層為現(xiàn)實(shí)層提供服務(wù)。程序員階層是人類唯一有能力橫貫三個(gè)層次的，但苦難也就在此。因?yàn)檫@就 好比一個(gè)酒店的建設(shè)工人和服務(wù)生，雖然有能力進(jìn)出酒店的各處，但無疑處處看 人臉色，而且?guī)缀鯖]有時(shí)間去享受自己提供的服務(wù)——這就是一些人對(duì)程序員的 認(rèn)識(shí)，但這是一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。首先，程序員的服務(wù)是具有全球性影響的，因?yàn)樘?擬社會(huì)是全球性的，這是顯然的；其次，程序員提供的服務(wù)是強(qiáng)大的，不僅在虛 擬社會(huì)中發(fā)揮作用，而且深刻的變革著現(xiàn)實(shí)世界，例如網(wǎng)銀、網(wǎng)購(gòu)、微博、視頻 會(huì)議，最新例證是突尼斯的“維基革命” ；第三，程序員是腦力勞動(dòng)者，培養(yǎng)一 個(gè)專業(yè)程序員需要很大代價(jià)，而且信息技術(shù)發(fā)展日新月異，程序員需要時(shí)刻學(xué)習(xí)新知以保持活力；第四，信息技術(shù)發(fā)展仍相對(duì)落后于虛擬世界發(fā)展需要，生產(chǎn)工 具仍欠發(fā)達(dá)，程序員不僅要進(jìn)行高強(qiáng)度腦力勞動(dòng)，還不得不進(jìn)行大量體力勞動(dòng)，如程序錄入、程序調(diào)試、文檔編寫等；第五，程序員的成果為社會(huì)提供了大量就

業(yè)機(jī)會(huì)。信息產(chǎn)業(yè)本身有巨大人才缺口，網(wǎng)上商城吸引了大批人員開辦商店，各 種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還催生了威客、拍客等，企業(yè)信息化改造還促進(jìn)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。這些都是其他行業(yè)生產(chǎn)者無法比擬的。人類應(yīng)深刻意識(shí)到虛擬世界的出現(xiàn)和發(fā)展所帶來的全方位的革命性意義，進(jìn) 而認(rèn)識(shí)到程序員階層的偉大貢獻(xiàn)和潛在能量。從歷史上講，現(xiàn)在處于虛擬世界的 拓荒階段，有大量艱苦的工作去做。程序員正在用他們的大腦、雙手和生命為全 人類開創(chuàng)一個(gè)嶄新的世界，他們的工作和犧牲是無比光榮的，是無比可敬的，是 必將載入史冊(cè)被人永遠(yuǎn)銘記的！程序員階層苦難的根本原因在于，其創(chuàng)造的虛擬價(jià)值被嚴(yán)重壓榨，即由現(xiàn)實(shí) 層輸入的現(xiàn)實(shí)價(jià)值遠(yuǎn)小于由中間層輸出的虛擬價(jià)值。有幾種表象可以定性說明，這幾條不分先后，相互間也沒有嚴(yán)格界限。第一，程序員的知識(shí)產(chǎn)權(quán)未得到有力保障，這一點(diǎn)眾所周知了；第二，虛擬社會(huì)盈利方 式缺乏智慧，通俗的說是還不知道該怎么賺錢，例如新聞網(wǎng)站背后有大量信息收 集、編輯、管理、發(fā)布工作，卻只能從廣告費(fèi)中分割收入；第三，程序員的勞動(dòng) 價(jià)值缺少合理計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)。一分耕耘難換一分收獲；第四，程序員的勞動(dòng)權(quán)益得不 到有效保障。信息技術(shù)企業(yè)中普遍存在超負(fù)荷工作和無償加班的問題；第五，社 會(huì)對(duì)信息產(chǎn)業(yè)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。盜版軟件的猖獗和“免費(fèi)時(shí)代”的荼毒讓民眾認(rèn)為軟件 理應(yīng)是廉價(jià)的甚至是免費(fèi)的，虛擬商品的特點(diǎn)使民眾誤認(rèn)為軟件不過是一張光盤 或一個(gè)圖標(biāo)而已——這使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障工作缺乏群眾基礎(chǔ)。一個(gè)巴掌拍不響，程序員自身的麻木無知和畸形的生活方式也是造成苦難的 原因。虛擬社會(huì)的出現(xiàn)，還影響了一門重要的學(xué)科——時(shí)間管理。在虛擬社會(huì)的 生活已經(jīng)成為了人類生活的重要組成部分，必然要在時(shí)間分配上進(jìn)行調(diào)整，重新 認(rèn)識(shí)時(shí)間的管理。筆者在此提出“虛實(shí)時(shí)間比”的概念。顧名思義，就是一個(gè)人 在虛擬生活和現(xiàn)實(shí)生活平均分配時(shí)間的比例。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，虛擬生活無法完全代 替現(xiàn)實(shí)生活，因此這個(gè)比例不能過大，否則飲食、起居、道路交通，以及真實(shí)的 情感交流、旅行、體育鍛煉、修身養(yǎng)性等時(shí)間將被迫壓縮，效果大打折扣。程序 員自詡 IT 人士，原本正常工作時(shí)已分配了大把虛擬時(shí)間，加班時(shí)繼續(xù)在虛擬世 界中，業(yè)余時(shí)間又喜歡上網(wǎng)、即時(shí)聊天、短信問候、郵件交流，還沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電子小說，現(xiàn)實(shí)時(shí)間所剩無幾，必然被視為“怪人”，必然成長(zhǎng)為“怪人”。

事實(shí)上，程序員的苦難已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的問題。我們首先要明確，這尚屬 人民內(nèi)部矛盾，應(yīng)通過人民共同思考協(xié)調(diào)加以解決。但是，倘若處理不當(dāng)，仍會(huì) 有很大危害。程序員階層的創(chuàng)造力和破壞力都是常人難以駕馭的。中國(guó)程序員首 先自己需要覺醒。

中國(guó)程序員需要覺醒

中國(guó)程序員應(yīng)認(rèn)識(shí)到內(nèi)外雙重問題。內(nèi)要重視修身，外要爭(zhēng)取公平。本文給出一條程序員的修行路線。首先是正心。只有心是正的，才能看清什么是斜的、錯(cuò)的。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，程序 員也是人，工作不是全部，知識(shí)源于生活，快樂也蘊(yùn)含在沒有思維難度的事情中。人生的意義應(yīng)在于看清隱性的得失，培養(yǎng)健康的心理，塑造完整的人格。之后是篤學(xué)。應(yīng)把學(xué)習(xí)外物和認(rèn)知自我結(jié)合起來，把知識(shí)的歸納整合與良好 生活習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來，把復(fù)雜的表象和簡(jiǎn)單的本質(zhì)結(jié)合起來，把自我發(fā)展和 時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來。之后是立志。端正了生活態(tài)度，積累了原始知識(shí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，發(fā)現(xiàn)了 時(shí)代特征，認(rèn)識(shí)了自己的長(zhǎng)短處，明確了人生的興趣點(diǎn)，就可以立下志向，堅(jiān)定 信念走下去。之后是養(yǎng)氣。前進(jìn)的過程中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整步伐，不斷發(fā)掘潛力，不斷開拓眼界，不斷磨礪意志，不斷積累人脈，不斷把握機(jī)會(huì)。之后是濟(jì)世。自然看淡名利，樂于分享，為行業(yè)掌舵，積極培養(yǎng)新人。之后是歸隱。這時(shí)開始淡出他人視線，確立新的起點(diǎn)，不知老之將至。程序員苦難的深刻內(nèi)因在于其把本應(yīng)用于學(xué)做人的腦力資源都耗費(fèi)在了解 決“腦筋急轉(zhuǎn)彎”上。每一個(gè)程序員都要適時(shí)反省自己，關(guān)心生活，重建人格。但是，這不代表中國(guó)程序員階層只能以德抱怨。當(dāng)務(wù)之急，中國(guó)的程序員應(yīng)喚醒自己的政治生命，追求從根本上改善發(fā)展現(xiàn) 狀。可以依照法律，自發(fā)組建民間團(tuán)體，恢復(fù)自身良好形象，與政府合作監(jiān)督行 業(yè)行為，依法擴(kuò)大階層聲音，依法倡議規(guī)范市場(chǎng)，依法維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，依法維護(hù) 勞動(dòng)權(quán)益，依法爭(zhēng)取在各級(jí)人民代表大會(huì)的合理位置，依法促進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)的政治 文明建設(shè)，群策群力探索中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展之道，為中華之崛起貢獻(xiàn)最大力量； 而不是建立幾個(gè)用來灌水吐槽的論壇。中國(guó)程序員階層要有長(zhǎng)遠(yuǎn)思考。不論個(gè)人還是集體，即便有了一定的經(jīng)濟(jì)地 位，也堅(jiān)決不可欺行霸市；即便有了一定的政治地位，也堅(jiān)決不可腐化墮落；即 便有了一定的文化地位，也堅(jiān)決不可誤人子弟；即便再有能力，也不可以脫離人 民，不可以脫離社會(huì)主義建設(shè)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不可以忘記中華民族偉大復(fù)興的歷史 使命。

政府應(yīng)為此做些什么

中國(guó)政府對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的支持是值得稱贊的，筆者僅提出自己的一些想法，點(diǎn) 到為止。虛擬社會(huì)正越來越變得“真實(shí)”，應(yīng)當(dāng)把虛擬社會(huì)認(rèn)定為新的社會(huì)形式，而 不是娛樂形式。虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，也會(huì)形成鮮明的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)階層、社會(huì)制度、社會(huì)文明和社會(huì)界限。它現(xiàn)在就像一個(gè)快速成長(zhǎng)的少年，不僅要給予 物質(zhì)支持，還需要精神層面的引導(dǎo)和培養(yǎng)，否則遺患無窮。政府應(yīng)當(dāng)組織深入的 系統(tǒng)的研究，僅研究技術(shù)趨勢(shì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，信息技術(shù)并不神秘，技術(shù)是讓人來 用的，歸根結(jié)底要研究人的內(nèi)心需求。虛擬社會(huì)將加速整合?！耙绘I轉(zhuǎn)帖”技術(shù)加強(qiáng)了不同社區(qū)的聯(lián)系，這只是一 個(gè)開始。未來，虛擬貨幣間將出現(xiàn)兌換，催生虛擬匯率、匯市、央行、統(tǒng)一貨幣。物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將使虛擬社會(huì)登上統(tǒng)治地位，這一天是必然到來的。物聯(lián)網(wǎng)意 味著個(gè)人能力的空前提高，意味著社會(huì)交流能力的井噴，意味著社會(huì)生產(chǎn)力和生 產(chǎn)關(guān)系可能出現(xiàn)不相適應(yīng)。政府不能操之過急，立法、安保等配套工作要跟上。值得一提的是，應(yīng)牢牢把握社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，莫為他人做嫁衣。信息技術(shù)將加速普及，二線程序員的數(shù)量將急劇擴(kuò)大。政府應(yīng)當(dāng)建立規(guī)范的 從業(yè)人員資質(zhì)認(rèn)證管理機(jī)制，務(wù)必重視并落實(shí)對(duì)程序員的政治素質(zhì)的培養(yǎng)，聘請(qǐng) 真正有政治覺悟的人有針對(duì)性地授課，在技術(shù)教材中適量加入美育、德育內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)神圣的歷史責(zé)任，批判一夜暴富、見利忘義、兩耳不聞窗外事的思想。中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)中的某些問題在世界范圍內(nèi)同樣普遍存在，如果我們能率先成

功轉(zhuǎn)變，將刺激中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)迅速走強(qiáng)，領(lǐng)跑世界。中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要 科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，需要中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的澆灌。

結(jié)語

中國(guó)程序員階層，大有可為，好自為之。