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      初中教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 14:16:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:初中教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

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      初中教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文

      為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

      為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

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      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

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      第二篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)教師

      學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)

      任翠平

      我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名教師,就應(yīng)該把自己的思想境界提升到一個(gè)新的高度,爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),爭(zhēng)當(dāng)人民滿意的教師。

      焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息,如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來(lái)覆去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

      焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉

      在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要對(duì)照焦裕祿精神,照鏡子、正衣冠,做到“六問(wèn)六帶頭”。作為一名教師,要多想想自己扮演什么角色,應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任,遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開(kāi),堅(jiān)決去啃硬骨頭,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己,自覺(jué)在教學(xué)工作中,團(tuán)結(jié)同事、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、研究教學(xué),服從學(xué)校工作大局,不計(jì)較個(gè)人小利。而在自己在工作中要熱愛(ài)教育事業(yè),以高尚的師德,關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、以開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師,為實(shí)現(xiàn)教育的全面振興,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

      第三篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)教師

      篇一:學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)教師 學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì) 任翠平

      我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名教師,就應(yīng)該把自己的思想境界提升到一個(gè)新的高度,爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),爭(zhēng)當(dāng)人民滿意的教師。

      焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息,如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來(lái)覆去的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻??梢哉f(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

      焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉

      在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要對(duì)照焦裕祿精神,照鏡子、正衣冠,做到“六問(wèn)六帶頭”。作為一名教師,要多想想自己扮演什么角色,應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任,遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開(kāi),堅(jiān)決去啃硬骨頭,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己,自覺(jué)在教學(xué)工作中,團(tuán)結(jié)同事、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、研究教學(xué),服從學(xué)校工作大局,不計(jì)較個(gè)人小利。而在自己在工作中要熱愛(ài)教育事業(yè),以高尚的師德,關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、以開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師,為實(shí)現(xiàn)教育的全面振興,為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。篇二:初中教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文

      初中教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)范文

      為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì) 水磨小學(xué)任曉潔

      為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

      第四篇:教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神

      爭(zhēng)做人民好教師

      他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨??倳?shū)記明確提出,要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。這位就是離開(kāi)我們40多年的焦裕祿同志。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì),體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局,凝聚著人類(lèi)文明進(jìn)步的新信息,展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。勤奮工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師,僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學(xué)生呢?永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的是教師的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。朱镕基同志曾說(shuō)過(guò)“為人比為學(xué)更重要”。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開(kāi)始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自己“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專(zhuān)家學(xué)習(xí)。

      焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。

      第五篇:黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神的心得體會(huì)

      龍口市七甲學(xué)校黨支部

      焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說(shuō)明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

      要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線,自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情。作為教師心中應(yīng)該裝著學(xué)生,愛(ài)生如子。關(guān)注學(xué)生生活和學(xué)習(xí)上的困難,努力為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

      二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),作為教師就要時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的榜樣,愛(ài)護(hù)公物,理性消費(fèi),注重自己的言行舉止。三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事,努力把好事辦好,把實(shí)事辦實(shí)。作為教師就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)

      成績(jī),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大力倡導(dǎo)知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜,不怕任務(wù)艱巨,敢于挑起重?fù)?dān)。作為山區(qū)教師就要扎根山區(qū)教育,克服各種困難,勤奮工作,為改變山區(qū)教育的落后局面做出自己的貢獻(xiàn)。

      五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公,為黨和人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把心思和精力用在教育教學(xué)上,做到為了學(xué)生一生的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

      在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要對(duì)照焦裕祿精神,照鏡子、正衣冠,做到“六問(wèn)六帶頭”。以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去,在真抓實(shí)做上下功夫。要多想想自己扮演什么角色,應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任,遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開(kāi),堅(jiān)決去啃硬骨頭,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己,自覺(jué)在教學(xué)工作中,團(tuán)結(jié)同事、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、研究教學(xué),服從學(xué)校工作大局,不計(jì)較個(gè)人小利。

      作者:慕永輝篇二:學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)(教師版)學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      在學(xué)校開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,有幸觀看了電影《焦裕祿》。焦裕祿作為一名地方官員,能夠俯下身子,親民愛(ài)民為民,為百姓謀福利,為人民爭(zhēng)權(quán)益,想群眾之所想,急群眾之所急,視群眾為親人,以群眾利益為己任這樣的官員是中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的好官員。看完《焦裕祿》之后,心中感受頗多,略一些許文字表達(dá)心中觸動(dòng)。

      焦裕祿是一名普通黨員,但不普通的是他的身份——他是縣委書(shū)記。但這個(gè)不普通的身份沒(méi)有給他帶來(lái)更多的利益,反而給他的雙肩壓下了很多重任。他沒(méi)有因?yàn)闄?quán)力在身而為己謀取福利。所謂執(zhí)政為民,在他身上真正地體現(xiàn)了出來(lái)。焦裕祿身為地方官員,卻是艱苦樸素的典范。他常年穿著打著補(bǔ)丁的衣服,冬日御寒的是他隨身的一件舊大衣。他嚴(yán)于律己,克己奉公,在下鄉(xiāng)抗?jié)尘葹?zāi)艱苦奔波中,他從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)公家飯,他自備干糧,手拿雨傘,和老百姓一起抗洪救災(zāi),探查河道里的流沙,辨識(shí)風(fēng)口處的風(fēng)力。他堅(jiān)持群眾和群眾生活中一起,和群眾同甘共苦,哪里最艱難,哪里就有他的腳印,哪里有困苦,哪里就有他的身影。他一心為公,一心為民,唯獨(dú)沒(méi)有自己。飛騰的黃沙不畏懼,滔天的洪水不害怕,雪白的鹽堿不退卻。焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng),帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗,自強(qiáng)不

      息,頑強(qiáng)拼搏,治理“三害”。他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上,直到生命的最后一刻,仍不忘群眾田地里麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的生活;他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中,鞠躬盡瘁,死而后已??電影《焦裕祿》深深震撼著觀眾的心靈,震撼著中國(guó)大地。

      焦裕祿早已離我們而去,但他留給我們的卻是一筆永遠(yuǎn)的無(wú)比寶貴的財(cái)富,這就是親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

      作為一名黨員,一名干部,一名人民教師,我一定要認(rèn)真深刻地學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為黨和人民的教育事業(yè)而奮斗。

      首先我要學(xué)習(xí)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,努力服務(wù)好群眾服務(wù)好學(xué)生。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,最主要的原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,把焦裕祿精神貫穿打日常工作當(dāng)中去。學(xué)生的成長(zhǎng),學(xué)生的進(jìn)步就是我最大的責(zé)任,家長(zhǎng)的欣喜,家長(zhǎng)的滿意就是我最大的愿望。作為教師,就要全心全意為學(xué)生服務(wù)為家長(zhǎng)服務(wù)。

      第二,學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳

      家之寶,我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。,不浪費(fèi)一度電,不浪費(fèi)一滴水;不浪費(fèi)一根粉筆,不浪費(fèi)一頁(yè)紙張;粉筆用完,紙張寫(xiě)滿;水用到可用指處,電用到有用之時(shí)。切實(shí)做到勤儉節(jié)約。

      第三,學(xué)習(xí)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,更是焦裕祿精神的靈魂;是一種工作作風(fēng),更是一種人生態(tài)度。要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。作為一名教育工作者,求真務(wù)實(shí)是我們所不可或缺的一中工作態(tài)度。

      第四,學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“知難而進(jìn)、迎難而上的精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難

      制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。在教育教學(xué)工作中我們會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,會(huì)遇到各種各樣的矛盾。但我們不能逃避,不能退縮。我們要正視困難,要直面險(xiǎn)阻,并想盡一切辦法來(lái)解決。

      第五,學(xué)習(xí)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),不為名利、不懼死亡,全心全意地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿額這種精神,要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該想的事情堅(jiān)決不想,不該做的事情堅(jiān)決不做,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。作為一名教師,堅(jiān)決不接學(xué)生禮品,堅(jiān)決不受家長(zhǎng)吃請(qǐng)。

      我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn),為促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇三:教師學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

      水磨小學(xué)任曉潔

      為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

      學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。篇四:黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      (一)焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱(chēng)頌,關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了群眾的利益,他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

      1、學(xué)習(xí)他一心為民,服務(wù)至上,全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù),為人民滿意的教育做好服務(wù),為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù),為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,焦裕祿首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問(wèn)暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

      2、堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命最后一息。

      4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志,無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

      5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí),沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。文章

      焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

      黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      (一)首先,教育是人民的教育,教育者要心系人民,也可為“親民愛(ài)民”吧。我們的教育是為人民的教育,教育一定要讓人們滿意。我們教育的目的就是為國(guó)家培養(yǎng)出更多有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的合格建設(shè)者和管理者。是為了培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生更加適用環(huán)境,在生存競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),我們的教師就是教育事業(yè)的忠實(shí)實(shí)踐者和具體執(zhí)行者。作為教師,首先就要有熱愛(ài)祖國(guó)和人民,熱愛(ài)教書(shū)育人的神圣事業(yè)的決心,也要有遵守憲法和法律,遵守教師職業(yè)道德規(guī)范的實(shí)際行動(dòng)。在此意義上,可以說(shuō),愛(ài)國(guó)守法就是為人師者的起碼要求,是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

      其次,作為教育者在如今的教育改革的大潮之下,也應(yīng)發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上”的精神。課改之初,遇到這樣那樣的困難和困惑是難免的,但我們只要發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種不怕困難、迎難而上的精神,還有什么困難和困惑不能解決的呢?經(jīng)過(guò)一短時(shí)間的摸索,我發(fā)現(xiàn),我們?nèi)耘f流于形式,教師們的工作熱情隨著課改中碰到的種種困難而顯得自信心不足,學(xué)生也漸漸失去初始階段的新奇感,各種評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制尚未完善,教師們的橫向交流也是零星而松散的。學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍尚未形成。帶著種種問(wèn)題我們就應(yīng)該知難而上,深入的研究,制訂定切實(shí)可行的辦法,把我們的課改義無(wú)反顧的推向深入。

      最后,作為教育者我們還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)” 的精神。教育需要奉獻(xiàn),管理需要不斷不創(chuàng)新。我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是辛勤的園丁,是燃燒蠟燭??教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站在新的歷史高度,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在我們平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。篇五:黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      (一)焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱(chēng)頌,關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了群眾的利益,他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

      1、學(xué)習(xí)他一心為民,服務(wù)至上,全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù),為人民滿意的教育做好服務(wù),為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù),為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,焦裕祿首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問(wèn)暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

      2、堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命最后一息。

      3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

      4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志,無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

      同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺(jué)嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹(shù)好自身形象。

      焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

      黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)

      (一)首先,教育是人民的教育,教育者要心系人民,也可為“親民愛(ài)民”吧。我們的教育是為人民的教育,教育一定要讓人們滿意。我們教育的目的就是為國(guó)家培養(yǎng)出更多有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的合格建設(shè)者和管理者。是為了培養(yǎng)學(xué)生能力,讓學(xué)生更加適用環(huán)境,在生存競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),我們的教師就是教育事業(yè)的忠實(shí)實(shí)踐者和具體執(zhí)行者。作為教師,首先就要有熱愛(ài)祖國(guó)和人民,熱愛(ài)教書(shū)育人的神圣事業(yè)的決心,也要有遵守憲法和法律,遵守教師職業(yè)道德規(guī)范的實(shí)際行動(dòng)。在此意義上,可以說(shuō),愛(ài)國(guó)守法就是為人師者的起碼要求,是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

      其次,作為教育者在如今的教育改革的大潮之下,也應(yīng)發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上”的精神。課改之初,遇到這樣那樣的困難和困惑是難免的,但我們只要發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種不怕困難、迎難而上的精神,還有什么困難和困惑不能解決的呢?經(jīng)過(guò)一短時(shí)間的摸索,我發(fā)現(xiàn),我們?nèi)耘f流于形式,教師們的工作熱情隨著課改中碰到的種種困難而顯得自信心不足,學(xué)生也漸漸失去初始階段的新奇感,各種評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制尚未完善,教師們的橫向交流也是零星而松散的。學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍尚未形成。帶著種種問(wèn)題我們就應(yīng)該知難而上,深入的研究,制訂定切實(shí)可行的辦法,把我們的課改義無(wú)反顧的推向深入。

      最后,作為教育者我們還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)” 的精神。教育需要奉獻(xiàn),管理需要不斷不創(chuàng)新。我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是辛勤的園丁,是燃燒蠟燭??教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站在新的歷史高度,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在我們平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

      心里裝著全體人民 ——學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)

      江西省南康市 張安旺 為了響應(yīng)黨的號(hào)召,我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書(shū)記的榜樣—焦裕祿》,觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡,感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

      一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

      二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

      三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

      焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

      “心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。

      我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存。魯迅也說(shuō)過(guò):死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

      焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。

      他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是教育工作者,肩負(fù)著祖國(guó)的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民教育事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭?/p>

      是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

      “心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。

      我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存。魯迅也說(shuō)過(guò):死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

      焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

      他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。

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