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      宗教民族團結心得體會

      時間:2019-05-12 14:21:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《宗教民族團結心得體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《宗教民族團結心得體會》。

      第一篇:宗教民族團結心得體會

      今年是第21個民族團結教育月,根據(jù)克州黨委宣傳部關于認真展開第21個民族團結教育月活動的安排意見和自治區(qū)地稅局關于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個民族團結教育月活動的通知,系統(tǒng)學習了***同道關于新疆工作的屢次講話和唆使。

      年的實踐證實:自治區(qū)黨委將每一年5月定為民族團結教育月的決定,很有遠見,完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團結是一個永久的主題。甚么時候民族團結弄好了,甚么時候社會就安定,經濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經濟建設和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅持展開民族團結教育月活動,堅定不移地加強民族團結,是各族人民的共同愿看,是推動新疆歷史前進的必定要求。

      我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長時間以來,境內外民族***權勢為了實現(xiàn)其把新疆從祖國懷抱中***出往的罪行目的,一直非常重視反動***宣傳。他們打著民族、宗教、人權、民主等旗號,大肆煽動反漢排漢,挑起民族冤仇,宣傳***。這些反動觀點和言論,對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴重影響了社會政治穩(wěn)定。事實證實,民族***主義份子活動比較猖獗的時候,也是他們的反動宣傳比較活躍的時期,假設我們的正面宣傳教育弄得好,把群眾充分發(fā)動起來,民族***主義份子就沒有市場。***活動是顛覆人民政權、破壞祖國同

      一、挑起民族紛爭、侵害安定團結的罪行活動。***和反***斗爭是你死我活、不可調和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態(tài)領域里的斗爭緊密相連,不同的政治主張一定通過意識形態(tài)來反映和表現(xiàn),往爭取和組織群眾。因此,意識形態(tài)領域是爭取人心、爭取群眾、爭取陣地,鞏固社會主義思想基礎的重要領域,是民族***主義產生的源頭,一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場,斗爭異常劇烈、復雜,直接關系到祖國同

      一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關系到新疆的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領域這塊陣地掌控在誰的手里,直接關系到反***斗爭的成敗。

      自治州意識形態(tài)領域最近幾年來很不平靜。***恐怖權勢在不放棄弄暴力恐怖犯法活動的同時,在乎識形態(tài)領域利用群眾性傳統(tǒng)文娛活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出和其他方式,延續(xù)不斷地進行非暴力的***破壞活動,以公然或隱蔽的情勢宣傳和宣揚極端宗教意識和***主義思想,曲解、篡改、編造新疆歷史,狠毒攻擊黨的民族宗教政策和經濟政策,攻擊現(xiàn)實社會,進行滲透和***破壞活動。這類活動手段更加隱蔽,對民族團結和社會穩(wěn)定的危害也更大,是XX市1995年8·14非法***事件和1997年2·5打砸搶**事件發(fā)生的思想本源。固然當前自治州意識形態(tài)領域的盡大多數(shù)干部群眾是好的,是態(tài)度堅定、旗幟鮮明的,但有些干部群眾受***權勢反動宣傳的煽動、影響,對維護祖國同

      一、反對***斗爭中的一些大是大非題目存在模糊熟習,一些錯誤的乃至過頭的言行得不到及時的抵制和斗爭,還有少數(shù)人乃至對被打擊的罪大惡極的三種份子表示同情或贊美。在一些部分和干部當中,存在著對反***斗爭情勢嚴重性熟習不清的題目,存在著對分離偏向、宗教政治化及敵對權勢的滲透、***、顛覆、破壞活動情況估計不足的題目,存在著在工作中只講經濟、只講業(yè)務、不講政治的題目,存在著對***暴力恐怖活動武的一手硬而對相對隱蔽的意識形態(tài)領域斗爭中文的一手軟的題目。教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)***人的地方,在某種范圍內,在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個人主義思想、狹隘民族意識、資產階級自由化思想等錯誤思想,這些錯誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。非凡是在當前新的情勢下,自治州意識形態(tài)領域的反***斗爭面臨的情勢更加嚴重,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜,任務更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

      意識形態(tài)領域的反***斗爭是長時間的、復雜的、尖銳的斗爭,在展開這場斗爭中,我們必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;二要采取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,凈化校園空氣和學生靈魂;三要大力清算整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族***主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。

      在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟,反對民族***、維護祖國同一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設好,這就是最現(xiàn)實的愛國主義。

      第二篇:民族團結及宗教問題及答案

      民族團結與宗教試題及答案

      一、單項選擇題

      1、維護祖國統(tǒng)一和民族團結是公民的(A)。A、職責和義務 B、應盡的職責 C、應盡的義務 D、神圣的職責

      2、積極引導宗教與社會主義社會相適應是指(B)A、要求教徒放棄有神論,信仰馬克思主義 B、要求宗教在憲法和法律范圍內活動 C、支持他們隨意解釋宗教教義 D、要求宗教參與國家政治和教育

      3、處理民族關系,我國堅持(B)的根本原則 A、民族平等、民族尊重和民族共同發(fā)展 B、民族平等、民族團結和各民族共同繁榮 C、民族平等、民族團結和各民族共同發(fā)展 D、民族平等、民族繁榮和各民族相互尊重

      4、馬克思主義五觀是指(B)A、祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 B、國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀 C、世界觀、人生觀、價值觀、文化觀、宗教觀

      5、解決我國民族問題的重要原則是(C)

      A和諧發(fā)展 B尊重民族風俗習慣 C民族平等和民族團結

      6、我國解決民族問題的基本制度是(C)A民族自決 B聯(lián)邦制 C民族區(qū)域自治

      7、新疆現(xiàn)有的宗教有(A)A、伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教 B、伊斯蘭教、佛教、基督教 C、基督教、天主教、東正教和道教

      8、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是(C)。

      A佛教 B天主教 c伊斯蘭教 D東正教

      9、國務院《宗教事務條例》自(B)執(zhí)行 A、2004年11月30日 B、2005年3月1日 C、2006年3月1日

      10、依法管理宗教事務的要旨是,“保護合法、(A)、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。

      A制止非法 B嚴禁非法 C打擊非法

      11、新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布地域最廣、社會影響最大的宗教是(C)。

      A佛教 B天主教 c伊斯蘭教 D東正教

      12、(B)年10月,首次將“全面貫徹黨的宗教工作基本方針”寫入新修改的黨章。

      A 2012 B 2007 C 2009 D 2010

      13、在殯葬方面,穆斯林群眾實行(C)A 水葬 B 天葬 C 土葬 D火葬

      14、新疆有多少個民族鄉(xiāng)(B)A 41 B 42 C 43 D 50

      15、新疆從什么時候開展進行民族團結進步模范典型表彰的?至今已召開幾次民族團結進步表彰大會?(B)

      A 1990年,5次 B1982年,6次 C 1981年,5次D1987年,7次

      16、今年是自治區(qū)第幾個民族團結教育月(A)A 32 B 31 C 33 D30

      17、國務院已連續(xù)召開了幾次全國民族團結進步表彰大會,今年召開的表彰大會是第幾次?(A)A 5,6 B 4,5 C 8,9 D6 7

      18、最早傳入新疆的外來宗教是(C)A 伊斯蘭教 B 佛教 C 祆教 D基督教

      19、(A)世界三大宗教中最早傳入新疆的 A佛教B 伊斯蘭教 C 基督教 D天主教 20、新疆歷史上曾有的宗教是(ABCDE)A祆教 B道教C景教D摩尼教E佛教

      21、伊斯蘭教何時傳入新疆(A)A公元9世紀末至公元10世紀初 B公元前1世紀 C公元6世紀 D公元16世紀

      22、伊斯蘭教何時取代佛教成為新疆地區(qū)主要宗教(D)A 公元9世紀末至公元10世紀初 B公元前1世紀 C公元6世紀 D公元16世紀初

      23、在新疆,信仰伊斯蘭教10個少數(shù)民族中大部分屬于(A)A.遜尼派 B.罕百里學派 C.什葉派 D.馬立克學派

      25、目前新疆共有(D)大宗教。A.3 B.4 C.5 D.6

      24、在新疆,下列哪個民族不信仰伊斯蘭教?(C)A.烏孜別克族 B.塔吉克族 C.蒙古族 D.哈薩克族

      25、目前新疆最大的群眾工作是指(A)。

      A.民族團結 B.依法治疆 C.社會穩(wěn)定 D.長治久安

      二、多項選擇題

      1、四個認同是指什么:(ABCD)

      A、對祖國的高度認同 B、對中華民族的高度認同

      C、對中華文化的高度認同 D、對中國特色社會主義的高度認同 E、對社會主義的高度認同

      2、民族問題的五性:(ABCDE)

      a、普遍性 b、長期性 c、復雜性 d、國際性 e、重要性 f、特殊性

      3、馬克思主義的“五觀”具體內容是(ABCDE)A、國家觀 B、民族觀 C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀

      4、我國宗教實行(ABC)

      A、獨立 B、自主 C、自辦的方針 D、共同繁榮發(fā)展

      5、“兩項制度”具體指的是(AC)A、少數(shù)民族領導干部聯(lián)系清真寺制度 B、領導干部聯(lián)系清真寺制度

      C、少數(shù)民族領導干部與宗教人士談話制度 D、領導干部與宗教人士談話制度

      6、宗教問題的五性:(ABCDE)

      A、民族性 B、長期性 C、復雜性 D、國際性 E、群眾性 F、特殊性

      7、現(xiàn)在,新疆的宗教主要有:(ABCDEF)

      A、伊斯蘭教B、佛教C、基督教D、天主教E、東正教F、道教

      8、黨的十八大對宗教工作提出的要求轉化為工作思路和生動實踐,必須牢固樹立(ABCD)的宗教工作理念。A保護 B管理 C引導 D服務

      9、我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,在漫長的歷史發(fā)展中,各民族逐漸形成了(AB)分布局面,你中有我,我中有你,密不可分。A大雜居 B小聚居 C小集中 D大分散 F高度聚居

      10、我國民族區(qū)域自治的特點是(ABCDE)A 是在國家統(tǒng)一領導下的自治

      B 各民族自治地方都是中國不可分離的部分 C 各民族自治地方都必須服從中央集中統(tǒng)一領導 D 是民族因素與區(qū)域因素的結合 E 是政治因素與經濟因素的結合

      11、新疆有多少個自治州和自治縣?(B)A 4,8 B 5,6 C 1,2 D 7,4

      12、妥善處理涉及民族因素的矛盾和糾紛的基本原則是(ABCD)A 堅持實事求是原則 B 堅持法制原則 C 堅持教育疏導原則 D 堅持及時處理的原則

      13、“四項管理”是指(ABCD)A.宗教活動場所管理 B.宗教教職人員管理 C.宗教活動管理 D.執(zhí)法行為管理

      14、伊斯蘭教的“五功”是指(ABCDE)A.禮 B.念 C.齋 D.朝覲 E.課

      15、(ABCD)屬于新疆少數(shù)民族的風俗習慣。A.起經名 B.割禮

      C.結婚念“尼卡” D.過“乃孜爾”

      三、判斷題

      1、凡少數(shù)民族居住的地方均可實行民族區(qū)域自治(×)

      2、新疆“三股勢力”,即民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力,他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”(√)

      3、宗教組織和其他的社會團體一樣,都需要登記,要到宗教事務和民政部門登記后才能成為合法的組織(√)

      4、民族宗教行政執(zhí)法人員必須是國家公務員(√)

      5、黨員干部退休后可以參加宗教活動(×)6、2009年12月29日自治區(qū)人大頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育條例》是全國首部關于民族團結教育的地方性法規(guī)(√)

      7、對正受監(jiān)禁的犯人可以不尊重他們的風俗習慣(×)

      8、少數(shù)民族可以不用實行計劃生育(×)

      9、公元前60年西漢設置西域都護府,標志著西域各地自此成為祖國的組成部分(√)

      四、填空題

      1、總書記指出:“新疆的問題最難最長遠的還是(民族團結)問題。新疆最大的群眾工作就是(民族團結)和(宗教和諧)要牢牢把握這一條”。

      2、新疆精神的具體內容是“(愛國愛疆)、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”。

      3、中國共產黨處理同宗教界關系時堅持“政治上團結合作、(信仰上互相尊重)的原則。4、1983年開始進行“民族團結教育月”活動將每年的(五)月作為“民族團結教育月”。

      5、(民族平等和民族團結)是解決我國民族問題的根本原則。

      6、當前新疆工作的總目標是(社會穩(wěn)定)和(長治久安)

      7、當前新疆工作的總體戰(zhàn)略是(依法治疆)、(團結穩(wěn)疆)、(長期建疆)

      8、“三非”是指(非法宗教活動)、(非法宗教宣傳品)、(非法宗教網(wǎng)絡傳播)

      9、宗教界“雙五好”是指(五好宗教活動場所)和(五好宗教人士)

      10、新世紀新階段我國民族工作的主題是各民族(共同團結奮斗)和(共同繁榮發(fā)展)

      11、新疆世居民族是(維吾爾族)、(漢族)、(哈薩克族)、(回族)、(蒙古族)、(柯爾克孜族)、(塔吉克族)、(錫伯族)、(滿族)、(烏孜別克族)、(俄羅斯族)、(達斡爾族)、(塔塔爾族)

      12、我區(qū)法定的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是(古爾邦節(jié))和(肉孜節(jié))

      13、“三股勢力”是(民族分裂勢力)、(暴力恐怖勢力)、(宗教極端勢力)。

      五、簡答題

      1、自治區(qū)八屆七次全委擴大會議提出的當前做好新疆工作的基本原則是什么?

      答:堅持政治方向、著眼全局;堅持依靠群眾、爭取人心;堅持法治思維、依法治疆;堅持標本兼治、綜合施策;堅持慎重穩(wěn)進、久久為功。

      2、衡量新疆工作成效的標準是什么?

      答:有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義,有利于促進各民族交往交流交融,有利于引導宗教同社會主義社會相適應,有利于推進新疆和內地融合發(fā)展,有利于把各族群眾團結在黨和政府周圍。

      3、五好宗教活動場所創(chuàng)建的基本標準是什么?

      答:愛國守法好、團結和諧好、服務社會好、示范作用好、自我管理好

      4、五好宗教人士評選標準是什么?

      答:愛國愛教好、民族團結好、學識教風好、群眾影響好、發(fā)揮作用好

      5、處理宗教問題的基本原則是什么?

      答:保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

      6、自治區(qū)下發(fā)的《關于開展民族團結進步村(社區(qū))創(chuàng)建活動的意見》中提出的創(chuàng)建活動主要措施是什么?

      答:加強領導班子建設、宣傳教育發(fā)動群眾、聯(lián)系實際豐富載體、齊心協(xié)力維護穩(wěn)定、凝心聚力加快發(fā)展。

      7、《憲法》對宗教信仰自由問題是怎樣規(guī)定的?

      答:《憲法》第三十六條規(guī)定:“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配”。

      8、什么是非法宗教活動?

      答:凡是違反國家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務管理法規(guī)條例、規(guī)章的宗教活動都屬于非法宗教活動。

      9、三個離不開是指什么?

      答:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互誰也離不開誰。

      10、我國新時期宗教工作的基本方針?

      答:全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主自辦的原則,積極引導宗教與適合主義社會相適應。

      11、黨的十八大提出的我國民族工作基本方針是什么? 答:全面正確貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團結進步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。

      12、我國憲法和刑法對尊重少數(shù)民族風俗習慣有何規(guī)定?

      答:《憲法》第四條規(guī)定:“中華人民共和國各民族一律平等,各民族都有保持或改革自己的風俗習慣的自由?!薄缎谭ā返?51條規(guī)定:“國家機關工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風俗習慣,情節(jié)嚴重的,處二年以下有期徒刑或者拘役。”

      13、黨的民族政策主要內容是什么?

      答:

      1、堅持各民族平等團結互助;

      2、實行民族區(qū)域自治;

      3、發(fā)展少數(shù)民族經濟;

      4、重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部;

      5、大力發(fā)展少數(shù)民族文化教育事業(yè);

      6、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字;

      7、尊重少數(shù)民族風俗習慣;

      8、尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由。

      14、為什么不得向青少年灌輸宗教思想?

      答:我國實行宗教與教育相分離的法律制度。我國憲法、教育法、義務教育法等法律法規(guī)規(guī)定,任何組織和個人不得利用宗教干預學校教育和社會公共教育,不允許強迫任何人特別是18歲以下少年兒童入教、出家和到寺廟、教堂學經。

      15、什么是宗教極端思想?

      答:宗教極端思想,是宗教極端勢力和宗教極端分子為了達到推翻現(xiàn)政權,建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的政教合一政權為目的,背離、歪曲、利用宗教并主張采取包括暴力恐怖活動在內的一切手段,去實現(xiàn)這一政治目標的思想和行為體系。

      16、共產黨員為什么不能信教?

      答:中國共產黨黨員是志愿加入共產黨的,所以自愿接受《中國共產黨章程》規(guī)定,堅定地信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想,是無神論者,因此不信仰任何宗教。

      第三篇:宗教人士——民族團結演講稿

      “熱愛偉大祖國 建設美好家園”

      ——加強民族團結

      (作者:丁旭)

      各位領導、各位評委、各位參賽同志:

      大家好!

      我叫麥麥提依明.沙迪克,來自偏遠的葉城二牧場二連的一名宗教人士職工,今天在這美好的日子我給大家演講的內容是“熱愛偉大祖國 建設美好家園”之加強民族團結。

      “熱愛偉大祖國 建設美好家園”是我們各民族職工群眾共同的目標,而開展這項主題活動首先我們各民族必須加強“三個離不開”、“四個認同”的思想教育。我作為一名宗教人士,要擁護這項主題活動,要以實際行動積極參與到“熱愛愛偉大祖國 建設美好家園”活動中來。

      葉城二牧場二連在牧場黨委的建設指導下和連隊各族干部職工的共同努力下,使我生活在一個和諧生態(tài)文明的小康連隊,我很高興和自豪。時刻不忘“熱愛偉大祖國 建設美好家園”是我們幸福生活的保障。時刻不忘祖國偉大的光輝歷程,把兵團精神牢記在心,盡自己最大的能力去參加“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主體活動,以美好的信念和行動去影響身邊的職工群眾,正確的導向呼喚職工群眾走向美好的明天。

      我深信加強各民族團結是開展“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主題活動的基礎。深信“三個離不開”“四個認同”的思想教育,沒

      有各民族的共同努力、相互幫助、共同進步,就沒有今天這美好的家園。擁護各民族團結奮進,不斷增強民族間的友好關系,各民族間搭建“民族團結一家親”的良好關系。搞好民族間的團結,是建設我們和諧小康連隊的首要條件,更是我們全兵團跨越式發(fā)展和長治久安最根本的前提條件。我是一名兵團職工,要高舉團結穩(wěn)定旗幟,要深刻認識到民族團結是我們統(tǒng)一的、多民族國家長治久安,興旺發(fā)達的重要保證。兵團的發(fā)展歷程告訴我們,只有社會穩(wěn)定,各民族職工群眾緊密團結在一起,才能戰(zhàn)勝困難和險阻,才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè),才能建設我們美好家園,確保兵團跨越式發(fā)展和長治久安。各族職工群眾以維護祖國統(tǒng)一,加強民族團結為出發(fā)點,以崇高義務和責任建設和諧穩(wěn)定的社會主義。

      我們之所以有今天幸福生活,是兵團老一輩各族干部職工以強有力的兵團精神而開創(chuàng)出來。中國是歷史悠久的統(tǒng)一多民族國家,歷史告訴我們國家統(tǒng)一是各族職工群眾的最高利益,維護國家統(tǒng)一和民族團結是我們各族職工群眾不可動搖的意志和神圣使命。多年來,全面開展“熱愛偉大祖國 建設美好家園”主題教育,鞏固和發(fā)展了平等、團結、互助和諧的社會主義民族關系,兵團事業(yè)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。

      今年5月是深入開展第30個民族團結教育月活動,中華民族數(shù)千年自強不息的奮斗,56個民族共同創(chuàng)造的中華文明是祖國各民族共同的寶貴財富,各民族都做出自己貢獻。遼闊的中國大地是各民族共同開拓的,悠久燦爛的中華文化是各民族共同發(fā)展的,統(tǒng)一的多民

      族國家是各民族共同締造的。深化“三個離不開”“四個認同”思想教育,進一步鞏固民族團結和發(fā)展,讓民族團結之花在天山南北競相綻放,在我們葉城二牧場盡情綻放。

      連隊經濟社會發(fā)展是在社會穩(wěn)定、民族團結的基礎上建立的。今天我們雖然已生活在平安和幸福中,但必須清楚的認識到分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的、甚至是十分激烈的,特別是在我們邊境牧場、連隊,加強民族團結是同“三股勢力”破壞活動作斗爭的需要,是同民族分裂主義作斗爭的需要,也是實現(xiàn)社會穩(wěn)定的根本保證。

      “熱愛偉大祖國、建設美好家園”要大力弘揚“兵團精神”、“三師精神”。團結凝聚職工群眾需要兵團精神,兵團精神是老一輩人給我們留下的最寶貴的精神財富,是兵團人永遠的精神旗幟。我們要發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的工作生活作風。我們宗教人士要通過有益于兵團事業(yè)跨越式發(fā)展和長治久安開展各項宗教活動,把兵團精神參透到牧場、連隊經濟發(fā)展的各個方面,參透到我們日常工作生活中,形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。讓我們從身邊小事做起,用健康的思想去開創(chuàng)美好未來,共同為“熱愛偉大祖國 建設美好家園”活動努力吧!

      (我的演講完畢,謝謝各位?。?/p>

      葉城二牧場二連

      第四篇:抵制非法宗教,維護民族團結

      抵制非法宗教,維護民族團結

      五二班李梓涵

      新疆地處西北邊陲,是一個多民族聚居的地區(qū),又是一個多宗教信仰的地區(qū)。多年來,民族分裂主義勢力在非法宗教活動的掩護下,制造事端,對伊犁州的社會穩(wěn)定帶來了嚴重的危害。事實表明,非法宗教活動已經成為民族分裂主義勢力的幫兇,不鏟除非法宗教活動,就無法肅清民族分裂主義勢力,伊犁州也無穩(wěn)定可言。2009年烏魯木齊“7.5” 打砸搶燒殺嚴重暴力犯罪事件以血淋淋的事實向我們敲響了警鐘。

      情況惡劣嚴重,造成多名群眾和一名武警死亡,據(jù)了解,民族分裂分子熱比婭為首的《世界維吾爾代表大會》通過互聯(lián)網(wǎng)等煽動鬧事,“要勇敢一點,要出點大事”7月5日20時左右一些人在烏魯木齊市人民廣場解放路大巴扎新華南路等猖狂的打砸搶燒,截止到30分已造成多輛汽車被燒毀,多家商店被搶,被砸,被燒。在和田宗教極端分子中傳播著這樣一種說法:“現(xiàn)在我們的宗教同胞真正認識到了一個真理——宗教知識的重要性。以前那些同胞為‘圣戰(zhàn)’干了一點事或是說了幾句話,沒干成大事,就被政府打擊太不劃算。現(xiàn)在只有通過弘揚宗教才能從勝利走向勝利。”??多年來,和田的“三股勢力”無一不打著民族旗號、披著宗教外衣,利用信教群眾多、宗教氛圍濃、宗教意識強的現(xiàn)實在搞分裂破壞活動。如果不及時查處和嚴厲打擊,任其發(fā)展,做大成勢,將直接影響地區(qū)的社會治安和社會穩(wěn)定,屆時我們將要付出血的代價。

      因此,我們必須保持清醒的頭腦,抵制非法宗教活動,用先進的、正確的共產主義思想去占領農村社會主義廣大陣地。

      第五篇:民族團結八進 進宗教場所工作細則

      民族團結進步創(chuàng)建活動進宗教場所

      一、主要體現(xiàn)在以下方面:

      (一)愛國愛教,知法守法。積極宣傳民族宗教政策法規(guī),宣傳“三個離不開”和“團結穩(wěn)定是福、分裂**是禍”等思想,增強宗教教職人員 “四個認同”、“五個維護”的自覺性。

      (二)團結穩(wěn)定,教風端正。引導信教群眾樹立“三個離不開”思想,增強“四個認同”、“五個維護”自覺性,反對破壞民族團結的言行。

      (三)管理規(guī)范,服務社會。規(guī)范宗教場所日常管理,促進宗教活動正常有序開展,積極開展公益慈善活動,提倡健康文明生活,鼓勵信教群眾勤勞致富。

      二、具體措施

      (一)開展民族團結宣傳教育活動。通過開展講經講道、出版板報、橫幅標語等多種形式,在宗教場所大力宣傳黨和國家民族宗教政策法規(guī),宣傳宗教系統(tǒng)開展民族團結進步創(chuàng)建工作的好經驗、好典型,宣傳為民族團結做出突出貢獻的宗教教職人員和信教群眾,使宗教場所成為民族團結的一塊宣傳教育陣地,使宗教界人士成為民族團結的宣傳員和模范踐行者,推動創(chuàng)建活動廣泛深入持久地開展。

      (二)開展結對幫扶活動。發(fā)揚宗教界樂善好施、濟世助人的優(yōu)良傳統(tǒng),引導和鼓勵宗教界有組織地參與社會公共事業(yè)和慈善活動,組織開展宗教活動場所與困難群眾結對幫扶活動,要求相關宗教場所明確1-2戶困難群眾作為結對幫扶對象,為困難群眾解決生活困難,幫助困難群眾早日脫貧致富,為加快經濟社會發(fā)展、促進民族團結、維護社會穩(wěn)定增加新的助力。

      (三)開展各民族群眾心連心活動。結合各民族傳統(tǒng)節(jié)日,組織相關宗教場所開展各類文化體育、走訪慰問和聯(lián)誼活動,尊重少數(shù)民族宗教信仰和風俗習慣,引導教育各民族群眾互助尊重、互相幫助、和諧相處。

      民族團結進步創(chuàng)建活動進鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)

      一、主要體現(xiàn)在以下方面:

      (1)加強組織領導,健全組織機構。切實把民族工作放到重要位置,自覺加強對馬克思主義民族觀、黨和國家的民族理論政策法規(guī)的學習,不斷提高認識和處理民族問題的能力。積極組織開展黨和國家的民族理論政策法規(guī)和民族基本常識的學習和宣傳,做到有活動、有專欄、有窗口、有圖書資料等宣傳設施(含國家級民族類報刊)。重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)使用,基層組織建設作用明顯。

      (2)科學發(fā)展,改善民生。地方財政收入穩(wěn)步提升,固定資產投資較快增長,農民人均收入逐年提高,貧困人口逐年減少。保護和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有群眾文化活動場所,充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日等,組織各族群眾開展形式多樣、豐富多彩、健康向上、富有民族特色的文體娛樂活動。熱情為各族群眾在就業(yè)指導、職業(yè)培訓、子女入學、醫(yī)療衛(wèi)生、社會救助、民族語文翻譯等方面提供服務。暢通群眾訴求渠道,及時了解各族群眾意愿、呼聲和利益訴求,切實為群眾辦好事,辦實事,解難事,提高群眾滿意度。

      (3)依法維權,化解矛盾。積極向各族群眾宣傳城市管理規(guī)章和法律法規(guī),幫助群眾依法維護自己合法權益。排查影響民族關系的不穩(wěn)定因素,及時化解和妥善處理涉及民族因素的矛盾糾紛,確保無群體性事件發(fā)生。及時掌握少數(shù)民族流動人員的基本情況,并形成網(wǎng)格化管理。

      二、具體措施

      (1)健全組織機構。成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)創(chuàng)建民族團結進步模范活動鎮(zhèn)領導小組,負責創(chuàng)建活動的總體規(guī)劃和組織協(xié)調。(2)實行目標考核。將民族團結進步模范活動納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)總體目標考核體系中,加大對村(社區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)各部門的督促檢查力度,把創(chuàng)建工作作為領導干部考核、履職履責報告和民主生活會的一項重要內容,保障創(chuàng)建活動順利開展。(3)加大宣傳力度。通過各類活動,利用廣播、報刊、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒,面向全社會大力宣傳深入開展民族團結進步創(chuàng)建活動,讓“三個離不開”和“團結穩(wěn)定是福、分裂**是禍”等思想深入人心。

      (4)促進民族團結、改善民生。要明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)經濟社會發(fā)展基本思路,以扶貧攻堅為重點,支持發(fā)展農牧業(yè)、農畜產品加工業(yè),鼓勵發(fā)展農牧民專業(yè)合作組織。促進農牧民就業(yè)和穩(wěn)定持續(xù)增收。

      (5)落實創(chuàng)建活動經費。將創(chuàng)建活動經費納入財政預算,保障創(chuàng)建活動正常開展。

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