第一篇:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
蔣 集
龐
鎮(zhèn) 中
琳 心 小
琳
學(xué)
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
今天,我聽了幾位老師的省級優(yōu)質(zhì)課,對我震動很大,我確實感到我與這幾位教師之間還存在著巨大的差距,下面我就來說一說我的一些想法:
1、力求以情感人,讓教學(xué)語言富有情感
眾所周知,在諸多科目當(dāng)匯總,普通認(rèn)為數(shù)學(xué)比較單板和乏味,而數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容安排也不如語文那樣生動形象,在教學(xué)過程當(dāng)中若不花點心思則很難調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,特別是田勇老師所教的《質(zhì)數(shù)和合數(shù)》一課,更是異??菰铮锢蠋熢诮虒W(xué)中為了讓課堂生動一點,在教學(xué)中力求表達語言生動、形象、帶有強烈情感。特別是針對學(xué)生發(fā)言的評價,田老師非常注意措辭和語氣,給予強化式的鼓勵和贊揚。在教學(xué)中努力做到活潑多樣,動靜結(jié)合,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是學(xué)生隨時隨地樂意積極表達自己的看法和想法,有動口發(fā)展到想動手,而動手和動口都是促進學(xué)生動腦的最好途徑。
2、讓數(shù)學(xué)走進生活,讓學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)。“數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進行廣泛應(yīng)用的過程?!币虼?,數(shù)學(xué)教學(xué),只有從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)才能煥發(fā)生命活力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,從生活實際出發(fā),把教材內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”有機結(jié)合起來,符合小學(xué)生的認(rèn)知特點,可以消除學(xué)生對
數(shù)學(xué)知識的陌生感,同時增強數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)的教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)一種簡單化的既真實又符合實際的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生身臨其境,如見其人,如聞其聲,加強感知,突出重點,突破難點,加法學(xué)生思維。數(shù)學(xué)在實際生活中有著廣泛的思維,在實際生活中有著廣泛的用途,學(xué)生要體會到數(shù)學(xué)與日常生活是密切相關(guān)的,許多實際問題都可以借助數(shù)學(xué)方法來解決,并可以借助數(shù)學(xué)語言來表達和交流。方麗麗老師的《復(fù)式折線統(tǒng)計圖》一課,就著重突出了這一方面,抓緊了學(xué)生注意力,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。方老師課伊始就以參加校教師跳繩比賽引入,使學(xué)生弄清復(fù)式折線統(tǒng)計圖的特點,其后又通過一個學(xué)生體重變化與標(biāo)準(zhǔn)體重的比較來了解它的作用,然后還演示了它在生活中的應(yīng)用,即商場A、B兩種電腦銷售情況統(tǒng)計圖和中韓亞運奪金情況統(tǒng)計圖,中美奧運奪金情況統(tǒng)計圖。這些全都和生活實際相聯(lián)系。所以,最后,總結(jié)時有個學(xué)生都想到可以長大當(dāng)經(jīng)理運用所學(xué)了。
有人說:“數(shù)學(xué)是深奧的,變化莫測的,讓人搞不懂,猜不透?!钡谖已劾铮瑪?shù)學(xué)至多是一套打滿結(jié)的繩索,你必須耐心地解開一個又一個的死結(jié),終有一天你一定能解開所有的結(jié)。
3、注重計算教學(xué)
小學(xué)生計算能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)。三位數(shù)乘、除多位數(shù)的筆算,在小學(xué)階段,特別是小學(xué)中低年級,是計算教學(xué)的重要階段,必須過好計算關(guān)。要過好計算關(guān),首
要的是保證計算的正確,這是核心。如果計算錯了,其它就沒有意義了。但如果只講正 確,不要求合理、靈活,同樣影響到計算能力的提高。要過好計算關(guān)講清算理是關(guān)鍵。大綱強調(diào),“筆算教學(xué)應(yīng)把重點放在算理的理解上”,“根據(jù)算理,掌握法則,再以法則指導(dǎo)計算”。學(xué) 生掌握計算法則關(guān)鍵在于理解。既要學(xué)生懂得怎樣算,更要學(xué)生懂為什么要這樣算。如郝金裕老師教學(xué)《兩位數(shù)乘兩位數(shù)》時,要使學(xué)生理解兩點:①23×12通過直觀圖使學(xué)生看到,就是求12個23連加的和是多少,可以 先求出2個23是多少,再求10個23是多少,然后把兩個積加起來,從而 讓學(xué)生知道,計算乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法要分兩步乘,第三步是相加,這樣使學(xué)生看得見,摸得著,通過例題教學(xué),使計算的每一步都成為有意義的操作,讓學(xué)生在操作中理解算理,掌握算法。②計算過程中還要強調(diào)數(shù)的位置原則,“用乘數(shù)個位上的數(shù)去算”就是求2個23得46,所以又要和乘數(shù)2對齊寫在個位上。“用乘數(shù)十位上的數(shù)去乘,就是求10個23個得230,(也可看成23個10)所以3要寫在十位上”,從而幫助學(xué)生理解數(shù)位對齊的 道理。這樣,通過反復(fù)訓(xùn)練,就能使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握法則。
4、要把微笑帶進課堂
“微笑是教師職業(yè)的需要”。教師推門走向講臺,就象演員出幕走向舞臺一樣,應(yīng)立即進入角色。無論在生活中遇到什么不愉快的事情,決不能將其情緒帶入教室,若將不愉快的情緒傳染
給學(xué)生,注定這節(jié)課失敗無疑。教師微笑的面容、親切的目光,可以消除師生間的鴻溝,縮短師生間情感的距離,可以給課堂定下一個愉快而安詳?shù)幕{(diào),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。這三位老師在這方面做得非常好,并且還充分利用風(fēng)趣和幽默能活躍課堂氣氛,上課時常出現(xiàn)師生開懷大笑而又秩序井然的氣氛,這都得益于教學(xué)中的風(fēng)趣與幽默。
總之,通過這幾堂課,我開闊了視野,看到了自己的很多不足,需要學(xué)習(xí)的東西有太多太多。同時對自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考,怎樣讓自己的課堂更完美?怎樣讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課?等等,我相信通過今后的不斷努力,持之以恒,堅持向自己心中的目標(biāo)奮斗,一定能夠有很大的突破。
第二篇:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
“把課堂的精彩還給學(xué)生”
---參加國家名師高效教學(xué)觀摩研討會心得體會
2016年3月19日-20日,我有幸參加了在德州學(xué)院音樂系禮堂舉辦的“國家名師高效教學(xué)觀摩研討會”,聆聽了吳正憲、張齊華、強震球、杜海良、趙震、薛錚等幾位名師的授課,一堂堂生動的示范課讓我們領(lǐng)略到數(shù)學(xué)深邃的思想以及教學(xué)的藝術(shù)魅力,精彩的預(yù)設(shè)與生成,恰當(dāng)?shù)狞c撥與啟發(fā),感動著在場的每一位老師。
幾位老師的共同點在于總是在適當(dāng)?shù)臅r候提出一些疑問,引起學(xué)生的思考,從而突破難點。設(shè)計精妙,環(huán)環(huán)相扣,對知識點層層深入、點點剖析,并且非常注重數(shù)學(xué)思想的滲透。下面是我學(xué)習(xí)后的感受:
一、俯下身子與孩子對話
從名師與我們平時和孩子溝通的語言對比中可以知道,他們與孩子對話中有一種無形的拉近距離感,能讓孩子們從乏味的教學(xué)中,主動學(xué)習(xí)起來。每一位名師在與孩子們上課前都會親近的與他們攀談,這樣的課前交談,看似簡單、平淡、多余,實際上縮短了師生心理距離,營造了寬松和諧、自由活躍的課堂氛圍。
二、以學(xué)生的探究與交流為主,教師適當(dāng)點撥,營造輕松的教學(xué)氛圍
教學(xué)過程是師生間共同參與、交流、互動的過程,是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。因此教師不應(yīng)該把學(xué)生看成是“容器”,強行灌輸,而應(yīng)把學(xué)生看成是主動的、生動活潑的、發(fā)展著的認(rèn)識的主體。一個教師無論學(xué)識如何廣博,都必須始終站在學(xué)生這個主體位置。而不是站在演員這個角度上去表演。即使你的表演再精彩,如果學(xué)生要是學(xué)不到真正的知識,培養(yǎng)不了解決問題的能力,也是一節(jié)失敗的課。
吳正憲老師執(zhí)教的“小數(shù)除法”一課,圍繞著“剩下的余數(shù)‘1’怎么辦”也就是1元錢到底怎么分的問題,展開了激烈的討論,有的把1元變成10角,把1角變成10分;有的把1元直接變成100分;有的同學(xué)直接看到把1元分成4份,每份就是0.25元;在激烈的討論中,學(xué)生思維迸發(fā),學(xué)生“活了”,知識也跟著“活了”。
趙震老師執(zhí)教的“加法、乘法交換律”一課,老師引導(dǎo)學(xué)生通過舉例驗證的方式得到了加法交換律,趙老師啟發(fā)學(xué)生根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)做其他的猜想,學(xué)生猜乘法交換律、減法交換律、除法交換律,老師沒有急于給出答案,而是讓學(xué)生自己討論交流驗證,學(xué)生通過自己的努力排除了減法和除法交換律,在這個過程中,學(xué)生不僅學(xué)到了知識,而且學(xué)到了數(shù)學(xué)中一個非常重要的方法——舉例驗證。
三、今后努力的方向
1、備課前需要思考的問題。
課前設(shè)計教案設(shè)計課要多思考為什么教材編寫者要以這樣的方式呈現(xiàn)這個內(nèi)容;學(xué)生之前的認(rèn)知程度;教材在整個小學(xué)教學(xué)體系中所處的位置;明白孩子在學(xué)習(xí)這個知識的過程中的軟肋,而不是照搬別人設(shè)計精彩的環(huán)節(jié),精彩的習(xí)題。
2、找到學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知和數(shù)學(xué)知識增長之間的連接點。整體把握教材中知識點之間本質(zhì)的聯(lián)系,站在一個整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材,向?qū)W生傳遞一個完整的數(shù)學(xué)思想,幫助學(xué)生建立一個融會貫通的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。還應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)會聯(lián)系看問題的思維習(xí)慣,他們應(yīng)被鼓勵尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。
第三篇:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)心得體會
讀《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)》心得
北市成功高中 游經(jīng)祥老師
一、前言
數(shù)學(xué)教學(xué)可說是一種藝術(shù),而且也是教師一直在自我調(diào)整,自我成長的一門學(xué)問。筆者對數(shù)學(xué)教育可說是門外漢,有幸參與研讀Richard Skemp所著的《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)》,讓筆者從中體會到一些數(shù)學(xué)教育的大略。這是一本結(jié)合心理學(xué)理論和數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的好書,在研讀討論過程中,讓筆者不時常有『心有戚戚焉』的感覺,也讓筆者感到『教學(xué)』專業(yè)之中,還有這麼多細(xì)密的內(nèi)涵存在,進而對數(shù)學(xué)教學(xué)的價值觀以及數(shù)學(xué)教學(xué)的意義,有更進一步的體會。由於本書內(nèi)容豐富,筆者便以分段式的方式提出心得,並期望在每一段落中,給出高中教材的相關(guān)例子,以參照這幾年來筆者自己的教學(xué)經(jīng)驗。換句話說,在本文中,筆者一方面肯定本書所提出的概念,另一方面,則也要強調(diào)筆者教學(xué)經(jīng)驗的自我印證。在此,我很感謝同事杜雲(yún)華老師、蘇意雯老師、蘇慧珍老師的集思廣義,以及洪萬生教授的問題討論。
二、數(shù)學(xué)概念
我們數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)從無到有,頇經(jīng)過多少歲月學(xué)習(xí),及許多師長的引導(dǎo)啟發(fā),再加上我們?nèi)祟惖闹橇π袨椋鞣矫嬉蚓壍臅?,?shù)學(xué)方能達到如今成熟的地步。人類由活動中吸取經(jīng)驗,由經(jīng)驗中學(xué)習(xí)而化為行為;因此,人類的智力行為乃從經(jīng)驗,再由經(jīng)驗、事物的分類、歸類之中,而產(chǎn)生心智中的『歸檔』。在這種心智活動過程中,我們由語言經(jīng)驗,經(jīng)分類、歸納,進而將之抽象化,而這抽象化後的事物存在心中,便稱之為『概念』。平常數(shù)學(xué)中所謂的『定義』,即是將某一數(shù)學(xué)概念的範(fàn)圍更加精確地顯示出來。因此,數(shù)學(xué)中的『定義』,乃是前人心血累積所成的數(shù)學(xué)概念。
在此,筆者提出高中數(shù)學(xué)教材中的例子,來對數(shù)學(xué)概念作一印證。在高一上學(xué)期的數(shù)系中,有一單元目標(biāo)是為了幫助學(xué)生認(rèn)識複數(shù)系,即C={a+bi|a,b?R,i=?1}。在此之前,高一學(xué)生的心中對於數(shù)的概念只有:自然數(shù)系N,整數(shù)系Z,有理數(shù)系Q,與實數(shù)系R。因此,要引進複數(shù)系時,筆者便從國中時代的一元二次方程式ax2?bx?c?0的公式解及判別式開始引起動機,順便讓學(xué)生回憶一下往事,亦即,希望喚醒學(xué)生以往的數(shù)學(xué)概念。進而對判別式D?b2?4ac的正負(fù)及實根的個數(shù)做個複習(xí)。最後,才進入D<0時,公式解中?b?D的D是何物?以此來引進負(fù)數(shù)平方根的存在性。在解決這些存疑之前,筆者又2a引進十六世紀(jì)義大利數(shù)學(xué)家卡當(dāng)(Girolamo Cardano)所提出的問題:把10分成兩個數(shù),使x?它們乘積是40。
當(dāng)時卡當(dāng)解出的東西為5??15,他很迷惑5??15到底是不是『數(shù)』。但是,他又大膽地『認(rèn)定』如果5??15這種東西如果可以合符『數(shù)的運算規(guī)則』做計算,則5??15就是此問題的解。不過,這問題困擾數(shù)學(xué)家二百多年,到了十八世紀(jì)以後,經(jīng)過尤拉(Euler)、高斯(Gauss)等偉大數(shù)學(xué)家的努力探索,吾人才日漸揭開複數(shù)系的神祕面紗。
經(jīng)過如此介紹,在一方面,我們可讓數(shù)學(xué)史『告訴』學(xué)生,數(shù)系得之不易;另一方面,也可讓學(xué)生了解新數(shù)系要『如何』建立。根據(jù)數(shù)學(xué)史,了解一個新數(shù)系的建立,對超級數(shù)學(xué)家而言已經(jīng)不容易了,更何況是凡夫俗子呢?由此可見,一個數(shù)學(xué)新概念在學(xué)生的心智活動中要明確建立,實在相當(dāng)困難。
再者,筆者想大略談數(shù)學(xué)『抽象化』的例子:在大學(xué)數(shù)中的代數(shù)學(xué),其中的群(group),環(huán)(ring),體(field)的生成,是由日常生中的自然數(shù)系、整數(shù)系、有理數(shù)系、實數(shù)系、複數(shù)系中的運算性質(zhì),以及其概念中加以聯(lián)結(jié),所提煉而成的特性及功用。但是,我們當(dāng)初很難預(yù)測,它們結(jié)合後會產(chǎn)生這麼多的特性,而再進一步抽象化後所形成的『近世代數(shù)』之美麗光茫。我們試以下面例子說明,當(dāng)中的提煉過程。
例如:有理數(shù)系中對『加法』、『乘法』有封閉性,這就是群(group)中的二元運算的來源,其中的結(jié)合性、反元素、單位元素皆可由0,1的運算性質(zhì)推廣得到。因此,經(jīng)過數(shù)系內(nèi)在蘊涵的特性及功用,再進一步抽象化後便得到『群』定義中的充要條件。最後,再一般化後,便得到更深入的環(huán)、體及近世代數(shù)的發(fā)展,使代數(shù)學(xué)成為現(xiàn)今數(shù)學(xué)領(lǐng)域中重要的一個分支。
由此可見,數(shù)學(xué)概念大都是經(jīng)由人類生活活動、經(jīng)驗累積而形成的成果,進而人類將之分類、歸檔,由變因中尋找共通性與不變性,再進一步抽象化,最後在歷史演化的提煉形過程中,將其『不變』的特質(zhì)再留存歸檔。就如現(xiàn)在的近世代數(shù)學(xué)中的群、環(huán)、體等理論已成熟,數(shù)學(xué)家便將之視為自然的數(shù)學(xué)文化而留存歸檔。
三、基模(schema)的特性
筆者覺得『基?!皇菙?shù)學(xué)教育上的一個名詞,它大約說明『心理學(xué)中的心智結(jié)構(gòu)情形』。因此,筆者在此只有將基模所具有的一些特性,作以下說明:
?基模可以結(jié)合長期所學(xué)的相關(guān)經(jīng)驗及概念。
?基??梢詫⒏拍畹年P(guān)係加以分類、融合、轉(zhuǎn)化。
?基模是概念之間的縱橫聯(lián)繫網(wǎng)。
?基??梢詫⒍喾N概念結(jié)合、分析而發(fā)展出難以預(yù)測的特性及功用。
筆者在此以『重複組合』Hnm為例,對基模的特性作下列相應(yīng)的說明。
例:袋中有a,b,c三種球,各有10個,從袋中任取5球,請問有幾種不同的取法?(A)對沒有Hnm概念的學(xué)生,他可以用以下作法,自然討論可得其解答:
a五同:aaaaa,bbbbb,ccccc,共三種。即C3種?!?3b四同:aaaab,…,有C3·○22=6種,或P2種。
3c三同二同:aaabb,…,有C3·○22=6種,或P2種。d三同二異:aaabc,…,有C3=3種?!?e二同二同一異:aabbc,…,有C3=3種。○1共21種。
n
運用這種做法,至少學(xué)生已有Cn,Pmm的基本概念,以及對5球分類的基本能力。就此nCnm,Pm及對5球分類的三個基本概念來說,它們個別發(fā)揮不出解此題的作用。但當(dāng)學(xué)生的思考中將此三種基本概念結(jié)合與聯(lián)繫,則問題將可以自然地解決。這種結(jié)合與聯(lián)繫,就是基模的特性之一。當(dāng)然,其中也用到自然數(shù)的四則運算,這是人類最根本的基模,就不必特別指出。以下,筆者亦是如此對待此根本基模。(B)、聰明一點的學(xué)生可能會這樣做:
設(shè)a類球取x個,b類球取y個,c類球取z個。則x?y?z?5,0?x,y,z?5且x,y,z為整數(shù)(即此方程式之非負(fù)整數(shù)解。)此時可以列表解之:
x 5 4 3 3 2
y 0 1 2 1 2
z 0 0 0 1 1
故共有3!3!3!?3!?3!???21種。2!2!2!n
運用這種作法的學(xué)生至少要有Cn、Pmm、代數(shù)方程式的列式,以及解非負(fù)整數(shù)等概念,其中能將排列、組合的問題轉(zhuǎn)化成代數(shù)的問題,這頇要很強的『反思』能力,即能跳脫問題本身,提昇到更高階層以觀察之,而得到此一作法,這是基模結(jié)合力更強的展現(xiàn)。由於基模具有這種將多種概念結(jié)合、轉(zhuǎn)化的特性,難怪引導(dǎo)學(xué)生作基模式的學(xué)習(xí),是一種很有效的數(shù)學(xué)教學(xué)法。此法的進行,要提醒學(xué)生有『居高臨下』的視野,在跳脫問題層次之外,能以更宏觀的思考方向思考之。這是非常難得,而且是更高一層的反思,值得學(xué)之。(C)更聰明的學(xué)生,可能會這樣做:
同(B)中的假設(shè),而得求x?y?z?5的非負(fù)整數(shù)解的個數(shù)。此時這類學(xué)生便將5個球,用5個“1”代表而將之排成一列,再用兩個加號“+”插進一群“1”之中,所分成的三部分就分別定為x,y,z的值,而得到
7!7373?5?1?C5,即知H5。?C5?C52!5!
這種做法是經(jīng)兩次反思而得,先將排列組合的問題轉(zhuǎn)化成代數(shù)方程式問題,為了要求非
nn?m?1負(fù)整數(shù)解的個數(shù)又轉(zhuǎn)化成重複排列問題,而得到更簡便的求解方法,進而驗證了Hm。?Cm
筆者分析上述(A),(B),(C)這三種作法,主要目的是要說明筆者對基模所列的四種特性,從而使自己對基模的特質(zhì),有更進一步的理解。因此,筆者覺得基模本身已經(jīng)是離開日常經(jīng)驗與反應(yīng),同時,基模可以統(tǒng)合已知知識,進而加強對事物的了解,及對事物的批判思考力。因此,基模是產(chǎn)生真正理解事物的一種心智工具,利用它,我們可以獲取意想不到的新知。
然而萬事萬物,有其利亦有其弊?;R嗫赡苡衅淙秉c,包括建立過程所費的時間較長,基模有喜新厭舊、顧此失彼的特性,更嚴(yán)重者,乃是知識『穩(wěn)固性』建立的無形障礙。在此,筆者提出基模穩(wěn)固性的無形障礙,有一個很明確的例子,就是在畢氏發(fā)現(xiàn)無理數(shù)時,當(dāng)時數(shù)學(xué)家們視畢氏的無理數(shù)論點為異端,不在此重述??梢?,當(dāng)時數(shù)學(xué)家們對數(shù)學(xué)中的數(shù)系基模,只穩(wěn)固在有理數(shù)系為其最高階層的數(shù)系,至於對於非有理數(shù)的存在性,自然會有很大的懷疑。
四、思考層次的分析
x?22x2?2x?2??3。
我們先考慮這問題:試解2x?2x?x?1(解一)、一般學(xué)生直觀解之,要先去分母;得到:(x?2)2?(x2?x?1)(2x2?2x?2)?3(x?2)(x2?x?1)
?x2?4x?4?2(x4?x2?1?2x3?2x?2x2)?3(x3?x2?x?2x2?2x?2)
?2x4?4x3?7x2?8x?6?3x3?9x2?9x?6 ?2x4?x3?2x2?x?0
?x?0,2x3?x2?2x?1?0
1?x?0,?1,?。
2(解二)、另外有一些學(xué)生先欣賞一下題目,分析問題特性,方程式中皆有因此,學(xué)生的做法便利用符號代表a?x?2及其倒數(shù)。
x2?x?1x?2x?2,即令=,則原方程式變?yōu)閍22x?x?1x?x?12x?2x?21?3?a2?3a?2?0?a?1或2,即2=1或2=2,故得x?0,?1,?。a2x?x?1x?x?
1由上述的兩種解題方法,筆者試圖分析學(xué)生的心智活動結(jié)構(gòu)的大概情形如下:(A)、自動化概念
在學(xué)習(xí)或處理新概念或問題時,基礎(chǔ)概念或基礎(chǔ)理論必頇變得自動化,亦即可以自動浮現(xiàn)心頭。不必重新思考或反映的概念,皆可稱為自動化概念。
在『解一』中的自動化概念,包括分式之去分母,多項式之加減乘及多項式的因式分解。因此,要用“解一”的方法,這些基礎(chǔ)概念頇要已經(jīng)自動化了,如此解此題才方便。
至於在『解二』中的自動化概念,就包括符號代換、分式之去分母、因式分解(十字交義相乘)、解一元二次方程式等。
因此,要運用『解二』之法者,先要有更高層次思考,以簡禦繁而得到a=
x?2的代2x?x?1換式;之後便是頇要自動化的概念。(B)、心智模型的層次
在上述『解一』中,乃是一般性解題的自然操作活動,也是直覺處理問題的想法。亦即直接由自然的規(guī)律(即自動化概念),經(jīng)過操作、抽象、推廣所蘊育而成的心智模型。這即是Skemp書中所提到的第一型理論。
在『解二』中,頇要跳脫到問題之外,以居高臨下的觀點先審題目之結(jié)構(gòu),進而運用數(shù)學(xué)以簡禦繁的精神,以a代表
x?2而得到簡單的分式方程式,進而如『解一』之法解之。
x2?x?1這種心智模型較『解一』更為高層次。這類思考層次可說是反思,自己跳脫題外,思考問題,時時知道自己在做什麼。
接著,筆者再以大學(xué)數(shù)學(xué)中『拓樸學(xué)』(topology)的例子,來說明『思考層次』與『思考眼界』有著高低的不同。
記得在國小、國中、高中時代,圓形和三角形是視為完全不一樣的東西,不同的幾何圖形。當(dāng)時的思考,只限於外形的表現(xiàn),比較不注重其無形的內(nèi)涵。因此,在中學(xué)時代的數(shù)學(xué),直觀思考,圖形的全等性、相似性乃是主要訴求的重點。但是到了大學(xué)數(shù)學(xué)系中的拓樸學(xué),已經(jīng)忘記了點與點之間的距離,也跳脫了有形物體的局限。故在拓樸學(xué)家的眼裡,圓、三角形與皆正方形視為同一類圖形;甚至圓與實心的輪胎也被視為同一類的幾何圖形,而一直線與一點也被視為同樣的幾何圖形。這些觀點,皆已跳脫有形可想像的範(fàn)圍,已經(jīng)走到第二型的更高層的思考,難怪Skemp主張數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論皆是屬於第二型的高層反思。其實,數(shù)學(xué)高階思考大都屬於二階反思。因此,我們可以理解到,經(jīng)由數(shù)學(xué)層層抽象化過濾的高階概念,雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)實世界,走向無形抽象空間之中,但是,它卻反而引領(lǐng)我們進入孫宙的本質(zhì),一旦賦予科學(xué)的內(nèi)涵,就可以得到實際世界許多令人驚異的結(jié)論了。
五、代數(shù)與幾何的結(jié)合
筆者提出以下例子:
x2y2??1之兩頂點,P是橢圓上之一點,求△ABP的例:設(shè)A(-3,0),B(0,-2)為橢圓94最大面積。
這例題是高中數(shù)學(xué)教材中,常出現(xiàn)在圓錐曲線單元中的例子;而且也算是較難的例題之一。我們提出兩種解法,再進一步分析這兩種解法過程中與Skemp書中的理論相應(yīng)之處。
解法一:利用代數(shù)方法解之。
設(shè)P(3cos?,2sin?),1|?3203cos?2sin?1021| 1則△ABP面積=
1|?6?6cos??6sin?| =|3sin??3cos??3|
=
=|32sin(??
故sin(???4)?3|
?4)??1時,得最大值 32?3。
解法二:利用幾何觀點解之。
△ABP中AB底固定,故只要高最大,則△ABP之面積就會最大。因此,利用平行線間之距離固定的特性;再 作L//AB且與橢圓相切於P,則可得最大的高。利用橢圓切線公式得:
242L:y??x??9?4??x?22
39而d(A,L)?6?6213。
16?6213?3?32。213
這個問題屬於難題,一般學(xué)生不易求解,這是因為它頇要許多概念的結(jié)合,才能推導(dǎo)出這題的答案,其中包括橢圓的參數(shù)化、面積的行列式表示(亦可以用面積的向量表示)、三角函數(shù)疊合性質(zhì)、最大值如何取值等。一般而言,一個問題頇要三個或以上的概念結(jié)合才能解決,便可說是一個難題。何況此問題至少要用到四、五個以上的概念,難怪對學(xué)生而言,這是一難題,以上是『解法一』的計算過程分析。然而,對於『解法二』而言,它所頇要的概念有:幾何平行概念,三角形面積求法,橢圓切線公式,點到直線之距離等。也就是頇要四、五個以上的概念結(jié)合,才能處理這一問題。然而『解法二』的方法是代數(shù)與幾何的結(jié)合,也就是兩個大系統(tǒng)的結(jié)合。Skemp在本書中提到視覺系統(tǒng)及言辭系統(tǒng)。言辭系統(tǒng)不只包含口中發(fā)出的聲音,還包含寫在紙上的字;而視覺系統(tǒng)最好的例子就是圖形。然而,兩種系統(tǒng)若能結(jié)合,則處理問題的能力便可以更具威力。難怪諾貝爾獎得主Bragg在其八十歲生日時說:他自己總是先有視覺印象然後才產(chǎn)生新靈感。從這些數(shù)學(xué)教育專家的言談之中,可見以幾何觀點處理代數(shù)問題是很有幫助的,筆者提出這例題便是一例。因此,代數(shù)與幾何的結(jié)合是很重要的後射思考能力。
筆者近日對這三年來的『指定或聯(lián)考試題』作分析,發(fā)現(xiàn)九十一年指定考科有關(guān)幾何或利用幾何概念可處理的問題佔了29%;九十年聯(lián)考題這種題目佔了52%;八十九年聯(lián)考這種題目佔了46%。筆者所推定的百分比,可能見仁見智,雖然可能有誤差,但是,我們相信平均而言,與幾何相關(guān)或利用幾何可以處理的問題佔35%~40%是很自然的。這令筆者也深深感到,現(xiàn)今中學(xué)教材幾何的份量實在太少了。我希望數(shù)學(xué)教學(xué)家者能正視此一問題,也希望有改善幾何教學(xué)的教材出現(xiàn)。平心而論,幾何中的作圖、作法、推論與證明,可以說對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是很重要的訓(xùn)諫,不知為何當(dāng)今編寫數(shù)學(xué)教材大綱的所謂『專家』,為何對幾何的內(nèi)容做如此的取捨?現(xiàn)今的教育『專家』到底在想什麼?筆者想不通!故△ABP之面積=
六、理解方式
在Skemp書中的理解方式分為:機械式理解、因果式理解,與邏輯式理解。本書中對此三種理解方式有大略敘述,我們分述如下。
?機械式理解:能夠?qū)⒂脖车墓?、招?shù)應(yīng)用於特定問題,但不知背後原因、原理。?因果式理解:知道數(shù)學(xué)概念的原因、原理,並能自行推理、推廣。?邏輯式理解:能夠老練地以數(shù)學(xué)化符號、術(shù)語搭配邏輯推理規(guī)則,以進行形式化的數(shù)學(xué)概念證明或推演。
為了說明這三種不同的理解方式,筆者舉以下例子,來對照三種理解的情形。例:設(shè)二次函數(shù)f(x)?(x?1.1)2?(x?1.2)2?(x?1.3)2?(x?1.4)
2?(x?8.6)2?(x?8.7)2?(x?8.8)2?(x?8.9)2,且當(dāng)x?x0時,f(x)有最小值為m,則(x0,m)=。
(A)機械式理解的學(xué)生,可能作以下解答方式。
取 1.1,1.2,1.3,1.4,8.6,8.7,8.8,8.9的中位數(shù)得5,則f(5)?112.6,故答(5,112.6)。
此答案正確。但學(xué)生只記得老師提醒:當(dāng)遇到這種問題時,便取以上各數(shù)之中位數(shù)代入,即得最小值。
(B)因果式理解的學(xué)生可能作以下解答方式。
將f(x)化為二次函數(shù):
f(x)?8x2?2(1.1?1.2?1.3?1.4?8.6?8.7?8.8?8.9)x?D
?f(x)?8x2?80x?D?8(x?5)2?D?200,其中D?1.12?1.22?1.32?.142?8.62?8.72?8.82?8.92,故得當(dāng)x?5時,f(x)有最小值112.6。
在運用這種解法時,學(xué)生一眼看出f(x)為一元二次函數(shù),故經(jīng)化簡便可以得到,且可求得最小值。可見,他對二次函數(shù)、配方、求極值等基本概念皆明白在心理,而可以自行推導(dǎo)得答案。
(C)為了引進邏輯式理解,我們提出以下例子。
1?tan??sec??tan??sec?,有學(xué)生如此證明:
1?tan??sec???nse??c(1?ta??nse?)c(?t?asne?)c
1?ta 例:求證:
22?se?c?ta??nta?n?ta?sne??cse??cta?sne??cse?c
1?ta?n2?se?c?ta
1?ta?n??nse??c(s2?e?cta?n)?se?c?1?ta?n?se? c
1?ta?n
故得證。
運用這種證法的學(xué)生,筆者承認(rèn)他已經(jīng)對三角函數(shù)恆等式證明,已有了因果式的理解。因為,他知道從第一等式到最後等式,其實皆是一樣的意義,而最後一個等式是顯然成立,故原等式得證??吹綄W(xué)生如此解,便可以了解其對等式證明的因果過程皆理解。因此,筆者認(rèn)為他已達到因果式理解。但是,他的數(shù)學(xué)邏輯表達卻有不當(dāng)之處。如果改寫如下:
此一恆等式與1?tan??sec??(1?tan??sec?)(tan??sec?)同義,故我們只證明後一恆等式就行了。它的右式=(1?tan??sec?)(tan??sec?)
=tan??tan2??tan?sec??sec??tan?sec??sec2? =tan??sec??(sec2??tan2?)=1?tan??sec?=左式
得證。
經(jīng)過如此修正,整個邏輯語氣才通順,而且符合敘述證明的邏輯思考理解。若學(xué)生能接受如此的訓(xùn)練,便可以得到邏輯式理解的學(xué)習(xí)目標(biāo),而使基模或解題過程能很圓滿地呈現(xiàn)出來。因此,邏輯式理解有一項很重要的誘因,就是來自同儕或師長的批評與建議,如此,方能達到數(shù)學(xué)完美的邏輯式理解與因果式理解的效應(yīng)與動力,而達到追求更廣泛、更有力、更一致、更完備的數(shù)學(xué)知識。
七、數(shù)學(xué)教學(xué)的省思
回想起十多年來的數(shù)學(xué)教學(xué)情況,可說是『教學(xué)相長』的最佳寫照。在最初教學(xué)之時,筆者比較愛教理論,亦即常以定義方式,直接引入數(shù)學(xué)概念,這種方法最簡捷。但是,學(xué)生卻不易了解,易生枯燥之感。因為,筆者在大學(xué)數(shù)學(xué)系時專業(yè)上的訓(xùn)練,常以定義、性質(zhì)、引理、定理、推理,一連串的引出數(shù)學(xué)的概念;因此,剛開始教學(xué)之時,亦承襲此一教學(xué)方式。後來,筆者日漸了解學(xué)生吸收不良的情形,也體會到中學(xué)生不比大學(xué)數(shù)學(xué)系的學(xué)生。因此,漸漸了解引起動機的重要,而在教學(xué)之時,慢慢轉(zhuǎn)變成以例子為起頭,引用日常生活化的例子,來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然後,再進一步抽象化,而教授一般化的數(shù)學(xué)概念。經(jīng)過Skemp這本書的啟示,筆者覺得一位好老師至少要具備以下的特質(zhì):
? 提出問題,解答問題。
? 體察出學(xué)生基模進展的方式,並適時提出適當(dāng)實物以供參考。? 幫助學(xué)生更深入掌握其所學(xué)。? 逐步減低學(xué)生對老師的依賴。? 培養(yǎng)學(xué)生獨立分析事物的能力。
? 教材之選取,以及問題之提出,要合符學(xué)生的思考方式。? 培養(yǎng)學(xué)生反映內(nèi)涵能力及推理綜合能力。? 確時掌握學(xué)生心智自我建設(shè)之過程及特徵。
由於Skemp的概念啟發(fā),筆者也提議下列一套『數(shù)學(xué)教學(xué)的原則』,筆者覺得它們是一位數(shù)學(xué)教師至少應(yīng)該具備的共識:
?先引起學(xué)習(xí)動機,以例子為起頭說明。
?舉例子要確定學(xué)生已經(jīng)形成例子所應(yīng)該具備的預(yù)先概念。?定義不可超過已知的高階概念。?以好例子引出定義。
?對所要教的例子要有充分了解,要有創(chuàng)造力、啟發(fā)力。?概念結(jié)構(gòu)分析過程中,不可錯一步。?先前概念必頇回顧複習(xí),使學(xué)生隨手可得。
?引導(dǎo)學(xué)生揭開數(shù)學(xué)的發(fā)展結(jié)果,並加強學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思考。?加強智慧學(xué)習(xí)的過程。
這些有關(guān)教師特質(zhì)與教學(xué)原則的自我省思,將是往後筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)上的重點參考,更是筆者自我期許至少要達成的目標(biāo)。
八、結(jié)論
數(shù)學(xué)教育對筆者而言千頭萬緒,只是從經(jīng)驗,教學(xué)過程,偶而拾獲的一些心得而已。有幸能得到Skemp書中的許多啟發(fā),也印證了許多教學(xué)過程中所體會的理念與原則。筆者覺得數(shù)學(xué)教學(xué),應(yīng)該著重在要求這些數(shù)學(xué)結(jié)果是如何一步一步被揭開、發(fā)展出來,以及其來龍去脈的全盤了解,而不只是邏輯推理的說服懷疑者,此外,也不只是教授數(shù)學(xué)技巧,而不教數(shù)學(xué)的思考內(nèi)涵而已。
因此,數(shù)學(xué)教學(xué)為了簡捷、精確,而直接以定義方式引導(dǎo)學(xué)生,對學(xué)生而言,這是一種不智之舉。如果能從日常生活經(jīng)驗中,引進一些美好的例子,加強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,這將是年輕學(xué)子之福。
學(xué)生學(xué)習(xí)的包袱,會隨著學(xué)習(xí)理解方式而不同。機械式理解者將累積無數(shù)的數(shù)學(xué)規(guī)則、公式,而包袱日漸加重,以至達到無法負(fù)荷的困境。但對因果式及邏輯式理解的學(xué)生而言,將可以大幅減輕其包袱的負(fù)擔(dān)。故此,對學(xué)生的教學(xué)過程中,時時引導(dǎo)其對數(shù)學(xué)的理解規(guī)定的理由為何?目的何在?這是一種減輕學(xué)生學(xué)習(xí)包袱的重大關(guān)鍵。
我們皆明白分析能力、邏輯論證、社會化思考在數(shù)學(xué)中是相當(dāng)重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而,在此之外,我們更需要有個人的思考、內(nèi)在的洞察力以及綜合能力。在某種程度上而言,前者較容易教給學(xué)生,後者只能靠學(xué)生自力開發(fā)??梢?,學(xué)生個人思考、洞察力、綜合能力的引導(dǎo)不易。所以,我們只能從旁啟發(fā),至於達到何種程度,只有靠學(xué)生自己的造化了。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是可以啟發(fā)的,教師本身的角色扮演也相當(dāng)重要。原則上,一個教師既要是軍隊中的訓(xùn)練班長(管理學(xué)生),又要是交響樂團的指揮者(以自己的學(xué)識風(fēng)範(fàn)贏得學(xué)生的敬愛),並且必頇在這兩個角色之間取得平衡。
在數(shù)學(xué)教育環(huán)環(huán)相扣的情形下,筆者也深深體認(rèn)到:數(shù)學(xué)是經(jīng)由層層抽象過濾的高階概念,雖然這些高階概念遠(yuǎn)離現(xiàn)實世界,但它們卻反而引領(lǐng)我們接觸孫宙的本質(zhì)。一旦將這些賦予科學(xué)的內(nèi)涵,就可以得到實際世界中許許多多令人驚異的結(jié)論?,F(xiàn)今數(shù)學(xué)教育理論雖然還在蘊育之中,但是,顯然也建立了許多值得參考的理論。期待將來我們對於學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在心智活動及其內(nèi)在自我建構(gòu)的探索,能有更進一步的理解。這也是當(dāng)今許多數(shù)學(xué)教育專家要探討的中心問題:教學(xué)時如何兼顧學(xué)習(xí)者心智自我建設(shè)性的特徵?如何理解學(xué)習(xí)者內(nèi)在心智活動的所有過程?
第四篇:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
南萬小學(xué) 6.2班 矯彤菲
從小時候?qū)W數(shù)數(shù),到現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),無不是數(shù)學(xué)的范疇。現(xiàn)在我向大家介紹一下我學(xué)數(shù)學(xué)的方法。
一、不要怕數(shù)學(xué)。在我們的生活中,數(shù)學(xué)是無處不在的:我們買東西,付錢要用數(shù)學(xué);看球賽,比分也是數(shù)學(xué);勾股定理、黃金分割與優(yōu)選法在我們生活中的應(yīng)用更是比比皆是。其實,現(xiàn)代數(shù)學(xué)的范圍已大大擴大了,包括數(shù)論、圖論、概率、悖論等多方面的內(nèi)容,而圖論、遞推關(guān)系在計算機中的應(yīng)用也是非常廣泛的。所以,數(shù)學(xué)與我們的生活有著緊密的聯(lián)系,可以說:數(shù)學(xué)是無處不在的。
二、學(xué)數(shù)學(xué)要學(xué)習(xí)什么。一句話,就是學(xué)習(xí)它的思維方法。在我們的現(xiàn)階段,以及我們工作以后,很少能用到具體的數(shù)學(xué)題,但是,數(shù)學(xué)的思維方法是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、工作的思想,所以,數(shù)學(xué)的思維方法是非常重要的。舉個例子:數(shù)論中有一個著名的問題,就是歌德巴赫猜想。許多科學(xué)家都表示,用現(xiàn)有的數(shù)學(xué)方法無法解決這個問題。這樣,要想解決歌德巴赫猜想必須用一種新的方法,而這種方法就是我們需要的。這也就是數(shù)學(xué)的精髓所在。
三、打好基礎(chǔ),吃透課本。課本的題目是比較簡單、比較基礎(chǔ)的,卻也不能忽視,這是因為課本的題目為我們提供了一種簡捷的思維方式和比較嚴(yán)密的解題步驟。數(shù)學(xué)是一門要求嚴(yán)密的科學(xué),需要思維的嚴(yán)謹(jǐn)性,課本就為我們提供了一個范例。這是一個平行四邊形,求證它的對邊相等。我們想容易想到,連接對角線,用兩個三角形全等來證明。這就提供了一個思路:遇到平行線,可以做截這兩條平行線的直線,把平行關(guān)系轉(zhuǎn)化為角相等的關(guān)系。這也用到了一種轉(zhuǎn)化思想。掌握簡單題的思路,難題也就能變得簡單了。
四、拓展知識,提高能力?,F(xiàn)在,計算機非常熱門,而計算機編程就能用到圖論、遞推關(guān)系等數(shù)學(xué)知識,提前了解一下是很有幫助的。我們是21世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有寬廣的知識面和較強的綜合能力。學(xué)習(xí)上在課前必須預(yù)習(xí)老師所要講解的內(nèi)容,對于簡單的要自己理解掌握,公理、公式和推論要有意識的去記憶,并劃出自己不懂得地方;(2)客商要認(rèn)真聽講,絕對不能開小差,更要著重聽你在預(yù)習(xí)時感到困惑的地方,并記下經(jīng)典例題;(3)課后認(rèn)真做練習(xí)。對自己把握得不好的地方要加大訓(xùn)練,記熟公式。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方法就是加深理解,在理解之上記憶??傊瑪?shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,它的應(yīng)用是非常廣泛的。我一定會用心去學(xué)好。
第五篇:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
小學(xué)數(shù)學(xué)外出聽課心得體會
上周二我們在教研室的謝老師和劉老師的帶領(lǐng)下在靈寶二小和實小聽了4節(jié)非常精彩的數(shù)學(xué)課,讓我感到收獲很大。不僅領(lǐng)略了各位教師出類拔萃的教學(xué)風(fēng)采,也讓我從中感受到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的靈活多變。下面就從一下幾點談?wù)劚救诉@幾節(jié)課感受最為深刻的地方。
尹娜老師的《平行與垂直》,語言簡潔,思路清晰,引導(dǎo)到位,注重讓學(xué)生動手做,動腦想,動嘴說,給了學(xué)生充分的空間,注重對學(xué)生能力的全面培養(yǎng),課堂教學(xué)效果很好。
吳香玲老師的《倒數(shù)的認(rèn)識》,語言流暢,干脆利落,問題的指向性強,課堂教學(xué)靈活,讓學(xué)生既學(xué)到了新知識又鍛煉了能力。肖云云老師的《用字母表示數(shù)》,教法靈活,把字母的認(rèn)識與實際生活相聯(lián)系,加深了學(xué)生對用字母表示數(shù)的認(rèn)識,充實了課堂教學(xué)內(nèi)容。
李芳老師的《線段﹑直線和射線》,語言精練,思路清晰,注重了學(xué)生的動手、動腦、動嘴的能力,尤其是游戲的運用把這節(jié)課推上了高潮。
這些授課的優(yōu)秀教師的教學(xué)讓我學(xué)到了很多,對我以后的教學(xué)幫助很大,我的課堂教學(xué)需要改善的還很多。
⒈扎實的基本功和駕馭課堂的能力感染了我,俗話說“冰凍三尺,非一日之寒”我們就要有滴水穿石的精神,從點滴做起,堅持不懈積累經(jīng)驗。
⒉創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù),如果只是為了情境而情境,那就是一種假的教學(xué)情境。在分析教材時,要適當(dāng)舍取一些教材內(nèi)容,做到靈活運用教材,而不是教教材。
⒊教學(xué)課件制作精良,充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。無論從課題材料的搜集上還是從視聽效果上,都非常富有創(chuàng)意,引人入勝,既形象又生動,吸引著學(xué)生的注意力。充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更有利于學(xué)生對所學(xué)知識得牢固掌握。
⒋練習(xí)設(shè)計基礎(chǔ)實效,新課過后的練習(xí)要及時鞏固基礎(chǔ)。只有及時鞏固才能更好的使學(xué)生牢記掌握所學(xué)知識。
⒌注重對學(xué)生分析問題,解決問題的能力,將課堂還給學(xué)生,教師只是起到引導(dǎo)作用,使學(xué)生聯(lián)系實際和利用生活經(jīng)驗,通過觀察﹑操作﹑讓學(xué)生在探索,思考中學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。⒍加強自己組織語言的能力,既能做到簡潔干脆,又能起到正確引導(dǎo)的作用。
總之,此次的學(xué)習(xí)讓我對自己平時的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”在以后的教學(xué)中,我將不斷地提升自身的素質(zhì),不斷地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),博采眾長,充分利用一切學(xué)習(xí)機會,多對比,多反思,提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力,并真正地達到教育的理想境界——“寓教于樂”。2016、10﹑16