第一篇：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

心得體會范文學(xué)數(shù)學(xué)心得體會

說到學(xué)數(shù)學(xué)，我想有許多的人一定會覺得數(shù)學(xué)很難學(xué)，而且往往花很多的功夫去學(xué)習(xí)反而學(xué)不好，并且有時會造成反效果，使人厭學(xué)。這時就一定得樹立自己的自信心，相信自己能行的，自己一定能做得更好，所以這時不能丟掉自己的自信心。

當(dāng)周老師說：“沒考到一百分要寫一篇五百字的數(shù)學(xué)心得”時，大家都想考好期末考試，逃避不寫數(shù)學(xué)心得，但是，事情不是那么幸運(yùn)，我考了九十九分，還是要寫數(shù)學(xué)心得。

還好，周老師說過該怎么寫，所以，我就這樣寫了。

今天，是晴朗的一天，我早早的起了床，到學(xué)校去上課。

我先坐了下來，交完作業(yè)后，我們開始早讀。

早讀過后就該上課了，第一節(jié)課是數(shù)學(xué)課。老師開始講課了，我沒認(rèn)真聽講，所以覺得無聊，便開始翹板凳。突然，老師大吼到：“張瓏耀，你又在翹板凳，萬一不小心，摔下去，把腦袋摔冒煙兒怎么辦?”全班都笑起來，我臉紅了，不好意思。沒想到，今天下午輔導(dǎo)課就考試，我真后悔我早上沒認(rèn)真聽講，這次成績肯定不好。我做完試卷后，便開始畫畫玩了，也不檢查試卷。第二天，老師就公布了成績，我才考了79分，我心里很難受，因為別人都考90多分，連100分的都有，我差了別人那么多分。所以啊，大家上課一定要認(rèn)真聽講;不要翹板凳;開小差;考試時，試卷做完了一定要檢查，我這就是教訓(xùn)啊，教訓(xùn)啊?? 《分?jǐn)?shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)可以說是課堂教學(xué)改革一個全新的嘗試。教學(xué)的主要思想是：在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)

1、確定基礎(chǔ)與發(fā)展并重的教學(xué)目標(biāo)

以人發(fā)展為本是當(dāng)前教育的共同理念。在本節(jié)課中，教師不僅重視讓學(xué)生掌握知識，并能十分重視學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗和學(xué)習(xí)方法的滲透，重視學(xué)生的個性化思維的展示，讓學(xué)生通過回憶想象、自學(xué)教材、學(xué)習(xí)交流、動手實(shí)踐等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。

2、著力于自主探索的學(xué)習(xí)方式

教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨(dú)立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點(diǎn);一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分?jǐn)?shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分?jǐn)?shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨(dú)立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機(jī)會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進(jìn)了自身的發(fā)展。

3、營造民主、寬松的探索學(xué)習(xí)氛圍

這節(jié)課從一開始到結(jié)束，始終處于熱烈的氣氛之中，平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機(jī)會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分?jǐn)?shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

數(shù)學(xué)是一們基礎(chǔ)學(xué)科，我們從小學(xué)就開始接觸到它。初中數(shù)學(xué)對知識的難度、深度、廣度要求更高，有一部分同學(xué)由于不適應(yīng)這種變化，數(shù)學(xué)成績總是不如人意。其實(shí)，學(xué)習(xí)是一個不斷接收新知識的過程。正是由于你在進(jìn)入初中后學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的影響，才會成績不理想。那么，究竟該如何學(xué)好初中數(shù)學(xué)呢？下面我談?wù)劤踔袛?shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得。

一、認(rèn)清學(xué)習(xí)的能力狀態(tài)。

1、心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是能力狀態(tài)關(guān)鍵因素之一，心理素質(zhì)的良與差也就是是否具有面對挫折、冷靜分析問題的辦法。當(dāng)學(xué)生面對困難時不產(chǎn)生畏懼感，面對失敗時不灰心喪氣，而是尋找原因，作出總結(jié)。

2、學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣的反思與認(rèn)識。（1）學(xué)習(xí)的主動性。要求學(xué)生具有主動性，主動預(yù)習(xí)，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)與計劃，主動復(fù)習(xí)。（2）學(xué)習(xí)的條理性。對老師所講課的內(nèi)容進(jìn)行分類，分清楚哪些內(nèi)容是重點(diǎn)，哪些內(nèi)容是難點(diǎn)，這樣有助于學(xué)習(xí)的效果和效率。（3）打好學(xué)習(xí)的“基礎(chǔ)”。常有些“自我感覺良好”的同學(xué)，忽視基礎(chǔ)知識、基本技能和基本方法，不能牢牢地抓住課本，而是偏重于對難題的攻解，好高騖遠(yuǎn)，重“量”而輕“質(zhì)”，陷入題海，往往在考試中不是演算錯誤就是中途“卡殼”。（4）不良習(xí)慣。主要有對答案，卷面書寫不工整，格式不規(guī)范，缺乏對問題解決的信心和決心，遇到問題不能獨(dú)立思考，養(yǎng)成一種依賴于老師解說的心理，做作業(yè)不講究效率，心思不集中，學(xué)習(xí)效率不高。

二、努力提高自己的學(xué)習(xí)能力。

1、抓要點(diǎn)提高學(xué)習(xí)效率。（1）抓教材處理。正所謂“萬變不離其中”。要知道，教材始終是我們學(xué)習(xí)的根本依據(jù)。教學(xué)是活的，思維也是活的，學(xué)習(xí)能力是隨著知識的積累而同時形成的。我們要通過老師教學(xué)，理解所學(xué)內(nèi)容在教材中的地位，并將前后知識聯(lián)系起來，把握教材，才能掌握學(xué)習(xí)的主動性。（2）抓問題暴露。對于那些典型的問題，必須及時解決，而不能把問題遺留下來，而要對遺留的問題及時、有針對地起來，注重實(shí)效。（3）抓解題指導(dǎo)。要合理選擇簡捷的運(yùn)算途徑，要根據(jù)問題的條件和要求合理地選擇運(yùn)算過程，抓住問題的關(guān)鍵突破口，提高自己的學(xué)習(xí)能力。（4）抓思維訓(xùn)練。數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是具有高度的抽象性、邏輯性和廣泛的適用性，對能力要求較高。我們在平時的訓(xùn)練中，要注重一個思維的過程，學(xué)習(xí)能力是在不斷運(yùn)用中才能培養(yǎng)出來的。（5）抓45分鐘課堂效率。我們學(xué)習(xí)的大部分時間都在學(xué)校，如果不能很好地抓住課堂時間，而寄希望于課下去補(bǔ)，則會使學(xué)習(xí)效率大打折扣。

2、加強(qiáng)平時的訓(xùn)練強(qiáng)度。在平時要保持一定的訓(xùn)練度，適量地做一些有典型代表性的題目，弄懂吃透。

3、及時的鞏固、復(fù)習(xí)。在每學(xué)完一課內(nèi)容時，可抽出5－10分鐘在課后回憶老師在課堂上所講的內(nèi)容，細(xì)劃分類，抓住概念及其注釋，串聯(lián)前后知識點(diǎn)，形成一個完整的知識網(wǎng)絡(luò)。

最后我對學(xué)習(xí)如何數(shù)學(xué)提出幾點(diǎn)建議：

1、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提高是一個循序漸進(jìn)的過程，要防止急躁心理，貪多求快，囫圇吞棗。

2、學(xué)習(xí)知識是一個長期的過程。正如華羅庚提倡的“由薄到厚”和“由厚到薄”的學(xué)習(xí)過程，就是這個道理。我們要在以后的學(xué)習(xí)中對學(xué)習(xí)方法與能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練進(jìn)行加強(qiáng)，從長遠(yuǎn)出發(fā)，提高自己的學(xué)習(xí)能力。希望同學(xué)們能從中有所收獲，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的數(shù)學(xué)成績！篇三：初中數(shù)學(xué)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會范文

初中數(shù)學(xué)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會范文

我們數(shù)學(xué)組教師在課余時間學(xué)習(xí)了《初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，對于新課標(biāo)我有一定的心得體會，數(shù)學(xué)課標(biāo)中要求并強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)科本身要注意的一些規(guī)律：實(shí)際問題數(shù)學(xué)模型，并最終利用數(shù)學(xué)知識來解決;讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)與生活有廣泛而密切的聯(lián)系;這就是課標(biāo)中提到的人人學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué);人人都獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人要獲得不同的發(fā)展。它是學(xué)習(xí)初中物理，化學(xué)，技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同時，它也為學(xué)生終身發(fā)展，形成科學(xué)的世界觀，價值觀奠定基礎(chǔ)，對提高全民族素質(zhì)具有意義。

我們要在具體教學(xué)中做到以下幾點(diǎn)：

一、備課時的教學(xué)設(shè)計

知識點(diǎn)的設(shè)計要少而精，做到重點(diǎn)問題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，瞄準(zhǔn)知識的生長點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識放在首位。上課過程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行解題方法及解題過程的總結(jié)及整理，并注意知識點(diǎn)的提煉與總結(jié)。沒有學(xué)生的主動參與，就沒有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。

二、授課中教師的角色

三、營造教學(xué)情境

結(jié)合當(dāng)前課改與本校學(xué)生的實(shí)際情況，“理論聯(lián)系實(shí)際”在數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的方法和學(xué)生的具體學(xué)情，在課堂上營造一種富有情境的氛圍，讓學(xué)生的活動有機(jī)地投入到學(xué)科知識的學(xué)習(xí)之中，情境教學(xué)講究強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性，強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動發(fā)展的動因，提倡讓學(xué)生通過觀察，不斷積累豐富的感性認(rèn)識，讓學(xué)生在實(shí)踐感受中逐步認(rèn)知，發(fā)展，乃至創(chuàng)造，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

四、合理的科學(xué)的評價體系

初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價體系。包括評價理念，評價內(nèi)容，評價形式評價體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。

總之，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考，多準(zhǔn)備，充分做到備教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)能力，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用。篇四：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

有人這樣形容數(shù)學(xué)：“思維的體操，智慧的火花”。足以說明數(shù)學(xué)在形成人類理性思維的過程中發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。

于生活中學(xué)數(shù)學(xué)

有人說：“數(shù)學(xué)是深奧的，變化莫測的，讓人搞不懂，猜不透?！钡谖已劾?，數(shù)學(xué)至多是一套打滿結(jié)的繩索，你必須耐心地解開一個又一個的死結(jié)，終有一天你一定能解開所有的結(jié)。學(xué)數(shù)學(xué)最重要的就是要善于思考。如果把數(shù)學(xué)比作一把鎖的話，那思考就是一把開鎖的金鑰匙，為你打開這數(shù)學(xué)之鎖。我們要學(xué)習(xí)蜜蜂那樣的工作方法，既會采蜜，又會釀蜜。數(shù)學(xué)是利用學(xué)過的知識來解決未知的問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要有毅力、有耐心、有恒心。正如一個挖井的人，挖了很深，就快接近水源時，卻放棄了。先前做的就都白費(fèi)了，功虧一簣。解答數(shù)學(xué)題時，細(xì)心也是很重要的。計算中只要有一丁點(diǎn)的疏忽，就可能整題錯誤。正如下棋，只要走錯一步，可能導(dǎo)致全盤皆輸。大意失荊州，不要等到做錯了再后悔不已，世上從未有過后悔藥。因此，我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時，要注意培養(yǎng)自己善于思考的好習(xí)慣，學(xué)會靈活運(yùn)用，舉一反三，這樣才能取得事半功倍的好成績。

于數(shù)學(xué)中學(xué)生活

數(shù)學(xué)是解決生活問題的鑰匙，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了學(xué)會應(yīng)用，學(xué)會生活。只要我們細(xì)細(xì)感悟，就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在我們的身邊。比如說，購物會用到數(shù)的運(yùn)算；小朋友搭積木時會用到空間幾何；修房造屋會用到圖形的整合；投票選舉時會用 統(tǒng)計知識??這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，由此可見，生活與數(shù)學(xué)形影相隨，密不可分。而數(shù)的運(yùn)算在生活中更是無處不在。理財、購物、比較大小等，無一不用到數(shù)的運(yùn)算。它給我們的生活帶來的價值深遠(yuǎn)而非比尋?！，F(xiàn)實(shí)生活中，我們會看到用正多邊形拼成的各種圖案，例如，平時在家里、在商店里、在中心廣場、進(jìn)入賓館、飯店等等許多地方會看到瓷磚。他們通常都是有不同的形狀和顏色。其實(shí)，這里面就有數(shù)學(xué)問題。在用瓷磚鋪成的地面或墻面上，相鄰的地磚或瓷磚平整地貼合在一起，整個地面或墻面沒有一點(diǎn)空隙。這些形狀的地磚或瓷磚為什么能鋪滿地面而不留一點(diǎn)空隙呢？由此，我們得出了。n邊形，可以分成（n-2）個三角形，內(nèi)角和是（n-2）*180度，一個內(nèi)角的度數(shù)是（n-2）*180÷2度，外角和是360度。若（n-2）*180÷2能整除360，那么就能用它來鋪滿地面，若不能，則不能用其鋪滿地面。瓷磚，這樣一種平常的東西里都存在了這么有趣的數(shù)學(xué)奧秘，更何況生活中的其它呢？ 因此，于生活中準(zhǔn)確地把握數(shù)的內(nèi)涵，運(yùn)用數(shù)的外延，能更好地服務(wù)我們的生活，豐富我們的生活。同時，我也從中學(xué)會了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”～ 總之，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們可以獲得數(shù)學(xué)知識，并用所學(xué)知識解題及解決一些生活實(shí)際問題。而更重要的是，我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中能鍛煉自己觀察事物的能力，分析判斷力及創(chuàng)新能力，在以后的生活中，這些能力可以幫助我們把人生道路走得更好，使我們終生受益。篇五：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的感想 談?wù)剬W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的感受

如果還有一門課程是在這前半生與我形影不離的那必是數(shù)學(xué)了。在我們啥道理都不知道的時候我們的人生就和數(shù)字0一起出發(fā)了，想想那時我們認(rèn)識了好多數(shù)字，背誦1234567都是一種樂趣，一種榮耀。后來，知道的多了，追求多了，人生就復(fù)雜了開始加減乘根號指數(shù)冪數(shù)...數(shù)學(xué)是一門為嚴(yán)格、和諧、精確的學(xué)科，在一般人看來，數(shù)學(xué)又是一門枯燥無味的學(xué)科，因而很多人視其為求學(xué)路上的攔路虎，可以說這是由于我們的數(shù)學(xué)教科書講述的往往是一些僵化的、一成不變的數(shù)學(xué)內(nèi)容，如果在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史內(nèi)容而讓數(shù)學(xué)活起來，這樣便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)方法和原理的理解認(rèn)識的深化。著名數(shù)學(xué)教育家福丹特說：“數(shù)學(xué)是現(xiàn)實(shí)的，學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去?！蔽覍@句話的理解是：數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)“從生活中來，到生活中去”，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的知識，學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常運(yùn)用。顯然數(shù)學(xué)源于生活，也用于生活。所以一堂好的數(shù)學(xué)課絕不應(yīng)該孤立于生活之外，數(shù)學(xué)課回歸生活，體現(xiàn)生活。杜威曾提出：“教育即生活！”著名教育家陶行知也曾提出：“生活即教育！”我們傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中貌似只重視數(shù)學(xué)知識的傳授，而大大忽視了數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，很多學(xué)生只能在課上，考試時感到數(shù)學(xué)的用武之處，一旦走出教室，走出考場來到現(xiàn)實(shí)生活中就感覺不到數(shù)學(xué)的存在了，當(dāng)然這也不是單單數(shù)學(xué)教育上的問題，也是我國整體的教育的悲哀。知識與應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致了作為學(xué)生的我們解決實(shí)際問題能力水平低下，不能充分感受到趣味。要想改變這一狀況，就要求我們的數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要著力體現(xiàn)“課堂生活化”的理念，引導(dǎo)學(xué)生從生活情境中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的魅力，也能增進(jìn)學(xué)生的自信心。在課堂上，希望老師能盡可能根據(jù)學(xué)生已有的知識，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，使數(shù)學(xué)更加貼切我們的生活，融入到我們的生活中去。另一方面，老師要充分鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐，使每一個學(xué)生充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新創(chuàng)造力，使學(xué)生的解決實(shí)際生活問題的能力得到較好的發(fā)展，更好的推動素質(zhì)教育的快速發(fā)展?！八季S的體操，智慧的火花”這是人們對數(shù)學(xué)的形象稱謂。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分，它也是公民所必須具備的一種基本素質(zhì)，數(shù)學(xué)在人類社會中發(fā)揮著不可替代的作用。而且在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，數(shù)學(xué)正在從幕后走向臺前，它與計算機(jī)技術(shù)等多種學(xué)科的結(jié)合在許多方面直接為社會創(chuàng)造價值，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。作為我們學(xué)習(xí)過程中的一門最重要學(xué)科，從小學(xué)到高中甚至于大學(xué)絕大多數(shù)同學(xué)對它情有獨(dú)鐘，投入了大量的時間與精力。然而并非人人都是成功者，從而“懼怕”數(shù)學(xué)的現(xiàn)象在目前非常普遍。筆者雖然不能算是一個成功的學(xué)習(xí)者，但多少也有一點(diǎn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心得體會可以隨便寫寫。

電影《功夫之王》講述了一個喜愛功夫卻毫無功底的劇中人物最終練成絕世功夫，成就大業(yè)的故事。其中李連杰飾扮演的默僧在傳授杰森功夫時，有一段精彩對白:“畫家以潑墨山水為功夫，屠夫以庖丁解牛為功夫，從有形中求無形，充耳不聞，習(xí)萬招之法，從有招到無招，習(xí)萬家之變，才能自創(chuàng)一家，樂師以輾轉(zhuǎn)悠揚(yáng)為功夫，詩人以天馬行空的文字傾國傾城，這也是功夫??”。其實(shí)套用上述對白，我們也可以說，學(xué)生以解題為功夫，習(xí)萬題之法，從有招到無招，習(xí)萬題之變，才能自創(chuàng)一家，它揭示了學(xué)習(xí)是一個自我領(lǐng)悟的過程，是一個自我思考，自我反思，自我總結(jié)的過程。那么，如何在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)“悟”呢？ 其一，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)會獨(dú)立思考的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要防止死記硬背，不求甚解的傾向，學(xué)習(xí)中多問幾個為什么，多沉下心來琢磨琢磨，做到舉一反三，融會貫通。聽課時要邊聽邊思考，思考與本節(jié)課相關(guān)的知識體系，思考教師的思路，并與自己的比較。在老師沒有作出判斷、結(jié)論之前，自己試著先判斷、下結(jié)論，看看與老師講的是否一致，并找出錯誤的原因。獨(dú)立思考能力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本能力。其二，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個需要反復(fù)練習(xí)的過程，也是一個熟能生巧的過程。反復(fù)練習(xí)正是為了達(dá)到悟的結(jié)果及培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的理解和感覺。訓(xùn)練的過程需要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變，一個無形無狀的過程。當(dāng)然由于每個人知識結(jié)構(gòu)、思維水平和理解能力的差異，訓(xùn)練的過程和量是不同的，但無論如何不能“為解題而解題”。其三，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程是把握數(shù)學(xué)精神的過程。數(shù)學(xué)的精神在于用數(shù)學(xué)的思想、方法、策略去思考問題。有些學(xué)生對數(shù)學(xué)無論怎樣練習(xí)，也始終難以找到

對數(shù)學(xué)的感覺。這就需要我們在學(xué)習(xí)過程中從問題解決形成一般的結(jié)論，領(lǐng)悟問題解決中數(shù)學(xué)思想、方法、策略的應(yīng)用。這個過程單憑老師教將很難使學(xué)生達(dá)到理念的升華。當(dāng)然，這并非削弱教師的作用，而是體現(xiàn)學(xué)生悟的重要性，將所理解的知識嵌入已有的知識結(jié)構(gòu)中才能達(dá)到真正的理解和掌握。其四，自信是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。自信源于對數(shù)學(xué)的熱情、對自我的認(rèn)可、對數(shù)學(xué)契而不舍的執(zhí)著精神以及堅實(shí)的數(shù)學(xué)基本功。曾經(jīng)有位高中同學(xué)在闡述他對基本功的理解時說：“從今天起我所做的每一道題高考肯定不考，高考的每一題會做，并不保證都能做對，要關(guān)注對，而不僅僅是會，解決問題最好的方法是反復(fù)，不要因為這題簡單而不去做，不要因為這題做過三遍而不去做，可為難題放棄，絕不可為簡單題而放棄，這些就是基本功”。

第二篇：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

“把課堂的精彩還給學(xué)生”

---參加國家名師高效教學(xué)觀摩研討會心得體會

2016年3月19日-20日，我有幸參加了在德州學(xué)院音樂系禮堂舉辦的“國家名師高效教學(xué)觀摩研討會”，聆聽了吳正憲、張齊華、強(qiáng)震球、杜海良、趙震、薛錚等幾位名師的授課，一堂堂生動的示范課讓我們領(lǐng)略到數(shù)學(xué)深邃的思想以及教學(xué)的藝術(shù)魅力，精彩的預(yù)設(shè)與生成，恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā)，感動著在場的每一位老師。

幾位老師的共同點(diǎn)在于總是在適當(dāng)?shù)臅r候提出一些疑問，引起學(xué)生的思考，從而突破難點(diǎn)。設(shè)計精妙，環(huán)環(huán)相扣，對知識點(diǎn)層層深入、點(diǎn)點(diǎn)剖析，并且非常注重數(shù)學(xué)思想的滲透。下面是我學(xué)習(xí)后的感受：

一、俯下身子與孩子對話

從名師與我們平時和孩子溝通的語言對比中可以知道，他們與孩子對話中有一種無形的拉近距離感，能讓孩子們從乏味的教學(xué)中，主動學(xué)習(xí)起來。每一位名師在與孩子們上課前都會親近的與他們攀談，這樣的課前交談，看似簡單、平淡、多余，實(shí)際上縮短了師生心理距離，營造了寬松和諧、自由活躍的課堂氛圍。

二、以學(xué)生的探究與交流為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，營造輕松的教學(xué)氛圍

教學(xué)過程是師生間共同參與、交流、互動的過程，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。因此教師不應(yīng)該把學(xué)生看成是“容器”，強(qiáng)行灌輸，而應(yīng)把學(xué)生看成是主動的、生動活潑的、發(fā)展著的認(rèn)識的主體。一個教師無論學(xué)識如何廣博，都必須始終站在學(xué)生這個主體位置。而不是站在演員這個角度上去表演。即使你的表演再精彩，如果學(xué)生要是學(xué)不到真正的知識，培養(yǎng)不了解決問題的能力，也是一節(jié)失敗的課。

吳正憲老師執(zhí)教的“小數(shù)除法”一課，圍繞著“剩下的余數(shù)‘1’怎么辦”也就是1元錢到底怎么分的問題，展開了激烈的討論，有的把1元變成10角，把1角變成10分；有的把1元直接變成100分；有的同學(xué)直接看到把1元分成4份，每份就是0.25元；在激烈的討論中，學(xué)生思維迸發(fā)，學(xué)生“活了”，知識也跟著“活了”。

趙震老師執(zhí)教的“加法、乘法交換律”一課，老師引導(dǎo)學(xué)生通過舉例驗證的方式得到了加法交換律，趙老師啟發(fā)學(xué)生根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)做其他的猜想，學(xué)生猜乘法交換律、減法交換律、除法交換律，老師沒有急于給出答案，而是讓學(xué)生自己討論交流驗證，學(xué)生通過自己的努力排除了減法和除法交換律，在這個過程中，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，而且學(xué)到了數(shù)學(xué)中一個非常重要的方法——舉例驗證。

三、今后努力的方向

1、備課前需要思考的問題。

課前設(shè)計教案設(shè)計課要多思考為什么教材編寫者要以這樣的方式呈現(xiàn)這個內(nèi)容;學(xué)生之前的認(rèn)知程度;教材在整個小學(xué)教學(xué)體系中所處的位置;明白孩子在學(xué)習(xí)這個知識的過程中的軟肋，而不是照搬別人設(shè)計精彩的環(huán)節(jié)，精彩的習(xí)題。

2、找到學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知和數(shù)學(xué)知識增長之間的連接點(diǎn)。整體把握教材中知識點(diǎn)之間本質(zhì)的聯(lián)系，站在一個整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材，向?qū)W生傳遞一個完整的數(shù)學(xué)思想，幫助學(xué)生建立一個融會貫通的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。還應(yīng)鼓勵學(xué)生學(xué)會聯(lián)系看問題的思維習(xí)慣，他們應(yīng)被鼓勵尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。

第三篇：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)心得體會

讀《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)》心得

北市成功高中 游經(jīng)祥老師

一、前言

數(shù)學(xué)教學(xué)可說是一種藝術(shù)，而且也是教師一直在自我調(diào)整，自我成長的一門學(xué)問。筆者對數(shù)學(xué)教育可說是門外漢，有幸參與研讀Richard Skemp所著的《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)》，讓筆者從中體會到一些數(shù)學(xué)教育的大略。這是一本結(jié)合心理學(xué)理論和數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的好書，在研讀討論過程中，讓筆者不時常有『心有戚戚焉』的感覺，也讓筆者感到『教學(xué)』專業(yè)之中，還有這麼多細(xì)密的內(nèi)涵存在，進(jìn)而對數(shù)學(xué)教學(xué)的價值觀以及數(shù)學(xué)教學(xué)的意義，有更進(jìn)一步的體會。由於本書內(nèi)容豐富，筆者便以分段式的方式提出心得，並期望在每一段落中，給出高中教材的相關(guān)例子，以參照這幾年來筆者自己的教學(xué)經(jīng)驗。換句話說，在本文中，筆者一方面肯定本書所提出的概念，另一方面，則也要強(qiáng)調(diào)筆者教學(xué)經(jīng)驗的自我印證。在此，我很感謝同事杜雲(yún)華老師、蘇意雯老師、蘇慧珍老師的集思廣義，以及洪萬生教授的問題討論。

二、數(shù)學(xué)概念

我們數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)從無到有，頇經(jīng)過多少歲月學(xué)習(xí)，及許多師長的引導(dǎo)啟發(fā)，再加上我們?nèi)祟惖闹橇π袨?，各方面因緣的會聚，?shù)學(xué)方能達(dá)到如今成熟的地步。人類由活動中吸取經(jīng)驗，由經(jīng)驗中學(xué)習(xí)而化為行為；因此，人類的智力行為乃從經(jīng)驗，再由經(jīng)驗、事物的分類、歸類之中，而產(chǎn)生心智中的『歸檔』。在這種心智活動過程中，我們由語言經(jīng)驗，經(jīng)分類、歸納，進(jìn)而將之抽象化，而這抽象化後的事物存在心中，便稱之為『概念』。平常數(shù)學(xué)中所謂的『定義』，即是將某一數(shù)學(xué)概念的範(fàn)圍更加精確地顯示出來。因此，數(shù)學(xué)中的『定義』，乃是前人心血累積所成的數(shù)學(xué)概念。

在此，筆者提出高中數(shù)學(xué)教材中的例子，來對數(shù)學(xué)概念作一印證。在高一上學(xué)期的數(shù)系中，有一單元目標(biāo)是為了幫助學(xué)生認(rèn)識複數(shù)系，即C={a+bi|a，b?R，i=?1}。在此之前，高一學(xué)生的心中對於數(shù)的概念只有：自然數(shù)系Ｎ，整數(shù)系Ｚ，有理數(shù)系Ｑ，與實(shí)數(shù)系Ｒ。因此，要引進(jìn)複數(shù)系時，筆者便從國中時代的一元二次方程式ax2?bx?c?0的公式解及判別式開始引起動機(jī)，順便讓學(xué)生回憶一下往事，亦即，希望喚醒學(xué)生以往的數(shù)學(xué)概念。進(jìn)而對判別式D?b2?4ac的正負(fù)及實(shí)根的個數(shù)做個複習(xí)。最後，才進(jìn)入Ｄ＜０時，公式解中?b?D的D是何物？以此來引進(jìn)負(fù)數(shù)平方根的存在性。在解決這些存疑之前，筆者又2a引進(jìn)十六世紀(jì)義大利數(shù)學(xué)家卡當(dāng)（Girolamo Cardano）所提出的問題：把10分成兩個數(shù)，使x?它們乘積是40。

當(dāng)時卡當(dāng)解出的東西為5??15，他很迷惑5??15到底是不是『數(shù)』。但是，他又大膽地『認(rèn)定』如果5??15這種東西如果可以合符『數(shù)的運(yùn)算規(guī)則』做計算，則5??15就是此問題的解。不過，這問題困擾數(shù)學(xué)家二百多年，到了十八世紀(jì)以後，經(jīng)過尤拉（Euler）、高斯（Gauss）等偉大數(shù)學(xué)家的努力探索，吾人才日漸揭開複數(shù)系的神祕面紗。

經(jīng)過如此介紹，在一方面，我們可讓數(shù)學(xué)史『告訴』學(xué)生，數(shù)系得之不易；另一方面，也可讓學(xué)生了解新數(shù)系要『如何』建立。根據(jù)數(shù)學(xué)史，了解一個新數(shù)系的建立，對超級數(shù)學(xué)家而言已經(jīng)不容易了，更何況是凡夫俗子呢？由此可見，一個數(shù)學(xué)新概念在學(xué)生的心智活動中要明確建立，實(shí)在相當(dāng)困難。

再者，筆者想大略談數(shù)學(xué)『抽象化』的例子：在大學(xué)數(shù)中的代數(shù)學(xué)，其中的群（group），環(huán)（ring），體（field）的生成，是由日常生中的自然數(shù)系、整數(shù)系、有理數(shù)系、實(shí)數(shù)系、複數(shù)系中的運(yùn)算性質(zhì)，以及其概念中加以聯(lián)結(jié)，所提煉而成的特性及功用。但是，我們當(dāng)初很難預(yù)測，它們結(jié)合後會產(chǎn)生這麼多的特性，而再進(jìn)一步抽象化後所形成的『近世代數(shù)』之美麗光茫。我們試以下面例子說明，當(dāng)中的提煉過程。

例如：有理數(shù)系中對『加法』、『乘法』有封閉性，這就是群（group）中的二元運(yùn)算的來源，其中的結(jié)合性、反元素、單位元素皆可由0，1的運(yùn)算性質(zhì)推廣得到。因此，經(jīng)過數(shù)系內(nèi)在蘊(yùn)涵的特性及功用，再進(jìn)一步抽象化後便得到『群』定義中的充要條件。最後，再一般化後，便得到更深入的環(huán)、體及近世代數(shù)的發(fā)展，使代數(shù)學(xué)成為現(xiàn)今數(shù)學(xué)領(lǐng)域中重要的一個分支。

由此可見，數(shù)學(xué)概念大都是經(jīng)由人類生活活動、經(jīng)驗累積而形成的成果，進(jìn)而人類將之分類、歸檔，由變因中尋找共通性與不變性，再進(jìn)一步抽象化，最後在歷史演化的提煉形過程中，將其『不變』的特質(zhì)再留存歸檔。就如現(xiàn)在的近世代數(shù)學(xué)中的群、環(huán)、體等理論已成熟，數(shù)學(xué)家便將之視為自然的數(shù)學(xué)文化而留存歸檔。

三、基模（schema）的特性

筆者覺得『基?！皇菙?shù)學(xué)教育上的一個名詞，它大約說明『心理學(xué)中的心智結(jié)構(gòu)情形』。因此，筆者在此只有將基模所具有的一些特性，作以下說明：

?基?？梢越Y(jié)合長期所學(xué)的相關(guān)經(jīng)驗及概念。

?基?？梢詫⒏拍畹年P(guān)係加以分類、融合、轉(zhuǎn)化。

?基模是概念之間的縱橫聯(lián)繫網(wǎng)。

?基模可以將多種概念結(jié)合、分析而發(fā)展出難以預(yù)測的特性及功用。

筆者在此以『重複組合』Ｈnm為例，對基模的特性作下列相應(yīng)的說明。

例：袋中有a，b，c三種球，各有10個，從袋中任取5球，請問有幾種不同的取法？（Ａ）對沒有Ｈnm概念的學(xué)生，他可以用以下作法，自然討論可得其解答：

a五同：aaaaa，bbbbb，ccccc，共三種。即Ｃ3種?！?3b四同：aaaab，…，有Ｃ3·○22=6種，或Ｐ2種。

3c三同二同：aaabb，…，有Ｃ3·○22=6種，或Ｐ2種。d三同二異：aaabc，…，有Ｃ3=3種?！?e二同二同一異：aabbc，…，有Ｃ3=3種?！?共21種。

n

運(yùn)用這種做法，至少學(xué)生已有Ｃn，Ｐmm的基本概念，以及對５球分類的基本能力。就此nＣnm，Ｐm及對５球分類的三個基本概念來說，它們個別發(fā)揮不出解此題的作用。但當(dāng)學(xué)生的思考中將此三種基本概念結(jié)合與聯(lián)繫，則問題將可以自然地解決。這種結(jié)合與聯(lián)繫，就是基模的特性之一。當(dāng)然，其中也用到自然數(shù)的四則運(yùn)算，這是人類最根本的基模，就不必特別指出。以下，筆者亦是如此對待此根本基模。（Ｂ）、聰明一點(diǎn)的學(xué)生可能會這樣做：

設(shè)a類球取x個，b類球取y個，c類球取z個。則x?y?z?5，0?x,y,z?5且x,y,z為整數(shù)（即此方程式之非負(fù)整數(shù)解。）此時可以列表解之：

ｘ ５ ４ ３ ３ ２

ｙ ０ １ ２ １ ２

ｚ ０ ０ ０ １ １

故共有3!3!3!?3!?3!???21種。2!2!2!n

運(yùn)用這種作法的學(xué)生至少要有Ｃn、Ｐmm、代數(shù)方程式的列式，以及解非負(fù)整數(shù)等概念，其中能將排列、組合的問題轉(zhuǎn)化成代數(shù)的問題，這頇要很強(qiáng)的『反思』能力，即能跳脫問題本身，提昇到更高階層以觀察之，而得到此一作法，這是基模結(jié)合力更強(qiáng)的展現(xiàn)。由於基模具有這種將多種概念結(jié)合、轉(zhuǎn)化的特性，難怪引導(dǎo)學(xué)生作基模式的學(xué)習(xí)，是一種很有效的數(shù)學(xué)教學(xué)法。此法的進(jìn)行，要提醒學(xué)生有『居高臨下』的視野，在跳脫問題層次之外，能以更宏觀的思考方向思考之。這是非常難得，而且是更高一層的反思，值得學(xué)之。（Ｃ）更聰明的學(xué)生，可能會這樣做：

同（Ｂ）中的假設(shè)，而得求x?y?z?5的非負(fù)整數(shù)解的個數(shù)。此時這類學(xué)生便將５個球，用５個“１”代表而將之排成一列，再用兩個加號“＋”插進(jìn)一群“１”之中，所分成的三部分就分別定為x,y,z的值，而得到

7!7373?5?1?C5，即知H5。?C5?C52!5!

這種做法是經(jīng)兩次反思而得，先將排列組合的問題轉(zhuǎn)化成代數(shù)方程式問題，為了要求非

nn?m?1負(fù)整數(shù)解的個數(shù)又轉(zhuǎn)化成重複排列問題，而得到更簡便的求解方法，進(jìn)而驗證了Hm。?Cm

筆者分析上述（Ａ），（Ｂ），（Ｃ）這三種作法，主要目的是要說明筆者對基模所列的四種特性，從而使自己對基模的特質(zhì)，有更進(jìn)一步的理解。因此，筆者覺得基模本身已經(jīng)是離開日常經(jīng)驗與反應(yīng)，同時，基模可以統(tǒng)合已知知識，進(jìn)而加強(qiáng)對事物的了解，及對事物的批判思考力。因此，基模是產(chǎn)生真正理解事物的一種心智工具，利用它，我們可以獲取意想不到的新知。

然而萬事萬物，有其利亦有其弊?；Ｒ嗫赡苡衅淙秉c(diǎn)，包括建立過程所費(fèi)的時間較長，基模有喜新厭舊、顧此失彼的特性，更嚴(yán)重者，乃是知識『穩(wěn)固性』建立的無形障礙。在此，筆者提出基模穩(wěn)固性的無形障礙，有一個很明確的例子，就是在畢氏發(fā)現(xiàn)無理數(shù)時，當(dāng)時數(shù)學(xué)家們視畢氏的無理數(shù)論點(diǎn)為異端，不在此重述。可見，當(dāng)時數(shù)學(xué)家們對數(shù)學(xué)中的數(shù)系基模，只穩(wěn)固在有理數(shù)系為其最高階層的數(shù)系，至於對於非有理數(shù)的存在性，自然會有很大的懷疑。

四、思考層次的分析

x?22x2?2x?2??3。

我們先考慮這問題：試解2x?2x?x?1(解一)、一般學(xué)生直觀解之，要先去分母；得到：(x?2)2?(x2?x?1)(2x2?2x?2)?3(x?2)(x2?x?1)

?x2?4x?4?2(x4?x2?1?2x3?2x?2x2)?3(x3?x2?x?2x2?2x?2)

?2x4?4x3?7x2?8x?6?3x3?9x2?9x?6 ?2x4?x3?2x2?x?0

?x?0，2x3?x2?2x?1?0

1?x?0,?1,?。

2(解二)、另外有一些學(xué)生先欣賞一下題目，分析問題特性，方程式中皆有因此，學(xué)生的做法便利用符號代表a?x?2及其倒數(shù)。

x2?x?1x?2x?2，即令=，則原方程式變?yōu)閍22x?x?1x?x?12x?2x?21?3?a2?3a?2?0?a?1或2，即2＝１或2＝２，故得x?0,?1,?。a2x?x?1x?x?

1由上述的兩種解題方法，筆者試圖分析學(xué)生的心智活動結(jié)構(gòu)的大概情形如下：（Ａ）、自動化概念

在學(xué)習(xí)或處理新概念或問題時，基礎(chǔ)概念或基礎(chǔ)理論必頇變得自動化，亦即可以自動浮現(xiàn)心頭。不必重新思考或反映的概念，皆可稱為自動化概念。

在『解一』中的自動化概念，包括分式之去分母，多項式之加減乘及多項式的因式分解。因此，要用“解一”的方法，這些基礎(chǔ)概念頇要已經(jīng)自動化了，如此解此題才方便。

至於在『解二』中的自動化概念，就包括符號代換、分式之去分母、因式分解（十字交義相乘）、解一元二次方程式等。

因此，要運(yùn)用『解二』之法者，先要有更高層次思考，以簡禦繁而得到a=

x?2的代2x?x?1換式；之後便是頇要自動化的概念。（Ｂ）、心智模型的層次

在上述『解一』中，乃是一般性解題的自然操作活動，也是直覺處理問題的想法。亦即直接由自然的規(guī)律（即自動化概念），經(jīng)過操作、抽象、推廣所蘊(yùn)育而成的心智模型。這即是Skemp書中所提到的第一型理論。

在『解二』中，頇要跳脫到問題之外，以居高臨下的觀點(diǎn)先審題目之結(jié)構(gòu)，進(jìn)而運(yùn)用數(shù)學(xué)以簡禦繁的精神，以a代表

x?2而得到簡單的分式方程式，進(jìn)而如『解一』之法解之。

x2?x?1這種心智模型較『解一』更為高層次。這類思考層次可說是反思，自己跳脫題外，思考問題，時時知道自己在做什麼。

接著，筆者再以大學(xué)數(shù)學(xué)中『拓樸學(xué)』（topology）的例子，來說明『思考層次』與『思考眼界』有著高低的不同。

記得在國小、國中、高中時代，圓形和三角形是視為完全不一樣的東西，不同的幾何圖形。當(dāng)時的思考，只限於外形的表現(xiàn)，比較不注重其無形的內(nèi)涵。因此，在中學(xué)時代的數(shù)學(xué)，直觀思考，圖形的全等性、相似性乃是主要訴求的重點(diǎn)。但是到了大學(xué)數(shù)學(xué)系中的拓樸學(xué)，已經(jīng)忘記了點(diǎn)與點(diǎn)之間的距離，也跳脫了有形物體的局限。故在拓樸學(xué)家的眼裡，圓、三角形與皆正方形視為同一類圖形；甚至圓與實(shí)心的輪胎也被視為同一類的幾何圖形，而一直線與一點(diǎn)也被視為同樣的幾何圖形。這些觀點(diǎn)，皆已跳脫有形可想像的範(fàn)圍，已經(jīng)走到第二型的更高層的思考，難怪Skemp主張數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論皆是屬於第二型的高層反思。其實(shí)，數(shù)學(xué)高階思考大都屬於二階反思。因此，我們可以理解到，經(jīng)由數(shù)學(xué)層層抽象化過濾的高階概念，雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，走向無形抽象空間之中，但是，它卻反而引領(lǐng)我們進(jìn)入孫宙的本質(zhì)，一旦賦予科學(xué)的內(nèi)涵，就可以得到實(shí)際世界許多令人驚異的結(jié)論了。

五、代數(shù)與幾何的結(jié)合

筆者提出以下例子：

x2y2??1之兩頂點(diǎn)，Ｐ是橢圓上之一點(diǎn)，求△ＡＢＰ的例：設(shè)A(-3,0)，B(0,-2)為橢圓94最大面積。

這例題是高中數(shù)學(xué)教材中，常出現(xiàn)在圓錐曲線單元中的例子；而且也算是較難的例題之一。我們提出兩種解法，再進(jìn)一步分析這兩種解法過程中與Skemp書中的理論相應(yīng)之處。

解法一：利用代數(shù)方法解之。

設(shè)Ｐ（3cos?,2sin?），1|?3203cos?2sin?1021| 1則△ＡＢＰ面積＝

1|?6?6cos??6sin?| ＝|3sin??3cos??3|

＝

＝|32sin(??

故sin(???4)?3|

?4)??1時，得最大值 32?3。

解法二：利用幾何觀點(diǎn)解之。

△ＡＢＰ中AB底固定，故只要高最大，則△ＡＢＰ之面積就會最大。因此，利用平行線間之距離固定的特性；再 作Ｌ//AB且與橢圓相切於P，則可得最大的高。利用橢圓切線公式得：

242L:y??x??9?4??x?22

39而d(A,L)?6?6213。

16?6213?3?32。213

這個問題屬於難題，一般學(xué)生不易求解，這是因為它頇要許多概念的結(jié)合，才能推導(dǎo)出這題的答案，其中包括橢圓的參數(shù)化、面積的行列式表示（亦可以用面積的向量表示）、三角函數(shù)疊合性質(zhì)、最大值如何取值等。一般而言，一個問題頇要三個或以上的概念結(jié)合才能解決，便可說是一個難題。何況此問題至少要用到四、五個以上的概念，難怪對學(xué)生而言，這是一難題，以上是『解法一』的計算過程分析。然而，對於『解法二』而言，它所頇要的概念有：幾何平行概念，三角形面積求法，橢圓切線公式，點(diǎn)到直線之距離等。也就是頇要四、五個以上的概念結(jié)合，才能處理這一問題。然而『解法二』的方法是代數(shù)與幾何的結(jié)合，也就是兩個大系統(tǒng)的結(jié)合。Skemp在本書中提到視覺系統(tǒng)及言辭系統(tǒng)。言辭系統(tǒng)不只包含口中發(fā)出的聲音，還包含寫在紙上的字；而視覺系統(tǒng)最好的例子就是圖形。然而，兩種系統(tǒng)若能結(jié)合，則處理問題的能力便可以更具威力。難怪諾貝爾獎得主Bragg在其八十歲生日時說：他自己總是先有視覺印象然後才產(chǎn)生新靈感。從這些數(shù)學(xué)教育專家的言談之中，可見以幾何觀點(diǎn)處理代數(shù)問題是很有幫助的，筆者提出這例題便是一例。因此，代數(shù)與幾何的結(jié)合是很重要的後射思考能力。

筆者近日對這三年來的『指定或聯(lián)考試題』作分析，發(fā)現(xiàn)九十一年指定考科有關(guān)幾何或利用幾何概念可處理的問題佔(zhàn)了29%；九十年聯(lián)考題這種題目佔(zhàn)了52%；八十九年聯(lián)考這種題目佔(zhàn)了46%。筆者所推定的百分比，可能見仁見智，雖然可能有誤差，但是，我們相信平均而言，與幾何相關(guān)或利用幾何可以處理的問題佔(zhàn)35%~40%是很自然的。這令筆者也深深感到，現(xiàn)今中學(xué)教材幾何的份量實(shí)在太少了。我希望數(shù)學(xué)教學(xué)家者能正視此一問題，也希望有改善幾何教學(xué)的教材出現(xiàn)。平心而論，幾何中的作圖、作法、推論與證明，可以說對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是很重要的訓(xùn)諫，不知為何當(dāng)今編寫數(shù)學(xué)教材大綱的所謂『專家』，為何對幾何的內(nèi)容做如此的取捨？現(xiàn)今的教育『專家』到底在想什麼？筆者想不通！故△ＡＢＰ之面積＝

六、理解方式

在Skemp書中的理解方式分為：機(jī)械式理解、因果式理解，與邏輯式理解。本書中對此三種理解方式有大略敘述，我們分述如下。

?機(jī)械式理解：能夠?qū)⒂脖车墓?、招?shù)應(yīng)用於特定問題，但不知背後原因、原理。?因果式理解：知道數(shù)學(xué)概念的原因、原理，並能自行推理、推廣。?邏輯式理解：能夠老練地以數(shù)學(xué)化符號、術(shù)語搭配邏輯推理規(guī)則，以進(jìn)行形式化的數(shù)學(xué)概念證明或推演。

為了說明這三種不同的理解方式，筆者舉以下例子，來對照三種理解的情形。例：設(shè)二次函數(shù)f(x)?(x?1.1)2?(x?1.2)2?(x?1.3)2?(x?1.4)

2?(x?8.6)2?(x?8.7)2?(x?8.8)2?(x?8.9)2，且當(dāng)x?x0時，f(x)有最小值為m，則(x0,m)＝。

（A）機(jī)械式理解的學(xué)生，可能作以下解答方式。

取 1.1，1.2，1.3，1.4，8.6，8.7，8.8，8.9的中位數(shù)得5，則f(5)?112.6，故答(5,112.6)。

此答案正確。但學(xué)生只記得老師提醒：當(dāng)遇到這種問題時，便取以上各數(shù)之中位數(shù)代入，即得最小值。

（B）因果式理解的學(xué)生可能作以下解答方式。

將f(x)化為二次函數(shù)：

f(x)?8x2?2(1.1?1.2?1.3?1.4?8.6?8.7?8.8?8.9)x?D

?f(x)?8x2?80x?D?8(x?5)2?D?200，其中D?1.12?1.22?1.32?.142?8.62?8.72?8.82?8.92，故得當(dāng)x?5時，f(x)有最小值112.6。

在運(yùn)用這種解法時，學(xué)生一眼看出f(x)為一元二次函數(shù)，故經(jīng)化簡便可以得到，且可求得最小值。可見，他對二次函數(shù)、配方、求極值等基本概念皆明白在心理，而可以自行推導(dǎo)得答案。

（C）為了引進(jìn)邏輯式理解，我們提出以下例子。

1?tan??sec??tan??sec?，有學(xué)生如此證明：

1?tan??sec???nse??c(1?ta??nse?)c(?t?asne?)c

1?ta 例：求證：

22?se?c?ta??nta?n?ta?sne??cse??cta?sne??cse?c

1?ta?n2?se?c?ta

1?ta?n??nse??c(s2?e?cta?n)?se?c?1?ta?n?se? c

1?ta?n

故得證。

運(yùn)用這種證法的學(xué)生，筆者承認(rèn)他已經(jīng)對三角函數(shù)恆等式證明，已有了因果式的理解。因為，他知道從第一等式到最後等式，其實(shí)皆是一樣的意義，而最後一個等式是顯然成立，故原等式得證?？吹綄W(xué)生如此解，便可以了解其對等式證明的因果過程皆理解。因此，筆者認(rèn)為他已達(dá)到因果式理解。但是，他的數(shù)學(xué)邏輯表達(dá)卻有不當(dāng)之處。如果改寫如下：

此一恆等式與1?tan??sec??(1?tan??sec?)(tan??sec?)同義，故我們只證明後一恆等式就行了。它的右式＝(1?tan??sec?)(tan??sec?)

=tan??tan2??tan?sec??sec??tan?sec??sec2? =tan??sec??(sec2??tan2?)=1?tan??sec?=左式

得證。

經(jīng)過如此修正，整個邏輯語氣才通順，而且符合敘述證明的邏輯思考理解。若學(xué)生能接受如此的訓(xùn)練，便可以得到邏輯式理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而使基模或解題過程能很圓滿地呈現(xiàn)出來。因此，邏輯式理解有一項很重要的誘因，就是來自同儕或師長的批評與建議，如此，方能達(dá)到數(shù)學(xué)完美的邏輯式理解與因果式理解的效應(yīng)與動力，而達(dá)到追求更廣泛、更有力、更一致、更完備的數(shù)學(xué)知識。

七、數(shù)學(xué)教學(xué)的省思

回想起十多年來的數(shù)學(xué)教學(xué)情況，可說是『教學(xué)相長』的最佳寫照。在最初教學(xué)之時，筆者比較愛教理論，亦即常以定義方式，直接引入數(shù)學(xué)概念，這種方法最簡捷。但是，學(xué)生卻不易了解，易生枯燥之感。因為，筆者在大學(xué)數(shù)學(xué)系時專業(yè)上的訓(xùn)練，常以定義、性質(zhì)、引理、定理、推理，一連串的引出數(shù)學(xué)的概念；因此，剛開始教學(xué)之時，亦承襲此一教學(xué)方式。後來，筆者日漸了解學(xué)生吸收不良的情形，也體會到中學(xué)生不比大學(xué)數(shù)學(xué)系的學(xué)生。因此，漸漸了解引起動機(jī)的重要，而在教學(xué)之時，慢慢轉(zhuǎn)變成以例子為起頭，引用日常生活化的例子，來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然後，再進(jìn)一步抽象化，而教授一般化的數(shù)學(xué)概念。經(jīng)過Skemp這本書的啟示，筆者覺得一位好老師至少要具備以下的特質(zhì)：

? 提出問題，解答問題。

? 體察出學(xué)生基模進(jìn)展的方式，並適時提出適當(dāng)實(shí)物以供參考。? 幫助學(xué)生更深入掌握其所學(xué)。? 逐步減低學(xué)生對老師的依賴。? 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析事物的能力。

? 教材之選取，以及問題之提出，要合符學(xué)生的思考方式。? 培養(yǎng)學(xué)生反映內(nèi)涵能力及推理綜合能力。? 確時掌握學(xué)生心智自我建設(shè)之過程及特徵。

由於Skemp的概念啟發(fā)，筆者也提議下列一套『數(shù)學(xué)教學(xué)的原則』，筆者覺得它們是一位數(shù)學(xué)教師至少應(yīng)該具備的共識：

?先引起學(xué)習(xí)動機(jī)，以例子為起頭說明。

?舉例子要確定學(xué)生已經(jīng)形成例子所應(yīng)該具備的預(yù)先概念。?定義不可超過已知的高階概念。?以好例子引出定義。

?對所要教的例子要有充分了解，要有創(chuàng)造力、啟發(fā)力。?概念結(jié)構(gòu)分析過程中，不可錯一步。?先前概念必頇回顧複習(xí)，使學(xué)生隨手可得。

?引導(dǎo)學(xué)生揭開數(shù)學(xué)的發(fā)展結(jié)果，並加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯思考。?加強(qiáng)智慧學(xué)習(xí)的過程。

這些有關(guān)教師特質(zhì)與教學(xué)原則的自我省思，將是往後筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)上的重點(diǎn)參考，更是筆者自我期許至少要達(dá)成的目標(biāo)。

八、結(jié)論

數(shù)學(xué)教育對筆者而言千頭萬緒，只是從經(jīng)驗，教學(xué)過程，偶而拾獲的一些心得而已。有幸能得到Skemp書中的許多啟發(fā)，也印證了許多教學(xué)過程中所體會的理念與原則。筆者覺得數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)該著重在要求這些數(shù)學(xué)結(jié)果是如何一步一步被揭開、發(fā)展出來，以及其來龍去脈的全盤了解，而不只是邏輯推理的說服懷疑者，此外，也不只是教授數(shù)學(xué)技巧，而不教數(shù)學(xué)的思考內(nèi)涵而已。

因此，數(shù)學(xué)教學(xué)為了簡捷、精確，而直接以定義方式引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生而言，這是一種不智之舉。如果能從日常生活經(jīng)驗中，引進(jìn)一些美好的例子，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，這將是年輕學(xué)子之福。

學(xué)生學(xué)習(xí)的包袱，會隨著學(xué)習(xí)理解方式而不同。機(jī)械式理解者將累積無數(shù)的數(shù)學(xué)規(guī)則、公式，而包袱日漸加重，以至達(dá)到無法負(fù)荷的困境。但對因果式及邏輯式理解的學(xué)生而言，將可以大幅減輕其包袱的負(fù)擔(dān)。故此，對學(xué)生的教學(xué)過程中，時時引導(dǎo)其對數(shù)學(xué)的理解規(guī)定的理由為何？目的何在？這是一種減輕學(xué)生學(xué)習(xí)包袱的重大關(guān)鍵。

我們皆明白分析能力、邏輯論證、社會化思考在數(shù)學(xué)中是相當(dāng)重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。然而，在此之外，我們更需要有個人的思考、內(nèi)在的洞察力以及綜合能力。在某種程度上而言，前者較容易教給學(xué)生，後者只能靠學(xué)生自力開發(fā)?？梢?，學(xué)生個人思考、洞察力、綜合能力的引導(dǎo)不易。所以，我們只能從旁啟發(fā)，至於達(dá)到何種程度，只有靠學(xué)生自己的造化了。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是可以啟發(fā)的，教師本身的角色扮演也相當(dāng)重要。原則上，一個教師既要是軍隊中的訓(xùn)練班長（管理學(xué)生），又要是交響樂團(tuán)的指揮者（以自己的學(xué)識風(fēng)範(fàn)贏得學(xué)生的敬愛），並且必頇在這兩個角色之間取得平衡。

在數(shù)學(xué)教育環(huán)環(huán)相扣的情形下，筆者也深深體認(rèn)到：數(shù)學(xué)是經(jīng)由層層抽象過濾的高階概念，雖然這些高階概念遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界，但它們卻反而引領(lǐng)我們接觸孫宙的本質(zhì)。一旦將這些賦予科學(xué)的內(nèi)涵，就可以得到實(shí)際世界中許許多多令人驚異的結(jié)論?，F(xiàn)今數(shù)學(xué)教育理論雖然還在蘊(yùn)育之中，但是，顯然也建立了許多值得參考的理論。期待將來我們對於學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在心智活動及其內(nèi)在自我建構(gòu)的探索，能有更進(jìn)一步的理解。這也是當(dāng)今許多數(shù)學(xué)教育專家要探討的中心問題：教學(xué)時如何兼顧學(xué)習(xí)者心智自我建設(shè)性的特徵？如何理解學(xué)習(xí)者內(nèi)在心智活動的所有過程？

第四篇：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

南萬小學(xué) 6.2班 矯彤菲

從小時候?qū)W數(shù)數(shù)，到現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，無不是數(shù)學(xué)的范疇?，F(xiàn)在我向大家介紹一下我學(xué)數(shù)學(xué)的方法。

一、不要怕數(shù)學(xué)。在我們的生活中，數(shù)學(xué)是無處不在的：我們買東西，付錢要用數(shù)學(xué)；看球賽，比分也是數(shù)學(xué)；勾股定理、黃金分割與優(yōu)選法在我們生活中的應(yīng)用更是比比皆是。其實(shí)，現(xiàn)代數(shù)學(xué)的范圍已大大擴(kuò)大了，包括數(shù)論、圖論、概率、悖論等多方面的內(nèi)容，而圖論、遞推關(guān)系在計算機(jī)中的應(yīng)用也是非常廣泛的。所以，數(shù)學(xué)與我們的生活有著緊密的聯(lián)系，可以說：數(shù)學(xué)是無處不在的。

二、學(xué)數(shù)學(xué)要學(xué)習(xí)什么。一句話，就是學(xué)習(xí)它的思維方法。在我們的現(xiàn)階段，以及我們工作以后，很少能用到具體的數(shù)學(xué)題，但是，數(shù)學(xué)的思維方法是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、工作的思想，所以，數(shù)學(xué)的思維方法是非常重要的。舉個例子：數(shù)論中有一個著名的問題，就是歌德巴赫猜想。許多科學(xué)家都表示，用現(xiàn)有的數(shù)學(xué)方法無法解決這個問題。這樣，要想解決歌德巴赫猜想必須用一種新的方法，而這種方法就是我們需要的。這也就是數(shù)學(xué)的精髓所在。

三、打好基礎(chǔ)，吃透課本。課本的題目是比較簡單、比較基礎(chǔ)的，卻也不能忽視，這是因為課本的題目為我們提供了一種簡捷的思維方式和比較嚴(yán)密的解題步驟。數(shù)學(xué)是一門要求嚴(yán)密的科學(xué)，需要思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，課本就為我們提供了一個范例。這是一個平行四邊形，求證它的對邊相等。我們想容易想到，連接對角線，用兩個三角形全等來證明。這就提供了一個思路：遇到平行線，可以做截這兩條平行線的直線，把平行關(guān)系轉(zhuǎn)化為角相等的關(guān)系。這也用到了一種轉(zhuǎn)化思想。掌握簡單題的思路，難題也就能變得簡單了。

四、拓展知識，提高能力。現(xiàn)在，計算機(jī)非常熱門，而計算機(jī)編程就能用到圖論、遞推關(guān)系等數(shù)學(xué)知識，提前了解一下是很有幫助的。我們是21世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具有寬廣的知識面和較強(qiáng)的綜合能力。學(xué)習(xí)上在課前必須預(yù)習(xí)老師所要講解的內(nèi)容，對于簡單的要自己理解掌握，公理、公式和推論要有意識的去記憶，并劃出自己不懂得地方；（2）客商要認(rèn)真聽講，絕對不能開小差，更要著重聽你在預(yù)習(xí)時感到困惑的地方，并記下經(jīng)典例題；（3）課后認(rèn)真做練習(xí)。對自己把握得不好的地方要加大訓(xùn)練，記熟公式。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方法就是加深理解，在理解之上記憶?？傊?，數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它的應(yīng)用是非常廣泛的。我一定會用心去學(xué)好。

第五篇：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

小學(xué)數(shù)學(xué)外出聽課心得體會

上周二我們在教研室的謝老師和劉老師的帶領(lǐng)下在靈寶二小和實(shí)小聽了4節(jié)非常精彩的數(shù)學(xué)課，讓我感到收獲很大。不僅領(lǐng)略了各位教師出類拔萃的教學(xué)風(fēng)采，也讓我從中感受到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的靈活多變。下面就從一下幾點(diǎn)談?wù)劚救诉@幾節(jié)課感受最為深刻的地方。

尹娜老師的《平行與垂直》，語言簡潔，思路清晰，引導(dǎo)到位，注重讓學(xué)生動手做，動腦想，動嘴說，給了學(xué)生充分的空間，注重對學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，課堂教學(xué)效果很好。

吳香玲老師的《倒數(shù)的認(rèn)識》，語言流暢，干脆利落，問題的指向性強(qiáng)，課堂教學(xué)靈活，讓學(xué)生既學(xué)到了新知識又鍛煉了能力。肖云云老師的《用字母表示數(shù)》，教法靈活，把字母的認(rèn)識與實(shí)際生活相聯(lián)系，加深了學(xué)生對用字母表示數(shù)的認(rèn)識，充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。

李芳老師的《線段﹑直線和射線》，語言精練，思路清晰，注重了學(xué)生的動手、動腦、動嘴的能力，尤其是游戲的運(yùn)用把這節(jié)課推上了高潮。

這些授課的優(yōu)秀教師的教學(xué)讓我學(xué)到了很多，對我以后的教學(xué)幫助很大，我的課堂教學(xué)需要改善的還很多。

⒈扎實(shí)的基本功和駕馭課堂的能力感染了我，俗話說“冰凍三尺，非一日之寒”我們就要有滴水穿石的精神，從點(diǎn)滴做起，堅持不懈積累經(jīng)驗。

⒉創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學(xué)情境。在分析教材時，要適當(dāng)舍取一些教材內(nèi)容，做到靈活運(yùn)用教材，而不是教教材。

⒊教學(xué)課件制作精良，充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。無論從課題材料的搜集上還是從視聽效果上，都非常富有創(chuàng)意，引人入勝，既形象又生動，吸引著學(xué)生的注意力。充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更有利于學(xué)生對所學(xué)知識得牢固掌握。

⒋練習(xí)設(shè)計基礎(chǔ)實(shí)效，新課過后的練習(xí)要及時鞏固基礎(chǔ)。只有及時鞏固才能更好的使學(xué)生牢記掌握所學(xué)知識。

⒌注重對學(xué)生分析問題，解決問題的能力，將課堂還給學(xué)生，教師只是起到引導(dǎo)作用，使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際和利用生活經(jīng)驗，通過觀察﹑操作﹑讓學(xué)生在探索，思考中學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。⒍加強(qiáng)自己組織語言的能力，既能做到簡潔干脆，又能起到正確引導(dǎo)的作用。

總之，此次的學(xué)習(xí)讓我對自己平時的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谝院蟮慕虒W(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會，多對比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，并真正地達(dá)到教育的理想境界——“寓教于樂”。2016、10﹑16