第一篇:參觀陶鑄故居有感
游陶鑄故居有感
東風(fēng)吹暖碧瀟湘,我聞浯溪水亦香。最憶故園秋色里,滿山楓葉艷驚霜。
初識(shí)陶鑄是因?yàn)樗倪@首詩(shī),這是他在家鄉(xiāng)風(fēng)景正好時(shí)有感而發(fā),這首詩(shī)極大的表現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,也逐漸的震撼、感染了我。因?yàn)槲液吞砧T同在一個(gè)故鄉(xiāng),我能深深地體會(huì)到他那種感情流露,是自然的,發(fā)自內(nèi)心的。這個(gè)時(shí)候只是覺(jué)得他一個(gè)比較有感情的文人而已。
而就在高三的時(shí)候,一次偶然的機(jī)會(huì)讓我有緣游覽陶鑄的故居,我的內(nèi)心是多么激動(dòng)啊。以前是感覺(jué)身在詩(shī)中,不見(jiàn)其人,現(xiàn)在就要去親身去感受偉人的氣息。在老師的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了幾座原始的小屋,旁邊有一塊立著的石碑,好像是記錄陶鑄的事跡。當(dāng)我們步入小屋時(shí),發(fā)現(xiàn)小屋的門(mén)是虛掩著的,我們小心翼翼的推開(kāi)門(mén),生怕把原始的痕跡弄壞了,進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)里面的東西已沒(méi)什么了,只是零落的散著一些陶鑄用過(guò)的杯碗,還有陶鑄穿過(guò)的那件已經(jīng)千瘡百孔的皮大衣,那時(shí)我感覺(jué)偉人能在這樣的環(huán)境中生存,真是不容易啊,而且那種節(jié)儉樸素不是一般人所能比的,這也許就是他能成功的原因之一吧。我想每一個(gè)成功的人背后都會(huì)有一段心酸的故事吧。
陶鑄同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,堅(jiān)定的馬克思主義者,久經(jīng)考驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨和軍隊(duì)卓越的政治工作者,黨和國(guó)家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。
陶鑄同志為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)艱苦奮斗數(shù)十年,建立了重要的歷史功績(jī)。他的一生,是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,是鞠躬盡瘁、全心全意為人民服務(wù)的一生。黨和人民將永遠(yuǎn)銘記他的光輝業(yè)績(jī)和崇高風(fēng)范。
陶鑄同志一生忠于革命,忠于黨的事業(yè),歷經(jīng)磨難,百折不回。在大革命失敗時(shí),他堅(jiān)信革命必將勝利,毅然投入到武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)中;在身陷囹圄時(shí),他大義凜然,堅(jiān)持自己的信仰。
他在所著的散文名篇《松樹(shù)的風(fēng)格》中寫(xiě)道:每一個(gè)具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人,都應(yīng)該像松樹(shù)一樣,不管在怎樣惡劣的環(huán)境下,都能茁壯地生長(zhǎng),頑強(qiáng)地工作,永不被困難嚇倒,永不屈服于惡劣環(huán)境。陶鑄同志的人生正是松樹(shù)風(fēng)格的最好寫(xiě)照。對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)革命理想的忠貞不渝,使陶鑄同志無(wú)怨無(wú)悔地把自己的一生獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了人民。
陶鑄同志具有坦蕩、寬闊的胸懷。他勇于探索,善于創(chuàng)新,注意研究革命和建設(shè)的規(guī)律,在不少問(wèn)題上提出了具有一定前瞻性的意見(jiàn)和建議。在革命隊(duì)伍內(nèi)部,同志之間,他從不隱瞞自己的觀點(diǎn),從不計(jì)較個(gè)人得失。他善于深刻反思,敢于修正錯(cuò)誤,追求真理,并對(duì)在工作中出現(xiàn)的偏差,主動(dòng)作自我批評(píng)。他曾痛切地指出,新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)三年嚴(yán)重困難的根本原因,要嚴(yán)肅認(rèn)真地從領(lǐng)導(dǎo)工作的缺點(diǎn)中去查找。他在廣東的群眾大會(huì)上公開(kāi)指出:搞“反瞞產(chǎn)”,使群眾餓了肚子,干部受了委屈,今后再也不能搞浮夸了,要靠實(shí)事求是過(guò)日子。陶鑄同志說(shuō)過(guò):要培養(yǎng)高尚的情操,就要丟掉一切私有觀念,與自己的個(gè)人主義思想徹底決裂;要有堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力和“韌性”;要有豐厚的勞動(dòng)人民的感情。這樣的歷練和修養(yǎng),成就了陶鑄同志曠達(dá)的人生,也給我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹(shù)立了崇高的榜樣。陶鑄同志作風(fēng)優(yōu)良,密切聯(lián)系群眾、勤于調(diào)查研究、勇于獨(dú)立思考。陶鑄同志一貫注重實(shí)際,不尚空談。對(duì)于工作中的問(wèn)題,他總是注意進(jìn)行實(shí)地考察,集中群眾智慧,提出解決辦法。他在廣東省和中南局工作期間,每年都要抽出三四個(gè)月以至更多的時(shí)間,深入工廠、農(nóng)村、學(xué)校,深入山區(qū)、海島和生產(chǎn)第一線,解決問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)工作。1959年,廣東各地刮起“一平二調(diào)”風(fēng),搞“窮過(guò)渡”,在群眾中引起很大的思想混亂,陶鑄同志先后到東莞、曲江等地實(shí)地考察,運(yùn)用調(diào)查報(bào)告等形式,向干部群眾反復(fù)說(shuō)明一定要保持清醒頭腦,不能空談“過(guò)渡”,要扎扎實(shí)實(shí)地發(fā)展生產(chǎn)?!掇r(nóng)村人民公社條例(草案)》頒布后,陶鑄同志又按照條例精神,對(duì)農(nóng)村分配制度、經(jīng)營(yíng)管理制度等一系列問(wèn)題展開(kāi)深入調(diào)查研究,認(rèn)真總結(jié)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),加以推廣。特別是,在調(diào)查研究和獨(dú)立思考基礎(chǔ)上,陶鑄同志有關(guān)知識(shí)分子問(wèn)題的論述和指導(dǎo)制訂的有關(guān)尊重知識(shí)、尊重人才的政策,為團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子共同建設(shè)社會(huì)主義發(fā)揮了積極作用。陶鑄同志曾經(jīng)說(shuō):“調(diào)查研究與一切經(jīng)過(guò)試驗(yàn)是我們工作方法中的重要方法,對(duì)于唯物論者來(lái)說(shuō),這是工作中帶根本性的方法?!边@是他多年革命工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。
陶鑄同志精神崇高,艱苦樸素、嚴(yán)于律己。陶鑄同志每次到基層工作,總是事先“約法三章”:不準(zhǔn)迎送;不準(zhǔn)請(qǐng)客;不準(zhǔn)送禮。并讓隨行人員監(jiān)督檢查,具體落實(shí)。他下鄉(xiāng)蹲點(diǎn),從來(lái)都是輕車簡(jiǎn)從,堅(jiān)持與群眾“同吃、同住、同勞動(dòng)”。他特別反對(duì)擺闊氣、講排場(chǎng),堅(jiān)決反對(duì)假公濟(jì)私。他在廣州工作和生活多年,居住的房子從來(lái)沒(méi)有更換過(guò)。住房維修時(shí),因維修費(fèi)超過(guò)了預(yù)算,他還將自己多年的積蓄上交機(jī)關(guān),以補(bǔ)維修款之缺。陶鑄同志主持廣東省和中南局工作時(shí)期,有同志建議在廣州從化溫泉建樓辦公,他堅(jiān)決反對(duì)。在他以身作則的榜樣影響下,廣東省委和中南局機(jī)關(guān)一直保持了勤儉辦公的好作風(fēng)。陶鑄同志說(shuō):“要時(shí)時(shí)刻刻地想著:我能夠?yàn)槿罕娮鲂┦裁矗课覟槿罕娮隽诵┦裁??”正是基于?duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和極端深厚的感情,陶鑄同志幾十年如一日,克勤克儉,清正廉潔,始終保持了一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。
通過(guò)參觀陳云故居和紀(jì)念館,使我詳細(xì)了解了陶鑄同志等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的光輝一生。我們新時(shí)代的青年將繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的光榮傳統(tǒng),緊緊團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論偉大旗幟,學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。我堅(jiān)信在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必定不斷前進(jìn),中國(guó)的國(guó)力必定日益強(qiáng)大,人民的生活必定日益富裕,中華民族必定能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。陶鑄同志將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣和心中的驕傲。
姓名:**** 2011/5/31
第二篇:參觀毛澤東故居有感
參觀韶山毛澤東故居有感
4月21日懷著無(wú)限的向往,南昌大學(xué)后勤集團(tuán)第二支部和第五支部的黨員及積極分子來(lái)到了萬(wàn)人敬仰的韶山考察學(xué)習(xí)。
首先,我們參觀了毛澤東的故居。它背倚蒼松翠竹,面臨清澈荷塘,可謂依山傍水。幾間青石泥墻搭建的房子,呈“門(mén)”字型排列,正中是供奉著神靈或先人牌位的大堂,兩邊分布著主人的臥房,往里走是灶間和雜房,木制八仙桌、鏤空合床,都是典型的農(nóng)村家庭的用具和擺設(shè)。這些在當(dāng)時(shí)并無(wú)特殊之處,但毛主席就是在這里成長(zhǎng)與成材的。
隨后,我們興致勃勃的來(lái)到銅像廣場(chǎng),寬闊的毛主席銅像廣場(chǎng)上人山人海,鮮花錦簇。我們向主席銅像敬獻(xiàn)了花籃并舉行了簡(jiǎn)單而隆重的儀式,別致的花籃,虔誠(chéng)的鞠躬,靜靜的默哀,崇敬的瞻仰。來(lái)自五湖四海的人們懷著敬仰與懷念,熱愛(ài)與感激之情,匯聚在偉人的銅像下,用自己的方式懷念著這位永垂不朽的韶山的兒子--一位真正的偉人。他威武的聳立在郁郁蔥蔥的松柏前,慈祥的面容帶著和藹的笑容,雙目炯炯有神的注視著前方,我懷著對(duì)一代偉人毛澤東同志無(wú)比敬仰與懷念,深深的給銅像鞠了三個(gè)躬。
通過(guò)這次紅色之旅韶山游活動(dòng),既是參觀又是學(xué)習(xí),更是提高對(duì)黨認(rèn)識(shí)的紅色之旅和感恩之旅,追思了先輩的足跡,拓寬了視野,陶冶了情操,讓我們大家深感這一次活動(dòng)得益匪淺,意義重大。今后我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),扎實(shí)工作,開(kāi)拓進(jìn)取,把企業(yè)各項(xiàng)工作做得更好
第三篇:參觀孫中山故居有感
參觀孫中山故居有感
今日無(wú)課,但行程卻很滿,收獲甚為豐富。
上午在乘坐校車前往松江校區(qū)參觀上外校史館回來(lái)之后,黨章小組同學(xué)們組織了前往上海香山路瞻仰孫中山先生的故居。路途不算很遠(yuǎn),坐車四十分鐘的車程,大家心懷對(duì)先生的景仰之情,車程中倒也滿懷期待。前往故居的路上我一直在回憶在鎮(zhèn)江讀本科之時(shí),曾受朋友之邀有幸游覽過(guò)南京中山陵。現(xiàn)在想起當(dāng)時(shí)初入大學(xué)生活,投身入黨的意識(shí)并沒(méi)有那么強(qiáng)烈,觀光之余所受到的心靈感觸竟沒(méi)有那么深刻。面對(duì)這樣的一名中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)者,我作為新時(shí)代中國(guó)青年,感到很是慚愧,暗暗下決心今天一定要好好學(xué)習(xí)先生的生平事跡,學(xué)習(xí)先生一生堅(jiān)韌不拔,百折不撓的精神。
下了車我們溜達(dá)著就到達(dá)了目的地,故居所在的思南路文化氣息很是濃厚,道路兩旁的法國(guó)梧桐樹(shù)別具特色,中西結(jié)合上海獨(dú)有的老洋房處處好似在講述著過(guò)去那厚重的歷史。然而最具特殊的就是面前的孫中山先生故居,莊嚴(yán)而肅穆,就連工作人員的服飾都透露著對(duì)這樣的歷史偉人的尊重,潔白的手套生怕讓這樣的圣潔的靈魂之地遭受半點(diǎn)污染。這是一幢深灰色的兩層樓房,屋頂上的洋紅色雞心瓦鮮然在目,樓前是一片正方形的草坪,三面圍繞著冬青、香樟和玉蘭等樹(shù)木花圃,故居朝北的一面靠香山路。目前,室內(nèi)的陳設(shè)是1956年宋慶齡按原來(lái)的模樣布置的,絕大部分是原物。通過(guò)原物,這棟兩層小洋樓似乎時(shí)刻再現(xiàn)著這位革命先驅(qū)當(dāng)年為國(guó)操勞的真實(shí)情景。
一生革命不為私己,孫中山雖曾20多次來(lái)到上海,但長(zhǎng)期沒(méi)有固定寓所。1916年5月,已在日本完婚的孫中山與宋慶齡回到上海,連一處正式住所都沒(méi)有,處境十分窘迫。1918年,四位加拿大歸國(guó)華僑,從原準(zhǔn)備在滬開(kāi)化妝品廠的股本中抽出一筆錢(qián),買下了莫利愛(ài)路29號(hào)住宅送給孫中山。孫中山推辭不得,收下了這份珍貴的禮物。
1918年7月4日,盛夏溽熱的空氣籠罩了上海。莫利愛(ài)路29號(hào)二樓靠南書(shū)房的窗戶敞開(kāi)著,一位精神飽滿的中年男人,正執(zhí)狼毫毛筆書(shū)寫(xiě)家書(shū):父離省城后,到汕頭……再由汕頭乘船、過(guò)廈門(mén),到臺(tái)灣基隆港轉(zhuǎn)船,到日本……廿三日由神戶乘船,廿六日抵上海,平安登陸?,F(xiàn)住上海法租界莫利愛(ài)路29號(hào)……
此時(shí),孫中山正式住進(jìn)他在上海的固定寓所。在這里,孫中山完成了其革命思想和實(shí)踐的歷史性飛躍。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此,1925年3月孫中山逝世后,宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,宋慶齡移居香港、重慶,1945年底,宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng) 國(guó)民政府,作為孫中山的永久紀(jì)念地。
通過(guò)這次的實(shí)踐活動(dòng),我清楚的了解到,先生不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命先驅(qū)、更是偉大的民族英雄。他一生都在奮斗,雖屢遭挫折,但卻從未放棄心中的那個(gè)夢(mèng)想,屬于全中國(guó)人民的夢(mèng)想:建立一個(gè)基于社會(huì)正義的民主社會(huì);他一生嘗試多種策略,為后來(lái)人積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn),目標(biāo)卻是始終堅(jiān)定不移,那就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一、富強(qiáng)、民主。真正讓我們的祖國(guó)可以躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林,讓中國(guó)人民站起來(lái)。他為了拯救和改造中國(guó)殫精竭慮,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已,我真的萬(wàn)分景仰先生。
回來(lái)的路上,我不斷反思著自己,當(dāng)今的我們享受著優(yōu)質(zhì)的生活,應(yīng)當(dāng)飲水思源,喝水不忘挖井人,這里面有孫中山先生的一份功勞;當(dāng)我們看到現(xiàn)實(shí)生活仍有種種的不盡人意,我們應(yīng)想到孫先生的遺言:“革命尚未成功,同志仍需努力?!薄覀兊默F(xiàn)代化還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我們的國(guó)力還不夠強(qiáng)大,我們的生活還不夠富裕,我們的法治還不夠健全,我們的祖國(guó)還沒(méi)有完全統(tǒng)一,我們“仍需努力”的事情實(shí)在是太多了。而我作為新一代的青年,應(yīng)當(dāng)做好自己力所能及的事情,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先生“天下為公”的精神,積極入黨,樹(shù)立培養(yǎng)自己為人民服務(wù)的意識(shí)。國(guó)家正是高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)候,時(shí)不我待,我等新生力量當(dāng)需明白先有國(guó)后有家,投身共產(chǎn)主義事業(yè),向先生學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,努力為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身。
第四篇:參觀李大釗故居有感
參觀李大釗故居有感
很高興因?yàn)檎n堂活動(dòng)參觀了李大釗故居,房屋中簡(jiǎn)樸的布置和院子里茂盛的植物,很難想象這是偉人曾經(jīng)居住過(guò)的地方。通過(guò)這次參觀,使我收獲了很多,讓我對(duì)李大釗又有了深刻的了解,他的一生雖然短暫但并不平凡,革命先烈的一生是那么輝煌,他創(chuàng)辦的黨也是偉大的,幾十年過(guò)去了,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走向了富強(qiáng)的道路。作為后輩的我們應(yīng)該珍惜先烈們用生命創(chuàng)造的幸福生活并為之而努力!
第五篇:參觀宋慶齡故居有感
參觀宋慶齡故居有感
前年到北京出差之余,參觀了位于后海的宋慶齡故居。故居原是好像是溥儀父親載灃的王府,后由政府劃撥改建,宋慶齡在此度過(guò)了人生的最后十九年。
故居里,綠樹(shù)掩映著一座座青磚紅墻的宅子,楚楚亭臺(tái)樓榭,風(fēng)景秀麗。時(shí)值深秋,故居內(nèi)舉辦了菊展。菊花象征著高潔,與主人的品格相配。故居里有一座樓,是宋慶齡日常起居、辦公、接待客人的地方,在生命的最后幾天,起居室也成了搶救室。故居還有一個(gè)紀(jì)念館,用圖片展示了宋慶齡的一生。
小學(xué)時(shí)我讀過(guò)一本書(shū),叫《宋氏家族第一人》,講他的父親宋耀如的奮斗經(jīng)歷;高中時(shí)讀過(guò)《宋慶齡評(píng)傳》,后來(lái)還讀了一本美國(guó)人寫(xiě)的《宋家王朝》,對(duì)這個(gè)傳奇家族和故居的主人多少有點(diǎn)了解,面對(duì)這些林林總總的圖片,很容易耐著性子一張一張的看下去,對(duì)圖片下面的介紹文字,能一字一句的讀下去。
在所有介紹中,令我難忘的一組圖片和實(shí)物是講她在病重彌留之際,全國(guó)各地的群眾寫(xiě)來(lái)的慰問(wèn)信,信封上的地址有的簡(jiǎn)單到:“北京,人大常委會(huì),宋副委員長(zhǎng)(收)”。有的信寄來(lái)了祖?zhèn)鞯乃幏?。在那段時(shí)間,人民日?qǐng)?bào)每天在頭版向全國(guó)發(fā)布關(guān)于宋慶齡的病情公告,這在新中國(guó)的新聞史上恐怕也是絕無(wú)僅有的。這些內(nèi)容讓我感到震撼,立刻理解到“愛(ài)戴”兩字的內(nèi)涵,體會(huì)到何香凝先生用“國(guó)之瑰寶”形容她的用意所在。
不知道這樣的事情,現(xiàn)在。。。