第一篇：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)

精選范文:廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)(共2篇)根據(jù)公司紀委學(xué)習(xí)安排，我們項目部組織全體黨員干部學(xué)習(xí)了胡*錦~濤同志在中紀委第七次全體會議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)我認識到企業(yè)要長盛不衰，領(lǐng)先的技術(shù)，強大的資金固然重要，同時，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境，即企業(yè)廉潔文化的培育仍是一個不可忽略的重要因素。建設(shè)企業(yè)廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進企業(yè)的和諧發(fā)展。

一、立足于增強廉潔自律意識，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個層面。廉潔文化的目標是培育社會的主流價值觀和建設(shè)清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識。吳官正同志講，廉政文化就是以建設(shè)社會主義先進文化的要求，進一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會中起著至關(guān)重要的作用，近幾年的實踐表明，建設(shè)好社會主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；有利于堅定理想信念，促進《實施綱要》的貫徹落實；有利于在全社會形成廉潔的氛圍，促進社會主義和諧社會建設(shè)。一個企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個重要指標。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識滲透到人們的思想中，落實到人們的行動中，才能增強廉潔自律的意識，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。

二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機制制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實施五項基本制度。一是強化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實制度。堅持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，明確責(zé)任目標和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對負有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或濫用。四是對重點單位直接派駐紀檢監(jiān)察員制度，對諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項進行全過程監(jiān)督。五是實施領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案制度，應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案作為考核評價任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟責(zé)任審計、獎懲及群眾意見等情況都應(yīng)記錄在檔，實行動態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡(luò)，真正實現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。

三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機制要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機制，從源頭上預(yù)防腐敗，確保權(quán)力運作的規(guī)范有序。第一，加強輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對廉政的典型事例進行表彰獎勵，對違法違紀行為及時曝光，讓社會公眾批評、監(jiān)督，在全社會形成弘揚正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強群眾監(jiān)督。在職代會上，對領(lǐng)導(dǎo)班子成員進行民主評議。深入推行廠務(wù)公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時，邀請干部配偶一起參加。第四，加強民主監(jiān)督。實行多種形式的領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度，健全重大事項報告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會、職代會、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強監(jiān)督。第五，加強黨組織監(jiān)督。通過誡免談話、通報批評、嚴格獎懲等手段對各級領(lǐng)導(dǎo)干部實施監(jiān)督。強化領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，完善民主集中制的具體制度。加強對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)范化考核。第六，加強法制監(jiān)督。通過開展黨紀條規(guī)教育和普法教育，使廣大黨員干部增強法制監(jiān)督意識，提高依法辦事的責(zé)任和能力，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生?？傊挥袌猿植恍傅刈龅綇钠髽I(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

[廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)(共2篇)]篇一：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)根據(jù)公司紀委學(xué)習(xí)安排，我們項目部組織全體黨員干部學(xué)習(xí)了胡*錦~濤同志在中紀委

二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機制

制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實施五項基本制度。一是強化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實制度。堅持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，明確責(zé)任目標和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對負有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或濫用。四是對重點單位直接派駐紀檢監(jiān)察員制度，對諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項進行全過程監(jiān)督。五是實施領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案制度，應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案作為考核評價任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟責(zé)任審計、獎懲及群眾意見等情況都應(yīng)記錄在檔，實行動態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡(luò)，真正實現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。

三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機制

要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機制，從源頭上預(yù)防腐敗，確保權(quán)力運作的規(guī)范有序。

成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威[廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)(共2篇)]力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

篇二：廉政文化學(xué)習(xí)心得_范文

廉政文化學(xué)習(xí)心得_范文

廉政文化是文化建設(shè)與廉政建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。它是關(guān)于廉政知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應(yīng)的行為方式、社會評價的總和，是政治文明與精神文明的有機結(jié)合，政治與文化的融合。胡錦濤總書記在中紀委五次全委會上指出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉教育的整體合力。最近，參加局黨總支組織的廉政黨課學(xué)習(xí)以及觀看廉政警示教育片等，我思索了很多?？v觀當前，反腐敗的制度不可謂不多，懲治腐敗的手段不可謂不嚴，但腐敗依然不止，甚至出現(xiàn)了某省交通廳三任廳長相繼落馬的“前腐后繼”現(xiàn)象，根本原因在于走向犯罪的干部，一方面是自己放棄了共產(chǎn)主義信念，打開了防腐之門，使金錢、美色、人情等誘發(fā)犯罪的病菌可以長驅(qū)直入；另一方面，根本上是權(quán)力失衡所致，由于在履職過程中對權(quán)力監(jiān)督制約不力，使蛻變者在不知不覺中越走越遠，最后不能自拔?？梢哉f，權(quán)力失衡是腐敗產(chǎn)生的根本原因。

一、權(quán)力失衡的嚴重危害

《從政警戒》中的腐敗大要案向我們證明，由于權(quán)力制衡機制問題沒有得到較好解決，腐敗已從改革初期的個人腐敗發(fā)展到今天的團體腐敗、跨行業(yè)腐敗等形式。當前腐敗案件的特點：一是涉案金額越來越大，上百萬、上千萬的乃至上億元案件屢屢發(fā)生；二是貴族式的揮霍，一些腐敗份子已到了利令智昏、膽大包天的地步，既有一擲千金換取情人歡心的，也有瘋狂豪賭輸?shù)羯蟽|國有資產(chǎn)的；三是群體腐敗現(xiàn)象日趨嚴重，既有有組織有

領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)同實施的團伙腐敗，也有上行下效、鼠蛇一窩的腐?。凰氖歉瘮》缸锵蚋刹抗芾砗退痉皥?zhí)法領(lǐng)域滲透，吏治腐敗與司法、執(zhí)法腐敗相結(jié)合，買官賣官、執(zhí)法犯法的案件時有耳聞；五是腐敗分子與黑社會性質(zhì)的組織勾結(jié)，甚至出現(xiàn)了買兇殺人以達到謀取官位或消滅罪證為目的的案件。不論是哪一種腐敗，它不僅使國家和人民利益受到重大損失，還嚴重損害了黨和政府的形象和威信，瓦解和消蝕了人民群眾的奮斗精神和創(chuàng)新意識，激化了社會矛盾，損害著社會穩(wěn)定。因此,我們必須清醒的認識到，不從根本上遏制腐敗現(xiàn)象，將有亡黨亡國的危險。

二、當前制權(quán)存在的弊端

遏制腐敗現(xiàn)象，除了加強思想教育，提高干部自重、自省、自警、自律的能力，加固其思想防線，還必須加強對權(quán)力制衡的研究。從近幾年查處的各類職務(wù)犯罪案件看，權(quán)力失衡主要表現(xiàn)在部分制權(quán)機制不完善和制權(quán)觀念陳舊兩個方面。

1、制權(quán)機制不完善：權(quán)錢交易的首要條件是權(quán)力，錢物是權(quán)力商品化的體現(xiàn)，要杜絕權(quán)錢交易就務(wù)必建立、完善制權(quán)機制。從我國當前的制權(quán)機制看，還存在以下幾方面不足：

（1）過分擴大某些權(quán)力行使范圍。個別大權(quán)在手的領(lǐng)導(dǎo)干部常常插手微觀領(lǐng)域，包括一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部直接去管微觀的事情，諸如工程發(fā)包、土地批租、項目審批、資金調(diào)拔等。

（2）權(quán)力過分集中。主要領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力集中，權(quán)力運作缺乏透明度，同時又得不到有效制約，這一現(xiàn)象在當前還為普遍。鄧小平在20多年前的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》中進行了深刻的分析，可惜這一問題目前

還沒有得到根本解決。

（3）制權(quán)機制較差。盡管我們建立了黨內(nèi)監(jiān)督、人大法律監(jiān)督、政協(xié)民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等各種監(jiān)督，但在實際操作上，都不同程度地存在著監(jiān)督乏力的問題。特別在一個地區(qū)、一個領(lǐng)域，對主要領(lǐng)導(dǎo)者實際上實行不了真正意義上的監(jiān)督。

（4）以權(quán)制權(quán)的方式?jīng)]有得到很好的運用。當前強調(diào)監(jiān)督方式，卻忽略了權(quán)力內(nèi)在的一種相互制約、相互監(jiān)督的必然聯(lián)系，沒有過多的去研究如何對權(quán)力進行分割，使權(quán)力不過分集中在少數(shù)人手中。可以講，通過對權(quán)力內(nèi)在關(guān)系的研究，找出其相互制約的某種聯(lián)系，最終形成以權(quán)制權(quán)的監(jiān)督方式，才是防止腐敗的最有效良藥。

2、制權(quán)觀念陳舊。制權(quán)觀念陳舊直接影響到制權(quán)效果的好壞。古代的言官、卸使，往往具有敢有言、敢進諫的錚錚鐵骨，可我們當前一些干部卻在堅持原則問題上彷徨、畏懼、退縮，不僅失去了一個共產(chǎn)黨人的應(yīng)有品質(zhì)，甚至不如我們的古人。俗話講：“冰凍三尺非一日之寒，千里之堤，毀于蟻穴”。走向犯罪的干部，從作案到案發(fā)決非一朝一夕，可他們在權(quán)力觀念發(fā)生蛻變之初卻得不到有效制約，直到積小惡成大惡，最終給黨和人民造成巨大損失時才被查處，這與我們某些部門制權(quán)觀念陳舊有一定的關(guān)系。因此，我們權(quán)力監(jiān)督制約部門的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要敢于堅持原則，在履職中不畏權(quán)、不為錢、不為名，要有為黨、為民履權(quán)負責(zé)的執(zhí)法思想。

三、完善制權(quán)機制的思考

我國幾千年的封建統(tǒng)治，給權(quán)力運行打上了深深的人治烙印，金口玉牙，一言九鼎，長官意志，獨斷專橫等表現(xiàn)方式非常典型地體現(xiàn)了封建中央集

權(quán)的特點。新中國成立后，權(quán)力主體發(fā)生了根本變化，權(quán)力運行[廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)(共2篇)]機制逐步走上了履權(quán)與制權(quán)相互制約、良性發(fā)展的正常軌道。特別是“以法治國”方略的提出，確立了建立權(quán)力運行機制的基本原則。因此，完善制權(quán)機制應(yīng)從內(nèi)在和外在兩方面考慮。

第二篇：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(參考二)

根據(jù)公司紀委學(xué)習(xí)安排，我們項目部組織全體黨員干部學(xué)習(xí)了胡*錦~濤同志在中紀委第七次全體會議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)我認識到企業(yè)要長盛不衰，領(lǐng)先的技術(shù)，強大的資金固然重要，同時，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境，即企業(yè)廉潔文化的培育仍是一個不可忽略的重要因素。建設(shè)企業(yè)廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進企業(yè)的和諧發(fā)展。

一、立足于增強廉潔自律意識，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵

廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個層面。廉潔文化的目標是培育社會的主流價值觀和建設(shè)清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識。吳官正同志講，廉政文化就是以建設(shè)社會主義先進文化的要求，進一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。

廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會中起著至關(guān)重要的作用，近幾年的實踐表明，建設(shè)好社會主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；有利于堅定理想信念，促進《實施綱要》的貫徹落實；有利于在全社會形成廉潔的氛圍，促進社會主義和諧社會建設(shè)。

一個企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個重要指標。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識滲透到人們的思想中，落實到人們的行動中，才能增強廉潔自律的意識，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。

二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機制

制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實施五項基本制度。一是強化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實制度。堅持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，明確責(zé)任目標和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對負有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或濫用。四是對重點單位直接派駐紀檢監(jiān)察員制度，對諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項進行全過程監(jiān)督。五是實施領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案制度，應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案作為考核評價任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟責(zé)任審計、獎懲及群眾意見等情況都應(yīng)記錄在檔，實行動態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡(luò)，真正實現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。

三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機制

要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機制，從源頭上預(yù)防腐敗，確保權(quán)力運作的規(guī)范有序。第一，加強輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對廉政的典型事例進行表彰獎勵，對違法違紀行為及時曝光，讓社會公眾批評、監(jiān)督，在全社會形成弘揚正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強群眾監(jiān)督。在職代會上，對領(lǐng)導(dǎo)班子成員進行民主評議。深入推行廠務(wù)公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時，邀請干部配偶一起參加。第四，加強民主監(jiān)督。實行多種形式的領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度，健全重大事項報告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會、職代會、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強監(jiān)督。第五，加強黨組織監(jiān)督。通過誡免談話、通報批評、嚴格獎懲等手段對各級領(lǐng)導(dǎo)干部實施監(jiān)督。強化領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，完善民主集中制的具體制度。加強對各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)范化考核。第六，加強法制監(jiān)督。通過開展黨紀條規(guī)教育和普法教育，使廣大黨員干部增強法制監(jiān)督意識，提高依法辦事的責(zé)任和能力，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

總之，只有堅持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

第三篇：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會

廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會

紅梅花

黨風(fēng)廉政建設(shè)教育是黨內(nèi)的一項基本教育，是增強黨員紀律觀念的最有效、最直接的途徑和手段。廉潔文化建設(shè)是反復(fù)倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是全黨反貪全國反腐倡廉的重要組成部分，其作用是在潛移默化中使人們得到思想熏陶和境界提升，在感染和滲透中發(fā)揮基礎(chǔ)教育和預(yù)防為主的作用。

廉政從一般意義上將是一種從政理念，即從政必須以廉潔為基礎(chǔ)、為標準、為特色。廉政理念的根本出發(fā)點“廉”是一種清凈的心態(tài)、一種清明的情態(tài)、一種清白的狀態(tài)，也就是一身正氣，兩袖清風(fēng)，公私分明，安分守己，絕不以權(quán)謀私。

河北省無極縣人大的院內(nèi)有被稱為“官箴” 的石碑，是郭允禮任知縣時所書，縣衙早已不復(fù)存在了，但其“公生明，廉生威”的警示名句卻流傳至今。就是因其道出了為官之本莫過于兩點：一是公，而是廉。這讓我們得到啟示：1.以德養(yǎng)廉，加強思想教育，只要以德養(yǎng)廉就可以樹立崇高的威信，以個人一塵不染，兩袖清風(fēng)的垂范作用，推動整個階層的廉政建設(shè)，達到孟子所說的“吾善養(yǎng)吾浩然之正氣”。現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員和廣大干部都更應(yīng)該保持無私無畏，公正廉明的浩然正氣，不斷學(xué)習(xí)，加強自身世界觀的改造，向榜樣學(xué)習(xí)，開展廉潔自律。聯(lián)系校園廉潔文化建設(shè)，就是公正從教，以廉明維護教育的公正，即教師在教育活動中公平，公正的對待每一位學(xué)生，不以學(xué)生的性別，民族、智能差異、家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。2.必須進行反腐。在反腐工作中要不斷的建立和健全各項制度，將反腐工作中許多成熟的經(jīng)驗不斷上升為法規(guī)制度，形成規(guī)范全面的制度反腐體系。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中發(fā)貨監(jiān)督保障作用。

有學(xué)者認為人的生命層次可以分為三層，第一層是本能的自然生命，第二層是文化的道德生命，第三層是內(nèi)在的自覺生命。如果說第一層次的生命主要是物質(zhì)的，第二層次則是物質(zhì)和精神共有的，那么第三層次則主要是精神的。人類要生存要發(fā)展，當然離不開物質(zhì)文明，但光有物質(zhì)的享樂而沒有精神的追求，我們就會永遠停留在生命的淺表層次，或者說只停留在動物性的一面，而沒有體現(xiàn)出人性的一面。

明代理學(xué)家薛瑄在《從政錄》中把為官清廉者也劃分為三個層次，“不敢取者”——重實利的功利境界、“不茍取者”——重名利的功利境界、“不妄取者”——重義理的道德境界。重實利的功利境界中的從政者，其清廉并不是對實利的自覺抵制，而是勉強為之。一旦喪失了有效的法律約束，他們就很容易為實際的利益所誘惑動搖，最終墮落成為腐敗者。所以制定完善的法律體系成為防腐敗滋生的主要方式。重名節(jié)的功利境界者，他們養(yǎng)成了一種自覺抵制腐敗的意識，即嚴格的自律“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。重義理的道德境界是高于功利境界的，處于道德境界的人的一切行為都是為了踐行“義”，即為社會謀利，以貢獻為目的。他們將“居官清廉”作為為政者的分內(nèi)之事，清廉是一種自然而然的結(jié)果，無需刻意地去追求。

重實利、尚名節(jié)與明義理這三種不同的人生境界，雖然直接影響為政者的清廉層次，但它既不是與生俱來的，也不是固定不變的，一個人的家庭出身，文化背景，教育程度，人生經(jīng)歷和所處的時代環(huán)境等都會影響他人生境界的形成。

學(xué)校教育是一種持續(xù)的教育，尤其是審美教育，會推動人生境界由底向高的提升，因此沒在當下廉潔教育中，我們應(yīng)充分運用多元化的藝術(shù)形式和便捷的傳播媒介，幫助從政者實現(xiàn)人生境界的提升，以培養(yǎng)出“不妄取”的人名公仆，造福于民。

一個美好的社會的公民應(yīng)該有很高的境界，雷鋒是一個活著就是為了他人過的更好的人；焦裕祿是心里裝著蘭考老百姓，唯獨沒有他自己的人；孔繁森是寧肯自己賣血也要救助念不起書的孤兒，他們實現(xiàn)了個人幸福與集體幸福，當前發(fā)展與長遠發(fā)展，物質(zhì)享受與精神享受的高度統(tǒng)一。

學(xué)校是傳播知識和傳承文明的一方凈土，教育雖然不能決定人們的選擇，但卻可以改變?nèi)藗兊倪x擇，廣大教育工作者，從我做起，從小事做起，把學(xué)校廉潔文化建設(shè)和德語工作有機的結(jié)合起來，真正讓廉潔文化進校園，進課堂，進頭腦，必將有效的推進校園廉潔，乃至全社會反腐倡廉建設(shè)的進程。

第四篇：廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會

根據(jù)黨支部學(xué)習(xí)安排，我認真學(xué)習(xí)了xx同志在中紀委第七次全體會議上的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)和體會，使我加深了對廉潔文化的理解。

就企業(yè)而言，廉潔文化就是要建立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的廉潔文化觀念，促進職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。當前，加強和推進企業(yè)廉政文化建設(shè)應(yīng)在四個結(jié)合上狠下功夫。

一、堅持重點與載體相結(jié)合，體現(xiàn)群眾性

企業(yè)廉潔文化建設(shè)的主體是職工，職工群眾是企業(yè)各類文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者，企業(yè)的一切文化來源于群眾，來源于群眾的實踐活動。因此，職工是廉潔文化建設(shè)的“主力軍”，要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在廉潔文化建設(shè)中引導(dǎo)職工廣泛參與，在廉潔文化建設(shè)中培養(yǎng)職工的廉政意識。一是突出廉潔文化的教育重點，緊緊圍繞樹立廉潔文化價值觀深入開展。應(yīng)該說為民、務(wù)實、清廉是廉潔文化的核心價值觀，其中，“為民”是核心，“務(wù)實”是基礎(chǔ)，“清廉”是內(nèi)在要求，企業(yè)廉潔文化教育就是幫助每一個職工認同這一核心價值觀，并在行動中踐行這一價值觀。二是豐富廉政文化教育的載體。要使廉潔文化貼近職工、貼近生活、貼近實際，就必須不斷豐富廉潔文化教育的載體，廣泛開展一些職工喜聞樂見、生動有趣的文化活動。如企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)定期主講廉政黨課、舉辦反腐倡廉文藝晚會、廉政圖片、書畫展、廉潔文化演講比賽、有獎?wù)鞔鸬然顒?，增強宣傳教育的吸引力和感染力。企業(yè)廉潔文化教育如果沒有重點，則會失去靈魂和方向；如果沒有載體，廉潔文化教育則顯得枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心。

二、堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，把握時代性

企業(yè)廉潔文化建設(shè)既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代特色。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財富。建國后，我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都把反腐倡廉作為堅定的政治追求，這些文化資源，是新形勢下開展廉潔文化建設(shè)的基石。企業(yè)加強廉潔文化建設(shè)要注意把握時代特點，不斷適應(yīng)人民群眾日益增長的文化需求，努力體現(xiàn)時代特色，提高文化品位。如在廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容上，不僅要弘揚傳統(tǒng)廉潔文化中的精神營養(yǎng)，把節(jié)欲守操、正直愛民作為重要內(nèi)容，而且要根據(jù)時代要求唱響權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的主旋律。在廉潔文化建設(shè)的形式上，要善于運用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉潔文化。如運用廣播、電視、板報、專欄、網(wǎng)站、手機短信等，進行廉潔文化的宣傳、灌輸。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展，體現(xiàn)出濃郁的時代氣息。

三、堅持內(nèi)容與對象相結(jié)合，增強針對性

就企業(yè)廉潔文化建設(shè)而言，應(yīng)立足實際，根據(jù)不同的教育對象施以不同的教育內(nèi)容，增強針對性。如針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的教育活動，要堅持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、執(zhí)政為民為目標。職工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給職工發(fā)放廉潔教育讀物，設(shè)立廉潔宣傳實物櫥窗，將廉潔文化教育作為職工政訓(xùn)、技訓(xùn)的重要內(nèi)容等，讓職工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。針對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的教育活動，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內(nèi)助廉政培訓(xùn)班，每逢新年由領(lǐng)導(dǎo)干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運用情感交流，時刻提醒和誘導(dǎo)。企業(yè)廉潔文化教育，必須堅持內(nèi)容與對象緊密結(jié)合，才能增強教育的針對性。

四、堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭與職工參與相結(jié)合，注重有效性

企業(yè)廉潔文化建設(shè)成效如何，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的認識是否到位、措施是否得力。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把廉潔文化建設(shè)作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，作為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的具體措施，作為密切黨群、干群關(guān)系的有效途徑來抓，進而引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好廣大職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性。同時，廉潔文化建設(shè)也離不開廣大職工的積極參與。要注重發(fā)揮企業(yè)“大宣教”的作用，構(gòu)建黨政工團齊抓共管的宣教格局，整合各方面的宣教資源，調(diào)動各方面參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。通過上下聯(lián)動、干群合力和廣泛持久的廉政文化建設(shè)，讓廉政文化進領(lǐng)導(dǎo)班子，進工程隊，進科室，進工作崗位，進職工家庭，在企業(yè)形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風(fēng)尚。

第五篇：學(xué)校廉潔教育文化學(xué)習(xí)心得體會

學(xué)校廉潔教育文化學(xué)習(xí)心得體會

心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有，并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的，但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異，方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。方法，也是個性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以，但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。以下是由

XX中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來，x中學(xué)全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在XX校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現(xiàn)匯報如下：

一、思想上重視，組織上落實，責(zé)任上明確

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下，學(xué)校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對 “廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。

為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學(xué)校成立廉潔教育進校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由校長何宇擔(dān)任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責(zé)人組成，由政教處具體負責(zé)此項工作的協(xié)調(diào)和督導(dǎo)，同時制定了關(guān)于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學(xué)校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣2012年深入推進廉政文化進學(xué)?；顒訉嵤┓桨浮肪瘢岢隽嗣鞔_要求，要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這次活動負全面責(zé)任，建立廉潔教育活動責(zé)任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責(zé)任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設(shè)，形成濃厚廉政教育氛圍

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。

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我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

“廉潔教育進校園”教育活動，學(xué)生是主體，樹立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念，開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”(無人監(jiān)考)、“勤儉節(jié)約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事” “周一國旗下的講話” “周二德育訓(xùn)導(dǎo)日” “周五行為規(guī)范日”等為主題的教育活動，把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。