第一篇：師德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《新教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)

平壩鄉(xiāng)中心完小 黃俊

通過對(duì)《新教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？我個(gè)人以為，教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：

一、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作要有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)

作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿意的教師。

2011年12月

學(xué)習(xí)《畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教

師十個(gè)不承諾》心得體會(huì)

平壩鄉(xiāng)中心完小 黃俊

通過對(duì)《畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十個(gè)不的承諾》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到，作為教育戰(zhàn)線的一名教師，深刻感受到自己使命的重大。當(dāng)前各行各業(yè)的職業(yè)道德問題已成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題，教育作為一種特殊的職業(yè)，更是為世人所矚目。教師的形象問題不僅關(guān)乎教師的尊嚴(yán)，而且在某種程度上影響著教育的健康發(fā)展。下面我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

首先，很多教師受某些錯(cuò)誤傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為體罰學(xué)生是天經(jīng)地義的事，不體罰學(xué)生學(xué)生就不好好學(xué)習(xí)，所以盡管《義務(wù)教育法》有明確規(guī)定，上級(jí)部門三令五申，學(xué)校要求幾次三番，體罰學(xué)生現(xiàn)象在校園了依然根深蒂固，屢禁不止，體罰似乎成了教師教育不可缺少的手段。教師來打著“一切為了學(xué)生”的旗幟卻肆意侵犯學(xué)生生命健康權(quán)，在社會(huì)上引起了很壞的影響。體罰是教育的無能？還是教育的失?。克?，“十個(gè)不”將其列入其中體現(xiàn)了對(duì)法律的敬畏。

其次，近年來，一些有損教師形象的行為時(shí)常見諸報(bào)端，在社會(huì)上造成了很多不好的影響，也一度成為社會(huì)的焦點(diǎn)，所以，教育加強(qiáng)自律，重塑形象已是事在必行?！皣?yán)禁攜帶通訊工具進(jìn)課堂使用；嚴(yán)禁酒后進(jìn)課堂；嚴(yán)禁在校內(nèi)公共場(chǎng)所衣著不得體” 等規(guī)定都有利于塑造教師的良好形象。凸顯教育本職，提高教學(xué)質(zhì)量。“嚴(yán)禁在校內(nèi)、公共場(chǎng)所打撲克、下象棋，工作時(shí)間上網(wǎng)玩游戲；嚴(yán)禁 在工作時(shí)間內(nèi)從事與本職工作無關(guān)的業(yè)務(wù)”等規(guī)定，目的就是為了讓教師凝神聚力抓教學(xué)，全力以赴搞業(yè)務(wù)，最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量，規(guī)范辦學(xué)行為，提升教師境界。

“十個(gè)不” 中有關(guān)“嚴(yán)禁推銷、變相推銷教輔資料謀取私利；嚴(yán)禁 私自舉辦輔導(dǎo)班、搞有償家教”的規(guī)定既是對(duì)上級(jí)文件 的積極貫徹，也是對(duì)教師思想的正面教育。總之，作為教師我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師從教行為“十項(xiàng)規(guī)定”是對(duì)教師的保護(hù)，對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對(duì)社會(huì)的承諾，我們應(yīng)該愉快地用其規(guī)范自己的行為，回歸太陽 底下最光輝的這份事業(yè)。

作為一名人民教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。我會(huì)按照承諾要求，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨，遵紀(jì)守法，一切以國家、人民、集體的利益為先，絕不發(fā)表違背黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)的言論。我會(huì)按照承諾要求關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué) 生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格當(dāng)學(xué)生受到挫折，處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情，關(guān)懷，體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖； 對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親的給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相 體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī) 的結(jié)合起來。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛 是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷 裂變，釋放能量，產(chǎn)生

總之，教育對(duì)教師的要求越來越高，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的召喚，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮 歷史使命。因此，在以后的教育教學(xué)過程中，我會(huì)盡職盡責(zé)恪守承諾書相關(guān)規(guī)定，依法執(zhí)教，不斷提高課堂教育教學(xué)水平，樹立終身學(xué)習(xí)好的理念和“向課堂要效益”的質(zhì)量意識(shí)，營造 風(fēng)清氣正、愛生敬業(yè)、廉潔從教的優(yōu)良教風(fēng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。

2011年6月

學(xué)習(xí)左相平老師先進(jìn)事跡心得體會(huì)

平壩鄉(xiāng)中心完小 黃俊

通過學(xué)習(xí)左相平老師的先進(jìn)事跡,使我對(duì)教書育人有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)左相平的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：

教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛學(xué)生，熱愛教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師，在工作中真正做“三平教師”，并加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。

要充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。

做為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。熱愛自己的教育事業(yè)會(huì)覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失。

做為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。

作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為社會(huì)服務(wù)。

2012年6月

學(xué)習(xí)“八要八不準(zhǔn)”心得體會(huì)

平壩鄉(xiāng)中心完小 黃俊

為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和規(guī)范教師從教行為，我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“八要八不準(zhǔn)”守則。學(xué)習(xí)會(huì)上，老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真記筆記，并結(jié)合各自的工作實(shí)際寫出了學(xué)習(xí)體會(huì)和反思。通過學(xué)習(xí)“八要八不準(zhǔn)”守則，老師們的思想認(rèn)識(shí)水平得到了提高，有力的促進(jìn)了學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。

通過學(xué)習(xí)“八要八不準(zhǔn)”守則，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要以“八要八不準(zhǔn)”守則要求自己，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

“八要八不準(zhǔn)”守則的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言 一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué) 校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題，開展 “八要八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次開展“八要八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為 人民群眾滿意的合格教師。

通過開展 “八要八不準(zhǔn)”守則學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)為：搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任 教師作為過渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)，這影響了教育大業(yè)的發(fā)展。

搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的 追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。

2012年12月

學(xué)習(xí)《貴州教師誓詞》心得體會(huì)

平壩鎮(zhèn)中心完小 黃俊

《貴州教師誓詞》的內(nèi)容：我是一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！

誓詞內(nèi)容看上去不多，要背也要不了幾分鐘，但是貴州成千上萬教師中，有好多能做到呢？也許大家都能把誓詞背得滾瓜難熟，但是做到誓詞里面的教師應(yīng)該不多。特別是要做到“修身立德，為人師表，敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步,”更是不易。現(xiàn)在有好多教師是真正把教書育人當(dāng)成是一門職業(yè)的呢？我敢說很多老師都是把它當(dāng)作一項(xiàng)謀生的手段，深入了解，部分老師想放棄這個(gè)職業(yè)，但又不知自己到底有多大能耐，在大千世界中能做啥？所以就當(dāng)混口飯吃吧了。試想：如果大部分老師都抱著這樣的想法過日子，你就是天天對(duì)教師誓詞宣誓，我們貴州的教育也好不到哪里去？

愛是開啟心智的鑰匙，是溝通靈魂的橋梁。教育就是愛的藝術(shù)，就是一種寬容，一份鼓勵(lì)，一句提醒，老 師的教育就像綿綿春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句親切的話語，都會(huì)讓學(xué)生受到鼓舞，增加信心。

如果每個(gè)教師都把學(xué)生當(dāng)成是自己的孩子，向父母對(duì)孩子的愛一樣偉大，不需要任何回報(bào)，默默無聞進(jìn)行細(xì)心呵護(hù)與照顧，把教書育人當(dāng)成是一項(xiàng)職業(yè)，用心研究，每天認(rèn)真上好每一節(jié)課，盡量做到每節(jié)課都是一節(jié)有效課堂。課后認(rèn)真進(jìn)行反思，有針對(duì)性地提出改進(jìn)的教育方法，我想要不了幾年，我們貴州的教育定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的局面。

通過對(duì)學(xué)習(xí)《貴州教師誓詞》活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到忠于職守，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，建立新型師生關(guān)系，堅(jiān)守教師職業(yè)道德，服務(wù)學(xué)生，努力奉獻(xiàn)自己的智慧和力量是當(dāng)代教師之必然。

通過學(xué)習(xí)《教師誓詞》，我認(rèn)識(shí)到教師必須具有愛崗敬業(yè)精神，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，責(zé)任心和具有較強(qiáng)的榮譽(yù)感，把搞好本職工作放在首位，要做到踏踏此生無怨無悔。因此，我們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧蠎?yīng)做到任勞任怨、盡心盡力、無私奉獻(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)《教師誓詞》，我認(rèn)識(shí)到教師在傳授知識(shí)給學(xué)生的同時(shí)，還在于如何以實(shí)際行動(dòng)做學(xué)生的表率，處處為學(xué)生著想，做到心中裝著學(xué)生，言談?dòng)绊懼鴮W(xué)生，行為影響著學(xué)生，在工作中要做一個(gè)忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，被人愛戴的人。

通過學(xué)習(xí)《教師誓詞》，我認(rèn)識(shí)到在新形勢(shì)下愛學(xué)生就更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師與學(xué)生之間的關(guān)系是一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，即是一種亦師亦友的師生關(guān)系，這樣才能融洽師生之間的關(guān)系，才能不斷提高教師與學(xué)生之間的親和力，增進(jìn)師生之間的情感。

總之，要做一名合格的語文教師，不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，還要結(jié)合貴州實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)貴州教育精神和《貴州教師誓詞》，做到知行合一，踐行為主；要以貴州教育精神和貴州教師誓詞為燭照，時(shí)刻警醒自己：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教 育方針，履行教師神圣職責(zé)，修身立德，為人師表，追求真理，崇尚科學(xué)，敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量。

老師們，為了我們的下一代，從現(xiàn)在做起，真正做一名光榮的人民教師吧！

2014年12月

學(xué)習(xí)《貴州教師自律歌》心得體會(huì)

平壩鎮(zhèn)中心完小 黃俊

近日，我校組織學(xué)習(xí)了《貴州教師自律歌（試行）》，使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名光榮的人民教師，我們不僅要忠于職守，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生。還要注意自身的形象，堅(jiān)守教師職業(yè)道德底線，正如《自律歌》中唱到的那樣：“人民教師要牢記，職責(zé)神圣須自律。為人師表言行一，技藝精湛育子弟。勤耕淡泊名與利，學(xué)術(shù)誠信求真諦。有償補(bǔ)課毀聲名，情趣高雅拒惡習(xí)。教師誓詞常記取，桃李天下留美譽(yù)。”

常言道：“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師不但是“教好書”，還在于“育好人”。教師在傳授知識(shí)給學(xué)生的同時(shí)，還要注意自身的形象，要以自己的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做出表率，處處為學(xué)生著想，做到心中裝著學(xué)生，言談?dòng)绊懼鴮W(xué)生，行為影響著學(xué)生，在工作中要做一個(gè)忠于職守，誠實(shí)守信，不貪名利，樂于奉獻(xiàn)，被人愛戴，受人尊重的人。

通過學(xué)習(xí)《自律歌》，使我認(rèn)識(shí)到作為教師，要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，我們既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做了一名“人類靈魂的工程師”，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這份職業(yè)的艱巨性、重要性，我們現(xiàn)在是在塑造新一代人的“靈魂”，是在為國家和民族的未來培養(yǎng)新的建設(shè)人才，今天我們付出的勞動(dòng)是明天社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。因而，我們?cè)趶氖聞趧?dòng)的同時(shí)，必須要有高度的責(zé)任感和使命感。也就是必須具有愛崗敬業(yè)精神，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，責(zé)任心和具有較強(qiáng)的榮譽(yù)感，把搞好本職工作放在首位，要做到踏踏實(shí)實(shí)工作，勇于拼搏，勇于探究，不能以走形式而完成工作，應(yīng)做到此生無怨無悔。我們要從國家、民族的高度去認(rèn)識(shí)教育，清楚我們肩上的責(zé)任，我們的學(xué)生一定會(huì)有所發(fā)展、成長和進(jìn)步，他們將來步入社會(huì)后，也一定會(huì)對(duì)社會(huì)有所成就，有所貢獻(xiàn)。到那時(shí)，我們就會(huì)感到欣慰和自豪。

我作為一名農(nóng)村教師，在今后的工作中，要以“開放自信，樂于奉獻(xiàn)；攻堅(jiān)克難，勇于爭先。要按照《自律歌》的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的師德素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，努力工作，做一名合格的教師，為實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)和民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

2014年6月

學(xué)習(xí)《差生不應(yīng)該是

我們的心頭之痛》心得體會(huì)

平壩鄉(xiāng)中心完小 黃俊

有老師認(rèn)為：差生是老師們的心頭之痛，自身的職業(yè)幸福往往都是被差生埋葬的。但差生是客觀存在的，是不能消除的，從某種程度上講也是不能轉(zhuǎn)化的。

差生產(chǎn)生的根源也來自于應(yīng)試教育，有應(yīng)試教育就必然有差生，因?yàn)橛姓龜?shù)第一就必然有倒數(shù)第一。即使沒有應(yīng)試教育也有差生，因?yàn)橹灰性u(píng)價(jià)就有標(biāo)準(zhǔn)，有標(biāo)準(zhǔn)就有好壞。所以差生是客觀存在的，是不可避免的。差生也不愿意成為差生呀。差生的存在大多是家庭的原因，也有老師的原因，還有社會(huì)的原因。我們只有懷著包容的心態(tài)面對(duì)差生，我們才不至于火冒三丈，才可能沉心靜氣，才可能對(duì)孩子的未來充滿期待。只有包容差生我們才可能善待差生，我們才能公平的對(duì)待差生，尊重他們的人格，維護(hù)他們的尊嚴(yán)，使他們也得到健康發(fā)展。

我們都知道，把“尖子生”培養(yǎng)上大學(xué)不難，不值得沾沾自喜。但要幫助差生找到自信、找回自信，讓他們感覺到自己人生還有亮點(diǎn)，讓他們心里更健康、更熱愛生活，懂得成長的責(zé)任那才是最難。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，可能他語文不好，但言詞準(zhǔn)確；可能他數(shù)學(xué)不好，但不缺條理；也許他音樂不好，但嗓音獨(dú)特；也許他體育不好，但身體健康。終究他們都會(huì)長大，成為建設(shè)社會(huì)的一員。

我們還知道成績好的學(xué)生，老師對(duì)其付出最多，給予關(guān)愛最多，但畢業(yè)后再看到老師，卻往往不會(huì)主動(dòng)與老師打招呼。而成績差的學(xué)生，受到老師關(guān)愛最少，被老師批評(píng)處理最多，可是畢業(yè)后再看到老師，卻對(duì)老師特別客氣、熱情。當(dāng)然，原因可能是：有的成績好的學(xué)生，為了保持好的成績，專注于學(xué)習(xí)，很少關(guān)注別人，忽視了人際溝通，使得他們處理人際關(guān)系的能力得不到應(yīng)有的提高。也有可能是有些成績好的學(xué)生因?yàn)槌煽兒枚兊锰貏e孤傲，認(rèn)為成績好 是因?yàn)樗麄冏约罕容^聰明，主要是自己努力取得的，因而對(duì)老師往往缺少感恩之心。而差生卻不一樣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，無聊無所寄托便會(huì)常犯錯(cuò)誤，經(jīng)常被老師批評(píng)處理，可能當(dāng)時(shí)還不理解老師的批評(píng)處理，甚至與老師陷入對(duì)立，但走上社會(huì)后經(jīng)過生活和實(shí)踐的磨練，方知老師的批評(píng)處理是為他們好，因而對(duì)老師倍加感恩、倍加尊敬。

所以，作為一名教師，我們確實(shí)應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。面對(duì)后進(jìn)生，我們要給予更多的關(guān)愛。注重發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，激發(fā)他們進(jìn)步。欣賞導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗，要捕捉后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。＂尺有所長，寸有所短＂，學(xué)習(xí)再差的學(xué)生也會(huì)有其優(yōu)點(diǎn)和長處，我們教師要找到他們的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)“放大”。發(fā)現(xiàn)他們的長處及時(shí)扶持，有了進(jìn)步就鼓勵(lì)，給孩子一些特殊的獎(jiǎng)勵(lì)，如：加分、頒發(fā)獎(jiǎng)品、給他某一特別的權(quán)利等等。“太棒了！”“太好了！”“好極了！”“我為你高興！”“真了不起！”等等。這些美好的話語，我們應(yīng)該毫不吝嗇地獻(xiàn)給他們，增強(qiáng)他們的自信心，讓他們感受到成功的快樂，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生中建立“一幫一”學(xué)習(xí)關(guān)系。同學(xué)的幫助對(duì)于后進(jìn)生來說，是必要的，同學(xué)的力量有時(shí)勝過老師的力量。讓后進(jìn)生與學(xué)習(xí)好的學(xué)生結(jié)成邦扶關(guān)系，給他們提供相互交往、相互學(xué)習(xí)的條件，利用榜樣的力量，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

總之，差生的轉(zhuǎn)化工作絕不是學(xué)校的專利，往往也不是一勞永逸的，它需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力，需要我們不斷地去探索，“在反反復(fù)復(fù)的過程中，把后進(jìn)同學(xué)引上前進(jìn)之路”，并最終把他們培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2013年6月

學(xué)習(xí)《教師如何提升

職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)

平壩鎮(zhèn)中心完小 黃俊

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。

人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí)，這就必須學(xué)習(xí)，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說，一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀，才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好學(xué)生，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅(jiān)強(qiáng)的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。

在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支，從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應(yīng)該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動(dòng)作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時(shí)時(shí)為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實(shí)謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。

總之每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識(shí)自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時(shí)代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。

2015年6月

“十破十立”大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

平壩鎮(zhèn)中心完小 黃 俊

通過 “十破十立”學(xué)習(xí)大討論，理想信念得到了進(jìn)一步堅(jiān)定，思想觀念得到了進(jìn)一步創(chuàng)新;站在破除安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、脫離實(shí)際的思想起點(diǎn)上，十破十立讓我感觸很多。

一要突破學(xué)習(xí)桎梏，提高自身素質(zhì)。作為一名教師，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能保證思想不斷進(jìn)步。作為一名教師，應(yīng)始終牢牢把教育的理論前進(jìn)方向，深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，樹立最高理想。學(xué)習(xí)，不僅僅是理論方面的，同時(shí)也包括學(xué)會(huì)有效的溝通，學(xué)習(xí)如何把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，向身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)等等，所謂學(xué)無止境，學(xué)海無涯，只有不斷增加和積累知識(shí)，才能得到提高，獲得自身素質(zhì)的升華。

二要突破信心不足的思想，樹立敢于爭先的意識(shí)。不敢想、不敢大膽想，不敢干、不敢大膽干，不敢做、不敢做大事是思想上的通病，這就是沒有自信，信心不足，如果不能樹立敢于爭先的意識(shí)，大膽突破，解放思想，從根源上解決發(fā)展的第一道關(guān)卡。

三要突破墨守成規(guī)的思想，樹立開拓創(chuàng)新的意識(shí)。墨守成規(guī)，就是 不愿意創(chuàng)新、不愿意改革、不愿接受新事物，習(xí)慣于舊觀念、舊思路、舊方法、舊做法。因循守舊，沒有前途；開拓創(chuàng)新，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展，要敢走別人沒有走過的新路，要用新辦法解決新問題，要用新做法開創(chuàng)事業(yè)新局面，新的思維和創(chuàng)新意識(shí)才能讓未來充滿希望。

四要突破自我滿足的思想，樹立追求卓越的意識(shí)。要善于認(rèn)識(shí)自己，信心不足，不行；安于現(xiàn)狀，更不行！絕不能習(xí)慣于縱向比，自己跟自己比、現(xiàn)在跟過去比。進(jìn)步了，要更進(jìn)步；好了，要更好；因?yàn)椤皼]有最好，只有更好”。

五要突破封閉保守的思想，樹立包容合作的意識(shí)。應(yīng)當(dāng)打開心胸，集百家之長，努力為合作發(fā)展創(chuàng)造和諧條件，大事業(yè)、大合作，才會(huì)大成功，做大做強(qiáng)，后來居上。

六要突破消極等待的思想，樹立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。從來沒有天上掉餡餅的事。誰消極等待誰就只能落后。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里，我們就該搶抓機(jī)遇，不懼挑戰(zhàn)。

七要突破怕?lián)?zé)任的思想，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要使貴州省后發(fā)趕超，每個(gè)貴州人，特別是我們工作人員就必須百分之百地勇于擔(dān)當(dāng)。萬不可“不求無功，但求無過”。貴州的發(fā)展經(jīng)不起推諉，貴州的未來受不住拖沓。

八要突破說多做少的思想，樹立干字當(dāng)頭的意識(shí)。空談?wù)`國，實(shí)干興邦，沒有研究就沒有發(fā)言權(quán)，沒有實(shí)地工作過，光說不練只是假把式?！案伞弊之?dāng)頭，成功不愁，“干”字去掉，成功跑掉。后發(fā)趕超是靠實(shí)干、善干“干”出來的。

九要突破反應(yīng)遲緩的思想，樹立立說立行的意識(shí)。說到不如做到，要做就做最好。落后了要趕上去，容不得半點(diǎn)反應(yīng)遲緩，必須比別人快上加快。因此，一定要培養(yǎng)立說立行的意識(shí)。

十要突破忽視產(chǎn)業(yè)的思想，樹立工業(yè)強(qiáng)省的意識(shí)。貴州的發(fā)展差距在工業(yè)，潛力在工業(yè)，希望也在工業(yè)。抓工業(yè)與保護(hù)生態(tài)并不矛盾。一定要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)發(fā)展、富裕、生態(tài)三者的辯證統(tǒng)一。

作為一名教師，在今后的工作中，要以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中逐步摸索，并通過經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。

2013年12月

第二篇：師德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)師德心得體會(huì)

學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師承擔(dān)著傳光明之道，授立身之業(yè)，解人生之惑的神圣使命。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當(dāng)前，我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在改革開放的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

第一步，要“勤知”。努力學(xué)習(xí)教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。學(xué)習(xí)主要包括個(gè)人自學(xué)和有組織的教師道德學(xué)習(xí)兩種方式，內(nèi)容主要有學(xué)理論和學(xué)楷模之別。個(gè)人自學(xué)不受時(shí)間地點(diǎn)限制，有一定的自我支配的靈活性、機(jī)動(dòng)性，針對(duì)性強(qiáng)，但由于受教師個(gè)人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時(shí)達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門，包括學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)，是一種有組織、有計(jì)劃的教師道德教育，它克服了自學(xué)中的不利因素，可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的理論認(rèn)知，汲取他人之長補(bǔ)己之短。一個(gè)只有在道德修養(yǎng)中時(shí)刻以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵(lì)自己，在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標(biāo)，才能使自己的道德修養(yǎng)不會(huì)迷失方向，才有可能使自己成為一個(gè)有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

第二步，要“善行”。參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，反思理論的指導(dǎo)作用，是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過程中，從教師道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣，自始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己的行為是與非，才能辨別善與惡習(xí)，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實(shí)踐去學(xué)理論，去修養(yǎng)，那么提高師德修養(yǎng)就要成為一句空話。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，無論理論知識(shí)掌握的多么豐富出色，如果經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，其理論的說服力是蒼白無力的；或者說，在實(shí)踐過程中，不注重對(duì)理論知識(shí)的反思與感悟，勢(shì)必會(huì)多走彎路。因此，參加社會(huì)實(shí)踐，投身教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是教師道德修養(yǎng)的根本途徑，才能有效地提高師德修養(yǎng)。

進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，還必須掌握一定的方法。那么，具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養(yǎng)呢？

1、努力學(xué)習(xí)科學(xué)的理論知識(shí)。包括思想道德理論和科學(xué)文化知識(shí)。為了使自身修養(yǎng)有一個(gè)明確的方向，我們需要不斷地用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，讓自己時(shí)刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應(yīng)該多做或做好，哪些應(yīng)該少做或不做。而這些，在各種法律法規(guī)中有明確的規(guī)定，只要我們時(shí)刻在規(guī)定范圍內(nèi)做的更好，那就充分體現(xiàn)出自己的師德修養(yǎng)在不斷提高的過程中。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進(jìn)而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣，取長補(bǔ)短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求；要學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評(píng)和自我批評(píng)。正確開展批評(píng)和自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。對(duì)于這個(gè)問題，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評(píng)和自我批評(píng)，糾正不足，克服缺點(diǎn)，完善自我。

綜上所述，教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠使師德修養(yǎng)不斷提高，成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教

第三篇：師德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)師德心得體會(huì)

學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師承擔(dān)著傳光明之道，授立身之業(yè)，解人生之惑的神圣使命。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當(dāng)前，我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在改革開放的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

第一步，要“勤知”。努力學(xué)習(xí)教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。學(xué)習(xí)主要包括個(gè)人自學(xué)和有組織的教師道德學(xué)習(xí)兩種方式，內(nèi)容主要有學(xué)理論和學(xué)楷模之別。個(gè)人自學(xué)不受時(shí)間地點(diǎn)限制，有一定的自我支配的靈活性、機(jī)動(dòng)性，針對(duì)性強(qiáng)，但由于受教師個(gè)人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時(shí)達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門，包括學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)，是一種有組織、有計(jì)劃的教師道德教育，它克服了自學(xué)中的不利因素，可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的理論認(rèn)知，汲取他人之長補(bǔ)己之短。一個(gè)只有在道德修養(yǎng)中時(shí)刻以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵(lì)自己，在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標(biāo)，才能使自己的道德修養(yǎng)不會(huì)迷失方向，才有可能使自己成為一個(gè)有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

第二步，要“善行”。參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，反思理論的指導(dǎo)作用，是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過程中，從教師道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣，自始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己的行為是與非，才能辨別善與惡習(xí)，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實(shí)踐去學(xué)理論，去修養(yǎng)，那么提高師德修養(yǎng)就要成為一句空話。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，無論理論知識(shí)掌握的多么豐富出色，如果經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，其理論的說服力是蒼白無力的；或者說，在實(shí)踐過程中，不注重對(duì)理論知識(shí)的反思與感悟，勢(shì)必會(huì)多走彎路。因此，參加社會(huì)實(shí)踐，投身教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是教師道德修養(yǎng)的根本途徑，才能有效地提高師德修養(yǎng)。

進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，還必須掌握一定的方法。那么，具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養(yǎng)呢？

1、努力學(xué)習(xí)科學(xué)的理論知識(shí)。包括思想道德理論和科學(xué)文化知識(shí)。為了使自身修養(yǎng)有一個(gè)明確的方向，我們需要不斷地用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，讓自己時(shí)刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應(yīng)該多做或做好，哪些應(yīng)該少做或不做。而這些，在各種法律法規(guī)中有明確的規(guī)定，只要我們時(shí)刻在規(guī)定范圍內(nèi)做的更好，那就充分體現(xiàn)出自己的師德修養(yǎng)在不斷提高的過程中。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進(jìn)而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣，取長補(bǔ)短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求；要學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評(píng)和自我批評(píng)。正確開展批評(píng)和自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。對(duì)于這個(gè)問題，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評(píng)和自我批評(píng)，糾正不足，克服缺點(diǎn)，完善自我。

綜上所述，教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠使師德修養(yǎng)不斷提高，成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教

第四篇：師德心得體會(huì)（范文）

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)

----從自身做起

2014年9月23日下午學(xué)校組織全體教職工，關(guān)于學(xué)習(xí)“依蘭縣教師節(jié)索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊(duì)伍”相關(guān)報(bào)道材料 2014年9月23日下午，大河學(xué)校組織全體教職工學(xué)校召開師德師風(fēng)促進(jìn)會(huì)，從“依蘭縣教師節(jié)索禮教師被撤銷教師資格清除出教師隊(duì)伍”的案例談起，組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》（教師?2014?1號(hào)）和《泰安市中小學(xué)師德建設(shè)工作考核辦法（試行）》（泰教發(fā)?2014?36號(hào)）。認(rèn)真學(xué)習(xí)并重新簽訂師德建設(shè)責(zé)任書和師德承諾書。《會(huì)議要求全體教師思想上高度重視，行動(dòng)上令行禁止，并且將師德師風(fēng)建設(shè)落實(shí)在日常教育教學(xué)行為中。

通過本次會(huì)議，我校吹響了師德師風(fēng)建設(shè)的新號(hào)角，在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的征程上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

師者，埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚，以校為家、苦口婆心、東風(fēng)化雨般之教化者是也。師者卻又肩負(fù)著家長的期望，承載著孩子對(duì)未來美好的向往，背負(fù)著學(xué)校的明天。用其青春、乃至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今，通過學(xué)習(xí)與思考，對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深入的熟悉。

一.酷愛教育事業(yè)是師之根

“百年大計(jì)，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望，小而言

之，關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福。對(duì)我們自己而言，或許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家生活，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。

二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂

現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。假如說聰明要靠聰明來鑄就，那末愛心要靠愛心來成績。我們老師面對(duì)的多是普通生，乃至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說：老師，我們就喜歡你教?！霸鯓幽?”我問她。她欣喜地說：你對(duì)我們多好啊!歷來沒有輕視我們。說實(shí)話，我做了些甚么呢?真沒有甚么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每節(jié)課，從不任其自然，尊重他們，公平公正。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更逼真的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不但考上理想學(xué)校，還學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)世界，這既是對(duì)學(xué)生的愛，也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。一個(gè)好老師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。老師們，讓愛化作一縷東風(fēng)，吹出一個(gè)生機(jī)勃勃的春天。

三.努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本

讀書讓自己強(qiáng)大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。作為一個(gè)語文老師，我自認(rèn)未入流。我總

是通過不同的途徑來進(jìn)步自己，但確切還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，開闊我們的視野，進(jìn)步我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，建立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作文一直是我最辣手的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。學(xué)生不出錯(cuò)就不是你的學(xué)生。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)步自己的熟悉和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的人不輕易忘記老師，因得到做人性理并行軌跡的人永久感激老師。

總之，學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不但要請(qǐng)教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要請(qǐng)教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的、人民滿意的教師。

2014年9月25日星期四

第五篇：師德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)師德心得體會(huì)

學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師承擔(dān)著傳光明之道，授立身之業(yè)，解人生之惑的神圣使命。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、受益終生的。當(dāng)前，我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在改革開放的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

第一步，要“勤知”。努力學(xué)習(xí)教師道德理論，樹立人民教師道德的理論人格。人民教師道德理論是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的指導(dǎo)思想掌握了它，才能辨別善惡、是非，才能在自己思想領(lǐng)域里戰(zhàn)勝那些錯(cuò)誤的，落后的道德觀念。學(xué)習(xí)主要包括個(gè)人自學(xué)和有組織的教師道德學(xué)習(xí)兩種方式，內(nèi)容主要有學(xué)理論和學(xué)楷模之別。個(gè)人自學(xué)不受時(shí)間地點(diǎn)限制，有一定的自我支配的靈活性、機(jī)動(dòng)性，針對(duì)性強(qiáng)，但由于受教師個(gè)人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時(shí)達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門，包括學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)，是一種有組織、有計(jì)劃的教師道德教育，它克服了自學(xué)中的不利因素，可以解決一些共性的問題。樹立教師道德的理想人格，就是要確立人民教師道德的理想。認(rèn)真向革命前輩、英雄模范和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的理論認(rèn)知，汲取他人之長補(bǔ)己之短。一個(gè)只有在道德修養(yǎng)中時(shí)刻以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵(lì)自己，在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標(biāo)，才能使自己的道德修養(yǎng)不會(huì)迷失方向，才有可能使自己成為一個(gè)有較高教師道德修養(yǎng)的人民教師。

第二步，要“善行”。參加社會(huì)實(shí)踐，做到知行統(tǒng)一。參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，反思理論的指導(dǎo)作用，是教師修養(yǎng)的根本辦法。在教師道德修養(yǎng)的過程中，從教師道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣，自始至終都是在社會(huì)實(shí)踐中和教育教學(xué)完成的。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己的行為是與非，才能辨別善與惡習(xí)，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”，脫離實(shí)踐去學(xué)理論，去修養(yǎng)，那么提高師德修養(yǎng)就要成為一句空話?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，無論理論知識(shí)掌握的多么豐富出色，如果經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，其理論的說服力是蒼白無力的；或者說，在實(shí)踐過程中，不注重對(duì)理論知識(shí)的反思與感悟，勢(shì)必會(huì)多走彎路。因此，參加社會(huì)實(shí)踐，投身教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，是教師道德修養(yǎng)的根本途徑，才能有效地提高師德修養(yǎng)。

進(jìn)行教師道德修養(yǎng)，還必須掌握一定的方法。那么，具體有哪些方法可以幫助我們提高提高師德修養(yǎng)呢？

1、努力學(xué)習(xí)科學(xué)的理論知識(shí)。包括思想道德理論和科學(xué)文化知識(shí)。為了使自身修養(yǎng)有一個(gè)明確的方向，我們需要不斷地用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，讓自己時(shí)刻保持清醒。作為一名人民教師，最起碼要非常明確哪些應(yīng)該多做或做好，哪些應(yīng)該少做或不做。而這些，在各種法律法規(guī)中有明確的規(guī)定，只要我們時(shí)刻在規(guī)定范圍內(nèi)做的更好，那就充分體現(xiàn)出自己的師德修養(yǎng)在不斷提高的過程中。

2、學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。因?yàn)橄冗M(jìn)教師是存在于社會(huì)之中，生活在教師隊(duì)伍里的活生生的人，它能夠以直觀形式啟發(fā)教育和感染教師，進(jìn)而影響教師的思想和行為，監(jiān)督和促使他們以先進(jìn)人物為榜樣，取長補(bǔ)短，提高道德修養(yǎng)水平。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，要多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡，多接觸他們，以便受到感染和鼓舞，使自己的行為趨于道德原則和規(guī)范的要求；要學(xué)習(xí)身邊的模范教師，他們生活在自己身邊，看得見、摸得著，影響更直接、更深刻、更快捷。

3、正確開展批評(píng)和自我批評(píng)。正確開展批評(píng)和自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，是促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力和外在推動(dòng)力，是教師道德修養(yǎng)的根本方法，由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜，教師在道德修養(yǎng)上會(huì)出現(xiàn)反復(fù)或曲折，也會(huì)因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，都是在所難免的。對(duì)于這個(gè)問題，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決方法是深刻地開展批評(píng)和自我批評(píng)，糾正不足，克服缺點(diǎn)，完善自我。

綜上所述，教師道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠使師德修養(yǎng)不斷提高，成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教