第一篇：教師人文素養(yǎng)的新修煉學習心得

《教師人文素養(yǎng)的新修煉》學習心得

黃利遠

由孫宏安編著、陜西師范大學出版社出版的《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，是為了貫徹胡錦濤總書記“8.31”講話精神，實施教育部進一步加強教師隊伍建設(shè)的要求，提高中小學教師的人文素養(yǎng)而編寫的。這本書重點介紹了新課程下的教師人文素養(yǎng)、教師人文知識、教師人文態(tài)度、教師人文精神、教師人文素養(yǎng)修煉等五大方面內(nèi)容，共五章。每章設(shè)學習導讀，每節(jié)由引言（介紹本話題的主要內(nèi)容）、案例回放、經(jīng)典論述、修煉小方法、拓展與思考等欄目組成。結(jié)構(gòu)嚴謹，一目了然，便于學習。

這本書采用案例分析的方法，對教師人文素養(yǎng)修煉的案例進行了深入評析和經(jīng)典的論述，給予中小學教師進一步開展人文素養(yǎng)新修煉的新策略，實現(xiàn)教師主動探究、合理進行人文素養(yǎng)修煉和提高教師人文素養(yǎng)的目的。這本書的編寫體現(xiàn)了新穎、可讀、實用、操作性強、針對性強的特點，為教師人文素養(yǎng)新修煉提供了最佳的操作策略，是教師了解和掌握教師人文素養(yǎng)，提高教師人文素養(yǎng)的最佳讀本。

讀了《教師人文素養(yǎng)的新修煉》這本提高教師人文素養(yǎng)的最佳讀本，知道作為一個教師不僅要有過硬的業(yè)務本領(lǐng)，還要提高、修煉自己的人文素養(yǎng)——“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西，而所謂“素養(yǎng)”，一般是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合?！叭宋乃仞B(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。

作為教師，應該了解教師人文素養(yǎng)的具體內(nèi)容?！督處熑宋乃仞B(yǎng)的新修煉》一書告訴我們，教師人文素養(yǎng)的具體內(nèi)容包括：首先教師必須有雄厚的人文知識，有關(guān)于歷史、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于語文、關(guān)于創(chuàng)造的充分多的知識；其次教師必須具有真誠的人文態(tài)度，例如以人為本、教育熱情、幸福感等；再次教師必須具有人文精神——自由精神、自覺精神和超越精神；最后是對學生的愛。一種無比完美的知識、態(tài)度和精神的融合，是教師之所以成為教師的根本。

從另一個角度說，作為教師，應該具備幾個方面的人文素養(yǎng)，這包括教師的情感、態(tài)度、儀表和行為、人際關(guān)系等，包括情趣、價值觀、學習理念和反思意識等。第一是情感。包括對教師職業(yè)的情感和對學生的情感。教師應該具有敬業(yè)精神，熱愛自己的工作，有較高的文化水平、教學有方、講課風趣幽默；關(guān)愛學生，尊重學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心上。

第二是態(tài)度。表現(xiàn)在兩個方面：對工作的態(tài)度和對學生的態(tài)度。對待工作應該有高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，治學嚴謹，寬嚴有度，有奉獻精神；對學生應該做到關(guān)心體貼，平等相待，寬容大度。

第三是儀表及行為。作為老師，應該注意儀表，端莊大方，品行高尚，包括作風正派，嚴于律己，以身作則，率先垂范，講信用，等等。

第四是人際關(guān)系。主要是指師生關(guān)系。教師與學生朝夕相處，作為老師，和學生的關(guān)系應該像是父母和孩子的關(guān)系，是朋友的關(guān)系，有手足之情。應該做到理解學生，關(guān)注學生的需求，做到愛每一個學生。

以上是從學生的角度看教師的人文素養(yǎng)。

從教師自身的角度來看，教師應該具備以下人文素養(yǎng)。第一是美好的情感，第二是正確的價值觀，第三是終生的學習理念，第四是優(yōu)良的反思意識。

一個教師具備了上述人文素養(yǎng)，就是一個合格的人民教師了。人文素養(yǎng)是人的重要素養(yǎng)之一，對一個公民來說有著重要的意義。教師的人文素養(yǎng)對教師自身的專業(yè)發(fā)展，對實施素質(zhì)教育，促進學生的發(fā)展都是非常重要的。教師自身素養(yǎng)的高低，對于學生素養(yǎng)的養(yǎng)成起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。

在科學與人文日益融合的今天，人們對教師的評價標準提出了更高的要求。教師不僅要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和精湛的教學技能和藝術(shù)以及驕人的業(yè)績，還要具備豐厚的以人文知識的內(nèi)化為基礎(chǔ)，以人文精神為核心的人文素養(yǎng)。

為此，作為一名教師，應該嚴格要求自己，必須好好讀一讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》這本書，多讀好書，努力提高、修煉自己的人文素養(yǎng)，熱愛教育事業(yè)，關(guān)心熱愛學生，做學生健康成長的指導者和引路者，為祖國培養(yǎng)有素養(yǎng)、高素質(zhì)的建設(shè)人才。

第二篇：《教師人文素養(yǎng)新修煉》讀后感

《教師人文素養(yǎng)新修煉》讀后感

我國著名教育家陶行知先生有一句名句是“學高為師，身正為范”，《教師人文素養(yǎng)新修煉》讀后感?！耙怀鼋陶d，終身銘師德”。教師自身素養(yǎng)高低，對于孩子的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。因此，人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂“己不正焉能正人”，教師的學識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學生人文素養(yǎng)的水準。

教師尤其要閱讀經(jīng)典，文化經(jīng)典是人們長期以來對世界和人生狀態(tài)、意義的描述與闡釋，是人類思想的精華。閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。中國有五千年的文明史，文化傳統(tǒng)源遠流長，文化典籍汗牛充棟，充溢著濃厚的人文色彩。比如追求自強不息、厚德載物、剛健有為、天下興亡，匹夫有責、以義為上的理想人格，倡導忠、孝、友、悌等人倫價值，探索勤勞、樸實、和諧的道德觀念，崇尚適應自然、天人合一的自然思想等等。西方人文流派眾多，人文典籍豐富，對人文思想有新的闡釋角度。他們主張關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，閱讀中國文化經(jīng)典和西方文化經(jīng)典，可以從中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富自己的認識和思考，讀后感《《教師人文素養(yǎng)新修煉》讀后感》。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

“給學生一滴水，自己要有一桶水?！苯處熞粩喔鲁鋵嵶约旱膶W識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，我們那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

第三篇：教師人文素養(yǎng)的新修煉(一)

教師人文素養(yǎng)的新修煉

第一章 新課程下的教師人文素養(yǎng)

一、人的素質(zhì)和素養(yǎng)

素質(zhì)：以人的先天稟賦為基質(zhì)，在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。人的素質(zhì)是多方面的：身體素質(zhì)，思想素質(zhì)，文化素質(zhì)，科學素質(zhì)，能力素質(zhì)等等。

素養(yǎng)：在素質(zhì)中由于后天環(huán)境和教育下形成并發(fā)展起來的那一部分。人的素養(yǎng)分為審美素養(yǎng)（審美情趣）、科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)

二、人文素養(yǎng)是什么

以人文知識、人文態(tài)度和人文精神為其構(gòu)成要素的人的素養(yǎng)。

（1）人文知識：一般包括哲學、語言學、文學藝術(shù)、歷史學、文化學、心理學、宗教學、考古學等。

（2）人文態(tài)度：對某一特定的人、事物、觀念的看法和采取的行動。

（3）人文精神：理想、信念、價值觀等。

新課程中教師角色對教師人文素養(yǎng)的要求：

1.教師的社會表現(xiàn)角色

（1）學生學習的促進者

（2）學生發(fā)展的引導者

（3）學生成長的合作者

2.教師的自身發(fā)展角色

（1）自我反思者

（2）自主學習者

（3）優(yōu)秀示范者

（4）成功的學者

3.新課程中教師角色對教師人文素養(yǎng)的要求

（1）必須有雄厚的人文知識

（2）有真誠的人文態(tài)度

（3）具有人文精神

（4）對學生的愛

三、如何看待教師的人文素養(yǎng)

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及教師在日常生活中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格和思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常教學管理對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

從教師的社會表現(xiàn)角色看，教師是學生學習的促進者，是學生發(fā)展的引導者，是學生成長的合作者，這些都離不開教師的高度的人文素養(yǎng)。

教師人文素養(yǎng)的內(nèi)容：首先教師必須有雄厚的人文知識，有關(guān)于歷史、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于語文、關(guān)于創(chuàng)造的充分多的知識；其次教師必須具有真誠的人文態(tài)度；再次教師必須具有人文精神；最后是對學生的愛。一種無比完美的知識、態(tài)度和精神的融合，是教師之所以成為教師的根本。

四、教師的人文素養(yǎng)修煉有什么意義

人文素養(yǎng)修煉的意義就在于促進教師自身的專業(yè)發(fā)展，或者說人文素養(yǎng)修煉就具有教師專業(yè)發(fā)展的意義。

人文素養(yǎng)修煉將促進教師人文精神的發(fā)展，促進教師的專業(yè)發(fā)展，具有提升教師師德水平的意義，將促進教師對實踐知識的領(lǐng)悟和把握，促進教師教學智慧的發(fā)展，促進創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，促進教師幸福感的提升。

第四篇：《教師人文素養(yǎng)的新修煉》的讀后感

《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書提出，教師的人文素養(yǎng)對教師自身的專業(yè)發(fā)展，對實施素質(zhì)教育，促進學生的發(fā)展都是非常重要的。那教師的人文素養(yǎng)是什么，在新課程背景下，作為我們教育工作者應具備怎樣的教育素養(yǎng)呢？讀了這本書之后，我受益匪淺，就此我談談自己的感想。

一、教師對學生的情感與態(tài)度。

關(guān)愛他人是人文精神內(nèi)容之一，教師應處處關(guān)愛學生的思想、學習和生活，用心熱愛每一個學生，尊重每一個學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時，教師應主動出現(xiàn)在學生的身旁，這更能顯示教師的素養(yǎng)。教師對學生的態(tài)度，是學生最為關(guān)注的，也是談的最多的話題之一。一個好的教師，對學生應當做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進生，應不鄙視、不諷刺、不放棄等。

二、.教師要有廣博的知識。

在新課程實施的過程中，最突出的問題是教師的能力不夠，經(jīng)驗不足，知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”這就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學習，不斷充實自己的知識，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上并不學習的東西，以及那些跟教材沒有直接聯(lián)系的知識。教師不僅是按新課程實施課程計劃，按照教科書把每一課要講授的東西準備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專業(yè)技能。對照新課標，研究教材，對所教知識有深刻的理解。把所教的內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，激發(fā)學生的學習情感，觸動學生個人的精神世界和知識心靈。讓學生積極參與整個教學活動，自主探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標。

以上是自己較粗淺的感受，有待于進一步攻讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，使自己能盡快地適應新課程的教學要求，成為一名優(yōu)秀的新型教師。

第五篇：讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》有感

讀書心得體會

朱丹

讀過許多關(guān)于教育教學的書籍，每本都讓我受益匪淺。特別是讀了《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，讓我從中領(lǐng)悟到了許多知識。這本書采用案例分析的方法，對教師人文素養(yǎng)修煉的案例進行了深入評析和經(jīng)典的論述，給予中小學教師進一步開展人文素養(yǎng)新修煉的新策略，實現(xiàn)教師主動探究、合理進行人文素養(yǎng)修煉和提高教師人文素養(yǎng)的目的。這本書的編寫體現(xiàn)了新穎、可讀、實用、操作性強、針對性強的特點，為教師人文素養(yǎng)新修煉提供了最佳的操作策略，是教師了解和掌握教師人文素養(yǎng)，提高教師人文素養(yǎng)的最佳讀本。

作為教師，應該了解教師人文素養(yǎng)的具體內(nèi)容?！督處熑宋乃仞B(yǎng)的新修煉》一書告訴我們，教師人文素養(yǎng)的具體內(nèi)容包括：首先教師必須有雄厚的人文知識，有關(guān)于歷史、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于語文、關(guān)于創(chuàng)造的充分多的知識；其次教師必須具有真誠的人文態(tài)度，例如以人為本、教育熱情、幸福感等；再次教師必須具有人文精神——自由精神、自覺精神和超越精神；最后是對學生的愛。一種無比完美的知識、態(tài)度和精神的融合，是教師之所以成為教師的根本。

當讀完《教師人文素養(yǎng)的新修煉》這本書后，我深深的了解到：“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標志是具有人文精神，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人

文素質(zhì)主要包括兩部分，一是人文知識，二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神，人文精神雖然構(gòu)建在人文知識之上，也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個人。教師是人生中的一面鏡子，如果要讓孩子做什么，自己首先要能夠做到。因此，我認為要做一名優(yōu)秀的教師，首先需要具有較高的人文素養(yǎng)，要提升教師的人文素養(yǎng)，應該具備四種人文修養(yǎng)。一是：具有美好的情趣。廣泛閱讀，豐富文化底蘊，才會注意培養(yǎng)和保護學生的興趣和愛好。二是：具有正確的價值觀。有愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神，將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私地傳授給學生，注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。三是：學習名師。學習名師的優(yōu)良品質(zhì)、為人處事的態(tài)度，豁達的思想，先進的育人理念等，提升自己的修養(yǎng)。四是：具有優(yōu)良的反思意識。學會反思自己的為人處事，反思自己的教學方法，反思自己的育人過程與手段等，及時反思，在反思中糾正，在反思中前進，才能使自己的為人和教育工作日趨完美。除此之外，還必須塑造好教師的人格，諸如健康的情感、堅強的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品性等。這些因素在不同教師身上的不同結(jié)合，使教師呈現(xiàn)出不同的面貌，是社會關(guān)系和道德關(guān)系在教師個人身上的內(nèi)在表現(xiàn)。

教師人文素養(yǎng)的高低，不僅關(guān)系到教育教學的質(zhì)量，更影響到學生世界觀、人生觀、價值觀的形成，也影響到學生的個性發(fā)展和能力

培養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)越高，對學生的人文素養(yǎng)教育越有成效；對學生的人文素養(yǎng)教育越深入，教師的人文素養(yǎng)越能得利有效的發(fā)展。兩者相輔相成，因此，教師人文素養(yǎng)的修煉成為當代教師必須進行的一項重要工作和任務。教師要有具有終身學習的理念和嶄新的知識觀，只有用全新的知識、全新的理念來教育富有新時代精神的學生，從而為學生樹立“學而不厭”的榜樣，才會適應時代發(fā)展的需求，做到在教育的實踐中游刃有余。

教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師，更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣，一座燈塔，一面旗幟，一個活生生的人文載體。教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng)，不僅會提升學術(shù)視界，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法、技巧、技術(shù)、媒體的應用與組合，便觸類旁通，巧思妙用。作為教育，應當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等等。教師良好的生活情趣會對學生產(chǎn)生潛移默化影響，引導學生樂觀向上、健康生活。其次，教師要有樂觀豁達的人生態(tài)度和噴薄蕩漾的熱情和激情，用自己的良好心態(tài)去影響和教育好學生。課堂上熱情的表現(xiàn)方式：抑揚頓挫的話語；張弛有度的課堂結(jié)構(gòu)；靈活多變的教學方法等，這些都有利于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對教師人文素養(yǎng)的修煉?？傊岣咦约旱娜宋乃仞B(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。