第一篇：學(xué)習(xí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 心得體會(huì)

學(xué)習(xí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

心得體會(huì)

任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀，只有從價(jià)值理念層面對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)考問，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會(huì)方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面，概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

十八大報(bào)告中“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的明確提出，標(biāo)示著黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，也是黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署新要求。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值，堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要注重從理論和實(shí)踐的雙重層面，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重要地位

弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念，指的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系，它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求，是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，是對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分，最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面，影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石；如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系，同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念，并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。

第二篇：學(xué)習(xí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

篆角鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)

郭應(yīng)武

根據(jù)學(xué)校的安排，我近期著重學(xué)習(xí)了中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》和總書記題為《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》的重要講話，通過學(xué)習(xí)獲益匪淺。

一、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)是十八大以來以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)人民鄭重承諾和偉大的戰(zhàn)略思想，在面對(duì)世界范圍思想文化、各種價(jià)值觀多元化較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和國內(nèi)思想意識(shí)多樣多變的新情況下，如何凝聚我們的社會(huì)主義核心價(jià)值這個(gè)重大問題上，黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，后中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷，是全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了民族復(fù)興，人民至上，和諧社會(huì)，人心向善的美麗中國構(gòu)想，凝聚了全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在于培育，重在于踐行。一是要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，充實(shí)和提高黨員、干部職工政治思想、個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)，引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，培育黨員堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守組織紀(jì)律，為民服務(wù)，清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，從而在干部職工中形成向上向善的良好氛圍；深化開展創(chuàng)建市級(jí)精神文明單位活動(dòng)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在廣大職工中營造“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、昂揚(yáng)向上、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的濃厚氛圍，推動(dòng)學(xué)校精神文明建設(shè)，形成講文明、講禮貌、講誠信、講團(tuán)結(jié)的和諧風(fēng)尚。二是要形成人人身體力行，樂于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。學(xué)校的發(fā)展歸根結(jié)底靠的是全體老師共同的努力，靠的是人人愛崗敬業(yè)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要善于挖掘、樹立、學(xué)習(xí)學(xué)校愛崗敬業(yè)的先進(jìn)典型，開展學(xué)模范比奉獻(xiàn)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)農(nóng)家貴事跡，倡導(dǎo)廣大職工踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在愛國、敬業(yè)、誠信、友善個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則上，弘揚(yáng)社會(huì)主義精神文明和中華民族傳統(tǒng)美德，激勵(lì)全場(chǎng)人人參與改革創(chuàng)新，人人樂于比奉獻(xiàn)，人人自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。

三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從自身做起，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵，深刻領(lǐng)悟黨中央培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的深遠(yuǎn)意圖，自覺學(xué)習(xí)和踐行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在工作中講大局、講團(tuán)結(jié)、比奉獻(xiàn)，不講條件、不計(jì)得失，不折不扣地貫徹落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù)；自覺堅(jiān)定政治立場(chǎng)、政治方向，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、組織意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)；自覺遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，反對(duì)四風(fēng)，為職工群眾服務(wù)；自覺提高政治修養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定的心得體會(huì)

按照學(xué)校的要求，學(xué)習(xí)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》對(duì)國家工作人員中的共產(chǎn)黨員提出了八項(xiàng)嚴(yán)格的禁止性規(guī)定及其它文件學(xué)習(xí)。并對(duì)照《規(guī)定》進(jìn)行自查工作，同時(shí)對(duì)進(jìn)一步貫徹實(shí)施《規(guī)定》提出了三點(diǎn)要求：一是要深入學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，充分認(rèn)識(shí)和深刻理解貫徹實(shí)施《規(guī)定》的重大意義，為貫徹實(shí)施《規(guī)定》創(chuàng)造良好的氛圍和條件。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話精神和中央紀(jì)委的《規(guī)定》要求;進(jìn)行自查和整改，作出表率;落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。

通過學(xué)習(xí)使我體會(huì)到中紀(jì)委的《規(guī)定》具有很強(qiáng)的針對(duì)性，也暴露出黨員干部作風(fēng)方面特別是思想作風(fēng)、工作作風(fēng)方面存在的問題，其教訓(xùn)是深刻的，影響是深遠(yuǎn)的，后果是嚴(yán)重的，使黨的形象在人民群眾中遭受了嚴(yán)重?fù)p壞。通過這次活動(dòng)及反面典型教材的學(xué)習(xí)討論，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。紀(jì)案件再一次警示我們。在實(shí)際生活中，必須要做到“自重、自省、自警、自律”。學(xué)習(xí)中共中央八項(xiàng)規(guī)定心得體會(huì)。自重，就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑好自己的形象，時(shí)刻堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益。自省，就是問問自己的一言一行是否符合“三個(gè)代表”要求，是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份，是否正確行使責(zé)任，就是在無人監(jiān)督時(shí)，更要慎獨(dú)自律，潔身自好，不能因小失大。自警，就是作為一名黨員干部，不論是做人和做官，都要時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國法告誡自己，用黨性原則要求自己，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，按照“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，自覺做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，為民盡責(zé)、為國盡力、為黨分憂。在生活上嚴(yán)格要求自己，敢于抵制各種不正之風(fēng)和腐敗行為，嚴(yán)格要求部門工作人員，使他們也能夠嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，認(rèn)真落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督“五項(xiàng)制度”，努力做到勤政廉政。堅(jiān)持按照“三個(gè)代表”重要思想和“兩個(gè)務(wù)必”的要求，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，約束自己，增強(qiáng)拒腐防變的自覺性。同時(shí)汲取反面典型的教訓(xùn)，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。自律，就是要用嚴(yán)格的紀(jì)律要求自己。在實(shí)際生活中真正把信任、責(zé)任、奉獻(xiàn)作為每個(gè)黨員干部的座右銘。要進(jìn)一步增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感，要以身作則，管好自己，做到穩(wěn)得住心神，管得住身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。要堅(jiān)持正確的政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。要落實(shí)好“三貼進(jìn)”和“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，深入基層傾聽群眾意見和建議，促進(jìn)各項(xiàng)決策和工作符合客觀實(shí)際，真正做到把最廣大人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)。要自覺抵制“行為不檢點(diǎn)、作風(fēng)不端正”的行為，在群眾中樹立良好的基層黨員干部形象，堅(jiān)持做事先做人的道理，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。

其次強(qiáng)化自己的規(guī)范意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀。首先要強(qiáng)化法制意識(shí)，按制度辦事，按程序辦事。其次要強(qiáng)化政策和紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，確保黨的方針、路線能夠正確實(shí)施。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，不斷提高大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常漠公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀，在日常工作和生活中切實(shí)落實(shí)“八項(xiàng)禁止”的要求。強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀。首先要強(qiáng)化法制意識(shí)，按制度辦事，按程序辦事。其次要強(qiáng)化政策和紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律，確保黨的方針、路線能夠正確實(shí)施。以優(yōu)良的工作作風(fēng)和嶄新的工作姿態(tài)投入到各項(xiàng)工作中去。

第三篇：學(xué)習(xí)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

學(xué)習(xí)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

——心得體會(huì)（1）

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，這分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、層次，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)國家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過來又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國家與國民個(gè)人，既是國家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，無論是國家還是社會(huì)，都離不開無數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國家與社會(huì)的共同特征。

愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。愛國主義貫穿于中華民族精神形成和發(fā)展的全過程，滲透于中華民族精神的一切領(lǐng)域，體現(xiàn)在中華民族精神的方方面面。

以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。

和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。健康、積極、向上的思想道德和價(jià)值觀，是社會(huì)的主流。和諧文化建設(shè)中最根本的是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要途徑。當(dāng)前，改革深水區(qū)的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，與之相伴隨，文化激蕩、思想交鋒、價(jià)值碰撞也更加明顯和激烈。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最大限度地為改革的推進(jìn)整合力量、凝聚共識(shí)，也能最大程度地為改革帶來的利益調(diào)整減震和抗壓。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)這一目標(biāo)，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生，要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠更深層次地影響我們的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀，增強(qiáng)我們意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，促使我們更好地與黨保持一致。努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第四篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系

心得體會(huì)

十八大報(bào)告中“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的明確提出，標(biāo)示著黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，也是黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部

署新要求。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值，堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀，只有從價(jià)值理念層面對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)考問，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會(huì)方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面，概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)國家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過來又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國家與國民個(gè)人，既是國家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，無論是國家還是社會(huì)，都離不開無數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國家與社會(huì)的共同特征。

愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。愛國主義貫穿于中華民族精神形成和發(fā)展的全過程，滲透于中華民族精神的一切領(lǐng)域，體現(xiàn)在中華民族精神的方方面面。

以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。

和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。健康、積極、向上的思想道德和價(jià)值觀，是社會(huì)的主流。和諧文化建設(shè)中最根本的是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要注重從理論和實(shí)踐的雙重層面，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重要地位。

弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念，指的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系，它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求，是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，是對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分，最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面，影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石；如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系，同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念，并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要途徑。當(dāng)前，改革深水區(qū)的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，與之相伴隨，文化激蕩、思想交鋒、價(jià)值碰撞也更加明顯和激烈。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最大限度地為改革的推進(jìn)整合力量、凝聚共識(shí)，也能最大程度地為改革帶來的利益調(diào)整減震和抗壓。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)這一目標(biāo)，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生，要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠更深層次地影響我們的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀，增強(qiáng)我們意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，促使我們更好地與黨保持一致。努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第五篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？倳浂啻巫鞒鲋匾撌?、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)，基本理念和理想追求。任何一個(gè)

社會(huì)在一定的歷史發(fā)展階段上，都會(huì)形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的，主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系以及凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式 深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變 性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力 提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值 共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

作為21世紀(jì)的青年大學(xué)生，我們正處于人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于我們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有至關(guān)重要的作用。而如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則需要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，并用實(shí)際行動(dòng)來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和根本要求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。

“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特

色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。作為中華人民共和國公民，我們既平等地享有權(quán)利，又平等地履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的基本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民基本權(quán)利的保證。因此，我們都應(yīng)該自覺履行這一義務(wù)，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。

敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，在人生的仕途上，我們毫不遲疑地選擇勤奮，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。只要我們用勤奮的腦袋去思考，用勤奮的手去耕耘，用勤奮的心去學(xué)習(xí)、工作，浪跡紅塵而堅(jiān)韌不拔，那么，我們的生命就一定會(huì)綻放出火花，讓人生的時(shí)光更加閃亮而精彩。只有讓自己的人生變得有意義，才能在建設(shè)

中國特色社會(huì)主義事業(yè)的大舞臺(tái)上展現(xiàn)屬于自己的風(fēng)采，做到敬業(yè)樂業(yè)，干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行。

誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。沒有人可以靠投機(jī)取巧、偷雞摸狗來贏得自己的成功，做人務(wù)必要講求誠信。心中沒有誠信的人是不值得信任的，這樣的人也會(huì)因沒有誠信這一美好品德而遭到他人的厭棄。誠信無疑是我們?cè)谌穗H交往和生產(chǎn)生活的一把標(biāo)尺，只有擁有誠信的人，才能贏得他人的信賴和尊重，才能仍自己樹立信心和堅(jiān)定的信念，并憑借著自己堅(jiān)忍不拔的意志，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為國家為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。與他人和睦相處，友好往來，這不僅有利于社會(huì)的和諧建設(shè)，也為我們的人際交往提供了更為便利的渠道。與人為善，這就好比一把鑰匙，打開他人的心防，讓自己和對(duì)方都能夠感受到社會(huì)的溫暖。社會(huì)是一個(gè)大家庭，家庭成員過于復(fù)雜，免不了會(huì)出現(xiàn)勾心斗角爾虞我詐的事情，但不可否定的是，即使社會(huì)有許多的陰暗面，但我們的心中仍然是向往著光明的?；蛟S現(xiàn)在的社會(huì)上每天都在發(fā)生著某些不好的令人不愉快的事情，但我們看到的更多的，是黨和國家為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所作出的各種努力，是社會(huì)各界好心人士的友好援助和慷慨解囊。我們要相信，只要心中擁有光明，與人為善，社會(huì)會(huì)變得越來越美好。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。

己所不欲，勿施于人。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要做到從我做起，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)滴小事做起。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動(dòng)大家一起做。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會(huì)主流價(jià)值觀。古語云:不積小流無以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對(duì)核心價(jià)值觀的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識(shí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。

從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場(chǎng)合不做違背價(jià)值觀的事情;在境外，更要維護(hù)國人形象，恪守核心價(jià)值觀。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國是基本治國方略，如果說法律是公民言行的底線，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺行為表現(xiàn)。