第一篇:學(xué)做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
學(xué)做一個(gè)幸福的教師心的體會(huì)
老師人人都會(huì)當(dāng),但是想當(dāng)一名好老師、讓孩子喜歡,讓家長(zhǎng)信任的老師真的有點(diǎn)難,如果想讓自己做一個(gè)幸福的老師那就更難了。有時(shí)候真的不知從何做起才能向著這個(gè)方面去努力、去發(fā)展。今天學(xué)習(xí)了王福強(qiáng)老師的講座,讓我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
要做一個(gè)有心人這一點(diǎn)也許每個(gè)人都知道,但怎么樣做一個(gè)有心、用心的老師那還是值得去思考、去反思。“用心”它也是成為幸福教師的一個(gè)重要特征。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)讓我懂得了一個(gè)幸福的教師要有一顆博大寬容的心,這是因?yàn)楹⒆觽兊某砷L(zhǎng)象蛇蛻皮似的一次次掙扎,老師要幫他們完成這一次次的成長(zhǎng),彼此必然會(huì)有摩擦、沖突,如果我們沒(méi)有一顆博大寬容的心,孩子們會(huì)經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、進(jìn)步甚至?xí)バ判摹K砸粋€(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)中,要對(duì)孩子們保持鼓勵(lì)性的傾向,讓他們時(shí)刻感到自信,這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),不要一味的質(zhì)問(wèn)孩子的錯(cuò),那樣反而會(huì)失去了我們教育的初衷,我們要學(xué)會(huì)給孩子一個(gè)臺(tái)階下;當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),別忘給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),我們要做孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友,共同幫助他們渡過(guò)難關(guān),讓他們重新振作起來(lái),做一個(gè)健康快樂(lè)的孩子;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),要讓自已成為孩子們最好的欣賞者,并及時(shí)對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)他們下次有更出色的表現(xiàn)。
其實(shí)幸福教師就離我們不遠(yuǎn),只是有時(shí)你不懂得去挽留它珍惜它,如果我們懂得用一顆博大寬容的心去與孩子面對(duì)面的去交流,去相處,那你一定會(huì)成為一位幸福的教師,快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著老師和孩子左右。
得勝口中心小學(xué)
張志鵬
第二篇:做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)1
最近我讀了一本書(shū),書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)??勺鳛橐幻胀ǖ慕處熜腋T谀睦??教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。
其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱其次,要懂得享受學(xué)生。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。
開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。
況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)2
這個(gè)月,讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛(ài)的魅力教師》,感觸很深?!蹲鲇變合矏?ài)的魅力教師》一書(shū),闡明了愛(ài)是雙向的:幼兒的成長(zhǎng)需要教師的愛(ài),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛(ài)。它告訴我們,做幼兒喜愛(ài)的教師,我們要努力使自身具備幼兒喜愛(ài)的條件:熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會(huì)關(guān)心人等。書(shū)中除了談到了理論知識(shí),還舉了大量的例子,具有很強(qiáng)的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。
幼兒教師能否在工作中感到幸福,不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福,而且關(guān)乎幼兒的幸福。因?yàn)橐粋€(gè)視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人,很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù),也很難用真誠(chéng)的愛(ài)心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸?!獦?lè)在與幼兒的互動(dòng)中,樂(lè)在與家長(zhǎng)的溝通交流中,樂(lè)在與同事的合作中,教師對(duì)幼兒教育工作才會(huì)充滿熱情,才會(huì)保持一種愉快的心情,才能以自己的快樂(lè)和幸福去感染幼兒,讓幼兒快樂(lè)著他們的快樂(lè),幸福著他們的幸福,自然,他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書(shū)中的最后一章,從七大方面闡述了如何做一個(gè)幸福的教師,看完之后有以下幾點(diǎn)感觸:
一、重視反思,努力提高自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
華東師范大學(xué)的葉瀾教授說(shuō)過(guò):“一個(gè)老師寫(xiě)一輩子教案,不一定能成為名師,如果一個(gè)老師寫(xiě)三年反思,有可能就成為名師?!皶?shū)中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣,特別作為新教師,活動(dòng)后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書(shū)中講到教師對(duì)幼兒教育實(shí)踐的反思主要有三種,即活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的反思,自己平常在寫(xiě)反思時(shí)較忽略活動(dòng)前的反思,書(shū)中的方法是可借鑒的,如:在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),我們應(yīng)思考:如果幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容,可能會(huì)有怎樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我能提供怎樣的幫助,從而使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展?這點(diǎn)是平常自己在反思時(shí)較忽略的,在今后活動(dòng)中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí),同一活動(dòng)類(lèi)型的活動(dòng)可進(jìn)行再次組織,再次反思,設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后,坐下來(lái)稍做反思,對(duì)得與失大致有所體會(huì),進(jìn)而思索如果再設(shè)計(jì)與組織同樣或同類(lèi)的活動(dòng)時(shí),應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好,這樣在今后的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中就能揚(yáng)長(zhǎng)避短,使自己的設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力更上一層樓。
二、處理好人際關(guān)系,學(xué)習(xí)她人正確的人生觀
書(shū)中說(shuō)到:讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此,就如歌詞所唱的一樣:笑一笑沒(méi)什么大不了。笑是善意的象征,也是輕松的標(biāo)志,它能給人帶來(lái)內(nèi)心的愉悅,使別人樂(lè)意與我們相處;見(jiàn)到同事,主動(dòng)打招呼,主動(dòng)微笑,與同事有了矛盾,要主動(dòng)化解。除此還要真誠(chéng)地幫助別人,真誠(chéng)地與同事相處,當(dāng)同事遇到困難時(shí),盡我們的所能盡量幫助她們,只有這樣,當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠(chéng)的幫助。
平時(shí),要多向積極追求進(jìn)步、工作成績(jī)顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí),我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專(zhuān)業(yè)能力方面的提高,更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染,這樣,不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài),而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的快樂(lè)和幸福的同時(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂(lè)和幸福,所以,我們要想享受到工作中的快樂(lè)和幸福,就應(yīng)該向那些快樂(lè)地工作、幸福地工作的同事看齊。
三、確立積極的人生態(tài)度
幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合??梢哉f(shuō),一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書(shū)中舉了一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒(méi)有幸福的感覺(jué),那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何食物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過(guò)上充滿幸福感的生活!
雖然平時(shí)我們對(duì)工作會(huì)有怨言,但是想一想,現(xiàn)實(shí)中,沒(méi)有哪一項(xiàng)工作是十全十美的,好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項(xiàng)工作從事久了,總會(huì)生出倦怠感,我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí),改變自己的思維方式和工作方式,過(guò)好每一天,反正“快樂(lè)也一天,痛苦也一天“,為何不快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)好每一天呢?生活是精彩的,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂(lè)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)3
“渴望快樂(lè),追求幸?!笔敲總€(gè)人的目標(biāo)。但是,在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天,在世風(fēng)日下的今天,在金錢(qián)觀、權(quán)力觀日益高漲的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言:“你幸福嗎?”,他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸?!薄6诮處熜袠I(yè)中,更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠,不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對(duì)那些淘氣頑皮的孩子時(shí),特別是面對(duì)各種各樣的調(diào)研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候,我們還能幸福嗎?幸福從何而來(lái)呢?帶著這些疑問(wèn),我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》,隨著閱讀的步步深入,陶老師在字里行間流露出的從容淡定,平易親切,以及他深刻的教育思想,給了我很多的人生啟示。
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二,要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè)感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來(lái)源于學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,教師也會(huì)欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你,你就必須要學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三,要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)幸??裳浴_^(guò)低的目標(biāo)定位則會(huì)使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感,而過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以,要對(duì)自己進(jìn)行合理定位,要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。
第四,要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要想成為一個(gè)幸福的人,你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一節(jié)課,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失……
陶老師教導(dǎo)我,在平時(shí)的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識(shí),少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生”的幸福教師。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)4
2月5日上午,在階梯教室聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校支教導(dǎo)的講座。以她的人生成長(zhǎng)和工作經(jīng)驗(yàn)給我上了一堂別開(kāi)生面的師德教育課,使我對(duì)教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵有了嶄新的認(rèn)識(shí)。支教導(dǎo)本人對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)生活的熱情深深觸動(dòng)了我,使我浮躁的心靈再一次受到了洗禮,世俗的思想再一次受到撞擊。
一、做一個(gè)有品位的教師是幸福的。
何為品位呢?品味是一個(gè)人知識(shí)、能力等的綜合素養(yǎng)。教師要有品位,那就是要有明確的生活目標(biāo),做事情有堅(jiān)韌不拔的毅力,說(shuō)話有分寸有涵養(yǎng),舉止大方得體,并要不斷更新教育觀念和提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。總之,品味就是從多方面提升自己。教師的品位是恬靜的心靈和清淡的情懷。有品位的教師崇尚生命,熱愛(ài)生活。他們以愛(ài)的情懷去教育學(xué)生,以海的博大去寬容學(xué)生,這本身就是一種巨大的教育力量,比任何高明理論的說(shuō)教都有效。如果我能做到這些,那我在工作中就一定會(huì)收獲豐碩的果實(shí),從而也會(huì)得到學(xué)生的喜愛(ài)、家長(zhǎng)的認(rèn)可和社會(huì)的尊重。
二、做一個(gè)帶著感情來(lái)教學(xué)的教師是幸福的。
陶行知先生說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶一根草去。”作為教師,師德是第一位的。在工作中,我必須充分尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)他們不能諷刺挖苦、更不能體罰。千萬(wàn)不能以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)把學(xué)生分為三六九等,要公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,努力挖掘他們身上的閃光點(diǎn),并放大他們的閃光點(diǎn)。如果一個(gè)教師對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生不熱愛(ài),沒(méi)有深厚的感情,那么不管他的學(xué)術(shù)水平有多高,教學(xué)能力有多強(qiáng),也不可能以飽滿的熱情全身心地投入教學(xué)中去。只有帶著感情教學(xué),才能以對(duì)學(xué)生、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度,把教學(xué)工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),精益求精,不遺余力地做好,讓學(xué)生滿意,讓自己滿意。
三、擁有一顆平常心,做一個(gè)心態(tài)平和的教師是幸福的。
在這個(gè)多變的世界里,每個(gè)時(shí)代的人們都有其特定的苦楚,每個(gè)人、每個(gè)崗位都有其不為人知的煩惱,教育事業(yè)也不例外。如果我在生活和工作中少幾分抱怨,多幾分包容;少幾分指責(zé),多幾分關(guān)懷;少幾分批評(píng),多幾分贊揚(yáng)。用一顆平常心從容面對(duì)生活中的得與失、成與敗,那我就會(huì)覺(jué)得課堂是快樂(lè)的,生活也是幸福的,每天的生活也是充滿陽(yáng)光的。
做個(gè)快樂(lè)和幸福的教師,快樂(lè)和幸福地做教師,既是教育事業(yè)的必需,也是教師個(gè)體生命的必需。在今后的工作中,讓我抱著一顆平常心、以平和的心態(tài)面對(duì)工作,帶著感情面對(duì)工作,高品味地面對(duì)工作,那我就是快樂(lè)的、幸福的。那就讓我用行動(dòng)慢慢去體會(huì)這份快樂(lè)與幸福,用時(shí)間去提升這份快樂(lè)和幸福吧!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)5
讓更多的教師閱讀教育經(jīng)典,為廣大教師搭建交流讀書(shū)心得的平臺(tái),第五屆全國(guó)教師暑期閱讀—
借助這個(gè)平臺(tái),我選擇了一本與自己本職工作相關(guān)的書(shū)籍《做個(gè)幸??鞓?lè)的幼兒教師》。為什么選擇這本書(shū)?
一直以來(lái),我都感覺(jué)在學(xué)前教育工作方面感覺(jué)有點(diǎn)吃力。因?yàn)樽约翰皇潜緦?zhuān)業(yè)。縱使看到孩子們天真的笑臉也偶感很高興,可是這種高興不時(shí)又被不和諧的一些音符打亂,常常是我很生氣幼兒也很不高興。我時(shí)常在想如何讓自己做一個(gè)幸??鞓?lè)的幼兒教師,這時(shí)我的指明燈出現(xiàn)了。
這本書(shū)首先讓我調(diào)整好心態(tài),讓自己干一行愛(ài)一行。有了積極向上的態(tài)度,我想這時(shí)干好工作的第一步。因?yàn)閼B(tài)度決定一切。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)控制自己的情緒,看到幼兒一點(diǎn)小小的進(jìn)步就要學(xué)會(huì)感恩,知足。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有不同的成長(zhǎng)階段,對(duì)其自身的發(fā)展也有不同的階段性特征。作為我們年輕教師往往很急于求成,不夠耐心。所以在工作中會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有所抱怨,不會(huì)調(diào)節(jié)自己的不良的情緒。
這本書(shū)同時(shí)教會(huì)了我如何與同事相處,學(xué)會(huì)贊美同事,美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō):“人類(lèi)本性中最深的企圖之一是期望得到稱(chēng)贊。“渴望贊美是深藏于人們心中的一種基本需要。每個(gè)同事都有閃光的地方,所以不要吝惜你的贊美,這是你獲得良好同事關(guān)系的捷徑。如果在同事交往中人人都樂(lè)于贊賞他人,善于夸獎(jiǎng)他人的長(zhǎng)處,那么,同事間的愉快度將會(huì)大大增加。在贊美同事時(shí),請(qǐng)注意以下幾點(diǎn):贊美要具體化,空泛的贊美,虛幻而生硬,使人懷疑動(dòng)機(jī),而具體化的贊美,則顯示真誠(chéng),如,你說(shuō)她的眼睛漂亮,比說(shuō)她漂亮要有效得多。這種贊美的方法一般是這樣的:“我很少佩服別人,你是個(gè)例外“;“我一生只佩服兩個(gè)人,一個(gè)是××,一個(gè)是你“;“在我們幼兒園,我只佩服兩個(gè)人,一個(gè)是××,一個(gè)是你“.贊美要及時(shí),見(jiàn)到、聽(tīng)到同事得意的事,一定要及時(shí)去贊美。同事參加比賽獲大獎(jiǎng)了,當(dāng)場(chǎng)或第二天見(jiàn)到她,你一定要對(duì)她伸出大拇指夸她,并由衷地對(duì)她的獲獎(jiǎng)表示祝賀。與自己做對(duì)比,通常情況下,一般人很難貶低自己,如果你壓低自己同他做比較,那么就會(huì)顯得格外真誠(chéng),這一招特別適合于領(lǐng)導(dǎo)使用,會(huì)給屬下一種莫大的鼓舞。
這本書(shū)也教會(huì)我要樹(shù)立正確的幸福觀。理解幸福既是擁有幸福的基礎(chǔ),又是擁有幸福的前提。千百年來(lái)幸福問(wèn)題一直是被哲學(xué)倫理學(xué)研討的重要課題,但幸福是什么至今依然沒(méi)有一個(gè)確切的定義。人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:幸福是知識(shí)淵博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福。而要取得精神的財(cái)富,讀書(shū)是最有效的方式。幸福是知足常樂(lè)善于感恩的淡然心境。知足常樂(lè)是一種豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,是一種能夠理性看待自己得失的價(jià)值觀。以平常心來(lái)淡看庭前花開(kāi)花落,以求索心,來(lái)追求知識(shí)能力的提升,以感恩心來(lái)對(duì)待組織、對(duì)待工作、對(duì)待生活。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。要常懷敬畏之心做一個(gè)謙遜的人。敬畏使人向上蒼開(kāi)放一己的內(nèi)心,使人愛(ài)而誠(chéng)懇,使人莊重而謙卑。
因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是“蠟炬成灰淚始干“式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)6
昨天,聽(tīng)了一整天的課,我們學(xué)校又組織了騰飛杯比賽。這次是從我們六年級(jí)開(kāi)始的,組里的語(yǔ)文老師們都很認(rèn)真的在備課。我是星期二第二節(jié)課講,講課對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的很頭疼。雖然,出去學(xué)習(xí),聽(tīng)了很多名家的課,可是,終究是名家啊,我哪能一下子就學(xué)到手?出去學(xué)習(xí),確實(shí)能學(xué)到東西??墒?,當(dāng)我應(yīng)用到實(shí)際的時(shí)候,我覺(jué)得那些不論是理論上的還是技巧上的,都不是容易學(xué)到的。
名家,但凡是名家,就不是一般人物,都有獨(dú)特的個(gè)性。我么們這些人為什么不會(huì)成為名家呢?就是因?yàn)槲覀內(nèi)狈€(gè)性,不僅是人格魅力方面,還有教學(xué)的個(gè)性風(fēng)格。真是羨慕,這也只能羨慕,你想學(xué)名家,生搬硬套的話,那只會(huì)是東施效顰,自找難看。名家說(shuō)了,你聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告、名師講課,你能學(xué)到一點(diǎn)就能受用一個(gè)學(xué)期。
在讀了《做一個(gè)幸福的教師》之后,我有了更深的感悟。我想,在做老師方面,我還要學(xué)習(xí)更多。其實(shí),讓學(xué)生幸福了,做老師的也就實(shí)現(xiàn)幸福了。
書(shū)中,告訴我們?cè)趺垂芾砗冒嗉?jí),我想這是很有必要的。作為班主任,我深深的感覺(jué)到管理班級(jí)的重要性。我想進(jìn)步,我就要自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?!笨吹竭@里,我想到了自己,自己一直在抱怨中渡過(guò)著:抱怨學(xué)生太上課吵、作業(yè)不認(rèn)真、衛(wèi)生打掃不自覺(jué)、家長(zhǎng)不配合……,但從來(lái)沒(méi)有動(dòng)腦筋想辦法,如何去改變現(xiàn)狀,讓學(xué)生喜歡你,從而喜歡你的管教,喜歡你的課,以其在抱怨中渡過(guò)不如靜下心來(lái),思考自己的教育方法、自己的上課。李老師是這樣想的“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想,這些學(xué)生怎么越大越不懂事啦?但是李老師卻是這樣想的:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
總之,我們應(yīng)該像李老師那樣,用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心,換來(lái)孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)7
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個(gè)字,分別是:“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子,不能傷害孩子的尊嚴(yán),做一個(gè)有品的教師,同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題,長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”:愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱,吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”,這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火,失望是煙,人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人:愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事,愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則:當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起,作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起,愛(ài)自己的孩子是本能,而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天,有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
“能”:比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說(shuō):“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會(huì)跟著你走,因?yàn)樗绨菽?。?dāng)然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),聽(tīng)了崔老師的報(bào)告,帶給我很多生活和工作上的啟示?,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識(shí)嗎?學(xué)問(wèn)不是文字,也不是知識(shí),學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái),做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛(ài)的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎?做人好,做事對(duì),絕對(duì)的對(duì),絕對(duì)的好,這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個(gè)人快樂(lè),那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè),那就做飯。要想一群人快樂(lè),那就做東。要想一輩子快樂(lè),那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師,快樂(lè)工作,幸福生活!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)8
什么是幸福?幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)。可作為一名普通的教師----幸福在哪里?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
教師職業(yè)是幸福的,很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸福“魚(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)9
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書(shū),主要從讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界,這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當(dāng)我看完以后,我的感受很大,我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí),特別是讀書(shū)走向,要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己,就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始,且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習(xí)慣,就會(huì)日有收獲,天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”?!皹?lè)”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就,就是因?yàn)橛袝?shū)在豐盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候,我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師,時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化,為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)不讀書(shū)的教師,窮其終身,也只能是一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴,幸福一生”。首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善;其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn);同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚;再次,經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之,陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處,并去享受教育。
讀書(shū),讓我們與大師對(duì)話,與哲人交流;讀書(shū),讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫;讀書(shū),讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí);在讀書(shū)中,塑造教師的人格魅力,全面提升教師品味。
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧,讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái),與書(shū)為伴,向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力,但愿我們的老師能在理智與激情中工作,在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽(yáng)光心態(tài)享受教育,享受生活!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)10
從教二十幾年,如今越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,讀完這本書(shū),我覺(jué)得值得一讀,它給了我很多啟示,向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人,善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師,首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想,有多高的能力,如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境,他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此,我們無(wú)論樸素地教書(shū),還是勇敢地教改,都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人,在合群中成就你自己,發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人,一個(gè)受人歡迎的教師,應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事,與同事和睦相處,只有同事間,情感交融,關(guān)系和諧,才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活,去工作!在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己,更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己,與導(dǎo)師保持聯(lián)系,聆聽(tīng)他們的教誨,讓教育的火炬在自己的手中傳遞,無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師,一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專(zhuān)家袁衛(wèi)星老師所說(shuō):“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的`偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火……”
二、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋?,學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生,面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心,原本我一直對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)厲,對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽(tīng),兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí),就會(huì)始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說(shuō):教師的活兒是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái),走進(jìn)他們的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。
三、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
四、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時(shí)候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等,有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧,做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下,如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色,說(shuō)話也有氣無(wú)力的,這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓?lè),我們的學(xué)生也一定會(huì)幸??鞓?lè)的。
總之讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理:幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師,才能有幸福的教育;只有幸福的教育,才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們,用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福,用美好的心靈去感悟身邊的幸福,用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福,堅(jiān)守教育的崇高理想,享受教育的職業(yè)幸福,使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園,成為老師幸福工作的精神樂(lè)園!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)11
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需?!耙?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度。
最后,教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。
子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)12
本學(xué)期上班第一天,學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣,有的人認(rèn)為擁有了金錢(qián),權(quán)利和地位,就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng),就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè),體現(xiàn)了人生的價(jià)值,就是幸?!业南敕ê芎?jiǎn)單,就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的,其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上,這種幸福感是一種超越功利的境界,建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越,就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性,教師的幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感的特點(diǎn)以外,更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生,既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生,也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生,還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事,感受工作的快樂(lè)。其次,教育不是我們謀生的手段,而是我們生活的本生,要積極地面對(duì)生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)13
我參加了《廣東省20xx年欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園骨干教師培訓(xùn)》的培訓(xùn)班學(xué)習(xí),通過(guò)半個(gè)月的學(xué)習(xí),我提高了認(rèn)識(shí)、理清了思路、學(xué)到了許多新的教學(xué)理念,使我受益匪淺。
在培訓(xùn)中傾聽(tīng)了眾多專(zhuān)家的精彩講座,我印象深刻的就是麻彥坤教授所講的《做一個(gè)幸??鞓?lè)的幼兒教師》讓自己在工作中感受快樂(lè),調(diào)整心態(tài),做一個(gè)快樂(lè)的幼兒園教師。同樣一份工作,有的教師可能微笑面對(duì),有的教師則可能怒氣沖天,這一切其實(shí)取決于心態(tài)。作為一名幼兒園教師,要有足夠的愛(ài)心,才能做到熱愛(ài)孩子,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)工作。我們不妨以輕松的態(tài)度對(duì)待工作,用自己喜歡的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué),選擇自己感興趣的課題去研究,寫(xiě)真情實(shí)感的教育隨筆,享受孩子的純真,享受家長(zhǎng)的信任,享受領(lǐng)導(dǎo)的期望,在忙碌的工作中體味快樂(lè)。下面,我談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)快樂(lè)的教師。
一、幸福是什么
幸福是主觀對(duì)生活的感受,也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)于作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō),幸福就是真切的感受到鼎湖機(jī)關(guān)幼兒園的生活舒適感,當(dāng)初選擇來(lái)這工作沒(méi)有錯(cuò),還覺(jué)得幼兒園環(huán)境很美,很和諧,每一位老師都能團(tuán)結(jié)合作,在工作中充滿著笑聲,充滿著活力。我覺(jué)得自己已經(jīng)很幸福了。
幸福是一種與孩子在一起的快樂(lè)感。當(dāng)孩子一聲甜甜地“許老師,早上好!”,“許老師,再見(jiàn)!”就那么簡(jiǎn)單,我已經(jīng)覺(jué)得自己很開(kāi)心。因?yàn)?,孩子們喜歡我。
二、在工作中尋找快樂(lè)
大班的孩子自主性不斷提高,他們對(duì)身邊的任何事物都有自己獨(dú)特的想法。孩子們調(diào)皮打架是經(jīng)常的,是非難辨的時(shí)候也是有的。但是,這些孩子特別喜歡受表?yè)P(yáng),只要我每次說(shuō)要表?yè)P(yáng)肯定謝一瑋,葉新凱,說(shuō)他們畫(huà)的畫(huà)很美,有自己獨(dú)特的想法,他們的神情就都開(kāi)始專(zhuān)注起來(lái)。就連那些特別好動(dòng)的小朋友也會(huì)安靜下來(lái)。其實(shí)他們都喜歡被老師關(guān)注被別人表?yè)P(yáng)的。對(duì)于個(gè)別調(diào)皮的孩子,真的需要更多的肯定和表?yè)P(yáng),去引導(dǎo)他們、多給他們講道理,提高他們判斷是非的能力,如同樣一個(gè)問(wèn)題“為什么老師叫你不要再去打其他小朋友,不要再亂跑?”一瑋回答說(shuō),“如果打傷了伙伴們,他們會(huì)受傷,會(huì)痛,跑來(lái)跑去怕撞到伙伴們,也會(huì)讓他們受傷”而葉新凱就說(shuō)“我知道打人不對(duì)的,伙伴們也不喜歡和我玩了”。其實(shí),再調(diào)皮搗蛋的孩子都明白道理的,只是,他們的小手有時(shí)候控制不了,這,就是孩子的天性。所以,我更懂得從道理中去感化他們,讓他們一天比一天懂事。聽(tīng)到他們的心聲,我從中感到自己有所作為了,起到一定的作用了,就這樣,我也快樂(lè)著。
三、把愛(ài)心留給孩子
教育幼兒,要從愛(ài)出發(fā)。平等的愛(ài),理解的愛(ài),尊重的愛(ài),信任的愛(ài),這些都是老師愛(ài)的真諦。注意和幼兒溝通,幼兒就會(huì)信任你,喜歡你。愛(ài)幼兒,還表現(xiàn)在老師對(duì)幼兒的尊重和信任,以及對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求,又要注意對(duì)幼兒的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。作為幼兒老師的我更要關(guān)注和尊重孩子,建立平等的關(guān)系,讓愛(ài)體現(xiàn)在平凡中。尤其是對(duì)那些膽小、表現(xiàn)不出眾的孩子,老師更應(yīng)該傾注全部的愛(ài),用愛(ài)去溫暖孩子的心田。在我的班中,梁芷昕小朋友是一個(gè)比較默默無(wú)聞不善于表達(dá)的孩子,而且,個(gè)子有點(diǎn)小,小朋友們都不太喜歡和她玩,但是他平時(shí)在游戲中能積極幫助同伴收拾玩具,做手工和畫(huà)畫(huà)的候時(shí),完成得又快又好。因此,我在小朋友面前表?yè)P(yáng)了他,還展示他的手工作業(yè),還要求其他的小朋友向他學(xué)習(xí),從此。她漸漸地有了進(jìn)步,同伴們也開(kāi)始喜歡她了。又有一次,我手里拿著紅花,準(zhǔn)備要開(kāi)展獎(jiǎng)紅花活動(dòng),一個(gè)孩子問(wèn)我:“老師這些花是獎(jiǎng)給芷昕的嗎?”我說(shuō):“你為什么說(shuō)要獎(jiǎng)給她呢?”這孩子說(shuō):“因?yàn)槿巳硕枷矚g她,她很乖,很聽(tīng)話?!蔽荫R上笑瞇瞇地說(shuō):“老師喜歡每一個(gè)小朋友,如果你有進(jìn)步,做一個(gè)好孩子,老師就更喜歡你,也把紅花獎(jiǎng)給你?!卑嗌厦恳粋€(gè)孩子,無(wú)論是聰明,還是漂亮的,是調(diào)皮還是表現(xiàn)一般的,他們都應(yīng)得到這種愛(ài)。
有時(shí)想想,要一直看著他們真的感覺(jué)好累,卻實(shí)一刻都不能停,但是想到孩子們的安全問(wèn)題,只要小朋友們能夠平平安安、健健康康、快快樂(lè)樂(lè)的在幼兒園度過(guò)每一天,我覺(jué)得這些都是值得的!老師的一句話我覺(jué)得真好:善待孩子們就是善待自己。孩子們快樂(lè)了,我們自然會(huì)快樂(lè)、幸福。在以后的工作中我要嚴(yán)格要求自己,努力鉆研業(yè)務(wù),開(kāi)闊自己的視野,把那些先進(jìn)的教學(xué)理論和教育觀念運(yùn)用到自己的工作中,創(chuàng)造出適合自己班孩子的教學(xué)方法,為培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的孩子們而努力奮斗。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)14
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的。做為一名教師,幸福感在哪里?我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)后,找到了答案。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士“,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深“。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片“,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹“。陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講,才高為師,德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生,要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境,以實(shí)干的態(tài)度來(lái)教授學(xué)生,才能真正培養(yǎng)學(xué)生,才能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡,是一個(gè)非常普通的老師,我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外,我還能做什么呢?我曾不斷思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不管怎么樣,我已經(jīng)邁出了自己的一步,有了自己的認(rèn)知,能夠樂(lè)意堅(jiān)守自己的工作,我想即使六十歲的我還是這么平凡,我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造,良好的心態(tài),明確的目標(biāo),奮斗的快樂(lè),構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福,追趕理想,努力做一個(gè)幸福的教師。
陶老師教導(dǎo)我們,在平時(shí)的工作和生活中,始終做到從容淡定,寵辱不驚、淡泊名利,與經(jīng)典為伴,與學(xué)生為友,多一些享受,少一些抱怨;多一些賞識(shí),少一些責(zé)備;多一些寬容,少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體,寧?kù)o的心靈,幸福的人生”的幸福教師。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)15
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄,在反復(fù)研讀,細(xì)細(xì)品味中,讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多,在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中,能如陶先生那樣,用一份淡定的心情去潛心研學(xué),從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)?!碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄,共分三部分,按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題,即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度
第三
教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中,需要做一名真正的幸福教師,就要如陶繼新老師那樣,在我們的生命中多一份從容和淡定,少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜,只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福,才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
第三篇:《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)[范文模版]
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)范文(精選6篇)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)范文(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)1信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師讀書(shū)體會(huì)。
陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)?!碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若
這本書(shū)是陶老師的講演錄,共分三部分,分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》。這部分共分九講,分別是:第一講《讀書(shū):教師生命成長(zhǎng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題,即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?
第一、教師為什么要讀書(shū)?
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。
我們常常發(fā)現(xiàn),我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校,離不開(kāi)學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書(shū),看的是教參書(shū),改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實(shí)??赏诵莺?,沒(méi)有了題可改,沒(méi)有了書(shū)可教,生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光,失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱,終日無(wú)所事事,你說(shuō)怎能不生???陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書(shū)為友,同書(shū)結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤(rùn)自己的心靈,這樣,“退休不再是精神生命走到了盡頭,而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。
每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失,沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶,再例如進(jìn)城這件事,也是脫關(guān)系走門(mén)路,耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū),豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊,職務(wù)啊,調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢(qián),就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?!边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二、教師應(yīng)該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家,人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng),俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè),這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū),或讀下乘之作,則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界:不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí),因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?,他們的思想可以穿越時(shí)空,慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
第三、教師怎樣讀書(shū)?
簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來(lái),我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的'地方。否則你也讀了不少的書(shū),怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報(bào)告我們屏息凝神,生怕錯(cuò)過(guò)一句話,而有的人做報(bào)告,對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨,為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒(méi)有自己的思想,沒(méi)有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”,就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)2從教二十幾年,如今越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,讀完這本書(shū),我覺(jué)得值得一讀,它給了我很多啟示,向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì):
一、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人,善待親朋同事
做一個(gè)幸福的教師,首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想,有多高的能力,如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境,他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此,我們無(wú)論樸素地教書(shū),還是勇敢地教改,都須贏得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人,在合群中成就你自己,發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人,一個(gè)受人歡迎的教師,應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事,與同事和睦相處,只有同事間,情感交融,關(guān)系和諧,才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活,去工作!在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己,更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己,與導(dǎo)師保持聯(lián)系,聆聽(tīng)他們的教誨,讓教育的火炬在自己的手中傳遞,無(wú)疑是溫情而溫暖的。
二、做個(gè)幸福的教師,一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)
正如教育專(zhuān)家袁衛(wèi)星老師所說(shuō):“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火……”
三、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋#瑢W(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生,面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心,原本我一直對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)厲,對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽(tīng),兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí),就會(huì)始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說(shuō):教師的活兒是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái),走進(jìn)他們的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。
四、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)享受課堂
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
五、做個(gè)幸福的教師,一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時(shí)候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等,有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧,做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下,如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色,說(shuō)話也有氣無(wú)力的,這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓?lè),我們的學(xué)生也一定會(huì)幸??鞓?lè)的。
總之讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理:幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師,才能有幸福的教育;只有幸福的教育,才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們,用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福,用美好的心靈去感悟身邊的幸福,用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福,堅(jiān)守教育的崇高理想,享受教育的職業(yè)幸福,使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園,成為老師幸福工作的精神樂(lè)園!
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)3幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)??勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛腋T谀睦铮?/p>
教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”?;蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,為了西部的開(kāi)發(fā)、發(fā)展,他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著;而南方老板的人生價(jià)值卻是低成本、短時(shí)間、高利潤(rùn),可能為“錢(qián)”活著,所以很富很累,腰纏萬(wàn)貫而永不滿足,于是他很不幸福。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀,就能“一意孤行”地干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生,走進(jìn)“激情燃燒的歲月”;就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè),堅(jiān)守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師對(duì)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。要對(duì)自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的`心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)4一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個(gè)字,分別是:“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子,不能傷害孩子的尊嚴(yán),做一個(gè)有品的教師,同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題,長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”:愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱,吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”,這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火,失望是煙,人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人:愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事,愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則:當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起,作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起,愛(ài)自己的孩子是本能,而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天,有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
“能”:比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說(shuō):“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會(huì)跟著你走,因?yàn)樗绨菽恪.?dāng)然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),聽(tīng)了崔老師的報(bào)告,帶給我很多生活和工作上的啟示?,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識(shí)嗎?學(xué)問(wèn)不是文字,也不是知識(shí),學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái),做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛(ài)的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎?做人好,做事對(duì),絕對(duì)的對(duì),絕對(duì)的好,這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個(gè)人快樂(lè),那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè),那就做飯。要想一群人快樂(lè),那就做東。要想一輩子快樂(lè),那就做事、做人?!迸ψ鲇行腋8械囊涣鹘處煟鞓?lè)工作,幸福生活!
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)5什么是幸福?是有無(wú)盡的財(cái)富,是有衣食無(wú)憂的生活,還是有受人注目的地位?如果都不是,那么幸福是什么呢?
對(duì)于幸福,不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是:治五氣,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方。帝堯放勛以為幸福是:百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀是:父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是:朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn),大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí),這四句話大家應(yīng)該是很熟悉的,拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性,它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱,恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨,自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù),這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì),這是自然萬(wàn)物的幸福;獨(dú)自飄零在外,為生活四處奔波,能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友,是游子的共同愿景,這是游子的幸福;結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始,所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福;學(xué)而優(yōu)則仕,金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始,怎么能不是一種幸福呢?
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水,平平淡淡,卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料,品嘗不同的味道,體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者,教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉:
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰:“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!笨纯疵侠戏蜃拥娜松閼?,如果能得英才而教育之,即便能當(dāng)國(guó)王,他也瞧不上眼。所以作為老師,每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里,共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題,這是人生的一大樂(lè)趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!泵恳晃唤處煘榱俗约旱膶?zhuān)業(yè)成長(zhǎng),都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究,不斷努力,不斷探索,在滿足好奇中工作,這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體,這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法,更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體,他們每天都在成長(zhǎng),都在變化。而教師參與了其中??吹綄W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,看到他們慢慢走向成熟,我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。
教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè),在與生命共舞的教育歷程中,共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè),這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧,幸福沒(méi)有指標(biāo)限制,只要有真愛(ài)和付出,只要有心靈的感應(yīng),就有很多的時(shí)候,很多的細(xì)節(jié),讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō):我是一個(gè)普通的教師,可我是一個(gè)幸福的教師!
《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)6《做一個(gè)幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄,里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師,來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深刻的幸福觀。共分三部分,分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。
無(wú)論哪個(gè)行業(yè),想要獲得幸福與成功,首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色,首先應(yīng)該是一個(gè)文化人,文化的含義非常豐富,但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō),就是“以文化人”。文化作為人的存在方式,根本的追求是做人“文”化,由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中,才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
然而,讓教師扮演好文化人這個(gè)角色,并不是讓大家不食人間煙火,而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性,堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)€技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái),我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉,那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢?
根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格,完善人格的途徑不止一個(gè),而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化,恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體?!敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里,外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華,而且還搖曳著思想的要義?!薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值,大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款,文化一旦在心靈里安置,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假如不讀書(shū),所有的文化升值都成為紙上談兵,我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū),實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū),能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的,知識(shí)關(guān)乎事物,聰明關(guān)乎人生,假如只有知識(shí),那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最佳?當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟?lèi)血液里千百年的、經(jīng)過(guò)期間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富。
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
第四篇:做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
學(xué)習(xí)<<做一個(gè)幸福的教師>>心得體會(huì)
田橋小學(xué) 強(qiáng)立梅
幸福,是每個(gè)人需要且向往的,作為教師,是幸福的嗎?教師能幸福嗎?既然選擇了當(dāng)教師,那么,它將伴隨我們每個(gè)人幾乎一生的職業(yè)生涯,所以,能做一名幸福的教師,應(yīng)該是每一位教育工作者心目中最為理想的狀態(tài)。我認(rèn)為,要擁有幸福感首先要在工作中找到自己的位置,最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。教師,在所有人的眼中,是真正的文化人,甚至是文化的傳播者,要塑造自我,做一個(gè)幸福教師,我認(rèn)為首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識(shí)上不斷豐富自己。要想提高自己的業(yè)務(wù)水平,就要不斷地學(xué)習(xí),吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng),對(duì)于各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長(zhǎng)為己所用。讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展新的理論。我們可以經(jīng)常寫(xiě)教學(xué)論文,寫(xiě)教學(xué)心得與體會(huì),積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)完善自我,提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng),只有這樣才能成為一個(gè)幸福教師。才能成為一個(gè)有益于人民的人。
幸福是一種感覺(jué),常常難以言表。這種感覺(jué)在你、在我,在我們自己的心中、感悟中;這種感覺(jué)的基本前提是我們每一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與把握。一個(gè)幸福的教師是一個(gè)怎樣的人呢?我們又如何去做一個(gè)幸福的老師呢
一、擁有樂(lè)觀的心態(tài)
沒(méi)有一個(gè)人愿意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起,總是喜歡與開(kāi)朗、樂(lè)觀的人在一起。老師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生,當(dāng)學(xué)生有更積極、陽(yáng)光的心態(tài),他們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更好。當(dāng)學(xué)生有更高的志趣,更開(kāi)闊的眼界時(shí),他們的思維就比較流暢,思考問(wèn)題就比較有深度,他們?cè)趯?xiě)作、解答的時(shí)候,角度站就比較高。好的教育應(yīng)該在學(xué)校生活中充滿了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注,沒(méi)有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育,我們有責(zé)任與義務(wù)讓學(xué)生感受到生活的幸福。我們知道,快樂(lè)是一種美德,我們要培養(yǎng)學(xué)生這種美德,當(dāng)一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期生活在快樂(lè)之中的時(shí)候,他就會(huì)形成陽(yáng)光心態(tài),更有可能成為一個(gè)對(duì)他人友善、能夠創(chuàng)造幸福生活的人。
二、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)
師愛(ài)是師德的核心,也是教師的靈魂。讀懂了這種愛(ài),我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛(ài)心,文人們歌頌:教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。確實(shí),教師是引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的導(dǎo)師,除了教他們文化知識(shí)外,還要教他們?yōu)槿颂幨?,這首先就要求教師自身要起表率作用,心中有愛(ài),懂的關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)珍惜。教育的真正目的應(yīng)該是培養(yǎng)完滿的人格,使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者。我們都應(yīng)該在自己的教育生涯中貫穿關(guān)注生命健康與幸福的生命教育,甚至把它作為教育的價(jià)值追求,我們的教育不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的幸福人生奠基。教育應(yīng)該充滿對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛(ài)、體貼和關(guān)懷,應(yīng)該讓學(xué)生感到當(dāng)下生命的豐滿和幸福。
三.提高自己的學(xué)識(shí)
作為老師,得到學(xué)生的肯定和認(rèn)可是最幸福的,我們除了用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生外,還要努力提高自己的學(xué)識(shí)。讀書(shū)可以拯救自己,幫助自己,最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代,信息瞬息萬(wàn)變,不學(xué)習(xí)便跟不上形式,跟不上時(shí)代。一個(gè)教師,只有自己博覽群書(shū),胸有丘壑,方能在新形勢(shì)下的課堂上駕輕就熟,一些具體的細(xì)節(jié)如怎樣調(diào)控課堂、怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程等,在教學(xué)過(guò)程中自然就會(huì)有方法。文化素養(yǎng)豐富的教師才會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有豐富的、細(xì)膩的和個(gè)性化的理解,課堂上才不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù),也才有深刻的東西能吸引學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)習(xí)者如果在學(xué)習(xí)中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就很容易失去學(xué)習(xí)的興趣和信心,我們的課堂就不能讓學(xué)生學(xué)得到收獲。從另一方面說(shuō),當(dāng)課堂失去了對(duì)學(xué)生的吸引力,教師的幸福感又從何談起呢?
四、對(duì)工作充滿激情
一個(gè)幸福的教師,在他的身上,必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情,必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情,同時(shí)還擁有高雅而有品位的閑情!教師的工作并非一成不變的,要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),熱情在每一個(gè)人的人生旅途中有著十分重要的作用,因?yàn)闊岢朗侨说摹皟?nèi)心之神”,“沒(méi)有熱忱,便沒(méi)有偉大的成就”。激情不老,這應(yīng)該成為每一個(gè)幸福的教師重要的追求。幸福的教師對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火,用自己這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要保持住自己的熱情、熱忱,就要努力地挖掘自 己所從事的工作的內(nèi)在價(jià)值與趣味性,使自己對(duì)工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺(jué),使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。
幸福是一種心理狀態(tài),是自我的一種體驗(yàn)。用幸福的態(tài)度對(duì)待一切,幸福是需要用心去營(yíng)造的,重要的是我認(rèn)識(shí)讀世界經(jīng)典的重要性,讓自信成為飛翔的翅膀,享受教育帶給的快樂(lè)。做一名幸福的教師,一定是有所追求、熱愛(ài)生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來(lái)的幸福感,碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)的人,是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬,帶著對(duì)生活的熱愛(ài)和柔情,才能感受教育的快樂(lè)。當(dāng)自己在一種幸福的狀態(tài)下工作生活,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的工作是快樂(lè)的,我們面對(duì)的學(xué)生是可愛(ài)的。在這種狀態(tài)下,我們會(huì)更加用心工作,會(huì)收獲更多的幸福。在平凡的工作中找到幸福,做一個(gè)幸福的老師,才可以把幸福播撒人間。
第五篇:做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)13篇
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇1
幸福的定義是什么?千人千思想,“度娘”會(huì)這樣告訴你:指人們無(wú)憂無(wú)慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí),獲得滿足的心理感受。
幸福是我們隊(duì)自己的生活和狀態(tài)感到滿足、高興、愉悅的一種主觀的感受。是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而非可以的虛偽的表露出的一種情感,也不會(huì)有什么客觀標(biāo)準(zhǔn)的。自己是否幸福,不是由他人來(lái)評(píng)判;反之,你也不能評(píng)判他人是否幸福。理想生活的標(biāo)準(zhǔn)是因人而異,世上沒(méi)有兩個(gè)人的條件完全一樣,但都可能獲得幸福感,關(guān)鍵是否是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受。
“教師的幸福公式”讀了一小章節(jié),未讀完,來(lái)自《做一名幸福的教師》,幸福怎么會(huì)有公式?幸福感不一定是持久的、固定的。幸福感可能會(huì)隨著思想、身體、生活、環(huán)境的變化而變化。那此書(shū)怎么說(shuō)起幸福公式呢?其實(shí)不然,他是從幸福是教師應(yīng)有的一種能力;情感——幸福的源泉;科學(xué)——幸福的基石;藝術(shù)——幸福的境界;研究——幸福的途徑等方面,促進(jìn)教師的幸福的提升。
可作為一名普通的教師----幸福在哪里?的確,教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
平日要懂得享受課堂,懂得享受學(xué)生。課堂是教師生命最重要的.舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇2
本學(xué)期上班第一天,學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣,有的人認(rèn)為擁有了金錢(qián),權(quán)利和地位,就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng),就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè),體現(xiàn)了人生的價(jià)值,就是幸?!业南敕ê芎?jiǎn)單,就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的,其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上,這種幸福感是一種超越功利的境界,建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越,就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性,教師的'幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外,更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生,既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生,也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生,還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事,感受工作的快樂(lè)。其次,教育不是我們謀生的手段,而是我們生活的本生,要積極地面對(duì)生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇3
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個(gè)字,分別是:“品”、“愛(ài)”、“能”。
一、“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子,不能傷害孩子的尊嚴(yán),做一個(gè)有品的教師,同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題,長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
二、“愛(ài)”:愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱,吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”,這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運(yùn)?!跋M腔?,失望是煙,人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人:愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事,愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則:當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起,作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起,愛(ài)自己的孩子是本能,而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天,有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
三、“能”:比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說(shuō):“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會(huì)跟著你走,因?yàn)樗绨菽?。?dāng)然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的`視野。
聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),聽(tīng)了崔老師的報(bào)告,帶給我很多生活和工作上的啟示?,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識(shí)嗎?學(xué)問(wèn)不是文字,也不是知識(shí),學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái),做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛(ài)的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎?做人好,做事對(duì),絕對(duì)的對(duì),絕對(duì)的好,這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個(gè)人快樂(lè),那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè),那就做飯。要想一群人快樂(lè),那就做東。要想一輩子快樂(lè),那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師,快樂(lè)工作,幸福生活!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇4
隨著現(xiàn)代進(jìn)程的化步伐加快,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,現(xiàn)代人的工作壓力也越來(lái)越大。特別是教師這一個(gè)職業(yè),怎樣做一個(gè)幸福的教師,這是一個(gè)值得我們深思和解決的的問(wèn)題。如何做一個(gè)幸福的教師,是每一個(gè)像我一樣剛剛步入教師行業(yè)的新老師所要知道的。幸福是一個(gè)平凡而又圣神的字眼,教師的幸福感具有精神性、集體性、無(wú)限性。
現(xiàn)在的教師每天要忙于各樣的工作:備課,上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生??老師們?cè)絹?lái)越忙,有的時(shí)候甚至將一些備課作業(yè)帶回家中去完成。人都忙的啥都顧不上了,何來(lái)談幸福?幸福成了空中樓閣,鏡花水月,遙不可及。所以現(xiàn)代教師就出現(xiàn)了職業(yè)倦怠、焦慮、失落、乏味、疲倦等令人擔(dān)憂的各種狀況。
當(dāng)我讀完《教師幸福之路的思考》這本書(shū)的時(shí)候我感覺(jué)自己的理解了一個(gè)幸福教師的真正含義,那一句句箴言給了我許多啟示。在第二章談?wù)撔腋=處煹膸熜?、師道、師德時(shí),其中最讓我受益的是在談?wù)搸熜牡沫h(huán)節(jié)告訴我們要有顆富己之心、閑心、耐心和勇者之心、戰(zhàn)斗之心和幸福之心。其中在要有一顆閑心和多點(diǎn)耐心的這兩個(gè)小結(jié)中給我的感觸頗多。是的,現(xiàn)在的我總是感覺(jué)自己的事情太多,永遠(yuǎn)都有做不完的事,還經(jīng)常被一些小事弄得昏頭昏腦。其實(shí)有些時(shí)候我們是可以擠出一點(diǎn)的時(shí)間的用這些的時(shí)間看看書(shū),做做運(yùn)動(dòng),談?wù)勑模牧奶?。我們要做到張弛有度,有許多時(shí)候我們并不是被疾病擊垮,而是我們的心理出現(xiàn)了問(wèn)題。調(diào)節(jié)情緒、心態(tài)是我們所要必須做到的,美國(guó)的心理學(xué)家梅拉比總結(jié)的一個(gè)公式:信息傳遞的總效果=7%語(yǔ)言+38%聲音+55%表情(情緒、情感)由此,我們可以看到惡劣的情緒就如同病菌一樣具有傳播性,積極地情緒情緒同樣也存在著傳染相互激勵(lì)的'作用。我們要每天都要保持著高興開(kāi)心的心情,讓自己的心晴永遠(yuǎn)屬于晴天狀態(tài),增強(qiáng)自己的情緒智慧。對(duì)于像我這樣剛剛踏上教育行業(yè)的新教師而言教育是神圣的,我們都滿懷的激情和理想投身于教師行業(yè)。我們?cè)诮逃倪^(guò)程中都慢慢成長(zhǎng)起來(lái),都十分想看到自己的成果。在遇到不如意的學(xué)生的時(shí)候就耐不住性子,開(kāi)始著急上火。我們都要明白教育工作人與人的交流,是一個(gè)長(zhǎng)期而又持久的工作。我們要做一個(gè)“職業(yè)教師”。
再美的風(fēng)景只要是我們匆匆而過(guò),都不會(huì)它的美。工作也是如此,讓我們用自己的教育智慧去耐心的教導(dǎo)學(xué)生,體會(huì)這簡(jiǎn)單平凡教師的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇5
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的.碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度。
最后,教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇6
什么是幸福?幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)??勺鳛橐幻胀ǖ慕處?---幸福在哪里?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
教師職業(yè)是幸福的,很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的'許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇7
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄,在反復(fù)研讀,細(xì)細(xì)品味中,讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多,在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中,能如陶先生那樣,用一份淡定的心情去潛心研學(xué),從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的`意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō),“在我的記憶里,就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴,以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)?!碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄,共分三部分,按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題,即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度 第三 教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái). 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中,需要做一名真正的幸福教師,就要如陶繼新老師那樣,在我們的生命中多一份從容和淡定,少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜,只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福,才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇8
作為一個(gè)特崗教師,如何做到在艱苦的環(huán)境下熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū),讓我有了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
教師的幸福,來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師在書(shū)的第一部分闡明了“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”,然后在第一講開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出“讀書(shū):教師生命成長(zhǎng)的必需”。陶老師認(rèn)為,“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個(gè)比喻:對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),他可能有萬(wàn)千資產(chǎn),他可能在銀行里存了很多很多的錢(qián),但他未必是幸福的;而大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,他稱(chēng)之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的.生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇9
最近我讀了一本書(shū),書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)??勺鳛橐幻胀ǖ慕處熜腋T谀睦??教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的'幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。
其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱其次,要懂得享受學(xué)生。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。
開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸?!棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛(ài)的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。
況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè),少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比快樂(lè),會(huì)被幸福緊緊“包裹”我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇10
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》,時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達(dá)到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū),讀古人圣賢書(shū),讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書(shū),主要從讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界,這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當(dāng)我看完以后,我的感受很大,我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí),特別是讀書(shū)走向,要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己,就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始,且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習(xí)慣,就會(huì)日有收獲,天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”?!皹?lè)”就在審美層面。陶老師之所以有今天的.成就,就是因?yàn)橛袝?shū)在豐盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候,我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦?!倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師,時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化,為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)不讀書(shū)的教師,窮其終身,也只能是一個(gè)教書(shū)匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴,幸福一生”。首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善;其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn);同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚;再次,經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之,陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處,并去享受教育。
讀書(shū),讓我們與大師對(duì)話,與哲人交流;讀書(shū),讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫;讀書(shū),讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí);在讀書(shū)中,塑造教師的人格魅力,全面提升教師品味。
“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧,讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái),與書(shū)為伴,向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力,但愿我們的老師能在理智與激情中工作,在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽(yáng)光心態(tài)享受教育,享受生活!
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇11
暑假來(lái)臨,閑在家里沒(méi)事把以前買(mǎi)的舊書(shū)拿出來(lái)仔細(xì)閱讀,才發(fā)現(xiàn)任何一本書(shū)都有它特定的價(jià)值。以前買(mǎi)書(shū)總是心血來(lái)潮的買(mǎi)來(lái)看兩天就不想再看,買(mǎi)了那么多卻沒(méi)有真正看完一本。年齡的增長(zhǎng)讓自己能夠靜得下心來(lái)認(rèn)真的去品味一本書(shū),也讓我有更好的毅力去堅(jiān)持自己定下的目標(biāo)。任何事只要靜心堅(jiān)持仿佛也不是我們想象中的那么難!
還是回到書(shū),這本《做一名幸福的教師》從一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例出發(fā),引起你的思考,在給你提出幸福指導(dǎo),讓你與作者一起感同身受??赐赀@本書(shū)也讓我不得不去反思我的生活和工作。
生活這方面我想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)家庭,親人,朋友。
一、家庭。在家庭中告訴我我們要多贊美和包容我們的另一半,不要試圖用自己的思維去改變?nèi)魏我粋€(gè)人,同時(shí)也要做到愛(ài)屋及烏!在家庭里不要只去關(guān)注自己的收獲而更應(yīng)該關(guān)注我們付出了多少,只有不斷的付出才能體會(huì)到給予的快樂(lè),在自己的婚姻生活里我也常經(jīng)常問(wèn)自己如何才能做到大家都滿意,昨晚的談話給我的感觸很大, 幾年的感情換來(lái)的就是“就你一個(gè)人受委屈”,瞬間我就覺(jué)得這些年的堅(jiān)持不知道是為了什么?可靜下心來(lái)仔細(xì)想想,我們之間的確是存在很多問(wèn)題,從他的欺騙以及和他家人的爭(zhēng)吵開(kāi)始我們之間就有了很多不可跨越的鴻溝,在這些日子的日積月累變得越來(lái)越難以逾越。為了挽回這早已面目瘡痍的愛(ài)情我要努力的讓自己振作起來(lái)! 脾氣不好我改,曾經(jīng)的過(guò)往我也既往不咎。如果一切依然不能挽回那么就只能用“抓不住的沙不如揚(yáng)了吧”來(lái)的痛快!
二、親人。以前總認(rèn)為父母和我的想法老是不一致。而自己也總是那樣為所欲為的永遠(yuǎn)叛逆?,F(xiàn)在嘗盡了生活的酸甜苦辣,也拾得了哪些因叛逆所滋長(zhǎng)的苦果,才明白原來(lái)前輩的話是那樣的中肯。就如書(shū)中所說(shuō)“家是幸福的港灣,親人是你永久的依靠”。曾經(jīng)多少次依偎在媽媽的懷抱,任由的在媽媽的懷里撒嬌;曾經(jīng)多少次跟媽媽述說(shuō)工作、生活中的煩惱,痛苦,媽媽總是那樣細(xì)心的聆聽(tīng),生怕錯(cuò)過(guò)你人生的片刻;曾經(jīng)我是那樣的莽莽撞撞的和她說(shuō)話,可她卻從沒(méi)有放在心上,依然盡心盡力為我們減輕負(fù)擔(dān)而辛苦的工作著!現(xiàn)在和她們分開(kāi)住了,家里也就剩下了父母兩個(gè)人,我時(shí)常在想她們吃的什么,飯桌上會(huì)有交談嗎?穿的什么?晚飯過(guò)后會(huì)怎樣來(lái)消遣那冰冷的長(zhǎng)夜?的確“孝在行動(dòng)”在多的語(yǔ)言也不及一句問(wèn)候來(lái)的溫暖,再多的語(yǔ)言也不及一次回家來(lái)的貼心。只愿我們都能關(guān)心呵護(hù)哪些曾為我們獻(xiàn)出青春與無(wú)私呵護(hù)的親人。
三、朋友。“友誼之燈,照亮你前行的路”。這是書(shū)中的一句話,以前讀書(shū)時(shí)朋友總是很多,后來(lái)疏于聯(lián)系就漸漸的淡了。工作后老公總是說(shuō)我身邊沒(méi)有幾個(gè)朋友,要幫忙的時(shí)候總找不到人,但我卻不以為然,因?yàn)槲抑涝谖业纳磉叢环τ泻苌朴趲椭业耐?,他們就是我的朋友;我還知道不管我做什么身邊也一直有個(gè)她在默默的關(guān)心我,支持著我,有時(shí)還不等我開(kāi)口她就主動(dòng)的提出;我還知道一旦我覺(jué)得委屈你總在我身邊靜靜的聽(tīng)我述說(shuō),并給我相應(yīng)的建議,替我感到委屈并為我打抱不平。對(duì)于你們我只想說(shuō)“朋友,有你真好”。正是你們的大公無(wú)私才讓我在教學(xué)上有所進(jìn)步,正是你的扶持才讓我有了前進(jìn)的.動(dòng)力,正是你的關(guān)注才讓我覺(jué)得我的世界并不孤單。謝謝你們的一路同行。
工作方面我也想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō):
一、心態(tài)。書(shū)里曾提到“不以物喜,不以己悲”。雖然這句話我們很早就能背誦,可要真正的體會(huì)這句話的含義卻是要漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。 “教育不是一簇而就的事”,作為老師我總是急于的讓孩子有所成就而忽略了教育本身的真諦。因?yàn)槲业募庇谇蟪赡切昂筮M(jìn)生”自然不能讓我滿意,因此對(duì)于他們我總免不了發(fā)火以至于對(duì)他們做出過(guò)激的舉動(dòng)。其實(shí)有時(shí)回頭想想讀書(shū)未必是唯一的出路,何苦這樣既為難孩子又為難自己。
工作中我曾時(shí)不時(shí)的抱怨事情多,工資少。但“一屋不掃何以掃天下”,如果連自身的工作都做不好又怎能有所提高呢?曾經(jīng)看到一篇文章中提到“教師要守得住清貧”。的確在我們進(jìn)入教師行業(yè)的時(shí)候教師的工資就并不好,但當(dāng)時(shí)的義無(wú)反顧卻成了今日的借口,這樣是否是對(duì)當(dāng)時(shí)的自己的諷刺呢?所以心態(tài)決定行動(dòng),心態(tài)決定命運(yùn)。“世上不是沒(méi)有美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
二、學(xué)習(xí)。剛工作的時(shí)候總認(rèn)為自己教小學(xué)肯定是搓搓有余了,可第一年下來(lái)才知道自己要學(xué)習(xí)的真的還有很多,那時(shí)的天真還沒(méi)能深刻的認(rèn)識(shí)到“活到老,學(xué)到老”的重要性,漸漸的在這個(gè)崗位上工作了五年,才深刻的意識(shí)到不斷的學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)老師的重要性。不僅是文化,專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師的涉獵的范圍面廣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也無(wú)疑是一個(gè)“以身作則”的榜樣示范。“淵博之學(xué)問(wèn),海納百川方成大器”。正如歌里所唱“如果你渴求一滴水,我愿意傾其一片海;如果你要摘一片紅葉,我給你整個(gè)楓林和云海”。如果自己都沒(méi)有“兩滴墨”又怎能讓孩子勾勒美麗的圖案呢?
三、因材施教。現(xiàn)在的備課很關(guān)注備學(xué)生,也提倡不同的學(xué)生有不同的發(fā)展??稍诮虒W(xué)中我卻總想讓我的孩子都能達(dá)到我給他們的要求,隨也根據(jù)個(gè)人情況制定,但有時(shí)也不免太過(guò)武斷。對(duì)于“優(yōu)等生”我太過(guò)放任,對(duì)于“中等生”我又缺少關(guān)注,對(duì)于“后進(jìn)生”我又太過(guò)嚴(yán)厲苛刻。其實(shí)“每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的”,不同的人的身上都有不同的閃光點(diǎn),只要我們能抓住他們閃光的地方加以合理的利用,那么“整個(gè)宇宙的潛能都藏在孩子心中”。
最后以書(shū)中一段話來(lái)作為結(jié)束語(yǔ)?!白鲆幻腋5慕處熎鋵?shí)很簡(jiǎn)單,與物質(zhì)無(wú)關(guān),與地位無(wú)關(guān),與別人無(wú)關(guān),把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心,把陽(yáng)光和雨露迎進(jìn)來(lái),做好自己的工作,盡到自己的職責(zé),幸福就在你身邊?!?/p>
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇12
幸福感是人們永恒追尋的話題,而教師的幸福感主要取決于他們的職業(yè)幸福感。教師的幸福感包括在工作中所獲得的成就感與滿足感。以下是瑞文小編整理的教師職業(yè)幸福感心得體會(huì),歡迎大家參考閱讀。
9月12日下午,我們迎來(lái)了第一思源學(xué)校的馬德校長(zhǎng)。馬校長(zhǎng)在報(bào)告中所舉的例子中,每個(gè)故事都令人值得深思,值得回味,時(shí)而沉重,時(shí)而喜悅。我深知,要成為一名真正幸福的老師,還任重而道遠(yuǎn)。
馬校長(zhǎng)給我們做了幾個(gè)方面的匯報(bào):什么是幸福?如何才能做一個(gè)幸福的教師?把學(xué)校的發(fā)展與自己的榮辱視為一體。
什么是幸福?幸福就是能夠快樂(lè)地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來(lái)源于哪里?來(lái)源于主觀和客觀兩方面,來(lái)源于自身的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展所帶來(lái)的教育成功,來(lái)源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近,可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話,我就情不自禁的陷入了思索,是為班上那些淘氣頑皮的孩子,還是那總是覺(jué)得付出與收入不成正比的不滿足,或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了,氣死了的時(shí)候,幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我深深的體會(huì)到,做個(gè)幸福的教師就應(yīng)該做到:
一、保持良好的心態(tài),守住心靈的那份寧?kù)o。
在人欲橫流的今天,如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名,你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有,你又怎么能夠幸??鞓?lè)?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美,恐怕你也難以幸??鞓?lè)。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力,把今天的自己和昨天的自己比,把生活和不如自己的人比,不求飛黃騰達(dá),不求一夜成名,只求日有所進(jìn),在精神的世界里不斷勤耕耘,把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè),把自己的職業(yè)做成事業(yè),你就會(huì)找到幸福。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):敬業(yè)是一種美德,樂(lè)業(yè)是一種幸福,創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園,能夠從事自己喜歡的事業(yè),能夠教化一批孩子,有什么不幸福呢?
二、把讀書(shū)當(dāng)作第一任務(wù),養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,自主學(xué)習(xí)。讀書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū),使自己的知識(shí)面廣博起來(lái),才能開(kāi)闊自己的領(lǐng)域,才能開(kāi)拓自己的視野,才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。
三、養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的習(xí)慣,養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。
做個(gè)幸福的教師,不但自己幸福,也帶給學(xué)生以幸福,帶給他人幸福——這于人于己,都是一件大好的事情。
幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話說(shuō)得很經(jīng)典,“幸福,不是我們得到的多,而是我們計(jì)較的少”。雖然追求職業(yè)的幸福是每個(gè)教師都希望的,但并不是每個(gè)人都擁有較高的幸福感受力,它跟教師的格傾向、精神品位和德、審美素養(yǎng)等都有著直接的關(guān)系。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能夠時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著他人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么作為教師,如何來(lái)抗拒“審美疲勞”,尋找真正屬于自己的幸福感呢?
1、從家人身上獲得幸福感
幸福不僅僅來(lái)自工作中,更來(lái)自于生活,來(lái)自于家庭。愛(ài)人的體貼周到,孩子的天真可愛(ài),父母的健康,是幸福;家人的互相激勵(lì),彼此促進(jìn),共進(jìn),愉悅成長(zhǎng),更是幸福。反之,那種難以付出自己或親人的健康乃至生命為代價(jià)換來(lái)的“杰出”、“優(yōu)秀”是不可能使人產(chǎn)生幸福感的。
教師的幸福首先應(yīng)該建立在家庭幸福的基礎(chǔ)上,與家人共同健康地成長(zhǎng),努力把自己的家庭打造成為家庭的榜樣。
2、從學(xué)生身上獲得幸福感
經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題:為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象,有的老師能從學(xué)生身上獲得幸福感,而有的老師獲得的卻是苦惱呢?我認(rèn)為其主要原因在于老師如何看待學(xué)生、如何與學(xué)生交往。
在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種的樂(lè)聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件?!?/p>
一直以來(lái),人們總是以蠟燭來(lái)形容教師,“燃燒了自己,照亮了別人”。實(shí)際上,教師在教育學(xué)生的.同時(shí),也提高了自己,教師是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)過(guò)程中,教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅,為學(xué)生的勤奮努力而高興,也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰,為師生的教學(xué)相長(zhǎng)而歡樂(lè)。
如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。怎樣才能從孩子身上獲得幸福感呢?方法很簡(jiǎn)單:以欣賞、審美的眼光看學(xué)生;以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。
3、從學(xué)生家長(zhǎng)身上獲得幸福感
教師如何從家長(zhǎng)身上獲得幸福感呢?如果家長(zhǎng)非常信任、肯定和尊重教師,那教師肯定會(huì)覺(jué)得很幸福。
那么如何獲得家長(zhǎng)的信任、肯定和尊重呢?
首先,教師要尊重家長(zhǎng),要用心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)。
其次,教師要多站在家長(zhǎng)的角度想問(wèn)題,理解家長(zhǎng)的所思所想,理解家長(zhǎng)提出的意見(jiàn)和建議。
再次,真誠(chéng)地與家長(zhǎng)溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長(zhǎng)和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧,建立起積極的關(guān)系。
4、從同事身上獲得幸福感
在我們的工作環(huán)境中,每天與我們朝夕相處的除了學(xué)生,還有我們的同事。我們生活的快樂(lè)與煩惱,工作的舒心與不快,都與我們的同事相關(guān)聯(lián)。我們是與同事一起成長(zhǎng)的。與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事一起探討教育教學(xué)問(wèn)題,研究教育教學(xué)方法,通過(guò)集體備課、鉆研教材、解析課堂、開(kāi)發(fā)課程、聽(tīng)課評(píng)課,不斷提高教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力;與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事一起分享成功的喜悅,獲得失敗的啟迪,感受挫折的焦慮,與同事工程相處,互相激勵(lì),互相關(guān)心,共同進(jìn)步;與同事共同成長(zhǎng),就意味著要與同事共同營(yíng)造良好的合作氛圍,努力構(gòu)建一個(gè)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的教育工作團(tuán)隊(duì),為教育事業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
與同事相處、共同成長(zhǎng),是教師獲得幸福感的重要策略之一。當(dāng)然,營(yíng)造良好的合作氛圍,創(chuàng)建奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì),不僅是教師應(yīng)積極參與、踐行的事情,也是學(xué)校管理中應(yīng)努力實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的大事。
5、從領(lǐng)導(dǎo)身上獲得幸福感
領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定是教師幸福感的另一個(gè)源泉。
要想獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定,關(guān)鍵在于以自己實(shí)際的工作成績(jī)贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。只要自己用心去做,相信就能做出一番成績(jī),而領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)看見(jiàn)你的進(jìn)步,你的成長(zhǎng),會(huì)賞識(shí)你、肯定你的。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇13
什么是幸福?是有無(wú)盡的財(cái)富,是有衣食無(wú)憂的生活,還是有受人注目的地位?如果都不是,那么幸福是什么呢?
對(duì)于幸福,不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是:治五氣,藝五種,撫萬(wàn)民,度四方。帝堯放勛以為幸福是:百姓昭明,合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀是:父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是:朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn),大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí),這四句話大家應(yīng)該是很熟悉的,拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性,它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱,恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨,自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù),這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì),這是自然萬(wàn)物的幸福;獨(dú)自飄零在外,為生活四處奔波,能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友,是游子的共同愿景,這是游子的幸福;結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始,所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福;學(xué)而優(yōu)則仕,金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始,怎么能不是一種幸福呢?
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水,平平淡淡,卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料,品嘗不同的味道,體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者,教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉:
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰:“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!笨纯疵侠戏蜃拥娜松閼眩绻艿糜⒉哦逃?,即便能當(dāng)國(guó)王,他也瞧不上眼。所以作為老師,每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里,共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題,這是人生的一大樂(lè)趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”每一位教師為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究,不斷努力,不斷探索,在滿足好奇中工作,這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的`生態(tài)整體,這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法,更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體,他們每天都在成長(zhǎng),都在變化。而教師參與了其中??吹綄W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,看到他們慢慢走向成熟,我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。
教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè),在與生命共舞的教育歷程中,共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè),這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧,幸福沒(méi)有指標(biāo)限制,只要有真愛(ài)和付出,只要有心靈的感應(yīng),就有很多的時(shí)候,很多的細(xì)節(jié),讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō):我是一個(gè)普通的教師,可我是一個(gè)幸福的教師!
《做一個(gè)幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄,里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師,來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深刻的幸福觀。共分三部分,分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng),《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。
無(wú)論哪個(gè)行業(yè),想要獲得幸福與成功,首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色,首先應(yīng)該是一個(gè)文化人,文化的含義非常豐富,但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō),就是“以文化人”。文化作為人的存在方式,根本的追求是做人“文”化,由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中,才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
然而,讓教師扮演好文化人這個(gè)角色,并不是讓大家不食人間煙火,而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性,堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)€技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái),我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉,那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢?
根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格,完善人格的途徑不止一個(gè),而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化,恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體?!敖?jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里,外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華,而且還搖曳著思想的要義?!薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值,大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款,文化一旦在心靈里安置,就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假如不讀書(shū),所有的文化升值都成為紙上談兵,我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū),實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū),能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的,知識(shí)關(guān)乎事物,聰明關(guān)乎人生,假如只有知識(shí),那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明,就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最佳?當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟?lèi)血液里千百年的、經(jīng)過(guò)期間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富。
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。