第一篇：三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀讀后感

三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀讀后感

通過(guò)對(duì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，以及老師的指導(dǎo)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了深刻的理解，感受頗深。科學(xué)發(fā)展觀是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一名中共預(yù)備黨員，應(yīng)起到模范帶頭作用，堅(jiān)定不移地把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好。

一、求真務(wù)實(shí)是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)和提倡求真務(wù)實(shí)

以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央再次突出地提出這個(gè)問(wèn)題，具有極其重要的意義。求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)是知與行、理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，是認(rèn)識(shí)真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然體現(xiàn)和本質(zhì)要求。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要求我們黨的全部理論和工作必須努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，使我們的思想隨著時(shí)代的變化而變化，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。要做到這一切，就必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精

神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。十六大通過(guò)的新《黨章》明確指出：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！边@里的“從實(shí)際出發(fā)”、“聯(lián)系實(shí)際”、“實(shí)事”和“實(shí)踐”，重點(diǎn)講的都是一個(gè)“實(shí)”字，表明我們共產(chǎn)黨人“務(wù)”的是實(shí)事、實(shí)際、實(shí)踐；這里的“求是”、“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，重點(diǎn)講的是一個(gè)“真”字，表明我們共產(chǎn)黨人“求”的是真理。因此，“求真務(wù)實(shí)”是我們黨思想路線的固有特征和核心內(nèi)容。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國(guó)家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又將這種全局性的工作要求和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。求真務(wù)實(shí)是我們黨一以貫之的政治品格。一部中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史，可以說(shuō)就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民以求真務(wù)實(shí)的精神艱苦奮斗、勵(lì)精圖治的歷史。我們黨80多年的發(fā)展歷程表明，求真務(wù)實(shí)是黨的活力所在，是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。當(dāng)前，我們已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展階段。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，賦予求真務(wù)實(shí)以新的內(nèi)容和新的要求。然而，在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)方面，確實(shí)存在不少亟待解決的問(wèn)題。正是因?yàn)橐恍h員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有很好地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，使一些本來(lái)可以做好的事情沒(méi)有做好，一些本來(lái)應(yīng)該解決的問(wèn)題久拖不決，一些本來(lái)可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。種種形式主義、官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象，違背了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，如不堅(jiān)決克服和糾正，勢(shì)必嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，妨礙全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。事實(shí)表明，能不能堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，對(duì)每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要正確認(rèn)識(shí)和解決前進(jìn)道路上遇到的各種困難和問(wèn)題，都需要我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

二、不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性求真務(wù)實(shí)有著豐富的內(nèi)涵和具體的要求

提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)和根本要求。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。只有始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持一切從人民的根本利益出發(fā)，才能從根本上做到求真務(wù)實(shí)。我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正做到在任何時(shí)候任何情況下與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，深入實(shí)際、深入群眾，以求真務(wù)實(shí)的精神不斷履行執(zhí)政為民的使命，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不斷實(shí)現(xiàn)執(zhí)政為民的目標(biāo)，以求真務(wù)實(shí)的成果不斷檢驗(yàn)執(zhí)政為民的績(jī)效。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)，增強(qiáng)憂患意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開(kāi)展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。我們想

問(wèn)題、作決策、辦事情，都要符合中國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，社會(huì)主義民主法制還不健全，科技教育還比較落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的一些深層次矛盾亟待解決。在新的歷史條件下，我們黨所處的環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)和黨員干部隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了很大變化，黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題。我們要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分考慮社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，始終以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的精神，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開(kāi)拓，爭(zhēng)創(chuàng)一流，帶領(lǐng)人民群眾做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，就是要以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，抓住時(shí)代的本質(zhì)、主流和基本趨勢(shì)，不斷回答時(shí)代提出的重大問(wèn)題，并與變化了的客觀事物和變化著的社會(huì)一起前進(jìn)。當(dāng)前，重要的是要尊重、把握和運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深刻總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步指明了新世紀(jì)新階段我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，更加全面。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本途徑，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，把黨的路線方針政策付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)、取得成效，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本途徑。這些年來(lái)，為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，從中央到地方提出的好政策、好思路、好措施不少，但一些地區(qū)、部門、單位并沒(méi)有真正落實(shí)，更不用說(shuō)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。追根尋源，重要原因還是由于一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，沒(méi)有真正做到求真務(wù)實(shí)。有沒(méi)有責(zé)任意識(shí)、敢不敢負(fù)責(zé)任、能不能負(fù)責(zé)任，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部工作態(tài)度、工作方法、工作作風(fēng)和工作成效的重要標(biāo)志。我們要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，牢固樹(shù)立對(duì)人民負(fù)責(zé)和對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的責(zé)任心，真正做到勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、能夠負(fù)責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵

必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和帶動(dòng)作用。要有求真務(wù)實(shí)之“心”，堅(jiān)定信念，夯實(shí)基礎(chǔ)。要不要求真務(wù)實(shí)，是不是求真務(wù)實(shí)，根本上是與每一個(gè)黨員干部的價(jià)值取向和目的動(dòng)機(jī)聯(lián)系在一起的。在行動(dòng)上做到求真務(wù)實(shí)，首先要在思想上深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的極端重要性，打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)。而這個(gè)基礎(chǔ)，就是

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)改造主觀世界，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，進(jìn)一步提高堅(jiān)持“一個(gè)宗旨”、牢記“兩個(gè)務(wù)必”和實(shí)踐“三個(gè)代表”的自覺(jué)性。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格按照“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、清廉的優(yōu)良作風(fēng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人的高尚情操和人民公仆的革命本色，把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實(shí)事上，把功夫下到抓落實(shí)上，把本領(lǐng)用在促發(fā)展上，在真抓實(shí)干中開(kāi)拓前進(jìn)，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績(jī)。要有求真務(wù)實(shí)之“勇”，堅(jiān)持原則，敢抓敢管。求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字和一個(gè)“實(shí)”字。它要求我們講真話、用真心、求真理，辦實(shí)事、重實(shí)際、務(wù)實(shí)效。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些同志不能求真務(wù)實(shí)，往往并不是因?yàn)槟芰Σ粔蚝退讲桓?，而是因?yàn)榭紤]個(gè)人利益得失而不敢、不愿求真務(wù)實(shí)。只有時(shí)時(shí)事事以最廣大人民的根本利益為重，才能夠做到講真話、辦實(shí)事。如果一事當(dāng)前只想到自己的名利、地位、家庭，那么就會(huì)對(duì)求真務(wù)實(shí)知而不行、能而不為。我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何情況下，都要敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，都要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、“跟風(fēng)跑”那一套，都要努力防止形而上學(xué)和片面性。要發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的革命精神，勇于說(shuō)真話、報(bào)真情、較真勁，善于出實(shí)招、鼓實(shí)勁、干實(shí)事。要有求真務(wù)實(shí)之“誠(chéng)”，老實(shí)做人，誠(chéng)信做事。強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)之“誠(chéng)”，就是要真心實(shí)意地把求真務(wù)實(shí)的精神體現(xiàn)到做人做事的各個(gè)方面，就是要老實(shí)做人，誠(chéng)

信辦事。老實(shí)做人，就是為人處世要堅(jiān)持原則，言行一致，廉潔自律，坦蕩磊落。誠(chéng)信做事，是老實(shí)做人的內(nèi)在要求和必然體現(xiàn)。老實(shí)做人、誠(chéng)信做事，就是要以堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的行為規(guī)范和狠抓落實(shí)的精神，真抓實(shí)干，腳踏實(shí)地，力戒浮躁，努力把事情辦實(shí)辦好。老實(shí)做人、誠(chéng)信做事，還要求我們決策要科學(xué)，定一條是一條，條條算數(shù)；做事要到位，做一件成一件，件件落實(shí)；承諾要有度，說(shuō)一項(xiàng)是一項(xiàng)，項(xiàng)項(xiàng)兌現(xiàn)。當(dāng)前要把群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的難點(diǎn)、實(shí)際工作的薄弱點(diǎn)作為踏實(shí)做事的重點(diǎn)，認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)好。要多做雪中送炭、排憂解難之事，不圖虛名，不務(wù)虛功，以求真務(wù)實(shí)的實(shí)效來(lái)體現(xiàn)做人的品性與境界、做事的認(rèn)真與執(zhí)著。要有求真務(wù)實(shí)之“規(guī)”，建立機(jī)制，完善制度。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。通過(guò)制度設(shè)計(jì)、制度安排、制度創(chuàng)新為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)提供體制保證，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期實(shí)踐取得的一個(gè)重要認(rèn)識(shí)。我們的體會(huì)是，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，必須致力于建立完善決策目標(biāo)、執(zhí)行責(zé)任、考核評(píng)價(jià)監(jiān)督“三個(gè)機(jī)制”，致力于完善發(fā)展“三具兩基一抓手”(“三具”：一具體就突破，一具體就深入，一具體就落實(shí)；“兩基”：從基層抓起，從基礎(chǔ)抓起；“一抓手”：以項(xiàng)目帶動(dòng)為抓手)的工作機(jī)制。要堅(jiān)持和完善學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、聯(lián)系群眾、民主集中制、民主決策以及公開(kāi)辦事等各項(xiàng)制度。形成科學(xué)評(píng)價(jià)體系，認(rèn)真貫徹落實(shí)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，尊重知識(shí)，尊重人才，使勤政為民、求真務(wù)實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的干部得到褒獎(jiǎng)和重用，使好大喜功、弄虛作假、執(zhí)行不力的干部受到批評(píng)和懲戒，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正違背求真務(wù)實(shí)精神的各種不正之風(fēng)和錯(cuò)誤做法?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。求真務(wù)實(shí)是我們?nèi)〉酶锩?、建設(shè)和改革偉大成就的制勝武器，是我們保持冷靜頭腦、客觀分析形勢(shì)的清醒良劑，是我們制定科學(xué)的發(fā)展目標(biāo)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)拓進(jìn)取的重要保證。我們要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，緊緊圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，努力營(yíng)造求真務(wù)實(shí)的良好氛圍，堅(jiān)持做到求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)苦干，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第二篇：“三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

“三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

黨的十三屆四中全會(huì)之后，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史責(zé)任落在了以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體身上。面對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)科學(xué)的日新月異，面對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，江澤民同志堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在豐富和發(fā)展鄧小平理論推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，提出了“三個(gè)代表”重要思想，它同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的要求?！叭齻€(gè)代表”作為我們黨的立黨之本.執(zhí)政之基.力量之源，有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵，在本篇論文中，我將從“三個(gè)代表”的時(shí)代意義、內(nèi)在要求及三者之間的關(guān)系三個(gè)方面發(fā)表我個(gè)人的見(jiàn)解，僅供參考。

（一）“三個(gè)代表”提出的歷史背景及其發(fā)展 xx年2月25日，江澤民同志在廣東考察時(shí)指出，要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的擁護(hù)。江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想，有著深刻的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。

從國(guó)際上看，人類進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生巨大變化，現(xiàn)代科技.知識(shí)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，世界多極化格局基本形成。和平和發(fā)展這一時(shí)代主題并未樹(shù)立，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部戰(zhàn)爭(zhēng)有增無(wú)減，巴以沖突升級(jí).美伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)使世界形勢(shì)動(dòng)蕩，天下不太平。美國(guó)等西方資本主義國(guó)家試圖通過(guò)“西化”、“分化”在政治.經(jīng)濟(jì).思想文化上用資本主義代替社會(huì)主義?！叭齻€(gè)代表”的提出世界格局多極化的大趨勢(shì)中面對(duì)霸權(quán)主義.強(qiáng)權(quán)政治挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)方略。

從國(guó)內(nèi)來(lái)看，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成就，為我們的思想政治工作創(chuàng)造了物質(zhì)和精神上的條件。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的消極影響及改革開(kāi)放使國(guó)外腐朽思想乘機(jī)而入，必然引起思想意識(shí)的相應(yīng)變化，從而產(chǎn)生了“三個(gè)代表”重要思想。

“三個(gè)代表”重要思想提出以后，江澤民同志分別在江蘇、浙江、上海黨建工作座談會(huì)（xx.5.14）、西北五省區(qū)黨建工作和西部大開(kāi)發(fā)座談會(huì)（xx.6.20）、中央思想政治工作會(huì)議（xx.6.28）、中共十五屆五中全會(huì)（xx.10.11）等一系列重大會(huì)議上進(jìn)一步豐富和充實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想。同時(shí)，準(zhǔn)確和深刻地把握“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

（二）從“三個(gè)代表”的時(shí)代意義上把握（1）“三個(gè)代表”是著眼于解決在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨.怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，面對(duì)世界形勢(shì)總體和平。局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和.局部緊張，總體穩(wěn)定.局部動(dòng)蕩及黨所處的地位.環(huán)境和所肩負(fù)任務(wù)的變化，為保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力.凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們黨必須按“三個(gè)代表”指導(dǎo)思想建設(shè)。（2）“三個(gè)代表”是著眼于回答我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源做出的戰(zhàn)略性思考。黨在應(yīng)該對(duì)中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任，應(yīng)該以怎樣的面貌和姿態(tài)迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)等問(wèn)題上，在如何鞏固黨的執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命問(wèn)題上，在群眾路線等一系列問(wèn)題上嚴(yán)肅思考，得出了“三個(gè)代表”的結(jié)論。同時(shí)，“三個(gè)代表”重要思想是適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代背景和形勢(shì)要求，著眼于黨的建設(shè)，著眼于社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)這一歷史使命，著眼于世界歷史發(fā)展的客觀規(guī)律來(lái)思考和建設(shè)我們黨及黨的事業(yè)的。

（三）從“三個(gè)代表”的內(nèi)在要求上把握

（1）代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是保持黨的先進(jìn)性的根本條件。

我們黨為什么具有先進(jìn)性，根本上說(shuō)是因?yàn)槲覀凕h是以與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí)作為自己的階級(jí)基礎(chǔ)的，從它誕生一開(kāi)始，就是圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)奮斗的。在生產(chǎn)力發(fā)展迅猛的今天，敏銳地把握我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，制定切實(shí)的方針政策，是我們黨保持先進(jìn)性的體現(xiàn)和要求。(2)代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。

先進(jìn)文化是一面旗幟，它指引全黨全國(guó)各族人民的前進(jìn)方向，凝聚全黨全國(guó)人民的力量。“前進(jìn)方向”是指與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民的精神文化生活需要一致，能夠成為我們黨思想上精神上的旗幟的那種先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（注：此為引用他文所得）。而要發(fā)展先進(jìn)文化，就必須精神文明和物質(zhì)文明兩手抓，將依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)借鑒一切先進(jìn)的文化成果，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

(3)表中國(guó)最廣大人民的根本利益是保持黨的先進(jìn)性的前提和歸宿。

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，工人階級(jí)的最高利益和最高理想是消滅一切剝削階級(jí)，消滅一切私有制，建立共產(chǎn)主義。工人階級(jí)的這一階級(jí)特性決定了共產(chǎn)黨不僅代表全體工人階級(jí)的利益，而且要代表全體勞動(dòng)人民的利益?！案纠妗笔侵溉值拈L(zhǎng)遠(yuǎn)的符合“人的全面發(fā)展”和“人類徹底解放”的利益。（注：此為引用他文所得）。要代表最廣大人民的根本利益，我們黨就要正確處理先富和后富、個(gè)人富裕和共同富裕、黨群關(guān)系、干群關(guān)系，只有這樣，我們黨才能永葆先進(jìn)性，永遠(yuǎn)得到全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

（四）從“三個(gè)代表”三者之間的關(guān)系上把握

“三個(gè)代表”三者之間辯正統(tǒng)一，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。只有代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，并在這一過(guò)程中不斷提高生產(chǎn)力水平，促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑動(dòng)態(tài)地相適應(yīng)，才能為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化提供物質(zhì)基礎(chǔ)，為代表中國(guó)最廣大人民的根本利益提供保證。

第三篇：三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?！叭齻€(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、“三個(gè)代表”重要思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展

2、“三個(gè)代表”重要思想，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

4、“三個(gè)代表”重要思想，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，要求 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面：

1、堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；

2、促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；

3、保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；

4、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；

5、實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

第四篇：三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

“三個(gè)代表”重要思想

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成

十三屆四月中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。

二、“三個(gè)代表”形成的條件

1、當(dāng)今時(shí)代特征和世界發(fā)展新趨勢(shì)

是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景

2、中外政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)

3、十三屆四中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放的新鮮經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

4、馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論

是“三個(gè)代表”重要思想形成的思想淵源

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)

三、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

“三個(gè)代表”重要思想的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民

四、“三個(gè)代表”是辯證統(tǒng)一的整體

代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，三個(gè)方面相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。

（1）（2）（3）發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化和滿足最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。只有發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，才能為發(fā)展先進(jìn)文化和滿足最廣大人民根本利益創(chuàng)造物質(zhì)條件。只有發(fā)展先進(jìn)文化，才能為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力提供精神動(dòng)力和智力支持，才能實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。

人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

（發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益）

五、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求

貫徹“三個(gè)代表”重要思想工作，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

貫徹“三個(gè)代表”重要思想

必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；創(chuàng)新作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道；不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)1、2、3、4、六、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、“三個(gè)代表”重要思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展

2、“三個(gè)代表”重要思想，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

3、始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

4、“三個(gè)代表”重要思想，是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。

貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量

貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新的活力`

科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容

科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，要求 “統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面：

1、堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；

2、促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；

3、保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；

4、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；

5、實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

胡錦濤總書(shū)記全面落實(shí)系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵，他指出，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是心人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要保障。構(gòu)建和諧社會(huì)是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)各社會(huì)發(fā)展的最終歸宿，是學(xué)從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定肯序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的重要保證。

三、充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書(shū)記的學(xué)中央解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的重大成果，是我對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

1、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)

2、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

3、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇

4、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐的重要成果

5、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的合理借鑒

6、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平和迫切需要

四、科學(xué)發(fā)展觀歷史地位與指導(dǎo)意義

1、歷史地位

在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐提供了科學(xué)理論指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的、與進(jìn)俱進(jìn)的，同屬于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

2、指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀是在多維視覺(jué)下對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放各現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵的當(dāng)代闡釋，是超越后發(fā)展國(guó)家的發(fā)展困境并體現(xiàn)時(shí)代特征的新發(fā)展觀，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的靈魂。

第一

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持發(fā)展是第一要義，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，才能為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

第二

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的本質(zhì)核心。把依靠人民作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展根本目的，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享

第三 科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)項(xiàng)目資源節(jié)約型、環(huán)境友好型國(guó)家，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

第五篇：讀三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀有感

讀三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀有感

通過(guò)對(duì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，以及老師的指導(dǎo)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了深刻的理解，感受頗深。科學(xué)發(fā)展觀是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一名中共預(yù)備黨員，應(yīng)起到模范帶頭作用，堅(jiān)定不移地把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好。

一、求真務(wù)實(shí)是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)和提倡求真務(wù)實(shí)

以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央再次突出地提出這個(gè)問(wèn)題，具有極其重要的意義。求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)是知與行、理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，是認(rèn)識(shí)真理、實(shí)踐真理與發(fā)展真理的辯證統(tǒng)一，是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然體現(xiàn)和本質(zhì)要求。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要求我們黨的全部理論和工作必須努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，使我們的思想隨著時(shí)代的變化而變化，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。要做到這一切，就必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。十六大通過(guò)的新《黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這里的從實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事和實(shí)踐，重點(diǎn)講的都是一個(gè)實(shí)字，表明我們共產(chǎn)黨人務(wù)的是實(shí)事、實(shí)際、實(shí)踐；這里的求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，重點(diǎn)講的是一個(gè)真字，表明我們共產(chǎn)黨人求的是真理。因此，求真務(wù)實(shí)是我們黨思想路線的固有特征和核心內(nèi)容。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國(guó)家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又將這種全局性的工作要求和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。求真務(wù)實(shí)是我們黨一以貫之的政治品格。一部中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史，可以說(shuō)就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民以求真務(wù)實(shí)的精神艱苦奮斗、勵(lì)精圖治的歷史。我們黨80多年的發(fā)展歷程表明，求真務(wù)實(shí)是黨的活力所在，是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。當(dāng)前，我們已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展階段。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，賦予求真務(wù)實(shí)以新的內(nèi)容和新的要求。然而，在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)方面，確實(shí)存在不少亟待解決的問(wèn)題。正是因?yàn)橐恍h員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有很好地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，使一些本來(lái)可以做好的事情沒(méi)有做好，一些本來(lái)應(yīng)該解決的問(wèn)題久拖不決，一些本來(lái)可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。種種形式主義、官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象，違背了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，如不堅(jiān)決克服和糾正，勢(shì)必嚴(yán)重削弱黨的影響力和戰(zhàn)斗力，損害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，妨礙全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。事實(shí)表明，能不能堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，對(duì)每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要正確認(rèn)識(shí)和解決前進(jìn)道路上遇到的各種困難和問(wèn)題，都需要我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

二、不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性求真務(wù)實(shí)有著豐富的內(nèi)涵和具體的要求 提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)和根本要求。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。只有始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持一切從人民的根本利益出發(fā)，才能從根本上做到求真務(wù)實(shí)。我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正做到在任何時(shí)候任何情況下與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，深入實(shí)際、深入群眾，以求真務(wù)實(shí)的精神不斷履行執(zhí)政為民的使命，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)不斷實(shí)現(xiàn)執(zhí)政為民的目標(biāo)，以求真務(wù)實(shí)的成果不斷檢驗(yàn)執(zhí)政為民的績(jī)效。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)，增強(qiáng)憂患意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，按照國(guó)情制定路線方針政策和開(kāi)展工作，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本依據(jù)。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，都要符合中國(guó)現(xiàn)階段國(guó)情，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善，社會(huì)主義民主法制還不健全，科技教育還比較落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的一些深層次矛盾亟待解決。在新的歷史條件下，我們黨所處的環(huán)境、所肩負(fù)的任務(wù)和黨員干部隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了很大變化，黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題。我們要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分考慮社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，始終以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的精神，不畏艱難，奮力拼搏，勇于開(kāi)拓，爭(zhēng)創(chuàng)一流，帶領(lǐng)人民群眾做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，就是要以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，抓住時(shí)代的本質(zhì)、主流和基本趨勢(shì)，不斷回答時(shí)代提出的重大問(wèn)題，并與變化了的客觀事物和變化著的社會(huì)一起前進(jìn)。當(dāng)前，重要的是要尊重、把握和運(yùn)用現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深刻總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步指明了新世紀(jì)新階段我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻，更加全面。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本途徑，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。全面貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想，把黨的路線方針政策付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)、取得成效，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本途徑。這些年來(lái)，為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，從中央到地方提出的好政策、好思路、好措施不少，但一些地區(qū)、部門、單位并沒(méi)有真正落實(shí)，更不用說(shuō)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。追根尋源，重要原因還是由于一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，沒(méi)有真正做到求真務(wù)實(shí)。有沒(méi)有責(zé)任意識(shí)、敢不敢負(fù)責(zé)任、能不能負(fù)責(zé)任，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部工作態(tài)度、工作方法、工作作風(fēng)和工作成效的重要標(biāo)志。我們要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，牢固樹(shù)立對(duì)人民負(fù)責(zé)和對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的責(zé)任心，真正做到勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、能夠負(fù)責(zé)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵

必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和帶動(dòng)作用。要有求真務(wù)實(shí)之心，堅(jiān)定信念，夯實(shí)基礎(chǔ)。要不要求真務(wù)實(shí)，是不是求真務(wù)實(shí)，根本上是與每一個(gè)黨員干部的價(jià)值取向和目的動(dòng)機(jī)聯(lián)系在一起的。