第一篇：“老西藏精神”淺談

“老西藏精神”淺談

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財富。作為“老西藏精神”的實踐者、推動者，我理解，“老西藏精神”從本質(zhì)上說，既是團(tuán)結(jié)進(jìn)取，壓倒一切困難、壓倒一切敵人的氣勢和信心的最好詮釋，更是同心同德、求真務(wù)實、勇于開拓的實踐精神和科學(xué)態(tài)度。結(jié)合當(dāng)前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，各級黨組織和黨員干部一定要深刻領(lǐng)會“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并內(nèi)化為做好本職工作的自覺行動，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，艱苦奮斗，求真務(wù)實，把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任，扎根西藏、奉獻(xiàn)西藏、建設(shè)西藏?！袄衔鞑鼐瘛辈皇浅橄蟮模蔷唧w的；不是一成不變的，而是與時俱進(jìn)的。在新的歷史時期，我們要大力弘揚“老西藏精神”，并不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。

第一，大力弘揚“老西藏精神”，就是要堅定政治立場?！袄衔鞑鼐瘛钡淖罴斜憩F(xiàn)就是愛黨、愛國。全區(qū)各級黨組織和廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，用黨的最新理論成果武裝頭腦，進(jìn)一步堅定道路自信、理論自信、制度自信。始終把講政治放在第一位，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為總書記

記的黨中央保持高度一致，不折不扣地貫徹落實區(qū)黨委的決策部署，在反對分裂這個重大原則問題上始終做到旗幟鮮明、立場堅定、認(rèn)識統(tǒng)一、表里如

一、態(tài)度堅決、步調(diào)一致。

第二，大力弘揚“老西藏精神”，就是要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。每位黨員干部，都來自老百姓，依靠老百姓，得益于老百姓，理所當(dāng)然，在任何時候、任何情況下，都要熱愛老百姓，關(guān)心老百姓，把服務(wù)老百姓、造福老百姓作為最大責(zé)任，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好全區(qū)各族群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把以人為本、執(zhí)政為民作為檢驗一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾，傾聽群眾呼聲、反映群眾意愿、關(guān)心群眾疾苦，千方百計解決好群眾的困難，讓老百姓過上更加幸福、更加美好的生活。

第三，大力弘揚“老西藏精神”，就是要立足崗位做奉獻(xiàn)。我們每位黨員干部各自崗位不一樣，職責(zé)不一樣，分工不一樣，但目的是一樣的，那就是要順應(yīng)各族人民的新期盼，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一件事一件事做起，在各自的崗位上勤奮工作，為推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安，到2020年與全國一道全面建成小康社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四，大力弘揚“老西藏精神”，就是要把群眾路線教育實踐活動抓好抓實。弘揚“老西藏精神”，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要載體。在開展的第一批教育實踐活動中，區(qū)黨委常委會已經(jīng)做出了表率，我們作為基層部門，更要

第二篇：老西藏精神（最終版）

“老西藏精神”起始于20世紀(jì)50年代初人民解放軍進(jìn)軍西藏的腳步聲。那是一個充滿著質(zhì)樸、飛揚著革命英雄氣概的時代，那些背著背包以雙腳征服了二郎山、冷拉山等14座海拔5000多米的險峻雪山，克服了唐古拉山的嚴(yán)寒和阿里高原的缺氧的進(jìn)藏部隊將士和地方工作人員，他們未曾想過驚天動地轟轟烈烈，未曾想過樹碑立傳名垂千古，更未曾想過業(yè)績斐然前無古人，因為，解放和建設(shè)西藏是黨的事業(yè)，是他們這些共產(chǎn)黨人的使命和責(zé)任。用雙腳踏上進(jìn)軍西藏的漫長征程，這是繼中國工農(nóng)紅軍長征之后，世界軍事史上又一次最漫長、最寂寞、最艱苦、最悲壯、最震撼的大行軍。他們說：“困難在我們眼里從來都不算什么，我們要吃大苦，耐大勞??”

此時，毛主席考慮到他們歷經(jīng)多年的槍林彈雨又要即將面對艱苦的環(huán)境、惡劣的氣候，還要忍受缺衣少糧的困苦，指示“進(jìn)軍西藏，三年一換，以勵士氣”。時任西南局書記的鄧小平指出：“政治重于軍事，要靠政策走路，靠政策吃飯?！?/p>

在此之前，無論是清朝的軍隊還是國民黨部隊，他們都沒能在屬于中國領(lǐng)土的西藏站穩(wěn)腳跟，加之帝國主義對西藏事務(wù)的染指和調(diào)唆，使得本是一個媽媽的女兒的藏漢民族在歷史上形成了隔閡，只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這支人民軍隊經(jīng)受住了考驗，贏得了西藏各族人民的信任。這支軍隊不同于以往的任何一支軍隊，一路走來，他們寧可挨餓受凍也不拿老百姓一針一線，不損害一草一木。每到一地，軍長張國華、政委譚冠三總要拜訪當(dāng)?shù)仡^人，帶頭宣傳黨的民族宗教政策，派出醫(yī)療分隊免費為群眾看病送藥，使西藏人民通過解放軍認(rèn)識了真正的共產(chǎn)黨。

昌都戰(zhàn)役的偉大勝利促成了《和平解放西藏十七條協(xié)議》于1951年5月23日在北京簽訂，打開了和平解放西藏的大門。18軍部隊從昌都出發(fā)向拉薩進(jìn)發(fā)的100多天日子里，斷糧就有4次，但他們寧可喝用代食粉熬的糊糊，寧可吃野菜，也沒有拿老百姓的一粒糧食。老百姓看在眼里記在心上：“這樣的軍隊不但紀(jì)律嚴(yán)明和藹可親，還幫我們干活，把過脈后遞的藥品可真管用啊，這是共產(chǎn)黨和毛主席派來的軍隊，我們有救了！”

1951年10月26日，明潔的秋陽盡情地傾灑在世界屋脊，18軍大部隊挺進(jìn)拉薩并舉行入城式，受到西藏地方政府官員和數(shù)以千計的藏族同胞的熱烈歡迎。1個月后的12月1日，由西寧出發(fā)的18軍西北獨立支隊到達(dá)拉薩。加上隨后由云南出發(fā)進(jìn)駐察隅的126團(tuán)、由新疆于田出發(fā)進(jìn)駐阿里的騎兵師先遣連，這支共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的到來，徹底結(jié)束了西藏長期以來有邊無防的歷史。

然而，西藏地方政府一部分人始終耿耿于懷，妄圖制造所謂的西藏獨立。他們不但不提供糧食，還禁止老百姓賣糧給18軍。那個名叫魯康娃的人更是氣焰囂張地對張國華軍長說：“怎么樣，餓肚皮的滋味比打勝仗的滋味要難受多了吧？”共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這支人民軍隊當(dāng)然沒有被餓肚皮的困難以及復(fù)雜的社會環(huán)境所嚇倒，不僅派出工作隊繼續(xù)做爭取西藏地方上層和影響群眾的工作，并由軍首長帶隊在拉薩河畔展開了轟轟烈烈的生產(chǎn)運動，決心依靠自力更生站穩(wěn)腳跟。拉薩河畔響徹鍬鎬開墾荒地的叮當(dāng)聲。

此時的18軍將士想到了毛主席當(dāng)初為何指示要“三年一換”，甚至“六年一換”。然而，面對之前根本想象不到的困難，將士們首先想到的是如果3年一到我們走了，新來的部隊又要適應(yīng)環(huán)境，這樣來了又走，西藏不還是現(xiàn)在的老樣子嗎？于是，從士兵到干部，他們咬破手指寫下血書報告毛主席，提出要長期建藏。一時間，長期建藏成為每一個18軍將士的豪邁誓言，更是他們的心愿。至此，繼“吃大苦，耐大勞”之后，“長期建藏，邊疆為家”和兩年后18軍后方部隊在修筑川藏公路及慕生忠將軍率領(lǐng)的部隊修筑青藏公路時發(fā)揚的“讓高山低頭，叫河水讓路”的革命英雄氣概一道，成為第一代老西藏堅守邊關(guān)的精神支柱，從而也構(gòu)成了““老西藏精神””的基本雛形。

“老西藏精神”在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)火中誕生

沒有領(lǐng)土，不成國家；既有國家，必有邊防。早在1951年10月，18軍的52師先遣部隊154團(tuán)在到達(dá)拉薩參加完入城儀式的第2天，也就是10月27日就出發(fā)西行，分別進(jìn)駐日喀則、江孜、亞東邊境要地。如今，當(dāng)年率領(lǐng)先遣團(tuán)的師副政委陰法唐、團(tuán)長郄晉武、副團(tuán)長顧草萍，他們都已是90多歲的老人了。去年10月，當(dāng)陰法唐踏上昌都這塊熟悉的土地時，望著遍地金黃色的格?；?，老人禁不住走近它們久久佇立，他說：“這片深情的土地呵，請允許我滿含著淚水回來，撫摸剛剛盛開的格?；ǎ缤瑩崦倚迈r的祖國！”他的聲音低沉而有力，像是自言自語。

1962年10月至11月，駐藏部隊和從內(nèi)地入藏參戰(zhàn)的部隊一道取得了邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的偉大勝利。廣大指戰(zhàn)員表現(xiàn)出的“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神，敢于戰(zhàn)勝一切敵人和一切艱難困苦的革命英雄主義氣概，鑄造了駐藏部隊的靈魂。

1963年2月19日，早春的北京雖然春寒料峭，但中南海卻洋溢著熱烈歡樂的氣氛，在由毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平和時任軍委秘書長的羅瑞卿及其他總部首長，還有各大軍區(qū)、各軍兵種領(lǐng)導(dǎo)、各省省委書記和中央各部門領(lǐng)導(dǎo)參加的重要會議上，毛澤東主席高興地讓時任西藏軍區(qū)司令員張國華坐到他和劉少奇的中間。當(dāng)張國華匯報說西藏軍區(qū)部隊這次發(fā)揚一不怕苦，二不怕死的革命精神，打了一場漂亮的大勝仗時，毛澤東主席站起身來揮動雙臂響亮地說道：我贊成這樣的口號，叫做一不怕苦，二不怕死！從這一年開始，一不怕苦，二不怕死的口號在全黨、全軍、全國傳頌，成為中華民族自力更生、艱苦奮斗的又一寶貴精神財富。于是，“長期建藏，邊疆為家”和“一不怕苦，二不怕死”構(gòu)成了““老西藏精神””的核心內(nèi)容。

“老西藏精神”在建設(shè)西藏的事業(yè)中形成

人民解放軍進(jìn)藏之初，毛澤東主席指出，進(jìn)軍西藏就是要經(jīng)營西藏。他后來又分別在1963年、1969年先后兩次親自倡導(dǎo)“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神。毛主席還曾在中共八屆二次會議上專門提到了“讓高山低頭，叫河水讓路”這個口號。鄧小平在任西南局第一書記和西南軍區(qū)政委時提出：“進(jìn)軍西藏不僅要在那里建設(shè)，還要長期建設(shè)?！?/p>

60年漫漫歲月，足以成長起三代人的時光，駐藏部隊牢記囑托，修建了西藏歷史上的第一座橋梁、第一條公路、第一個電站、第一所學(xué)校、第一個農(nóng)場等200多個第一，為新西藏的工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會以來，西藏各項事業(yè)有了新發(fā)展、新成就，但與內(nèi)地省市相比仍然比較落后。對此，駐藏部隊官兵牢固樹立“長期建藏、邊疆為家”思想，以實際行動為群眾做好事、辦實事，響亮地喊出了：“熱愛邊疆、安心邊疆、保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆”的口號，繼續(xù)為西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

1990年7月，黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心江澤民同志在時任西藏自治區(qū)黨委書記、西藏軍區(qū)黨委第一書記胡錦濤、時任國防部長遲浩田的陪同下視察檢閱了駐藏部隊，時任西藏軍區(qū)司令員姜洪泉在向江主席匯報時說：“現(xiàn)在西藏各方面條件雖然好了，部隊的各種生活設(shè)施、住房條件相對好了，但我們始終沒有忘記提倡和發(fā)揚長期建藏，邊疆為家的傳統(tǒng)。在廣大官兵身上依然有著一不怕苦，二不怕死的革命精神和英雄氣概，這一傳統(tǒng)和精神就是要特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，我們要為西藏的發(fā)展建設(shè)和捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整作出新的更大的貢獻(xiàn)?！苯瓭擅裰飨B連點頭，當(dāng)姜洪泉說到駐查果拉哨所和墨脫邊防營長期堅守在邊境一線，官兵們特別能創(chuàng)業(yè)，特別能奉獻(xiàn)的時候，江澤民主席肯定并動情地說道：“這就是“老西藏精神”！”聽完匯報，江澤民主席當(dāng)即揮墨題詞：“發(fā)揚“老西藏精神”，戍邊衛(wèi)國建新功?！?/p>

4年后的1994年7月，在北京召開的中央第三次西藏工作會議上，江澤民主席特別強(qiáng)調(diào)指出，在西藏工作，就是要發(fā)揚特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。

胡錦濤主席在西藏工作期間，曾多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚“老西藏精神”。任總書記以后，他又反復(fù)告誡西藏黨政軍領(lǐng)導(dǎo)同志和西南戰(zhàn)區(qū)廣大指戰(zhàn)員，要把西藏的事情辦好，把部隊建設(shè)好。他還深情地說道：“在西部工作很辛苦，我曾在那里生活工作過，在西部工作就是要發(fā)揚特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”?！?/p>

“老西藏精神”在發(fā)展西藏的偉業(yè)中弘揚

弘揚傳承“老西藏精神”是黨和國家歷代領(lǐng)導(dǎo)的殷切期望，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心和胡錦濤總書記都曾先后接見過西藏部隊部分官兵，并親筆題詞予以勉勵，這是駐藏部隊特有的榮譽，也是官兵們莫大的驕傲和自豪！新中國成立以來，共有10000多名英烈長眠雪域高原。民主改革50多年來，因在西藏高原長期工作積勞成疾而犧牲的大軍區(qū)和西藏自治區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)就有20多人。

有一種信心來自時代，有一種喜悅發(fā)自心海。

駐藏部隊指戰(zhàn)員牢記胡主席“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”的囑托，一崗一哨都高舉黨的旗幟，一官一兵都聽從黨的指揮，一言一行都遵守黨的紀(jì)律，為發(fā)展西藏的各項事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。廣大官兵憶軍史、講傳統(tǒng)，鑄軍魂、凝軍心、壯軍威，盡職責(zé)、履使命，面對各種意想不到的復(fù)雜環(huán)境，邊防巡邏執(zhí)勤和邊防斗爭中始終做到了有理、有利、有節(jié)，敢于戰(zhàn)勝一切困難，敢于壓倒一切敵人。維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，全體指戰(zhàn)員一言一行樹形象，一舉一動做表率。支援地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，他們積極投身西部大開發(fā)熱潮中，一心一意為民操勞，竭盡全力無怨無悔為第二故鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展增光添彩。60年來，“老西藏精神”已經(jīng)從軍營、地方黨政部門滲透到社會的各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個角落，開出了朵朵永不枯萎的精神文明之花。

第三篇：老西藏精神—心得體會

學(xué)習(xí)大力弘揚“老西藏精神” 為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量 心得體會

學(xué)校組織我們?nèi)w教師集中學(xué)習(xí)了大力弘揚“老西藏精神”為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量，通過學(xué)習(xí)我知道了建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會主義新西藏，歸根結(jié)底要靠認(rèn)真落實中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策，要靠西藏各族干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族群眾攜手共進(jìn)，共同奮斗。這就需要大力發(fā)揚“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。

通過深入學(xué)習(xí)“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國、忠于人民，全心全意為西藏各族人民服務(wù)的崇高精神，教育引導(dǎo)廣大師生黨員把黨和人民的事業(yè)作為矢志不渝的人生追求，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在政治上、思想上、行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，旗幟鮮明地維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，反對分裂。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無畏革命精神和艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想，教育引導(dǎo)廣大師生扎根高原、邊疆為家，在艱苦條件和惡劣環(huán)境中以苦為樂、以苦為榮，面對嚴(yán)峻的反分裂斗爭形勢和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，敢于在緊要關(guān)頭沖鋒陷陣，在危難時刻挺身而出，堅決與分裂破壞活動和一切違法犯罪行為作針鋒相對的斗爭。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，教育引導(dǎo)廣大師生以“老西藏精神”中體現(xiàn)出的舍小家、顧大家的無私奉獻(xiàn)精神為榜樣，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把青春、熱血、智慧和力量奉獻(xiàn)給社會主義新西藏的教育事業(yè)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中堅持團(tuán)結(jié)、同心同德、并肩戰(zhàn)斗的光榮革命傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)廣大師生牢固樹立“三個離不開”的思想，堅持“五湖四?！钡脑瓌t，尊重不同民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，像愛護(hù)自己的生命一樣自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

總之，我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該引導(dǎo)廣大學(xué)生弘揚“老西藏精神”，樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，做建設(shè)社會主義新西藏的合格接班人。通過開展互幫互學(xué)、進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、不怕吃苦、關(guān)愛社會、樂于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)，樹立報效祖國的遠(yuǎn)大理想，將“老西藏精神”一代一代傳承下去。

第四篇：“老西藏精神”心得體會

學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會

仁布縣中學(xué)政治教師：章仕德

2014年3月19日，我校全體黨員教師在中心會議室學(xué)習(xí)了“老西藏精神” 及其時代價值。“老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統(tǒng)的重要組織部分，是中國特色社會主義理論體系的有機(jī)組成部分，也是我們建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，豐富了中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財富。

一、“老西藏精神”的由來。

二十世紀(jì)50年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)藏人民解放軍和部分地方工作人員，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務(wù)，結(jié)束了西藏延續(xù)一千多年的封建農(nóng)奴制度，建立了人民當(dāng)家作主的社會主義新西藏。與此同時逐步形成、接力傳承的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。

越是艱難困苦的環(huán)境，越需要精神力量支撐，越能激發(fā)革命斗志品格。解放軍每走一路到一地都不忘搞建設(shè)，先后建起連接高原與內(nèi)地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道，在萬里雪域開墾出“高原南泥灣”，架起了通往祖國四面八方的空中走廊，筑就了世界上最高最長的天路，處處為群眾辦實事、做好事、解難事，贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護(hù)，被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”，涌現(xiàn)出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人來》、《洗衣歌》、《同一個媽媽的女兒》等一大批優(yōu)秀文藝作品，反映了高原軍人“革命理想高于天”、“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的愛黨報國熱忱和軍民魚水交融關(guān)系。各項建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就，有力證明了我黨在西藏執(zhí)政的成功實踐，黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。

二、“老西藏精神”的發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，胡錦濤同志再次號召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，有效履行新世紀(jì)新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號創(chuàng)始和精神實踐的故鄉(xiāng)，駐藏部隊始終率先繼承和弘揚這種精神，戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所阻擋，壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒，堅決完成各項重大任務(wù)而不打任何折扣?！耙徊慌驴唷⒍慌滤馈币呀?jīng)成為愛國主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現(xiàn)和精神升華。

新時期，李素芝“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì)；青藏鐵路建設(shè)者們“挑戰(zhàn) 極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神；援藏干部“用責(zé)任書寫援藏歷史，用忠誠鑄就愛民豐碑”的誓言； 西藏登山探險隊員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅克難、挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰、為國爭光”的新時代登山精神??這些先進(jìn)人物和集體表現(xiàn)出來的精神，既是對“老西藏精神”的繼承，又是在新時期、新階段建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵，將“老西藏精神”提升到一個新的境界。

三、繼承和弘揚“老西藏精神”，人人有責(zé)。

我們繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，并不是片面要求人民群眾過苦日子，而是要通過這種精神，使我們的事業(yè)有更大的發(fā)展，使人民群眾得到更多的實惠，賦予“老西藏精神”新的內(nèi)涵，即在當(dāng)代，“老西藏精神”不僅僅是不怕犧牲、艱苦樸素的代名詞，而是更加體現(xiàn)在思想上的新解放，學(xué)習(xí)上的新追求，工作上的新推進(jìn)。它折射的是一種奮發(fā)向上的人生態(tài)度，一種愈挫愈勇的革命斗志，一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)，一種強(qiáng)烈的憂患意識，一種神圣的責(zé)任感和使命感。我們繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，就是要把它與弘揚和培育民族精神結(jié)合起來，充分發(fā)揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用，不斷增強(qiáng)我區(qū)各族人民的祖國榮譽感、自豪感；就是要把全區(qū)各族人民的力量和智慧凝聚到促進(jìn)我區(qū)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，凝聚到維護(hù)祖國統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)上來；就是要進(jìn)一步提高我區(qū)廣大干部群眾的認(rèn)識，統(tǒng)一發(fā)展思想，堅定發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)發(fā)展信心，實現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展；就是要從大局出發(fā)，切實增強(qiáng)各族人民的歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感，抓住機(jī)遇，奮發(fā)圖強(qiáng)、乘勢而上，促進(jìn)我區(qū)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會局勢長治久安，使西藏人民過上幸福安康的生活。作為一名黨員教師，我們要向老西藏人學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，不斷為之添加新的內(nèi)容，讓“老西藏精神”永放光芒！2014年3月26日

第五篇：老西藏精神心得體會

老西藏精神心得體會（1）

細(xì)讀“老西藏精神”，簡短的5個漢字，就能讓你從字里行間感受到它們蘊含的“紅色力量”。

今天，“老西藏精神”從高原跋山涉水，來到“小雪花”們身邊，給孩子們帶來一場精神洗禮。

講堂上，長期駐守西藏邊防的解放軍叔叔用生動的語言、鮮活的事例、感人的英雄事跡，為“小雪花”們講述了邊防軍人投身邊防事業(yè)，敢于犧牲奉獻(xiàn)的“老西藏精神”，也正是他們矢志不渝的一腔熱血，永不言退的錚錚鐵骨，才筑起了偉大祖國固若金湯的邊防鋼鐵長城。

當(dāng)聽到解放軍叔叔訴說道：“戰(zhàn)士們因為很少吃到蔬菜，手腳脫皮、指甲脫落、嘴唇開裂是家常便飯，有的戰(zhàn)士病倒了，有的戰(zhàn)士因為執(zhí)行任務(wù)而犧牲了，但從來也沒有人退縮過，更沒有過逃兵!”孩子們個個露出欽佩的眼神。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”在軍人叔叔的領(lǐng)讀下，小雪花們用整齊而宏亮的聲音表達(dá)著自己對“老西藏精神”的崇敬之情，都打算把今天收獲到的“紅色力量”轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。

老西藏精神的內(nèi)涵

“老西藏精神”在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。18軍進(jìn)藏、筑路和生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成，孕育了“老西藏精神”，駐藏部隊在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中發(fā)展了“老西藏精神”，改革開放的偉大實踐和思想陣地的激烈交鋒，升華了“老西藏精神”?！袄衔鞑鼐瘛笔侵袊伯a(chǎn)黨、中國人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財富。

老西藏精神心得體會（2）

我深深地向往著西藏，因為在我眼里西藏就像天堂一樣美好，是一塊美好的凈地，那里有著蔚藍(lán)的天空，神圣的布達(dá)拉宮，虔誠的朝圣者，隨處都是風(fēng)景，我企盼著將自己的腳步踏上西藏。在聽了馬文清副檢察長“熱血鑄青春永不悔，雪域高原鑄檢魂”的講座后，我陷入了深深地沉思。

西藏工作的檢察干警就像綻放在雪域的格?；ǎB強(qiáng)不屈，面對著艱苦的生存環(huán)境及種種挑戰(zhàn)，永不言棄。他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了大城市的繁華安定，他們?yōu)闄z察事業(yè)放棄了家庭的責(zé)任與溫馨，他們將自己的一生留在了那貧瘠的土地上。他們愧對父母、愧對妻兒、他們將自己的一切奉獻(xiàn)給了檢察事業(yè)，他們無愧的是人民。他們不僅僅做著檢察官的工作，他們在那個特殊的環(huán)境里，自給自足，幫助藏民生產(chǎn)生活，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一揮灑了自己的青春熱血。我們處于如此優(yōu)渥的環(huán)境中，有什么理由安于穩(wěn)定的混日子。

“老西藏精神”已經(jīng)超越了地域和年代的局限，以“艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容，“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”科學(xué)精辟的詮釋了愛國主義的深刻內(nèi)涵，融合發(fā)展了我黨的光榮傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了核心價值觀。檢察干部們發(fā)揚艱苦奮斗、淡泊名利、求真務(wù)實的好作風(fēng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)埋頭苦干，以實際行動使“老西藏精神”愈益煥發(fā)出璀璨的光芒。

檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建30年來的輝煌，見證了改革開放20年來我國法治建設(shè)的巨大進(jìn)步，凝聚著一代又一代檢察人的理想、追求和不懈奮斗，也鑄就了檢察官忠于黨、忠于國家、忠于法律，剛正不阿，清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新的檢察精神和職業(yè)操守。每一代人都有自己的歷史責(zé)任，當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為國家的法治建設(shè)提供了廣闊的發(fā)展空間，人民檢察事業(yè)也正在走向更加輝煌的明天。青年要有“開風(fēng)氣之先”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“以天下為己任”的使命意識。理想信念是燈塔，是指引我們奮勇前進(jìn)、永不停步的精神動力，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、深入踐行社會主義法治理念，努力做中國特色社會主義事業(yè)堅定的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。

作為一名司法法警，也應(yīng)該發(fā)展“老西藏精神”，牢固樹立為人民服務(wù)的信仰，清楚自己的身份，明白自己的職務(wù)，堅定信仰追求，樹立負(fù)責(zé)的人生觀、奉獻(xiàn)價值觀和敬畏的權(quán)力觀，不比工作條件，不比物質(zhì)待遇嗎，而比工作效率、比執(zhí)法水平、比在人民群眾中的形象，努力實現(xiàn)個人成長和檢察工作的雙贏。

白駒此去無多路，歲月無痕快著鞭。中國特色社會主義檢察事業(yè)歷經(jīng)風(fēng)雨，薪火相傳，日益充滿生機(jī)與活力。承載光榮信仰與歷史使命的青年干警，一定會接過歷史的火炬，大力弘揚檢察優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承好檢察職業(yè)，為公平、公正、清正、廉潔的檢察事業(yè)奮斗終生，繼續(xù)把中國特色社會主義檢察事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

老西藏精神心得體會（3）

十八軍進(jìn)軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵這個時代和國人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。

我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時候，才15歲，而整個文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。

早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當(dāng)時在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。

文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國華司令員曾說：“毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!”如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!

而新時代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當(dāng)報國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!