第一篇:人民警察忠誠(chéng)教育必須堅(jiān)持以理想信念教育為核心
人民警察忠誠(chéng)教育必須堅(jiān)持以理想信念教育為核心,以鑄就忠誠(chéng)警魂為根本,以忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的忠誠(chéng)教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以人民警察全面發(fā)展為目標(biāo),努力做好人民警察的思想政治教育工作,只有這樣才能為國(guó)家培養(yǎng)政治上忠誠(chéng)可靠的公安專門(mén)人才。
一、忠誠(chéng)教育勢(shì)在必行
回顧人民公安事業(yè)的歷史,在不同的歷史時(shí)期,盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的使命不同,但是人民警察的忠誠(chéng)本色始終未變。從瑞金到延安,從新中國(guó)建立,直到現(xiàn)在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的“忠誠(chéng)道路”。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),僅1980年以來(lái),全國(guó)公安系統(tǒng)共有7000多名公安民警因公犧牲,13萬(wàn)多名公安民警因公負(fù)傷?!疤焯煊袪奚瑫r(shí)時(shí)有流血?!毙聲r(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn),捍衛(wèi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,保障了人民群眾的根本利益,無(wú)愧于堅(jiān)強(qiáng)的“共和國(guó)之盾”。
但190萬(wàn)人的公安隊(duì)伍的一小部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無(wú)可避免地沾染上了負(fù)面的東西,如果不及時(shí)地在廣大民警以及作為預(yù)備警官的公安院校大學(xué)生中開(kāi)展忠誠(chéng)教育,保衛(wèi)國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn),所以加強(qiáng)民警及公安院校大學(xué)生忠誠(chéng)教育迫在眉睫,勢(shì)在必行。目前,一部分民警在思想和工作方面存在的主要問(wèn)題有:
1、政治觀念淡薄:從總體上看,目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃,有不少民警對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性、主動(dòng)性,甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治,認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn),與自己沒(méi)有多大關(guān)系。
2、理想信念動(dòng)搖:一些民警對(duì)當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢(shì),不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望,對(duì)改革開(kāi)放的政策產(chǎn)生懷疑。
3、宗旨觀念淡?。阂恍┟窬巳娜鉃槿嗣穹?wù)的根本宗旨,公仆意識(shí)淡化,擺不正自己與人民群眾的關(guān)系,對(duì)待群眾冷、橫、硬、推,有些地方公安機(jī)關(guān)的衙門(mén)作風(fēng)依然存在,有的民警對(duì)具體工作挑肥揀瘦,怕苦,怕累,不求有功,但求無(wú)過(guò),缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神,責(zé)任心不強(qiáng)。
4、價(jià)值觀念錯(cuò)誤:受享樂(lè)主義、拜金主義和極端個(gè)人主義思想影響,一些民警片面追求金錢(qián)和物質(zhì)享受,人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,身在警營(yíng),心在“經(jīng)營(yíng)”,整天琢磨如何撈錢(qián),有的民警千方百計(jì)結(jié)交大款,搞權(quán)錢(qián)交易,不給好處不辦事,給了好處亂辦事。
5、法制觀念不強(qiáng):有的民警缺乏依法行政的自覺(jué)意識(shí),不尊重犯罪嫌疑人的人格,打罵、體罰、虐待犯罪嫌疑人,甚至搞刑訊逼供致人傷殘、死亡。有的民警執(zhí)法不嚴(yán),執(zhí)法不公,甚至執(zhí)法犯法,徇私舞弊,貪贓枉法。
6、特權(quán)思想嚴(yán)重:有些民警頭腦中特權(quán)思想根深蒂固,常常以管人者自居,耍特權(quán),抖威風(fēng),甚至利用職權(quán)欺壓群眾,造成很壞的影響。有的民警由于自己的不冷靜行為,直接激化了矛盾,使人民內(nèi)部矛盾逐步向敵我矛盾的方向演化,造成了一些影響極為惡劣的群體性事件,不僅沒(méi)有為社會(huì)穩(wěn)定工作做出貢獻(xiàn),反而起了負(fù)面作用。
7、懷疑公安改革:有少數(shù)民警對(duì)公安改革心存顧慮,他們不能正確對(duì)待公安改革,過(guò)多考慮個(gè)人利益,患得患失,變得消極被動(dòng);有的民警甚至包括一部分公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部,怕機(jī)構(gòu)撤并,怕減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù),怕現(xiàn)有的“官位”不保,怕丟了“位子”丟“面子”,在一定程度上影響了正常的公安工作的順利進(jìn)行。
8、政治修養(yǎng)不夠:有些民警不善于或不注意從講政治的高度觀察和分析問(wèn)題,缺乏應(yīng)有的政治判斷能力,政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力宣傳的政治多元化和軍隊(duì)、警察“非黨化”、“非政治化”等觀念缺乏清醒認(rèn)識(shí),沒(méi)有看到他們實(shí)際上是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),取消無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,進(jìn)而推翻社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡用心。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,忠誠(chéng)教育不僅十分必要,而且迫在眉睫,勢(shì)在必行。
二、發(fā)揮政治課在忠誠(chéng)教育中的重要作用
在對(duì)民警及公安院校大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育過(guò)程中,“兩課”發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)和改進(jìn)民警及大學(xué)生的忠誠(chéng)教育,就必須充分發(fā)揮“兩課”的重要作用。
1、必須要讓“兩課”的課堂成為忠誠(chéng)教育的主渠道。要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求,全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及胡錦濤總書(shū)記的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以八榮八恥為核心的社會(huì)主義榮辱觀等思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)民警及大學(xué)生頭腦的工作。要重視對(duì)在職民警及大學(xué)生的“兩課”教學(xué),將其作為加強(qiáng)在職民警和大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、提高政治覺(jué)悟、開(kāi)展忠誠(chéng)教育的重要陣地。對(duì)于“兩課”教師,在講課過(guò)程中,應(yīng)該注意避免過(guò)去的那樣一種照本宣科的說(shuō)教,而應(yīng)該改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改善教學(xué)手段,在創(chuàng)新中提高“兩課”的教學(xué)水平。
2、對(duì)在職民警和大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育還要注重開(kāi)辟“第二課堂”。理論的學(xué)習(xí)是抽象的,只有把理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能進(jìn)一步深化他們對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),加深他們對(duì)理論的理解。所以,要認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)以及公安工作等實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、在忠誠(chéng)教育工作中,要重視把握大學(xué)生自身成長(zhǎng)的規(guī)律。大學(xué)生注重獨(dú)立、個(gè)性、自尊和自信,善惡分明,正義感強(qiáng),而且大學(xué)生的自我意識(shí)趨于成熟與完善。他們更多地把目光從外部世界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,注重對(duì)內(nèi)心的分析和體驗(yàn),力圖了解自己的情感和心理,關(guān)心別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),他們十分注重塑造自身形象,渴望得到尊重和理解。所以,在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育時(shí),應(yīng)當(dāng)充分考慮他們的這種規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性,尊重他們的自我意識(shí)和感受,這樣才能得到大學(xué)生的尊敬,取得較好的忠誠(chéng)教育效果。
4、要充分重視網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生忠誠(chéng)教育中的重要作用?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),給忠誠(chéng)教育工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),打破了原來(lái)分級(jí)傳達(dá)信息的方式,學(xué)生和教師獲得信息是同步的,有的甚至比教師知道得還早、還多?,F(xiàn)在的忠誠(chéng)教育工作難就難在這里。過(guò)去教師要有一桶水,才能給大家一杯水,現(xiàn)在教師應(yīng)是自來(lái)水,大家要什么,教師就要給什么。但是與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也使忠誠(chéng)教育工作有了一種全新的手段。網(wǎng)絡(luò)所具有的新穎高超的技術(shù)特性,是傳統(tǒng)教育工作的技術(shù)、手段和方法都無(wú)法比擬的。它速度快捷,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)足不出戶隨時(shí)能知天下大事。這種迅速、及時(shí)的傳播方式,有利于各網(wǎng)站及時(shí)傳播健康、科學(xué)、正確的忠誠(chéng)教育信息。第二個(gè)優(yōu)勢(shì)是其廣泛性。憑借迅速擴(kuò)散的信息網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展黨的忠誠(chéng)教育工作,范圍大、輻射面廣、沖擊力強(qiáng),受教育對(duì)象非常廣泛。第三,互聯(lián)網(wǎng)的娛樂(lè)性優(yōu)勢(shì)也非常明顯。信息網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用了多媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可使忠誠(chéng)教育工作的政治性、思想性和娛樂(lè)性緊密結(jié)合,這樣就大大增加了忠誠(chéng)教育工作的滲透效果。因此,要把網(wǎng)絡(luò)充分利用起來(lái),使之成為加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育工作的一個(gè)有力的工具,要使校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為開(kāi)展忠誠(chéng)教育的主陣地,并可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的交流與溝通,切實(shí)把加強(qiáng)大學(xué)生忠誠(chéng)教育工作做得更好。
當(dāng)然,對(duì)于對(duì)在職民警和大學(xué)生開(kāi)展忠誠(chéng)教育來(lái)說(shuō),僅僅依靠學(xué)校的力量還是有限的,更重要的是全社會(huì)都要關(guān)心公安隊(duì)伍的健康成長(zhǎng),支持在職民警和大學(xué)生忠誠(chéng)教育工作,這樣,才能為在職民警和大學(xué)生的忠誠(chéng)教育工作營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍,為受教育者提供豐富的精神食糧。
第二篇:人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)
人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文
導(dǎo)語(yǔ):人民警察保持了對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的忠誠(chéng)本色,以巨大犧牲和奉獻(xiàn),粉碎了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、敵對(duì)分子的猖狂進(jìn)攻,捍衛(wèi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安,保障了人民群眾的根本利益。下面是小編收集的人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文,歡迎閱讀。
人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文
(一)為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍思想政治建設(shè),忠實(shí)踐行為民宗旨,根據(jù)縣公安局的安排,在 11 月份開(kāi)展了 講忠誠(chéng)、鑄警魂 教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)的開(kāi)展以”三個(gè)代表”重要思想為指 導(dǎo),以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨,進(jìn)一步提高民警的思想政治覺(jué)悟,增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思 想侵蝕的能力,永葆人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,為完成 新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ),提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會(huì)。
一、進(jìn)一步牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)。
這次教育活動(dòng),不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動(dòng),我們要利用這次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí) 自己的身分,切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想,擺正自己公仆的位置。公安機(jī)關(guān)的人民警察來(lái)自人民,人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此,我們必須全心全 意為人民服務(wù)。堅(jiān)持勤政為民、真抓實(shí)干,密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心,兢兢業(yè) 業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾 冷、硬、橫、推 甚至侵犯人民群眾的利益,門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說(shuō) 的四難現(xiàn)象。
二、嚴(yán)格自律,清正廉潔。
立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政 地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)持標(biāo) 本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。我們只有認(rèn)識(shí)到,自己的權(quán)力是人民給 的,只能用來(lái)為人民服務(wù),決不能用來(lái)謀取私利。要自覺(jué)抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢(qián)美女的誘惑,自覺(jué)地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記”自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求,自覺(jué)遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守 人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。
這次講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求民警做到
四個(gè)忠于,增強(qiáng)民警 五 種意識(shí),校正民警世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂(lè)業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行 立黨為公執(zhí)政為民理念,切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大責(zé)任。因此,我們每位民 警應(yīng)該立足崗位實(shí)際,愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī),這是對(duì)這次教 育活動(dòng)的最好詮釋,要以公安隊(duì)伍中李坤陽(yáng)、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗 志,盡職盡責(zé),為打造平安營(yíng)山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。
在行政執(zhí)法中,如何管理、如何服務(wù),在刑事執(zhí)法中,打擊什么、保護(hù)什么,這些都需 要具備一定的法律和業(yè)務(wù)知識(shí),不學(xué)法律知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí),就無(wú)法把握事物的本質(zhì),就會(huì)混 淆是非,工作處于無(wú)所適從的狀況,從而就談不上如何更好地為人民服務(wù)。就拿我們實(shí)際工 作中經(jīng)常出現(xiàn)的,對(duì)于群眾的報(bào)案、求助等問(wèn)題的推讓、部門(mén)間互相 踢皮球 的現(xiàn)象來(lái)說(shuō),一部分就是因?yàn)槲覀兊拿窬瘜?duì)法律、業(yè)務(wù)不熟的原因造成的。教育的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,是檢討我們過(guò)去工作的過(guò)程,也是探討我們以后怎樣工作的過(guò)程。我們要正視過(guò)去工作中不 足的地方,正視人民群眾對(duì)我們工作中不滿意的地方,認(rèn)真分析群眾對(duì)我們的不滿意是因?yàn)?/p>
我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正,還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn) 識(shí)的深處剖析自己。通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度,我們要結(jié)合實(shí)際對(duì)照 三個(gè)代表 的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服務(wù)態(tài)度,新的精神面貌做好我們的 本職工作,履行好自己的法定職責(zé)。
五、規(guī)范工作、生活紀(jì)律,做好表率。
我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍,就必須做好對(duì)警隊(duì)中每 一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大 家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等 要求,但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有落到實(shí)處。出入營(yíng)業(yè)性酒吧、歌舞廳,參與黃賭毒等諸 如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足; 怎樣才能 做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo) 民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問(wèn)題。我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。有了對(duì)人民群眾的深厚感情,才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀 念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民 所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛(ài)民之心,常辦利民之事,恪 守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。
人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文
(二)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士,是幾代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)公安人員一貫的政治要求,歷屆公安部黨委都狠抓公安部隊(duì)的政治建設(shè)。公安部公安局黨委深入分析公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀,認(rèn)為在目前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜、各項(xiàng)公安任務(wù)繁重的情況下,加強(qiáng)公安人員的忠誠(chéng)教育尤為重要。基于此,公安局黨委決定從10月至11月,在全國(guó)公安部隊(duì)中開(kāi)展忠誠(chéng)衛(wèi)士教育活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)公安部隊(duì)思想政治建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)。
在教育活動(dòng)中,各單位普遍成立了領(lǐng)導(dǎo)小組和工作機(jī)構(gòu),建立并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。他們組織官兵重溫歷代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)公安工作和公安人員的批示、指示精神,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平年來(lái)xx部長(zhǎng)和公安部其他領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)的一系列講話精神,圍繞忠誠(chéng)可靠、高度警惕、素質(zhì)過(guò)硬、犧牲奉獻(xiàn)、嚴(yán)守紀(jì)律、作風(fēng)優(yōu)良等六個(gè)專題開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。為增強(qiáng)專題教育的針對(duì)性和實(shí)效性,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合自身多年從事公安工作的實(shí)踐和體會(huì)上臺(tái)授課。據(jù)介紹,部公安局和各地公安局就有172名局黨委成員為官兵授課。各單位還及時(shí)組織官兵進(jìn)行討論交流和撰寫(xiě)心得體會(huì)文章,深化教育效果。在六個(gè)專題教育結(jié)束后,各單位引導(dǎo)官兵根據(jù)人民警察職業(yè)道德規(guī)范、軍人道德規(guī)范和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性基本要求,圍繞“忠誠(chéng)衛(wèi)士?jī)?nèi)涵是什么、做忠誠(chéng)衛(wèi)士為什么、當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士怎么做”三個(gè)問(wèn)題廣泛開(kāi)展了大討論,使廣大官兵明確了做忠誠(chéng)衛(wèi)士的具體要求,使經(jīng)常性學(xué)習(xí)實(shí)踐有了行為準(zhǔn)則。
各單位借鑒和運(yùn)用保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中“自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫”等找準(zhǔn)存在問(wèn)題的好經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)官兵對(duì)照忠誠(chéng)衛(wèi)士的具體標(biāo)準(zhǔn),全面檢查自己在理想信念、宗旨意識(shí)、能力素質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、紀(jì)律作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題和不足,并從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、榮辱觀等方面深刻剖析產(chǎn)生問(wèn)題的根源和危害,制定了具體的個(gè)人整改措施,進(jìn)一步明確了努力的方向。
為突出公安職業(yè)特色,創(chuàng)新教育方式方法,確保忠誠(chéng)衛(wèi)士教育活動(dòng)的吸引力和感染力,各單位積極創(chuàng)新教育手段和形式,充分利用各種教育資源,把教育活動(dòng)搞得生動(dòng)活潑。上海、江蘇、江西、內(nèi)蒙古、湖南等地公安局利用本地的教育資源,組織官兵參觀學(xué)習(xí),接受愛(ài)國(guó)主義和革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育。河北、黑龍江、浙江、安徽、海南、新疆等地警衛(wèi)局邀請(qǐng)新四軍、八路軍老戰(zhàn)士和離退休老公安干部為官兵做愛(ài)國(guó)主義和革命優(yōu)良傳統(tǒng)的輔導(dǎo)報(bào)告,并就公安人員如何踐行忠誠(chéng)衛(wèi)士要求與官兵座談交流。重慶、廣東、四川等地公安局組織開(kāi)展了忠誠(chéng)衛(wèi)士教育心得體會(huì)征文和演講比賽活動(dòng)。
在肯定這次忠誠(chéng)公安衛(wèi)士教育活動(dòng)取得初步成效的同時(shí),公安部公安局黨委清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)公安人員做忠誠(chéng)衛(wèi)士的要求從來(lái)都是歷史的、具體的,總是隨著形勢(shì)和任務(wù)的變化而不斷豐富發(fā)展的。要使公安人員永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士,需要長(zhǎng)期不懈的努力。今后要在鞏固和擴(kuò)大忠誠(chéng)衛(wèi)士教育成果上下功夫,建立起具有鮮明警衛(wèi)職業(yè)特點(diǎn)的長(zhǎng)效工作機(jī)制,使忠誠(chéng)衛(wèi)士教育經(jīng)?;?、制度化、規(guī)范化;在加強(qiáng)制度建設(shè)上下功夫,切實(shí)做到官兵工作到哪里、執(zhí)勤活動(dòng)延伸到哪里,教育、管理、監(jiān)督就跟進(jìn)到哪里;在從嚴(yán)治警和從優(yōu)待警上下功夫,在樹(shù)立表彰先進(jìn)典型上下功夫,今后每三年評(píng)選表彰一次“公安部隊(duì)優(yōu)秀忠誠(chéng)衛(wèi)士”。
人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文
(三)按照主題教育的安排,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,我對(duì)忠誠(chéng)有了更深刻的理解,我認(rèn)為堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,是我們作為公安民警抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕,克服各種艱難險(xiǎn)阻,圓滿完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)工作任務(wù)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)我們的忠誠(chéng)。
一、忠誠(chéng)于黨、真心為民
對(duì)黨忠誠(chéng)是一個(gè)黨員的基本素質(zhì)。我們每一位干部無(wú)論職位高低、條件好壞都要對(duì)黨有一片赤誠(chéng),堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和根本宗旨不能變,共產(chǎn)黨人的理想信念不能變,同人民群眾的血肉關(guān)系不能變?!胺磳?duì)自由主義”應(yīng)該成為各干部職工的座右銘。全體黨員干部要倡導(dǎo)“以官為輕、以民為重,以權(quán)為輕、以責(zé)為重,以名為輕、以德為重”的公仆意識(shí),時(shí)時(shí)處處為黨旗添光彩,為組織增光輝。
尊重群眾,相信群眾,依靠群眾。做到心里裝著群眾,凡事想著群眾、一切為了群眾,以群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為工作是否正確、是否有成效的最高標(biāo)準(zhǔn)。要倡導(dǎo)親民作風(fēng),應(yīng)當(dāng)把群眾當(dāng)親人、當(dāng)朋友、多走動(dòng),群眾利益無(wú)小事,凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情,都要看成大事、要事、急事,以真誠(chéng)的態(tài)度抓緊研究解決,竭盡全力去辦。
二、嚴(yán)格自律,清正廉潔。
立警為公、執(zhí)法為民,是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。我們只有認(rèn)識(shí)到,自己的權(quán)力是人民給的,只能用來(lái)為人民服務(wù),決不能用來(lái)謀取私利。要自覺(jué)抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠、金錢(qián)美女的誘惑,自覺(jué)地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記”自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求,自覺(jué)遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定,做一清正廉潔的人民公仆。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。
這次講忠誠(chéng)教育周活動(dòng)的主要目標(biāo)就是校正民警世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向,做到敬業(yè)勤業(yè)、樂(lè)業(yè)精業(yè),進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念,切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大責(zé)任。因此,我們每位民警應(yīng)該立足崗位實(shí)際,愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī),這是對(duì)這次教育活動(dòng)的最好詮釋。
四、規(guī)范紀(jì)律,做好表率。
我們要想把我們的隊(duì)伍建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),就必須做好對(duì)隊(duì)伍中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求,更要延伸到大家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求,但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有落到實(shí)處。如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活,又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問(wèn)題。
我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。有了對(duì)人民群眾的深厚感情,才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正,才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦,真正做到永懷愛(ài)民之心,常辦利民之事,恪守為民之責(zé),事事為群眾著想,處處維護(hù)群眾利益,真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民公仆的良好形象,鑄就警察之魂。
[人民警察忠誠(chéng)教育心得體會(huì)范文]
第三篇:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把理想信念教育作為核心內(nèi)容
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把理想信念教育作為核心內(nèi)容
指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。
毛澤東:《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》
(1938年10月14日)《毛澤東選集》第2卷第533頁(yè)
我們的黨從它一開(kāi)始,就是一個(gè)以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨,這是因?yàn)檫@個(gè)主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最正確最革命的科學(xué)思想的結(jié)晶。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國(guó)革命的面目為之一新,產(chǎn)生了新民主主義的整個(gè)歷史階段。以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。
反映了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐斗爭(zhēng)的馬克思列寧主義的普遍真理,在它同中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的革命斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)候,就成為中國(guó)人民百戰(zhàn)百勝的武器。毛澤東:《論聯(lián)合政府》(1945年4月24日)
《毛澤東選集》第3卷第1093—1094頁(yè)
領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。
指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。
毛澤東:《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗》
(1954年9月15日)《毛澤東文集》第6卷第350頁(yè)
馬克思列寧主義、毛澤東思想,是我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義。林彪否定毛澤東思想,說(shuō)“老三篇”就代表了毛澤東思想。林彪還把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開(kāi)來(lái)。這是對(duì)毛澤東思想的嚴(yán)重歪曲,極不利于我們的黨和社會(huì)主義事業(yè),極不利于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。
我在今年四月十日致華國(guó)鋒同志、葉劍英同志、黨中央的信中,曾經(jīng)提到,要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民,把我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義的事業(yè)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)推向前進(jìn)。我說(shuō)要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是,要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣,才不至于割裂、歪曲毛澤東思想,損害毛澤東思想。我們可以看到,毛澤東同志在這一個(gè)時(shí)間,這一個(gè)條件,對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所講的話是正確的,在另外一個(gè)時(shí)間,另外一個(gè)條件,對(duì)同樣的問(wèn)題講的話也是正確的;但是在不同的時(shí)間、條件對(duì)同樣的問(wèn)題講的話,有時(shí)分寸不同,著重點(diǎn)不同,甚至一些提法也不同。所以我們不能夠只從個(gè)別詞句來(lái)理解毛澤東思想,而必須從毛澤東思想的整個(gè)體系去獲得正確的理解?!八娜藥汀保貏e是所謂理論家張春橋,歪曲、篡改毛澤東思想。他們引用毛澤東同志的某些片言只語(yǔ)來(lái)騙人、嚇唬人。我們要真正地領(lǐng)會(huì)毛澤東思想。
鄧小平:《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》
(1977年7月21日)《鄧小平文選》第2卷第42—43頁(yè)
毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。我們要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展。
鄧小平:《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》
(1978年12月13日)《鄧小平文選》第2卷第149頁(yè)
毛澤東思想過(guò)去是中國(guó)革命的旗幟,今后將永遠(yuǎn)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟,我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。
鄧小平:《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》(1979年3月30日)
《鄧小平文選》第2卷第172頁(yè)
把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。
鄧小平:《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕詞》
(1982年9月1日)《鄧小平文選》第3卷第3頁(yè)
如果我們不是馬克思主義者,沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,中國(guó)革命就搞不成功,中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂,沒(méi)有獨(dú)立,也沒(méi)有統(tǒng)一。對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。鄧小平:《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》(1984年6月30日)《鄧小平文選》第3卷第63頁(yè)
我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?。有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn),我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略。
鄧小平:《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1985年3月7日)《鄧小平文選》第3卷第110頁(yè)
我們這么大一個(gè)國(guó)家,怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。組織起來(lái)就有力量。沒(méi)有理想,沒(méi)有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤(pán)散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?
鄧小平:《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1985年3月7日)
《鄧小平文選》第3卷第111頁(yè)
我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。鄧小平:《改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》(1985年8月28日)《鄧小平文選》第3卷第137頁(yè)
過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。
鄧小平:《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》
(1985年9月23日)《鄧小平文選》第3卷第144頁(yè)
我是個(gè)馬克思主義者。我一直遵循馬克思主義的基本原則。馬克思主義,另一個(gè)詞叫共產(chǎn)主義。我們過(guò)去干革命,打天下,建立中華人民共和國(guó),就因?yàn)橛羞@個(gè)信念,有這個(gè)理想。
我們有理想,把馬克思主義基本原則同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,所以我們才能取得勝利。鄧小平:《答美國(guó)記者邁克.華萊士問(wèn)》(1986年9月2日)《鄧小平文選》第3卷第173頁(yè)
現(xiàn)在中國(guó)提出“四有”,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的,是有理想。根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,最重要的是人的團(tuán)結(jié),要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切。我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動(dòng)員最廣大的人民群眾,叫做萬(wàn)眾一心。有了這樣的團(tuán)結(jié),任何困難和挫折都能克服。過(guò)去我們打敗國(guó)民黨用美國(guó)裝備武裝起來(lái)的幾百萬(wàn)現(xiàn)代化軍隊(duì),就靠這一條。那時(shí)我們沒(méi)有飛機(jī),沒(méi)有大炮,主要是靠人。所以我說(shuō),人的因素重要,不是指普通的人,而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。對(duì)我們軍隊(duì)來(lái)說(shuō),有堅(jiān)定的信念現(xiàn)在仍然是一個(gè)建軍的原則,仍然不能丟掉,這是中國(guó)自已的特點(diǎn)。
鄧小平:《用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1986年11月9日)《鄧小平文選》第3卷第190頁(yè)
馬克思主義必須發(fā)展。我們不把馬克思主義當(dāng)作教條,而是把馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,提出自己的方針,所以才能取得勝利。過(guò)去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書(shū)本里是沒(méi)有的。現(xiàn)在我們還是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會(huì)主義,準(zhǔn)確地說(shuō)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這樣才是真正地堅(jiān)持了馬克思主義。我們歷來(lái)主張世界各國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自己的特點(diǎn)去繼承和發(fā)展馬克思主義,離開(kāi)自己國(guó)家的實(shí)際談馬克思主義,沒(méi)有意義。鄧小平:《用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1986年11月9日)《鄧小平文選》第3卷第191頁(yè)
我們堅(jiān)信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義。我們正是根據(jù)這樣的思想,力求實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)。
鄧小平:《怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制》(1987年3月27日)《鄧小平文選》第3卷第213頁(yè)
我們搞改革開(kāi)放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!問(wèn)題是要把什么叫社會(huì)主義搞清楚,把怎么樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義搞清楚。
鄧小平:《總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使用人才》(1991年8月20日)《鄧小平文選》第3卷第369頁(yè)
我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。
鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》
(1992年1月18日—2月21日)《鄧小平文選》
第3卷第382—383頁(yè)
要對(duì)少年兒童進(jìn)行共產(chǎn)主義信念、社會(huì)主義思想、愛(ài)國(guó)主義精神的教育,對(duì)他們進(jìn)行革命傳統(tǒng)、民族傳統(tǒng)教育,只有這樣,才能使他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕具有較強(qiáng)的免疫力,成為國(guó)家未來(lái)的棟梁之才。
江澤民:會(huì)見(jiàn)優(yōu)秀少先隊(duì)員和少兒工作者代表時(shí)的講話
(1989年10月12日)《江澤民論社會(huì)主義精神
文明建設(shè)》中央文獻(xiàn)出版社1999年版第295頁(yè)
馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,始終是我們黨、工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的行動(dòng)指南。一百多年來(lái),沒(méi)有哪一種理論、學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣保持勃勃生機(jī),對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起那樣巨大的作用,造成那樣深遠(yuǎn)的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化,但歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒(méi)有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義,忠誠(chéng)于馬克思主義,堅(jiān)決反對(duì)“馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)”、“馬克思主義只是一個(gè)學(xué)派”等論調(diào),反對(duì)在“發(fā)展”、“創(chuàng)新”的幌子下否定馬克思主義基本原理的種種錯(cuò)誤言行。同時(shí),我們中國(guó)共產(chǎn)黨人又從不把馬克思主義看成萬(wàn)古不變的教條。馬克思主義是發(fā)展的科學(xué),它認(rèn)為自然界、社會(huì)和人的思維始終處在不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,不承認(rèn)世界上有任何終極狀態(tài)和終極真理。這就要求我們必須把馬克思主義的基本原理同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),同時(shí)代和世界形勢(shì)的新發(fā)展、新變化緊密結(jié)合起來(lái),在堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。
江澤民:《關(guān)于加強(qiáng)黨校建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題》(1990年6月12日)《新時(shí)期黨的建設(shè)文獻(xiàn)選編》人民出版社1991年版第596—597頁(yè)
堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位,是我們立黨立國(guó)的根本,也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本,決定著我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。只有這樣,我們的文化建設(shè)才能沿著正確的道路健康發(fā)展,抵制和消除一切落后的、腐朽的思想文化影響,不斷創(chuàng)造出先進(jìn)的、健康的社會(huì)主義嶄新文化,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。
江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)上的講話》
(1991年7月1日)《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》
(下)第1644頁(yè)
我們黨所以能夠取得這樣的勝利,根本原因是在十四年的偉大實(shí)踐中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,逐步形成和發(fā)展了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)一百幾十年間,俄國(guó)十月革命、中國(guó)革命和其他一些國(guó)家革命的勝利,證明無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)是能夠成功的。至于如何建設(shè)社會(huì)主義,也取得了巨大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),但是總的來(lái)說(shuō)還需要很好地探索。近幾年國(guó)際上發(fā)生的急劇變化,使這個(gè)問(wèn)題更加引人深思。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主地進(jìn)行革命和建設(shè),歷來(lái)認(rèn)為中國(guó)社會(huì)主義的命運(yùn)歸根到底取決于我們自已,取決于黨的理論和路線,取決于黨同人民的團(tuán)結(jié)奮斗。十四年來(lái),社會(huì)主義在中國(guó)的新局面和新成就,更使我們從歷史的比較和國(guó)際的觀察中認(rèn)識(shí)到,我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論是正確的,是符合最廣大人民的利益和要求的。
這個(gè)理論,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,用新的思想、觀點(diǎn),繼承和發(fā)展了馬克思主義。
江澤民:《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取
有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》
(1992年10月12日)《十四大以來(lái)重要
文獻(xiàn)選編》(上)第9—10頁(yè)
我們的宣傳思想工作,必須以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中發(fā)揮有力的思想保證和輿論支持作用。
江澤民:《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》(1994年1月24日)《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上)第647—648頁(yè)
要教育黨員干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,尤其要防止和克服拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人義,努力增強(qiáng)抵御各種腐朽思想和生活方式侵蝕的能力。拒腐防變的思想長(zhǎng)堤越堅(jiān)固,就越能自覺(jué)接受黨組織的監(jiān)督,也就越能經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)。
江澤民:《在中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的講話》(1996年1月26日)《十四大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中)第1693—1694頁(yè)
鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,是我們做好精神文明建設(shè)工作的行動(dòng)指南。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)小平同志關(guān)于“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略思想和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一系列重要論述。
江澤民:在中央精神文明指導(dǎo)委員會(huì)首次會(huì)議上的講話
(1997年5月26日)《江澤民論社會(huì)主義精神文
明建設(shè)》中央文獻(xiàn)出版社1999年版第21頁(yè)
黨從誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議和延安整風(fēng),黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,確立為黨的指導(dǎo)思想。這是總結(jié)建黨二十四年經(jīng)驗(yàn)作出的歷史性決策?,F(xiàn)在,在十一屆三中全會(huì)和十二大、十三大、特別是十四大的基礎(chǔ)上,中央建議十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨經(jīng)過(guò)近二十年改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐作出的歷史性決策。作出這個(gè)決策,表明中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨把鄧小平開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向新世紀(jì)的決心和信念,也反映了全國(guó)人民的共識(shí)和心愿。江澤民:《高舉鄧小平理論偉大旗幟把建設(shè)有
中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向
二十一世紀(jì)》(1997年9月12日)人民
出版社1997年版
馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)
放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義,沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái),沒(méi)有出路。在當(dāng)代中國(guó),馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。堅(jiān)持鄧小平理論,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。江澤民:《高舉鄧小平理論偉大旗幟把建設(shè)有中國(guó)特
色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》
(1997年9月12日)人民出版社1997年版
我們黨在有了毛澤東思想這一寶貴精神財(cái)富以后,現(xiàn)在又有了鄧小平理論這一寶貴精神財(cái)富,這是值得慶幸的。所有的共產(chǎn)黨員一定要倍加珍惜。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,是不斷向前發(fā)展的偉大事業(yè)。鄧小平同志為我們指明了前進(jìn)的方向,奠定了發(fā)展的基礎(chǔ),但是今后的路具體怎么走,要靠我們自己在鄧小平理論指引下,在實(shí)踐中不斷探索,不斷開(kāi)拓,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),形成新的認(rèn)識(shí)。只有這樣去做,才能創(chuàng)造性地繼承鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),也才能創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論。
江澤民:《深入學(xué)習(xí)鄧小平理論》(1998年2月18日)《人民日?qǐng)?bào)》1998年2月19日
我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是任何時(shí)候都絲毫不能動(dòng)搖的。一個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,如果在思想上動(dòng)搖了這些根本的東西,也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng),就必然會(huì)偏離正確的政治方向。中央要求“三講”教育把堅(jiān)定理想信念作為必須解決的第一個(gè)問(wèn)題,是有針對(duì)性的。在這方面,一些同志身上確實(shí)存在著不可忽視的問(wèn)題。例如,有的同志對(duì)社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展最終必然戰(zhàn)勝資本主義,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的前途,認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了這樣那樣的動(dòng)搖;有的革命意志衰退,思想空虛,沉湎于花天酒地,或到封建迷信和其他消極行為中去尋求精神寄托;有的私欲膨脹,在拜金主義面前隨波逐流,以至利用職權(quán)攫取國(guó)家資產(chǎn),為自己留所謂的后路。種種情況說(shuō)明,我們必須不斷加強(qiáng)對(duì)黨員、干部的理想教育和信念教育,加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育,推動(dòng)全黨同志真正把理想信念牢固地建立在馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)上。
江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十八周年座
談會(huì)上的講話》(1999年6月28日)人
民出版社1999年版
第四篇:大力開(kāi)展人民警察核心價(jià)值觀教育
大力開(kāi)展人民警察核心價(jià)值觀教育
http://004km.cn 2011-12-27 18:15 來(lái)源: 天津政法報(bào) 【字號(hào):大 中 小】
天津市公安局政治部
在全市公安民警中開(kāi)展核心價(jià)值觀教育活動(dòng),是深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)、全國(guó)政法工作會(huì)議、全國(guó)公安廳局長(zhǎng)會(huì)議和市委九屆十一次全會(huì)精神,全面推進(jìn)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)上水平的重大舉措,是保持公安隊(duì)伍政治本色,切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)期新階段重大政治和社會(huì)責(zé)任的有力保證。全市各級(jí)公安機(jī)關(guān)一定要把培育人民警察核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)重大政治任務(wù),采取多種形式,教育和引導(dǎo)廣大民警堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),牢記神圣使命,把忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔的人民警察核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,融入到隊(duì)伍建設(shè)全過(guò)程,貫穿到公安工作各領(lǐng)域,體現(xiàn)到執(zhí)法服務(wù)各方面,努力開(kāi)創(chuàng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)新局面。
一是牢固樹(shù)立人民警察核心價(jià)值觀,就必須做到忠實(shí)履職,大力推進(jìn)平安天津建設(shè)。人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的最直接體現(xiàn),就是要緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,充分發(fā)揮職能作用,切實(shí)履行肩負(fù)職責(zé)。我們要以促進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和確保黨的“十八大”安全為目標(biāo),全力維護(hù)政治穩(wěn)定和社會(huì)安定。要健全完善社會(huì)維穩(wěn)體系,嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、敵對(duì)分子、民族分裂勢(shì)力和“法輪功”等邪教組織的破壞活動(dòng),妥善化解各類社會(huì)矛盾,加強(qiáng)反恐指揮協(xié)調(diào)和應(yīng)急聯(lián)動(dòng),不斷提高應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。要健全完善嚴(yán)打工作體系,深入開(kāi)展掃黑除惡、治爆緝槍、打擊兩搶兩盜等專項(xiàng)行動(dòng),進(jìn)一步提高案件的偵破率;要健全完善社會(huì)治安整體防控體系,強(qiáng)化警防、民防、技防“三張網(wǎng)”建設(shè),最大限度地降低發(fā)案,營(yíng)造和諧穩(wěn)定的治安大環(huán)境。
二是牢固樹(shù)立人民警察核心價(jià)值觀,就必須堅(jiān)持“人民至上”,大力推進(jìn)和諧警民關(guān)系建設(shè)。公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)、任務(wù)和宗旨,決定了我們始終要把人民放在心中最高位置,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力做到與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。要不斷探索新時(shí)期群眾工作的方式方法,提高民警做好群眾工作的能力和水平。要深化四級(jí)接訪、四級(jí)走訪、四級(jí)匯報(bào)、四級(jí)報(bào)告“四個(gè)四級(jí)”聯(lián)系群眾長(zhǎng)效機(jī)制,深入開(kāi)展以訪問(wèn)民情、訪察民意、訪排民憂和評(píng)議工作、評(píng)查問(wèn)題、評(píng)選先進(jìn)為主要內(nèi)容的“三訪三評(píng)”活動(dòng),增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情,密切與人民群眾的聯(lián)系。要堅(jiān)持崗位愛(ài)民,積極推出為民、利民、便民新舉措,不斷滿足人民群眾對(duì)公安工作的新期待、新要求。
三是牢固樹(shù)立人民警察核心價(jià)值觀,就必須維護(hù)公平正義,大力推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)。維護(hù)社會(huì)公平正義是人民警察的不懈追求,實(shí)現(xiàn)公平正義,首先要做到規(guī)范執(zhí)法。
要轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念,注重執(zhí)法效果,既要堅(jiān)持嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,又要堅(jiān)持理性、平和、規(guī)范執(zhí)法。要改進(jìn)執(zhí)法方式,規(guī)范執(zhí)法行為,堅(jiān)決防止因執(zhí)法行為不規(guī)范損害公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法形象和執(zhí)法公信力。要健全執(zhí)法制度,規(guī)范執(zhí)法流程,認(rèn)真落實(shí)公安部《公安機(jī)關(guān)執(zhí)法細(xì)則》,不斷完善執(zhí)法業(yè)績(jī)檔案,大力推行執(zhí)法告知、網(wǎng)上辦案和執(zhí)法質(zhì)量網(wǎng)上考核制度,進(jìn)一步對(duì)民警的執(zhí)法活動(dòng)進(jìn)行有效地規(guī)范、約束和監(jiān)督。
四、牢固樹(shù)立人民警察核心價(jià)值觀,就必須保持清正廉潔,大力推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。清正廉潔是人民警察的職業(yè)操守。保持民警隊(duì)伍清正廉潔,就要堅(jiān)持不懈地抓好反腐倡廉工作。要不斷完善具有天津公安特色的懲治和預(yù)防腐敗體系,認(rèn)真貫徹落實(shí)市局黨委《關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的決議》,進(jìn)一步深化《廉政準(zhǔn)則》和《人民警察紀(jì)律條令》學(xué)習(xí)教育活動(dòng),不斷加強(qiáng)對(duì)權(quán)力部門(mén)、重點(diǎn)崗位的廉政風(fēng)險(xiǎn)防控,推進(jìn)警務(wù)公開(kāi)和警務(wù)監(jiān)督,健全警務(wù)督察與績(jī)效考核相結(jié)合的“督考一體化”工作機(jī)制,加大違法違紀(jì)問(wèn)題分析研判和重大案件查辦力度,確保公安隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性。
第五篇:人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐學(xué)習(xí)心得
人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐學(xué)習(xí)心得 通過(guò)學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀,我們真正理解了人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,它是指公安機(jī)關(guān)其民警在長(zhǎng)期的警務(wù)活動(dòng)和社會(huì)交往過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識(shí),這種共同意識(shí)具有階級(jí)性、民族特色、時(shí)代特色、公安職業(yè)特性。
通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義和核心價(jià)值觀,我們要把核心價(jià)值觀真正的落實(shí)到日常工作中,對(duì)工作負(fù)責(zé),讓人民滿意。在工作中,我們忠于職守,嚴(yán)格按照上機(jī)黨委和政府的統(tǒng)一部署以營(yíng)造和諧穩(wěn)定的環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境為目標(biāo),以強(qiáng)化基層基礎(chǔ)建設(shè)為重點(diǎn),按照“求實(shí)、創(chuàng)新、開(kāi)拓、開(kāi)展”的基本思路,以創(chuàng)建“平安社區(qū)”活動(dòng)為契機(jī),全面履行打擊、管理、防范職能,業(yè)務(wù)工作和隊(duì)伍建設(shè)均有新的發(fā)展和提高,為維護(hù)轄區(qū)的政治穩(wěn)定和社會(huì)安定盡職盡責(zé)。
我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,想群眾所想,急群眾所急,以身作則。一是自覺(jué)接受群眾監(jiān)督,主動(dòng)定期向轄區(qū)人大代表、政協(xié)委員匯報(bào)工作,聽(tīng)取建議;主動(dòng)深入農(nóng)戶、文明辦案。二是強(qiáng)化服務(wù)職能,真心實(shí)意為群眾辦好事辦實(shí)事。堅(jiān)持做到人不離崗,崗不離人,對(duì)來(lái)所辦事的群眾做到來(lái)有迎聲,走有送聲,密切警民關(guān)系。以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民警察的良好形象。
對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)人民的服務(wù),對(duì)法律的敬畏,要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過(guò)程之中,轉(zhuǎn)化為對(duì)
待工作、生活的態(tài)度。無(wú)私奉獻(xiàn)是當(dāng)代警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征,作為人民警察,更應(yīng)秉承國(guó)家、人民的利益高于一切的高尚品格,與忠誠(chéng)意識(shí)融為一體,這是一種責(zé)任,更是一種行動(dòng)。
我們必須把維護(hù)轄區(qū)社會(huì)政治穩(wěn)定放在一切工作的首位。大力加強(qiáng)了信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在做好日常工作的同時(shí),結(jié)合敏感時(shí)期的安全保衛(wèi)工作,對(duì)不穩(wěn)定苗頭提早介入,做好前期預(yù)防、疏導(dǎo)工作,給黨委機(jī)關(guān)當(dāng)好參謀助手。堅(jiān)持以人民滿意為標(biāo)準(zhǔn),以創(chuàng)建“平安社區(qū)”活動(dòng)為契機(jī),緊緊圍繞維護(hù)社會(huì)治安穩(wěn)定,保一方平安為責(zé)任,維護(hù)轄區(qū)社會(huì)治安秩序的持續(xù)穩(wěn)定。一是積極發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),主動(dòng)出擊,嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。二是強(qiáng)化治安行政管理,規(guī)范管理辦法。重點(diǎn)深化“暫住人口管理,在暫住人口管理工作中,積極爭(zhēng)取分局和鄉(xiāng)黨委政府的支持,并充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,不斷擴(kuò)大管理覆蓋面,逐步建立起適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制的暫住人口管理新機(jī)制,形成了暫住人口管理協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的良好局面,取得了明顯成效。
在今后的工作中,我們要把人民群眾的利益放在第一位,樹(shù)立以人為本的觀念,勤政為民、真抓實(shí)干,密切聯(lián)系群眾,走群眾路線,把核心價(jià)值觀作為人民警察日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,扎扎實(shí)實(shí)、鍥而不舍、學(xué)習(xí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和人民警察核心價(jià)值觀,并將之貫徹到工作和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)
紀(jì)律養(yǎng)成等各個(gè)方面,提升自身修養(yǎng)和崗位技能,忠實(shí)履行自己的使命,使自己成為一名合格的人名警察。