第一篇：學(xué)習(xí)禮儀課的收獲和建議

學(xué)習(xí)禮儀課的收獲和建議

通過(guò)這一學(xué)期大學(xué)禮儀這門課程的學(xué)習(xí)，我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解與溝通。下面我就談?wù)勎覐膶W(xué)習(xí)禮儀課的收獲和建議。

在生活中，老師和家長(zhǎng)都在不斷地教育我們講禮貌、注意待人接物的方式，禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。那么什么是禮儀呢？禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。由此可見(jiàn)，禮儀也是一種大學(xué)問(wèn)，值得我們深入學(xué)習(xí)與研究。

在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我除了了解到禮儀的概念以及其背后所代表的深沉含義外，我還認(rèn)識(shí)禮儀的重要性，也就是高校為什么會(huì)開(kāi)展大學(xué)生禮儀課程，而我們大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)禮儀課的主要原因。

首先，一個(gè)人良好的社交禮儀形象能夠有效地展現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、風(fēng)度和魅力，提高交際溝通的有效性。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，人們需要用禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。俗話說(shuō)“禮多人不怪”，懂禮節(jié)，重禮節(jié)不僅不會(huì)被別人厭煩，相反還會(huì)使別人尊敬你，認(rèn)同你，賞識(shí)你，親近你，無(wú)形之中拉近了同他人的的距離，也為日后共同生活創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，也會(huì)使事情更加向好的方向發(fā)展，也會(huì)有個(gè)更好的結(jié)果。反之，若不注重這些細(xì)微禮節(jié)問(wèn)題，犯了“規(guī)矩”就可能使人反感，甚至?xí)斐申P(guān)系惡化，導(dǎo)致事情向壞的方向發(fā)展。所以，在把握住問(wèn)題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保事物的正常、良好地發(fā)展。

其次，禮儀能夠幫助大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化，而且培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受能力。人在社會(huì)化過(guò)程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，尤其是而社交禮儀教育。在生活中，人們都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束，自覺(jué)地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”，符合社會(huì)要求的人。反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被人認(rèn)為是“另類”，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束。另外，大學(xué)生走向社會(huì)普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問(wèn)題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。

最后，禮儀幫助大學(xué)生逐步糾正自己不正確的行為習(xí)慣，提升禮儀修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐禮儀規(guī)范，具備基本的文明素養(yǎng)，塑造良好的個(gè)人禮儀形象，使人際交往取得成功，成為今后的就業(yè)、工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。一個(gè)人的言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而通過(guò)社交禮儀教育提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，改正不良的習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)，讓文明之花在我們校園遍地開(kāi)放，社會(huì)將充滿和諧與溫馨。由此可見(jiàn)，社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式，提高人們的文明意識(shí)，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

學(xué)習(xí)禮儀有如此重要的意義，因此我想給我們大學(xué)生提幾點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的建議：其一，倡導(dǎo)現(xiàn)代禮儀教育理念。禮儀的教育，不以人的行為為中心，而是以人為中心，注重人格的培養(yǎng)。大學(xué)生要先有禮儀的概念，從心里上認(rèn)可禮儀的作的重要性，著重內(nèi)在意識(shí)的培養(yǎng)。與傳統(tǒng)文明禮儀教育相比，現(xiàn)代禮儀教育強(qiáng)調(diào)以人為本。其二，強(qiáng)化禮儀課程。禮儀教育不僅是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是高校德育和美育的組成部分。因此，它在學(xué)校課程中占有一定的位置。通過(guò)強(qiáng)化禮儀課程，讓大學(xué)生知禮、懂禮，掌握規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造良好的自我形象。大學(xué)生也應(yīng)該懂得珍惜學(xué)習(xí)禮儀課程的機(jī)會(huì)，認(rèn)真上好課，做好筆記，學(xué)好禮儀的基本理論，為提高自身的素質(zhì)而努力。其三，營(yíng)造良好的禮儀氛圍。高校校園文化是進(jìn)行禮儀教育的重要渠道。高校應(yīng)該發(fā)揮第二課堂的重要作用，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社團(tuán)開(kāi)展一些與禮儀有關(guān)的活動(dòng)，例如演講、小品和知識(shí)競(jìng)賽，寓教于樂(lè)，讓大學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)更有興趣。另外，還可以在網(wǎng)站、海報(bào)和廣播等形式弘揚(yáng)禮儀之風(fēng)，在校園中營(yíng)造一種學(xué)習(xí)禮儀的良好氛圍，形成校園崇禮、尚禮的好風(fēng)氣。其四，重視禮儀教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。禮儀教育不是紙上談兵，重在落實(shí)到實(shí)處。建議老師在備課時(shí)，可以聯(lián)系身邊的實(shí)際生活來(lái)精心設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生的禮儀知識(shí)得到消化和掌握，運(yùn)用禮儀能力得到提高。例如創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生談?wù)劧Y儀的現(xiàn)實(shí)意義，或者讓學(xué)生想想某個(gè)場(chǎng)所的文明禮貌標(biāo)語(yǔ)，或者讓學(xué)生為自己設(shè)計(jì)符合自身實(shí)際又富有個(gè)性的社交名片等等?？傊?，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，重在實(shí)踐。

學(xué)習(xí)禮儀這門課程，我受益匪淺。我學(xué)到了一些重要的禮儀知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)并改正了自己的一些不足，但學(xué)的是知識(shí)，實(shí)踐還得靠我們自己，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)把學(xué)到的禮儀融入到生活中，理論聯(lián)系實(shí)際。將理論知識(shí)變成自己的真實(shí)能力，真正培養(yǎng)自己獨(dú)具魅力的社交能力，為自己今后的就業(yè)、工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

第二篇：禮儀課的收獲和建議

學(xué)習(xí)禮儀課的收獲和建議

通過(guò)這一學(xué)期大學(xué)禮儀這門課程的學(xué)習(xí)，我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解與溝通。

在生活中，老師和家長(zhǎng)都在不斷地教育我們講禮貌、注意待人接物的方式，禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。那么什么是禮儀呢？禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我除了了解到禮儀的概念以及其背后所代表的深沉含義外，我還認(rèn)識(shí)禮儀的重要性，也就是高校為什么會(huì)開(kāi)展大學(xué)生禮儀課程，而我們大學(xué)生為什么要學(xué)際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。由此可見(jiàn)，禮儀也習(xí)禮儀課的主要原因。

首先，一個(gè)人良好的社交禮儀形象能夠有效地展現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、風(fēng)度和魅力，提高交際溝通的有效性。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，人們需要用禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。俗話說(shuō)“禮多人不怪”，懂禮節(jié)，重禮節(jié)不僅不會(huì)被別人厭煩，相反還會(huì)使別人尊敬你，認(rèn)同你，賞識(shí)你，親近你，無(wú)形之中拉近了同他人的的距離，也為日后共同生活創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，也會(huì)使事情更加向好的方向發(fā)展，也會(huì)有個(gè)更好的結(jié)果。反之，若不注重這些細(xì)微禮節(jié)問(wèn)題，犯了“規(guī)矩”就可能使人反感，甚至?xí)斐申P(guān)系惡化，導(dǎo)致事情向壞的方向發(fā)展。所以，在把握住問(wèn)題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保事物的正常、良好地發(fā)展。

其次，禮儀幫助大學(xué)生逐步糾正自己不正確的行為習(xí)慣，提升禮儀修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐禮儀規(guī)范，具備基本的文明素養(yǎng)，塑造良好的個(gè)人禮儀形象，使人際交往取得成功，成為今后的就業(yè)、工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。一個(gè)人的言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而通過(guò)社交禮儀教育提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，改正不良的習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)，讓文明之花在我們校園遍地開(kāi)放，社會(huì)將充滿和諧與溫馨。由此可見(jiàn)，社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式，提高人們的文明意識(shí)，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

學(xué)習(xí)禮儀這門課程，我受益匪淺。我學(xué)到了一些重要的禮儀知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)并改正了自己的一些不足，但學(xué)的是知識(shí)，實(shí)踐還得靠我們自己，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)把學(xué)到的禮儀融入到生活中，理論聯(lián)系實(shí)際。將理論知識(shí)變成自己的真實(shí)能力，真正培養(yǎng)自己獨(dú)具魅力的社交能力，為自己今后的就業(yè)、工作和生活奠定良好的基礎(chǔ)。

第三篇：學(xué)習(xí)收獲和建議

四．學(xué)習(xí)收獲。

通過(guò)短短四周的課程學(xué)習(xí)，我對(duì)《清潔能源與循環(huán)經(jīng)濟(jì)》課程有了比較深的認(rèn)識(shí)，并了解到清潔生產(chǎn)的重要性和必要性。學(xué)習(xí)到了例如ISO、EMS等的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，并對(duì)清潔生產(chǎn)審核有一定的認(rèn)識(shí)和了解。

循環(huán)，為了更好的利用資源，提高資源利用率。清潔生產(chǎn)，綠色化學(xué)，從原料，過(guò)程，產(chǎn)品控制了環(huán)境污染，落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，走出了可持續(xù)發(fā)展道路。

學(xué)習(xí)了本課程，我知道了通過(guò)清潔生產(chǎn)，把污染消除在生產(chǎn)過(guò)程中，可以盡可能減少污染物的產(chǎn)生量和排放量，大大減少對(duì)人類的危害和對(duì)環(huán)境的污染，改善環(huán)境質(zhì)量。實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的要求。

這個(gè)新的發(fā)展觀念，對(duì)我影響較大，不可否認(rèn)，這是奮斗在化工行業(yè)的專業(yè)人士對(duì)于發(fā)展的新觀念，新突破。近幾年來(lái)，環(huán)境污染問(wèn)題一直困擾著我們，同時(shí)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，特別是對(duì)于化工行業(yè)來(lái)說(shuō)，解決排放物，廢棄物等污染源頭一直都是企業(yè)所必須面臨的利益問(wèn)題，許多企業(yè)在解決污染問(wèn)題上耗費(fèi)了大量資金，以跟上國(guó)家的排放標(biāo)準(zhǔn)；正因如此，企業(yè)利潤(rùn)得不到提高，在市場(chǎng)中失去優(yōu)勢(shì)，慢慢也就面臨破產(chǎn)的危機(jī)。因此，對(duì)解決污染問(wèn)題，清潔生產(chǎn)為我們打開(kāi)了一道通向企業(yè)美好發(fā)展的道路。同時(shí)，這也激勵(lì)著企業(yè)去開(kāi)發(fā)綠色化原材料，綠色反應(yīng)過(guò)程以及反應(yīng)介質(zhì)等。這是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。清潔生產(chǎn)的前途是光明的，但道路是曲折的，企業(yè)要在這條崎嶇的道路上不斷邁出自己的步伐，爭(zhēng)取更早更好地走向遠(yuǎn)方，從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的生產(chǎn)模式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使得化工行業(yè)出現(xiàn)百家爭(zhēng)榮的熱況。

這門課，也為我們帶來(lái)新的就職方向，算是開(kāi)闊了我的視野，每行每業(yè)都有不同職位，而且往往是待遇不錯(cuò)的職業(yè)，只是學(xué)生接觸得少，學(xué)完這門課，我覺(jué)得我們同學(xué)可以從事清潔生產(chǎn)指導(dǎo)員之類，不過(guò)前提是要學(xué)習(xí)更多有關(guān)清潔生產(chǎn)的知識(shí)。

清潔生產(chǎn)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)從觀念上改變了我們對(duì)化工生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，使得化工生產(chǎn)前途一片光明，而且發(fā)展綠色化學(xué)又是當(dāng)今的發(fā)展趨勢(shì)，我相信，循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)會(huì)令化工行業(yè)的道路越走越遠(yuǎn)。

五．課程建議

由于課程安排只有四周時(shí)間，使得課程進(jìn)度過(guò)快及內(nèi)容的壓縮，老師在面臨這過(guò)快的節(jié)奏也難免會(huì)使課程無(wú)法向以前一樣講得那么完整，而且這也要求老師要花費(fèi)更多的時(shí)候去準(zhǔn)備這門課程。利用好每一周，每一次課，將本課程的核心內(nèi)容講給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)到真正有用的東西。所以我建議本課程的學(xué)習(xí)安排可以適當(dāng)增多，也建議老師對(duì)每節(jié)課講要講的內(nèi)容提前告訴學(xué)生，學(xué)生提早準(zhǔn)備，會(huì)對(duì)課程學(xué)習(xí)的安排會(huì)有所提高。

老師在講課的過(guò)程中沒(méi)有舉具體清潔生產(chǎn)的實(shí)際生活中的例子。如果實(shí)例和理論相結(jié)合的話，對(duì)本課程的學(xué)習(xí)會(huì)有提高。

老師在講課過(guò)程中也可以添加一些有關(guān)這門課程的職位，畢竟大四學(xué)生對(duì)于求職的信息比較關(guān)心，多與學(xué)生交流，多介紹這些職業(yè)所需要的知識(shí)和資格。清潔生產(chǎn)現(xiàn)在運(yùn)用廣泛，老師不僅要講出綠色化學(xué)的核心，更要講給學(xué)生們?nèi)绾稳プ?，如何去開(kāi)發(fā)新的反應(yīng)歷程，如何更好的實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利潤(rùn)的提高，提升學(xué)生對(duì)企業(yè)的價(jià)值。

這門課程很不錯(cuò)，講述了當(dāng)今最受關(guān)注的問(wèn)題以及聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中化工生產(chǎn)過(guò)程，也為我們打開(kāi)新的求職大門。希望老師越講越好！

第四篇：學(xué)習(xí)教師禮儀的收獲 - 副本

學(xué)習(xí)“教師禮儀”的收獲

禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系，構(gòu)建和諧校園。師范生開(kāi)設(shè)這門課程更是至關(guān)重要，由于師范教育的特殊性和教師禮儀的特殊性，學(xué)習(xí)這門課程就顯得尤為重要。

大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的各類合格人才的場(chǎng)所，學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)很重要。在當(dāng)今的社會(huì)，有很好的儀表和禮節(jié)對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展必不可少。老師通過(guò)系統(tǒng)講授禮儀的基本知識(shí)和基本原理，提高學(xué)生的禮儀認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)禮儀規(guī)范的文明的言行舉止，使之能成為社會(huì)文明的促進(jìn)者。培養(yǎng)了學(xué)生的人際交往能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于交往，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遵守和運(yùn)用禮儀原則和技巧，能夠使他們保持良好的心態(tài)，得體的風(fēng)度，高雅的氣質(zhì)，從而有效的克服心理障礙，大膽的參與社交活動(dòng)，建立和諧，良好的人際關(guān)系，充滿自信的走向社會(huì)。通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，是我們掌握教師禮儀的基本內(nèi)容，包括教師的形象，教師的語(yǔ)言，校園禮儀，公共關(guān)系禮儀，畢業(yè)生職場(chǎng)應(yīng)聘禮儀等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)能養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)和習(xí)慣，為走入職場(chǎng)，走上神圣的講臺(tái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生

作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過(guò)后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。

2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3、與學(xué)生談話： 提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語(yǔ)氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí)，故意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。

其次，還應(yīng)該注意教師的個(gè)人形象，遵循教師著裝的基本原則，教師工作時(shí)著裝的基本要求。個(gè)人的儀容儀表，外加服裝搭配等。從細(xì)節(jié)做起，規(guī)范自己的整體形象。女生的話還應(yīng)該畫(huà)合適的妝容以及合適的佩戴飾物。從外在到內(nèi)在兼具，才是一個(gè)合格的教師。以及自己在此期間的一舉一動(dòng)，包括正確的站姿，走姿，坐姿，蹲資，手勢(shì)。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)的自己的不足以及值得改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方。這門課程不僅交給我們生活中應(yīng)該注意的事情，還交給我們走向社會(huì)應(yīng)該面對(duì)的事情。這樣會(huì)使我們?cè)谝院蟮母?jìng)爭(zhēng)中有優(yōu)勢(shì)，也會(huì)更從容一些。它不僅有利于自己，讓自己變得更好，還有利于以后的為人處世和就業(yè)。

我們還學(xué)習(xí)了握手禮以及如何和別人打招呼，敬禮等多種禮節(jié)，讓我們以后的處世打基礎(chǔ)。以及生活人與人交往應(yīng)該注意的一些細(xì)節(jié)和規(guī)范的禮節(jié)。受益無(wú)窮，不勝枚舉。期間老師還教授了關(guān)于應(yīng)聘過(guò)程應(yīng)該注意的一些細(xì)節(jié)以及值得學(xué)習(xí)的地方和如何應(yīng)對(duì)一些突發(fā)事件，如何和別人交流和介紹自己。最后一次課，我們還學(xué)習(xí)了如何寫簡(jiǎn)歷，以及寫簡(jiǎn)歷的時(shí)候應(yīng)該注意的問(wèn)題。這門課程先教會(huì)我們?nèi)绾翁嵘约?，接著如何面?duì)他人，最后教我們?nèi)绾蚊鎸?duì)社會(huì)。從外在到內(nèi)在的提升，加上良好的與他人相處，到最后的很好的推薦自己，一步一步教會(huì)我們變得更好。在即將畢業(yè)的我們的生涯中受益匪淺?？傊ㄟ^(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。學(xué)習(xí)了教師禮儀之后，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。作為一名教師除了在思想道德方面作出表率之外，在日常生活中的行為也直接影響著學(xué)生。教師通過(guò)自身的禮儀修養(yǎng)、待人接物、衣著打扮、言談舉止中的每個(gè)細(xì)節(jié)，去影響、感染每一位學(xué)生，從而提升學(xué)生的精神品位，完善學(xué)生人格。雖然只有短短的六次課，但我們學(xué)習(xí)到了很多東西，老師講的幾乎都是重點(diǎn)，而且對(duì)于我們很重要，對(duì)于大三的我們來(lái)說(shuō)，它是我們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)的一劑良藥。老師講解精準(zhǔn)到位，知識(shí)點(diǎn)全面且具有針對(duì)性和啟發(fā)性。我們即將面對(duì)的以及以后為人處世或者工作等方面都是有利無(wú)害的。一個(gè)人的成功不僅體現(xiàn)在知識(shí)上，更重要的是內(nèi)外兼具。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)面對(duì)以后的問(wèn)題時(shí)更加從容淡定。我會(huì)用所學(xué)知識(shí)嚴(yán)格要求自己，我相信憑借著它，會(huì)事半功倍。為成為一個(gè)更加優(yōu)秀的自己而努力！我想說(shuō):“教師禮儀”你值得擁有！

第五篇：學(xué)習(xí)社交禮儀的收獲

學(xué)習(xí)社交禮儀的收獲

——淺談中西方禮儀的差異

學(xué)號(hào)：100110101006

班級(jí)：語(yǔ)教101班

姓名：余丹丹

禮儀是社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的重要組成部分，它是人際交往中必不可少的潤(rùn)滑劑跟樞紐。學(xué)習(xí)了社交禮儀這門課程，我受益匪淺。我不僅學(xué)到很多社交經(jīng)驗(yàn)，而且了解到了中國(guó)這個(gè)禮儀之邦的美德。更重要的是，我還看到了中西方文化之間的差異。中國(guó)有著歷史悠久的文化積淀，西方也亦有屬于它自己的燦爛文化。下面就讓我們從下面三個(gè)方面來(lái)看看他們之間有著怎樣的差異？

一、日常交談的差異

1.稱呼用語(yǔ)。在與別人的交談中，使用正確的稱呼是必要的。在中西方文化中，因?yàn)楦髯缘纳盍?xí)慣、歷史背景等種種因素的不同，因而對(duì)人的稱呼也是不同的。中西方的姓名排列順序不同，中國(guó)人把“姓”放在最前面，“名”則在“姓”的后面；而西方卻恰恰相反，他們把“名”放在“姓”的前面。中國(guó)人在稱呼比較親密的人時(shí)一般很少會(huì)直呼其名，而是用昵稱代替，西方人則不然，他們一般都是直接叫對(duì)方的名字。

2.打招呼用語(yǔ)。在路上碰到熟人，打招呼是再尋常不過(guò)的事情了。但你是否注意到你的用語(yǔ)與別人的語(yǔ)言的不同呢？怎么樣打招呼才是比較有禮貌的呢？中國(guó)人有濃厚的飲食文化，他們覺(jué)得關(guān)心別人的飲食問(wèn)題是對(duì)一個(gè)人表示關(guān)懷的最好方式，所以他們?cè)诖蛘泻魰r(shí)一般會(huì)說(shuō)“你吃了嗎？”。而西方人認(rèn)為這樣問(wèn)是對(duì)他們隱私的一種侵犯，他們喜歡簡(jiǎn)單的問(wèn)候，比如說(shuō)“你好”、“最近好嗎？”。這在中國(guó)人眼里卻是覺(jué)得生疏。

3.告別用語(yǔ)。在告別時(shí)，人們經(jīng)常會(huì)用一些禮貌用語(yǔ)來(lái)表示對(duì)客人的尊重、留戀等情感，以此來(lái)增加雙方的情誼。在中國(guó)，客人要離開(kāi)時(shí)，總是會(huì)說(shuō)“累到您了”、“麻煩您了”等客氣話，來(lái)表達(dá)自己的離開(kāi)是不想帶給對(duì)方太多的麻煩。這種方式是把原因歸咎于主人。在西方，當(dāng)客人要走時(shí)，他們一般會(huì)說(shuō)自己因?yàn)槭裁丛蚨荒芰粼谶@里，希望主人諒解。很明顯，這是把自己作為離開(kāi)的原因。

4.應(yīng)對(duì)贊揚(yáng)和恭維的用語(yǔ)。中國(guó)以謙虛為美德，當(dāng)中國(guó)人受到別人稱贊時(shí)，他們會(huì)說(shuō)是對(duì)方謬贊了自己，其實(shí)自己沒(méi)有對(duì)方稱贊的那么好。而西方人面對(duì)這樣的情景，則是坦然接受并表示感謝。

二、穿著服飾的差異

1.色彩。中國(guó)早期的朝代夏、商、周、崇尚黑色，那時(shí)的人們認(rèn)為黑色是支配萬(wàn)物的色彩，因而，那時(shí)天子的衣服都是黑色。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們崇拜的顏色由大地的顏色——黃色取而代之。形成了以黃為貴的觀念。民間正色——青紅黑白黃之說(shuō)是人們衣著顏色的追求。在西方，白色代表純潔、正直，紫色象征高貴，這兩種顏色是羅馬時(shí)代最流行的顏色。法國(guó)人特別喜歡丁香色和薔薇色，也很迷戀含蓄的天藍(lán)和圣潔的白色；西班牙人崇尚高雅的玫瑰紅和灰色調(diào)；在英國(guó)，黑色被認(rèn)為是神秘、高貴的色彩。

2.外形。中國(guó)傳統(tǒng)服裝的外形強(qiáng)調(diào)縱向感覺(jué)，常用下垂的線條、過(guò)手的長(zhǎng)袖和筒形的袍裙?？v向的裝飾手法使著裝人體顯得修長(zhǎng)。服裝外形的修長(zhǎng)感是對(duì)東方人較為矮小的身材之彌補(bǔ)，在感官上產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)，在比例上達(dá)到完美、和諧。平順的服裝外形與中國(guó)人臉部較柔和的輪廓線條相稱。西方服裝的外形強(qiáng)調(diào)橫向感覺(jué)，常采用橫向擴(kuò)張的肩部輪廓、膨脹的袖型龐大的裙撐、重疊的花邊等，使服裝線條產(chǎn)生夸張和向外放射的效果。西洋服裝的外型特點(diǎn)與西方人熱情奔放的氣質(zhì)，起伏明顯的臉部輪廓以及比東方人高大挺拔的體型相適應(yīng)。

3.圖案。中式服裝喜好運(yùn)用圖案表示吉祥的祝愿。如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠等圖樣，不僅暗喻圖騰崇拜，而且抒發(fā)著“龍的傳人”的情感；像鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳穿牡丹等圖案，反映了人民對(duì)美滿生活的希望。西方古代多流行花草圖案，近代較流行的是野獸派的杜飛花樣。

4.裝飾。中國(guó)服飾以二維效果為主，強(qiáng)調(diào)平面裝飾。運(yùn)用平面刺繡的方法裝飾服裝的表面。另外還有鑲、滾工藝的運(yùn)用。西方服飾是立體的構(gòu)成設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)三維效果，表現(xiàn)立體感和空間感。裝飾手段是借助各種立體物如穗飾花結(jié)、荷葉邊、金銀絲帶、褶裥、切口等點(diǎn)綴服裝表面。

三、餐桌禮儀的差異

1.座次安排。在中國(guó)的餐桌禮儀中：首先，要以主人的座位為中心，如果女主人參加時(shí)，則以主人和女主人的座位為準(zhǔn)，近高遠(yuǎn)低，右上左下，依次排列。其次，要把主賓的位置安排在最尊貴的位置，即主人的右手邊，主賓夫人安排在女主人的右手邊的位置。再次，主人方面的陪客要盡可能與客人相互交叉，便于交流交談，應(yīng)避免自己人坐在一起，冷落了客人。如果有外賓，翻譯一般坐在主賓右側(cè)。在西方的餐桌禮儀中，遵循女士?jī)?yōu)先的原則，女士坐在男士的右邊，男女交叉而坐，女主人坐在最高的位置。

2.上菜順序。中餐的上菜順序是：先上冷菜、飲料機(jī)酒，后上熱菜，然后上主食，最后上甜食和水果。宴會(huì)上的桌數(shù)很多時(shí)，各桌的每一道菜要同時(shí)上。熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上，上單份的小菜或配菜要先主后賓。西方上菜順序通常是：面包黃油，到冷菜，再到海鮮，然后主菜，再到點(diǎn)心，最后咖啡和水果。

3.餐具。中餐的餐具主要有筷子、碟子、調(diào)羹、碗、調(diào)盤等。在正式的宴會(huì)上，水杯放在菜盤左上方，酒杯放在右上方。筷子跟湯勺可放在專用座上。同時(shí)，要備好牙簽跟煙灰缸。西餐的餐具有刀、叉、匙三大件。刀分為食用刀、魚(yú)刀、肉刀、黃油刀和水果刀。叉分為食用叉、魚(yú)叉、肉叉和蝦叉。匙則有湯匙、甜食匙、茶匙。擺放方法則是左叉右刀。

除了以上三個(gè)方面以外，中西禮儀之間還有許多其他方面的差異，如： 中國(guó)大多信仰佛教，而西方主要信仰天主教和伊斯蘭教；中國(guó)把七月初七牛郎織女相會(huì)之日定為傳統(tǒng)的情人節(jié)，西方則把二月十四日作為情人的節(jié)日；伸大拇指的手勢(shì)，在中國(guó)表示贊同、好，在西方是打車的意思。盡管他們之間的禮儀差異很大，但他們的禮儀同樣是世界的寶貴財(cái)富，我們要好好學(xué)習(xí)并且弘揚(yáng)下去。