第一篇：淺談名師講座及對話的心得體會

淺談名師講座及對話的心得體會

高爾基說：“開頭是最困難的，好像音樂里的定調(diào)一樣，往往要費很長時間找到它?！敝v課也如同彈奏樂曲，導(dǎo)入就是給演奏你的教學(xué)內(nèi)容定調(diào)。心理學(xué)研究表明：精彩的導(dǎo)入，能使學(xué)生的大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞迅速由抑制轉(zhuǎn)為興奮，激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此，教師要充分重視每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，力爭一席話要叫開課堂的大門、牢牢地吸引學(xué)生的注意力！

首先，隨課堂環(huán)境導(dǎo)入。有次進(jìn)入課堂，很多同學(xué)正高聲談笑，一時很難安靜下來，于是我靈機(jī)一動，改變了己設(shè)計好的導(dǎo)入方式，我大聲說道：“大家看老師今天有什么特別的地方？”大家面面相覷，我看大家安靜下來了，慢慢的說道，“你們知道老師平時是一個比較樂觀的人，可今天老師心情相當(dāng)沉重”中華民族素以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息而屹立于世界民族之林，古往今來，中華民族養(yǎng)育了無數(shù)英雄豪杰、圣哲賢人，譜寫出無數(shù)不屈不撓的斗爭篇章，創(chuàng)造了無數(shù)光輝燦爛的文明成果?？梢粓黾孜鐟?zhàn)爭將中國打得落花流水，原因何在？這就是老師今天心情沉重原因。也是我?guī)е磺粺嵫痛蠹乙黄饘W(xué)習(xí)第20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”》。其次，從班級管理導(dǎo)入。很多教學(xué)內(nèi)容可以從班級管理導(dǎo)入，比如我班有幾個同學(xué)的體育成績較差，遠(yuǎn)達(dá)不到中考要求，于是班委會決定由體育委員督促這幾個同學(xué)每天中午和放學(xué)后練習(xí)一個小時，盡快提高體育成績，我在上課前對此事進(jìn)行了表揚，然后話題一轉(zhuǎn)，說道：“落后了不但要有追趕的決心，更要有追究趕的措施，只有這樣才能讓自己立于不敗之地，那么當(dāng)年的清政府在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，內(nèi)外交困，清政府的統(tǒng)治者進(jìn)行了哪些什么措施呢？可見，正如鄭蘭栓老師和姜亮明老師所說，新課的導(dǎo)入是備課過程中非常重要的一部分。

愛，是沙漠中的甘泉，使干渴的心靈得到滋潤；愛是大海中的燈塔，使迷茫的人找到航行的方向。在語文教材中會經(jīng)?？吹饺绱祟愃频男蜗蟊扔?，愛真能有如此大的力量嗎？作為教育工作者，我想應(yīng)該有更深刻的體會。那么我們應(yīng)該去愛我們的學(xué)生呢？正如朱文風(fēng)老師與藺雅麗老師所說，給我頗多感受。第一，愛是需要真誠的。人們常說孩子的心靈中最純真無邪的，就像一張白紙容不得半點瑕疵，對待真誠的“愛”，有時雖然他們不說出來，但他們每個人心中早有了一把度量的尺。有的班主任雖然表面上顯出一付和藹可親的樣子，但是變向的挖苦與諷刺，不露聲色的戲弄，那也好比一把軟刀子，同樣會傷害他們的心靈的，愛他們，就給他們最真誠的愛，就像對待自己的孩子。第二，愛是建立在互相尊重的基礎(chǔ)上的。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生。我們的教育理念歷來要提倡學(xué)生做一個聽話的乘孩子，做一個尊敬老師的好萊塢學(xué)生。然而現(xiàn)代教育要求學(xué)生的老師。而且，只有新生尊重學(xué)生，才能最終為一個真正意義上的摒棄了傳統(tǒng)的保守和師道尊嚴(yán)的古板的老師。在日常生活中，有的學(xué)生由于一時的糊涂，難免會犯這樣或那樣的錯誤，“人非圣人，孰能無”尤其是正在成長中的孩子，學(xué)生是活生生人，是個體發(fā)展中的人，他們之間會存在著差異，對此我們應(yīng)該給予尊重。第三，用愛心呵護(hù)學(xué)生的青春期問題。處于青春期的孩子，很容易出現(xiàn)早戀的現(xiàn)象，比如男女生座位相鄰，或性格接近，或愛好相同，情趣相投，有時是外貌的吸引，彼此間的接近，都會出現(xiàn)這種行為，然而早戀是一處敏感地帶，有早戀現(xiàn)象的學(xué)生在師長面前也會矢口否認(rèn)，他們不愿老師總盯著這件事不放，談多了，會誤以為老師有意找茬，對于正常的情感盟發(fā)，老師應(yīng)擁有一顆平常心，不要以此認(rèn)為他們是學(xué)壞了，甚至給予一些不負(fù)責(zé)任的批評，還不如多找他們談心，給予正確的引導(dǎo)。第四，“問題學(xué)生”需要更多的愛。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：沒有愛就沒有教育，愛是學(xué)生生長的原動力，渴望得到教師的愛是青少年普遍的心理特征，一般來說，教師關(guān)愛優(yōu)秀學(xué)生，是比較容易做到的，而關(guān)愛那些學(xué)習(xí)困難表現(xiàn)落后的“問題學(xué)生”就比較困難了，這就需要教師具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感和持久的耐力，用真摯的愛去關(guān)心他們，“問題學(xué)生”往往受到歧視和冷落，家庭學(xué)校社會也給他們增加各種壓力，他們有自卑感和壓抑感。

第二篇：名師講座心得體會

華南理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 名師講座心得體會

《 犯 罪 根 源 論 》心得體會

犯罪根源論，主要闡述刑法中一個重要的問題——法治國家的刑法精神。通過徐老師的講解，我初步了解到刑法的精神是法律的精髓，即刑法精神是法律條文的主要依據(jù)。那么，在判斷一部法律的文明與野蠻、先進(jìn)與落后時，主要的依據(jù)是此法律體現(xiàn)了什么樣的精神。就目前中國刑法的基本精神，老師著重強(qiáng)調(diào)主張刑法的謙抑原則，它提倡刑罰應(yīng)當(dāng)輕緩，罪名不宜過多，刑罰只有在沒有別的代替措施時才適用。

和諧社會不能依靠暴力來解決各種問題。

就以中國刑法來說，重在制度的建設(shè)，真正建立公平、公正的社會，這些刑法中的內(nèi)容讓我最為深刻。無數(shù)的事實證明，沒有制度、制度的缺失、或是制度的不完善，即使是重刑重罰，也解決不了問題的根本。

雖然法律是用來保護(hù)國家，社會以及個人的，但是難免有一部分人不能控制自己的欲望和貪婪利用法律的漏洞通過侵犯人民、國家的利益達(dá)到自我精神上或是物質(zhì)上的滿足。那么，我認(rèn)為法律的不健全也是不法者犯罪的根源，同樣的，對于社會不公平，不公正現(xiàn)象，也正是需要制度的改革和進(jìn)步，保護(hù)廣大人民和國家的利益。

關(guān)于當(dāng)今中國社會某些關(guān)節(jié)的腐敗，甚至造成司法的腐敗，作為一個中國公民，我很期待中國制度成長，完善的那天。

在生活中，就要像老師說得那樣，應(yīng)該多一份理解，多一份善良，多一份關(guān)愛，多一份寬容，多一份人間的溫暖與溫情，少一份仇恨，少一份暴力。

最后再引用老師您的話：“陽光打在你的臉上，溫暖留在我的心里，共勉之?！?/p>

第三篇：名師講座心得體會

名師講座心得體會

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！边@就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗，所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。

今天我打開XX河區(qū)教育信息網(wǎng)，參加XX河區(qū)“班主任網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”，有幸聆聽了任XX老師講座，她在講座開頭就提出“興趣是最好的老師”，也是我感受最深的問題。她在講座中講了錢學(xué)森先生的故事。錢學(xué)森先生是航天之父，雖然去世了，但是我們從他的成長經(jīng)歷中可以有所收獲。錢學(xué)森在少年時代是個貪玩、淘氣的孩子，他的父母就給他找了一個勘探學(xué)者，讓他去挖石頭，找石頭，他對地質(zhì)學(xué)產(chǎn)生了興趣；后來又讓他跟一個生物學(xué)者學(xué)習(xí)，他對生物學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從他的父母對孩子的培養(yǎng)中，我們不難看出培養(yǎng)孩子，首先最主要的是培養(yǎng)孩子的興趣，這就需要我們要有一個偉大的父母，有一個偉大的教師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)孩子的慧眼。要在孩子的培養(yǎng)上，要看孩子長大后需要什么，要有他的興趣來決定。任XX老師說：“一個孩子沒有興趣，長大后肯定很平庸”。錢學(xué)森雖然沒有成為地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家，但是他的成功就是興趣給他帶來的，是興趣是他走向了成功。

看看我們今天的教育，家長、社會、學(xué)校只培訓(xùn)的是社會認(rèn)同的學(xué)生，高學(xué)歷的學(xué)生。因為有了高學(xué)歷，才有好的職業(yè)，沒有高學(xué)歷，就沒有好的幸福人生。

在教育發(fā)展的今天，作為父母、作為一個一線的教育工作者、班主任，值得我們深思，怎樣去解決這個問題，怎樣打破人們認(rèn)同的這種教育方式，需要我們不斷的探索教育規(guī)律，必須有一套教育藝術(shù)，要不斷的用自己的慧眼去關(guān)注學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生，學(xué)著看穿他們的心靈，用心靈，用眼神來傳遞彼此心里的話。并且要關(guān)注每一個學(xué)生。因為所有的人沒有高低之分，都是平等的。我們要教育學(xué)生“天生我才必有用”。要幫助學(xué)生樹立信心，要了解學(xué)生需要什么，就教什么，學(xué)什么。

通過聽任XX老師的講座，我受益匪淺，思想上有很大的觸動。作為父母、作為教師，要從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手。外力的強(qiáng)迫永遠(yuǎn)教導(dǎo)不出人才，一個人想學(xué)好一方面的知識，絕對都是內(nèi)因起著主導(dǎo)的作用。正如愛因斯坦的名言：“興趣是最好的老師?！惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂之者?！迸d趣對學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用，能變無效為有效，化低效為高效。在教學(xué)過程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。同時還要么注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。我們教育的目的是什么？是“授人以魚”還是“還是授人以漁”？讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)會讓孩子受益終生，因此，在教學(xué)中，我要避免單純知識性的教學(xué)，還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子具備自學(xué)的好習(xí)慣。

任老師的講座讓我感受到了為人師表的重要，真正領(lǐng)悟到了為人師應(yīng)該具備的心懷和情操，更加感受到自己離一個優(yōu)秀班主任之間的差距。在今后的工作中，要大量的閱讀與教育教學(xué)有關(guān)的書籍，拓展知識面，開闊視野，積累更多的教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教育技能。只有不斷的吸取營養(yǎng)，只有不斷的讓自己進(jìn)步，及時的進(jìn)行“充電”，才能提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，掌握更多科學(xué)的教育方法和管理方法，將教育教學(xué)工作做好。

第四篇：名師講座心得體會2015（定稿）

名師講座心得體會 姓名：呂卓健

學(xué)號：2014300219 專業(yè)：學(xué)前教育學(xué) 哈爾濱師范大學(xué) 2015年6月 講座心得

2015年6月10日哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院由溫恒福院長誠邀兩位赫赫有名的學(xué)者給我們進(jìn)行了兩場精彩絕倫的講座并主持了該場講座，讓我受益匪淺，感受良多。

第一場： 現(xiàn)任東北師范大學(xué)副校長、黨委常委、博士生導(dǎo)師——柳海民教授就“理想的教育與教育的理想”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：

柳教授一共分為兩部分進(jìn)行闡述：分別是“理解的教育”與“教育的理想”。在闡述之前，高考剛剛落幕，柳海民教授緊跟時事，用942萬人的高考事實來闡述他們心中所期待的“理想的教育”。在“理想的教育”部分又分為四個方面：第一、優(yōu)質(zhì)的教育。其中包涵的是有效的教學(xué)、有質(zhì)量的教學(xué)、合適的教學(xué)和合理的教學(xué)。第二，全面的教育。柳海民教授概括為12個字：品德為先、能力為重、全面發(fā)展。第三，創(chuàng)新的教育。創(chuàng)新的教育應(yīng)該是主動的教育、知識與智慧并重的教育、“四基（基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗）”的教育、“四能（分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出能力的能力）”的教育和雙向思維并重的教育。第四，智慧的教育。“教育的理想”部分由于是針對師范大學(xué)，所以著重闡述什么是卓越的教師以及怎樣做一名好教師，共分為五個方面：第一，好教師要有熱愛教育的高尚情懷。2014年9月9日總書記視察北京師大時曾經(jīng)說過：做一名讓黨和人民滿意的好老師。那么什么是好教師？他要有堅定的理想信念，有高尚的道德情操，有扎實的專業(yè)知識，有寬厚的仁愛之心。教育愛，是教育者對本職工作高度喜歡、執(zhí)著投入、始終如一的一種積極情感的體現(xiàn)。教育愛是一種人間大愛、一種無私之愛、一種崇高之愛和一種特殊之愛。第二，好教師要有懂得教育的深刻認(rèn)知。他要了解教育的基本知識、了解教育的永恒價值、了解課程與教學(xué)的理論和了解發(fā)展心理學(xué)的知識。第三，好教師要有從事教育的淵博學(xué)識。要做到拓展通識性知識、精熟本體性知識（內(nèi)容、實質(zhì)、章法、難度、發(fā)展）、善用條件性知識（教育學(xué)、心理學(xué)）并且還要積累實踐性知識。第四，好教師要有進(jìn)行教育的卓越能力。要有教育能力、教學(xué)能力、教研能力和管理能力。第五，好教師要有完善自我的專業(yè)品質(zhì)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該清晰地知道如何更好地實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展：教學(xué)反思、觀摩借鑒、進(jìn)修提高、終身學(xué)習(xí)和專業(yè)思考。教師強(qiáng)，則教育興；教育興，則民族強(qiáng)。作為教師，必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，高度重視自身的專業(yè)成長與發(fā)展。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)時刻不忘學(xué)習(xí)，終身不斷“充電”，使自己成為“善學(xué)、善思、善悟、善用”的學(xué)習(xí)型教師。通過柳海民教授的講座，我了解了理想的教育與教育的理想。雖然只是順序顛倒了，但是意義不同。柳海民教授用詼諧的語言給我們解釋了知識，讓我不斷地思考以前的填鴨式學(xué)習(xí)方法，雖然記住了知識，但是沒有對它產(chǎn)生興趣，更不能深層挖掘知識。同時，我更進(jìn)一步的了解學(xué)高為師、身正為范這八個字對于好教師的重要性。我們的教育對象是孩子，教師個人的范例對于孩子幼小的心靈健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光。所以教師要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，以自己高尚的情操和良好的道德品質(zhì)去感染孩子和教育孩子，給孩子正面、積極的教育。

第二場：東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師楊兆山教授就“馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊”做了精彩的講座。主要內(nèi)容與心得：

楊教授一共提了四個部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對馬克思的評價和馬克思的幾個主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中，對于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解?！芭械奈淦鳟?dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！薄罢軐W(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器?！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動的四個規(guī)定性：1.勞動者與勞動產(chǎn)品相異化。2.勞動者與勞動行為相異化。3.人的類本質(zhì)的異化。4.人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合, 它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個方面：關(guān)于教育的三件事和幾個需要思考的問題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個需要思考的問題：1.教育活動何以是“實踐的”？何為實踐活動？教育活動是一種什么樣的實踐活動？2.教育理論與教育實踐的關(guān)系？3.教育辯證法：抓住教育活動的基本矛盾、認(rèn)識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊。在沒有學(xué)習(xí)之前，覺得馬克思文本中幾個經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊是一個相當(dāng)枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個半小時左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國教育現(xiàn)狀，對多個問題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。

人們常說：聽名師講課是一種藝術(shù)享受，他們在課堂上并非單純作為老師在講課，同時也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來了“饕餮盛宴”,但是俗話說的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長的一個捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！

第五篇：名師講座心得體會

名師講座心得體會

城西二中：李彩明

今日有幸聽到了樊娟老師有關(guān)《數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中問題設(shè)計》的報告，收獲頗多。以下談?wù)剤蟾娴膬?nèi)容及個人的感觸：

一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的問題類型

（一）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中設(shè)置問題的意義

（二）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中提出問題的原則

（三）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中問題的類型

? 在提問問題時，可以考慮如下幾個方面：

? 一是針對教學(xué)內(nèi)容。問題應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，抓住基本概念和基本原理，緊扣教材的中心及重點、難點設(shè)疑。?二是針對學(xué)生實際。針對學(xué)生實際包括考慮到學(xué)生群體的特征，如年齡、心理特征和知識能力水平等各方面。

一堂數(shù)學(xué)課的提問內(nèi)容，應(yīng)是一個有機(jī)整體，自始至終每一個問題都服從課堂教學(xué)目標(biāo)。在一個小的知識點上，教師可以圍繞中心問題，設(shè)置問題串，問題串中各個問題相輔相成，配套貫通，環(huán)環(huán)相扣，這樣有助于提高學(xué)生對知識的整體認(rèn)識。

?在把握提問的目的、原則的條件下，作為數(shù)學(xué)教師更要注意結(jié)合學(xué)生特點和學(xué)生實際情況來選擇和采用恰當(dāng)?shù)姆绞剑埂皢枴狈?wù)于“學(xué)”，真正做到教學(xué)相長。“問的方式”是課堂提問藝術(shù)的中心問題。

二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中提問的方法

（一）教師提問的方式

（二）問題呈現(xiàn)的方式 ?

1、對問與齊問

?對問指教師提出數(shù)學(xué)問題，請個別學(xué)生回答，這種提問法具有針對性，易檢查，可控制，效果好，最常用。?

2、正問與反問

? 正問與反問指教師從問題的正面與反面設(shè)問。正問與反問促使學(xué)生從問題的兩個對立面出發(fā)，加深對知識的理解，能培養(yǎng)學(xué)生對問題進(jìn)行正向與逆向的思維能力。這兩種提問往往交替進(jìn)行，結(jié)合使用。?

3、直問與曲問

? 直問就是直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，它有助于集中學(xué)生的注意力。

曲問就是從側(cè)面或反面提出問題，間接回答問題，有助于澄清數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，疏通思路。?

4、設(shè)問和追問

? 設(shè)問一般不要求學(xué)生作答，而是教師自問自答。它能引起學(xué)生的注意，造成學(xué)生的懸念感，常用于復(fù)習(xí)，還常用于引入新課。設(shè)問的作用是設(shè)置懸念，以激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和求知欲。?把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識分解成層層深入的幾個小問題，在教學(xué)中逐步提出問題的方法就是追問。教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師常用追問的方法，對問題進(jìn)行一環(huán)扣一環(huán)的分析。追問可以使學(xué)生保持注意的穩(wěn)定性，促進(jìn)他們對問題的深入思考。最常用的追問方式是問：“為什么。”但除此以外，也有很多更能體現(xiàn)追問優(yōu)勢的問法。

三、問題設(shè)計的注意事項

（一）問題設(shè)計要符合學(xué)生心理特點

（二）問題設(shè)計要符合教學(xué)需要

（三）課堂提問的誤區(qū) ?

1、針對教學(xué)的重點設(shè)計問題

?教師要善于根據(jù)教學(xué)要求，抓住問題的本質(zhì)，針對教材的重點提出問題。

2、針對教學(xué)的難點設(shè)計提問

? 數(shù)學(xué)知識比較抽象，要讓學(xué)生真正理解和自覺掌握所學(xué)的知識，并形成能力，關(guān)鍵是要讓學(xué)生掌握他們認(rèn)為難以理解的知識。這就需要教師在設(shè)計課堂提問時，抓住教學(xué)的難點，為學(xué)生鋪路搭橋，逐步突破這些難點，使學(xué)生學(xué)好這部分知識。?

3、針對新舊知識的聯(lián)系點設(shè)計提問

? 數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，知識之間的聯(lián)系是緊密的，前面的知識是后面知識的基礎(chǔ)，后面知識是前面知識的延續(xù)、深化和發(fā)展。最有效的教學(xué)方法：

不是告訴學(xué)生答案，而是向?qū)W生提問。

教學(xué)不是灌輸，而是點燃火焰。

通過這次的名師報告會，讓我們這些一線老師在課堂教學(xué)中的提問的重要性有了明確的認(rèn)識，今后在教學(xué)中可能更重視這個點，著重通過提問培養(yǎng)學(xué)生的個性思維能力以及在各方面都有很大的提高。