第一篇：微型黨課教案2

微型黨課

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

黨的十六屆三中全會提出要“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！边@是科學(xué)發(fā)展觀準(zhǔn)確而全面的闡述。這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，是中國共產(chǎn)黨總結(jié)了改革開放20多年社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是一個思想深邃、內(nèi)容豐富、完整統(tǒng)一的科學(xué)體系，它不僅對發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展有著十分重要的意義，同時對發(fā)展社會主義的教育事業(yè)同樣有著極其重要的指導(dǎo)意義。結(jié)合我局工作實(shí)際，我認(rèn)為各項(xiàng)工作更要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)黨員干部的全面和可持續(xù)發(fā)展，這樣我們才能事事求第一，樣樣做第一。以高水平的服務(wù)回報社會，回報人民群眾。

一、堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)黨員的全面發(fā)展

馬克思曾經(jīng)描述過的未來新社會，是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓，我認(rèn)為局工作以人為本就是要確立“一切為了人民，為了一切人民”的辦公理念，要以促進(jìn)黨員的全面發(fā)展為宗旨，樹立人人能夠成才的人才觀，樹立黨員全面發(fā)展的質(zhì)量觀，樹立為人民一切發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)的價值觀。在課程設(shè)置上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，使黨員的綜合素質(zhì)得到切實(shí)地提高；黨課教學(xué)倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng)。

二、嚴(yán)格按程序辦事，科學(xué)地組織黨課學(xué)習(xí)工作

科學(xué)的發(fā)展觀要求凡事要遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能不切實(shí)際地盲目亂干。有其自身的特殊性和規(guī)律性，任何違背道德的做法都是極端錯誤的。

三、堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，為發(fā)展留下廣闊的空間

科學(xué)的發(fā)展觀同樣要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，這就要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。一是保持黨員隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)今社會人才不斷流動，這就要求我們一方面做好工作，提高工作待遇，關(guān)心工作人員健康狀況，穩(wěn)定工作隊(duì)伍，另一方面單位領(lǐng)導(dǎo)要用發(fā)展眼光看待每一位工作人員，給每位工作人員展示自我的機(jī)會，不斷地幫助他們，加大培訓(xùn)力度，提高隊(duì)伍的整體水平，使我們的隊(duì)伍不斷充實(shí)提高，保持源頭活水，在保持工作隊(duì)伍可持續(xù)發(fā)展的同時，黨員自身素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展也就盡在其中了。

綜上所述，單位工作千頭萬緒，只要我們以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人員全面發(fā)展，堅(jiān)持按程序辦事，各項(xiàng)工作求真務(wù)實(shí)，單位一定會走上可持續(xù)發(fā)展的道路，也一定會辦出人民滿意的事跡。

第二篇：微型黨課教案

微型黨課教案

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

明樓中學(xué)周宏峰

黨的十六屆三中全會提出要“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展官，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！边@是科學(xué)發(fā)展觀準(zhǔn)確而全面的闡述。這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，是中國共產(chǎn)黨總結(jié)了改革開放20多年社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)發(fā)展觀是一個思想深邃、內(nèi)容豐富、完整統(tǒng)一的科學(xué)體系，它不僅對發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展有著十分重要的意義，同時對發(fā)展社會主義的教育事業(yè)同樣有著極其重要的指導(dǎo)意義。結(jié)合我校工作實(shí)際，我認(rèn)為學(xué)校教育工作更要以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，要堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展，要堅(jiān)持按教育規(guī)律科學(xué)地組織教育教學(xué)工作，這樣才能辦出一流的學(xué)校，辦出一流的教育，以高質(zhì)量的教育回報社會，回報人民群眾。

一、堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思曾經(jīng)描述過的未來新社會，是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓，我認(rèn)為學(xué)校工作以人為本就是要確立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的辦學(xué)理念，要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，樹立育人為本的教育觀，樹立人人能夠成才的人才觀，樹立學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量觀，樹立為學(xué)生一生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)的教育價值觀?；诖?，我們學(xué)校要堅(jiān)持德育為首、育人為先的原則，建章立制要更加人性化；在課程設(shè)置上，堅(jiān)持開足開全所有課程，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到切實(shí)地提高；合理配置教師資源，保證教育的公平性；課堂教學(xué)倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng)，結(jié)合新的課程改革要求，培養(yǎng)學(xué)生個性特色和創(chuàng)新能力，如我們根據(jù)學(xué)生情況大力發(fā)展音、體、美特長教育，面向全體，不放棄每一個學(xué)生；作業(yè)的布置要求上，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，布置不同要求的作業(yè)，還學(xué)生以休息、睡眠的權(quán)利；每年舉辦校園藝術(shù)節(jié)，為多才多藝的學(xué)生提供展示才能的平臺；改革教育教學(xué)的評價體系，修改“優(yōu)秀學(xué)生”的評比條件。

二、堅(jiān)持按教育規(guī)律辦事，科學(xué)地組織教育教學(xué)工作

科學(xué)的發(fā)展觀要求凡事要遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能不切實(shí)際地盲目亂干。教育也是這樣，有其自身的特殊性和規(guī)律性，任何違背教育規(guī)律的做法都是極端錯誤的。目前，大部分學(xué)校都存在著程度不同的存在違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，急功近利，熱衷于集體補(bǔ)課，開快車，搶占進(jìn)度，比時間，拼消耗，從而加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，學(xué)生苦學(xué)、怕學(xué)的現(xiàn)象。面對省、市教育行政部門提出的“輕負(fù)高效”的教育理念，我們要大力提高課堂教學(xué)效率，在研究解決學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)法掌握、知識遷移和能力提高問題上下工夫，讓更多學(xué)生學(xué)有所獲，感受到學(xué)習(xí)的樂趣。我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)就必須努力實(shí)現(xiàn)由依靠苦教苦學(xué)出質(zhì)量，向依靠科研提高課堂教學(xué)效益出質(zhì)量的轉(zhuǎn)變。教育是一項(xiàng)長期工程，應(yīng)循序漸進(jìn)，按規(guī)律辦事，來不得半點(diǎn)浮躁，基于此，我們教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識違背教育規(guī)律，比時間拼消耗加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的嚴(yán)重后果，認(rèn)識循序漸進(jìn)，用科學(xué)方法組織教學(xué)。其次是制定措施，通過制度來保證教學(xué)工作的科學(xué)性和計(jì)劃性，克服隨意性和盲目性，一是制定嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃，控制教學(xué)進(jìn)度，禁止開快車，炒夾生飯。二是開展提高課堂教學(xué)效率的課題研究，推出并樹立一批“輕負(fù)高質(zhì)”的典型；三是控制學(xué)生在校時間，統(tǒng)一規(guī)定上學(xué)和放學(xué)時間，加大學(xué)生課外活動時間，四是控制學(xué)生的作業(yè)量，保證學(xué)生的休息時間。

三、堅(jiān)持走教育的可持續(xù)發(fā)展道路，為師生的發(fā)展留下廣闊的空間

科學(xué)的發(fā)展觀同樣要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，這就要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。學(xué)校教育要遵循教育規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時還要保持學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展，就是要校長和教師站得高看得遠(yuǎn)，教育理念要始終具有前瞻性，要有勇氣和自信，要對學(xué)生的終生負(fù)責(zé)，為他們今后的發(fā)展增添后勁，任何注重短期效益、拔苗助長式的教學(xué)方式都應(yīng)徹底摒棄。因此學(xué)校要圍繞師生的可持續(xù)發(fā)展來開展工作。一是保持教師隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)今社會人才不斷流動，骨干教師不斷跳槽，這就要求我們一方面做好工作，提高教師待遇，關(guān)心教師健康狀況，穩(wěn)定教師隊(duì)伍，另一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要用發(fā)展眼光看待每一位教師，給每位教師展示自我的機(jī)會，不斷地幫助他們，加大培訓(xùn)力度，提高教師隊(duì)伍的整體水平，使骨千教師隊(duì)伍不斷充實(shí)提高，保持源頭活水，在保持教師隊(duì)伍可持續(xù)發(fā)展的同時，教師自身

素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展也就盡在其中了：二是保持學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，我們主要是走減負(fù)增效的道路，為高一級學(xué)校輸送的學(xué)生留后勁，添靈氣。

綜上所述，學(xué)校工作千頭萬緒，只要我們以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，堅(jiān)持按教育規(guī)律辦事，各項(xiàng)工作求真務(wù)實(shí)，學(xué)校一定會走上可持續(xù)發(fā)展的道路，也一定會辦出人民滿意的教育。

第三篇：微型黨課教案

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的心得體會

明樓中學(xué) 周宏峰

黨的xx屆三中全會提出要“堅(jiān)持以人為本,樹立全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展官,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展.”這是科學(xué)發(fā)展觀準(zhǔn)確而全面的闡述.這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)的思想路線,是中國共產(chǎn)黨總結(jié)了改革開放20多年社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn).科學(xué)發(fā)展觀是一個思想深邃,內(nèi)容豐富,完整統(tǒng)一的科學(xué)體系,它不僅對發(fā)展社會主義的市場經(jīng)濟(jì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展有著十分重要的意義,同時對發(fā)展社會主義的教育事業(yè)同樣有著極其重要的指導(dǎo)意義.結(jié)合我校工作實(shí)際,我認(rèn)為學(xué)校教育工作更要以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),要堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面和可持續(xù)發(fā)展,要堅(jiān)持按教育規(guī)律科學(xué)地組織教育教學(xué)工作,這樣才能辦出一流的學(xué)校,辦出一流的教育,以高質(zhì)量的教育回報社會,回報人民群眾.一,堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思曾經(jīng)描述過的未來新社會,是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的理論精髓,我認(rèn)為學(xué)校工作以人為本就是要確立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”的辦學(xué)理念,要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,樹立育人為本的教育觀,樹立人人能夠成才的人才觀,樹立學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量觀,樹立為學(xué)生一生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)的教育價值觀.基于此,我們學(xué)校要堅(jiān)持德育為首,育人為先的原則,建章立制要更加人性化;在課程設(shè)置上,堅(jiān)持開足開全所有課程,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到切實(shí)地提高;合理配置教師資源,保證教育的公平性;課堂教學(xué)倡導(dǎo)民主平等的作風(fēng),結(jié)合新的課程改革要求,培養(yǎng)學(xué)生個性特色和創(chuàng)新能力,如我們根據(jù)學(xué)生情況大力發(fā)展音,體,美特長教育,面向全體,不放棄每一個學(xué)生;作業(yè)的布置要求上,我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,布置不同要求的作業(yè),還學(xué)生以休息,睡眠的權(quán)利;每年舉辦校園藝術(shù)節(jié),為多才多藝的學(xué)生提供展示才能的平臺;改革教育教學(xué)的評價體系,修改“優(yōu)秀學(xué)生”的評比條件.二,堅(jiān)持按教育規(guī)律辦事,科學(xué)地組織教育教學(xué)工作

科學(xué)的發(fā)展觀要求凡事要遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能不切實(shí)際地盲目亂干.教育也是這樣,有其自身的特殊性和規(guī)律性,任何違背教育規(guī)律的做法都是極端錯誤的.目前,大部分學(xué)校都存在著程度不同的存在違背教育規(guī)律的現(xiàn)象,急功近利,熱衷于集體補(bǔ)課,開快車,搶占進(jìn)度,比時間,拼消耗,從而加重學(xué)生負(fù)擔(dān),學(xué)生苦學(xué),怕學(xué)的現(xiàn)象.面對省,市教育行政部門提出的“輕負(fù)高效”的教育理念,我們要大力提高課堂教學(xué)效率,在研究解決學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,學(xué)法掌握,知識遷移和能力提高問題上下工夫,讓更多學(xué)生學(xué)有所獲,感受到學(xué)習(xí)的樂趣.我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)就必須努力實(shí)現(xiàn)由依靠苦教苦學(xué)出質(zhì)量,向依靠科研提高課堂教學(xué)效益出質(zhì)量的轉(zhuǎn)變.教育是一項(xiàng)長期工程,應(yīng)循序漸進(jìn),按規(guī)律辦事,來不得半點(diǎn)浮躁,基于此,我們教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識違背教育規(guī)律,比時間拼消耗加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的嚴(yán)重后果,認(rèn)識循序漸進(jìn),用科學(xué)方法組織教學(xué).其次是制定措施,通過制度來保證教學(xué)工作的科學(xué)性和計(jì)劃性,克服隨意性和盲目性,一是制定嚴(yán)格的教學(xué)計(jì)劃,控制教學(xué)進(jìn)度,禁止開快車,炒夾生飯.二是開展提高課堂教學(xué)效率的課題研究,推出并樹立一批“輕負(fù)高質(zhì)”的典型;三是控制學(xué)生在校時間,統(tǒng)一規(guī)定上學(xué)和放學(xué)時間,加大學(xué)生課外活動時間,四是控制學(xué)生的作業(yè)量,保證學(xué)生的休息時間.

第四篇：微型黨課教案

師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個長期而艱苦的過程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢?

一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑

師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。

加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識，是自覺行動的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?，其中的“學(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會迷失方向。

第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認(rèn)識，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價值觀。樹立遠(yuǎn)大的社會理想。只有透徹地認(rèn)識人生價值，深刻地把握社會發(fā)展規(guī)律，才能擺正個人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因?yàn)橐磺袃?yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。、參與實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

道德修養(yǎng)不能脫離社會實(shí)踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)，也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會實(shí)踐的修養(yǎng)認(rèn)為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達(dá)到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當(dāng)然不能走這條脫離實(shí)際的路。

實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為：“人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界”。事實(shí)證明，教師只有在社會實(shí)踐中，才能更好地認(rèn)識到自己行為的是非善惡，認(rèn)識加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認(rèn)識再深刻，師德情感再深厚，如不進(jìn)行道德實(shí)踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須積極參加社會實(shí)踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。

3、相互借鑒，共同提高。

在一個學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。

加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強(qiáng)外在的監(jiān)督和激勵。鼓勵教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開展，促進(jìn)教師向著科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成一個相互配合，相互支持的良好環(huán)境。可以說，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。

二、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法、解剖自己。嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真進(jìn)行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學(xué)的道德觀、教育觀的過程。教師要認(rèn)真開展自我批評，嚴(yán)格解剖自己，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足之處，時刻對自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認(rèn)識自己，改造自己。當(dāng)前教師要以新世紀(jì)的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準(zhǔn)則，以社會、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。、慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度的重要方法。我們所說的慎獨(dú)是以科學(xué)的道德為標(biāo)準(zhǔn)，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法?！吧鳘?dú)”是教師良好的思想修養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無人知道的時間和空間，更加嚴(yán)格要求自己。教師必須充分認(rèn)識意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨(dú)”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨(dú)處時依然保持良好的品質(zhì)。教師要達(dá)到“慎獨(dú)”境界，必須經(jīng)過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個人能進(jìn)行自省，面對自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動，主要靠意識導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。

三、全課小結(jié)。

在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達(dá)到“慎獨(dú)”的境界，才能適應(yīng)時代的要求，才能立于不敗之地。

第五篇：微型黨課教案

微型黨課教案

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,展現(xiàn)教師崇高形象

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展, 這就要求做一名有育人能力與敬業(yè)精神的新時期教師，必須具備不斷學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力、科學(xué)的預(yù)見能力、與時俱進(jìn)開拓創(chuàng)新的能力、實(shí)踐與交流能力、捕捉和使用現(xiàn)代信息的能力。未來教師應(yīng)博學(xué)多識，做到“給學(xué)生一碗水，自己有長流水”。以教學(xué)為已任，努力鉆研業(yè)務(wù)，潛心研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，講究授課方法，掌握教學(xué)規(guī)律，使自己培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會合作。只有這樣，我們教師才能贏得廣大學(xué)生的贊譽(yù)。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這就需要我們新時期的教師能用“三心”開啟學(xué)生心靈。首先，用真心做一名人民教師，既然選擇了教師這份職業(yè)，那就要用真心去對待它，正所謂干一行，愛一行，專一行，做到敬業(yè)與勤業(yè)，默默地付出換來的是桃李滿天下，獲得的是無數(shù)學(xué)生的敬重與愛戴；其次，用愛心做一名人民教師，作為一名人民教師，必須要有一顆愛心，陶行知先生說得好“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范，很欣賞這樣一句話“每個孩子的心中都有一根獨(dú)有的琴弦，倘若你自己能與他對準(zhǔn)，他就會奏出最美妙的音樂。”是的，沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師。我們教師要學(xué)會用自己的真誠關(guān)愛身邊的每一個孩子，要用人性化的方式來指導(dǎo)、矯正孩子的思想和行為，使學(xué)生真切感受到老師的關(guān)愛，愛是一個永恒主題，關(guān)愛每一位學(xué)生，這是我們教學(xué)生涯中永恒的主旋律；最后，用耐心做一名人民教師，老師與其它職業(yè)不同，并不是一天工作８小時之后就能放下的工作，老師會面對一些紛繁瑣碎的事情要處理，而面對這些的時候就需要有一顆耐心。切實(shí)找到有效的方法解決問題，做到細(xì)而不瑣，有條不紊。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，因此新時期教師還需要有民主科學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念。教師是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，在這么一個是日新月異的時代，我們要把學(xué)生放在首位，形成民主科學(xué)的教育方法，我深深記住了魏書生老師所提倡的班級和教學(xué)管理一靠民主，二靠科學(xué)的教育理念，作為教師我們只有引導(dǎo)學(xué)生建立互助的人際關(guān)系，形成師生互動，才能贏得學(xué)生的信任，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生人性中最美的部分，讓學(xué)生得到充分而全面的發(fā)展。教師從事的既是個體性工作，又是整體性的工作，怎么和學(xué)生、家長、同行、領(lǐng)導(dǎo)相處呢？歸根到底，還是要以誠為貴、以和為貴，講求團(tuán)結(jié)協(xié)作的境界，要想做到團(tuán)結(jié)，就必須大氣、大度、包容，有胸襟、有境界，“我快樂，并不是因?yàn)榈玫降亩?，而是?jì)較的少”，就像遇到紅燈，有的人覺得沮喪甚至想咒罵，但有的人卻能樂觀地告訴自己，綠燈迎接的第一個人總是我。

總之，未來社會發(fā)展要求教師必須有開放意識、競爭意識和合作意識，思想上更新觀念，行動上勇于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上力爭上游。作為教師，應(yīng)該有著更高的理想信念和人生追求，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，相信我們都能做到以人為本，以教為樂，以教為榮，展示當(dāng)代教師的崇高形象。

蔡艷君